资源简介 2024学年第二学期初三5月中考第二次模拟考试语文考生须知:1.本卷满分120分(含书写3分),考试时间120分钟;2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔分别填写在试卷和答题纸规定的位置上;3.答题时,请按照答题纸上“注意事项”的要求,在答题纸相应的位置上规范作答,在本试卷上的作答一律无效;4.选择题一律使用2B铅笔填涂答案,非选择题一律用0.5毫米黑色字迹中性笔写在答题纸上相应区域内。学校开展“‘浙’有非遗·薪传文化”主题活动,邀请你参与。一、“非遗传承”宣传展板制作栏目一】“浙”有非遗·初印象1. 阅读下列文字,完善展板导语。万年上山文化、五千年良渚文化、千年宋韵文化……浙江是中国古代文明的发①xiáng________地之一。浙江非遗,恰似一幅绚丽多彩的锦绣长卷,大笔勾勒出浙江大地的文化脉络。那精致典雅的龙泉青瓷,釉色温润如玉,造型古朴庄重;那婉转悠扬的越剧唱腔,软糯细腻,演②yì________着人间的悲欢离合;而巧夺天工的东阳木雕,以刀为笔,将木头雕琢成惟妙惟肖的世间万象。浙江非遗以其独特风姿吸引着四方来客,让世界见证浙江文化的迷人风采。(1)根据拼音填写正确的汉字。①发xiáng地________ ②演yì________(2)文段中加点成语,使用不恰当的一项是( )A.绚丽多彩 B.温润如玉 C.巧夺天工 D.惟妙惟肖【栏目二】“浙”有非遗·推项目2. 请模仿项目一、二的推介词,在展板上补充推介一个你家乡的“非遗项目”。项目一:泰顺百家宴 项目二:海宁皮影戏 项目三:______________推介词:百家宴是泰顺特色的传统民俗。春节时,乡邻拿出精心烹制的菜肴,摆起实席。大家围坐共食,寓意邻里和睦,生活富足。 推介词:皮影戏是浙江特色民间艺术,皮影艺人在幕后操纵皮影,演绎精彩故事。婉转的唱腔、独特的配乐,传递着文化传承的力量。 推介词:__________ 【提示】 宁海狮舞、余杭滚灯、 仙居花灯、梁祝传说、 西湖龙井制作技艺等。项目三:______________ 推介词:________________【提示】【栏目三】“浙”有非遗·传承人3. 讲述非遗传承人故事,请联系所学古诗文名句点评人物,丰富人物展板。传承人 故事 人物点评吴凤花 她是越剧艺术传承人,不仅塑造了众多经典角色,还收徒授艺,将表演经验和技巧毫无保留地传授给年轻人,助力越剧艺术薪火相传,有着无私奉献的精神。 ①落红不是无情物,__________。(龚自珍《己亥杂诗(其五)》)陈爱明 他是青瓷艺术传承人,曾在景德镇陶瓷学院进修,又师从多位中国工艺美术大师。他专注于龙泉青瓷烧制技艺,勤学、好问、敢试、努力。 ②__________,切问而近思。(《〈论语〉十二章》)王志仁 他是木活字印刷术传承人,从19岁开始做木活字,一做就是40多年。他曾遭受外界质疑和现实阻碍,却始终坚守初心,风雨无阻。 ③__________?④__________。(刘桢《赠从弟(其二)》)刘莲花 她是剪纸艺术传承人,从小酷爱剪纸,用一把剪刀、一张纸,翻转腾挪间创造出栩栩如生的艺术作品。在创作过程中,她需要全神贯注,排除外界干扰,哪怕世事喧嚣、人声鼎沸。 ⑤在下列诗文中选择最合适的一句,并说明理由__________浙江考神 A.嘻,技亦灵怪矣哉!(魏学洢《核舟记)》 B.不以物喜,不以己悲。(范仲淹《岳阳楼记》)【栏目四】“浙”有非遗·进校园非遗传承进校园,文化自信看少年。我们全力以赴,精心设计非遗宣传展板,完成大作,展现非遗文化的魅力。在这个过程中,我们得到了学校老师们的悉心指导,也承蒙其他同学的大力支持,为我们提供了许多创意与帮助。我们希望借宣传展板,在校园里掀起一股热爱非遗、传承非遗的热潮,欢迎大家在展板“留言区”积极留言。4. 阅读以上展板的结束语部分,请指出加点的敬谦词使用不恰当的一项( )A. 大作 B.悉心 C.承蒙5. 观看“‘浙’有非遗”宣传展板后,请你用“学习”“传承”“责任”中的任意两个词,在展板“留言板”上写下你的思考。二、“非遗传承”文学阅读活动(15分)学校决定组织同学学习有关“非遗文化”的文学作品,以下是中国民俗学家钟敬文的作品,请阅读文章,完成任务。岁尾年头钟敬文①当我幼年的时候、住在那偏僻的小市镇里。还能够接触到中国过去时代过旧年的浓烈气氛。②家里,在十二月十五以后,就进入一种非常的情况里。洗衣物,打灰尘,制作糕饼,添买鞋帽。到了二十七八,已经忙着买菜肉,杀鸡鸭,井边灶前,要到夜晚十时才能够断绝人影。除夕,厅堂里收拾和陈设得像神殿一样,灯烛的光彩直摇晃到明天。小孩子固然心里口唇都开着花,大人们也另显出一种特别的表情。家人的说话声,也好像添上轻快温柔而且谐和的调子。“开门炮”响过后,就是新正了。大人们忙着拜祖宗,接宾客,小孩子却沉醉在他们的种种娱乐里。要到元宵过后,吃过“补天穿”的糕,大家才恢复了常态。这时候,小孩子被迫着去踏上学校的门,心里还不免带着些怅惘的情绪呢。③在市街上,那些时候,自然更是另有一番风光。从十二月初开始,街上就特别显出热闹的气象。各种农产品海产品和工艺品在“墟日”里,都从四方八面的奔涌到市上来。自然同时也招来了各种各样的客商。在一些街道上,简直没有法子通行过去,尽管你是两手空空。到了中旬,市场上在一般用品以外,还添上一些“年味”浓厚的东西,好像春联、神像、春纸、水仙花等。一到除夕日,生意的热闹却锐减下来,代替它的是另一种匆忙。人们忙着讨账还账,打扫街道,装饰门庭,……有的商店已经把门关闭起来。到了下午,和讨账的人碰头踏脚的,是那些穿梭一样的鼓手班子。鞭炮声也渐渐沸腾起来。一到天黑,大街小巷都是红亮的灯光。大的、小的、固定的、走动的,……这种光的波浪和乐声、炮声的波浪汇集着、飞扬着,使人心嬉魂荡。二更以后,响起来的,是巨声的炮仗。这边才停,那边又起,而且越来越稠密。你就不是存心“守岁”,要合上眼皮去做一个甜梦也是困难的。④一清早起来,满街堆着红红绿绿的纸屑。小孩子往往可以从那里找出未燃放过的花炮。每家每户都紧闭着门板。门板上、门楣上不是红彩,就是金光,仿佛佛家所说的“庄严世界”。你如果走到那些神庙佛宇去,那么,神圣的气氛就更为浓重了。它不但洁净光华,并且香雾缭绕,使人生起一种神秘、缥缈的感觉。从这一天起,街市是笼在那种热闹的声音里、繁富的色彩里。到处碰到的,温柔的笑容,谦恭的仪态,快活的动作,……这一切造成了一种和平常绝然殊异的境界和气氛。直到元宵过后,整个市镇才回到往日的“平凡”里。⑤这是我们中华民族在长时期里所形成的一种生活的强烈“表情”。自鸦片战争以后,我国的社会基础虽然逐渐受到动摇,但在生活上那些比较保守的部分里,大致还存留着旧日的光影。抗战以后,我国的社会,差不多整个被抛在一个万涛沸跃的海洋里。旧时那种安详的、庄严的、甚至于神秘的新年的情景,即使在怎样偏僻的小市镇或小村落里,也不容易完全保留了。历史的铁筛,已经把不适应时世的生活表情急剧筛去了。这种生活表情,不管它本身怎样的天真有趣,不管我们对它怎样的追怀、眷恋,它是再不回来了。将来,我们也许要有一种堂皇美丽的过新年的情景罢,但是那决不会和过去的一个样子。⑥过去历史的任何场面,是不能够再照样出演在人类将来生活的戏台上的。(选自《谣俗姦测——钟敬文民俗随笔》,有删改)【内容梳理】6. 文章对旧时市街岁尾年头的景象做了详细介绍,请结合③④两段内容,补充下列思维导图。7. 请根据括号里的提示赏析下列句子。(1)这种光的波浪和乐声、炮声的波浪汇集着、飞扬着,使人心嬉魂荡。(结合上下文赏析第③段画线句)(2)到处碰到的,是温柔的笑容,谦恭的仪态,快活的动作,……这一切造成了一种和平常绝然殊异的境界和气氛。(结合上下文,分析加点词组的表达效果。)【写法探究】8. 文中多处运用对比手法,请列举一处并分析其作用。【主旨理解】9. 文章结尾处写道“历史铁筛,已经把不适应时世的生活表情急剧筛去了”,“我们也许要有一种堂皇美丽的过新年的情景罢,但是那决不会和过去的一个样子”。请结合文章内容,阐述你的理解。三、“非遗传承”文化长廊布置(15分)为了让同学们更全面地了解“非物质文化遗产”,学校决定布置一条文化长廊,以下是选择的材料。材料一:非遗·概念和数据①中国非物质文化遗产(China Intangible Cultural Heritage),是指中国各族人民世代相传,并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分,是中华文明绵延传承的生动见证。②截至2024年12月,中国非遗资源总量近87万项,国家、省、市、县四级非遗代表性项目10万余项;其中,国家级代表性项目1557项(包含3610个子项),共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册,总数居世界第一。材料二:非遗·现状和问题虽然我国是世界上拥有非遗数量最多的国家。但在发展中,非遗文化也面临着新的问题。针对非遗文化发展现状和面临的问题,非遗传承人有着不同的看法。(数据来源:民生智库)材料三:非遗·展示和传承①“2025非遗春晚”精选全国300余项非遗项目,集结近700名非遗传承人,共同打造非遗新春大联欢。晚会以“非遗正青春”为主题,广邀国家级非遗传承人,以及众多弘扬中华优秀传统文化的演艺嘉宾和团体一道,将“青春的声音”“青春的态度”“青春的力量”,带到非物质文化遗产保护与传承的最前沿。②近千名非遗传承人齐聚,展示了丰富的非遗项目:晋南威风锣鼓、彝族左脚舞、高山旌拉手舞、秧歌(胶州秧歌)、灯舞(无为鱼灯)、狮舞(白纸坊太狮)等精彩项目亮相,展现非遗的传承活力与无限魅力。晚会还延续了《非遗里的中国》“非遗街区”观念,依据城市特色与非遗要素搭建各地非遗市集,把各地的非遗年货搬到荧屏上。非遗春晚,让非遗文化得到了更好的传播和传承,不仅能见证中国悠久的历史和宝贵的文化,更有助于增强民族文化认同感和凝聚力。材料四:非遗·传播和圈粉①栩栩如生的仙鹤披上彩衣,跃然于“铜”上,配以暮山紫的茶盘,用时尚元素创新诠释宋徽宗的《瑞鹤图》——2024年,在新中国成立75周年之际,杭州送上了一份源自国家级非遗铜雕技艺“朱炳仁·铜”的瑞鹤来仪茶礼套装。②“去年巴黎奥运会期间,我们参与‘从北京到巴黎——中法艺术家奥林匹克行’中国艺术大展,展出熔铜雕塑作品《燃烧的向日葵》《情深东西》,以传统工艺展现东西方艺术的交流互鉴。”杭州市级铜雕技艺非遗传承人朱嫣红介绍,其中铜雕花丝挂饰《福禄欢喜》入选中法人文合作发展论坛中方伴手礼。③近年来,杭州发挥辖区文化企业的资源链接力,借势借力重大国际赛会活动等有利契机,积极拓展宋韵文化海外影响力,以实现文化传播,让世界看到中国优秀的文化传统,提高国际影响力。(选自《中国新闻网》)10. 请结合材料一,分析下列语句中加点词的作用。截至2024年12月,中国非遗资源总量近87万项,国家、省、市、县四级非遗代表性项目10万余项。11. 请阅读材料二的两张图表,分析中国非物资文化遗产的发展现状和面临的主要问题。12. 结合材料三和四可见,国内外的非遗推广活动,有效提高了其在国内外的影响力。中国还有丰厚的文化典籍,藏着中华文化的精神内核,如果要跟国际友人介绍一本典籍,你会选择以下哪个板块?请做出选择并结合相关名著,说明理由。A.《西游记》:自由与责任 B.《水浒传》:忠与义 C.《儒林外史》:淡泊与坚守13. 请结合四则材料,分析中国政府如此重视“非物质文化遗产”保护和传播的原因。四、“薪传文化”古诗文品读活动(18分)中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,我们要学会从品读课内外古诗文中汲取精神力量。【甲】①臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。……②此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。③愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。(节选自诸葛亮《出师表》)【乙】①伏念臣生而遂孤,少乃从学。游心儒术,决知圣道之可行;结绶仕途,不信贱官之能屈。②念昔执卷,惟虞①无位之可行;况今得君,安敢惜身而少避?间斥江湖之远,旋尘待从之班,大忤权贵,几成废放。属羌臣②之负险,顾将列之难裁,乃副帅权,仍峻使任,亦尝周旋战备,指目地形。力援定川③之师,始期遇敌,誓复横山④之壤,亟逼讲和。虽微必取之功,多弥未然之悲。③伏望陛下调和六气,会聚百祥,上承天心,下徇人欲。明慎刑赏而使之必当,精审号令而期于必行。尊崇贤良裁抑侥幸制治于未乱纳民于大中⑤。如此!则不独微臣甘从于异物,庶令率土⑥永浸于淳风。(节选自范仲淹《遗表》)【丙】瀑布范仲淹迥与众流殊,发源更高孤。下山犹直在,到海得清无?势斗蛟龙恶,声吹雨雹粗。晚来云一色,诗句自成图。【注释】①虞:担心。②羌臣:指西夏,西夏发动战争攻打宋。③定川:即定川寨之战,此战宋军大败,范仲淹本戍守西北,率援军大败西夏军,使西夏军撤出边塞。④横山:在陕西省北部,是兵家必争之地。范仲淹提出收复横山的方案。⑤大中:即中正之道。⑥率土:整个国家。14. 小语将材料中的常用文言实词整理成“一词多义识记卡”,请你协助将卡片内容补充完整。一词多义识记卡文言实词 课外材料例句 课内古诗文例句 成语拓展孤 伏念臣生而遂孤( ) 孤岂欲卿治经为博士邪(古代王侯的自称) 孤军深入(单独)安 安敢惜身而少避( ) 衣食所安,必以分人(安身) 安家立业(安置)顾 顾将列之难裁( ) 元方入门不顾(回头看) 三顾茅庐(拜访)期 精审号令而期于必行(期望) 期年之后,虽欲言,无可进者( ) 不期而遇(约定)15. 文中画波浪线句子有三处需要断句,从下列A至F中选出正确的三处(填写字母)。尊崇贤良【A】裁抑【B】侥幸【C】制治【D】于未乱【E】纳民【F】于大中。16. 表是古代向帝王上书陈情的文体,主要表达臣子对君主的忠诚和期望。请对比阅读,完成下列题目。(1)从【甲】【乙】两篇“表”中选择其一结合材料说说作者的“忠诚”体现在哪里?(2)在两篇“表”中,都尽言对君主的期望,请比较分析两人的期望有何相似之处?17. 我们可忠心爱国,亦可忠于内心。【丙】诗借景抒情,用了象征手法来表明对内心的坚守,请结合诗句内容进行分析。五、表达与交流活动(50分)18. 阅读下面的材料,完成写作任务。惟进取也,故日新。——梁启超《少年中国说》处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。——陶行知《创造宣言》优秀传统文化更需要创新的时代表达,才能真正联系古今、沟通时代。——习近平以上关于“创新”的文字引发了你怎样的思考和感悟?请你写一篇文章,可以讲述经历,可以抒发情感,可以阐述观点。要求:(1)角度自定,题目自拟;(2)除诗歌外,文体自选;(3)不少于500字;(4)不得出现含考生个人真实信息的地名,校名、人名等。2024学年第二学期初三5月中考第二次模拟考试语文考生须知:1.本卷满分120分(含书写3分),考试时间120分钟;2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔分别填写在试卷和答题纸规定的位置上;3.答题时,请按照答题纸上“注意事项”的要求,在答题纸相应的位置上规范作答,在本试卷上的作答一律无效;4.选择题一律使用2B铅笔填涂答案,非选择题一律用0.5毫米黑色字迹中性笔写在答题纸上相应区域内。【1~5题答案】【答案】1. ①. 祥 ②. 绎 ③. D2. ①. 示例一:余杭滚灯是余杭特色的民间艺术。 ②. 滚灯艺人灵活地舞动着大小各异的滚灯,抛起旋转。明快的节奏、热烈的氛围,传递着古老民俗的活力与激情。示例二:宁海狮舞是宁海特色的民间艺术。舞狮艺人在舞台上或广场间操控着栩栩如生的狮头,闪转腾挪。激昂的锣鼓、灵动的身姿,传递着祈福纳祥的美好愿望。示例三:仙居花灯是仙居光彩夺目的民间艺术。工匠们精心制作出造型别致的花灯,柔和的灯光、精巧的构造,寄寓着对美好生活的向往。3. ①. 化作春泥更护花 ②. 博学而笃志 ③. 岂不罹凝寒 ④. 松柏有本性 ⑤. 示例一:选A,“嘻,技亦灵怪矣哉!”生动地表达出对精湛技艺的惊叹与赞美。刘莲花出身剪纸世家,凭借一把剪刀和一张纸就能创作出栩栩如生的作品,其剪纸技艺十分高超,用这句话来赞扬她的技艺非常恰当。示例二:选B,“不以物喜,不以己悲”主要体现的是一种超脱的人生态度和豁达的心境,强调不被外界的得失和环境所左右,刘莲花在创作剪纸作品时,面对世事喧嚣仍能全神贯注,这种专注创作的状态,正是“不以物喜,不以己悲”所体现的超脱心境的一种呈现。 4. A5. 示例:准备非遗展板,让我意识到学习非遗是一种责任。当看到那些精美的非遗艺术时,我深知若不深入学习,这些技艺将被岁月尘封,让我们一起守护这份文化瑰宝。二、“非遗传承”文学阅读活动(15分)【6~9题答案】【答案】6. ①除夕夜 ②市场增添春联、神像等“年味”物品。③街道满纸屑,门板门楣色彩鲜艳,神庙佛宇洁净、香雾缭绕。7. (1)用了比喻的手法,把灯光、乐声、炮声比作波浪,生动形象地描绘出除夕夜晚灯光闪烁,乐声和炮声交织的热闹场景,烘托出人们喜悦、兴奋的心情。(2)加点词组写了春节期间人们的言行举止,让读者具体地感受春节期间不同于常日的和谐、温馨、热闹的氛围;表达了作者对传统节日的赞美和喜爱;短语连用,也可以增强语言的节奏感。8. 示例一:抗战前的新年情景与抗战后的新年情景形成对比。战前小镇保留传统年味,战后社会动荡,旧俗南村。通过对比,突出时代变迁对传统文化的冲击,表达对消失年味的惋惜。示例二:元宵之后过年结束的“平凡”和过年时期的“热闹”形成对比,写了节日结束后市镇转变的状态,街道的平淡和平静,表达了对年味的留恋。9. “生活的强烈表情”是旧时新年习俗所凝聚的文化生命力,即物质生活和精神信仰的统一(也可以说是那种热闹准备过年、隆重的仪式感、团聚的欢乐的喜庆的氛围等)。“急剧筛去”是作者认为旧俗因时代变迁而消失是必然的,有对传统习俗的眷恋和消失的遗憾,“也许要有一种堂皇美丽的过年情景”有表示作者觉得随着旧事物被淘汰,未来也可能有新形式的新年。两者形成对照,体现了作者对传统的辩证思考。三、“非遗传承”文化长廊布置(15分)【10~13题答案】【答案】10. 数据写出了中国非物质文化遗产资源总量丰富、项目多,在世界占据明显优势,数据和“近”“余”等字体现了调研材料的真实性和严谨性。11. 图1调研结果显示,44.1%受访传承人认为非遗领域“面临传承危机,主要靠国家和政府的保护”,仅有5.9%的受访传承人认为非遗领域发展“处于鼎盛时期”,总体发展态势不容乐观。图2调研结果显示,非遗项目发展面临的最大问题是“缺乏资金支持”,占比最高。其次是“人们对非遗的保护意识不够”,“缺乏有效的保护机制”和“传承人老龄化”也是当前非遗项目发展存在的较大问题。12. 示例一:A.《西游记》 自由与责任:在《西游记》中孙悟空从花果山到大闹天宫,可见他对自由的追求,对强权的反抗,是一只桀骜不驯的灵猴,代表了一种追求自由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神。而后孙悟空戴上金箍随唐僧西天取经,开始收敛猴性学习承担责任。例如在“三打白骨精”中,孙悟空火眼金睛识破妖怪,却一再遭受唐僧误解甚至将他赶走。然而,当唐僧遭遇危险,孙悟空不计前嫌,毅然返回解救师父,可见其责任与担当。选择推介《西游记》可以让国际友人们看到中国人在追求自由的同时永远不会忘记责任与担当的优秀品质。示例二:B.《水浒传》 忠与义:《水浒传》中梁山好汉们的兄弟情义,比如鲁智深一路护送林冲,不惜得罪高俅去二龙山落草,也要保证林冲的安全,是中华民族讲义气、重情义精神的体现。而宋江最后决定接受朝廷招安,始终怀揣一颗报效国家之心,虽最终导致了梁山的悲剧,但是可见其对朝廷的忠心。推介《水浒传》,可以让国际友人看到英雄好汉的义薄云天和赤胆忠心,弘扬优秀的中华文化。示例三:C.《儒林外史》 淡泊与坚守:《儒林外史》虽然写了许多迂腐堕落的书生,抨击了黑暗的科举制度,但是也不乏正直、淡泊,一身傲骨的文人。比如王冕、杜少卿等,他们坚守自我,能够不受当时黑暗腐朽的风气污染,不向权贵低头不为名利折腰,始终保持独立不倚的品行,视名利如粪土,正直清高。推介《儒林外史》中正直文人,能够让国际友人看到中华民族自古以来优秀文人的铮铮傲骨和对名利的淡泊。13. ①非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分,是中华文明绵延传承的生动见证。②非遗文化的传承还面临的种种问题,发展现状并不乐观,所以要保护。③能见证中国悠久的历史和宝贵的文化,有助于增强民族文化认同感和凝聚力。④能实现文化传播,让世界看到中国优秀的文化传统,提高国际影响力。四、“薪传文化”古诗文品读活动(18分)【14~17题答案】【答案】14. ①. 幼年丧父 ②. 怎么 ③. 看 ④. 一周年15. ACE 16. (1)示例一:诸葛亮的“忠诚”体现在:①对先帝知遇之恩的忠诚与回报:他本“躬耕于南阳,苟全性命于乱世”,但感于先帝刘备的“三顾茅庐”与知遇之恩,出山辅佐,为兴复汉室鞠躬尽瘁。②临危担当的忠心与尽心:他主动承担“讨贼兴复”的重任,体现出对蜀汉大业的忠诚。③尽心辅佐谏言的忠诚与负责:诸葛亮向后主刘禅举荐郭攸之、费祎、董允等贤臣,提出广开言路、赏罚分明等谏言,希望能帮助刘禅治理好国家。示例二:范仲淹的“忠诚”体现在其一生为国家和百姓尽心尽力。①他“游心儒术,决知圣道之可行”,以儒家的治国平天下为理想。②在仕途上,他不惧权贵,“大忤权贵,几成废放”也毫不退缩。③在西夏犯边时,他“副帅权,仍峻使任,亦尝周旋战备,指目地形”,积极参与战事,力援定川之师,还提出收复横山的方案,为保卫国家、抵御外敌竭尽全力。④他还心系国家和百姓,希望陛下能调和六气,会聚百祥等,体现出对君主、对国家的忠诚。(2)①广开言路,任用贤才:诸葛亮希望陛下“咨诹善道,察纳雅言”,并强调要任用攸之、祎、允等贤臣:范仲淹则期望陛下“尊崇贤良”,都希望君主能听取贤臣的意见,重用贤能之人来治理国家。②赏罚分明,谨慎治国:诸葛亮提出要对“讨贼兴复”有成效或无兴德之言的人分别进行奖惩;范仲淹也希望陛下“明慎刑赏而使之必当,精审号令而期于必行”,都主张君主在治理国家时要做到赏罚公正、严谨,使国家的法令能够有效执行。17. 示例一:《瀑布》一诗中,“迥与众流殊,发源更高孤”,瀑布与众多水流不同,从更高处发源,象征着诗人不与世俗同流合污,坚守自己的高尚品格和独立精神。示例二:“下山犹直在”,瀑布下山时依然保持笔直,象征着诗人在人生道路上无论遇到何种困难和挫折,都坚守正直的内心,不随波逐流。示例三:“势斗蛟龙恶,声吹雨雹粗”,瀑布以强大的气势与蛟龙相斗,发出巨大的声响,象征着诗人面对恶劣的环境和强大的阻力,依然坚守内心的信念,勇敢无畏,毫不退缩。五、表达与交流活动(50分)【18题答案】【答案】例文:创新:点亮时代的星火 在时代的长河中,创新始终是奔涌向前的动力,如点点星火,照亮人类文明发展的道路。从古老的四大发明到如今日新月异的科技变革,创新从未缺席,它不仅推动着社会的进步,更塑造着人类的未来。 科技创新是推动社会发展核心力量。以新能源汽车行业为例,面对传统燃油汽车带来的环境污染与能源危机,特斯拉等企业大胆创新,将目光投向电动汽车领域。通过不断研发高性能电池、优化智能驾驶系统,新能源汽车逐渐突破续航短、充电慢等技术瓶颈,成为全球汽车产业转型的方向标。这一创新不仅改变了人们的出行方式,更推动了能源结构的优化和可持续发展,让绿色出行的理念深入人心。 文化创新同样能为社会注入活力。河南卫视推出的《唐宫夜宴》《洛神水赋》等节目,打破传统文艺表演的形式,巧妙运用5G、AR等数字技术,将传统文化与现代科技深度融合。舞台上,唐宫少女俏皮灵动,洛神在水中翩跹起舞,让观众仿佛穿越千年,领略到中华传统文化的独特魅力。这些创新节目不仅收获了极高的关注度和赞誉,更让传统文化以全新的姿态走进大众视野,激发了人们对传统文化的热爱与传承意识。 然而,创新之路并非一帆风顺,它需要勇气、智慧与坚持。创新意味着打破常规、挑战未知,必然会遭遇各种困难与质疑。但正是那些敢于突破、勇于尝试的人,用创新之火点燃了希望,推动着社会不断向前迈进。 时代呼唤创新,创新引领未来。无论是科技的突破,还是文化的传承与发展,都离不开创新的力量。让我们以创新为帆,在时代的浪潮中奋勇前行,让创新的星火汇聚成照亮人类文明的璀璨星河。 展开更多...... 收起↑ 资源预览