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《古代诗歌五首》
诗歌所表达的思想感情主要有：
忧国忧民之感慨、国破家亡之痛楚、游子逐客之凄凉、征夫思妇之幽怨、怀才不遇之寂寞、报国无门之激愤、建功立业之豪迈、自由悠闲之恬淡、秀美山河之热爱、亲情友情之真挚、归耕隐居之乐、黑暗官场之苦、离别思念之绪、贬官谪居之恨、时光易逝韶光不再之感慨等。
复习回顾：诗歌主要表达的情感
《望岳》
作者介绍
杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，祖籍襄阳，生于巩县。被唐肃宗拜为左拾遗，世称“杜拾遗”。唐代著名现实主义诗人。常被称为“老杜”，又与李白合称“李杜”“大李杜”。
杜甫语言精练，长于律诗，风格多样，而以沉郁为主；继承和发展《诗经》以来注重反映社会现实的优良文学传统，被后人公认为诗歌史上的“集大成者”； 后世尊称他为“诗圣”，称其诗为“诗史” 。其传世作品大多集于《杜工部集》代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》
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《望岳》是杜甫现存诗歌中创作时间最早的作品，大约作于公元736年（开元二十四年，杜甫25岁）。唐玄宗开元二十三年（公元735年，杜甫24岁），杜甫从江南到洛阳参加进士考试，结果落第而归，于是杜甫开始过一种不羁的漫游生活，北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）。在漫游过程中，刚好杜甫要从崇州探望父亲，顺道就游览了齐鲁大地，登上了泰山，于是有了这首《望岳》。《望岳》表达了诗人寄兴山水，心怀天下的感情。
知识链接
五岳四渎
五岳指的是中国的五座著名山脉，包括东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。
四渎则是指四条主要河流，分别是长江、黄河、淮河和济水。
这些山川在古代被视为天子祭祀的对象，象征着国家的尊严与自然的崇高，受到华夏先民的敬畏和尊重。
朗读感知
dài
岱宗：古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。
夫：就是语气助词，补充音节的作用，无实义。
造化：创造与化育。《淮南子·精神》：“伟哉造化者”。指创造、化育一切的大自然。
阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。
小：形容词的意动用法，意思为“以······为小，认为······小”。
《望岳》杜甫
岱宗/夫如何，齐鲁/青未了。
造化/钟神秀，阴阳/割昏晓。
荡胸/生曾云，决眦/入归鸟。
会当/凌绝顶，一览/众山小。
céng
zì
五岳之首的泰山怎么样？在齐鲁大地上，那苍翠的美好山色没有尽头。
大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同。
升腾的层层云气，使心胸摇荡；极力张大眼睛远望归鸟隐入了山林。
我定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。
文意疏通
诗题为《望岳》，全诗没有一个“望”字，却句句在写“望”，并且角度有别，试做分析。
首：岱宗夫如何？齐鲁青未了。—远望高大秀美 喜悦惊叹
颔：造化钟神秀，阴阳割昏晓。—近望神奇秀丽 敬仰赞叹
颈：荡胸生曾云，决眦入归鸟。—细望云雾飞鸟 陶醉激荡
尾：会当凌绝顶，一览众山小。—极望登顶俯瞰 壮志豪情
重点探究
向岳而望，诗人望到了什么？
答：望见泰山，地域广阔、山势高峻、景色秀美、包罗万象。
望见自己，抱负远大、敢攀高峰、俯视群小、自信豪迈。
重点探究
首联为什么不直接描写泰山，而要采用设问的修辞手法呢？
答：夫”是个虚词，首句意思只在“如何”上，用设问句，激起人们对泰山的敬意，诗人惊奇、赞叹之情更明明，也更强烈。同时借齐鲁大地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。
重点探究
展开联想与想象，请用简洁生动的语言描绘“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”一句所展现的画面。
答：大自然也对泰山神奇秀丽的景致情有独钟，山是如此巍峨，山前山后仿佛被从中割断一般，云霞明灭一昏一暗，形成截然不同的景象。
重点探究
从炼字的角度赏析诗句“造化钟神秀，阴阳割昏晓”。
答：“钟”字,运用拟人手法，将大自然写得似乎有了情感,偏爱泰山把神奇和秀美都赋予了它。
“割”字极力夸张泰山的高峻,将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象，使静止的山峰充满了活力。
重点探究
“荡胸生层云，决眦人归鸟”讨论一下，这句诗写出了诗人怎样的心理感受？
答：这两句是想像之辞。诗人由远望、近望进而想到泰山气象万千，云气层生，一定会震荡人们的心胸。使之豁然开朗；站在泰山之上，眼光也会更加敏锐，连一掠而过的归鸟也收入眼底。这两句写主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量。
重点探究
重点探究
尾联化用了“登泰山而小天下”，表现了诗人什么样的情感？
答：不仅表现出了诗人不怕困难、勇于攀登泰山极顶的决心，更是诗人要攀登人生顶峰的誓言，表现出诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心气概和远大抱负。
“会当凌绝顶，一览众山小。”已成为流传千古的名句，其中蕴含了怎样深刻的哲理？
答：蕴含了站得高才能看得远的哲理。只有不怕困难，敢于攀登绝顶，才能俯视一切。
重点探究
写作特色
写景富有层次。从远望到近望，到细望。写出泰山的高大雄伟，神气秀丽，抒发了对祖国山河的热爱。
虚实相生。“造化钟神秀”是虚写，“阴阳割昏晓”是实写，写出泰山的高大雄伟，神奇秀丽。
烘托手法。以齐鲁大地来烘托泰山那拔地而起，参天耸立的形象。
随堂练习
1.在我国文学史上，歌咏泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》诗被誉为咏泰山的绝唱。下面分析错误的一项是（ ）
A.诗歌有虚写，有实写，虚实结合，意境高远，气势磅礴。
B.写出了泰山的浑厚与苍凉，表达了诗人俯视万物，桀骜不驯的性格特点。
C.诗歌能让人浮想联翩，充分感受到泰山的雄伟气势，同时又能让人体会出诗人的情怀。可谓形神兼备。
D.诗歌语言精炼传神，如“钟”“割”，充分体现出诗人“语不惊人死不休”的创作追求。
B
随堂练习
2.下列对《望岳》理解有误的一项是( )
A．全诗紧扣诗题“望岳”，赞美了泰山的雄伟气象，意境开阔。B．首联以设问提起，表达了作者看见泰山时的惊喜和仰慕之情。C．颈联写了望山的人和归林的鸟。表现了作者归隐山林的志趣。D．尾联由望岳而生登岳之志，表现了诗人“登泰山而小天下”的决心。
C
随堂练习
3.选出对《望岳》赏析错误的一项是（ ）
A. 全诗紧扣“望”字来写，望的角度由远而近，最妙的是“处处无望处处望”足见杜诗之匠心。
B. 诗中“钟”字为“聚集”之意，借大自然对泰山偏爱有加表作者喜爱之情；“割”字写泰山高耸入云、矗立挺拔的气势，表诗人赞美之意。
C. “荡胸生曾云”写作者志随山高，“决眦”写作者细望之态，喜爱之情溢于言表。
D. 结尾一句写作者登临泰山极顶，抒发了诗人不怕困难，决心实现自己远大理想和抱负的雄心壮志。
D
随堂练习
杜甫在《望岳》中，借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的语句是：
杜甫在《望岳》中，虚实结合，描写泰山神奇秀丽，巍峨高大的诗句是：
杜甫在《望岳》中表现泰山高峻，幽深的诗句：
杜甫在《望岳》中表达不畏困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
随堂练习
杜甫在《望岳》中，以锤炼词语的深厚功力，写出了大自然对泰山情有独钟的名句：
《望岳》一诗中化用孔子名言”登泰山而小天下”的诗句是：
《望岳》中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情：
杜甫在《望岳》诗中说 ，可是尼采却说，不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
会当凌绝顶，一览众山小。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
诗，可以兴、可以观、可以群、可以怨。
——孔子

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