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(共67张PPT)
第二单元
第四课
认识社会与价值选择
探索认识的奥秘
【课标要求】了解人的实践活动的特性和作用，理解社会生
活的实践本质；阐明实践是认识的基础，是检验认识的真理性的
唯一标准；阐述认识运动的辩证发展过程。
能动反映
理性认识
客观物质性
动力
正确反映
客观性
相伴而行
社会实践
螺旋式
[提纲挈领]
把握 1 个过程：追求真理是一个过程。
知道 3 个特征：真理的客观性、具体性和有条件性。
明确 3 个内涵：实践、认识和真理。
区分 3 个特点：客观物质性、主观能动性和社会历史性。
弄清 4 个基础：来源、动力、标准和目的。
考点一 人的认识从何而来
1.认识
(1)含义：认识是主体对客体的能动反映。
项目 感性认识 理性认识
含义 人们在实践基础上由感觉器官
直接感受到的关于事物的现象、
事物的外部联系、事物的各个方
面的认识 人们借助抽象思维在概括、整理大
量感性材料的基础上达到关于事物
的本质、全体、内部联系和事物自
身规律性的认识
形式 包括感觉、知觉、表象 包括概念、判断、推理
地位 是认识的初级阶段 是认识的高级阶段
联系 ①感性认识有待于发展、深化为理性认识。
②理性认识依赖于感性认识。
③二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系
(2)感性认识和理性认识
2.实践
(1)实践的概念
特点 理解 侧重点 关键词
客观物
质性 ①实践的基本要素包括实践
的主体(人)、实践的对象(客
观世界)和实践的手段，它们
都是客观的。
②实践活动(物质性活动)的
过程及其结果是受客观事物
及其运动规律制约的 强调实践受客观因素的制约 “主体”“对象” “手段”“结果”
主观能
动性 实践是人有目的、有意识(主
观能动性)的活动 强调实践受主观因素的影响 “计划”“方案” “规划”
(2)实践的特点
特点 理解 侧重点 关键词
社会
历史性 ①社会性：实践是处在一定
社会关系中的人的活动。(人
和人类社会是同时产生的)
②历史性：人的实践活动是
历史地发展着的。(实践的主
体世代延续、实践的客体无
限变化) ①社会性，强调实践受横向因素的影响。
②历史性，强调实践受纵向因素的影响 “合作”“历史过程”
(续表)
夸大客观物质性，否定主观能动性，会导致机械唯
物主义；夸大主观能动性，否定客观物质性，会导致唯心主义。
表现 理解 误区
实践是认
识的来源 在实践活动中，人们借助一定的
手段同客观物质对象发生关系，
从而获得对客观事物的认识 把间接经验 ( 书本知
识)作为认识的来源；
把认识的来源与获得
认识的途径等同
3.实践与认识
(1)实践是认识的基础
表现 理解 误区
实践是认
识发展的
动力 ①认识产生于实践的需要。
②实践的发展为人们提供日益
完备的认识工具，这些工具延伸
了人类的认识器官，促进人类认
识的发展。
③实践锻炼和提高了人的认识
能力 把认识绝对化，思想
僵化
(续表)
表现 理解 误区
实践是检
验认识的
真理性的
唯一标准 ①正确的认识就是同客观事物
相符合的认识，检验认识的真理
性就是检验主观认识是否同客
观事物相符合。
②人们在实践中把指导自己实
践的认识和实践所产生的结果
加以对照，从而检验认识是否正
确地反映了客观事物 把科学理论作为检验
真理的标准
(续表)
表现 理解 误区
实践是认
识的目的 ①认识从实践中来，最终还要回
到实践中去。认识本身不是目
的，改造世界才是认识的目的。
②如果有了正确的认识，却脱离
实践，不为实践服务，那么这种
认识就失去了它的实际意义 脱离实践，纸上谈兵，
认识不为实践服务
(续表)
关系 内容 方法论
实践是认识
的基础 实践是认识的来源；实践是认
识发展的动力；实践是检验认
识的真理性的唯一标准；实践
是认识的目的 坚持实践第一的观点，
积极参加社会实践，在
实践中检验、丰富和发
展认识
认识对实践
具有反作用 正确的认识对实践具有积极
的指导作用，错误的认识则会
把人的实践活动引向歧途，对
人的实践活动起阻碍作用 重视真理的指导作用，
做到理论与实践的具
体的历史的统一
(2)实践与认识的辩证关系
【正误澄清】
1.感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段，
感性认识依赖于理性认识。(
)
[答案]× 纠正：理性认识依赖于感性认识。
2.感性认识来源于实践，理性认识来源于人脑。(
)
[答案]× 纠正：感性认识和理性认识都来源于实践。
3.实践是获得认识的唯一途径。(
)
[答案]× 纠正：实践是认识的唯一来源；获得认识的途径有
两个，即亲自参加实践获得直接经验和通过学习获得间接经验。
考向一 认识的发展阶段
[典例 1](2023 年 6 月浙江选考)气候会影响树木年轮的形成与
宽窄变化。因此，树木年轮记录可以替代气象资料，帮助科学家
追溯过去的气候变化，还可以为气候模型提供量化、精确的背景
参数，帮助科学家更可靠地模拟未来的气候变化。这表明(
)
①理性认识依赖于感性认识
②科学实验可以检验认识的真
理性
③科学家可以认识气候变化规律
④准确认识规律是科学
研究的最终目的
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
[答案]B 观察树木的年轮，这是感性认识；科学家通过树木
年轮记录追溯过去的气候变化，更可靠地模拟未来的气候变化，
这是理性认识。这表明感性认识是理性认识的基础，理性认识依
赖于感性认识，①符合题意。科学家通过树木年轮记录更可靠地
模拟未来的气候变化，说明科学家可以认识气候变化规律，③符
合题意。科学实验是一种实践形式，它可以检验认识的真理性，
但材料未强调科学实验，②排除。科学研究的最终目的是指导实
践活动，而非认识规律，④错误。
考向二 实践的特点
[典例 2](2023 年北京卷)从 2023 年 3 月 23 日起，北京市园林
绿化局联合市气象局正式发布森林体验指数，公众出游时可据此
选择心仪的游憩目的地。
这一做法(
)
A.将繁多的数据变成简明的指数，说明人的实践具有主观能
动性
B.服务于公众的旅游感受，表明感性认识是理性认识的目标
C.优化了城市森林空间布局，提升了林地、湿地的生态价值
D. 提供了差异化的基本公共服务，助力创造公众的高品质
生活
[答案]A
北京市园林绿化局联合市气象局正式发布森林体
验指数(FEI)，将繁多的数据变成简明的指数，说明人的实践具有
主观能动性，A 符合题意。感性认识有待于发展、深化为理性认
识，理性认识依赖于感性认识，B 错误。材料中的做法并不能优
化城市森林空间布局，C 错误。应提供均等化的基本公共服务，
而不是差异化的基本公共服务，D 错误。
考向三 实践是认识的基础
[典例 3](2024 年 6 月浙江选考)起初，我们主要靠感官认识世
界，所获信息中 70%以上是通过视觉获得的，这便是“眼见为实”
的由来。然而浩瀚宇宙和微小粒子远超我们感官的极限，为探索
其奥秘，我们必须不断发明工具，这也是人类与其他动物的根本
区别之一。如果以上陈述为真，可必然得出(
)
①人类关于世界的认识，70%以上是通过视觉获得的 ②只有
借助工具，人类才能认识浩瀚宇宙和微小粒子
③人类认识世界
④除了人类，任何其他动物都
的过程，是一个不断创新的过程
不能发明或利用工具
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
[答案]C 我们主要靠感官认识世界，所获信息中 70%以上是
通过视觉获得的，不等于人类关于世界的认识，70%以上是通过视
觉获得的，①排除。材料中强调的是发明工具是人类与其他动物
的根本区别之一，④排除。浩瀚宇宙和微小粒子远超我们感官的
极限，为探索其奥秘，我们必须不断发明工具，说明借助工具是
人类认识浩瀚宇宙和微小粒子的必要条件，②正确。为了探索宇
宙和微小粒子奥秘，人类必须不断发明工具，说明实践是认识发
展的动力，人类认识世界的过程是一个不断创新的过程，③正确。
[典例 4](2023 年江苏卷)动物实验一直是人类测试、评估药物
有效性和安全性的主要方法。过去两个世纪对猩猩、猴子等非人
灵长类动物开展的实验，让人们意识到实验会给动物带来痛苦。
随着数据分析、细胞建模、类器官、器官芯片等技术的进步，对
药物安全性与有效性的考量不必再完全依赖于动物实验。材料说
明(
)
①人们改造客观世界的同时也改造着主观世界
②实践是检验
认识是否具有真理性的唯一标准
③正确的理论对社会实践具有积
极的指导作用
④实践的发展为人们提供日益完善的认识工具
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
[答案]B 过去两个世纪对猩猩、猴子等非人灵长类动物开展
的实验，让人们意识到实验会给动物带来痛苦，这说明人们改造
客观世界的同时也改造着主观世界，①正确。材料强调实践是认
识发展的动力，未体现实践是检验认识真理性的唯一标准，②排
除。材料不涉及理论对实践的作用，③排除。随着相关技术的进
步，对药物安全性与有效性的考量不必再完全依赖于动物实验，
这表明实践的发展为人们提供日益完善的认识工具，推动着人的
认识的发展，④正确。
考点二 在实践中追求和发展真理
1.真理是客观的、具体的、有条件的
(1)真理的含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，
是人们对客观事物及其规律的正确反映。
客观性( 真理最
基本的属性) 不同的认识主体对同一个确定的对象会产生多种
不同的认识，但是，在同一条件下人们对同一对
象的真理性认识只有一个而不可能有多个。真理
面前人人平等
条件性 任何真理都有自己适用的条件和范围
具体性 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主
观与客观、理论与实践的具体的历史的统一
(2)真理的特点
全面理解真理的客观性
①真理的内容是客观的，决定了在同一时间、地点、条件下，
对同一事物的真理性认识只有一个。
②真理的内容是客观的，形式是主观的。“仁者见仁，智者
见智”并不否认真理的客观性。
项目 真理 谬误
区别 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映 谬误是人们对客观事物及其规律的错误反映。它同真理有着严格的界限，二者是相互对立的
2.把握真理与谬误的关系
项目 真理 谬误
联系 ①真理和谬误相互依存、互为前提。没有真理就无所谓谬误，反之亦然。
②真理和谬误在一定条件下相互转化。一方面，任何真理都是有条件的，都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。另一方面，谬误在一定条件下也可以向真理转化
(续表)
项目 含义 原因
特
点 反复性 人们对一个事物的正确
认识往往要经过从实践
到认识、再从认识到实
践的多次反复才能完成 从认识的主体来看，人们对
客观事物的认识总要受到具
体的实践水平的限制；从认
识的客体来看，客观事物是
复杂的、变化着的，其本质
的暴露和展现有一个过程
3.认识的反复性、无限性和上升性
项目 含义 原因
特
点 无限性 人类认识是无限发展的，
追求真理是一个永无止
境的过程 认识的对象是无限的、变化
着的物质世界，作为认识主
体的人类是世代延续的，作
为认识基础的社会实践是不
断发展的
(续表)
项目 含义 原因
特
点 上升性 认识运动的反复性和无限性表明，从实践到认识、从
认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的
过程，真理在发展中不断地超越自身
方法论 与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在
实践中检验和发展真理
(续表)
反复性 含义：通过由实践到认识，由认识到实践的若干次反复和
提高，当认识被实践证明是正确的时候，人们对某一事物
的认识过程才算结束。
图示：实践→认识……实践 认识(对一事物的认识)
无限性 含义：人类认识和改造世界的能力和实践活动是无限的，
人类认识无限发展。
图示：实践→认识……实践→认识……(对世界的认识)
区分认识发展的反复性、无限性和上升性
(续表)
上升性 含义：从深度上讲，认识不断深化；从广度上讲，认识不断扩展；从进程上讲，认识不断向前推移。
图示：实践→认识……实践→认识……(对一事物或世界的认识)
【正误澄清】
1.真理和谬误相互包含、相互转化。(
)
[答案]×
纠正：真理和谬误在一定条件下相互转化，但不是
相互包含。
2. 认识是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
(
)
[答案]× 纠正：真理是主观与客观、理论与实践的具体的历
史的统一。
3.对事物的认识是一个循环往复的过程。(
)
[答案]×
纠正：认识具有上升性，是波浪式前进或螺旋式上
升的过程。
4.认识是一个从认识到实践、从实践到认识的波浪式前进或螺
旋式上升的过程。(
)
[答案]×
纠正：认识是一个从实践到认识、再从认识到实践
的波浪式前进或螺旋式上升的过程，实践是认识的起点，实践与
认识的顺序不能调换。
考向一 真理及其特点
[典例 1](2024 年天津卷)从毛泽东同志提出“集中力量发展社
会生产力，实现国家工业化，逐步满足人民日益增长的物质和文
化需要”，到邓小平同志将“解放和发展生产力”作为社会主义
本质，提出“科学技术是第一生产力”，再到习近平总书记以“新
质生产力”回应新时代科技革命大潮、把握国内外经济发展形势，
这体现了(
)
①真理是理论与实践的具体的历史的统一
②马克思主义生
产力理论的不断丰富和发展
③中国特色社会主义理论的创立、
发展和完善 ④真理总是在否定原有理论的基础上不断发展的
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
[答案]A
中国共产党坚持运用发展的马克思主义生产力理
论指导中国社会主义革命建设实践，既体现了马克思主义生产力
理论的不断丰富和发展，也表明真理是理论与实践的具体的历史
的统一，①②符合题意。材料体现了马克思主义生产力理论的不
断丰富和发展，未涉及中国特色社会主义理论的创立、发展和完
善，③排除。 原有理论不一定是错误的，因此不一定被否定，并
且真理是在实践的基础上不断丰富和发展，④错误。
[典例 2](2024 年全国甲卷)官厅水库是新中国修建的第一座大
型水库，曾是北京的重要水源地，被视作中国人向水患“抗争”
的杰作。20 世纪 80 年代后期，官厅水库库区严重污染，1997 年
退出了北京市饮用水体系。2007 年，官厅水库恢复北京备用饮用
水水源地功能。党的十八大以来，官厅水库华丽转身为国家湿地
公园，被誉为“一泓碧水，生态明珠”。官厅水库功能变迁折射的
认识论道理是(
)
①真理是客观的，在真理面前人人平等
②认识的根本目的
是在实践中认识和发现真理
③认识和实践是一个充满矛盾的曲
折发展过程 ④任何真理都是认识和实践具体的历史的统一
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
[答案]D
官厅水库功能变迁体现了认识的发展过程，说明了
真理是具体的有条件的，没有强调真理的客观性，真理面前人人
平等，①不符合题意。认识的根本目的不是认识和发现真理，实
践是认识的目的和归宿，②错误。官厅水库从新中国修建时期到
20 世纪 80 年代后期，再从 2007 年到党的十八大以来的功能变迁，
这表明认识和实践是一个充满矛盾的曲折发展过程，任何真理都
是认识和实践具体的历史的统一，③④符合题意。
考向二 追求真理是一个过程
[典例 3](2024 年山东卷)1979 年，互花米草作为保滩护堤的
“卫士”引入我国，对固滩、消浪起到一定作用。然而，互花米
草繁殖力强，抢占了盐地碱蓬、海草床等的生存空间；其根系发
达，将底栖生物困死其中，鸟儿因无处觅食而飞走。2022 年，我
国启动全国范围内互花米草的防治专项行动。互花米草从引入到
防治，说明(
)
①从量的积累到质的转变是事物发展的必然趋势
②把握事
物联系的多样性才能正确认识事物
③认识受着客观过程的发展
④真理要经过认识、实践、再认识的多次
及其表现程度的限制
反复才能获得
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
[答案]C 事物发展的必然趋势是前进的、上升的，量变和质
变是事物发展的形式或状态，①错误。互花米草对环境的影响是
多方面的，启示人们要把握联系的多样性，②正确。人们对互花
米草的积极影响和消极影响的认识有一个过程，表明认识受着客
观过程的发展及其表现程度的限制，③正确。真理要经过从实践
到认识、再从认识到实践的多次反复才能获得，④错误。
[典例 4](2024 年湖北卷)下面漫画揭示的哲理是(
)
①实践与认识的同一是对立中的同一
②认识的真理性要在
实践过程中反复检验 ③认识都能与实践达到具体的历史的统一
④实践能把头脑中观念的存在变成现实的存在
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
[答案]A
实践与认识是对立统一的，在从实践到认识、再从
认识到实践的多次反复中达到真理性认识，故实践和认识的同一
性不能脱离斗争性而存在，是包含着差别的同一，①正确。“道
理是直的，道路却是弯的”体现了在实践中检验和发展真理，②
正确。认识是主体对客体的能动反映，有正确和错误之分，正确
的认识能与实践达到具体的历史的统一，③错误。实践具有直接
现实性，能把头脑中观念的存在变成现实的存在，但漫画体现的
是追求真理的过程不是一帆风顺的，④不符合题意。
[典例 5](2023 年湖北卷)“十三五”期间，水产育种人聚焦渔
业种苗问题，突破水产育种的“卡脖子”难题，填补多项技术空
白，写好“蓝色种业”大文章，使得渔业的科技进步贡献率由2015
年的 58%提高到 2020 年的 63%。上述事例说明(
①科研意识转变程度决定科研水平达到的高度
)
②实践提出
的问题引导科学研究的发展方向
③实践主体的能动性是检验科
技进步的标准 ④创新能力的提高推动实践发展和认识深化
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
[答案]D
影响科研水平的因素有很多，意识转变程度影响科
研水平达到的高度，但不起决定作用，①错误。水产育种人聚焦
渔业种苗问题，说明了实践提出问题引导科学研究的发展方向，
②正确。实践活动是检验科技进步的标准，并非实践主体的能动
性，③错误。突破水产育种的“卡脖子”难题，填补多项技术空
白，提高了渔业的科技进步贡献率，说明创新能力的提高推动实
践发展和认识深化，④正确。
有关“认识论”的命题
(2023 年全国甲卷)阅读材料，完成下列要求。
①为解决传统菌业生产中日益突出的“菌林矛盾”这一世界
难题，1983 年，林占熺团队引进某原产于北非多年生禾本科植物，
经过不断改良，培育出耐旱抗寒、适应范围广的优质草种；1986
年，该团队“以草代木”栽培食、药用菌新技术的菌草研究取得
突破，创造性地实现了菌与草的结合；1996 年，林占熺正式将菌
草的汉语拼音确定为菌草的英文名称。②随着研究的深入，林占
熺团队创立了“菌草学”这门新兴学科，拓展应用菌草技术于沙
漠治理、饲料生产和生物质能源与材料开发等领域，菌草新兴生
态产业逐渐成型。
菌草技术作为中国政府援助发展中国家实用技术培训项目、
联合国“中国与其他发展中国家优先合作项目”，被推广到 100
多个国家，在荒漠化土地治理、助推居民脱贫致富中取得显著成
效。在中国科技人员帮助下，菌草在巴布亚新几内亚种植成功，
当地民众将菌草称作“中国草”，该国一部长把女儿的名字改成
“菌草”。
科研、扶贫几十年，林占熺拒绝高薪聘请，克服种种困难，
坚持把论文写在祖国大地上，写在农民的钱袋里，在全国科技扶
贫中取得显著的经济效益和社会效益，获得“中国十大扶贫状元”
等多项荣誉，登上了“时代楷模”领奖台。
社会实践的需要推动我国菌草科学研究和技术创新不断取得
新突破，运用认识论的知识对此加以阐释。
项目 获取信息 调用知识
审设问 知识限定：认识论 实践的特点；实践是认识
的基础；真理的客观性、
条件性和具体性；追求真
理是一个过程
设问指向：社会实践的需要推动我
国菌草科学研究和技术创新不断
取得新突破
设问类型：分析说明类
[解题流程]
项目 获取信息 调用知识
审材料 信息①：林占熺团队进行菌草研究
是为了解决传统菌业生产中日益
突出的“菌林矛盾”这一世界难题
信息②：林占熺团队“以草代木”
栽培食、药用菌新技术的菌草研究
取得突破，创立了“菌草学”这门
学科，拓展菌草应用领域，使菌草
生态产业成型
(续表)
①实践是认识发展的动
力。实践产生新需要、
提出新问题
②社会实践产生新课题，
推动研究深入，认识不断
深化
项目 获取信息 调用知识
写答案
(续表)
①实践决定认识，实践是认识发展的动力。实践产生新需要、
提出新问题，推动人们不断深入探索和研究。林占熺团队为
解决“菌林矛盾”难题改良培育优质草种，并拓展应用菌草
技术于沙漠治理等领域。
②社会实践产生新课题，推动菌草研究的深入。随着研究的
不断深化，林占熺团队创立了“菌草学”学科。
[答题术语]
(1)实践决定认识。实践是认识的来源，实践是认识发展的动
力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的。
(2)认识对实践具有反作用，正确的认识对人们的实践起促进
作用，错误的认识对实践起阻碍作用。
(3)真理是客观的、具体的、有条件的。真理与谬误往往相伴
而行。
(4)认识具有反复性、无限性和上升性，要求我们与时俱进，
开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
(2022 年广东卷)阅读材料，完成下列要求。
现实生活中，偏见是普遍存在的。因地域、种族、文化、意
识形态等因素的不同而引发的诸多偏见，对人们的生活产生不同
程度的影响。
高二某班以“偏见的哲思”为主题举行辩论赛，辩论双方表
达各自观点并展开论证(见下表)。
观点 开篇立论
正方：偏见可
以克服 偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差，其
产生的根本原因在于认识主体的主观性错误，如盲
目崇拜权威、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。
随着时代的进步、社会的发展，人们必然可以克服
这些主观性缺陷，逐渐摆脱偏见的束缚，最终达至
无偏见的认知
观点 开篇立论
反方：偏见不
可克服 偏见是人们受历史传统制约而形成的思维定式。作
为认识，偏见不等于错误。它由历史传统造成并构
成理解者的某种视野。由于我们都生活在传统中，
在接受了语言、文化和历史的同时，就意味着获得
了看问题的既定视角，意味着看问题的偏见性
(续表)
假设你被邀请加入这场辩论赛，你支持哪一方观点？运用认
识论相关知识，进一步阐明你支持这一观点的理由。
解析：本题答案具有开放性，可任选一种观点进行阐述，知
识限定为认识论，可从实践的特征、实践与认识的辩证关系、真
理的特征、认识活动的特点等角度进行分析。
信息①：支持“偏见可以克服”观点，应侧重结果，强调真
理最基本的属性是客观性，实践是发展的，认识具有反复性和无
限性，我们可以在实践中认识、检验和发展真理。
信息②：支持“偏见不可克服”观点，应侧重过程，强调认
识主体的差异性，实践的社会历史性，真理是具体的、有条件的，
围绕产生偏见的主客观原因阐述理由。
答案：一、支持正方
理由：①认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一
个过程，这要求我们在实践中认识和发现真理，在实践中检验和
发展真理。②偏见的出现是因为认识受到主体因素的制约，如盲
目崇拜、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。③但随着时代的进
步、社会的发展、人类时代延续，认识也在从实践到认识、再从
认识到实践的多次反复中无限发展。
二、支持反方
理由：①认识主体：总要受到具体实践水平的限制及立场、
观点、方法等条件的限制。②认识客体：客观事物是复杂的、变
化着的，其本质暴露和展现也有一个过程。③认识活动会受到人
们身处其中的历史传统的局限，其中包括文化背景、风俗习惯、
思维方式和实践水平等。④历史传统是认识产生、发展的必要前
置条件，认识总是受到它的制约。

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