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第I卷（选择题 共48分）
一、选择题（本大题共16题，每小题3分，共48分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）
1．表1为先秦时期诸子关于“义”的表述。据此可知（）
表1
学派 代表人物 对“义”的表述
儒家 孔子 “君子喻于义，小人喻于利”
孟子 “生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”
墨家 墨子 “义，利也”，主张以“义”兴天下之利
法家 韩非 “义者，君臣上下之事”，强调“义”服务于君主统治
A.儒家思想获得普遍认同
B.思想合流现象日益显现
C.诸子之间存在认知差异
D.儒法之间矛盾更趋激烈
2．芍陂为位于今安徽寿县南安丰塘一带的水利工程。湖北某地出土的春秋晚期竹简记载“楚大宰（令尹）孙叔敖作芍陂，截沮水为塘，径百里，灌田万顷”；同时期《淮南子》亦载“孙叔敖决期思之水，而灌雩娄之野”。这说明当时的楚国（）
A.精耕细作生产方式出现
B.水利工程促进农业发展
C.政治改革取得重大成就
D.铁器的推广提升了国力
3．《魏书·释老志》记载，北魏时期，寺院“侵夺细民，广占田宅”，许多农民为逃避赋役，甘愿成为寺院的依附人口。这表明北魏时期（）
A.土地私有制的瓦解
B.商品经济发展受阻
C.寺院经济成为主流
D.赋役制度亟待改革
4．云纹是中国古老的艺术主题。图1是13世纪伊利汗国时期的滴珠窠云纹地毯，其保留了伊斯兰风格，形成了独特的“菱格一云朵嵌套”结构。这可用于佐证（）
A.蒙古西征推动了区域文化交流
B.本土文明同化了外来统治者
C.丝绸之路上东西文化交流畅通
D.华夏文明在中东占主导地位
5．明朝中叶，徽商程澧经商于吴淞江一带，“吴淞江为浙西大川······淤塞者二百五十余年······（程澧）毅然身任其役······费钱二万三千缗有奇，而川流复通”。他的这一行为获得了当地民众的赞誉以及官府授予的冠带奖励。该材料表明徽商（）
A.通过慈善已融入当地社会
B.借助公益事业扩张商业版图
C.深受传统文化观念的影响
D.有参与慈善事业的功利心理
6．清代医学家王清任在《医林改错》中记载：“余尝阅古人脏腑论及所绘之图，立言处处自相矛盾。······故不可为凭。”为此，他亲至刑场观察尸体脏器，历时四十二年绘制25幅人体解剖图，并修正古代医书对肝、肺等器官的错误认知。这体现出（）
A.传统中医学理论体系发展趋于完备
B.清医者突破伦理观念开展实证研究
C.清代医学发展已受西方解剖学影响
D.中医外科的诊治手段取得重大突破
7．美国《排华法案》实施期间，一份美国报纸评论道：“中国人被描绘成最廉价、最驯服的劳动力，他们的到来抢走了白人的工作机会，降低了白人的工资水平。”这一评论（ ）
A.忽视了华工在社会发展中的贡献
B.奠定了《排华法案》的理论依据
C.真实反映了美国当时的就业状况
D.凸显了种族隔离政策的深远影响
8.19世纪中后期，在中国沿海口岸城市的商业活动中，洋行不仅推销洋货，收购中国的茶叶、丝绸等特产，还将西方的摄影术、报刊杂志等传入中国。这反映出当时（ ）
A.通商口岸成为列强侵华的基地
B.西方加强对华的文化殖民活动
C.传统经济结构遭受外力的冲击
D.商业活动推动文化的交流传播
9．据中华教育改进社1924年7月出版的《中国教育统计概览》提供的数据，当时私塾学生与学校学生大体是相当的；就一些偏远地区来讲，私塾学生往往要几倍于学校的学生。这说明，民国初期（ ）
A.经济原因制约国家教育近代化
B.各级政府的教育观念落后
C.私塾教育较正规教育更被认同
D.新式教育的发展非常缓慢
10．从新中国成立初期我国航空工业蹒跚起步，依靠苏联援助建立起航空工业基础，到如今自主研发的C919大型客机成功商业首航，中国航空交通事业实现了从跟跑到并跑，部分领域领跑的跨越。这得益于（）
A.西方的技术转让
B.苏联的无私援助
C.国家的重视支持
D.航运市场的萎缩
11．考古学家发现，古希腊雕塑多以人体为主题，且注重展现人体的比例、线条和肌肉质感，如著名的《掷铁饼者》（图2）。这体现出古希腊（ ）
A.神灵崇拜的强化
B.人文精神的影响
C.民主政治的繁荣
D.雕塑艺术的发达
12．新航路开辟后，欧洲商人的贸易清单中出现了显著变化：16世纪前，货物以丝绸、瓷器、香料为主，单次航程载货种类不超过10种；至18世纪末，单次航程常载有烟草、蔗糖、咖啡、白银、棉布等30余种货物，且数量呈数倍增长。这一变化主要得益于（）
A.世界市场形成推动商品流通的多元化
B.欧洲民众消费习惯发生根本改变
C.区域性经济合作组织促进贸易自由化
D.工业革命大幅提升商品生产效率
13.1798年8月，拿破仑在开罗成立埃及艺术与科学研究院，下设数学、物理学、政治经济学、文学与艺术四个部门，并附设图书馆、印刷厂、实验室。该院的设立（）
A.反映了东西方文化的融合
B.形成了全新的文化认同
C.折射出资产阶级力量壮大
D.推动了埃及文化的重构
14.19世纪末，美国钢铁大王卡内基建立了庞大的钢铁帝国，其公司通过控制原材料供应、优化生产流程以及并购竞争对手等手段，迅速垄断了美国钢铁市场的大部分份额。与此同时，工人的劳动时间长、工资低，劳动环境恶劣。在这种情况下，美国政府却采取了放任态度。美国政府的这一做法（）
A.旨在推动社会生产力持续发展
B.深受传统自由主义的影响
C.体现了美国扶持垄断组织意图
D.维系了传统钢铁产业优势
15．表2为二战后部分西方国家经济发展情况统计。该表可以说明当时（）
表2
国别 美国 日本 联邦德国
年份 1948 1970 1948 1970 1948 1970
工业生产（％） 56.4 37.8 1.2 9.5 3.6 10.1
出口贸易（％） 32.5 15.5 0.5 6.9 3.3 12.2
黄金外汇储备（％） 74.6 15.5 1.2 5.2 0.3 14.6
A.西方经济格局发生变动
B.美国丧失了经济霸主地位
C.欧洲一体化的成就巨大
D.布雷顿森林体系逐渐解体
16.1987年，敦煌莫高窟被列入《世界遗产名录》，是中国首批世界遗产之一。2023年，“数字藏经洞”上线，数字孪生技术复原了洞窟实体与所藏文物。动动手指，用户便可扮演不同角色，“穿越”时空，与历史人物进行互动，感受洞窟营造、放置经书等不同场景，沉浸式体验敦煌文化，让全球更多的人感受到敦煌的魅力。这些举措（ ）
A.将文物的真实性与完整性原则放在第一位
B.彰显了我国守护人类共同财富的责任担当
C.蕴含人类命运共同体是传统文化重要内涵
D.体现了世界文化多样性与社会信息化特征
第II卷（非选择题 共52分）
二、非选择题（本大题共3小题，共52分）
17．阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一
民国初年，中国社会经历着剧烈变革，服饰领域亦呈现出复杂景象。传统长袍马褂在一些场合仍被穿着，尤其是在较为保守的知识分子、乡绅阶层中，他们认为长袍马褂是传统文化的象征，承载着礼仪规范和历史记忆。然而，受西方文化影响，西装、洋裙等西式服饰开始流行于大城市，成为追求时尚与进步的新派人士的选择。与此同时，一种融合了中西风格的服饰--旗袍开始崭露头角。旗袍最初是满族旗人的传统服饰，在民国时期，经过改良，吸收了西式服装的裁剪方法，如收腰、窄袖等，使其更贴合女性身体曲线，既保留了东方文化韵味，又展现出时尚感。这一时期服饰的多样变化，反映了当时社会在政治、经济、文化等多方面的碰撞与交融。
-摘编自王宇清《中国服装史纲》
材料二
19世纪中叶，英国工业革命深入发展，纺织技术革新推动服装生产工业化。工厂制度下，女性走出家庭进入工厂，传统束腰长裙因行动不便逐渐被宽松、简洁的职业装取代。同时，英国皇室与贵族的服饰风格通过画报、时尚杂志向大众传播，形成自上而下的服饰流行趋势。1851年伦敦世博会期间，来自世界各地的服饰文化汇聚，进一步推动英国服饰风格的多元化。
-摘编自宋宏《西方服装史》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出民国初年中国与19世纪英国服饰变革的主要特征。（12分）
（2）结合时代背景，分析两国服饰变革在推动社会转型方面的共同作用，并说明二者的本质差异。（13分）
18．阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料
寿县古城，坐落于安徽中部，是中国保存最为完好的古城之一。据《寿县志》记载，其始建于宋，经明清两代多次修葺，形成了如今的规模。古城呈方形，面积约3.65平方千米，城墙周长7147米，高8.3米，宽6-10米，有东南西北四座城门，且城门均设有瓮城。城内的道路呈棋盘状布局，主干道连通城门，次干道深入各个街区。寿县孔庙位于城内，是当地文化教育的重要场所，承载着尊孔崇儒的文化传统。城内还有众多传统民居，建筑风格体现了江淮地区特色。在古代，寿县凭借其优越的地理位置，成为淮河流域重要的商业和交通枢纽，城内店铺林立，商贾云集，商业活动频繁。
-摘编自《寿县志》
（1）根据材料并结合所学知识，指出寿县古城在古代具备哪些主要功能。（5分）
（2）根据材料并结合所学知识，从寿县古城的发展中，总结中国古代城市发展的特点，并简述这些特点对中国古代社会的影响。（10分）
19．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
二十一世纪的中国人，深受以西方文化为主轴的现代文明影响，却又依然置身西方文化之外。今天，欧美现代文明本身正处于剧变的前夜。他们面临的问题，例如人与人之间的疏离、人与自然之间的分割，凡此种种危机，如果从源头看，西方文明本身很难有解除这些困惑的资源。中国文化以人为主体的特性，以及人与自然密切相关的依附关系，也许可以当作他山之石。将中国传统文化的特色，融入现代文明之中，或可匡救现代文明的困难。
-摘编自许倬云《中国文化的精神》
根据材料并结合所学知识，以“中华文化的现实价值”为主题，任选角度，自拟论题并加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，史实充分，表述清晰）
·A10联盟2023级高二5月学情调研考
历史参考答案B
一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分）
题号 1 2 3 4 5 6 7 8
答案 C B D A C B A D
题号 9 10 11 12 13 14 15 16
答案 A C B A D B A B
1．C 表格中儒家强调义利之辨、舍生取义，突出道德价值；墨家将“义”与“利”统一，关注社会利益；法家将“义”与君臣秩序绑定，凸显政治属性。可见，先秦时期诸子之间存在认识差异，故C项正确。先秦时期儒家未获得普遍认同，A项排除；思想合流现象日益显现不符合材料信息，B项排除；法家与儒家在维护社会秩序上存在相通之处，无法体现矛盾的更趋激烈，D项排除。
2．B 芍陂实现自流灌溉，直接体现了水利工程对农业生产的促进作用，故B项正确。材料未涉及“精耕细作”，A项错误；中央集权体制在战国后期逐渐萌芽，春秋时期尚未建立，C项错误；材料围绕水利工程与农业，未体现铁器的推广，D项错误。
3．D 根据材料信息并结合所学知识可知，大量农民成为寺院依附人口，意味着政府直接控制的纳税人口减少，必然导致政府财政收入减少，故D项正确。中国古代土地私有制一直占据主导，寺院经济发展并未导致土地私有制瓦解，A项排除；材料主要围绕寺院对土地和人口的占有，未涉及对商品经济发展的影响，B项排除；C项不符合材料与史实，排除。
4．A 根据材料可知，13世纪伊利汗国时期的滴珠窠云纹地毯保留了伊斯兰风格，同时形成了独特的“菱格一云朵嵌套”结构。这种艺术形式结合了伊斯兰风格和中国云纹元素，体现了东西方文化的交流与融合，结合所学知识可知，蒙古西征在13世纪促进了欧亚大陆各地区之间的文化交流，伊利汗国作为蒙古帝国的一部分，其艺术形式也反映了这种文化交流的成果，故A项正确。材料涉及的是蒙古西征过程中，中国的地毯风格融合波斯风格，而非同化了外来统治者，排除B项；材料涉及的是蒙古西征及蒙古汗国建立的过程中所产生的影响，未涉及丝绸之路的论述，排除C项；材料未涉及华夏文明在中东文化中的地位比较，无法得出华夏文明在中东占主导地位，排除D项。
5．C 结合所学知识可知，徽商“贾而好儒”，徽商程澧出资疏通吴淞江，获得官府授予的冠带奖励，这本质上是借助官方认可，提升自身社会地位，同时也是深受儒家文化观念的影响的结果，故C项正确。徽商希望通过慈善融入当地社会，但材料未能反映已融入，A项排除；材料未涉及借助公益事业扩张商业版图，B项排除；徽商“贾而好儒”，深受儒家文化观念的影响，重义轻利，与功利心理不符，D项排除。
6．B 王清任突破古代“身体发肤受之父母”的伦理观念，通过实地观察进行医学研究，符合“史料实证”要求，故选B项。A项与材料主旨不符，排除；材料未提及西方解剖学，无法得出受其影响的结论，C项排除；仅凭材料中的人体解剖图不能得出中医外科的诊治手段取得重大突破的结论，D项排除。
7．A 评论中更突出对华工的负面观点，是美国社会对华工误解与偏见的反映，故A项正确。《排华法案》是美国政府出于种族主义、经济利益等多种复杂因素制定的，并非单纯基于这份报纸评论，B项排除；美国排华法案是美国历史上针对华人的一系列歧视性法律和政策，评论中片面强调华工抢走白人工作机会，忽略了华工在美国西部铁路建设等方面的不可替代作用，是社会歧视华工的表现，C 项排除；D项与材料主旨不符，排除。
8．D 洋行在推销洋货、收购特产的商业活动过程中，将西方的摄影术、报刊杂志等传入中国，说明商业活动成为近代中西文化交流的重要途径，故选D项。A、B项与材料主旨不符，均排除；材料仅表明洋行在中国开展商业活动，没有足够信息说明中国传统经济结构遭受外力冲击，C项排除。
9．A 根据材料信息“1924年私塾学生与学校学生数量相当，偏远地区私塾学生要几倍于学校”并结合所学知识可知，民国初期国家财政薄弱，新式学校需政府投入，而偏远地区经济落后无力支持，私塾依赖民间自筹，经济制约导致教育近代化受阻，故A项正确。北洋政府推动学制改革，观念上支持新教育，但财政无力落实，排除B项；私塾盛行主因在经济条件限制，而非主观上的认同，排除C项；新式教育在沿海城市已有发展，但材料侧重偏远地区的经济限制，非整体发展速度，排除D项。
10．C 新中国成立以来，国家持续的重视与支持航空事业发展，是我国航空交通事业得到发展的主要原因，故C项正确。西方国家长期对中国实施技术封锁，不会主动转让核心航空技术，与史实不符，A项排除；20世纪60年代中苏关系恶化后，中国航空工业转向自主探索，并非始终依赖苏联技术，B项排除；随着中国经济发展，国内航空市场需求持续增长，为产业发展提供广阔空间，“市场萎缩”表述错误，D项排除。
11．B 古希腊雕塑聚焦人体，展现人体的活力与美感，这体现了古希腊对人的价值和尊严的重视，反映出人文主义的影响，故B项正确。材料仅围绕古希腊雕塑以人体为主题及艺术特色展开，未涉及对神灵崇拜情况的描述，无法得出对神灵崇拜强化的结论，A项排除；虽然民主政治繁荣对古希腊文化发展有影响，但材料没有任何信息表明雕塑艺术与民主政治繁荣之间存在直接关联，C项排除；题干重点强调雕塑主题与人体的关系，并非单纯突出技艺的高超，D项与材料主旨不符，排除。
12．A 根据材料可知，世界市场形成推动商品多元化。新航路开辟使世界开始连为一个整体，世界市场雏形出现，欧洲与亚非美之间的贸易往来增多，能够获取更多种类的商品，这很好地解释了贸易清单中货物种类增多的现象，故A项正确。题干主要强调的是贸易货物种类和数量的变化，并没有提及欧洲民众消费习惯的改变，两者之间没有直接关联，排除B项；区域性经济合作组织是在二战后才逐渐兴起的，与16世纪的时间背景不相符，排除C项；工业革命开始于18世纪60年代，与题干中16世纪的时间不符，排除D项。
13．D 根据材料并结合所学知识可知，拿破仑在埃及成立艺术与科学研究院，从其部门设置来看，数学、物理学等属于西方近代科学知识，政治经济学也是西方资本主义发展过程中形成的学科，文学与艺术同样带有西方文化特色，当时埃及处于被拿破仑征服的状态，这种研究院的设立，实际上是拿破仑将西方文化强行植入埃及，埃及原本有自己独特的传统文化，西方文化的大规模引入冲击了埃及原有的文化体系，在一定程度上推动了埃及文化在西方文化影响下进行重构，故D项正确。虽然研究院有西方学科的设置，但这主要是拿破仑将西方文化单方面输入埃及，目的并非是促进东西方文化平等融合，在当时殖民征服的背景下，更多体现的是西方文化对埃及本土文化的冲击，并非双向、平等的融合，排除A项；仅仅一个研究院的设立，在短时间内难以形成全新的文化认同，文化认同的形成是一个长期、复杂的过程，涉及到众多文化要素以及民众对文化的接受和传承等多方面因素，而且当时埃及民众对法国殖民统治可能存在抵触情绪，不会因为这个研究院的设立就迅速形成全新的文化认同，排除B项；拿破仑成立这个研究院主要是为了在埃及传播法国文化、加强对埃及的统治等目的，与埃及本国资产阶级力量壮大没有直接关联，从材料中也无法看出该研究院的设立对埃及资产阶级力量发展有直接的推动作用，排除C项。
14．B 19世纪末，受自由放任经济思想的影响，美国政府坚信市场机制具有自我调节功能，认为市场这只“看不见的手”能够有效调节经济运行，所以对卡内基钢铁公司的垄断行为以及由此引发的一系列问题采取了放任不管的态度，故B项正确。美国政府放任垄断组织发展并非以推动社会生产力持续发展为首要目的，排除A项；美国政府采取放任态度，不能说明美国政府意图扶持垄断组织，C项错误；材料并未提及美国政府抑制新兴工业发展以维持传统产业优势，D项与史实不符，排除。
15．A 材料提及的信息显示日本和德国经济发展，逐渐崛起，而美国的经济实力则出现了相对下降的问题，这说明当时的西方经济格局出现了变化，即美国霸主地位受到了冲击，故选A项。B项表述与史实不符，排除；C、D项材料信息无法体现，均排除。
16．B 根据材料并结合所学知识可知，敦煌莫高窟是世界文化遗产，属于人类共同财富。我国通过“数字藏经洞”上线，利用数字孪生技术，让全球更多人感受敦煌魅力，这彰显了我国守护人类共同财富的责任担当，故B项正确。数字技术的运用更多是在文化传播和体验方面，不是围绕真实性与完整性原则展开，排除A项；人类命运共同体是新时代中国特色大国外交理念，并非传统文化重要内涵，材料也没有体现人类命运共同体与传统文化内涵之间的关系，排除C项；世界文化多样性强调不同民族、不同国家文化的丰富多样，材料未着重体现这方面，排除D项。
二、非选择题（本大题共3小题，共52分）
17．（25分）
（1）主要特征：民国初年中国：传统服饰与西式服饰并存；出现中西合璧的服饰；服饰变革受政治、文化影响大。（1点2分，3点6分，意思相近即可，共6分）19世纪英国：服饰生产工业化；女性服饰走向简洁实用；服饰风格多元化，受皇室贵族影响大，流行趋势自上而下。（1点2分，3点6分，意思相近即可，共6分）
（2）共同作用：推动了人们思想观念的解放，冲击了传统礼教习俗；有利于社会经济的发展，促进了相关产业的兴起；推动了社会生活的近代化，有利于社会向现代转型。（1点2分，3点6分，言之成理即可，共6分）
本质差异：中国的服饰变革是在西方列强侵略、民族危机加深的背景下，由传统社会向近代社会转型过程中的文化碰撞与融合，是被动适应世界潮流的表现。（4分）英国的服饰变革是在工业革命推动下，生产力发展、社会结构变化的结果，是主动进行的现代化变革，体现了资本主义社会的发展与进步。（3分）
18．（15分）
（1）主要功能：军事防御功能；文化教育功能；经济贸易功能。（1点2分，2点3分，3点5分，共5分）
（2）特点：布局规整，多呈方形，道路棋盘状分布；受政治、军事因素影响大；经济功能逐渐增强；注重文化建设，有文化教育设施。（1点2分，2点3分，3点5分，任答3点即可，共5分）影响：规整的布局有利于城市的规划管理和居民生活，促进社会秩序稳定；政治、军事因素主导城市发展，保障了国家统治和区域安全，但也使城市发展依赖于政治中心的决策；经济功能增强推动了商品经济发展，促进了区域间的经济交流和社会分工细化；文化建设提升了民众文化素养，传承和弘扬了传统文化，增强了民族凝聚力和认同感。（1点2分，2点3分，3点5分，任答3点即可，其他言之成理亦可赋分，共5分）
19．（12分）
参考示例1
论题：中华文化为现代文明困境提供解决思路。（2分）
阐述：中华文化蕴含的价值理念，对现代文明面临的人际疏离、人与自然分割等困境，具有重要现实指导意义。在人际和谐层面，中华文化重视以人为本。“仁者爱人”强调人们之间要互相爱护，待人宽容。此外，中华文化主张“和而不同”追求尊重差异，多元共存。现代社会中，人际关系因快节奏、功利化而疏离，中华文化可引导人们重视情感联结，并于社区互助、志愿服务等社会活动中得以践行，缓解人际冷漠。在人与自然关系上，中华文化崇尚天人合一，主张人与自然和谐共生。中华文化的自然观，为现代环保提供理念支撑。如今“绿水青山就是金山银山”的发展理念，呼应了传统天人合一思想，推动可持续发展，化解人与自然分割的危机。中华文化以人为本、天人合一的特质，为克服现代文明的困境提供智慧，融入现代文明建设，助力构建和谐社会与生态文明。（言之成理即可，10分）
参考示例2
论题：中华文化为全球治理提供中国方案。（2分）
阐述：面对全球治理困境，中华文化贡献独特智慧。西方曾有“欧洲中心论”引发对抗，但中华文化倡导尊重文明多样性，“和而不同”理念促进文明互鉴。如“一带一路”倡议下，各国在保留自身文化特色的同时寻求合作，践行“和而不同”，为全球治理提供新思路。
当前世界处于大发展大变革大调整之中，全球面临贫富分化、公共卫生危机等挑战，中国提出的构建人类命运共同体理念集中体现了中华文化天下大同的天下观、价值观，是中华优秀传统文化在新的历史条件下的弘扬和升华。在疫情防控中倡导抗疫合作，在气候变化议题上推动国际协作，正是“天下大同”的现代实践，体现中国在构建共商共建共享的全球治理体系中的大国担当。（言之成理即可，10分）
（以上“参考示例”仅供阅卷参考，不是唯一标准答案。如学生自拟其他论题，阐述合理亦可赋分）

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