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仁怀市第六中学2025年春季学期期中考试题
高二历史
分值：100分时间：75分钟
一、单项选择题：本题共30小题，每小题3分，共90分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．农牧业的产生提供了稳定的食物来源，要求更细密的社会分工，这促进了生产力进一步发展，进而出现剩余产品、社会分化和阶级。为了控制生产资料和剩余产品，国家开始产生。材料旨在说明
A.人类文明产生具有曲折性和长期性B.农牧业是古代最重要的生产部门
C.阶级和国家出现是文明产生的标志D.生产力的发展是文明产生的根源
2．“从西欧到中国的土地上，美洲的豆类提供了蛋白质，番茄和辣椒提供了维生素．．．．．．花生和番茄在东南亚热带的土地上疯长，以丰厚的产出支撑着众多的人口。”这一现象表明
A.资本主义世界市场已基本形成B.物种实现了世界性的自由流动
C.物种交流丰富了亚欧社会生活D.商品输出成为殖民扩张的手段
3．党的十八大以来，食品安全领域法律规范体系不断充实完善。作为食品安全领域基本法的《中华人民共和国食品安全法》先后经过三次修订，关联法律如《中华人民共和国刑法》《中华人民共和国农产品质量安全法》也进行了相应的修订这些举措旨在
A.提高食品安全的监管能力B.建立了社会主义的市场体制
C.扩大中国食品的世界市场D.使食品生产与销售开始规范
4．史料记载，汉代富农和地主在生产力方面拥有着耕牛和铁犁的巨大优势，而贫穷的农民无力购买，只能继续使用木制工具，经营稍有不善便会破产而出卖土地。材料反映了当时
A.自然经济逐渐解体B.铁器牛耕技术尚未发展成熟
C.土地私有制遭破坏D.生产技术进步加剧贫富分化
5．工厂出现之初，三四十个女工挤在没有机器的屋子里。她们实行分工，每道工序一做就是一辈子，结果她们一辈子只做这一件事情，变成了这件事情的大专家。上述材料说明
A.机器生产推动了社会分工的实现B.妇女地位随工厂兴起而不断提高
C.生产组织形式的变化提高了效率D.工业革命改善了工人的生产条件
6.19世纪末，“大自鸣钟”（能自动鸣响报时的西式钟楼）取代钟鼓楼成为中国通商口岸主要报时工具，多装置在殖民当局的市政大楼、教堂、教会学校等建筑物顶部，时人“十二时辰四面重，机关旋转响丁冬。行人未到先昂首，遥指高楼几点钟”。这反映出
A.通商口岸基础设施的完善B.治外法权的危害至深
C.列强对华资本输出的扩大D.生产生活方式的变化
7．在第三次科技革命的推动下，高等教育不再局限于大学校园内，而是逐步扩展到家庭、工厂、社区等领域；学习者的学习不再局限于一所大学，而是延展到世界范围内的大学；学习者的身份也不再局限于正式的“大学生”，而是扩充了那些渴望获得高等教育课程学习的社会人员。
这表明，科技进步
A.不利于高等教育的持续发展B.广泛提升了国民科学素养
C.助推教育向广度和深度发展D.推动人才选拔方式的变革
8．明万历二十七年，山东临清税务马堂科征无度，致使商店纷纷倒闭，万余民众在织筐工匠王朝佐的带领下罢市，史称“临清民变”。明天启年间，州守陈一经在堂署之左建立了王烈士祠，以“嘉其义行”。明朝后期类似的民变有几十次，领导者多为工匠、商贩、作坊主。材料可以用来佐证明朝后期
A.君主专制强化B.社会流动普遍
C.赋役制度调整D.商品经济发展
9．在古代埃及，订立土地买卖契约通常要经过三道订约手续，即货款付清协定、卖者宣誓保证不得有第三者对该土地向买者提出任何要求、买者开始占有这块土地。这三道手续要在法庭上订立。这表明古代埃及
A.契约使用比较广泛B.重视对财产所有权的维护
C.商品经济较为发达D.强化了对商业行为的管控
10．咖啡原产于非洲埃塞俄比亚，17世纪中叶，荷兰人将咖啡移植到锡兰岛，后传到印度、印度尼西亚等地。18世纪初，咖啡传入拉丁美洲，这里成了日后世界咖啡的主产区。这一传播过程
A.体现了三角航程的行程B.推动了哥伦布大交换的兴起
C.折射了世界市场的发展D.促进了世界殖民体系的形成
11.18世纪80年代至19世纪上半叶，太平洋自由贸易骤兴。欧美国家以清帝国的庞大商业市场为中心，在既有的欧洲和东方海上贸易网络基础上，开辟出直接联通大洋两岸的北太平洋国际贸易商路，北太平洋由此被纳入近代世界经济体系。这一现象表明
A.资本主义世界体系正式形成B.世界贸易格局发生重大变化
C.经济全球化的步伐空前加快D.资本在世界范围内扩张加剧
12.2022年美联储在6月、7月以及9月连续3次加息75个基点，利率由1.75％达到了3.25％，加剧跨境资本流动，导致美元快速回流美国；欧元、英镑、日元等经济体货币贬值压力加大，部分新兴经济体深陷债务危机，甚至将重蹈上世纪滞胀的覆辙。这主要反映了
A.世界经济危机周而复始B.世界金融体系亟需调整
C.新兴经济体经济基础薄弱D.布雷顿森林体系彻底崩溃
13.1990年，《关税与贸易总协定》使发达国家的平均关税税率从1948年的36％下降到3.8％，发展中国家和地区同期降至12.7％。这表明《关税与贸易总协定》的最大影响在于
A.减少了各国政府的财政收入B.拉大了国家之间的贫富差距
C.推动了国际贸易的快速发展D.有利于发达国家的商品输出
14．康熙年间，江苏嘉定县娄塘镇“所产木棉布匹倍于他镇，所以客商鳞集，号为花布码头。往来贸易，岁必万余；装载船只，动以百计”。以上材料可以作为论据，说明清朝前期
A.地域性商帮的出现B.专业性集镇的发展
C.自由雇佣制度流行D.海外贸易非常繁荣
15.1865年，上海南京路开始使用煤气灯。有人记载煤气灯照明的情形：“铁管遍埋，银花齐吐，当未设电灯时代，固足以傲不夜城也。”据此可知
A.工业化推动城市基础设施的完善B.第二次工业革命加快了城市化进程
C.电灯创造了新的城市夜生活方式D.上海是中国最早实现城市化的地区
16．随着大运河的开通，扬州等城市在唐代便“当南北大冲”而“百货所集，城市繁荣异常”，宋时更是“自淮南之西，大江之东，南至五岭蜀汉，十一路百州之迁徙贸易之人，舟车日夜灌输京师，居天下之十七”。这表明
A.扬州成为南方经济重心B.交通改善推动城市经济发展
C.京师地区完全依赖南方D.大运河取代了传统交通要道
17.2021年12月，日兰高铁曲阜至菏泽至庄寨段正式开通运营，菏泽首次接人全国高铁网。菏泽至北京、济南最快分别2小时59分钟、1小时23分钟可到达，这一铁路线完善了区域路网结构，增强了鲁南和中原地区交通互联互通性，将有效带动沿线城市经济发展。这表明
A.新型交通工具加快城市化进程B.经济版图彻底突破了地域界限
C.人们的竞争意识正在逐步形成D.区域之间的经济联系日益密切
18．世界卫生组织（WHO）在1975年委托中国开办国际针灸培训班，先后为120多个国家和地区培养针灸师3000余人。截止2018年，中医药已传播到世界183个国家和地区，世界各地成立了众多的中医药学术团体和医疗机构。中医中药学的国际化
A.改善了世界各国卫生事业B.促进东西方文明交流互鉴
C.推动了全球治理的制度化D.极大增强国人的文化自信
19．新中国成立前，南方十几个省区血吸虫病肆虐。1953年，一批专家来到江西余江乡，他们征集粪便样本，打听如厕和处理排泄物的方式，用科学仪器仔细观察这些东西。很多群众抵触情绪很大，交出空的样本盒，甚至以泥土、牲畜粪便等伪造。这表明
A.建立城乡居民健康档案的必要性B.增强疫区人们卫生意识的紧迫性
C.推进医疗保障体系建设的可行性D.需要加强卫生人员工作的科学性
20．中国许多大学的校训与古代文化典籍有关。如清华大学校训“自强不息，厚德载物”源自《易经》：中国农业大学校训中的“解民生之多艰”源自《离骚》；复旦大学校训“博学而笃志，
切问而近思”源自《论语》；厦门大学校训中的“止于至善”源自《礼记》。这表明
A.高等教育致力于复兴传统文化B.中国高等教育发展源远流长
C.传统价值追求具有旺盛生命力D.儒家思想观念影响着教育发展
21．鼎本来是古代用以炖煮或盛放肉食的烹饪器具，从夏朝开始被视为国家和王权的象征，各级贵族将鼎作为祭祀或典礼的最常见礼器，周代进一步规定了王侯卿士用鼎的数量。鼎的功用变化反映出
A.青铜铸造业产量日益提高B.华夏文化内涵的不断丰富
C.君主专制制度 的不断强化D.中华文化有很强的包容性
22．在西辽河流域，距今约8000年的兴隆洼文化，陶器以体型大小不等的筒形罐为主，偶见陶碗类小型器物；距今约6500年的红山文化，陶器除了筒形罐、斜口器、钵等，还增加罐、壶等形器，陶色、陶质也富于变化，出现相当数量的彩陶器。西辽河流域的文化发展体现了中华文明的
A.连续性与创新性B.多样性与统一性
C.包容性与和平性D.本土性与凝聚性
23．据天猫统计的数据显示，2024年春节前后，“新中式”的搜索量同比增长超200％，“马面裙”供不应求；非遗产品吸引眼球；博物馆文创产品火出圈，传统文化和时髦大气兼具的“国潮范儿”成了年轻人选购礼品的最爱。“文化礼品”的走俏
A.取决于互联网的迅猛发展B.突显了博物馆文物研究价值
C.推动了市场经济体制确立D.根植于深厚的历史文化底蕴
24．两汉之际，传入中国的佛教在不断发展中融合为中华文化的一部分；明末，徐光启与来华的传教士合作，翻译了《几何原本》《泰西水法》等科学著作；近代以来，男女平等的思想逐渐为人们所接受；俄国十月社会主义革命后，陈独秀、李大钊等开始接受马克思主义，探寻解决中国问题的出路。上述现象说明
A.中华文化对世界的影响B.近代向西方学习的潮流
C.马克思主义中国化发展D.中华文化在交流中发展
25．元杂剧的经典之作《赵氏孤儿》由法国传教士马若瑟经过“删曲留白”的翻译后传播至欧洲，红遍西欧并掀起改编热潮。其中伏尔泰对《赵氏孤儿》的改编体现了他受“孔子之道”启发而产生的“理性之思”。这种改编意在
A.宣扬中国优秀的思想文化B.契合时代主流推动思想解放
C.推进中欧经济文化的交流D.借助儒家思想加强封建王权
26．苏美尔人发明的楔形文字产生了巨大的“外溢效应”，西亚的阿卡德人、亚述人、赫梯人等都对楔形文字略加改造来表达自己的语言，古埃及早期的象形文字也深受楔形文字的影响，由此形成了一个以苏美尔为中心的“楔型文化圈”。由此可见，“楔形文化圈”
A.实现了政治统一B.内部的联系密切
C.文明逐渐一体化D.由苏美尔人建立
27．苏格拉底曾说：“那些想学竖琴、笛子、骑马等技艺的人们，总是勤学苦练、刻苦钻研，还要请教最精于此道的师傅；然而，那些立志做政治家的人们，却以为不必经过准备和钻研，就可以自动地忽然间取得这些成就。”其意在强调
A.民主政治有名无实B.城邦公民缺少民主意识
C.教育对政治的作用D.雅典民主政治存在缺陷
28.9世纪始，日本形成的大和绘是专供贵族鉴赏和在上层社会中盛行的一种带有浓厚装饰性的艺术；而17世纪开始兴起的浮世绘则是表现民间日常生活和情趣的一种艺术形式。日本绘画艺术的这一发展历程实质上反映了
A.市民阶层文化的高涨B.资产阶级的艺术追求
C.唐朝文化的深远影响D.文明开化的社会变迁
29．孔子作春秋，“其文则史，其事则齐桓、晋文”，将“怪力乱神”斥诸于外。自认为继《春秋》的《史记》称“载籍极博，犹考信于六艺”，以“五帝”为首，放弃三皇传说。及至三国秦宓乃至北宋欧阳修，对《史记》所载五帝帝系，亦有驳辩。据此可知，国史传统
A.渗透史料实证意识B.传承中华文化
C.抛弃三皇五帝传说D.有利华夏认同
30.1959年，考古学家在殷都宫殿区以东数百米的后冈发现了一座奇怪的“墓葬”。这座圆坑墓穴共有三层，掩埋了73具尸骨。发掘者认为，这应该不是墓葬，而是一座祭祀坑。后冈祭祀坑的发掘，一定程度印证了《史记》等史书记载的商朝存在“人牲”献祭的风俗。这表明
A.人们对于早期文明的认识，是从考古发掘开始的
B.文字史料需要得到考古的支撑，才显得真实可信
C.“地上”“地下”史料相印证，增加史料可信度
D.根据史料实证原则，史实会随着史料发掘而改变
二、非选择题：本大题共1小题，共10分。
31．阅读材料，完成下列要求。
材料：
我国的漫长历史从来没有脱离过与另外的民族、另外的思想、另外的信仰、另外的风俗的交光互影，文献中保存着与另外的文化、另外的社会实践、另外的心灵交际的丰富记录。这使中国认识了“他者”和异域，并且借助于与“他者”的来往和与异域的交流而更好地认识了自己。对于这种与“他者”的对话，过去人们更多地体认到的是如何丰富了我国物质文化和艺术生活的内容，实际上，这样的对话也同时引发了人们对另外的思维方式的注意。中外文化异同的比较有助于破除思想上的畛域之见，改变仅凭自我存在、自我经验而形成的思维定势。
-张广达《＜中古中国与外来文明＞序》
阅读并根据材料，任选角度提出一个观点，并结合所学知识进行论证。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰）
仁怀六中2025春季学期期中考试题
答案和解析
【答案】
1.D 2.C 3.A 4.D 5.C 6.D 7.C
8.D 9.B 10.C 11.B 12.B 13.C 14.B
15.A 16.B 17.D 18.D 19.B 20.C 21.B
22.A 23.D 24.D 25.B 26.B 27.D 28.A
29.A 30.C
31．参考观点：中华文化在交流互鉴中发展；异域文化对中华文明产生深远影响。等。
示例
观点：中华文化在交流互鉴中发展
论证：中华文化在交流互鉴中发展是一个历史悠久且持续进行的过程。自古以来，中华文化就通过与周边地区及其他文明的学习和交流，不断吸收外来文化元素，促进自身文化的创新与发展。
汉唐时期的开放包容：汉朝和唐朝是中国历史上对外交流极为活跃的时期。通过丝绸之路，中国与西域、中亚乃至欧洲的文明进行交流，引入了佛教、祆教、摩尼教等宗教，同时也传出了中国的丝绸、瓷器、造纸等技术。
宋元时期的科技进步：宋朝时期，中国与阿拉伯世界的交流促进了数学、天文学、医学等领域的发展。元朝时期，随着蒙古帝国的扩张，东西方文化交流达到了新的高度，中国的四大发明（指纸、印刷术、火药、指南针）也在这一时期传播到欧洲。
明清时期的海外贸易：明清时期，尽管实行了一定程度的闭关锁国政策，但通过海上丝绸之路，中国与东南亚、南亚、非洲等地的文化交流仍在继续。中国的文化、技术、艺术品等也通过贸易传到了世界各地。近现代的文化互鉴：近现代以来，中国经历了鸦片战争后的列强入侵，这虽然给中国带来了深重的灾难，但同时也促使中国开始学习西方的科学技术、政治制度、文化思想等，推动了中国的现代化进程。
改革开放后的文化交融：改革开放以来，中国更加积极主动地参与国际交流，吸收了世界各地的文化成果，同时中国的文化也开始走向世界，成为全球多元文化的重要组成部分。
中华文化在交流互鉴中的发展，体现了中华文明的包容性和开放性。这种文化的交流与融合，不仅促进了中华文化的繁荣，也为世界文化的多样性做出了贡献。在当今全球化的大背景下，中华文化将继续与世界各国的文化进行交流互鉴，共同推动人类文明的进步。

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