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黄冈中学2025届高三年级五月第四次模拟考试
语文试题参考答案
1．B（根据材料一中“这些地理意象、地理景观可以分为自然性和人文性两种，前者如黄河、长白山等生态景观，后者如故宫、长城等文化景观，以及作品中虚构的景观如桃花源、呼啸山庄等”可知，虚构的桃花源属于显性地理叙事中的人文景观，根据材料一中“显性形态的地理叙事常以对自然风景的描写来讲述人物身上所发生的事件，从而表现人物的心理与性格”可知，地理叙事常以对自然风景的描写来表现人物的心理和性格，桃花源并非自然性景观，B项错误。）
2．B（A项，根据材料一对地理叙事特征的阐述可知，不管在显性地理叙事还是隐性地理叙事中，作品中的人物都受到地理环境的影响，从而形成自己的习性、个性，所以正确。B项“没有必然的精神联系”说法绝对。材料一谈及显性地理叙事中地理环境与性格特征之间是有联系的，且隐性地理叙事中人物性格特征和他后来生活的显性地理环境有无“必然联系”材料并未涉及。C项，虽然“涧”的地理位置存在争议，但材料二考据证明了海潮可以到达滁州，于文有据。D项正确，材料二从长江、淮河入海口变化和入海口潮水可以波及的范围两个方面证明海潮可以到达滁州，这两个前提条件均是必要的，仅取其中一点，条件不够充分。）
3．A（根据材料一，从作者维度看，隐性地理叙事中“作者的地理基因、地理想象、地理记忆等在作品中的深层表达，也是作家的文化观念、思维观念以及社会历史文化内容在文本中的隐性呈现”。从作品人物维度看，“地理叙事也可通过作品人物来‘追溯’，因为地域特征会对人产生影响，并通过人的精神、气质、习性等呈现出来”。A项，作品人物湘云在大观园中被谑笑的方言体现她在南方长大的生活气质、习性，是一种深层与隐性的呈现。B项，翠翠与边城之间是人物和显性地理环境之间的关系。C项，鲁迅以故乡为背景创作了系列小说，体现了故乡文化对作家的影响，但C项本身没有展现深层表达和隐性呈现的具体内容。D项，《乡土中国》是学术类著作，不属于文学性的地理叙事文本。）
4．①概念科学分类：如将地理叙事分为显性和隐性两类，又将显性地理意象、地理景观分为自然性和人文性两类。②分角度展开思路：如挖掘隐性叙事，分别从作家的表达方式和思维方式、作品人物分析两个维度展开。（每点2分，其他合理答案酌情给分）
5．[示例]①研究目的：通过地名了解作者的人生轨迹，知人论世；分析地名中隐含的历史、地理等文化要素，把握作者的深层感情。②研究方法：融合历史、地理等不同学科，准确把握地名蕴含的意义；考证相关资料，彼此参照，形成共识。（每点3分，其他合理答案酌情给分）
6．C（A.“普遍矛盾”“具有批判意义”错误。觉慧的忙碌更多是个人行为和情节发展的需要，选项将觉慧的行为过度解读为具有普遍性的象征意义，文本中并未明确表现出这种象征性和批判性。B.“小说相比戏剧更加关注情节的完整性”“环境描写并不重要”错误。文本二中环境描写是为了营造氛围、推动情节发展和强化主题等，并不能表明小说更关注情节的完整性，也不能表明小说中环境描写不重要。D.“文本二中的觉慧更加有耐心，他更关注鸣凤的内心世界”错误。两则文本中，觉慧的态度并没有显著的差异，他都是忙碌的，对鸣凤的请求都表现出了某种程度的无奈和拒绝。文本二中鸣凤敢于多次请求见面更多是因为她无法放弃对觉慧的希望和留恋，而非因为觉慧变得更加有耐心和更关注她的内心世界。）
7．B（“鸣凤无法理解觉慧目前在忙的这些事情的价值，二人无法共情”错误。文本一原文“绝望地悲声念着”“不懂它们的意义”表明鸣凤确定“再过两天”之后就来不及了，但又有些不甘心；“茫然”源于她对自己命运的绝望，而非对觉慧工作内容的不理解。）
8．①加剧悲剧氛围：通过冷漠、嘲讽的态度，直接加深鸣凤的绝望，推动其走向死亡，强化悲剧性。②揭示人性异化：同为仆人却对鸣凤缺乏同情，暗示封建制度扭曲人性，导致底层群体间的对立与冷漠。③增强戏剧冲突：其尖锐的台词与鸣凤的哀恸形成强烈对比，凸显个体与环境的矛盾，深化主题表达。（一点2分，任意两点即可满分。）
9．①展开情节的方式：小说通过叙述来交代鸣凤和觉慧见面的过程，如“鸣凤看见他不抬头，便走到桌子旁边胆怯地但也温柔地叫了一声：‘三少爷。’”；（1分）剧本直接用人物对话推动情节，如“您不能出来一会儿？”“不，现在不成了，我要赶着写东西了”“明天吧，都留着明天吧”。（1分）
②表现心理的方法：小说可以用叙述性语句直接呈现人物心理，如“她不能甘心情愿地走到毁灭的路上去”；（2分）剧本通过人物台词和语气表现人物心理，如“（苦求）听我说一两句话吧”“（轻声，哀哀地）我不是来搅你，我就想再看你一眼！”“（冤痛）不来了，这次走了，真走了”突出鸣凤的求援与抗争失败后的绝望。（2分）
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11. C（“枉用相存”的“相”是动作偏指一方，诗中译为“我”。）
12. C（从“相如度秦王虽斋，决负约不偿城”和最后的结果“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧”来看，秦王并不打算履行协议。）
13.（1）蔺相如揣测（估计）秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本不可能得到。（度，揣测、估量。特，只，不过。佯为，装作，假装。整句句意。）
（2）我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王，所以派人带着宝璧回去，已从小路回到赵国了。（诚，确实。见……于，表被动。负，辜负，对不起。间，名词作状语，从小路。整句句意。）
14. （看法）王世贞不认同世人对蔺相如完璧归赵的赞美。（1分）
（分析）①情理上，赵国对秦国的要求有“得”与“不得”两种选择，“畏”与“弗畏”的不同反应，蔺相如害怕秦王，却又偷偷送回和氏璧，做法自相矛盾，遭王世贞批评。（2分）②事理上，秦以城易璧可能招致民怨、不予城则失信天下，处两难之境，要摆脱困境只有“返璧”，所以蔺相如完璧归赵的做法不一定正确，没致恶果是靠上天保佑。（2分）（只要能讲清楚情理和事理即可。）
15.D（“语言绮丽，极尽雕琢”表述错误，本词语言清新自然，并未极尽雕琢。）
16.杜诗：面对“无边落木”“不尽长江”的悲凉空阔的秋景，感慨时光易逝，抒发了身处他乡独自登台的苦闷孤寂、感伤时世的悲愁无奈之情。 朱词：“酬佳节，须酩酊”表达了对当下美好生活的珍惜之情。“人生如寄，何事辛苦怨斜晖”“何必独沾衣”等句表达了词人的豁达洒脱之情。（其他情感言之有理即可，未结合诗句分析，酌情扣分。）
17.（1）照花前后镜，花面交相映 （2）未必人间无好汉，谁与宽些尺度 （3）渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新（王维《送元二使安西》） 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情（李白《春夜洛城闻笛》） 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关（王之涣《凉州词》） 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯（王昌龄《闺怨》）
18.（甲）降低效果（影响清洁效果） （依据前文“常见的牙膏在使用前可以适量蘸水，这不影响清洁效果”，推断特殊牙膏蘸水后会影响清洁效果或降低效果。）
（乙）却会对牙齿造成不小（不同程度）的伤害 （结合后文“比如”所领起的诸多行为及后果“导致牙脱矿，进而使牙齿敏感，增加龋齿风险”“会增加牙齿断裂和牙根损伤风险”，来概括“却会对牙齿造成不小（不同程度）的伤害 ”。）
19.②使刷毛进入龈沟、部分铺于龈缘 ⑧请务必及时就医（请一定及时就医）
20.连绵起伏（连绵不断、绵延不断） 错落有致 （井井有条）
21.稠密 袒露 阡陌 盘桓
22.B（例句与B项均为副词，的确 A.形容词，诚实，不虚假 C.副词，其实 D.形容词，扎实。）
23. 参考解析：
题目给出了一句话：对成长而言，完成比完美更重要。要求考生明确立场，表达是否同意这一观点，并展开论述。
1. 核心概念界定
完成：指把事情做到一个可接受的、可交付的结果，强调行动力、执行力和持续性。
完美：指追求极致、无瑕疵的结果，可能伴随过度谨慎、拖延或畏惧失败。
成长：个人能力、认知、心态等方面的进步，强调过程而非静态结果。
2. 核心矛盾
这句话的核心在于比较“完成”和“完美”对成长的影响，并认为“完成”更重要。因此，写作时需要围绕以下几点展开：
为什么完成比完美更有利于成长？
过度追求完美可能带来哪些问题？
如何在“完成”的基础上逐步优化，而非因追求完美而停滞？
3. 立意方向
（1）同意“完成比完美更重要
完成是成长的基础：只有先完成，才能积累经验、发现问题、优化改进。
完美主义可能阻碍行动：过度追求完美会导致拖延、焦虑，甚至放弃尝试。
现实中的成功往往源于迭代：许多伟大作品（如《红楼梦》、爱迪生的电灯）都是经过多次修改、调整才逐渐接近完美。
（2）不完全同意，认为“完成和完美需平衡”
完成是起点，完美是方向：不能只求完成而忽视质量，也不能因追求完美而停滞。
不同阶段侧重不同：初期以完成为主，后期可优化至更高质量。
某些领域（如航天、医疗）必须追求完美，不能仅满足于“完成”。
4. 最佳写作策略
最稳妥的写法是支持“完成比完美更重要”，并结合现实案例和逻辑分析论证。可适当提及“不能完全放弃对质量的追求”，但重点仍应放在“完成”对成长的关键作用上。
参考立意：
先 “做完” 再 “做好”
破茧先于羽化
在不完美的土壤里种成长
不完美的勇气比完美更珍贵
参考范文：
完成之树结完美之果
"完成比完美更重要"这一命题揭示了成长过程中的一个深刻真理：生命的价值首先在于行动与完成，而非止步于对完美的空想。完美主义常常成为拖延与畏惧的遮羞布，而完成则是对自我能力的真实检验与提升。在追求卓越的道路上，完成是完美的必经阶段，无数个"完成"的积累终将导向质的飞跃。因此，我完全认同这一观点——对成长而言，完成确实比完美更重要。
完成是成长的基石，而完美只是理想化的目标。达芬奇一生留下大量未完成的手稿，因为他总在追求极致，导致许多伟大构想未能实现；而莎士比亚的戏剧虽未必每一部都完美无缺，却因他持续创作而成为文学瑰宝。鲁迅先生曾说：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”成长亦如此——只有先迈出第一步，才能找到方向。如果因害怕不完美而不敢行动，我们终将一事无成。
完美主义常导致拖延与焦虑，阻碍真正的进步。完美主义者往往因害怕失败而迟迟不敢行动，甚至陷入“自我妨碍”的心理陷阱。作家海明威曾多次修改《老人与海》，但他并未因追求完美而放弃出版，而是先完成初稿，再不断优化。爱迪生发明电灯时尝试了上千种材料，他说：“我没有失败，我只是找到了一千种不行的方法。”如果他一味追求“完美方案”，可能永远无法成功。成长的关键不在于不犯错，而在于在错误中学习。
当然，强调“完成”并非鼓励粗制滥造，而是倡导“先完成，再完美”的成长思维。纪录片导演往往先拍出毛坯样片，再逐帧打磨镜头语言；服装设计师会先做出基础版型，再根据试穿效果调整剪裁。中国古代哲人荀子言：“不积跬步，无以至千里。”每一次完成都是向完美靠近的一步，而停滞不前只会让完美成为空中楼阁。
在这个崇尚速成与表象的时代，"完成比完美更重要"的命题具有特殊的现实意义。它提醒我们，成长不是一场华丽的表演，而是一次次踏实的前行；不是等待完美时机的踌躇，而是在不完美中勇敢出发的决断。完成是完美的摇篮，行动是思想的试金石。
与其因追求完美而迟迟不敢出发，不如先完成，再在行动中修正方向。完成赋予我们经验和信心，而完美只是一个不断接近的目标。唯有先完成，我们才能真正成长，并在过程中发现：所谓的完美，恰恰藏在一个个不完美的完成里。
参考译文：
材料一：
相如捧着和氏璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把宝璧传着给妻妾和左右侍从看，左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿给赵国的意思，便走上前去说：“璧上有个小斑点，让我指给大王看。”秦王把璧交给他，相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上，怒发冲冠，对秦王说：“大王想得到宝璧，派人送信给赵王，赵王召集全体大臣商议，大家都说：‘秦国贪得无厌，倚仗它的强大，想用空话得到宝璧，说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗，更何况是大国之间呢！况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴，也是不应该的。于是赵王斋戒了五天，派我捧着宝璧，在殿堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢？是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国，大王却在一般的台观上接见我，礼节十分傲慢；得到宝璧后，传给姬妾们观看，这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意，所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我，我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎！”相如手持宝璧，斜视庭柱，就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎，便向他道歉，坚决请求他不要如此，并召来有司查看地图，指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本不可能得到，于是就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝物，赵王惧怕贵国，不敢不奉献出来。赵王送璧之前，斋戒了五天，如今大王也应斋戒五天，在殿堂上安排九宾大典，我才敢献上宝璧。”秦王估量，毕竟不可能强力夺取，于是就答应斋戒五天，把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定背约不给城邑，便派他的随从穿上粗麻布衣服，怀中藏好宝璧，从小路逃出，把宝璧送回赵国。
秦王斋戒五天后，就在殿堂上安排了九宾的大典礼，宴请赵国使者蔺相如。相如来到后，对秦王说：“秦国从穆公以来的二十余位君主，从没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王，所以派人带着宝璧回去，已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小，大王派遣一位使臣到赵国，赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大，先把十五座城邑割让给赵国，赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢？我知道欺骗大王是应该被诛杀的，我愿意接受汤镬之刑，只希望大王和各位大臣从长计议此事！”秦王和群臣面面相觑，发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑，秦王趁机说：“如今杀了相如，终归还是得不到宝璧，反而破坏了秦赵两国的交情，不如趁此好好款待他，放他回到赵国，赵王难道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗！”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如，大礼完后让他回了国。
此后秦国并没有把城邑给赵国，赵国也始终不给秦国宝璧。
太史公说：知道将死而不害怕，必定是很有勇气，死并非是难事，而怎样对待死才是难事。当蔺相如手举宝璧斜视庭柱，以及呵斥秦王侍从的时候，就面前形势来说，最多不过是被杀，然而一般士人往往因为胆小懦弱而不敢如此表现。相如一旦振奋起他的勇气，其威力就伸张出来压倒敌国。他的声誉比泰山还重，他处事中表现的智慧和勇气，可以说是兼而有之啊！
材料二：
蔺相如完璧归赵，人人都称道他。但是，我却不敢苟同。
秦国用十五座城的空名，来欺骗赵国，并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情，但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它，不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它，知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了，怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢？
况且，秦国想得到这块璧，赵国不给它，双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池，秦国就理亏了。秦国给了城池，而赵国却拿回了璧，就是赵国理亏了。要想使秦国理亏，不如就放弃璧。害怕丢掉璧，就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池，又设九宾的隆重礼仪，斋戒之后才来接受璧，那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池，蔺相如就可以上前质问他：“我本来就知道大王是不会给城池的，这块璧不是赵国的吗？而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池，十五座城中的百姓都会深恨大王，说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池，而骗夺了赵国的璧，因为一块璧的缘故，在天下人面前失去信用，我请求死在这里，来表明大王的失信。”这样，秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢？那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒，在街市上杀掉蔺相如，派武安君率领十万大军进逼邯郸，追问璧的下落和赵国的失信，一次获胜就可以使相如灭族，再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。因此我认为，蔺相如能保全这块璧，那是上天的保佑。黄冈中学2025届高三年级五月第四次模拟考试
语 文 试 题
考试时间：2025年5月31日上午9:00-11:30 试卷满分：150分
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1--5题。
材料一：
地理叙事在具体的文学文本中，往往呈现出显性和隐性两种形态。显性形态的地理叙事常常通过地名或地理意象、地理景观直接呈现，如毛姆《月亮与六便士》中的伦敦、巴黎、塔西提岛等。更为直观的地理叙事形态以具体的地名或者地理景观罗列的方式呈现，如《天净沙·秋思》中的“枯藤”“老树”“小桥”“流水”“古道”“西风”等。这些地理意象、地理景观可以分为自然性和人文性两种，前者如黄河、长白山等生态景观，后者如故宫、长城等文化景观，以及作品中虚构的景观如桃花源、呼啸山庄等。此外，地理叙事也能通过自然环境的气候、水文、天象、动植物等呈现出来。显性形态的地理叙事常以对自然风景的描写来讲述人物身上所发生的事件，从而表现人物的心理与性格。巴尔扎克《高老头》一开头就对伏盖公寓进行了细致的描写，进而刻画出生活在此环境中的高里奥、拉斯蒂涅等人的心理、性格。隐性形态的地理叙事却是另一种形态。作者的地理基因、地理想象、地理记忆等在作品中的深层表达，也是作家的文化观念、思维观念以及社会历史文化内容在文本中的隐性呈现，因而具有抽象性、随机性和流动性的特点。要发掘隐性的地理叙事，一方面可以从作家的表达方式和思维方式中“寻踪”，如沈从文《边城》中“悖时砍脑壳的”（戏谑骂人的话语）、“皱拢去”（双眉紧皱的样子）的言语表达，是地理叙事的一种表现形式，显示出浓厚的“湘西趣味”。另一方面，地理叙事也可通过作品人物来“追溯”，因为地域特征会对人产生影响，并通过人的精神、气质、习性等呈现出来。例如易卜生《海上夫人》中的主人公艾梨达，早年生活在海边，痴迷海洋，当她生活在山地环境的束缚之中时，表现出来的喜怒无常、难以捉摸、变化多端，都与其海洋性“气质”有关。因此，隐性形态的地理叙事不仅要结合作家所处的时代、环境、民族身份等因素来探究，还要考察文本中的地理因子和人物原型。当然，显性形态的地理叙事与隐性形态的地理叙事并不是截然对立的，而总是互相交织、融通在具体的文学文本中。
（摘编自邹建军、卢建飞《地理叙事的生成、形态、特征及其当代意义》）
材料二：
“潮”有“潮水”义，由此泛指江河中涨起的大波涛，不只局限在海潮上面。江河溪涧的流水尽管不像海潮那样受日月引力的影响规律性地涨落，但是它们直接由沿途降雨形成洪水，也是季节性地、呈规律地形成水位暴涨而波涛汹涌的水流。潮水的“潮”给人最直观的印象是涌起汹涌的波涛，引申出“江河中涨起的大波涛”。
唐朝韦应物的时代，滁州一带的河水能否出现海潮呢？这就需要关注长江下游及淮河的水流情况。
顾名思义，“滁州西涧”应指滁州城城西山间的一条小河，所以韦应物称之为“涧”。其中有渡口、渡船，所以说“野渡无人舟自横”。具体是哪条小河，古今有不同看法。韦应物写的好几首诗都提到西涧，是西涧实有其地，欧阳修怀疑他笔下的西涧为“诗家务作佳句而实无此耶”根据不足。明万历李之茂纂修的《滁阳志》“西涧”条：“俗号乌土河，在州西北五里，唐韦应物所咏即此地也。”《光绪滁州志》“小沙河”条：“分水岭与全椒县交界……又东，合金家桥下之水，为乌兔河，有挢曰乌兔桥。又东，入上水关。以在州之西，又名西涧，唐韦应物《滁州西涧》诗即指此。”
我国海岸线长，潮汐大，对人们的生活影响大，人们很早就对潮汐有较为科学的认识，很长时间在世界上处于领先的水平。滁州是韦应物时代长江潮区界能抵达的流域。据历史文献和科学勘测，长江入海口历史上多有变更。西汉以前，长江入海口在今天的镇江。晋代，下移到江阴以下。唐朝，长江入海口的位置在江阴与现在的入海口之间，长江入海段的形态呈喇叭状，下游宽度达到数十公里，最窄处位于镇江，海潮仍可抵达镇江，形成“广陵潮”。唐朝长江入海口也有变迁，唐李颀《送刘昱》有：“鸬鹚山头片雨晴，扬州郭里见潮生。”到了李绅，他的多篇诗都写到金陵一带的海潮，但据他的《入扬州郭》诗前小序载：“潮水旧通扬州郭内，大历已后潮信不通。李颀诗‘鸬鹚山头片雨晴，扬州郭里见潮生’，此可以验。”滁州距离南京滁河入江口有一百多公里，距离镇江大约要远九十公里，因此海潮完全可以到达滁州西涧。《史记·货殖列传》有载：“郢之后徒寿春，亦一都会也。而合肥受南北潮，皮革、鲍、木输会也。”《正义》亦载：“合肥县，庐州治也。言江淮之潮，南北俱至庐州也。”这说明西汉时长江和淮河的海潮都可以到达合肥一带，长江、淮河都是入海的河流，也都会受到海潮影响而出现潮汐，当时滁州一带距离大海更近，更可以受到海潮的影响。
只要比较一下今天长江口的海潮最远能波及什么地方就可以得到证实。历史上，长江入海口由于上溯到江阴、镇江一带，因此潮汐更能往上游移动。据考，晋朝时，长江的海潮能到达江西九江一带，今九江港距离镇江港近四百公里。虞俦《舒州清明二首（其二）》：“试着轻衫问晓晴，野棠花下有清明。不如独上江楼去，坐听春潮送橹声。”舒州即令安徽安庆一带，今安庆港到镇江港约二百六十公里，此处“春潮”也是海潮潮波所能到达的范围。今天海潮在长江枯水季节可以上移到安庆一带，古代更可以到达这里。
（摘编自孙玉文《谈韦应物<滁州西涧>的“春潮”》）
下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．《天净沙·秋思》中罗列枯藤、老树、昏鸦等自然景观，使其成为诗中的意象，构成叙事要素。
B．虚构的桃花源等属于显性地理叙事中的自然性景观，常用来展现人物的心理和性格特征。
C．《滁州西涧》中的“涧”虽说法不一，但明清两代县志记载的地理位置和名称大体相同。
D．李绅《入扬州郭》诗前小序引用李颀《送刘昱》中的诗句证明唐朝长江入海口也有变迁。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．显性地理叙事和隐性地理叙事的共同点是人物和地理环境之间有精神的联系。
B．隐性地理叙事中人物性格特征和他后来生活的显性地理环境没有必然的精神联系。
C．虽然《滁州西涧》中的“涧”地点难认，但不影响海潮可以到达滁州这一结论。
D．仅仅根据唐代长江入海口变化的历史记录，还无法证明海潮可以到达滁州地区。
3．下列选项最能体现隐性地理叙事特征的一项是（3分）
A.《红楼梦》中湘云方言饶舌，将“二”说成“爱”。
B.《边城》中翠翠有着湘西女子天真、淳朴的性格特征。
C．鲁迅以故乡为背景创作了《祝福》《阿Q正传》。
D．费孝通在《乡土中国》中揭示了乡土差序格局结构。
4．材料一中条分缕析的论述特点是如何表现的？请简要说明。（4分）
研究性学习中，语文兴趣小组对唐诗中常见的地名如扬州、瓜州、凉州等展开研究。请结合材料代表小组陈述研究的目的和方法。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6--9题。
文本一：
家（节选）
巴金
鸣凤的事公馆里知道的人并不太多，觉慧一点也不知道，因为：一则，在外面他们的周报社里发生了变故，他用了全副精神去应付这件事，就没有心肠管家里的事情；二则，他在家里时也忙着写文章或者读书，没有机会听见别人谈鸣凤的事。
三十日在觉慧看来不过是这个月的最后一日，然而在鸣凤却是她一生的最后一天了，她的命运就要在这一天决定了：或者永远跟他分离，或者永远和他厮守在一起，然而事实上后一个希望却是非常渺茫。她自己也知道。自然她满心希望他来拯救她，让她永远和他厮守在一起；但是在他们两个人的中间横着那一堵不能推倒的墙，使他们不能够接近。这就是身份的不同。她是知道的。然而她还不能放弃最后的希望，她不能甘心情愿地走到毁灭的路上去，而没有一点留恋。她还想活下去，还想好好地活下去。她要抓住任何的希望。
这一天她怀着颤抖的心等着跟觉慧见面。然而觉慧回来的时候已经是晚上九点钟了。她走进房里去，觉慧正埋着头在电灯光下面写文章，他听见她的脚步声并不抬起头，也不分辨这是谁在走路。他只顾专心写文章。
①鸣凤看见他不抬头，便走到桌子旁边胆怯地但也温柔地叫了一声：“三少爷。”
“鸣凤，是你？”他抬起头惊讶地说，对她笑了笑。“什么事？”
“我想看看你……”她说话时两只忧郁的眼睛呆呆地望着他的带笑的脸。她的话没有说完，就被他接下去说：“你是不是怪我这几天不跟你说话？你以为我不理你吗？”他温和地笑道，“不是，你不要起疑心。你看我这几天真忙，又要读书，又要写文章，还有别的事情。”他指着面前一大堆稿件、几份杂志和一叠原稿纸对她说：“你看我忙得跟蚂蚁一样……再过两天就好了，我就把这些事情都做完了，再过两天……答应你，再过两天。”
“再过两天……”②她绝望地悲声念着这四个字，好像不懂它们的意义，过后又茫然地问道：“再过两天？……”
“对，”他笑着说，“再过两天，我的事情就做完了。只消等两天。再过两天，我要跟你谈许许多多的事情。”他又埋下头去写字。
“三少爷，我想跟你说两句话……”她极力忍住眼泪，不要哭出声来。
“鸣凤，你不看见我这样忙？”他短短地说，便抬起头来。看见她的眼里闪着泪光，他马上心软了。他伸手去捏了捏她的手，又站起来，关心地问道：“你受了什么委屈吗？不要难过。”他真想丢开面前的原稿纸，带着她到花园里好好地安慰她。可是他马上又想起明天早晨就要交出去的文章，想起周报社的斗争，便改变了主意说：“你忍耐一下，过两天我们好好地商量，我一定给你帮忙。我明天会找你，现在你让我安安静静地做事情。”
这时外面起了吹哨声，觉慧催促鸣凤：“快去吧，二少爷要来了。”
鸣凤从觉慧的房里出来，她知道这一次真正是一点希望也没有了。她不回自己的房间，却一直往花园里走去。她一路上摸索着，费了很大的力，才走到她的目的地——湖畔。
（有删改）
文本二：
家（节选）
曹禺
鸣凤 茫然若失，踱到觉慧窗前。
鸣凤（敲着窗棂）三少爷！
觉慧 鸣凤？
鸣凤 我。
觉慧 你怎么还没有睡？
鸣凤（安静地）我睡不着，您出来吧？
觉慧（推开窗户门笑着）不，现在不成了，我要赶着写东西了。
鸣凤（望着窗里，期盼地）您不能出来一会儿？
觉慧（坚决）不，不！
鸣凤（哀恳）就一会儿！
觉慧（温和地）不，实在不成了。
鸣凤（苦求）听我说一两句话吧，（挣扎着）让我再——
觉慧（急促地）明天吧，都留着明天吧。
鸣凤 明天？
觉慧（安定）你看打更的都来了，走吧，明天，我的鸣凤。（慢慢关上窗户）
老更夫敲着更锣由小月门上。鸣凤昏惑地走到院中。
老更夫 谁？
鸣凤（硬而颤抖的声音）我。
老更夫（老苍苍地）你怎么还不睡呀？
鸣凤（冷冷地）我要去跳湖。
老更夫（疯疯癫癫地）好，好，湖里有莲花，湖里的水凉快，去吧，去吧，没有人拦着你的。
鸣凤③（哀伤地）您不拉我一把？
老更夫（硬生生地）不拉，不拉，死了好，死了好，活着没意思。
鸣凤（哀哀地）我去了。
老更夫 去吧，湖里面有人等着你。
鸣凤缓缓由甬道走出。天空打着闪，远远隐约有轻微的雷，风声飒飒。
老更夫（自言自语）小娼妇！公馆的丫头没有好的。打扮得像妖精！（雷声隐约）还要跳湖，跳神，跳鬼！（忽然）各位老爷太太，少爷小姐们，睡吧，不早了，把窗户关紧啦，要下雨啦！下雨啦！
大雨点开始落下来。风声逐渐峭厉。
黑暗中大雨声，风声，树叶声。
舞台渐明，雨渐缓，满院是淅沥的雨声，从屋檐滴到石阶上。④黑暗的甬道中慢慢走出鸣凤，周身湿淋淋的，头发散开披在后面，昏昏的红檐灯照着她一副失神凹陷的眼。她路过甬道，推了推觉慧锁上的门。
鸣凤（走到觉慧窗前，低低地）三少爷！
觉慧（以后一直在窗内答应，诧异地）鸣凤，你怎么还没有走？
鸣凤（平淡里埋着失望的声音）我又来啦。
觉慧（烦闷地）怎么又来，你？
鸣凤（沉痛）我舍不得你。
觉慧（委婉地）鸣凤，你不要再搅我吧！我有事！
鸣凤（轻声，哀哀地）我不是来搅你，我就想再看你一眼！
觉慧（温和而肯定）不！
鸣凤（凄恻地）就一眼。
觉慧（恳求地）不，我真是有事啊！鸣凤，你好好地回去吧，走吧！
鸣凤（含泪）那么我走了。
觉慧（安慰地）睡吧，不要再来了。
鸣凤（冤痛）不来了，这次走了，真走了。
鸣凤绝望地向甬道走下。
（有删改）
注：曹禺的剧本改编自巴金的同名小说。鸣凤年方十七，是高老太爷长子的侍女，与三少爷觉慧相爱，但即将被高老太爷送给六十岁的冯乐山做姨太太。
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）（ ）
A.文本一中，觉慧因忙于周报社的工作而忽略鸣凤，这象征了当时知识分子在个人情感
与社会责任间的普遍矛盾，具有批判意义。
B.文本二的舞台说明中有不少文本一中所没有的环境描写，这表明小说相比戏剧更加关注情节的完整性，环境描写并不重要。
C.文本二中，鸣凤多次请求觉慧见面未果，作者通过语言描写体现了鸣凤希望和觉慧谈谈她的境况，却被无视的痛苦心情。
D.相较于文本一中的觉慧，文本二中的觉慧更加有耐心，他更关注鸣凤的内心世界，因此鸣凤才敢于多次请求与他见面。
7． 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A.句子①通过“胆怯地但也温柔地”这一细节表现出鸣凤面对觉慧时的复杂心理，既有对他的依恋，又有因身份差异而生的自卑。
B.句子②中“不懂它们的意义”“茫然”表明鸣凤无法理解觉慧目前在忙的这些事情的价值，二人无法共情，最终导致隔阂的产生。
C.句子③是鸣凤在绝望时刻向陌生人寻求的帮助，“哀伤”表明她以卑微的哀求展现自己对生的渴望，强化了人物的孤立无援。
D.句子④通过“周身湿淋淋的”“头发散开披在后面”“失神凹陷的眼”等外貌描写，烘托出鸣凤濒临崩溃的心理，暗示悲剧即将发生。
8． “老更夫”是剧本中新增的人物，请简要说明其作用。（4分）
9． 曹禺的改编体现了戏剧不同于小说的基本特点：必须通过人物自己的语言来展开情节、
表现心理。请据此并结合文本简要分析这两种文体的差异。（6分）
二、古诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）
阅读下面的文字，完成10--14题。
材料一:
相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒①五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾②于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传③。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。
秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十馀君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢，不如因而厚遇之，使归赵，赵王岂以一璧之故欺秦邪！”卒廷见相如，毕礼而归之。
秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。
（节选自司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》）
材料二：
蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也。
夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也？
且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。今使大王以璧故而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗予城而绐④赵璧以一璧故而失信于天下臣请就死于国以明大王之失信。”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒，而僇⑤相如于市，武安君⑥十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。吾故曰：“蔺相如之获全于璧也，天也！”
（节选自【明】王世贞《蔺相如完璧归赵论》）
【注释】①斋戒，古人在祭祀或行大礼前，洁身清心，以示虔诚。②九宾，古代外交上最隆重的礼节，由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。宾指迎宾礼赞的官吏。③广成传，宾馆名。传，招待宾客的馆舍。④绐，欺骗。⑤僇，通“戮”，杀戮。⑥武安君，秦国大将白起的封号。
材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,
每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
大王弗予A城B而绐赵璧C以一璧D故E而失信F于天下G臣请就死H于国I以明J大王之失信
下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)（ ）
A.前，上前，与《鸿门宴》中“若入前为寿”的“前”意义和用法都相同。
B.负，依恃，与《五代史伶官传序》中“负而前驱”的“负”意义不同。
C.相，相互，与《短歌行》中“枉用相存”的“相”意义和用法都相同。
D.列观，文中指章台。秦王在此接见赵使蔺相如，说明秦对赵国不尊重。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)（ ）
A.秦国提出用城池与赵国交换和氏璧的要求，赵国不愿得罪强大的秦国，便派遣蔺相如
携玉璧出使秦国。
B.蔺相如以“璧有瑕，请指示王”的理由拿回玉璧，利用秦王贪婪的弱点，欲以璧击柱，
借此威胁秦王。
C.在蔺相如的胁迫下，秦王最终举行了隆重的礼仪，在正殿重新接见赵国使者，准备履
行以城换璧的协议。
D.王世贞认为，秦国为了一块玉璧，处于两难境地：失去十五座城池，得不偿失；不失
去城池，又失信天下。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
（1）相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得。
臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。
14. 事理、情理，是王世贞撰史的重要标准之一。这一标准体现在他对“蔺相如完璧归赵”
这一历史事件的看法中，请结合文本简要说明。（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面的宋词，完成15--16题。
水调歌头·隐括杜牧之齐山诗①
朱熹
江水侵云影，鸿雁欲南飞。携壶结客何处？空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。
酬佳节，须酩酊，莫相违。人生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客，何必独沾衣②。
注：①依某种文体原有的内容辞句改写成另一种体裁，叫隐括。此词，即隐括杜牧《九日齐山登高》一诗。 ②《晏子春秋》记载，齐景公游牛山时，面对美景，因感叹人生短暂而流泪。
下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.开篇“江水侵云影，鸿雁欲南飞”，大笔勾勒，展现江水倒映云影、鸿雁南飞的秋日景象，意境开阔，为下文抒情奠定基调。
B.词人自问“携壶结客何处”，又以“空翠渺烟霏”作答。此处似答非答，表明醉翁之意不在酒，而在那烟雾缭绕漫山碧翠中。
C.下片“无尽”三句写出古往今来花开花谢、月盈月亏，无限宇宙生生不息，如果明白这样的道理，就不会再有危机感。
D.整首词情景交融，上阕侧重叙事写景，下阕转入议论抒情，语言绮丽，极尽雕琢，充满哲理，尽显词人的人生智慧。
16. 本词与杜甫的《登高》同是秋日登高之作，抒发的情感有所不同。请结合诗句简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）妙妙不太理解温庭筠《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）中的“ ，
”两句，查阅资料后得知古代女子以花为头饰，常会对镜簪花，以鲜花衬容颜。
小蓝在政治课上学了“人才强国战略”，深感优秀人才对于国家建设的重要性，难
怪刘克庄在《贺新郎》(国脉微如缕)中要以“ ， ”
两句发出呼号。
（3）古典诗词中，“柳”常被赋予别离、思念的意蕴。请写出两句以“柳”为意象且
表达类似情感的古诗文：“ ， ”。
三、语言文字运用（18分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，8分）
阅读下面的文字，完成18--19题。
刷牙是为了减少口腔细菌等有害物质，防止牙结石形成。牙膏能够增强刷牙时的摩擦力，并减轻口腔异味。牙膏的主要成分是摩擦剂，摩擦剂一般不溶于水，因此常见的牙膏在使用前可以适量蘸水，这不影响清洁效果。不过，一些含有特殊功效（如脱敏、美白等）的牙膏，则不建议在刷牙前蘸水。因为蘸水可能会导致这类牙膏的有效成分被稀释，从而 甲 。
有些看似平常的行为， 乙 。比如，频繁摄入甜食和酸性食物、用牙齿咬硬物等。酸性食物、碳酸饮料中的酸性物质会腐蚀牙齿表面的牙釉质，长期摄入将导致牙脱矿，进而使牙齿敏感，增加龋齿风险。用牙齿开瓶盖、撕包装袋等行为，则会增加牙齿断裂和牙根损伤风险。
需重视口腔卫生，可使用牙线、冲牙器等辅助工具，进一步清洁牙间隙的食物残渣，配合巴氏刷牙法将有效抑制细菌。①所谓巴氏刷牙法即将牙刷刷毛与牙面呈约45度角，②刷毛进入龈沟、部分铺于龈缘，③在原位短距离水平颤动，④按顺序刷完牙齿各个面。⑤每次刷牙不少于3分钟，⑥每天至少两次。⑦如果发现口腔内已出现龋齿，⑧请务必一定及时就医。
请在文中划线的甲乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，
每处不超过 15 个字。（4 分）
文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，
不得改变原意。（4 分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成20--22题。
那种棚户的杂弄倒是全面敞开的样子，油毛毡的屋顶是漏雨的，板壁墙是不遮风的，门窗是关不严的。这种弄堂的房屋看上去是鳞次栉比，挤挤挨挨，灯光是如豆的一点一点，虽然微弱，却是绸密, 一锅粥似的。它们还像是大河一般有着无数的支流，又像是大树一样，枝枝杈杈数也数不清。它们纤陌纵横，是一张大网。它们表面上是坦露的，实际上却神秘莫测，有着曲折的内心。黄昏时分，鸽群盘恒在上海的空中，寻找着各自的巢。屋脊 ，横看成岭侧成峰的样子。站在制高点上,它们全都连成一片，无边无际的，东南西北有些分不清。它们还是如水漫流，见缝就钻，看上去有些乱，实际上却是 的。它们又辽阔又密实,有些像农人撒播然后丰收的麦田，还有些像原始森林，自生自灭的。它们实在是极其美丽的景象。
在文中横线处填入恰当的成语。（4分）
文中划线部分有多处错别字，请找出三处并加以改正。（3分)
下列句子中的“实在”与文中加点的“实在”，意义和用法相同的一项是（3分）（ ）
A.李敏在实习中学到了实在的本领。
B.大家惊叹这幅画画得实在太好了。
C.他说他听懂了，实在并没有懂。
D.这次发布会，她工作做得很实在。
四、写作（60分）
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
对成长而言，完成比完美更重要。
你是否同意上述说法 请明确立场和观点，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

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