专题06 文言文阅读(浙江专用)-2024-2025学年七年级语文下册期末真题汇编【含解析】

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专题06 文言文阅读(浙江专用)-2024-2025学年七年级语文下册期末真题汇编【含解析】

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2024-2025学年七年级语文下册期末真题汇编(浙江专用)
专题06 文言文阅读
一、文言文阅读
(2024七下·丽水期末)活动二:走近历史人物
【甲】
吕蒙字子明,汝南富陂人①也,少南渡,依姊夫邓当,当为孙策将,数讨山越,蒙年十五六,窃随当击贼。当顾见,大惊,呵叱不能禁止。归以告蒙母,母恚②,欲罚之。蒙曰:“贫贱难可居!脱误③有功,富贵可致,且不探虎穴,安得虎子?”母哀而舍之,时当职吏以蒙年小,轻之,曰:“彼竖子④,何能为?此欲以肉喂虎耳,”他日与蒙会,又嗤辱之,蒙大怒,引刀杀史;出走,邑子郑长家。出因校尉袁雄自首,承间⑤为言;策召见,奇之,引置左右。数岁,邓当死,张昭荐蒙代当,拜别部司马。
权统事,料⑥诸小将兵少而用薄者,欲并合之,蒙阴赊贳⑦为兵作绛衣行膡⑧.及简日陈列赫然,兵人练习,权见之,大悦,增其兵.从讨丹杨,所向有功;拜平北都尉,领广德长。从征黄祖,祖令都督陈就,逆以水军出战,蒙勒前锋,亲枭就首;将士乘胜,进攻其城。
祖闻就死,委城走,兵追擒之,权曰:“事之克,由陈就先获也,”以蒙为横野中郎将,赐钱千万。
(节选自(三国志·周瑜鲁肃吕蒙传》)
【注释】①富陂:县名。在今安徽阜南县东南。②恚(huì):生气的样子。③脱误:口语,意思是“万一”,④竖子:小子。对人的蔑称,⑤承间;趁孙策接见的机会。“承”同“趁”,⑥料:清理。⑦赊贳(shì):赊欠。这里指赊购布料。⑧行膡:军人的裹腿。
1.结合文本内容,归纳“吕蒙成长史”,并将相关信息填写在下面的表格中。
吕蒙成长史
人生节点 重要事件 身份变化
十五六岁 窃随击贼引刀杀吏① 策之左
数岁之后 ② 别部司马
权统事后 作衣练兵从讨丹杨 ③
从征黄祖④ 横野中郎将
2.蒙从“关下阿蒙”成长为吴中将领,你喜欢这个人物吗?为什么?
3.吕蒙的成长除自身因素的作用,也受到他人影响。结合下面的句子,分析他人是如何影响吕蒙的。
①策召见。奇之,引置左右。
②权见之,大恍,增其兵。
③卿今当涂掌事,不可不学!
(2024七下·义乌期末)文言文阅读
【甲】
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,若孤 孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!” 蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(选自《资治通鉴》)
【乙】
金溪①氏方仲永,世隶②钟、仲永生五年,未书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名,其诗以养父母、收③族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文④理⑤皆有可观者。人奇之,稍稍⑥宾客⑦其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳⑧仲永环谒⑨于邑人,不使学。
余闻之也久。明道⑩中,从先人还家,于家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到家问为,回:“泯然 众人矣。”
(选自(王文公文集》)
【注释】①金溪:地名,今在江西金溪。②隶:属于③收:取,团结,④文:文采。⑤理:道理。⑥稍稍:渐渐⑦宾客:把……当作宾客,⑧扳:同“攀”,牵,引,⑨环谒:四处拜访。⑩明道:宋仁宗赵祯年号(1032一1033年)。 泯然:消失,指原有的特点完全消失了。
4.【甲】文中孙权是如何说服吕蒙的
5.【乙】文中“邑人奇之”意思是乡里人对此感到很惊奇,请你用自己的话说说乡里人对什么感到很惊奇
6.文言文中的语气词有表情达意的作用,请体会下面两句加点词的表达效果。
①孤岂欲卿治经为博士邪!
②泯然众人矣。
7.梳理吕蒙和方仲永成长转变的轨迹,填写下面表格,并写出你因此得到的启示。
人物 吕蒙 方仲永
初始状态 辞以军中多务,不学    
结果     泯然众人
转变原因 孙权劝学,吕蒙听劝就学    
得到的启示:   
(2024七下·柯桥期末)阅读下面三则材料,完成各小题。
【甲】孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
【乙】晏子进谏
景公饮酒,七日七夜不止。弦章①谏曰:“君饮酒七日七夜,章愿君废酒也。不然,章赐死。”晏子入见,公曰:“章谏吾曰:‘愿君之废酒也。不然,章赐死。’如是而听之则臣为制也不听又爱其死。”晏子曰:“幸矣,章遇君也!令章遇桀、纣者,章死久矣。”于是公遂废酒。
【注】①弦章:齐国大夫。
【丙】七步诗①
曹植
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?
【注】①创作背景:据《世说新语·文学》记载:“文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步中作诗,不成者行大法(杀),应声便为诗……帝深有惭色。”
8.参考表格中的方法解释加点字的意思。
字词 方法 释义
孰若孤 联系成语:孰是孰非。 ①   
及鲁肃过寻阳 探字源:(及),从背后追上并抓捕。 ②   
弦章谏曰 语境推断:弦章是齐国大夫,而景公是齐国君主,是尊长。 ③   
令章遇桀、纣者 查字典:A.命令;B.假设;C.美好;D.季节。 ④   
9.用“/”给文中画波浪线的句子断句,限断三处。
如 是 而 听 之 则 臣 为 制 也 不 听 又 爱 其 死。
10.用现代汉语写出文中画横线句的意思。
①孤岂欲卿治经为博士邪!
②不然,章赐死。
11.劝说是一门艺术,要注意方式。请分析以上三则材料并根据提示填写下面的表格。
劝说人 劝说目的 劝说方法并分析 劝说结果
孙权 希望吕蒙读书 孙权对吕蒙说“孤常读书,自以为大有所益。” 这种劝法称为:②   。 成功
弦章 希望景公废酒 弦章用语直白且极端偏激,意在逼迫景公戒酒。 ④   
晏子 ③    成功
曹植 ①    巧妙设喻,豆和豆秸是同一个根上长出来的,就好比同胞兄弟;豆秸燃烧起来却把锅内的豆煮得翻转“哭泣”,以此来比喻兄弟相残。 ⑤   
(2024七下·婺城期末)阅读下列文言选段,完成下面小题
【甲】
初,权吕蒙曰: “卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰: “孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书, 自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰: “卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰: “士别三日,即更刮目相待, 大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(选自《资治通鉴》)
【乙】
盖汝好学,在家足可读书作文讲明义理①不待远离膝下②千里从师。汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之理。然今遣汝者,恐汝在家汩③于俗务,不得专意。又父子之间,不欲昼夜督责。及无朋友闻见,故令汝一行。汝若到彼,能奋然勇为,力改故习,一味勤谨,则吾犹可望。不然,则徒劳费。只与在家一般,他日归来,又只是伎俩④人物,不如汝将何面目归见父母亲戚、乡党⑤故旧耶?
念之!念之! “夙兴夜寐,无忝⑥尔所生!”在此一行,千万努力。
(选自朱熹《与长子受之》)
【注释】①义理:指讲求经义,探究名理的学问。②膝下:这里指父母。③汩:搅乱,扰乱。④伎俩:原指不正当的手段,这里是不务正业的意思。⑤乡党:家乡的人。⑥无忝:不要辱没。忝,辱。
12.根据表格提示方法,解释加点字。
文言字词 方 法 解 释
但当涉猎 据课文注释    
及鲁肃过寻阳    
力改故习 结合已学辨析: 温故而知新、两狼之并驱如故    
则徒劳费 成语推测: 老大徒伤悲    
13.给画线处内容用“|”断句(限断三处)。
在 家 足 可 读 书 作 文 讲 明 义 理 不 待 远 离膝 下 千 里 从师
14.文言文中的称谓语非常丰富,请依据下表按要求进行整理。
例 句 称谓语类型 探索
尊君在不 对对方父亲的敬称 从古人的称谓中我们可以看出, 古代社会非常重视礼仪文化和人际关系, 我们可以小结出古人称谓的一般性规则是: ⑶   。
君与家君期日中 对自己父亲的谦称
待君久不至 对对方的敬称
⑴    君主自称
卿今当涂掌事 君 对臣的爱称
⑵    朋友间的爱称
要求:从以上选文中摘抄适合的例句填写到⑴⑵两处,并把自己探索的古人称谓的一般性规则填写到⑶处。
15.读了以上两文后,你认为哪篇文章更有说服力?请说明理由。
(2024七下·浦江期末)博大精深的传统文化中,融汇着古人的智慧之花,照亮我们的人生之路。请阅读下面古诗文,完成相关任务。
【材料一】
题花山寺壁
【宋】苏舜钦
寺里山因花得名,繁英不见草纵横。栽培剪伐须勤力,花易凋零草易生。
【材料二】
旦须先读书三五卷,正其用心处,然后可及他事。暮夜见烛亦复然。若遇无事,终日不离几案。苟善于此,一生永不会向下做下等人。汝见吾事,自知不妄。吾二年来目力极昏,看小字甚难,然盛夏帐中亦须读数篇书,至极困乃就枕。不尔,胸次歉然。若有未了事往往睡亦不美况昼日乎?若凌展便治俗事,或兀然①闲坐,日复一日,与书卷渐远,岂复更思学问?如此,不流入庸俗人,则著衣吃饭,一呆子弟耳。况复博奕②饮酒,追逐玩好,寻求交游,任意所欲,有一如此,近二三年,远五六年,未有不良身破家者。此不待吾言而知也。
——【宋】叶梦得《石林家训》
【注释】①兀然:昏然无知的样子。②博奕:赌博下棋。爽,通弃,下棋。
16.材料一的诗歌主要运用了哪种表现手法?请结合诗句分析。
17.解释加点字。
汝见吾事
至极困乃就枕
则著衣吃饭
追逐玩好
18.用“/”给文中划线句划分停顿,限断2处。
若有未了事往往睡亦.不美况昼日乎?
19.下列有关材料的理解,有误的一项是(  )
A.《题花山寺壁》语言浅显,却包含着万物生长的一个真理,“花易凋零草易生”,值得深思。
B.叶梦得认为早上正是读书的好时机,起来要先读书,然后再做其他事。
C.因为“目力极昏,看小字甚难”,所以往往读几篇文章就犯困了。
D.家训虽然不是真理,但可以给我们许多启迪。
20.联系实际,结合上述诗文,谈谈你分别从中获得什么启示。
(2024七下·义乌期末)文言文阅读
【甲】
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(选自《资治通鉴》)
【乙】
金溪①民方仲永,世隶②耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收③族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文④理⑤皆有可观者。邑人奇之,稍稍⑥宾⑦容其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳⑧仲永环谒⑨于邑人,不使学。
余闻之也久。明道⑩中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰:“泯然 众人矣。”
(选自《王文公文集》)
【注释】①金溪:地名,今在江西金溪。②隶:属于。③收:取,团结。④文:文采。⑤理:道理。⑥稍稍:渐渐。⑦宾客:把……当作宾客。⑧扳:同“攀”,牵,引。⑨环谒:四处拜访。⑩明道:宋仁宗赵祯年号(1032—1033年)。 泯然:消失,指原有的特点完全消失了。
21.【甲】文中,孙权是如何说服吕蒙的?
22.【乙】文中“邑人奇之”意思是乡里人对此感到很惊奇,请你用自己的话说说乡里人对什么感到很惊奇?
23.文言文中的语气词有表情达意的作用,请体会下面两句加点词的表达效果。
①孤岂欲卿治经为博士邪!
②泯然众人矣。
24.梳理吕蒙和方仲永成长转变的轨迹,填写下面表格,并写出你因此得到的启示。
人物 吕蒙 方仲永
初始状态 辞以军中多务,不学    
结果     泯然众人
转变原因 孙权劝学,吕蒙听劝就学    
得到启示    
(2024七下·新昌期末)传记故事我来读
阅读【甲】【乙】两则材料,完成各题。
【甲】
仲淹泛通《六经》,长于《易》,学者多从质问,为执经讲解,亡所倦。
(节选自《宋史·范仲淹传》,有删减)
宝元初,元昊叛。时延安新被围朝廷择帅皆畏不行。仲淹奏请兼领延安军以待寇至,上嘉而从之。阅兵得万八千,选六将俾领之,日夕训练,号为精兵焉。贼闻之,第戒曰:“无以延州为意,今小范老子腹中自有数万兵甲,不比大范老子①可欺。”
(节选自张唐英《范仲淹传》,有删减)
注释:①[大范老子]即范雍。西夏战事起,被拜为振武节度使、掌管延州。
【乙】
继光至浙时,见卫所①军不习战,而金华、义乌俗称剽悍②,请召募三千人,教以击刺法,长短兵迭用,由是继光一军特精。又以南方多薮泽③,不利驰逐,乃因地形制阵法,审④步伐便利,一切战舰、火器、兵械精求而更置之。“戚家军"名闻天下。
继光家贫,好读书,通经史大义。所著《纪效新书》《练兵纪实》,谈兵者遵用焉。
(节选自《明史·戚继光传》,有删改)
注释:①[卫所]明代在京师和各地设卫所,数府合设一卫,下设千户所和百户所。②[悍]矫捷勇猛。③[薮泽]湖泽。④[审]仔细考察、研究。
25.根据语境推敲下列加点词的意思。
①亡所倦(  )②上嘉而从之(  )③长短兵迭用(  )④乃因地形制阵法(  )
26.用“/”给文中划波浪线的句子断句。(限断两处)
时延安新被围朝廷择帅皆畏不行
27.用现代汉语写出文中划横线句的意思。
继光家贫,好读书,通经史大义。
28.结合两则材料中的相关内容,探究范仲淹、戚继光两个人物的共同点。
(2024七下·宁波期末)【故事二】走进诗豪刘禹锡
【甲】莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
——(刘禹锡《浪淘沙·其八》)
【乙】太和二年,自和州刺史征还,拜主客郎中。禹锡衔前事未已,复作《游玄都观诗序》曰:“予贞元二十一年为尚书屯田员外郎,时此观中未有花木。是岁,出牧连州,寻贬朗州司马。居十年,召还京师,人人皆言有道士手植红桃满观如烁晨霞,遂有诗以志一时之事。旋又出牧,于今十有四年,得为主客郎中。重游兹观,荡然无复一树,唯兔葵燕麦动摇于春风,因再题二十八字,以俟后游。”其前篇①有“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”之句,后篇②有“种桃道士今何在,前度刘郎又到来”之句,人嘉其才而薄③其行。
——节选自《旧唐书。刘禹锡传》
【注释】①前篇指《游玄都观咏看花君子诗》:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”因为这首诗“语涉讥讽”,是以为权贵所不喜,再贬播州,易连州,徙夔州。②后篇指《再游玄都观》:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处,前度刘郎今又来。”又因此再游诗为“权近闻者,益薄其行”,遂被分司东都闲散之地。③薄:轻视。
29.【诵读。初识刘禹锡】小语准备在故事分享会上诵读【甲】诗,请你协助他进行朗读设计。
①朗诵这首诗时,情感基调是(  )
A.伤感悲哀 B.慷慨豪迈 C.沉郁深沉 D.悲愤不平
②为画线诗句设计朗读重音或者语气(一处即可),并请陈述你的设计和理由。
30.【细读·走近刘禹锡】小语搜集刘禹锡的相关资料时,意外发现【乙】文画线句断句有以下不同版本,你认为应选择哪个版本?请结合句意阐述理由。
版本1:人人皆言有道士手植红桃满观,如烁晨霞(百度百科“刘禹锡传”词条)
版本2:人人皆言有道士手植仙桃,满观如烁晨霞(学习强国《刘禹锡诗“性格”新说》
31.【乙】文中,世人对刘禹锡复作《游玄都观诗序》的评价是“嘉其才而薄其行”,你认同吗?请结合内容阐述你的看法。
32.【联读·读懂刘禹锡】结合【甲】【乙】两则材料,联系学过的刘禹锡的诗文(一篇即可),谈谈你对刘禹锡的认识。
推荐联读课文:《陋室铭》《秋词》
(2024七下·临海期末)古文阅读
【甲】
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
【乙】
孔子曰:“吾死之后则商①也日益赐也日损。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤已者处,赐也好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使:不识其地,视其草木。”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆②,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”
(选自《孔子家语》)
【注释】①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子.②肆:店铺。
33.解释下列句子中的加点词。
有仙则名 (  ) 惟吾德馨(  ) 商也好与贤己者处(  ) 不知其子(  )
34.用“/”给文中画线的句子断句。(限断两处)
吾死之后则商也日益赐也日损
35.用现代汉语写出下面句子的意思。
①孔子云:何之有?
②是以君子必快其所与处者焉。
36.有人认为“生活环境与道德品质关系密切”,有人认为“生活环境与道德品质无直接关系”。结合文本,分别阐述甲乙两文的观点。
(2024七下·东阳期末)文言文阅读。
田文论功服吴起
吴起者,卫人也,好用兵。尝学于曾子。吴起为西河守,甚有声名。建置相,相田文。吴起不悦,谓田文曰:“请与子论功,可乎?”田文曰:“可。”起曰:“将三军,侠士卒乐死,敌国不敢谋,子敦与起?”文曰:“不如子。”起曰:“治百官亲万民实府库子孰与起?”文曰:“不如子。”起:“守西河而秦兵不敢东向,韩、赵宾从,子款与起?”文曰:“不如子。”起曰:“此三者,子皆出吾下,而位加吾上,何也?”文曰:“主少国疑①,大臣未附,百姓不信,方是之时,属②之于子乎?属之于我乎?”起默然良久,曰:“属之子矣。”文回:“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。
(节选自《火记·孙子吴起列传》)
【注释】①主少国疑:国君年轻,因内人心不稳。②属:同“嘱”,委托、托付。
37.根据方法指导,完成加点字的解释。
加点字词 方法指导 释义
吴起乃自知弗如田文 语境推断    
相田文 词类活用:不蔓不枝    
子孰与起 课内迁移:孰若孤    
方是之时 一词多义:①正当、正好。②方向、位置。③将、将要。     (填写序号)
38.用“/”给文中划线句断句。(限断三处)
治百官亲万民实府库子敦与起
39.体会句中加点词所表示的语气,揣摩人物心理,下列说法正确的是(  )
起默然良久,曰:“属之子矣。”
A.“矣”表示陈述语气,体现了吴起认为自己无法争得宰相之位的无奈心情。
B.“矣”表示感叹语气,表明他理解国家的危急处境,以大局为重,对田文也是心服口服。
C.“矣”表示感叹语气,体现了吴起认为自己能力出众,于国家有大功却无法获得相位,内心愤。
D.“矣”表示陈述语气,吴起认为自己功劳卓越却没有得到宰相之位,最终心灰意冷。(3)同学们制定了史记“能人榜”,你认为吴起和田文谁会榜上有名?结合文本,说说你的理由。
(2024七下·金东期末)阅读
【甲】
画菊
(宋)郑思肖
花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
【乙】
以石自喻
刘桢性敏善辩。曹丕尝请诸文学①,使甄夫人②出拜。坐者皆伏,桢独平视如故。武帝③闻之,大怒,命收之。后免死,输作磨工。武帝尝辈至尚方④观作者,见桢匡坐正色,磨石不仰。武帝问曰:“石何如?”桢因得喻己,跪对曰:“此石自荆山⑤外有五色之章内含下民之珍。磨之不加莹,雕之不增文。天性坚贞,受之自然。”武帝顿悟,顾左右大笑,即日还宫赦桢,复其官。
(选自《世说新语》)
【注释】①文学:在文学上有造诣的人.②甄夫人:指曹丕妻子。③武帝:魏武帝曹操。④尚方:官署名,专为宫中制作器物。⑤荆山:在楚国境内,相传卞和氏在荆山得璞,后琢
成和氏璧.章:花纹.
40.【释意】阅读【甲】【乙】两则诗文,并根据提示完成下表。
任务 文句 释字方法 释字提示 词义
字词 解释 桢因得喻己 课内迁移法 因曰:“我亦无他,惟手熟尔。(欧阳修《卖油翁》) ①
顾左右大笑 成语推求法 左顾右盼 ②
武帝尝輦至尚方观作者 字源推求法语法推求法 ③
花开不并百花丛 字典查阅法 ①并行,并列②合并,兼并③一起,一齐 ④
断句(2)(限断两处) ⑤此石出自荆山外有五色之章内含卞氏之珍
41.【鉴诗】【甲】诗中的菊花有怎样的特点?
42.结合【甲】诗作者的生平材料,探究诗歌表达的情感或志趣。
链接材料:郑思肖,宋末诗人、画家。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时,曾向朝廷献抵御之策,未被采纳。南宋灭亡后,隐居苏州。宋亡后改名思肖,因肖是宋朝国姓“赵”的组成部分。字忆翁,表示不忘故国;号所南,日常坐卧,要向南背北擅长作墨兰,花叶萧疏而不画根土,意寓宋土地已被掠夺。无根的兰花,寓意南宋失去国土根基。这首诗是在南宋灭亡以后写的。
43.【解惑】同学小语在阅读时产生以下两个困惑,请你结合乙文的文意帮助他解答。任选一个做。
①下面两个句子中,武帝对刘桢一“笑”一“怒”,一“收”一“赦”,为什么前后会产生这么大的差别?
武帝闻之,大怒,命收之。
武帝顿悟,顾左右大笑,即日还宫赦桢,复其官。
②武帝听了刘桢介绍石头的一番话后,为什么就恢复了他的官职?
44.【发现】古人善用“物”表达自己的情感或志趣。请结合【甲】【乙】诗文,写出一条用“物”表达自己的情感或志趣的写作策略。
(2024七下·嘉兴期末)阅读

“禾之育”展馆 稻,无所缘,唯岁易为良。地既熟,净淘种子;渍经三宿,漉出复经三宿,芽生,长二分。稻苗长七八寸,陈草复起,以镰侵水芟①之,草悉脓②死。稻苗渐长,复须。薅③讫,决去水,曝根令坚。量时水旱而溉之,将熟,又去水。霜降获之。 节选自《齐民要术·种稻》(有删节)【注释】①芟(shān):割(草)。②脓:因被水浸泡发烂而死。③薅(hāo):用手拔草。 “禾之韵”展馆 (一)苏州嘉兴屯田纪绩颂并序(节选) 嘉禾土田二十七屯,广轮曲折千有余里。冬耕春种,夏耘秋获。朝巡夕课日考旬会趋其时也。勤者劳之,惰者勖之,合耦②助之,移田救之,宣其力也。徇国忘家,恤人犹己。 【注释】①勖(xù):勉励。②合耦:指两人并肩而耕。(二)续鸳鸯湖悼歌清·朱麟应秋晚村村社鼓催,登场粳稻尽成堆。年丰可救江淮俭,愿得东屯白雀来。【注释】朱麟应:秀水(今浙江嘉兴)举人。

“禾之蕴”展馆 1979年,马家浜出土的碳化谷粒,开启了嘉兴封存7000多年的稻作文化记忆。三国吴时,嘉兴因“野稻自生”得名“禾兴”。两晋、南北朝时,嘉兴得到进一步开发,“一岁或稔则数郡忘饥”。隋唐时,穿梭于古运河的浩荡船队,见证了嘉兴粮食漕运的盛景。“浙西三屯,嘉禾为大”“嘉禾一穰,江淮为之康;嘉禾一歉,江淮为之俭”。 嘉兴地势低平,大致呈东南向西北倾斜,田、地、水交错分布,形成“六田一水三分地”,人工地貌明显,水乡特色浓郁。嘉兴市地处北亚热带南缘,属东亚季风区,冬夏季风交替,四季分明,气温适中,雨水丰沛,日照充足,具有春湿、夏热、秋燥、冬冷的特点。 嘉兴历来是浙北粮仓、鱼米之乡。水稻是嘉兴最主要的农作物。嘉兴市拥有125万亩稻田,一直以来,农业面源污染不容小觑。为此,嘉兴在全国率先创新“农田自动排放、生态沟渠沿途沉淀、水生植物吸附、三池两坝过滤储存”的农田退水“零直排”模式。2021至2023年期间,嘉兴粮食总产量分别为97.79 万吨、98.19万吨、100.28万吨。其中水稻种植产量保持稳定,均在71万吨以上。 (材料选自网络,有删改)
45.【任务一:读懂展馆资料】同学在游览展馆时遇到一些困难,请你帮助解决。
①根据提示,解释加点字词。
字词 方法 释义
渍经三宿 查阅字典:①浸;泡。②尘垢积在物体上。③地面上的积水     (填选序号)
薅讫 课内联系:用讫再火令药镕    
徇国忘家 同义引申:百依百顺    
②请用“/”为下面的句子断句。(限断2处)
朝巡夕课日考旬会趋其时也
③用现代汉语写出下面句子的意思。
量时水旱而溉之,将熟,又去水。
46.请你结合“禾之育”展馆材料,完成填空。
47.【任务二:走近古今稻作】 “禾之韵”展馆中的《续鸳鸯湖歌》再现了稻谷丰收场面,请你结合具体诗句描述此场景。
48.根据“禾之蕴”展馆内容,推测嘉兴成为“浙北粮仓”的原因。
49.【任务三:探究展馆名称】请根据上述材料,探究三个展馆以“禾之育”“禾之韵”“禾之蘊”命名的用意。
(2024七下·吴兴期末)阅读
[甲]大林寺桃花①
白居易
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨②春归无觅处,不知转入此中来。
[乙]
匡庐③奇秀,甲天下山。山北峰曰香炉,峰北寺曰遗爱寺。介峰寺间,其境胜绝,又
甲庐山。元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去。因面峰腋寺,
作为草堂。
明年春,草堂成。三间两柱,二室四牖④,广袤丰杀⑤,一称心力⑥。
乐天既来为主,仰观山,俯听架,旁晚竹树云石,自辰皮西,应接不服。俄而物诱气随,外适内和。一宿体宁,再宿心恬,三宿后颓然嗒然⑦。
一旦蹇剥⑧,来佐江郡⑨。郡守以优容而抚我,庐山以灵胜待我,是天与我时,地与我所,卒⑩获所好,又何以求焉?
(选自白居易《庐山草堂记》,有删减)
【注释】①大林寺在庐山大林峰。本诗作于唐宪宗元和十二年(817)四月九日,当时白居易被疑江州(今江西九江)司马,无实际公事可办,闲暇中结伴漫游庐山。②长恨:常常惋惜。③匡庐:指江西的庐山。④牖(yǒu):窗户。⑤半杀:增减。⑥一称心力:全与自己的愿望和财力相称。⑦嗒(tà)然:物我两忘。⑧蹇(jiǎn)剥:此指遭受挫折。⑨来佐江郡:指任江州司马。⑩卒:最终。
50.【猜读感知】参考表格提示的方法,解释加点字。
方法 举例 释义
语境推测 山寺桃花始盛开 始(  )
查阅字典 绝:①陡峭的;②达到极点的;③极高的。 其境胜绝(  )[填序号]
参考成语 既成事实 乐天既来为主(  )
课内迁移 以纸帖之《活板》 郡守以优容而抚我(  )
51.用“/”给下列句子断句。(限断三处)
元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去
52.用现代汉语写出下面的句子的意思。
①匡庐奇秀,甲天下山。
②一宿体宁,再宿心恬,三宿后颓然嗒然。
53.【涵泳品味】从以下两小题中任选一题作答。
①白居易的诗平易通俗又富有情味,你读《大林寺桃花》感受到了吗?请从甲诗中寻找一处欣赏品味。
②读乙文划线句,品一品句式特点和表达效果。
54.【悟读评价】白居易是怎样一个人?请结合材料甲乙简要表达你的发现。
(2024七下·临平期末)古诗文阅读
【甲】卖蒜老叟
[清]袁枚
南阳杨二相公精于拳术,每至演武场传授枪棒,观者如堵。一日,有卖蒜变,咳嗽不绝声,旁睨而揶揄①之。杨大怒,招叟至前,以拳打砖墙,陷入尺许,傲之曰:“叟能如是乎?”叟(A)曰:“君能打墙,不能打人。”杨(B)骂曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟笑曰:“垂死之年能以一死成君之名死亦何怨!”老人自缚于树,解衣露腹。杨故取势于十步外,奋拳击之。老人寂然无声,但见杨双膝跪地,叩头曰:“晚生知罪矣。”拔其拳,已夹入老人腹中,坚不可出。哀求良久,老人鼓腹纵之,已跌出一石桥外矣。C____。
老人徐徐负蒜而归,卒不肯告人姓氏。
(节选自《子不语》)
[注释]①揶揄:出言嘲笑、讽刺。
【乙】咏竹
[宋]徐庭筠
不论台阁与山林,爱尔岂惟千亩阴。
未出土时先有节,便凌云去也无心。
55.文言字词的学习总是有法可循,让我们一起循法解疑。
句子 方法 释义
旁睨而揶揄之 【字源推测法】,从目儿声,本义指儿童以单纯好奇、清澈明亮的眼睛东张西望,后词义缩小,多用引申义。    
杨故取势于十步外 【参考成语法】明知故犯    
但见杨双膝跪地 【课内迁移法】但闻黄河流水鸣溅溅    
56.用“/”给文中画线部分断句。(限断2处)
垂死之年能以一死成君之名死亦何怨。
57.小语和小文制作了一份“比试过招卡片”,请你帮助他们完成。
比试过招卡片
①摘取文中关键字词,完善两人比试的情节
②在以下对话中,任选一处,为人物设计适当的语气修饰词,说明设计理由。 叟(A)曰:“君能打墙,不能打人。” 杨(B)骂曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!” 我选择 ,设计的修饰词为 ,理由:
③请发挥你的想象,在【甲】文C处,补写一段话,用现代汉语写出比试现场围观者的语言、动作或神态等情形。(50字左右)
58.乙诗不仅是在写竹“形”、竹“心”,更是在写人。请你结合甲文中的卖蒜老叟或杨二,阐述你对“未出土时先有节,便凌云去也无心”这句诗的理解。
(2024七下·慈溪期末)古诗文阅读
【甲】陋室铭
[唐]刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【乙】书巢记
[宋]陆游
陆子既老且病,犹不置读书,名其湿曰书巢。吾室之内,或栖于椟①,或陈②于前,或枕藉于床,俯仰四顾,无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌③,而风雨雷雹之变,有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝④,或至不得行,辄自笑曰:‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客就观之。客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也。”客去,陆子叹曰:“天下之事闻者不如见者知之为详见者不如居者知之为尽。吾侪⑤未造夫道之堂奥⑥,自藩篱之外而妄议之,可乎?”因书以自警。
【丙】杏园⑦花下酬乐天见赠
[唐]刘禹锡
二十馀年⑧作逐臣,归来还见曲江⑨春。
游人莫笑白头醉,老醉花间有几人。
【注释】①椟(dú):木柜、木匣,这里指书橱。②陈:陈列。③觌(dí):相见。④槁枝:枯树枝。⑤侪(chái):同辈、同类人。⑥堂奥:房屋正中偏前的厅堂之中,此指道的精微之处。⑦杏园:园名。每年三月杏花怒放时,新科进士都要在此举行曲江宴,亦称杏园宴,故址在今陕西省西安市郊大雁塔南。⑧二十馀年:刘禹锡于唐永贞元年(805年)被贬,到唐大和元年(827年)奉召还京,共经历了二十三年。⑨曲江:即曲江池。为京城人士节日游赏之地。
59.请运用所学的文言知识,理解词义。
例句 方法 释义
①名其室曰书巢 语境推测法:有仙则名 ①   
②乃引客就观之 查阅词典法:①拉弓;②牵动,拉;③选拔,举荐。 ③   (填序号)
③客去,陆子叹曰 课内外联结:睨之久而不去 ④   
60.下面句子断句准确的一项是(  )
A.天下之事闻者不如见者/知之为详/见者不如居者知之为尽。
B.天下之事/闻者不如见者知之为详见者/不如居者知之为尽。
C.天下之事/闻者不如见者知之为详/见者不如居者知之为尽。
D.天下之事闻者不如见者/知之为详见者不如居者/知之为尽。
61.下面句子现代汉语翻译正确的一项是(  )
客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也。”
A.客人起初不想进来,进来却不想出去,竟然也大笑说:“可信啊,它像书窝一样。”
B.客人开始不能进来,进来了又不能出去,于是也大笑说:“确实是像巢一样啊。”
C.客人刚才不能离开,已经离开便不能进入,于是也大笑说:“可信啊,它像书窝。”
D.客人刚才不能离开,已经离开就不想进去,竟然也大笑说:“确实是像巢一样啊。”
62.【甲】【乙】两文都写了陋室,请比较作者表达的思想情感有何不同。
63.结合【甲】【丙】中的画线句,赏析刘禹锡诗歌的豪气。
(2024七下·滨江期末)阅读
【材料一】
《归田录》者,朝廷之遗事,史官之所不记,与夫士大夫笑谈之馀而可录者,录之以备闲居之览也…………余之所录……不书人之过恶,以谓职非史官,而掩恶扬善者,君子之志也。
(选自《归田录》自序)【材料二】
钱思公生长富贵,而性俭约,闺门用度,为法甚谨。子弟辈非时不能辄取一钱。公有一珊瑚笔格,平生尤所珍惜,常置之几案。子弟有欲钱者,辄窃而藏之。公即怅然自失乃榜于家庭以钱十千赎之。居一、二日,子弟佯为求得以献,公欣然以十千赐之。他日有欲钱者,又窃去。一岁中率五、七如此,公终不悟也。余官在西都,在公幕亲见之,每与同僚叹公之纯德也。
(选自《归田录》卷一)
【注释】①钱思公:钱惟演,吴懿王钱似第十四子,北宋初期“西昆派”代表作家之一。②闺门:家里。③为法甚谨:执行家法严格。④笔格:笔架。⑤率:大概。
64.请参考表格提示的方法,解释加点词。
文言词句 方法 解释
不书人之过恶 参考成语法:奋笔疾书    .
平生尤所珍惜 查阅字典法:①特异的;突出的。②尤其,特别。③过失。④怨恨;责怪。    .
子弟佯为求得以献 语境释义法:根据上下文语境推测    .
65.用“/”给画波浪线句子断句。(限断两处)
公即怅然自失乃榜于家庭以钱十千赎之
66.材料二中的语言极其凝练,但人物生动传神,请回答以下问题。
①子弟辈非时不能辄取一钱。(联系上下文,体会加点词语的表达效果。)
②公欣然以十千赐之。(结合文本,分析“欣然”一词表现的人物心理。)
67.根据文意,补全对话。
小语:小文,文中说“公终不悟也”,这是指哪件事呢?
小文:根据上下文,我们可以知道这件事情是指   .。
小语:原来是这样,难道他真的不知道事情的缘由吗?
小文:我认为他(A.知道/B.不知道),因为   .。
68.请结合材料一,思考欧阳修把这个故事记录在《归田录》中的原因。
(2024七下·温岭期末)活动一:探“春山”
《全唐诗》中“山”是出现次数第二多的字,“春”则是出现最多的季节,“春山”是诗人们最感兴趣的时令风光。小组成员特查找资料,探究“春山”这一意象的内涵。
“春山”探究单
材料一 春山多胜事,赏玩夜忘归。掬水月在手,弄花香满衣。 (摘自于良史《春山夜月》) “春山”折射出人对生活与自然的热爱。
材料二 望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山。 (摘自王实甫《西厢记》) 秀美的“春山”成了女子____的代称。
材料三 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水……平芜尽处是春山,行人更在春山外。(摘自欧阳修《踏莎行》) 春色象征着美好,可两首诗的“春山”寄托的情感并非是喜悦美好。
材料四 层楼望,春山叠;家何在?烟波隔。把古今遗恨,向他谁说? (摘自辛弃疾①《满江红》)
材料五 按志,涧内有李岩寺、宋阳和王梅园、梅花径等迹,今都湮没无存,而地复辽远,僻处江干,老于西湖者,各名胜地寻讨无遗,问及九溪十八涧,皆茫然不能置对。 李流芳《十八涧》诗: 己酉始至十八涧,与孟旸、无际同到徐村第一桥,饭于桥上。溪流淙然山势回合坐久不能去。予有诗云:“溪九涧十八,到处流活活。我来三月中,春山雨初歇。奔雷与飞霰,耳目两奇绝。悠然向溪坐,况对山嗟'。我欲参云栖,此中解脱法。善哉汪子言,闲心随水灭。”无际亦有和余诗,忘之矣。 (摘自张岱②《西湖梦寻》) 世间春山相同,不同的人却生发出不同的情感。张岱笔下幽美的九溪十八涧当时也消失在岁月长河中。从“春山”中,我们看到的是古人游春赏春的深层理由一―对内心精神世界的审视。
注释:①辛弃疾,南宋将领、文学家,少年时立志恢复中原、报国雪耻,把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切寄寓于词作之中。②张岱,明末清初人。少为纨绔子弟,纵情享乐。
故国倾覆后披发入山隐居,以著书立言为精神寄托。
69.为便于阅读,请将词语释义填写完整并翻译句子。
饭于桥上 课内勾连法:饭疏食 释义:   
各名胜地寻讨无遗 成语勾连法:一览无遗 释义:   
春山雨初歇 字典查阅法:①休息②消散③凋零 释义:   
问及九溪十八涧,皆茫然不能置对。 翻译:   
70.请用“/”给文中画横线的句子断句。
溪流淙然山势回合坐久不能去
71.材料二中的“春山”内涵与众不同,并非指山,而是女子的(  )。
A.眉毛 B.眼睛 C.鼻子 D.嘴巴
72.材料三和材料四中的“春山”寄托了作者不同的情感,请简要分析。
73.请结合注释及材料五,思考张岱在介绍九溪十八涧时引用李流芳诗歌的原因。
74.请填写课内古诗词,完成表格。
春     ,百般红紫斗芳菲。 同写春色,或赞生机,或触乡愁,情不同。
此夜曲中闻折柳,    。
山     ,    。(《游山西村》) 同是游山,或峰回路转,或志在巅峰,位有殊。
    ,一览众山小。
不畏浮云遮望眼,    。
春山 同是春山,或游自然之乐,或审自身之遇,境异也。
(2024七下·临平期末)古诗文阅读
【甲】卖蒜老叟
[清]袁枚
南阳杨二相公精于拳术,每至演武场传授枪棒,观者如堵。一日,有卖蒜,咳嗽不绝声,旁睨而揶揄①之。杨大怒,招叟至前,以拳打砖墙,陷入尺许,做之曰:“叟能如是乎?”叟(A)曰:“君能打墙,不能打人。”杨(B)骂曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!”变笑曰:“垂死之年能以一死成君之名死亦何怨!”老人自缚于树,解衣露腹。杨故取势于十步外,奋拳击之。老人寂然无声,但见杨双膝地,叩头曰:“晚生知罪矣。”拔其拳,已夹入老人腹中,坚不可出。哀求良久,老人鼓腹纵之,已跌出一石桥外矣。C ____。
老人徐徐负蒜而归,卒不肯告人姓氏。
(节选自《子不语》)
[注释]①揶揄:出言嘲笑、讽刺。
【乙】咏竹
[宋]徐庭筠
不论台阁与山林,爱尔岂惟千亩阴。
未出土时先有节,便凌云去也无心。
75.文言字词的学习总是有法可循,让我们一起循法解疑。
句子 方法 释义
旁睨而揶揄之 【字源推测法】,从目儿声,本义指儿童以单纯好奇、清澈明亮的眼睛东张西望,后词义缩小,多用引申义。    
杨故取势于十步外 【参考成语法】明知故犯    
但见杨双膝跪地 【课内迁移法】但闻黄河流水鸣溅溅    
76.用“/”给文中画线部分断句。(限断2处)
垂死之年能以一死成君之名死亦何怨。
77.小语和小文制作了一份“比试过招卡片”,请你帮助他们完成。
比试过招卡片
①摘取文中关键字词,完善两人比试的情节
②在以下对话中,任选一处,为人物设计适当的语气修饰词,说明设计理由。 叟(A)曰:“君能打墙,不能打人。” 杨(B)骂曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!”
③请发挥你的想象,在【甲】文C处,补写一段话,用现代汉语写出比试现场围观者的语言、动作或神态等情形。(50字左右)
78.乙诗不仅是在写竹“形”、竹“心”,更是在写人。请你结合甲文中的卖蒜老叟或杨二,阐述你对“未出土时先有节,便凌云去也无心”这句诗的理解。
(2024七下·越城期末)阅读下面的文言,完成各题。
世有爱子者
世有爱其子者,坐之高堂,食之刍秦①,足迹未尝及门,自以为爱之至矣。彼邻人之父则不然。使其子蹑履担簦②,犯风雨冒霜雪以从师取友于千里之外。伶仃颠顿,道路之人英不窃议其父之不慈也。及观其终,则有一人焉,不辨蔽麦,顽囂③无知,问之何人也,乃向之足迹未尝及门者也。有一人焉,知类通达,为世名儒,问之何人也,乃向之颠顿数千里者也。彼为人父者,将使其子无知为爱耶?将使其子有成为爱耶?虽甚愚者,亦知所择矣。
(选自《钦定四库全书》,有删改)
【注解】①刍蒙(huàn):指牛羊犬豕之类的家畜。这里泛指肉类食品。②簦(dēng):古代一种有柄的笠,类似现在的伞。③顽囂(yín):愚昧奸诈。
79.借鉴文言文解词方法,将下面表格填写完整。
文言词句 文言解词方法 解释
食之刍券 词类活用法:名词活用作动词    
足迹未尝及门 及观其终 成语释义法:力所能及 课内迁移法:“及其家穿井”    
乃向之足迹未尝及门者也 查阅词典法:①朝着,面对:②临近、将近:③往者,从前。     (填序号)
80.请用“/”给文中波浪线的句子断句。(断两处)
犯风雨冒霜雪以从师取友于千里之外
81.下面这句话体现了“父母之爱子,则为之计深远”,请将它翻译成现代汉语。
彼为人父者,将使其子无知为爱耶?将使其子有成为爱耶?
82.文中的两位父亲分别是怎样对待自己的儿子的?两个儿子的结局如何?你觉得什么是真正的爱子呢?阅读本文,完成下列表格。
爱其子者 邻人之父
对待儿子的方式 让儿子住厅堂,吃肉类食品,足不出户 ①
结局 ② 儿子聪明睿智、通情达理,成为当时著名的儒者
探究真正的爱子:③
(2024七下·鄞州期末)阅读甲乙两文,完成问题。
【甲】
板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之:药稍镕,则以一平板按其面, 则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印, 如“之” “也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取; 不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。
(选自沈括《活板》)
【乙】
蔡伦,字敬仲,桂阳人也。永元九年,监作秘剑①及诸器械莫不精工坚密为后世法。自古书契②多编以竹简,其用缣③帛者谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意④,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年,奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。
(节选自范晔《后汉书》)
【注释】①秘剑:皇室用的剑。②书契:书籍文契。③缣(jiān):双丝的细绢。④造意:想出一个主意。
83.下列选项中两组加点字的意思都相同的一项是(  )
A.字平如砥/坦荡如砥 瞬息可就/一蹴而就
B.有奇字素无备者/素不相识 旋刻之/天旋地转
C.唐人尚未盛为之/礼尚往来 殊不沾污/殊途同归
D.兼与药相粘/德才兼备 更互用之/少不更事
84.用“/”给文中划横线的句子断句(断两处)。
监 作 秘 剑 及 诸 器 械 莫 不 精 工 坚 密 为 后 世 法
85.翻译下面的文言语句。
①用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。
②帝善其能,自是莫不从用焉。
86.活板印刷和造纸术的改进,体现了中国古代人民的智慧和创新精神。活板印刷解决了雕板印刷“效率低、不易修改”的难题,表现出了“   ”(用自己的话回答)的特点。蔡伦改进“造纸术”的突破点则是在原材料的选择上,弥补了“   ”(用原文回答)的缺陷。
答案解析部分
1.自首得孙策赏识 ;邓当死,张昭荐蒙代当; 仍为将领; 蒙勒前锋,亲枭陈就首
2.喜欢吕蒙。因为他年少时就有勇气跟随姐夫作战,且有远大志向,认为贫贱难居,想要通过战功获取富贵;他还能忍辱负重,在受到轻视和侮辱时,能够通过自己的努力获得赏识和晋升;在作战中英勇无畏,屡立战功。
3.①孙策召见吕蒙,认为他奇特,将他安排在身边,给了吕蒙崭露头角的机会。②孙权看到吕蒙训练的士兵状况良好,非常高兴,给他增加了兵力,为吕蒙建立战功提供了支持。③孙权劝吕蒙学习,促使吕蒙不断提升自己。
(1)本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。
(2) 本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上,抓住描写人物的关键语句来分析。
(3)本题考查阐述观点看法的能力。解答此类题目要求学生在深入把握文章主旨的基础上,有机的融入自己的阅读体验、阅读感悟或者观点看法。组织答案必须有理有据,或以情动人,或以理服人。
【参考译文】
吕蒙字子明,是汝南富陂人。年少时南渡长江,依附姐夫邓当。邓当是孙策的将领,多次征讨山越。吕蒙十五六岁时,偷偷跟随邓当攻打贼寇。邓当回头看见,大为吃惊,呵斥他也不能阻止。回来后告诉吕蒙的母亲,母亲很生气,想要惩罚他。吕蒙说:“贫贱的生活难以忍受!万一获得战功,就可以得到富贵。况且不到虎穴里,怎么能捉到小老虎呢?”母亲悲伤地饶了他。当时邓当手下的官员因为吕蒙年纪小,轻视他,说:“那小子有什么能耐?这是想用肉去喂老虎罢了。”有一天和吕蒙相遇,又嗤笑侮辱他。吕蒙大怒,拿刀杀了那个官员,然后逃走,躲在同乡郑长家里。后来通过校尉袁雄自首,袁雄趁机替他求情。孙策召见吕蒙,认为他很奇特,把他安排在身边。几年后,邓当去世,张昭推荐吕蒙代替邓当,任命为别部司马。
孙权统领事务后,考虑到一些小将兵员少而费用不足,想合并他们。吕蒙暗中借债,为士兵们做了绛衣和绑腿。等到检阅的日子,队伍整齐威武,士兵操练熟练,孙权见到后非常高兴,给他增加了兵员。跟随征讨丹杨,所到之处都有战功;被任命为平北都尉,兼任广德长。跟随征讨黄祖,黄祖命令都督陈就,率领水军迎战,吕蒙率领前锋,亲手斩下陈就的首级;将士们乘胜进攻黄祖的城池。
黄祖听说陈就死了,弃城逃跑,士兵追击擒获了他。孙权说:“战事的胜利,是由于陈就先被擒获。”任命吕蒙为横野中郎将,赏赐千万钱。
1.这道题旨在考查对文言文内容的理解、概括和梳理能力。首先,题目要求归纳“吕蒙成长史”,意味着需要从文中提取与吕蒙不同人生阶段相关的重要信息。“人生节点”明确了时间点或阶段,如“十五六岁”“数岁之后”“权统事后”等,帮助我们清晰地划分吕蒙成长的不同时期。“重要事件”这一列,需要我们总结每个阶段吕蒙所经历的关键事情,如“窃随击贼引刀杀吏”“作衣练兵从讨丹杨”等,这些事件反映了吕蒙的经历和行动。“身份变化”这一列,则是要根据文中所述,明确吕蒙在经历这些事件后其身份地位的转变,如从“策之左”到“别部司马”再到“横野中郎将”等,体现了他的成长和晋升。故答案为:自首得孙策赏识 ;邓当死,张昭荐蒙代当; 仍为将领; 蒙勒前锋,亲枭陈就首
2.这道题考查对吕蒙这一人物形象的评价以及个人观点的表达。可以从吕蒙的勇敢、机智、有志向、善于抓住机会等方面进行分析。 我喜欢吕蒙这个人物。首先,他展现出了非凡的勇气和决心。年少时就敢于跟随姐夫邓当出征,面对敌人的威胁毫不退缩,甚至不惜杀人以自保,这种胆识令人钦佩。其次,吕蒙具有远见卓识和强烈的进取心。他深知“贫贱难可居”,渴望通过军功改变自己的命运,这种积极向上的精神值得学习。再者,吕蒙在成长过程中不断学习和提升自己,从最初的“窃随击贼”到后来的“横野中郎将”,他的军事才能和领导能力得到了极大的提升,为东吴的壮大立下了汗马功劳。因此,我认为吕蒙是一个值得尊敬和喜爱的人物。 吕蒙的成长经历给我带来了深刻的启示。首先,他让我明白了勇气的重要性。在面对困难和挑战时,我们不能退缩和逃避,而应该勇敢地面对并努力克服。其次,吕蒙的学习精神让我深受感动。他从一个籍籍无名的少年成长为东吴的将领,离不开他不断学习和提升自己的努力。这告诉我们,无论处于什么阶段,都应该保持学习的热情和动力,不断提升自己的能力和素质。再者,吕蒙的进取心也让我深受启发。他渴望通过军功改变自己的命运,不断追求更高的目标和更大的成就。这种进取心是推动我们不断前进的重要动力。因此,我要以吕蒙为榜样,勇于面对挑战、保持学习精神、不断追求进步和成就。
故答案为:喜欢吕蒙。因为他年少时就有勇气跟随姐夫作战,且有远大志向,认为贫贱难居,想要通过战功获取富贵;他还能忍辱负重,在受到轻视和侮辱时,能够通过自己的努力获得赏识和晋升;在作战中英勇无畏,屡立战功。
3.这道题考查对文中他人对吕蒙产生影响的分析理解。需要我们结合所给的三个句子,从原文中找到相关信息,来阐述他人对吕蒙成长的具体影响。首先,对于句子①“策召见,奇之,引置左右”,孙策的召见和对吕蒙才能的赏识,将吕蒙安排在自己身边,这给了吕蒙一个展现自己和学习成长的机会。其次,句子②“权见之,大悦,增其兵”,孙权看到吕蒙训练士兵的成果后非常高兴,给他增加了兵力,这是对吕蒙能力的肯定和支持,使吕蒙能够有更多的资源和机会去建立战功。最后,句子③“卿今当涂掌事,不可不学”并非出自本文,而是《孙权劝学》中孙权对吕蒙说的话,孙权劝吕蒙学习,促使吕蒙不断提升自己。
故答案为:①孙策召见吕蒙,认为他奇特,将他安排在身边,给了吕蒙崭露头角的机会。②孙权看到吕蒙训练的士兵状况良好,非常高兴,给他增加了兵力,为吕蒙建立战功提供了支持。③孙权劝吕蒙学习,促使吕蒙不断提升自己。
4.孙权先向吕蒙指出学习的必要性,明确学习的目的和方法,再现身说法,以自己的体会强调学习的作用。
5.①5岁还没接触书本就能写四句诗,并题上自己的姓名,同时诗作的主旨是赡养父母、团结族人;②从此指着物体立马能写成诗,文采和道理都有值得欣赏的地方。
6.①“邪”可解释为“吗”,表反问语气,表达了孙权对托辞不愿读书的吕蒙的责备和不悦。②“矣”可解释为“了”,表达了作者对仲永从天才变成普通人的深深惋惜和感慨,对他父亲唯利是图,不注重孩子后天教育的批判。
7.五岁未学,即能作诗;鲁肃见之大惊,刮目相看;父日扳仲永环谒于邑人,不使学;坚持学习才能让人精进。
(1)本题考查文言文内容的理解。完成此类题目,首先要能准确翻译文章内容,其次要能准确把握文章的主题,理清作者的写作思路,以及作者在文中所渗透的观点和情感。
(2)本题考查理解概括及筛选信息。要想解答好这类题首先必须读懂文本;然后根据题干的要求,在文本中找到相关的区域,筛选出关键的信息;最后加以概括整合即可。
(3)本题考查虚词的表情达意作用。恰当巧妙运用虚词,可以细微周到地表情达意,活跃情韵。
(4)本题考查学生对文章内容的梳理与概括。解答此类题,先要通读全文,整体感知文意,明确文章主要内容;然后找到相关语段,结合关键语句,筛选概括出符合题意的答案。
参考译文:
【甲】当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为专掌经学传授的学官吗!只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候,和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在的才干和谋略,不再是吴县的那个阿蒙了!”吕蒙说:“与读书的人分别几天,就应当用新的眼光看待,长兄你知晓事情怎么这么晚呢!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为好友,然后分别了。
【乙】金溪有个百姓叫方仲永,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具,忽然有一天哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居借来给他。仲永当即写了四句诗,并自己题写上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,他立刻就能完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对此感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图,每天牵着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。
我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。让他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家问起方仲永的情况,舅舅说:“他已经完全如同常人了。”
4.本题考查文言文内容的理解。
孙权在说服吕蒙时,首先指出“卿今当涂掌事,不可不学!”,向吕蒙明确了他如今当权管事,学习是很有必要的。这从职责和担当的角度让吕蒙认识到学习的重要性。接着,孙权表明“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳”,清晰地为吕蒙指出了学习的目的不是成为研究儒家经典的学官,而是粗略地阅读以了解历史。然后,孙权以自身为例,说道“孤常读书,自以为大有所益”,通过现身说法,用自己的切身体会强调了学习能带来很大的益处。
故答案为:孙权先向吕蒙指出学习的必要性,明确学习的目的和方法,再现身说法,以自己的体会强调学习的作用。
5.本题考查理解概括及筛选信息。
结合乙文“仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意”可知,方仲永五岁时,从未接触过书写工具,却突然哭着要这些,得到纸笔后就能立刻写出四句诗,还自己题上名字,而且诗的主旨是关于赡养父母、团结族人,这让乡里人感到惊奇;结合“自是指物作诗立就,其文理皆有可观者”可知,指定事物让他作诗,他立刻就能完成,诗的文采和道理都有值得欣赏之处,这种天赋和才能也令乡里人十分惊奇。
故答案为:①5岁还没接触书本就能写四句诗,并题上自己的姓名,同时诗作的主旨是赡养父母、团结族人;②从此指着物体立马能写成诗,文采和道理都有值得欣赏的地方。
6.本题考查虚词的表情达意作用。
(1)在“孤岂欲卿治经为博士邪!”中,“邪”字相当于“吗”,是反问语气。孙权说这句话时,意思是“我难道想要你研究儒家经典成为学官吗?”这里的反问凸显出孙权对吕蒙用军中事务多来推脱学习这件事的不满和责备,他认为吕蒙不应该以这样的借口逃避学习。
(2)“泯然众人矣”中的“矣”意思是“了”。整句话说方仲永已经完全成为普通人了。这个“矣”字传达出一种确定和终结的意味,作者王安石在说这句话时,充满了对仲永原本天赋出众却最终沦为常人的惋惜和感慨。同时,也暗含着对仲永父亲贪图小利,不让仲永接受教育,导致其才华消逝的批判之情。
故答案为:①“邪”可解释为“吗”,表反问语气,表达了孙权对托辞不愿读书的吕蒙的责备和不悦。②“矣”可解释为“了”,表达了作者对仲永从天才变成普通人的深深惋惜和感慨,对他父亲唯利是图,不注重孩子后天教育的批判。
7.本题考查学生对文章内容的梳理与概括。
第1空,根据乙文“仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意”可知,方仲永五岁时从未接触过书具,却能突然啼哭着索要,得到后就能立刻写出四句诗,还自题名字,这让乡里人对他的天赋感到惊奇。此空填写:五岁未学,即能作诗。
第2空,根据甲文“及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:‘卿今者才略,非复吴下阿蒙!’”可知,鲁肃经过寻阳时与吕蒙谈论,对吕蒙如今的才干和谋略大为惊讶,认为他不再是以前那个吴下的阿蒙了,说明吕蒙通过学习有了很大的进步,让鲁肃刮目相看。此空填写:鲁肃见之大惊,刮目相看。
第3空,根据乙文“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学”可知,方仲永的父亲认为仲永作诗能带来利益,于是每天带着他四处拜访乡人,不让他学习,这是导致方仲永最终“泯然众人”的原因。此空填写:父日扳仲永环谒于邑人,不使学。
第4空,吕蒙原本以军中多务为由推辞学习,但在孙权的劝说下开始学习,最终取得了巨大的进步,让鲁肃刮目相看;而方仲永虽有天赋,却因为父亲不让他学习而最终沦为普通人。由此可见,学习对于一个人的成长和发展至关重要,只有坚持学习,不断提升自己,才能取得进步,实现自己的价值;反之,如果不学习,即使有天赋也会荒废。因此,我们应该珍惜学习的机会,努力学习,不断精进自己。此空填写:坚持学习才能让人精进。
故答案为:五岁未学,即能作诗;鲁肃见之大惊,刮目相看;父日扳仲永环谒于邑人,不使学;坚持学习才能让人精进。
8.①谁;②等到;③规劝君主、尊长,使改正错误;④B.假设
9.如是而听之/则臣为制也/不听/又爱其死。
10.①我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗?
②不这样的话,君王就赐我死吧(我请求您处死我)。
11.①希望曹丕能放过自己。(大意对即可);②现身说法(意对即可);③晏子将“章遇景公”与“章与桀纣”进行对比,既褒扬了景公,又委婉劝说景公接受弦章的劝谏,并不杀弦章。;④失败;⑤成功
(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。
(2)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。
(3)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。
(4)本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。
【参考译文】
【甲】
当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管政事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说军中事务繁多,谁能比得上我呢?我经常读书,自认为有很大的好处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候,和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在的才干和谋略,不再是以前那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说:“与读书的人分别几天,就要用新的眼光看待,大哥你知晓事情怎么这么晚呢!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为朋友才分别。
【乙】
齐景公喝酒,七天七夜都不停止。弦章劝谏说:“君主您喝酒七天七夜了,我希望君主您停止喝酒。如果不这样,我请求您赐我一死。”晏子进宫拜见景公,景公说:“弦章劝谏我说:’希望君主您停止喝酒。如果不这样,我请求您赐我一死。’如果就这样听从了他的劝谏,那么就是臣子制约君主了;如果不听从他的劝谏,我又爱惜他的性命。”晏子说:“弦章遇到您真是太幸运了!假使弦章遇到夏桀、商纣那样的君主,弦章早就死了很久了。”于是齐景公就停止了喝酒。
8.本题考查文言实词含义的理解。①孰是孰非:谁对谁错。句意为:哪里比得上我呢 孰:谁。②“及”甲骨文字形,从“人”,从“手”。表示后面的人赶上来用手抓住前面的人。本义是追赶上,抓住。句意为:到了鲁肃经过寻阳。及:等到。③“君饮酒七日七夜,章愿君废酒也”意思是:您饮酒七天七夜,我希望您能戒酒。弦章劝说齐王戒酒。从二人身份来看,弦章是齐国大夫,而景公是齐国君主,是尊长,“谏”是下级对上级的劝说,应该解释为规劝君主、尊长,使改正错误。④句意为:如果弦章遇到桀、纣那样的暴君。令:假设。
故答案为:①谁;②等到;③规劝君主、尊长,使改正错误;④B.假设
9.本题考查文言文断句。 “如是而听之”中,“如是”是“像这样”的意思,作状语修饰“听之”这个谓语动词短语;“听之”表示“听从他(弦章)”。“则臣为制也”是一个判断句,“则”表示“那么”,引出后面的判断内容,“臣为制”即“臣子制约君主”,这里明确了如果听从弦章劝谏的后果。“不听”单独成句,表述如果不听取弦章劝谏这种情况。“又爱其死”中,“又”表示转折,“爱其死”意为“爱惜他的性命”,说明君主处于两难的境地。整个句子通过断句清晰地展现了君主在面对弦章劝谏时的矛盾心理 。这个句子的大意是:如果我听了他的话,那就是被他控制了;如果不听,我又怜悯他的死。
故答案为: 如是而听之/则臣为制也/不听/又爱其死。
10.本题考查文言文句子翻译。①中重点词语有:岂,难道;治,研究。②中重点词语有:然,这样。
故答案为: ①我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗?②不这样的话,君王就赐我死吧(我请求您处死我)。
11.本题考查内容理解和分析。从“本是同根生,相煎何太急”能看出,曹植想用手足之情打动曹丕,希望他能放过自己。“孤常读书,自以为大有所益”是孙权用自己的经历作论据来劝说吕蒙,这是现身说法的劝法。“于是公遂废酒”意思是:于是,齐景公就戒掉了酒。从晏子的话来看,他将“章遇景公”与“章与桀纣”的结果进行对比,说景公是明君,不会随意就杀进谏的大臣,如果是桀纣一样的昏君,就必死无疑,这番话既褒扬了景公,又委婉劝说景公接受弦章的劝谏,不要杀弦章。从“如是而听之则臣为制也不听又爱其死”能看出,弦章的劝谏失败了,景公并没有虚心接受,甚至认为被胁迫,内心矛盾。从写作背景中的“帝深有惭色”能看出,曹植的《七步诗》令狠毒的曹丕惭愧不已,碍于情面,无法下杀手,曹植劝谏成功。
故答案为:①希望曹丕能放过自己。(大意对即可);②现身说法(意对即可);③晏子将“章遇景公”与“章与桀纣”进行对比,既褒扬了景公,又委婉劝说景公接受弦章的劝谏,并不杀弦章。;④失败;⑤成功
12.只, 只是;到, 等到;旧, 原来;白白地
13.在家足可读书作文|讲明义理|不待远离膝下|千里从师
14.孤常读书、孰若孤、孤岂欲卿治经为博士邪;卿今者才略、非复吴下阿蒙;称谓对方用敬称,称谓自己这一方用谦称
15.示例一:我觉得甲文更有说服力。乙文主要是从正反两方面进行语重心长的劝说,态度比较严肃。而甲文的劝说者虽是君王,但他劝说的态度很亲切,用自己的亲身经历来劝说下属多读书,让人更容易接受。再者,除了正面写劝学,甲文还进行了侧面描写,写了吕蒙学习后的惊人进步,让我也不禁心向往之。
示例二:我觉得乙文更有说服力。甲文是君王对下属进行的劝说,虽然态度亲切,但还是给人一种君王的命令不得不听从的感觉。而乙文是父亲对儿子的劝说,既有严格的要求,又有温暖的亲情。全文运用了正反对比的方式进行说理,让人既看到不努力学习的不良后果,也让人看到努力学习的美好前景,让人不禁心向往之。
(1)本题考查的是对文言字词的理解能力。解题关键在于掌握多种解释文言字词的方法,如依据课文注释、结合语境分析、结合已学内容辨析以及利用成语推测等。这些方法能够帮助学生更准确地理解文言字词的含义,提高文言文的阅读能力。
(2)本题考查的是对文言句子的断句能力。解题关键在于理解句子的整体意思,然后根据句子的结构和语义进行断句。断句时需要注意保持句子的完整性和连贯性,避免将句子割裂开来。
(3)本题考查的是对文言文称谓语的理解能力和对古人称谓规则的探索能力。解题关键在于掌握文言文中的称谓语,并能够通过观察和分析探索出古人称谓的一般性规则。这有助于我们更好地理解古代社会的礼仪文化和人际关系。
(4)本题考查的是对文章说服力的评价能力和理由阐述能力。解题关键在于仔细阅读文章,理解其内容和主旨,并能够根据自己的理解和感受进行评价和阐述。在阐述理由时,需要注意条理清晰、逻辑严密、语言准确。同时,也需要注意尊重不同的观点和看法,避免过于主观和片面。
12.本题要求根据给定的方法解释文言字词。对于“但当涉猎”中的“但”,我们依据课文注释得知其意为“只,只是”。这是直接根据教材注释进行解答。
对于“及鲁肃过寻阳”中的“及”,我们通过分析句子结构和语境,理解为“到,等到”。这是因为“及”在此处表示时间的到达或某一事件的触发。
在“力改故习”中,“故”与已学的“温故而知新”、“两狼之并驱如故”中的“故”意义相同,都是“旧,原来”的意思。这是通过结合已学内容进行辨析得出的。
最后,“则徒劳费”中的“徒”,我们根据成语“老大徒伤悲”推测其意为“白白地”。这是通过成语推测法,利用已知的成语含义来推断文言字词的含义。
故答案为:只, 只是;到, 等到;旧, 原来;白白地
13.本题要求对给定的文言句子进行断句。首先,我们需要理解句子的整体意思,即“在家就可以读书作文,讲明义理,不需要远离父母千里求学”。然后,根据句子的结构和语义进行断句。
“在家足可读书作文”是一个完整的表述,表示在家就可以读书作文,因此在此处断句。
“讲明义理”是对“读书作文”目的的进一步说明,也是一个完整的表述,因此在此处断句。
“不待远离膝下”表示不需要远离父母,是对前面内容的补充,因此在此处断句。
“千里从师”则是与前文形成对比,表示另一种求学方式,因此在此处断句。
故答案为:在家足可读书作文|讲明义理|不待远离膝下|千里从师
14.本题要求从给定的文言文中摘抄适合的例句,并探索古人称谓的一般性规则。首先,我们需要从文言文中找到符合要求的例句。
对于“君主自称”,我们可以从“孤常读书、孰若孤、孤岂欲卿治经为博士邪”等句子中找到“孤”作为君主自称的例句。
对于“朋友间的爱称”,我们可以从“卿今者才略、非复吴下阿蒙”等句子中找到“卿”作为朋友间爱称的例句。
然后,我们需要探索古人称谓的一般性规则。通过观察和分析,我们可以发现古人称谓的一般性规则是:称谓对方用敬称,称谓自己这一方用谦称。这是古代社会重视礼仪文化和人际关系的一种体现。
故答案为:孤常读书、孰若孤、孤岂欲卿治经为博士邪;卿今者才略、非复吴下阿蒙;称谓对方用敬称,称谓自己这一方用谦称
15.本题要求对比两篇文章的说服力,并给出理由。首先,我们需要仔细阅读两篇文章,理解其内容和主旨。
甲文《孙权劝学》通过孙权劝吕蒙学习的故事,强调了学习的重要性和必要性。文章通过君王的亲切劝说和吕蒙学习后的惊人进步,展示了学习的力量和效果。
乙文《与长子受之》则是朱熹写给儿子的一封信,通过正反对比的方式劝说儿子要努力学习。文章既有严格的要求,又有温暖的亲情,让人感受到父亲对儿子的关爱和期望。
在对比两篇文章后,我们可以根据自己的理解和感受,选择其中一篇更有说服力的文章,并给出理由。理由可以包括文章的内容、主旨、表达方式、情感色彩等方面。
故答案为:示例一:我觉得甲文更有说服力。乙文主要是从正反两方面进行语重心长的劝说,态度比较严肃。而甲文的劝说者虽是君王,但他劝说的态度很亲切,用自己的亲身经历来劝说下属多读书,让人更容易接受。再者,除了正面写劝学,甲文还进行了侧面描写,写了吕蒙学习后的惊人进步,让我也不禁心向往之。
示例二:我觉得乙文更有说服力。甲文是君王对下属进行的劝说,虽然态度亲切,但还是给人一种君王的命令不得不听从的感觉。而乙文是父亲对儿子的劝说,既有严格的要求,又有温暖的亲情。全文运用了正反对比的方式进行说理,让人既看到不努力学习的不良后果,也让人看到努力学习的美好前景,让人不禁心向往之。
16.材料一的诗歌主要运用了对比的表现手法。诗的前两句“寺里山因花得名,繁英不见草纵横”,将花山寺过去因花得名,繁花盛开的盛景与如今花儿不见、杂草丛生的荒凉景象进行对比。突出了岁月变迁、无人打理导致的兴衰变化,引发人们对世事无常的感慨。
17.你;靠近,到;穿;美好的事物
18.若有未了事/往往睡亦不美/况昼日乎?
19.C
20.从《题花山寺壁》中获得的启示是:世间万物都在不断变化,美好的事物需要精心呵护和打理,否则容易衰败。这启示我们要珍惜美好的事物,并付出努力去维护。从《石林家训》中获得的启示是:要勤奋读书,坚持不懈,不能因为各种借口而疏远书籍。读书能提升自我,避免沦为庸俗之人。在现实生活中,我们也应该把读书学习放在重要位置,养成良好的学习习惯,不断充实自己,避免沉迷于不良嗜好,追求有意义的生活。
(1)本题考查分析诗歌表现手法的能力。鉴赏诗歌,首先要掌握一定的鉴赏知识、专业术语,如表达技巧:象征、用典、烘托、寓情于事、托物言志、以静显动、以动衬静、动静结合等等,然后再结合具体的语句做具体的分析,这样才能准确地鉴赏。
(2)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。
(3)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。
(4)本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。
(5)本题是开放性试题。观点明确即可。注意联系生活实际阐述理由。言之成理,言之成文即可。
【参考译文】
每天必须先读书三五卷,端正自己用心的地方,然后才可以去做其他的事。晚上在烛光下也是这样。如果没有事情,整天都不离开书桌。如果能善于这样做,一生永远不会沦为下等人。你看到我的做事,自然知道我不是随便乱说。我这两年来视力非常昏花,看小字很困难,然而在盛夏的蚊帐中也必须读几篇书,困到极点了才去睡觉。不这样的话,心里就会不安。如果有没做完的事,往往睡觉也不踏实,何况是白天呢?如果凌晨就处理世俗事务,或者茫然地闲坐,一天又一天,与书卷渐渐疏远,难道还会再思考学问?像这样,不沦为庸俗的人,就只是会穿衣吃饭的痴呆子弟罢了。更何况赌博饮酒,追逐玩乐,寻求交往游玩,随意放纵自己的欲望,有其中一种这样的情况,近的二三年,远的五六年,没有不自身败坏家庭破落的。这不用等我说就知道啊。
16.这道题旨在考查对诗歌表现手法的识别和分析能力。首先需要考生熟知常见的诗歌表现手法,如对比、象征、托物言志等。然后通过对诗句的仔细研读,判断出所运用的具体手法,并能够结合诗句内容进行有针对性的阐述,说明这种手法是如何增强诗歌的艺术效果和表达主题的。
故答案为:材料一的诗歌主要运用了对比的表现手法。诗的前两句“寺里山因花得名,繁英不见草纵横”,将花山寺过去因花得名,繁花盛开的盛景与如今花儿不见、杂草丛生的荒凉景象进行对比。突出了岁月变迁、无人打理导致的兴衰变化,引发人们对世事无常的感慨。
17.“汝见吾事”中,“汝”常见释义为“你”。整句可译为“你看到我的行事”。这里考查的是常见的文言第二人称代词。“至极困乃就枕”中,“就”常见释义为“靠近,到”。整句可译为“到极其困倦的时候才去睡觉”。考查的是“就”这个词在文言文中作动词的常见用法。“则著衣吃饭”中,“著”常见释义为“穿”。整句可译为“那就穿衣吃饭”。考查对“著”这个多义词在特定语境中的准确理解。“追逐玩好”中,“好”常见释义为“美好的事物”。整句可译为“追逐美好的玩物”。考查对“好”这个词在不同语境中的含义辨别。
故答案为:你;靠近,到;穿;美好的事物
18.本题考查文言断句。这句话的意思为:如果有没做完的事情,往往睡觉也不安稳,何况是白天呢?
“若有未了事”是一个假设条件,“往往睡亦不美”是结果,“况昼日乎”是进一步的反问,加强语气。停顿解析:“若有未了事”是一个完整的表述,其后停顿;“往往睡亦不美”是对前面假设情况的结果描述,再停顿;“况昼日乎”是一个反问句,单独成一部分。这样的停顿划分符合句子的逻辑和语法结构,能够清晰地表达句子的意思。故答案为:若有未了事/往往睡亦不美/况昼日乎?
19.ABD.正确。
C .有误。原文说“吾二年来目力极昏,看小字甚难,然盛夏帐中亦须读数篇书,至极困乃就枕”,并不是因为“目力极昏,看小字甚难”所以读几篇文章就犯困,而是即便有这样的困难也坚持读书,困极了才去睡觉。
故答案为:C
20.这是一道开放性的题目,要求考生在理解诗文的基础上,结合自己的生活实际,思考并阐述从诗文中得到的启发和感悟。不仅考查了对诗文主旨的把握,还考查了考生将文学作品与现实生活相联系,进行思考和表达的综合能力。
故答案为:从《题花山寺壁》中获得的启示是:世间万物都在不断变化,美好的事物需要精心呵护和打理,否则容易衰败。这启示我们要珍惜美好的事物,并付出努力去维护。从《石林家训》中获得的启示是:要勤奋读书,坚持不懈,不能因为各种借口而疏远书籍。读书能提升自我,避免沦为庸俗之人。在现实生活中,我们也应该把读书学习放在重要位置,养成良好的学习习惯,不断充实自己,避免沉迷于不良嗜好,追求有意义的生活。
21.孙权先向吕蒙指出学习的必要性,明确学习的目的和方法,再现身说法,以自己的体会强调学习的作用。
22.①5岁还没接触书本就能写四句诗,并题上自己的姓名,同时诗作的主旨是赡养父母、团结族人;②从此指着物体立马能写成诗,文采和道理都有值得欣赏的地方。
23.①“邪”可解释为“吗”,表反问语气,表达了孙权对托辞不愿读书的吕蒙的责备和不悦。②“矣”可解释为“了”,表达了作者对仲永从天才变成普通人的深深惋惜和感慨,对他父亲唯利是图,不注重孩子后天教育的批判。
24.五岁未学,即能作诗;鲁肃见之大惊,刮目相看;父日扳仲永环谒于邑人,不使学;坚持学习才能让人精进。
(1)本题考查文言文内容的理解。完成此类题目,首先要能准确翻译文章内容,其次要能准确把握文章的主题,理清作者的写作思路,以及作者在文中所渗透的观点和情感。
(2)本题考查理解概括及筛选信息。要想解答好这类题首先必须读懂文本;然后根据题干的要求,在文本中找到相关的区域,筛选出关键的信息;最后加以概括整合即可。
(3)本题考查虚词的表情达意作用。恰当巧妙运用虚词,可以细微周到地表情达意,活跃情韵。
(4)本题考查学生对文章内容的梳理与概括。解答此类题,先要通读全文,整体感知文意,明确文章主要内容;然后找到相关语段,结合关键语句,筛选概括出符合题意的答案。
参考译文:
【甲】当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为专掌经学传授的学官吗!只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候,和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在的才干和谋略,不再是吴县的那个阿蒙了!”吕蒙说:“与读书的人分别几天,就应当用新的眼光看待,长兄你知晓事情怎么这么晚呢!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为好友,然后分别了。
【乙】金溪有个百姓叫方仲永,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具,忽然有一天哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居借来给他。仲永当即写了四句诗,并自己题写上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,他立刻就能完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对此感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图,每天牵着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。
我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。让他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家问起方仲永的情况,舅舅说:“他已经完全如同常人了。”
21.本题考查文言文内容的理解。
孙权在说服吕蒙时,首先指出“卿今当涂掌事,不可不学!”,向吕蒙明确了他如今当权管事,学习是很有必要的。这从职责和担当的角度让吕蒙认识到学习的重要性。接着,孙权表明“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳”,清晰地为吕蒙指出了学习的目的不是成为研究儒家经典的学官,而是粗略地阅读以了解历史。然后,孙权以自身为例,说道“孤常读书,自以为大有所益”,通过现身说法,用自己的切身体会强调了学习能带来很大的益处。
故答案为:孙权先向吕蒙指出学习的必要性,明确学习的目的和方法,再现身说法,以自己的体会强调学习的作用。
22.本题考查理解概括及筛选信息。
结合乙文“仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意”可知,方仲永五岁时,从未接触过书写工具,却突然哭着要这些,得到纸笔后就能立刻写出四句诗,还自己题上名字,而且诗的主旨是关于赡养父母、团结族人,这让乡里人感到惊奇;结合“自是指物作诗立就,其文理皆有可观者”可知,指定事物让他作诗,他立刻就能完成,诗的文采和道理都有值得欣赏之处,这种天赋和才能也令乡里人十分惊奇。
故答案为:①5岁还没接触书本就能写四句诗,并题上自己的姓名,同时诗作的主旨是赡养父母、团结族人;②从此指着物体立马能写成诗,文采和道理都有值得欣赏的地方。
23.本题考查虚词的表情达意作用。
(1)在“孤岂欲卿治经为博士邪!”中,“邪”字相当于“吗”,是反问语气。孙权说这句话时,意思是“我难道想要你研究儒家经典成为学官吗?”这里的反问凸显出孙权对吕蒙用军中事务多来推脱学习这件事的不满和责备,他认为吕蒙不应该以这样的借口逃避学习。
(2)“泯然众人矣”中的“矣”意思是“了”。整句话说方仲永已经完全成为普通人了。这个“矣”字传达出一种确定和终结的意味,作者王安石在说这句话时,充满了对仲永原本天赋出众却最终沦为常人的惋惜和感慨。同时,也暗含着对仲永父亲贪图小利,不让仲永接受教育,导致其才华消逝的批判之情。
故答案为:①“邪”可解释为“吗”,表反问语气,表达了孙权对托辞不愿读书的吕蒙的责备和不悦。②“矣”可解释为“了”,表达了作者对仲永从天才变成普通人的深深惋惜和感慨,对他父亲唯利是图,不注重孩子后天教育的批判。
24.本题考查学生对文章内容的梳理与概括。
第1空,根据乙文“仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意”可知,方仲永五岁时从未接触过书具,却能突然啼哭着索要,得到后就能立刻写出四句诗,还自题名字,这让乡里人对他的天赋感到惊奇。此空填写:五岁未学,即能作诗。
第2空,根据甲文“及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:‘卿今者才略,非复吴下阿蒙!’”可知,鲁肃经过寻阳时与吕蒙谈论,对吕蒙如今的才干和谋略大为惊讶,认为他不再是以前那个吴下的阿蒙了,说明吕蒙通过学习有了很大的进步,让鲁肃刮目相看。此空填写:鲁肃见之大惊,刮目相看。
第3空,根据乙文“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学”可知,方仲永的父亲认为仲永作诗能带来利益,于是每天带着他四处拜访乡人,不让他学习,这是导致方仲永最终“泯然众人”的原因。此空填写:父日扳仲永环谒于邑人,不使学。
第4空,吕蒙原本以军中多务为由推辞学习,但在孙权的劝说下开始学习,最终取得了巨大的进步,让鲁肃刮目相看;而方仲永虽有天赋,却因为父亲不让他学习而最终沦为普通人。由此可见,学习对于一个人的成长和发展至关重要,只有坚持学习,不断提升自己,才能取得进步,实现自己的价值;反之,如果不学习,即使有天赋也会荒废。因此,我们应该珍惜学习的机会,努力学习,不断精进自己。此空填写:坚持学习才能让人精进。
故答案为:五岁未学,即能作诗;鲁肃见之大惊,刮目相看;父日扳仲永环谒于邑人,不使学;坚持学习才能让人精进。
25.①无,没有;②听从;③交替;④于是
26.时延安新被围/朝廷择帅/皆畏不行
27.戚继光家里贫穷,喜爱读书,通晓经史的要旨。
28.范仲淹精通经典书籍,戚维光写的兵书成为后人学习的典范,可见两人都喜欢读书,有学问;范仲淹选名将,日夜练兵,为朝廷练得精兵,使贼寇不敢来犯:戚维光教士兵武艺,因地制宜练阵法,所带军队名闻天下。可见两人治军有方,热爱国家,有杰出的军事才能。
(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。
(2)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。
(3)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。
(4)本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上,抓住描写人物的关键语句来分析。
【参考译文】
【甲】范仲淹广泛通晓《六经》,擅长《易》,求学的人大多跟从他请教,他为他们拿着经书讲解,没有疲倦的时候。
宝元初年,元昊反叛。当时延安刚刚被围困,朝廷挑选将领,大家都畏惧不敢前往。范仲淹上奏请求兼任延安军来等待敌寇到来,皇上赞许并听从了他。阅兵得到一万八千人,挑选六位将领让他们率领,日夜训练,称为精兵。贼寇听说了,告诫说:“不要把延州放在心上,如今这个小范老子腹中自有数万兵甲,不像大范老子可以欺负。”
【乙】戚继光到浙江时,看到卫所的军队不熟悉作战,而金华、义乌

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