资源简介 吴川市第二中学2024-2025学年度第二学期期中考试高二级历史科试题一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。1.考古是研究历史的重要手段。下列选项中,考古材料与历史结论之间逻辑关系正确的是()材料 结论A 滕州大汶口中晚期岗上遗址出土的部分墓葬中,男性均随葬玉钺或石钺,女性随葬玉器以饰品为主 早期国家特点已基本具备B 寿光双王城盐业遗址出土多处商代规模巨大、密集分布的制盐作坊 盐业官营制度的雏形可能出现C 邹平东安遗址出土了目前山东地区发现的西周时期保存最完整、级别最高的车马坑 齐鲁大地为礼乐文化的发源地D 临淄齐国故城小城西门西侧遗址钱范坑出土两千余块齐刀币范残块,为近年来全国先秦钱范出土数量之最 齐国刀币为先秦主要金属货币2.1460年河南一位知县所作《劝民歌》:“劝汝崇孝弟,劝汝和乡里,劝汝勤农桑,劝汝安出处.寡士有书农有田,工商异类理则然。顾汝此身在何地,各专一业,无憎嫌出处。”由此可窥知,当时()A.新的生产关系开始出现B.实行严格的重农抑商政策C.统治阶层坚守四民秩序D.提倡社会平等的思潮出现3.1904年,清廷练兵处提出,“盖以兵为国家之兵,非一人所能私,一隅所能限,故将帅不得擅立主名,军队亦不得自为风气......遇有征调,无论何处兵队,均可编配成军,协力攻守,无论何军将领,均可统率节制,如法指挥。”该主张旨在()A.缓解清政府的财政压力B.解决中央权力下移问题C.整治官僚集团腐败问题D.防范资产阶级民主革命4.据不完全统计,1930-1931年,各革命根据地银行发行或计划发行的纸币约为114.9万元。当时一首庆祝闽西工农银行周年的纪念诗歌写道:“工农自己设银行,纸币通行各地方。到处都有兑换处,随时可以换光洋。”这表明根据地银行发行的纸币()A.数量大,促进经济发展B.可以完善货币体系C.信誉高,流通范围广泛D.能与银元等额兑换5.至1987年,全国用于生产和建设的资金,由财政筹集的部分占比从76.6%下降到31.2%,由银行筹集的部分占比从23.4%上升到68.8%。这说明当时()A.国家财政负担比较重B.改革了经济管理体制C.调整了国民经济比例D.增强了国有企业活力6.下列选项中,史实与结论相符的是()史实 结论A 公元前2000年左右,印欧人迁徙到小亚细亚,与当地人融合形成赫梯人,较早掌握了冶铁技术 农业文明优势使印欧人具有扩张潜能B 公元前11-前9世纪左右,腓尼基字母传播到东方演化为阿拉马字母,并发展出多种字母 腓尼基字母成为今天世界文字的源头C 公元前8-前6世纪,古希腊人在地中海和黑海周边建立了数量众多的城邦国家 古希腊人以移民方式扩大影响D 公元前4世纪晚期,亚历山大灭亡波斯后,穿波斯服装,推广波斯礼仪 亚历山大推广传播了西亚文化7.屋大维宣称元首“权力来自元老院和人民授予”,却默认他赞助的诗人为其塑造神圣形象,其后的元首更是频繁地利用诗人和演说家鼓吹“君权神授”。民间神化现世元首的公共艺术、崇拜仪式也纷纷涌现。这反映了罗马()A.共和传统的衰微B.神权凌驾于王权C.寡头政治的恢复D.元老院权力加强8.1086-1135年,英国204个男爵领中仅有96个得以延续,另外约50个男爵领因绝嗣由女儿继承后转移到其他封臣名下,骑士领也因继承而变得支离破碎,出现了1/2骑士领、1/4骑士领,甚至1/100骑士领,致使骑士难以履行义务。这反映了当时英国()A.市民阶层力量兴起B.国王权力迅速扩张C.贵族的势力被削弱D.封建关系受到冲击9.据学者统计,美国内战后到“一战”期间,有588名新兴富豪家族的女继承人带着丰厚嫁妆,远渡大西洋与英国贵族及政治精英结婚,她们被称为“美元公主”。英国约有10%的贵族与“美元公主”联姻。出现这一现象的历史背景是()A.美国内战造成社会阶级结构变动B.资本主义世界经济体系最终形成C.启蒙思想促进女性择偶自主性提高D.第二次工业革命导致英美国力变化10.从18世纪中期开始,英国的煤矿主、盐场主等企业主积极投资兴建运河。到1830年,英国可通航的内陆水道从1000英里扩展至近4000英里,满足了工农业对低运输成本的需求。英国的运河修建主要是为了()A.扩大资本积累B.优化产业布局C.推广机器生产D.改善交通条件11.19世纪末,在东南亚某殖民地,当地的民族资产阶级一方面积极倡导学习西方先进技术与管理模式,引入工厂化生产;另一方面却在文化领域大力宣扬本土传统文化艺术,举办各类民俗庆典活动,还资助传统手工艺人的创作。这一行为反映出()A.民族资产阶级的两面性B.西方文化与本土文化冲突C.试图利用文化对抗殖民D.对现代化路径的探索迷茫12.拉美独立战争爆发时,英国以贸易、军火和金钱支持各地起义军,并在1825年较早地正式承认了阿根廷、哥伦比亚和墨西哥的独立。英国此举是为了()A.加紧对拉美的政治渗透B.打击美国的殖民侵略C.支持美洲国家民族独立D.传播欧洲的启蒙思想13.1923年,列宁在《论我国革命》一书中指出:“我们为什么不能首先用革命手段取得达到这个一定水平的前提,然后在工农政权和苏维埃制度的基础上赶上别国人民呢?”列宁意在强调()A.战时共产主义政策的有效性B.实施新经济政策的迫切性C.俄国发起十月革命的合理性D.社会主义工业化的必要性14.1941年11月,蒋介石亲向美国提出大宗借款请求,遭到以“没有时间和机会”为由婉拒。但时隔3个月,美国国会却通过借款决议,罗斯福总统宣布美国对华借款正式生效,金额达5亿美元。促成这一转变的重要因素是()A.正面战场取得会战胜利B.敌后抗日根据地不断壮大C.国民党掀起了反共高潮D.反法西斯国际局势的变化15.普遍贫困是许多前殖民地和附属国的主要特征,所有的发展中国家都尽力通过多种手段提高收入水平,消灭贫困。但只有少数国家,如新加坡、马来西亚等实现了目标。由此可见发展中国家()A.经济发展呈现出不平衡性B.实行国家垄断资本主义C.经济增长依赖于发达国家D.社会内部贫富分化严重16.1945年3月,埃及、伊拉克、约旦、黎巴嫩、沙特阿拉伯、叙利亚和也门7个阿拉伯国家的代表在开罗召开会议,会议通过了《阿拉伯国家联盟条约》,宣告联盟成立。到1993年,该联盟共有22个成员国。其宗旨是加强成员国之间的密切合作,维护阿拉伯国家的独立与主权,协调彼此的活动。阿拉伯国家联盟的发展()A.是对美苏两国争夺第三世界的回应B.助推了世界政治格局多极化趋势C.加速了世界政治经济新秩序的建立D.体现出不结盟运动有了新的发展二、非选择题(本题共4小题,共52分)17.阅读材料,完成下列要求。(14分)材料一:这种家族本位的法律伦理并非完全是穷途末路的罗网与糟粕。“礼法合一”的律法结构形式,以“礼”与“法”的相互勾连,将“人”“家”“国”三者天衣无缝地统合起来。显然,家族本位伦理如果能够剔除专制主义与身份等级的控制色彩,不过分扬尊抑卑,不颂扬等级差序,不轻视个体人格价值,那么,其内在所蕴含的仁爱孝悌的亲情法则、谦和好礼的交往法则、诚实信用的经济法则、克己奉公的社会法则,都不失合理性及有效性。-摘编自吴留戈《清末民初律法中的新旧伦理冲突》材料二:在清末民初律法的演进中,中国传统伦理坚守着“经世之学”的信念,西方近代伦理也同步进行着大举侵入。律法的方向从“变法不变道”转换为“变法也变道”,律法的主体从“臣民”转化为“国民”,律法的主旨从“家族本位”转化为“个人本位”更进一步发展为“国家本位”,律法的标尺从完全的“重义轻利”转化为部分条款的“重利轻义”。清末民初的律法不停更改着自己的伦理内涵及具体条款,然而,在具体的司法实践中,传统伦理的现实价值并没有被定格在历史的尘烟中,而是再度如浪潮般回卷、复归。-摘编自吴留戈《清末民初律法中的新旧伦理冲突》材料三:在近代社会转型和法制转型的过程中,中国法制确实在向西方标准转型,表现为西方形态化移植、引进、吸收西方的制度文明。这就是中国的外倾运动方向,这是一个从被迫到主动、从不自觉到自觉的过程。除此之外,中国法律的近代化转型还有一个内倾的运动方向,或者说是“中国化”的运动要求。这与法律西方形态化结合在一起共同构成了完整意义上的法律近代化转型。-摘编自张晋藩《“变”与“不变”:20世纪上半期中国法律近代化转型的趋向问题》(1)根据材料一并结合所学知识,说明传统法律伦理形成的原因。(6分)(2)根据材料二、材料三并结合所学知识,分析近代中国法律体系的特点。(8分)18.阅读材料,完成下列要求。(14分)材料一:今天,全球范围内人类之间、动物之间和植物之间的混合仍在继续,只不过是以一种加速度在进行,就像轮船和喷气式飞机取代独木舟和帆船一样。-以上均摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料二:1493年,哥伦布“发现”了美洲。欧洲人的发现不仅导致新的全球性的视野,还导致新的全球性种族分布,打破了1500年以前世界范围内的种族隔离。而这种人类诸种族的混合,必然伴随着动植物的相应混合。这些印第安植物非常重要,今天,世界生产的全部肥料中,有约一半是供它们用的。由于这种混合经常是意外发生的,所以其结果有时是灾难性的。材料三:动植物的交换并不限于欧亚大陆和南北美洲之间。整个世界都曾卷入这种交流,澳大利亚的情况明显地说明了这一点:澳大利亚现今是世界上诸如羊毛、羊肉、牛肉和小麦之类初级产品的主要输出者,而所有这些农牧产品都来源于从外界移入的物种。盛产橡胶、咖啡、茶叶和烟草的印度尼西亚与盛产蔗糖和菠萝的夏威夷的情况也是如此。(1)根据材料一并结合所学知识,概括促进“人类之间、动物之间和植物之间的混合”“加速度进行”的主要因素。(4分)(2)根据材料二、材料三并结合所学知识,列举“哥伦布的发现”和“欧洲人的发现”在两个多世纪中对美洲产生的“灾难性”后果和“动植物的交换”的经济影响。(10分)19.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料:2023年6月2日,习近平总书记在文化传承发展座谈会上发表的重要讲话,全面深刻地阐述了中华文明所具有的五个突出特性。中华文明具有突出的连续性 “中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明”。世界史学者普遍认为,“四大文明”中除中华文明外,其他三个古代文明都消失了,只有中华文明一直延续下来。中华文明具有突出的创新性 “中华民族始终以'苟日新,日日新,又日新的精神不断创造自己的物质文明、精神文明和政治文明,在很长的历史时期内作为最繁荣最强大的文明体屹立于世。”中华文明具有突出的统一性 “中华文明长期的大一统传统,形成了多元一体、团结集中的统一性”。中华民族是“我中有你、你中有我,而又各具个性的多元统一体”,这就是“中华民族的多元一体格局”。中华文明具有突出的包容性 “中华文明从来不用单一文化代替多元文化,而是由多元文化汇聚成共同文化,化解冲突,凝聚共识”。中华文明包容性决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。中华文明具有突出的和平性 “和平、和睦、和谐是中华文明五千多年来一直传承的理念,主张以道德秩序构造一个群己合一的世界,在人己关系中以他人为重。”中华文明的和平性,从根本上决定了中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。摘编自邢广程《深刻认识中华文明突出特性的重要意义》围绕“中华文明的突出特性”这一主题,从表格中任选角度,自拟论题,并结合中国古代或近现代史的史实进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,论证充分,逻辑清晰。)20.纸的革命,不仅是技术的进步,更是文明的演进。阅读材料,完成下列要求。(12分)材料:纸扮演着蓄电池和导线的角色。它不仅仅在人与人之间进行传播,也在时代与时代之间传播,肩负着高度多样化的真实性和可信度的使命。......纸已经渗透到了人类文明的每一根毛细血管中,社会机构和日常运作都离不开纸。想象一下纸消失后的世界吧,没有纸币,没有债券,没有案卷,没有法典,没有诗歌,没有报纸。.....电子媒介和迅速扩张的数字化基础设施所改变的,不仅仅是“谷登堡世界”,而是整个纸张的世界。对于传统纸张在未来能发挥的作用,人们所做的悲观预测不在少数。-摘编自【德】罗塔尔·穆勒《纸的文化史》(1)阅读材料,结合所学,阐明“谷登堡世界”的内涵及其对文化传承的作用。(4分)(2)根据材料和所学知识,从纸扮演的蓄电池和导线角色入手,以“纸的革命”为主题,写一篇历史小论文。(要求:自拟标题,史实充分,逻辑清晰,结论合理)(8分)吴川市第二中学2024-2025学年度第二学期期中考试高二级历史科试题答案题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10答案 B C B C B C A D D A题号 11 12 13 14 15 16答案 C A C D A B17.【答案】(1)原因:传统宗法制度的影响;儒家吸收了法家思想,长期占主导地位;以小农经济为特色的自然经济基础。(6分)(2)特点:传统礼制与西方现代法律相结合;体现政治民主化趋向;法律主体扩大;既注重个人权利也体现国家利益;法律标尺向“利”倾斜;带有半殖民地半封建色彩。(答出四点即可)(8分)18.【答案】(1)因素:科技革命与交通、通信技术的进步;经济全球化和区域集团化;跨国公司的发展;市场经济体制和贸易自由化的推动;国际组织的形成和推动。(任答两点即可)(4分)(2)后果:印第安人因病毒传播和殖民杀戮而大量死亡,大量黑人被贩卖到美洲充当奴隶,引发人口结构变动;中断了原来美洲文明的进程;美洲沦为西欧列强的殖民地和原料产地。(任答两点即可)(4分)影响:推动资本主义世界市场的形成;改变亚非拉区域经济结构、作物结构和生产结构;亚非拉成为初级产品输出者;推动了工业革命发生、发展。(任答三点即可)(6分)19.【答案】【示例】论题:中华文明具有突出的创新性。(2分)论据:在政治方面,中华文明创新并发展了政治制度。武则天首创了武举和殿试,完善了科举考试。唐代设政事堂,后改称中书门下。政事堂的设立,提高了工作效率,三省出现了一体化的趋势。针对唐中期土地买卖和土地兼并之风盛行的现状,780年,唐德宗推行两税法,有效地保证了国家地财政收入,改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度。在科技方面,中华文明也表现出极强的创新性。受现实需要、经济繁荣、政治统一长期安定的影响,唐朝科技创新成就很多。唐朝已经使用雕版印刷术。唐中期的书籍记载了火药的配方,唐末火药开始用于战争。唐朝天文学家僧一行测算出了地球子午线长度。医学家孙思邈的医学名著《千金方》有许多创新。(8分)结论:综上所述,中华文明在多个方面具有突出的创新型,曾作为发达强大的民族屹立于世。(2分)20.【答案】(1)内涵:“谷登堡世界”指的是印刷书;作用:有助文化的大众化,对提高人们的文化修养,促进各民族的发展,具有重要作用。(4分)(2)示例:纸的革命-从媒介到文明的基石纸,作为人类文明的重要媒介,扮演了“蓄电池”和“导线”的双重角色。纸张是思想文化传承的“蓄电池”。东汉蔡伦改进造纸术,相较于简帛,纸张轻便、廉价且易于书写,成为知识储存的理想载体。从《史记》到《四库全书》,纸张承载了中华文明的智慧结晶,成为文化传承的“蓄电池”。纸张的普及推动了法律文书、契约、货币等的发展,纸张不仅储存了知识,还储存了权力与财富。纸张是思想文化传播的“导线”。中国造纸术经阿拉伯传入欧洲,纸张的全球流动推动了不同文明的互动,阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁。古登堡活字印刷术的发明,书籍的批量生产降低了知识获取的门槛,推动了文艺复兴、宗教改革与科学革命。纸的革命,不仅是技术的进步,更是文明的演进。尽管数字时代对纸张的地位提出了挑战,但纸张作为文明基石的作用仍难以完全取代。(8分) 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