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第9课
近代西方的法律与教化
【课程标准】了解西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。
01
近代西方法律制度的渊源与发展
希腊克里特岛有着辉煌的古代文明，这里的一些城邦，很早就有习惯法，也出现了成文法。在当地的一处遗址中，发现了公元前7世纪的石刻，上面的铭文记载了有关法律的内容。这就是早期的成文法。希腊法律的很多思想对罗马法有着深远的影响。但是，由于希腊小国寡民，城邦的法律影响不大。
罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律。而第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的征服。
——德国法学家 耶林
BC509年
BC450年
BC27年
BC8世纪
罗马建城
罗马共和国
习惯法
没有固定的成文形式，依靠祖辈传承下来的习惯规定来调整社会关系，贵族垄断并随意曲解法律以欺压民众。
成文法
是国家机关根据法定程序制定和公布的以成文形式出现的法律文件。
①古罗马的第一部成文法：《十二铜表法》
一.近代西方法律制度的渊源与发展
（一）渊源：1.罗马法
表现形式变化
结合四段材料，试评析《十二铜表法》
第9表 不得为任何个人的利益，制定特别的法律。
保护私有财产
具有阶级性，维护贵族利益
第8表 毁伤他人肢体而不能和解的，他人亦得以同态复仇而“毁伤其肢体”。
第11表 禁止贵族与平民通婚。
第3表 债权人有权拘禁不能按期还债的债务人
一定程度限制贵族特权
保留了落后习俗
法律面前人人平等
一.近代西方法律制度的渊源与发展
（一）渊源：1.罗马法
BC27年
476年
1453年
西哥特
东哥特
法兰克
汪达尔
勃艮第
阿勒曼尼
摩尔人
苏维汇
东罗马帝国
盎格鲁人
罗马帝国时期
东罗马帝国
《查士丁尼法典》
《法学汇纂》
《新法典》
《法理概要》
②《罗马民法大全》
一.近代西方法律制度的渊源与发展
地位：是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。
（一）渊源：1.罗马法
BC509年
BC27年
罗马共和国时期
476年
罗马帝国时期
公民法
用以调整罗马公民关系的法律，只适用于罗马公民。包括部分习惯法，《十二铜表法》以及随后制定的法律。
万民法
适用于罗马帝国统治范围内一切自由民的法律，用来调整罗马公民和异邦人及异邦人和异邦人之间的民事关系。
适用范围变化
（一）渊源：1.罗马法
一.近代西方法律制度的渊源与发展
476年
1453年
西哥特
东哥特
法兰克
汪达尔
勃艮第
阿勒曼尼
摩尔人
苏维汇
东罗马帝国
盎格鲁人
西罗马帝国灭亡
东罗马帝国灭亡
中古时期
日耳曼人以部落习惯法为基础， 受罗马法影响，归纳总结形成的一套成文法，等级色彩浓厚。
以基督教神学为思想基础，吸收了若干罗马法原则而形成的法律。是对古罗马法制文明的传承.
当时欧洲的商品经济迅猛发展，但法律制度仍然比较落后，不能适应经济发展的要求。而罗马法是古代最发达的法律，尤其是它的市民法，是调整商品经济活动的最完备的法律，适应了经济发展的需要。
教会法
日尔曼法律
11世纪后罗马法复兴
（一）渊源：2.日耳曼法律
一.近代西方法律制度的渊源与发展
（一）渊源：3.教会法
（二）.发展
1、 英美法系
普通法的产生与1066年诺曼征服有着密切的联系。（诺曼征服后）一方面保留了地方法院的继续运作，另一方面，对司法也进行了全面的介入。
——蒋啸《判例法研究》
2.日耳曼法
3.教会法
一.近代西方法律制度的渊源与发展
诺曼征服
英国法律
真正起点
11世纪
13世纪
《大宪章》
确立了法律至上和王权有限原则
光荣革命后
确立了君主立宪制
法律体系更加完善
构成了普通法系
（英美法系）
传播
12世纪前后
建立在习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成。（普通法）
（一）.渊源
《①十二铜表法》
1.罗马法
中古时期，各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂了一批成文法，称为“日耳曼法”，作为庄园法庭审判的依据。
教会根据基督教神学，制定和颁布了教会法。
②《罗马民法大全》
法国
成文法体系
逐渐形成了以罗马法为基础，以《法国民法典》为代表的
世界性法律体系（大陆法系|民法系）
13世纪后
1789年后
建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟
一.近代西方法律制度的渊源与发展
在启蒙思想和法国大革命的影响下，制定了一系列法律
1804年
拿破仑颁布《法国民法典》，它与此后制定的四部法典一起被统称为“拿破仑法典”。
意义：拿破仑法典与此前颁布的法律，构成了法国的成文法体系，最终确立了法国的资产阶级法律制度。
大陆法系
（民法系）
阅读教材，梳理大陆法系的形成过程。
（二）.发展
2、 大陆法系
传播
结合p50【历史纵横】比较：英美法系和大陆法系的不同
区别 英美法系 大陆法系
法的渊源
法官地位
涵盖国家
法官作用突出
判例法
英国、美国、加拿大、澳大利亚、印度等国家和地区
成文法
法官作用不突出
法国、德国、
意大利、日本等
材料二：纵观这些具有代表性的西方法律思想，其具体制度设计上颇具差异，但无一例外的彰显了对个人本位个人价值的强调……保护个人自由和权利的观念仍然是西方社会法治的价值基础。
—李盼盼《对西方个人本位法律传统的几点思考》
材料三：“私有财产是神圣不可侵犯的权利。除非由于合法认定的和公共需要的明显要求，并且在事先公平补偿的条件下，任何人的财产不能被剥夺。”
——法国《人权宣言》
二.近代西方法律制度的基本特征
1. 国家权力结构上：坚持权力制衡、三权分立
2. 法律内容上：注重保护个人权利
3. 司法实践中：坚持程序公正和无罪推定
立法权
议会制定法律
行政权
行政机构在法律规定框架内行使行政权
司法权
法院根据法律独立掌握司法权
材料一：如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不复存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。
——孟德斯鸠
律师制度
陪审团制度
【史料阅读】p51
1764年7月，意大利人贝卡里亚提出：
在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的，只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。
——贝卡里亚《论犯罪与刑罚》
学习聚焦：近代西方法律制度的基本特征是立法和司法独立，强调保证个人的权利。
局限性
①过于强调保护私有财产，为资产阶级利益服务。
私有财产的多少决定着法律地位的高低。
②同时，对个人权利的认定也有逐渐改进的过程。
直到20世纪，黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争。
二.近代西方法律制度的基本特征
罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消亡，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。
——德国法学家 椰林 《论法的精神》
罗马法如何征服世界？
③留下了陪审团制度
······
②为近代西方法律提供现成形式，促成两大法系的形成
①法律面前人人平等、公正至上的观念具有永恒价值
？
02
宗教伦理与教化
（一）、基督教的发展
公元1世纪，基督教发源于罗马帝国的巴勒斯坦省。
公元313年，罗马皇帝君士坦丁联合李锡尼共同颁布《米兰赦令》，正式承认基督教的合法地位。
公元392年，基督教正式成为罗马国教
西哥特
东哥特
法兰克
汪达尔
勃艮第
阿勒曼尼
摩尔人
苏维汇
东罗马帝国
盎格鲁人
宗教伦理——宗教在长期发展过程中形成的一整套完整的道德修养体系，关乎人与神、人与人、人与社会的关系，其社会作用是通过道德的感化而影响信众。
公元476年，西罗马帝国灭亡后，日耳曼人逐渐接受基督教。
三.宗教伦理与教化
基督教会学校的教育内容以其宗教信仰、道德为主要教育内容。而这些宗教信仰和道德并非一无是处。——范立民《基督教与中世纪教育》
思考1:结合教材，指出基督教以哪些形式“影响了中古时期欧洲人的生活”？
介入人们的生老病死、婚丧嫁娶，利用节日、纪念日渗透基督教精神。
开办宗教学校，宣讲教义
三.宗教伦理与教化
（二）、基督教的教化方式
搜集和抄录经典
“十诫
1.除上帝外不可信仰别的神；
2.不可造、拜偶像；
3.不可妄称耶和华的名；
4.当受安息日为圣日；
5.当孝敬父母；
6.不可杀人；
7.不可奸淫
8.不可偷盗；
9.不可做假证；
10.不可贪恋他人的财物。
积极作用：奠定了西方的道德观念和行为准则，维护社会安定，客观上促进教化和文化的发展，推动文明的进程和社会进步。
思考：结合下列材料，分析基督教宗教伦理发挥了怎样的积极作用？
七宗罪
傲慢、嫉妒、暴行、懒惰、贪婪、暴食、色欲
七艺
文法、修辞、音乐、算术、几何、逻辑、天文
消极影响：强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为（控制人们的手段）
思考:速读【历史纵横】，宗教法庭审判说明基督教宗教伦理存在什么问题？
（三）宗教改革后的宗教伦理与教化
财富不是万恶之源，而是上帝祝福的标志。——加尔文
新教反对教皇权威，主张“因信称义”
积极作用：新教伦理适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求。
思考：结合所学和下列材料，评价新教伦理的积极作用？
新教提倡积极入世，鼓励人们发财致富。
世俗化的新教伦理为资本主义的发展提供了精神上的支持，人们信仰新教其实就是在信仰资本主义。新教伦理赞扬劳动……新教伦理主张合理地追求财富……合理的进行消费……这些都是在促进资本主义的发展。 ——马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》
三.宗教伦理与教化
1.坚持基督教基本教义，束缚行为，麻醉思想
3.迫害对教义持有不同意见的“异端”。
2.新教排斥其他教派，
引起多次宗教冲突
思考：请结合教材，举例说明【史料阅读】马克思对新教伦理评价的合理性。
消极作用
近代西方法律制度的渊源及发展
近代西方法律制度的基本特征
宗教伦理与教化
英美法系（普通法系）
大陆法系（民法系）
《十二铜表法》
国家权力结构层面：
法律内容上：
司法实践中：
注重保护个人权利
权力制衡、三权分立
无罪推定原则
基督教的发展
新教的教化及其影响
①罗马法
《罗马民法大全》
程序公正：律师制度、陪审团制度
近代西方的
法律与教化
小结
发展
②日耳曼法
③教会法
渊源
中世纪基督教会的教化手段

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