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第八课
学习借鉴外来文化的有益成果
【课标要求】感悟世界文化的多样性，理解文化多样性的价
值，明确文化交流互鉴的途径和意义。
独特标识
民族节日
认同
求同存异
开放
“洋为中用”
[提纲挈领]
理解 1 个价值：文化多样性的价值。
明确 2 个作用：文化交流与文化交融的作用。
把握 3 个要求：文化多样性的要求；文化交流、文化交融的
要求；正确对待外来文化的要求。
考点一 文化的民族性与多样性
1.文化具有民族性
(1)民族文化的重要性
①民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。
②在一个民族的历史与现实中，民族文化起着维系社会生活、
维持社会稳定、激发民族创造力和凝聚力的重要作用，是一个民
族生存与发展的精神根基。
(2)文化民族性的体现
①价值观是民族文化的核心和灵魂。
②民族文化体现在民族的生活方式、生产方式、思维方式，
以及民族节日、民族服饰等方面。
2.文化具有多样性
(1)重要性：文化多样性表征文化存在的丰富程度。
(2)形成原因：每一个国家和民族的文化都扎根于本国本民族
的土壤之中，各国和各民族的政治、经济等社会条件不同，形成
了各具特色的民族文化。
(3)尊重文化多样性
①原因：文化多样性是发展本民族文化的内在要求，也是实
现世界文化繁荣的必然要求。只有保持世界文化的多样性，世界
才更加丰富多彩，充满生机与活力。
②要求：我们要在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理
解个性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借
鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步。
【正误澄清】
1.民族精神起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造
力和凝聚力的重要作用，是一个民族生存与发展的精神根基。
(
)
[答案]× 纠正：民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定、
激发民族创造力和凝聚力的重要作用，是一个民族生存与发展的
精神根基。
2.尊重文化多样性就是要承认文化的同一性。(
)
[答案]×
纠正：尊重文化多样性就是既要认同本民族文化，
又要尊重其他民族文化。
3.面对文化的多样性，只能尊重其他民族的文化。(
)
[答案]×
纠正：面对文化多样性，要在坚持各民族平等的基
础上，尊重差异，理解个性，既要认同本民族文化，又要尊重其
他民族文化，相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步。
考向一 文化的民族性
[典例 1](2024 年全国甲卷)中国人注重门楣文化，视匾额为建
筑的脸面，“黄鹤楼”“拙政园”“荣宝斋”等匾额今天依然醒
目地悬挂于门梁显要之处。匾额融书法艺术、诗文典故、习俗风
尚、处世理念于一体，端庄厚重，雅俗共赏，构成承载中华民族
历史记忆、地域特色与审美意趣的特有文化景观。门楣文化历久
弥新的启示是(
)
①民族文化的生命力和影响力来自其传播方式创新
②民族
文化是人民群众生产经验和生活智慧的结晶
③民族文化只有融
④民族文化的内涵和表现形式
入社会生活才能得到更好的传承
取决于人们的精神追求
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
[答案]C 民族文化的生命力和影响力来自社会实践，而不是
其传播方式创新，①错误。匾额融书法艺术、诗文典故、习俗风
尚、处世理念于一体，端庄厚重，雅俗共赏，构成承载中华民族
历史记忆、地域特色与审美意趣的特有文化景观。这启示我们民
族文化是人民群众生产经验和生活智慧的结晶，②正确。中国人
注重门楣文化，视匾额为建筑的脸面，“黄鹤楼”“拙政园”
“荣宝斋”等匾额今天依然醒目地悬挂于门梁显要之处。这启示
我们民族文化只有融入社会生活才能得到更好的传承，③正确。
民族文化的内涵和表现形式取决于社会实践，而不是人们的精神
追求， ④错误。
[典例 2](2023 年 1 月浙江选考)1000 年前，意大利翁布里亚人
利用山地丘陵地貌，开创了橄榄梯田耕作系统；700 年前，北非沙
漠中的游牧民族将独特的水资源管理方法与沙漠知识相结合，形
成了绿洲农业系统……今天，各国都在加强农业文化遗产的保护
与利用，进一步挖掘其价值。这表明(
)
①文化是一个民族生存和发展的精神根基
②文化多样性是
民族文化发展的内在要求
③农业文化遗产是文化传承和发展的
重要载体 ④每一种文化都扎根于本民族本国家的土壤中
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
[答案]D
农业文化遗产积淀着农耕文化，今天，各国都在加
强农业文化遗产的保护与利用，进一步挖掘其价值，这是对农耕
文化的传承和发展，农业文化遗产则是文化传承和发展的重要载
体，③符合题意。材料中意大利翁布里亚人开创了橄榄梯田耕作
系统，北非沙漠游牧民族形成了绿洲农业系统，这说明每一种文
化都扎根于本民族本国家的土壤中，④符合题意。民族文化是一
个民族生存和发展的精神根基，①错误。材料未体现文化多样性
与民族文化发展的关系，②不符合题意。
考向二 文化的多样性
[典例 3](2024 年安徽卷)在中华民族对外交流史上，有古丝绸
之路上的驼铃声、郑和下西洋的帆影……中华民族自信而又大度
地同世界其他民族进行交往，留下了千古佳话。今天，共建“一
带一路”从中国倡议走向国际实践，正谱写着各国文化融合共生
)
的时代新篇。中外交往的历史和现实说明(
①中华民族积极主动地吸纳人类文化成果
②文化多样性是
推动文化繁荣的必然要求
③文化交流构成了人类文化发展的重
要动力 ④应在文化交融基础上增进文化的相互认同
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
[答案]C 对外交流史上，中华民族自信大度地同世界其他民
族进行交往，留下佳话；而今共建“一带一路”正谱写着各国文
化融合共生的时代新篇。这说明文化多样性推动文化交流，促进
了世界文化的繁荣，文化交流是人类文化发展的重要动力，②③
正确。中华民族积极吸纳人类优秀文化成果，①错误。不同文化
之间应该相互尊重，而非相互认同，④错误。
[典例 4](2023 年江苏卷)有学者认为，中国纪录片在跨文化交
流中，自信应该成为国际传播的底色，只有自信才会用逻辑讲述
真实的故事；而共情是国际传播的基调，只有共情才能以情感传
递共同价值。这一观点强调，提高中国纪录片国际传播力应该
(
)
A.立足中国国情展示中华文化的魅力
B.在交流交融中推动世界文化的繁荣
C.推动中华优秀传统文化的传承创新
D.坚持文化的民族性和世界性的统一
[答案]D
自信应该成为国际传播的底色说明要坚定文化自
信，坚持文化的民族性；只有共情才能以情感传递共同价值，说
明要坚持文化的世界性，D符合题意。A、C只反映了文化的民族
性，概括不完整，不符合题意。B 只反映了文化的世界性，概括
不完整，不符合题意。
考点二 文化交流与文化交融
1.文化交流
(1)重要性：文化交流构成了文化发展的重要动力。正是坚持
求同存异、取长补短的原则，积极推进不同民族文化的交流，才
推动了人类文化的发展。
(2)要求：我们应该维护各国各民族文化多样性，加强相互交
流、相互学习、相互借鉴，而不应该相互隔膜、相互排斥、相互
取代，这样世界文明之园才能万紫千红、生机盎然。
有关文化交流的时政术语
①探索中华文化国际传播与交流新模式，综合运用大众传播、
群体传播、人际传播等方式。
②讲好中国故事，传播好中国声音，阐释好中国特色，展示
好中国形象。
③加强中外文化交流合作，创新人文交流方式，丰富文化交
流内容。
④世界各国文明开展平等对话、交流互鉴、相互启迪。文明
因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。
⑤坚持相互尊重、平等相待。我们应该秉持平等和尊重原则，
摒弃傲慢和偏见，加深对自身文明和其他文明差异性的认知，推
动不同文明交流对话、和谐共生。
⑥坚持美人之美、美美与共，坚持开放包容、互学互鉴，我
们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄
的态度汲取其他文明的养分，在交流互鉴中共同前进。
2.文化交融的作用
(1)文化交融促进世界文化的丰富和发展
①文化交融推动文化的发展。文化因交流而多彩，文化因交
融而丰富。
②一个民族的文化成就，既是本民族人民劳动智慧的结晶，
也融入了其他民族文化的有益成果；它不仅属于这个民族，而且
属于整个世界。
③不同的民族文化都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化。
(2)文化交融促进本民族文化的丰富和发展
①人类正是通过文化交融，积极借鉴别国别民族思想文化的
长处和精华，才为本国本民族文化的发展汲取丰富营养，增强本
国本民族文化的自尊、自信、自立，也为世界文化发展繁荣作出
了贡献。
②推进人类文化交融，是让世界变得更加美丽、各国人民生
活得更加美好的必由之路。
3.文化交流与文化交融的区别与联系
(1)二者的界定和表现不同
①文化交流是彼此间文化的相互沟通，互通文化的有无，促
进文化丰富与发展，也就是通过一定的方式(语言、报刊、网络等)
使得文化得以传播。人类创造的文化，其存在形式在绝大多数的
情况下，是与传播形式相一致的。
②文化交融强调的是不同文化的你中有我，我中有你，彼此
渗透，难分你我。文化交融更多的是指推出融汇多种文化特质的
新文化的过程。
(2)二者侧重的结果不同
文化交流侧重的是把一种文化发扬光大，传播开来，让更多
的受众知道、理解的过程。文化交融侧重的是文化在相互借鉴、
取长补短甚至是冲突碰撞之后的发展升华，产生新文化的过程。
文化交流发生的是量变，文化交融发生的是质变。
(3)二者的意义不同
文化交流促进了文化自身的发展，也促进了经济、政治、社
会的发展。文化交融的意义在于不同地域、不同民族的文化相互
交融，从而共同推动世界文化创新；文化交流间接促进文化发展，
文化交融本身就是文化发展与创新。
(4)二者又是相互联系、密不可分的
文化交流是文化交融的前提、基础，文化交融是文化交流的
升华、发展。所有的文化交融都是建立在文化交流基础上的。
【正误澄清】
1.文化的差异与不同构成了文化发展的重要动力。(
)
[答案]×
纠正：文化交流构成了文化发展的重要动力。
2.各民族文化之间的差异是文化发展和创新的障碍。(
)
[答案]×
纠正：各民族文化之间的差异会对不同民族文化的
发展和创新产生重要的推动作用。
3.文化交流要坚持相互排斥、相互取代的原则。(
)
[答案]×
纠正：文化交流要坚持求同存异、取长补短的原则。
4.人类通过文化交融，积极借鉴别国别民族思想文化的长处和
精华，增强各国各民族文化的自尊、自信、自立。(
)
[答案]×
纠正：人类通过文化交融，积极借鉴别国别民族思
想文化的长处和精华，增强本国本民族文化的自尊、自信、自立。
考向一 文化交流
[典例 1](2024 年黑龙江卷)中国国家博物馆收藏的三彩骆驼载
乐俑是唐三彩中的国宝级精品，其造型为一峰骆驼驮载五位胡、
汉乐舞人表演的形象。该文物展现了盛唐时期国际化都城长安百
姓喜爱的胡人乐舞艺术，是当时文化交流和民族融合的印证。这
表明(
)
①乐舞表演构成了长安百姓社会生活的精神文化领域
②胡
汉之间的文化交流推动唐代历史发展进入新阶段
③三彩骆驼载
④胡汉民族杂居为胡人
乐俑艺术地折射出长安繁荣的社会景象
乐舞风靡长安提供了现实条件
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
三彩骆驼载乐俑
[答案]D
乐舞表演作为舞蹈艺术的一种表现形式，是社会生
活精神文化领域的组成部分，而不是构成了社会生活的精神文化
领域，①错误。该文物展示了都城长安百姓喜爱的胡人乐舞艺术，
是当时文化交流和民族融合的印证，但不能由此得出推动唐代历
史发展进入新阶段，这种表述也夸大了该文物的作用，②错误。
经济、政治决定文化，文化反映经济、政治，③正确。经济、政
治生活的交融为文化发展创造了条件，④正确。
考向二 文化交融
[典例 2](2024 年山东卷)玑衡抚辰仪由十八世纪在华任职的欧
洲学者主持设计，是中国古代传统仪器制度与西方计量刻度的完
美结合。2024 年初，中国驻斯洛文尼亚大使馆与北京天文馆合作，
利用 3D 技术制作了玑衡抚辰仪一比一复制品，并赠送给设计者的
家乡——斯洛文尼亚。下列理解正确的是(
)
①融合中西方科技的玑衡抚辰仪诠释了“和实生物”的理念
②玑衡抚辰仪及其复制品是通过实践创造出来的客观实在
③“中
④赠送复
西合璧”的设计思路创新了“天人合一”思想的内涵
制品传递着中国“尚和合、求大同”的价值追求
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
坐落于北京天文馆古观象台的玑衡抚辰仪
[答案]B “和实生物”是指不同事物和谐共存才能推动事物
发展。材料中玑衡抚辰仪是中国古代传统仪器制度与西方计量刻
度两种不同科技的完美结合，诠释了“和实生物”理念，①正确。
客观实在是具体物质形态的共性，不能由实践创造出来。实践能
够将观念的存在变成现实的存在，创造具体的物质形态，这种现
实的存在具有客观实在性，②错误。中西合璧的设计思路体现的
是中西方科技融合，没有创新“天人合一”思想的内涵，③排除。
“尚和合、求大同”指崇尚和谐融洽，和而不同。中国赠送融合
中西方文化的玑衡抚辰仪的复制品体现了中国求同存异，追求和
谐发展的价值追求，④正确。
考点三 正确对待外来文化
1.面向世界 博采众长
(1)对待外来文化的两种激进观点——彻底拒斥外来文化的文
化复古主义、盲目照搬西方文化的全盘西化论。历史和实践证明，
这两种观点都是错误的。
(2)文化发展必须坚持胸怀天下，保持开放的心态。我们要学
习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利
于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化
事业和文化产业的经营管理理念和运行机制，以发展中国特色社
会主义文化。
2.立足国情 交流互鉴
(1)外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发
挥积极作用。
(2)立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋
为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收
外来有益文化，推动当代中国文化发展。
正确对待外来文化
①对待外来文化要坚持科学分析的态度，分清哪些是先进、
健康的文化，哪些是腐朽、落后的文化。
②不同国家民族的文化有差异、矛盾和竞争，但文化差异不
应成为文化交流的障碍，文化竞争不应该排斥文化合作，要在文
化交流、借鉴、融合的过程中充分吸收外国文化的有益成果。
③在学习、借鉴其他民族优秀文化成果时，要坚持以我为主，
为我所用，要选择符合我国国情的优秀文化成果加以借鉴、吸收，
而不是一味照搬。
④要克服拒斥外来文化的文化复古主义与盲目照搬西方文化
的全盘西化论。
【正误澄清】
1.我们要学习借鉴一切有利于丰富我国社会主义文化建设的
积极成果。(
[答案]×
)
纠正：我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文
化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成
果。
2.实现不同文化的交流互鉴，应当以外来文化为主，大胆吸收
古代有益文化，推动当代中国文化发展。(
)
[答案]×
纠正：实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为
中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外
来有益文化，推动当代中国文化发展。
3.在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要否定自我、全盘
吸收。(
)
[答案]×
纠正：在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要
以我为主、为我所用。
考向 正确对待外来文化
[典例 1](2024 年北京卷)区域国别学是一门对世界不同国家和
区域的政治、经济、文化、社会、军事、人文、地理、资源等进
行全面研究的交叉学科。当前，世界之变、时代之变、历史之变
正以前所未有的方式展开，新形势新任务推动着我国区域国别学
研究向纵深发展。我国的区域国别学研究(
①立足时代需要，与国家发展紧密相连
)
②有助于增进对其
他国家和区域的了解
③旨在研究发达国家的经济、文化、风俗
人情 ④可以开创我国与区域性国际组织合作的新局面
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
[答案]A
我国区域国别学研究的目的不是研究发达国家的
经济、文化、风俗人情，而是通过研究各类国家，应对世界之变、
时代之变、历史之变带来的新课题，更好促进我国的发展，③错
误。区域国别学研究不能“开创我国与区域性国际组织合作的新
局面”，④夸大了其作用。开展区域国别学研究，可以增进我国
对其他国家和区域的了解，立足时代需要，促进国家更好发展，
①②正确。
[典例 2](2022 年天津卷)为向世界更好展示中国天津的形象，
传播天津声音，天津海河传媒中心打造的中英双语宣传片《品味
天津》已全网上线，其文案就像天津写给世界的一封情书，流动
着盎然诗意，娓娓道来，与海内外的观众分享天津的瑰丽山河、
历史流转与时代脉搏。《品味天津》(
)
A.推动文化交融，实现文化趋同
B.通过讲好天津故事，促进文化交流
C.通过展示天津形象，引领世界文化风尚
D.把经济效益放首位，推动文化产业发展
[答案]B “实现文化趋同”的说法不当，A 错误。为向世界
更好展示中国天津的形象，传播天津声音，天津海河传媒中心打
造的中英双语宣传片《品味天津》已全网上线，由此可见《品味
天津》通过讲好天津故事，促进文化交流，B 正确。《品味天津》
通过展示天津形象，促进文化交流，而不是引领世界文化风尚，
C 排除。要把社会效益放在首位，D 错误。

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