资源简介

2025年春中考复习：文言虚词“之”总结
一、〈动词〉到,往,去。
寡助之至,亲戚畔之；多助之至，天下顺之。(八上《得道多助，失道寡助》)
母命之，往送之门。|往之女家，必敬必戒，无违夫子！(八上《富贵不能淫》)
已而之细柳军，军士吏被甲。(八上《周亚夫军细柳》)
辍耕之垄上。|又间令吴广之次所旁丛祠中。(九下《陈涉世家》)
二、<代词>
(1)第三人称代词。
相当于“他”“她”。
下车引之。(七上《陈太丘与友期行》)
晓之者亦舍然大喜。(七上《杞人忧天》)
康肃笑而遣之。(七下《卖油翁》)
亲戚畔之。|天下顺之。(八上《得道多助，失道寡助》)
父命之。母命之。|戒之曰。(八上《富贵不能淫》)
跳往助之。|河曲智叟笑而止之曰。(八上《愚公移山》)
呼尔而与之。|蹴尔而与之。(九下《鱼我所欲也》)
长跪而谢之曰。(九下《唐雎不辱使命》)
余故道为学之难以告之。(九下《送东阳马生序》)
公与之乘。(九下《曹刿论战》)
孰视之，自以为不如。(九下《邹忌讽齐王纳谏》)
二世杀之。|楚人怜之。|令辱之。|陈胜佐之，并杀两尉。(九下《陈涉世家》)
事无大小，悉以咨之。(九下《出师表》)
相当于“他们”“她们”。
问所从来。具答之。(八下《桃花源记》)
有司业、博士为之师。(九下《送东阳马生序》)
公将驰之(指齐国军队)。彼竭我盈，故克之。|望其旗靡，故逐之。|登轼而望之。(九下《曹刿论战》)
杀之(指各地郡县长官)以应陈涉。(九下《陈涉世家》)
愚以为营中之事，悉以咨之。|愿陛下亲之信之。(九下《出师表》)
相当于“它”。
学而时习之。(七上《〈论语〉十二章》)
复投之，后狼止而前狼又至。|又数刀毙之。|亦毙之。(七上《狼》)
徐以杓酌油沥之(指葫芦口)。(七下《卖油翁》)
持就火炀之。|有奇字素无备者，旋刻之。|不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平。以手拂之，其印自落。(七下《活板》)
环而攻之(指城)而不胜。|夫环而攻之。(八上《得道多助，失道寡助》)
渔人甚异之(指桃花源的奇景)。(八下《桃花源记》)
乃记之而去。(八下《小石潭记》)
策之不以其道，食之不能尽其材。|执策而临之。(八下《马说》)
名之者谁 |得之(指山水之乐)心而寓之酒也。(九上《醉翁亭记》)
安陵君受地于先王而守之。(九下《唐雎不辱使命》)
走送之。(九下《送东阳马生序》)
相当于“它们”。
不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。(七下《活板》)
得之则生。万钟则不辩礼义而受之。|今为宫室之美为之。|今为妻妾之奉为之。|今为所识穷乏者得我而为之。(九下《鱼我所欲也》)
（2）〈指示代词〉。
这，这件事。
国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。(七上《穿井得一人》)
睨之(他射箭)久而不去。|但微颔之(指陈尧咨射出十支箭能射中八九支这一情况)。|以我酌油知之(指射箭是凭手熟的道理)。(七下《卖油翁》)
板印书籍，唐人尚未盛为之。其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。(七下《活板》)
得志，与民由之(指正道)。(八上《富贵不能淫》)
操蛇之神闻之。|告之于帝。(八上《愚公移山》)
有良田、美池、桑竹之属。|闻之(这个消息)，欣然规往。(八下《桃花源记》)
既已知吾知之而问我。|我知之濠上也。(八下《庄子与惠子游于濠梁之上》)
属予作文以记之。(九上《岳阳楼记》)
非独贤者有是心也，人皆有之。(九下《鱼我所欲也》)
弗之(指抄录书)怠。(九下《送东阳马生序》)
肉食者谋之，又何间焉 (九下《曹刿论战》)
暮寝而思之。|燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。(九下《邹忌讽齐王纳谏》)
然足下卜之鬼乎 |固以怪之矣。(九下《陈涉世家》)
欲报之(指“先帝之殊遇”)于陛下也。(九下《出师表》)
伯牙鼓琴，锺子期听之(指伯牙鼓琴这件事)。(课标《伯牙鼓琴》)
三、<助词>
相当于“的”。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。(七上《诫子书》)
禽兽之变诈几何哉 (七上《狼》)
水陆草木之花。|花之隐逸者也。|花之富贵者也。花之君子者也。(七下《爱莲说》)
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。(八上《三峡》)
山川之美，古来共谈。|实是欲界之仙都。(八上《答谢中书书》)
三里之城，七里之郭。|域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。(八上《得道多助，失道寡助》)
以顺为正者，妾妇之道也。|居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。(八上《富贵不能淫》)
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中。(八上《生于忧患，死于安乐》)
以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何 投诸渤海之尾，隐土之北。|邻人京城氏之孀妻有遗男。|曾不能毁山之一毛。操蛇之神闻之。冀之南，汉之阴，无陇断焉。(八上《愚公移山》)
缘溪行，忘路之远近。(八下《桃花源记》)
能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石。(八下《核舟记》)
鹏之背，不知其几千里也。|其翼若垂天之云。(八下《北冥有鱼》)
子非鱼，安知鱼之乐 |安知我不知鱼之乐 |子之不知鱼之乐，全矣！(八下《庄子与惠子游于濠梁之上》)
祗辱于奴隶人之手。|虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。(八下《马说》)
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。|览物之情，得无异乎 |予尝求古仁人之心，或异二者之为。(九上《岳阳楼记》)
醉翁之意不在酒。|山水之乐，得之心而寓之酒也。山间之朝暮也。山间之四时也。(九上《醉翁亭记》)
行道之人弗受。为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与 |今为宫室之美为之。|今为妻妾之奉为之。(九下《鱼我所欲也》)
寡人欲以五百里之地易安陵。而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。皆布衣之士也。(九下《唐雎不辱使命》)
每假借于藏书之家。|益慕圣贤之道。|从乡之先达执经叩问。|戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。|不知口体之奉不若人也。犹幸预君子之列，而承天子之宠光。|无冻馁之患矣。|无奔走之劳矣。|凡所宜有之书。|岂他人之过哉 |余故道为学之难以告之。|谓余勉乡人以学者，余之志也。(九下《送东阳马生序》)
小大之狱，虽不能察，必以情。(九下《曹刿论战》)
齐国之美丽者也。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣。朝廷之臣莫不畏王。群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。|能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。(九下《邹忌讽齐王纳谏》)
燕雀安知鸿鹄之志哉！|复立楚国之社稷。(九下《陈涉世家》)
此诚危急存亡之秋也。|然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇。|恢弘志士之气。|以塞忠谏之路也。以昭陛下平明之理。|愚以为宫中之事。|则汉室之隆，可计日而待也。|咨臣以当世之事。|受任于败军之际，奉命于危难之间。以伤先帝之明。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。|则攸之、祎、允之任也。(九下《出师表》)
用于主语和谓语之间，取消句子的独立性，不译。
日月之行，若出其中。(七上《观沧海》)
而两狼之并驱如故。(七上《狼》)
求闻之若此，不若无闻也。(七上《穿井得一人》)
又有忧彼之所忧者。(七上《杞人忧天》)
大兄何见事之晚乎！(七下《孙权劝学》)
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(七下《陋室铭》)
予独爱莲之出淤泥而不染。(七下《爱莲说》)
念天地之悠悠。(七下《登幽州台歌》)
以天下之所顺，攻亲戚之所畔。(八上《得道多助，失道寡助》)
此之谓大丈夫。(八上《富贵不能淫》)
甚矣，汝之不惠！(八上《愚公移山》)
鹏之徙于南冥也。|生物之以息相吹也。|天之苍苍，其正色邪 (八下《北冥有鱼》)
子之不知鱼之乐。全矣！(八下《庄子与惠子游于濠梁之上》)
大道之行也，天下为公。(八下《大道之行也》)
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(九上《岳阳楼记》)
而不知太守之乐其乐也。(九上《醉翁亭记》)
如使人之所欲莫甚于生。|使人之所恶莫甚于死者。|此之谓失其本心。(九下《鱼我所欲也》)
公亦尝闻天子之怒乎 |天子之怒，伏尸百万，流血千里。|布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。|此庸夫之怒也，非士之怒也。(九下《唐雎不辱使命》)
当余之从师也。无鲜肥滋味之享。|盖余之勤且艰若此。|况才之过于余者乎 不必若余之手录。|非天质之卑，则心不若余之专耳。|诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉 (九下《送东阳马生序》)
徐公不若君之美也。吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。|王之蔽甚矣。(九下《邹忌讽齐王纳谏》)
在句中只起协调音节的作用，无实义。
择其善者而从之，其不善者而改之。|曲肱而枕之。(七上《〈论语〉十二章》)
久之，目似瞑，意暇甚。(七上《狼》)
其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。|则第二板已具，更互用之。(七下《活板》)
称善者久之。(八上《周亚夫军细柳》)便扶向路，处处志之。(八下《桃花源记》)
鸣之而不能通其意。(八下《马说》)望之蔚然
而深秀者，琅琊也。(九上《醉翁亭记》)
公将鼓之。(九下《曹刿论战》)
由此观之。(九下《邹忌讽齐王纳谏》)
用在“前、后、内、外、间、下”等词前、表示对时间或方位的限制，不译。
文帝之后六年，匈奴大入边。(八上《周亚夫军细柳》)
骈死于槽枥之间。(八下《马说》)
渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者。|在乎山水之间也。(九上《醉翁亭记》)
缀公卿之后。|坐大厦之下而诵诗书。(九下《送东阳马生序》)
四境之内莫不有求于王。(九下《邹忌讽齐王纳谏》)
三顾臣于草庐之中。(九下《出师表》)
宾语前置的标志，不译。
何陋之有 (七下《陋室铭》)
菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人 牡丹之爱，宜乎众矣。(七下《爱莲说》)
其此之谓乎！(八下《虽有嘉肴》)
定语后置的标志，不译。
马之千里者。(八下《马说》)
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(九上《岳阳楼记》)

展开更多......

收起↑