2025年广东省广州市中考语文6月模拟练习卷(含解析)

资源下载
  1. 二一教育资源

2025年广东省广州市中考语文6月模拟练习卷(含解析)

资源简介

2025年广州市中考语文六月模拟练习卷
第一部分 积累与运用(24分)
一、(5小题,共16分)
1.下列词语中,每对加点字的读音都相同的一项是( )
A.顷刻/倾家荡产 喷薄/厚积薄发 B.憋闷/闷声不响 夹袄/汗流浃背
C.惆怅/未雨绸缪 卷轴/开卷有益 D.契合/锲而不舍 非难/难分难解
2.下列词语中,没有错别字的一项是( )
A.斟酌 哗众取宠 侍侯 戛然而止
B.燥热 骇人听闻 谗言 杳无消息
C.选聘 鞠躬尽粹 辐射 诚惶诚恐
D.灰烬 麻木不仁 遁形 一代天娇
3.下列句子中,加点词语使用恰当的一项是(  )
A.这幅壁画以瑰丽色彩和精湛技艺令人叹为观止,再现千年文明辉煌历史。
B.春天,挂绿湖边的百花盛放,湖岸前呼后拥的市民仿佛掩映在花海中。
C.那些建筑从材料到工艺都遵循统一标准,整体风格更是大相径庭,极具韵味。
D.研讨会上,他强词夺理地阐述观点,其新颖视角和深刻见解赢得阵阵掌声。
4.下列句子中,没有语病的一项是(  )
A.广州市积极推进重点生态区域的保护与修复工作,旨在增加禽鸟种类、改善生态环境为目的。
B.学校组织广大师生参与“英雄花开英雄城”,通过实践体验增强大家对本土红色文化的认同。
C.尽管人工智能只是一串代码,缺乏人类的情感体验,但它能通过精准的数据分析与用户对话。
D.第十五届全国运动会“碳中和”目标的实现,关键在于组委会是否能有效落实各项环保措施。
5.班级正在开展“羊城印记”主题研学活动,请你参与其中并完成以下任务。(8分)
(1)本次活动共设计了三条研学路线,请你将设计表的空白处补充完整。
研学主题 研学路线 研学意义
① 陈家祠→五羊石像→镇海楼→北京路 串接广府文化精粹,让你挖掘千年古城的厚重底蕴
重走红色道路 团一大广场→广州农民运动讲习所旧址→中共三大会址纪念馆 重温革命峥嵘岁月,让你铭刻热血奔涌的红色记忆
探索科学基地 广东科学中心→广州大学光电科普基地→广州青少年科技馆 ②
(2)经推选,班级选择主题为“重走红色道路”的路线开展研学活动,将于5月20日上午8点从学校正门出发。请你以班委会名义撰写一份通知。
通知
班委会
2025年5月18日
(3)研学活动结束后,班级举办了研学成果分享会,同学们共同创作了一副对联。请结合知识小卡片的内容,运用对联知识补充下联。
上联:华夏赤子存远志
下联:
二、(1小题,8分)
6.古诗文默写
(1)根据课本,补写出下列中的空缺部分。(六题只选四题作答)
① ,弹琴复长啸。(王维《竹里馆》)
② ,肯将衰朽惜残年!(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
③树绕村庄,水满陂塘。倚东风, 。(秦观《行香子》)
④二十余年如一梦,此身虽在堪惊。 。(陈与义《临江仙》)
⑤ ,薄暮冥冥,虎啸猿啼。(范仲淹《岳阳楼记》)
⑥吾视其辙乱, ,故逐之。(《曹刿论战》)
(2)小元同学做了“思亲诗”的相关整理如下,请根据批注及出处,完成表格。
诗句 批注 出处
思亲诗 ① , 。 骨肉分离,生死未卜 杜甫《月夜忆舍弟》
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。 远离家乡,思念亲人 岑参《逢入京使》
② , 。 望月寄思,遥祝安康 苏轼《水调歌头》
第二部分 阅读与鉴赏(46分)
三.(5小题,16分)
阅读下面的文段,完成7-10小题。(12分)
【甲】
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
(欧阳修《卖油翁》节选)
【乙】
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(《生于忧患,死于安乐》节选)
【丙】
列子学射中矣请于关尹子。关尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可”。退而习之三年,又以报关尹子。关尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣,守而勿失也。非独射也,为国与身,亦皆如之,圣人不察存亡,而察其所以然。
(《列子·说符》节选)
7.下列句子中,加点词的意义相同的一组是( )(2分)
A.圣人不察存亡/河曲智叟亡以应 B.为国与身/固国不以山溪之险
C.以我酌油知之/不知为不知是知也 D.舜发于畎亩之中/野芳发而幽香
8.下列对文中加波浪线部分的断句,正确的一项是( )(2分)
A.列子/学射中矣请/于关尹子 B.列子学/射中矣请于关/尹子
C.列子学射中/矣请于/关尹子 D.列子学射/中矣/请于关尹子
9.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)空乏其身,行拂乱其所为。(2分)
(2)子知子之所以中者乎?(2分)
10.【丙】文中加点的“所以然”指的是什么?(请结合丙文内容用自己的话简要概括)“所以然”在【甲】【乙】两文中是如何体现的?(请结合甲乙两文内容分析)(4分)
11.阅读下面这首宋词,然后回答问题。
南乡子 登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
(1)这首词的词牌名是什么?(1分)
(2)简析“天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋”的表达效果。(3分)
四、(8小题,30分)
(一)阅读下面文字,完成下面12-15题。(13分)
外公的骨笛
(丁立梅)
①外公的骨笛,是一个叫朗噶的西藏牧民所赠。
②外公刚去西藏时,听不懂藏语,跟当地牧民沟通起来十分困难,牧民们十分排斥他。他便背上自己的行囊,跟牧民们吃住在一起。白天,他和牧民们一起放羊、挤牛奶:晚上,他挤在牧民们的帐篷里听牧民们聊天、唱歌。有一次,他取出随身携带的竹笛,刚一吹,帐篷里的人的眼睛都亮了。一曲终了,大家抢着给他添上酥油茶,请他再吃块糌粑,那些牧民已把他当自己人了。
③西藏很多牧民都会吹笛子,不足为奇。但一个汉族人会吹笛子,还吹得那么好,着实惊艳了牧民们。三十多年前,他们还闭塞在平均海拔4600米以上的羌塘高原上,与外界几无往来。外公的到来,不亚于天外来客。外公会吹笛子的事,经牧民们口口相传,很快传遍了整个牧区。有牧民骑马专门来看外公,朗噶就是其中的一个。
④朗噶是个三十来岁的壮汉,他是来跟外公比赛吹笛子的。他有支用鹫鹰翅骨做的骨笛,吹遍整个牧区无敌手。他们比赛吹笛子那天,几乎整个牧区的人都来了,大家穿戴一新,欢度节日般的。外公吹一曲,朗噶吹一曲。外公再吹一曲,朗噶跟着吹一曲。大家和着乐曲跳起舞来,也分不出谁高谁低了。这让朗噶非常开心,他一把抱住外公,在外公的肩上使劲拍,他们成了好朋友,一杯接一杯地喝着青稞酒,结果两个人都醉倒了。酒醒后,朗噶非要用他的骨笛,换外公的竹笛不可。外公知道骨笛的珍贵,起初不肯换,朗噶很生气。无奈何,外公换了。朗噶高高兴兴把外公的竹笛挂在腰间,走哪儿都带着。
⑤外公当时的任务是了解牧民们的生活困难并动员牧民们的适龄孩子入学。然而在那时,牧民们的思想“顽固”得很。他们世代放牧,只要孩子做个好牧民就行了,要读什么书呢?朗噶就是这么想的。他有一儿一女,儿子拉巴10岁,女儿梅朵8岁,都不识一个字。儿子拉巴5岁就能上马纵横,女儿梅朵8岁就能放牧一大群羊了,这都是令朗噶十分自豪的事。任凭外公说破嘴皮,他就是不答应送孩子上学。
⑥外公就带了课本,亲自到朗噶家的帐篷里教两个孩子认字。有一次,外公给一户人家送去药品。他探望了躺在床上的老人,给老人留了些饼干,谢绝了那家人的挽留,趁着黄昏,赶往朗噶家。那户人家离朗噶家扎的帐篷有二三十里路,外公要穿过一片荒野。天上的夕阳像个大红柿子,红透了的“果肉”快要撑破了,荒野淹没在漫天的红粉中。外公一边赶路,一边欣赏着眼前美妙的黄昏,他想吹首曲子了。他的手触碰到腰间系着的骨笛时,眼睛也同时触碰到两个不速之客。是狼!它们在外公正前方约摸二百米处蹲着,一左一右。外公只觉得头皮一麻,心想,完了,这回怕是要成为狼的美食了。茫茫荒野,再看不见一个人影。远处的雪山,在夕照下,闪着红森森的光。外公努力压抑住恐惧,尽量使自己镇定下来。狼看着他,他也看着狼,双方都一动不动的。就这样,也不知过了多久,荒野里的温度骤降,夕阳只剩下半张脸了。外公握住骨笛的手,汗水涔涔。他想,如果狼扑上来,他手里的“武器”,也只能是这支骨笛了。他盯着狼的眼睛,把骨笛慢慢举到唇边,轻轻吹出一声。狼吓了一跳,往后挪了几步,看他并没有做出别的动作,狼竟也安静下来,它们再次蹲下,好奇地望着他,侧耳听着。一曲终了,两只狼已并到一起,它们最后朝外公看了看,一齐走了,很快消失于茫茫荒野中。
⑦那日,朗噶得知外公的这段奇遇,把外公视为神,越发觉得他的骨笛赠对了人。外公再做他的思想工作,让他把孩子送去读书,他竟一口答应了。不久,拉巴和梅朵都入了学。日子一天天过去,两个孩子在学校里勤奋学习,进步飞快。读到四年级,兄妹俩已经能用流利的汉语给外公写信了,他们亲切地叫外公“阿爸”。
⑧光阴似箭,日月如梭。眨眼间,朗噶的儿子拉巴长大了,成了一个资深的导游,说得一口流利的汉语。去年,他千里迢迢坐火车来看望外公。外公说他长得非常像朗噶,也是高高壮壮的。拉巴的妹妹梅朵师范学校毕业后成了一名中学语文老师。他们一家不再随季节迁徙、东奔西走了,也不再住帐篷了,有了固定的住所。父亲朗噶在放牧之余还种着几分地,他存着最好的青稞酒,等着外公去喝。
⑨外公爱用骨笛吹奏一些西藏的民歌,往往吹着吹着就泪流满面。有一次,我问他:“外公,你为什么要哭啊?”外公怔愣着,没有说话,布满老茧的手掌轻轻覆上我的发顶,像在摩挲记忆里某片柔软的云朵。他对我许诺,等我再长大些就带我去西藏,把他年轻时走过的路都重走一遍。
⑩晚年的外公一直嚷嚷着回西藏看望好友,可爸爸妈妈不让,因为外公上次回西藏,差点因肺气肿死在高原上。
2023年暑假,带着外公留给我的骨笛,我终于踏上了西藏之旅……
(节选自丁立梅作品《神秘的鱼多多》,有修改)
12.下列对文本的理解与分析,不正确的一项是( )(2分)
A.文章讲述了外公的援藏工作经历,叙述他与藏民们结下深厚情谊的故事,体现汉藏一家亲。
B.外公动员牧民们送孩子上学,拉巴、梅朵的成长证明了教育对西藏地区民生及发展的作用。
C.文中外公遇狼的情节,写出西藏地区生存环境的恶劣,旨在表现援藏工作人员的坚定意志。
D.外公常常吹奏西藏的民歌,曾许诺带我去西藏,表达他对骨笛的珍惜和对西藏文化的热爱。
13.假设:拉巴和梅朵没有上学……请结合上下文,合理想象故事情节的发展。(3分)
14.根据提示,结合上下文,赏析文中划线句子的表达效果。(4分)
(1)天上的夕阳像个大红柿子,红透了的“果肉”快要撑破了,荒野淹没在漫天的红粉中。(从修辞手法角度)
(2)外公怔愣着,没有说话,布满老茧的手掌轻轻覆上我的发顶,像在摩挲记忆里某片柔软的云朵。(从描写角度)
15.“几年后,外公援藏归来。但,骨笛的故事还在继续……”可以放在哪两个自然段之间独立成段?请结合全文说说这样安排的好处。(4分)
(二)阅读下面文章,完成16-19小题。(17分)
伟大的孩子卡西帕
李娟
①卡西帕洗头发从来都是用洗衣粉,用洗衣粉洗头发的后果是一连好几天,头发又黏又涩。脑袋上像顶了一块结结实实的毡片,头发丝盘根错节,怎么努力也无法梳通。而且卡西帕清洗头发时,直接把顶着泡沫的脑袋扎进浅浅的小半盆清水中晃荡两下就捞出来,然后用毛巾用力擦干。
②卡西帕洗衣服也很恐怖,她把脏得快要板结的裤子、内衣和被罩泡在一起洗。打上羊油肥皂搓啊揉啊,搓出来的黑水又黏又稠,泥浆似的。洗完了也不清洗,直接从泥浆水中捞出来拧一拧就晾起来了。不过有一次我总算看到她清洗了一遍,但清洗过的水也同样黑乎乎、黏糊糊的。
③卡西帕十五岁,还是个孩子啊。这样马马虎虎、百事不晓地打发着自己的生活,扎克拜妈妈为什么不教她呢?我看扎克拜妈妈洗衣服的情形就地道多了。
④大约“教”也是一种干涉吧。妈妈在等她自己明白过来,等她自己去触动某个机关,然后如大梦初醒一般,突然间就了解了一切,突然间全盘逆转过来,突然间一下子变成最善于把握生活的人了。
⑤就像卡西帕做饭,无论再难吃,扎克拜妈妈也从不加以指责,似乎不忍打击她的积极性,要等她自己先将做饭一事纳入生活中理所当然的轨道,然后再等待她自个儿慢慢去发现技术上的问题。反正妈妈最善于等待了。因为卡西帕不可能一辈子做饭都那德行的,毕竟她也在不断地接触做饭这种事情的“真实内容”——她会在亲戚家做客,到了繁华地方她也会下小馆子……总有一天她会发现好吃的饭与不好吃的饭之间的区别,她会疑惑。像她这么骄傲自信的人。总会想办法改进的。她正在不停地长大。
⑥人要自己会找出路。哪怕明知是弯路也得放手让她自己去走一走啊!因为只有在无际的弯路中,才会有更多的机会不断地靠近世界的种种真实之处,才会有强大生活的强大根基。
⑦卡西帕才十五岁嘛,是小孩子卡西帕啊……六月一号那天,我对卡西帕说,今天是儿童节。卡西帕听了立刻从花毡上跳起来:“啊,我的节日!我的节日!”然后哀叹不已,离开学校的孩子永远也没有儿童节了。
⑧我们这个县城有个奇妙的传统,儿童节不只是孩子的节日,更是全县人民的节日。那天全县人民都要放假的,所有的学生——从上幼儿园到读高中的——都会穿得漂漂亮亮在街上由老师带领着走队形。此外还有各种活动,满街都挤满了观看的人。在队伍中找到自己孩子的父母会大叫孩子名字,“咔嚓咔嚓”地拍照。而孩子们则目不斜视,昂首挺胸,万分骄傲地经过他们。城里如此,乡下也是如此。
⑨卡西帕一方面四平八稳地过着牧羊女的生活,另一方面,也有自己美妙而奢侈的梦想。她常常说自己以后还是会继续上学的。她打算今年九月份去阿勒泰上卫校。学护理专业,以后想当护士。她似乎为此非常地期待。她说,当了护士以后,家里人就都不会生病了,邻居也不会生病了,大家哪里不舒服就赶紧去找她。说完喜滋滋地抹了一把鼻涕;随手蹭到裤腿上,这情形不由得令人非常忧虑。
⑩卡西帕骑术了得,每当她风驰电掣地从我身边打马奔过,笔直地冲向高高的山冈,我就忍不住为之叹息:“要真做了护士,还真可惜了一个好骑手!”
又因为九月份的这个打算,她急于学汉语,总是坚持用汉语和我对话,整天搞得人云里雾里。妈妈总是为这个无情地嘲笑着卡西帕,她惟妙惟肖地模仿卡西帕说话:“李娟!你!大的石头!我的哥哥!多得很!那边那边!”意思就是她的哥哥海拉提家驻扎的地方有许多漂亮的大石头,约我一同去看。本来并不是很好笑的,毕竟人家说得那么辛苦。可是妈妈一学,就再也没有那么可乐的事了。卡西帕为此非常气愤。但每每气愤完之后,再回想一会儿,也会“扑哧”一笑。
卡西帕真的很想当学生啊,为此她最喜欢背我的书包,到哪儿都背着,放羊时也背,揉面时也背,到邻居家做客时也背。
总之,卡西帕这个哈萨克族的小女孩是远远还没长大的,还是带着野蛮精神和混沌面目的小姑娘啊。一想到不久后她也许会成为整洁又矜持,说话含蓄而有分寸的模样……我便深为可惜。
对了,后来在杰勒苏的集市上,我出于特殊目的请卡西帕和斯马胡力吃了一次饭馆里的拌面。果然,我达到了目的,之后很长一段时间里卡西帕都一直很郁闷,开始对自己有所怀疑了:为什么她们拉的面细,而自己拉的面粗?……我窃喜。之前她一直以为自己的面最规范、最合理,觉得全世界所有的面都应该拉得和她一样粗。
(有删改)
16.下列对本文的理解与分析,不正确的一项是( )(3分)
A.妈妈从不干涉卡西帕的行为,让她自己寻找出路,体现了妈妈是一个很有教育智慧的人。
B.卡西帕虽然生活艰难,但依然对生活有着美好的期待,她会进步,长大后也许会变得矜持、含蓄又有分寸。
C.本文语言自然纯朴,与生活浑然一体,刻画了卡西帕的纯真和质朴,表达了“我”对卡西帕的喜爱。
D.文章结尾运用了插叙的手法,与文章第⑤段的内容形成呼应,使文章结构更完整。
17.卡西帕的“伟大”之处体现在哪些方面?请结合全文,分点作答。(4分)
18.按照括号中的提示,结合上下文赏析文中画线句的表达效果。(4分)
(1)脑袋上像顶了一块结结实实的毡片,头发丝盘根错节,怎么努力也无法梳通。(从修手法角度)
(2)卡西帕听了立刻从花毡上跳起来:“啊,我的节日!我的节日!”然后哀叹不已,离开学校的孩子永远也没有儿童节了。(从描写方法的角度)
19.有人说:“李娟的散文有一种乐观豁达的游牧精神。她的文字独具性灵,透明而慧黠,边疆生活在她的笔下充满跳荡的生机和诗意。”请结合全文谈谈你对“跳荡的生机和诗意”的理解。(6分)
第三部分 写作(50分)
五、(1小题,50分)
20.(50分)请以《_______也许更精彩》为题,写一篇文章。
要求:①把题目补充完整,然后作文;②文体自选,诗歌除外;③600字以上;④文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。
附加题(8分)
名著阅读
21.小宇报名学校的读书分享论坛,准备分享初中必读名著阅读方法,请你补充对应内容。
方法 书目 具体操作 结论
跳读 《水浒传》 本书情节丰富,内容曲折,可根据回目,跳过不太重要的章节,重点阅读某个英雄好汉相关章节。例如:阅读① (填写人名)可以选择阅读这些章回。 第二十三回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎 …… 第三十二回 武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江 帮助读者迅速抓取作品主要人物的形象与生平经历。
《② 》 为进一步了解《周亚夫军细柳》和《陈涉世家》的相关内容,可以运用选择性阅读,专读《史记》和《汉书》中与之相关的篇章。 帮助读者快速获取感兴趣的信息,满足个性化需求。
精读 《骆驼祥子》 运用圈点批注阅读③ (填写情节) 帮助读者了解人物悲惨结局的原因。
《儒林外史》 精读匡超人的两个片段,了解他从淳朴善良到堕落虚伪的转变过程。片段1:匡超人连忙走到厨下端了一个瓦盆,盛上一瓦盆的灰,拿进去放在床面前……把太公扶了横过来,两只脚放在板凳上,屁股紧对着瓦盆的灰。片段2:潘三哥所做的这些事,便是我做地方官,我也是要访拿他的。如今倒反走进监去看他,难道说朝廷没有王法不成? ④ (从写作手法的角度进行总结)
22.孟子曾说,“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。请从以下名著中任选一部,分析其中的人物如何在苦难中磨砺心性。
①《艾青诗选》 ②《红星照耀中国》 ③《朝花夕拾》
参考答案
1.C
【详解】本题考查字音。
A.qǐnɡ/qīnɡ,bó/bó;
B. men/mēn,jiá/jiā;
C.chóu/chóu ,juàn/juàn;
D.qì/qiè,nàn/nán
故选C。
2.B
【详解】本题考查字形。
A.侍侯——侍候;
C.鞠躬尽粹——鞠躬尽瘁;
D.一代天娇——一代天骄;
故选B。
3.A
【详解】本题考查成语。
A.叹为观止:指赞美看到的事物好到极点。此处用来形容壁画的色彩和技艺让人赞叹不已,使用恰当;
B.前呼后拥:前面有人吆喝开路,后面有人围着保护,旧时形容官员出行,随从的人很多,现多形容前呼后应,声势显赫的样子。此处用于形容市民赏花的场景,使用对象有误,使用不恰当;
C.大相径庭:指相差很远、矛盾很大。根据句中“遵循统一标准”可知,“大相径庭”与句子中建筑遵循统一标准所暗示的风格相似相悖,使用不恰当;
D.强词夺理:指本来没有理,硬说成有理,含贬义,用来形容无理狡辩。用在此处,与“赢得掌声”的褒义语境冲突,使用不恰当;
故选A。
4.C
【详解】本题考查病句辨析和修改。
A.句式杂糅,“旨在……”与“以……为目的”杂糅,可删去“为目的”或改为“以增加禽鸟种类、改善生态环境为目的”;
B.成分残缺,“参与”缺少宾语中心语,可在“英雄花开英雄城”后加“活动”;
D.两面对一面,“实现”是单面,“是否”是双面,可删去“是否”;
故选C。
5.(1) 示例:寻踪岭南文化 示例:融汇科技之光,让你发现科学创新的奥秘 / 穿梭科学智慧殿堂,让你点燃科学创新的思维火花
(2)亲爱的同学们:
班级将于5月20日上午8点从学校正门出发,开展主题为“重走红色道路”的研学活动,请按时参加。
(3)示例:东园才俊启新程/东园青年谱新章/东园青年展新程
【详解】(1)本题考查活动设计。
第①空:从“陈家祠→五羊石像→镇海楼→北京路”这些地点都是广州具有深厚广府文化特色的地方,所以研学主题可拟为“探寻广府文化”。
第②空:从“广东科学中心→广州大学光电科普基地→广州青少年科技馆”这些地方可知都与科学、科技相关,研学意义也要围绕这个展开,同时句式上要跟上面两个一致,即“动词+名词+四字偏正短语,让你+动词+9字偏正短语”,如“领略前沿科技魅力,让你激发探索求知的创新热情”。
(2)本题考查通知撰写。
首先明确通知的格式,标题“通知”居中;正文要写清楚活动主题“重走红色道路”、出发时间“5月20日上午8点”、地点“学校正门”等信息;最后在右下角先写署名“班委会”,再写日期“2025年5月18日”。这里只要写正文即可。
示例:
通知
亲爱的同学们:
班级将于5月20日上午8点从学校正门出发,开展“重走红色道路”研学活动,路线为团一大广场→广州农民运动讲习所旧址→中共三大会址纪念馆。请全体同学准时参加。
班委会
2025年5月18日
(3)本题考查对联。
对联要求上下联字数相等、词性相对、平仄相拗、内容相关。上联“华夏赤子”是偏正结构,“存远志”是动宾结构。结合知识小卡片中“广大青年广泛传播新思想、积极开展救国救民运动”等内容,下联可以是“东园青年展豪情”,“东园青年”对“华夏赤子”,“展豪情”对“存远志”,且符合主题和对联要求。
6. 独坐幽篁里 欲为圣明除弊事 豪兴徜徉 闲登小阁看新晴 樯倾楫摧 望其旗靡 有弟皆分散 无家问死生 但愿人长久 千里共婵娟
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“幽篁、弊、徜徉、阁、樯倾楫摧、靡、皆、婵娟”等字词容易写错。
7.B 8.D 9.(1)使他身处贫困之中,使他的行为不顺。
(2)你知道你射中靶子的原因吗? 10.“所以然”指射中靶子的原因(或规律、本质)。
甲文体现:卖油翁通过“酌油”表明“熟能生巧”,即掌握技艺的本质是反复练习。
乙文体现:孟子通过列举事例,指出成就人才需经历磨难,即成功的本质是承受挫折、磨炼意志
【导语】这三则文言选段通过射箭、治国、忧患等不同场景,共同探讨了“技艺精进”与“成长规律”的深刻主题。【甲】文以卖油翁的“手熟”点破技艺本质;【乙】文用历史人物群像揭示磨难的价值;【丙】文借列子学射强调“知其所以然”的认知深度。
7.本题考查一词多义。
A.灭亡/无,没有;
B.意思都是“国家”;
C.知道/通“智”,智慧;
D.兴起,被任用/开放;
故选B。
8.本题考查文言文断句。
句意:列子学习射箭,已经射中目标了,(然后)向关尹子请教(射箭的道理)。
“列子学射”是一个完整的主谓结构;“中矣”是对列子学射结果的说明;“请于关尹子”则是说向关尹子请教,是另一个动作。
故断为:列子学射/中矣/请于关尹子。
故选D。
9.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
①空乏,财资缺乏;拂,违背;乱,扰乱。
②子,你;之所以,……的原因;中,射中。
10.本题考查文言文内容的理解。
根据丙文“关尹子曰:‘子知子之所以中者乎?’”“关尹子曰:‘可矣,守而勿失也。非独射也,为国与身,亦皆如之,圣人不察存亡,而察其所以然’”可知,关尹子强调列子要知晓射中靶子的原因,“所以然”指的是射中靶子的原因(或规律、本质 ),并且指出无论是射箭、治国还是修身,都要探究事情背后的原因。
体现:根据甲文“翁曰:‘无他,但手熟尔’”“因曰:‘我亦无他,惟手熟尔’”可知,卖油翁通过“乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿”这一“酌油”行为,向陈康肃展示技艺娴熟的结果,并明确表明掌握技艺的本质是反复练习,也就是“熟能生巧”。
根据乙文“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”可知,孟子先列举“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”这些事例,指出上天要将重大使命赋予一个人,必然会让他经历内心痛苦、身体劳累、经受饥饿等挫折磨难,由此得出成就人才、获得成功的本质是承受挫折、磨炼意志。
【点睛】参考译文:
【甲】陈尧咨问道:“你也懂得射箭吗?我的箭术难道不精湛吗?”卖油翁说:“没有别的(奥妙),只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的本领!”卖油翁说:“凭我倒油(的经验)知道这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,用一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用勺子舀油注入葫芦里,油从铜钱的方孔注入,却没有沾湿铜钱。接着(卖油翁)说:“我也没有别的(奥妙),只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。
【乙】舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾是从狱官手里救出来并受到任用的,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚从奴隶集市上被赎回并被起用。所以上天将要下达重大使命给这样的人,一定先要使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,以致肌肤消瘦,使他身处贫困之中,使他做事不顺,(通过这些)来使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,增加他所不具备的能力。
【丙】列子学习射箭,已经能射中了,便向关尹子请教。关尹子问:“你知道你能射中的原因吗?”列子回答说:“不知道。”关尹子说:“还不行。”列子回去又练习了三年,再次把自己射箭的情况报告给关尹子。关尹子问:“你知道你能射中的原因了吗?”列子说:“知道了。”关尹子说:“可以了,(你要)记住,不要忘掉它。不仅学习射箭是这样,治理国家和修养自身也都和这道理一样。圣人不探究事情是成功还是失败,而是探究事情成功或失败的原因。”
11.(1)南乡子
(2)天下的英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备罢了。生下的儿子就应当像孙权那样有雄才大略啊。这里运用典故,表达了词人希望率领千军万马收复被金人侵占的领土的愿望。
【导语】此词上片即景抒情,借长江悠悠叹兴亡之思;下片赞孙权年少有为、雄踞一方,以曹刘衬托其英雄气概,末句用典寄寓对建功立业的渴望与对时局的感慨。
【详解】(1)本题考查文学常识。
这首词的词牌名是“南乡子”,词牌名决定词的曲调、字数和声韵,“登京口北固亭有怀”是词的题目,点明创作背景与主题。
(2)本题考查赏析词句的表达效果。
根据“天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋”可知,意思是:除了曹操和刘备之外,再也没有人的能力可以和孙权匹敌,称赞孙权是优秀的帝王。词人在此处运用了典故。“天下英雄谁敌手?曹刘”化用曹操“今天下英雄,惟使君与操耳”的典故,以自问自答的形式,强调能与孙权匹敌的唯有曹操和刘备,凸显孙权的卓越才能与英雄气概;“生子当如孙仲谋”引用曹操感叹语,借古讽今,在对孙权的赞赏中,含蓄地表达出词人渴望像孙权一样率领千军万马,收复被金人侵占的领土,实现抗金复国的强烈愿望。
12.D 13.如果拉巴和梅朵没有上学,“骨笛”的故事不再完美、不再诗意,更不再具有时代意义和大格局。他们可能会——①拉巴成年后继续放牧,因缺乏知识难以应对牲畜疫病与自然灾害,一生始终在温饱线挣扎。②梅朵早早承担家务、早早嫁人,在家庭琐事和放牧生活中度过平凡的一生。③拉巴、梅朵没有接受教育,又重复上一代人的老路:“放牧一成家一放牧”的死循环,藏区还是一样的贫穷落后。④外公的援藏工作遇到困难——藏民不愿意送孩子上学受教育,藏区整体发展进程缓慢。(言之有理即可) 14.(1)这句话运用比喻的修辞手法,把夕阳比作大红柿子,生动形象地描绘出一幅“夕照原野图”。夕阳如火,原野苍茫,为下文“遇狼”作铺垫。
(2)这句话运用神态描写和动作描写,“怔愣着”写出外公陷入回忆、神情呆滞的神态;“覆”“摩挲”等动作,把外公对西藏岁月的怀念刻画得淋漓尽致。 15.放在⑦⑧自然段之间独立成段。
结构作用:①承上启下,“援藏归来”总结前文外公援藏工作;“故事还在继续”引出后文外公与西藏人民的情谊在新时代得到延续,如拉巴千里迢迢坐火车来看望外公、外公希望再去西藏访友、“我”接过骨笛踏上藏区。②开篇提及外公离家援藏,“归来”可与之形成呼应;“骨笛的故事还在继续”与结尾“我”接过骨笛踏上藏区呼应,使行文结构更完整。③“骨笛”是贯穿全文的线索,把外公援藏、与牧民朗噶因笛结缘、奏曲退狼、拉巴梅朵等新一代牧民接受教育、“我”带着骨笛踏上西藏之旅等情节连在一起,使文章条理清晰、层次分明。
内容作用:①深化主题。汉藏情谊超越地域与时间,深化了汉藏一家亲的主题。②点明“骨笛”的象征意义。骨笛不仅是外公与藏民情谊的桥梁,更是汉藏一家亲的象征。
【导语】这篇《外公的骨笛》以物寄情,通过一支骨笛串联起汉藏两族的情谊变迁。作者以细腻笔触勾勒出外公与牧民朗噶的笛声结缘、遇狼化险、劝学改命等动人场景,在时空流转中展现西藏从封闭到开放的时代缩影。文中对夕阳、荒野的意象化描写与骨笛的象征意义相得益彰,既突显援藏工作者的奉献精神,也暗喻文化交融的生命力。结尾处未竟的西藏之旅留下开放式遐想,使文本具有跨越代际的感染力。
12.本题考查内容理解和辨析。
D.有误,“外公常常吹奏西藏民歌,曾许诺带我去西藏”,表达他珍视与藏民的深厚情谊,并非表达“他对骨笛的珍惜”,这是理解偏差;“热爱西藏文化”,这是过度解读。
故选D。
13.本题考查内容理解和拓展运用。首先,明确题目要求合理想象拉巴和梅朵没有上学后的故事情节发展。接着,结合上下文,分析拉巴和梅朵如果不上学可能面临的生活困境,如拉巴可能因缺乏知识难以应对牲畜疫病等,梅朵可能早早承担家务嫁人。然后,进一步想象这种困境对藏区整体发展的影响,如形成“放牧一成家一放牧”的死循环,导致藏区贫穷落后。最后,考虑这种变化对外公援藏工作的影响,形成完整的故事情节链。
如果拉巴和梅朵没有上学,“骨笛”所承载的希望与改变将黯然失色。他们或许会:①拉巴在成年后,虽有力气却无智慧经营牧业,难以扩大生产规模,面对市场变化束手无策,家族牧业逐渐衰败。②梅朵因缺乏教育,无法理解现代医疗知识,在生育或疾病时遭遇风险,家庭因健康问题陷入困境。③缺乏教育导致的新一代与外界交流受限,藏区文化难以传承与创新,逐渐与时代脱节,发展停滞不前。
14.本题考查句子赏析。解答时,结合句子内容,按照题干要求的角度进行分析。
(1)结合“天上的夕阳像个大红柿子,红透了的“果肉”快要撑破了,荒野淹没在漫天的红粉中”可知,这句话运用比喻的修辞手法,把夕阳比作大红柿子,形象生动地勾勒出一幅夕照原野的瑰丽画面,红透的“果肉”快要撑破,更增添了夕阳的饱满与热烈,而荒野则淹没在漫天的红粉中,整个画面充满了诗意与美感。这样的描写不仅为读者呈现了一幅绝美的自然画卷,更为下文外公“遇狼”的惊险情节作了有力的铺垫,使故事更加扣人心弦。
(2)结合“外公怔愣着,没有说话,布满老茧的手掌轻轻覆上我的发顶,像在摩挲记忆里某片柔软的云朵”可知,这句话通过神态描写和动作描写,细腻地刻画了外公的情感世界。“怔愣着”这一神态描写,生动地展现了外公陷入回忆、神情呆滞的状态,让读者能够感受到他内心的波澜与感慨。而“覆”“摩挲”等动作描写,则进一步将外公对西藏岁月的怀念之情刻画得淋漓尽致,仿佛他正在通过抚摸我的发顶,来重温那段遥远而美好的记忆。
15.本题考查内容理解和句段作用。本文主要讲述了外公援藏期间与藏民结下深厚情谊的故事。外公初到西藏时,通过吹奏竹笛与牧民拉近关系,并与牧民朗噶因笛结缘,用骨笛换下竹笛,二人成为好友。外公积极动员牧民送孩子上学,起初遭朗噶拒绝,后外公遇狼时以骨笛奏曲退狼,令朗噶深感敬佩,遂答应送子女入学。拉巴和梅朵入学后勤奋学习,后来都取得了成就,拉巴成为导游,梅朵成为教师。外公晚年常吹奏西藏民歌,怀念西藏岁月,并许诺带“我”去西藏。最终,“我”带着外公留下的骨笛踏上西藏之旅,延续了这段跨越地域与时间的汉藏情谊。
结合全文来看,“几年后,外公援藏归来。但,骨笛的故事还在继续……”这句话放在⑦⑧自然段之间独立成段最为合适。
从结构上来看:
①承上启下。第⑦自然段描述了外公通过努力,让朗噶送孩子上学,拉巴和梅朵都入了学,并取得了显著的进步,这是外公援藏工作的一部分成果。“援藏归来”正是对前文外公援藏工作的一个总结。而第⑧自然段则讲述了拉巴和梅朵长大后的成就,以及他们与外公的深厚情谊,这是外公与西藏人民情谊在新时代得到延续的体现。“故事还在继续”正好引出了这一部分内容,如拉巴千里迢迢坐火车来看望外公、外公希望再去西藏访友、“我”接过骨笛踏上藏区等情节。
②呼应开头与结尾。文章开篇提及外公离家援藏,而“归来”一词与开篇形成了呼应,使文章结构更加完整。同时,“骨笛的故事还在继续”与结尾“我”接过骨笛踏上藏区相呼应,强调了骨笛作为贯穿全文的线索,以及它所承载的汉藏情谊的延续。
③凸显线索作用。“骨笛”作为贯穿全文的线索,把外公援藏、与牧民朗噶因笛结缘、奏曲退狼、拉巴梅朵等新一代牧民接受教育、“我”带着骨笛踏上西藏之旅等情节紧密地连在一起,使文章条理清晰、层次分明。将“几年后,外公援藏归来。但,骨笛的故事还在继续……”放在⑦⑧自然段之间,更能凸显这一线索作用,使读者更加清晰地理解文章的主旨和结构。
从内容上来看:
①深化主题。汉藏情谊超越地域与时间,深化了汉藏一家亲的主题。文中第⑧段提到“拉巴的妹妹梅朵师范学校毕业后成了一名中学语文老师。他们一家不再随季节迁徙、东奔西走了,也不再住帐篷了,有了固定的住所。父亲朗噶在放牧之余还种着几分地,他存着最好的青稞酒,等着外公去喝”,以及第⑨段“外公爱用骨笛吹奏一些西藏的民歌……他对我许诺,等我再长大些就带我去西藏,把他年轻时走过的路都重走一遍”,这些情节展现了外公与朗噶一家多年后依然保持着深厚的情谊,即便时间和地域发生了变化,他们的情谊却未曾改变。特别是外公希望带“我”去西藏重走年轻时的路,更进一步体现了汉藏情谊的延续和深化,深化了汉藏一家亲的主题。
②点明“骨笛”的象征意义。骨笛不仅是外公与藏民情谊的桥梁,更是汉藏一家亲的象征。文中第④段提到“无奈何,外公换了。朗噶高高兴兴把外公的竹笛挂在腰间,走哪儿都带着”,以及第⑦段“那日,朗噶得知外公的这段奇遇,把外公视为神,越发觉得他的骨笛赠对了人”,骨笛在这里成为了外公与朗噶之间情谊的见证和桥梁。而到了结尾第 段“2023年暑假,带着外公留给我的骨笛,我终于踏上了西藏之旅……”,“我”带着外公留下的骨笛踏上西藏之旅,骨笛在这里已经超越了其本身的价值,成为了汉藏一家亲的象征,代表着汉藏之间深厚的情谊和不可分割的联系。
16.B 17.卡西帕的“伟大”体现:
纯真自然:用洗衣粉洗头、粗放洗衣,保留原始生命力。
积极乐观:期待成为护士,渴望上学,对未来充满憧憬。
勇于尝试:主动学汉语、背书包,努力靠近理想生活。
自我觉醒:通过对比意识到不足(如面的粗细),开始反思进步。 18.(1)运用比喻,将洗头后的头发比作“毡片”,生动形象地写出头发黏涩、打结的状态,突出卡西帕生活习惯的粗放,体现其纯真未琢的天性。
(2)运用动作描写(“跳起来”)和语言描写(重复“我的节日”),表现卡西帕听到儿童节时的兴奋与得知无法再过节的失落,刻画出她对童年的眷恋和对校园生活的向往。 19.对“跳荡的生机和诗意”的理解:
生机:卡西帕的生活充满原始活力,如粗放洗衣、骑马奔驰,展现游牧生活的率性与自由;妈妈的教育方式(放手等待)体现对生命成长规律的尊重,充满自然的智慧。
诗意:文中细节(如卡西帕背书包、期待当护士)充满童真童趣,边疆生活中的节日(儿童节全民参与)、日常劳作(放羊、做饭)被赋予温暖的人文色彩;作者以幽默笔触记录生活,字里行间流淌着对平凡生命的热爱与赞美。
【导语】本文以哈萨克族少女卡西帕为镜,折射出游牧文明中独特的成长哲学。作者用白描手法刻画其“野蛮精神”与“奢侈梦想”的奇妙共生,在笨拙与灵性间构建张力。扎克拜妈妈的“不教之教”暗合草原智慧——生命的觉醒需要自我触碰机关。结尾拌面事件的反转,恰似一首未完成的成长诗,保留着混沌面目与清澈憧憬的动人平衡。
16.本题考查理解分析文章内容。
B.根据第①段“卡西帕洗头发从来都是用洗衣粉……”,第②段“卡西帕洗衣服也很恐怖,她把脏得快要板结的裤子、内衣和被罩泡在一起洗”和第③段“这样马马虎虎、百事不晓地打发着自己的生活”可知,卡西帕用洗衣粉洗头、洗衣服不彻底等行为说明她在生活技能上的马虎与不熟练,生动地展现出她作为孩子的懵懂以及未经雕琢的天真质朴与野性,选项中“生活艰难”的表述不准确。
故选B。
17.本题考查梳理概括文章内容。
根据第①段“卡西帕洗头发从来都是用洗衣粉……而且卡西帕清洗头发时,直接把顶着泡沫的脑袋扎进浅浅的小半盆清水中晃荡两下就捞出来,然后用毛巾用力擦干”以及第②段“卡西帕洗衣服也很恐怖,她把脏得快要板结的裤子、内衣和被罩泡在一起洗……洗完了也不清洗,直接从泥浆水中捞出来拧一拧就晾起来了”可知,卡西帕用洗衣粉洗头导致头发黏涩打结,洗衣时将衣物泡在黑水泥浆中简单揉搓,甚至不彻底清洗。这些行为没有受到外界所谓“正确生活方式”的影响,据此可得出她保留着未经世俗规训的纯真自然,充满原始生命力。
根据第⑨段“卡西帕一方面四平八稳地过着牧羊女的生活,另一方面,也有自己美妙而奢侈的梦想……大家哪里不舒服就赶紧去找她”可知,身为牧羊女的卡西帕心怀当护士的梦想,打算去上卫校,渴望用专业知识帮助他人。据此可得出她积极乐观,对未来充满憧憬,不向现状屈服。
根据第 段“又因为九月份的这个打算,她急于学汉语,总是坚持用汉语和我对话,整天搞得人云里雾里”以及第 段“卡西帕真的很想当学生啊,为此她最喜欢背我的书包,到哪儿都背着,放羊时也背,揉面时也背,到邻居家做客时也背”可知,卡西帕为了实现自己上学的梦想,坚持用蹩脚汉语表达,努力克服语言障碍,还通过背书包这种行为来靠近自己理想中的学生生活。据此可得出她勇于尝试,主动靠近理想生活。
根据第 段“对了,后来在杰勒苏的集市上,我出于特殊目的请卡西帕和斯马胡力吃了一次饭馆里的拌面。果然,我达到了目的,之后很长一段时间里卡西帕都一直很郁闷,开始对自己有所怀疑了:为什么她们拉的面细,而自己拉的面粗?……”可知,卡西帕在吃过饭馆里的拌面后,通过与外界的对比,意识到自己拉的面和别人不一样,从而对自己产生了怀疑。据此可得出她具有自我觉醒意识,能通过对比发现问题,主动寻求改进。
据此作答即可。
18.本题考查赏析语句。
(1)根据文中第①段“脑袋上像顶了一块结结实实的毡片,头发丝盘根错节,怎么努力也无法梳通”可知,此句运用了比喻的修辞手法,将卡西帕用洗衣粉洗头后黏涩、打结的头发比作“毡片”。“毡片”的特点是厚重、粗糙且难以梳理,通过这一比喻以及“盘根错节”等描写,生动形象地描绘出卡西帕头发黏涩、打结的状态。结合前文“卡西帕洗头发从来都是用洗衣粉,用洗衣粉洗头发的后果是一连好几天,头发又黏又涩”可知,卡西帕用洗衣粉洗头且清洗方式简单随意,这突出了她生活习惯的随性粗放,也体现出其纯真未琢的天性。
(2)根据文中第⑦段“卡西帕听了立刻从花毡上跳起来:‘啊,我的节日!我的节日!’然后哀叹不已,离开学校的孩子永远也没有儿童节了”可知,“跳起来”这一动作描写,生动展现出卡西帕听到“儿童节”时瞬间迸发的兴奋与激动;而“啊,我的节日!我的节日!”属于语言描写,通过重复强调,将她对儿童节的期待与喜悦之情推向高潮。但紧接着“然后哀叹不已,离开学校的孩子永远也没有儿童节了”,又通过她哀叹的这一行为和话语,表现出她得知自己已经离开学校,无法再过儿童节时的失落。该句通过动作、语言和神态描写相结合的方式,细腻刻画出卡西帕对童年时光的眷恋,以及对离开校园后无法再享受学生生活的遗憾,侧面反映出她对校园生活的深深向往。
19.本题考查鉴赏文章写作风格。
生机:根据第①段“卡西帕洗头发从来都是用洗衣粉……”,第②段“卡西帕洗衣服也很恐怖,她把脏得快要板结的裤子、内衣和被罩泡在一起洗”和第⑩段“卡西帕骑术了得,每当她风驰电掣地从我身边打马奔过,笔直地冲向高高的山冈”可知,卡西帕的生活充满原始生命力与率性自由,她以简单的方式对待生活,行动充满野性与活力,展现出游牧生活未被规训的天然状态。再结合第④段“妈妈在等她自己明白过来,等她自己去触动某个机关,然后如大梦初醒一般,突然间就了解了一切”可知,妈妈不强行干预孩子的选择,而是放手等待卡西帕自己去成长、去领悟,这种顺应天性的教育智慧体现了对生命成长规律的尊重。
诗意:根据第⑨段“她常常说自己以后还是会继续上学的。她打算今年九月份去阿勒泰上卫校……”和第 段“卡西帕真的很想当学生啊,为此她最喜欢背我的书包,到哪儿都背着,放羊时也背,揉面时也背,到邻居家做客时也背”可知,卡西帕对书包的珍视和对上学的期待勾勒出边疆孩童对知识的向往,简单而又充满童趣。根据第⑧段“我们这个县城有个奇妙的传统,儿童节不只是孩子的节日,更是全县人民的节日……”可知,这里的儿童节全民参与,这种热闹而又充满温情的场景为边疆生活增添了温暖的人文色彩;而村民们的日常劳作如放羊、做饭等,在作者的笔下也有一种独特的诗意和生机。再结合第①段“脑袋上像顶了一块结结实实的毡片,头发丝盘根错节,怎么努力也无法梳通”,第②段“卡西帕洗衣服也很恐怖”等语句可知,文中多次以轻松幽默的笔触记录卡西帕的“笨拙”,但字里行间没有嘲弄,反而流露出作者对她在艰苦环境中努力成长的欣赏,以及对平凡生命的热爱与赞美,让读者在轻松愉快的氛围中感受到边疆生活的乐趣。
据此作答即可。
20.例文:
明天也许更精彩
人生漫漫漫长路,有欢笑,有泪水,有成功的喜悦,有失败的痛苦,但你一定要相信:只要坚持,你的明天也许更精彩。
七月的伦敦就像举办了一场盛大的节日,世界都沉寂在欢悦的氛围中,因为大家都知道第30届奥林匹克运动会在英国的伦敦召开了。204个国家的近两万名参赛选手汇聚一堂,彼此激励,创造佳绩。   
他们不是为了单纯的成绩,友谊也是他们的重要目的。和北京奥运会的主题一样,同一个世界同一个梦想。但是运动员们对这场比赛是期盼已久的,四年的训练成果将在这里得到验证和肯定。我从开幕式看到各场比赛,一个个运动健儿们奋力拼搏为自己的国家创造佳绩。但看那么多比赛给我印象最深的就是偶像丁宁的那场女子乒乓球单打决赛。   
在这场比赛中,四战四捷的中国小将丁宁却在不公平中输掉了自己的金牌之战。赛场上发生的故事另在场的中国观众和电视机前的观众朋友们很是不解,就连邓亚萍都为丁宁感到遗憾和不公。正是这样一场令人不甘心的比赛也使丁宁学到了更多东西。就像丁宁在微博里说过,她会继续加油,坚持不懈,直至成功。在比赛中,丁宁使用了下蹲发球,但是在四场比赛中确实屡屡受罚,更易令人遗憾的事就是因为在最后一场的蹲发球使她无缘金牌。我相信如果没有在比赛中千百次成功的试验一个获得过世界乒乓球联赛冠军的丁宁敢大胆使用这种球,并且每场都用,但每场都受罚。   
通过了解这位选手可以发现赛场下,她是付出了太多,泪水?汗水?心血铸就了赛场上的丁宁,严肃中不失她特有的帅气。而今天,她竟然在赛场哭了,也许是裁判不公的判罚,也许是四年的心血付诸东流。她流了几滴眼泪后擦干眼泪仍然与昔日的队友,今日的对手交战,因为她明白比赛还要进行。也许是裁判雪上加霜的行为使本心里难过的丁宁再也没能顶住压力。泪水再一次爆发了,她刻苦铭心的一场比赛,面对裁判一次又一次的判罚她忍痛坚持了下来,虽然输了,但我相信她只要坚持,坚持,坚持在巴西举行的第三十一届奥林匹克运动会女子单打乒乓球的冠军完全可能是她。   
通过讲述偶像的历程我也想起了自己。从迈入小学校门的那一刻起充满了竞争,而取胜的关键贵在坚持。没有长时间的坚持每个人都不可能由现在的成就,所以应该向所有拥有显著成绩的人们致敬。丁宁的失败同样给我带来打击,同时也为我敲响警钟。我想在以后四年她的刻苦训练,我的刻苦学习;她的金牌梦想,我的高中,大学梦想;我们同时分别向自己的目标发起冲击。   
我相信,在我们俩的坚持下,一定会成功。四年后对我来说将会如此重要,我一定会坚持到底。也请丁宁相信我们的明天也许更精彩。
【详解】本题考查半命题作文。
一、审题补题。对于这一题目, 关键词包括补题的内容、 “也许”和“更精彩”。 补题可以是具体的对象, 如“挑战”、 “努力”、 “付出”等, 也可以是抽象的概念, 如“梦想”、 “勇气”、 “创新”等。 填充的内容应该能够与“也许更精彩”形成有机的联系, 展现出一种对比或者转变的关系。 “也许”和“更精彩”这两个词提示了作文可能需要探讨的变化或者对比。 例如, “挑战也许更精彩”暗示了通过挑战, 某种状态或结果可能会变得更好或更值得。 这要求在作文中描绘出这种变化的过程和结果。
二、立意。可以从正面立意, 通过具体事例讲述那些不为人知的背后故事, 如何通过努力和坚持实现了精彩; 也可以从反向立意, 揭示某些现象背后的真实面貌, 引发读者对现象本质的思考。 例如, 可以通过对比表面光鲜与背后努力, 或者通过描述一个看似平凡却充满挑战的生活场景, 来展现“什么也许更精彩”的主题。 如“背面也许很精彩”的主题可以引发对成功背后的努力与付出的思考, 以及对于事物多面性的认识。 成功往往不是偶然, 背后隐藏着无数次的失败、 挫折和汗水。 每一个成功的背后, 都有着无数个默默努力的夜晚, 付出了常人难以想象的努力和毅力。 这些背面的努力和付出, 铸就了他们的成功和精彩。 这一立意强调成功的不易, 以及对于成功者背后故事的关注和尊重。
三、构思方向。①历史也许更精彩: 通过探讨北京的历史底蕴和文化多样性, 如胡同文化、 京剧、 昆曲等, 展现了北京作为一个古老而现代的城市, 其精彩之处不仅在于表面的繁华, 更在于深厚的历史积淀和文化传承。 ②挑战也许更精彩: 通过描述人生中的挑战和困难, 强调面对挑战的重要性, 以及挑战带来的个人成长和团队合作的经验。 这种选材强调了人生的多彩和挑战的价值, 鼓励读者积极面对生活中的困难和挑战。 ③平凡也许更精彩: 通过描述平凡人物的故事, 如洪战辉的故事, 强调了即使是最平凡的人也可以通过自己的努力和坚持, 实现自我价值和精神追求, 展现出平凡中的美丽和力量。 ④背后也许更精彩: 通过探索成功背后的努力和付出, 强调了成功不仅仅是表面的光鲜亮丽, 更是背后无数个日夜的努力和坚持。 这种选材提醒人们关注成功人士背后的故事, 理解他们的成功并非偶然, 而是努力的结果。
21. 武松 经典常谈 祥子买车“三起三落”/老马和小马“饿死街头”的情节等。 通过精读这些典型章节,分析作者如何运用对比手法,揭示封建科举制度对人性的扭曲和社会的荒谬。
【详解】本题考查对名著内容的理解和赏析。
①根据“第二十三回‘景阳冈武松打虎’、第三十二回‘武行者醉打孔亮’”可知,这两回的主人公都是“武松”,前者表现其勇猛无畏,后一回表现其酒后冲动、性格复杂的一面。
②根据提示“为进一步了解《周亚夫军细柳》和《陈涉世家》的相关内容……专读《史记》和《汉书》”可知,答案为《经典常谈》,该书是朱自清介绍经典著作的导读类书籍,可通过跳读其中“《史记》《汉书》”章节,快速获取两书的背景知识,辅助理解原文。
③根据提示“帮助读者了解人物悲惨结局的原因”可知,《骆驼祥子》一书中的悲剧人物有祥子、老马、小福子等人,然后列举和悲剧人物相关的故事情节即可。例如:祥子买车三起三落:第一次买车被大兵抢走,第二次攒钱被孙侦探敲诈,第三次为葬妻卖车。精读这一核心线索,可直观看到社会压迫(军阀混战、特务敲诈)如何一步步摧毁祥子的希望。当然,也可以选取其他悲剧人物,列举和其相关的情节。
示例:小福子被逼卖身,最后希望破灭上吊自杀。
④片段分析:片段1主要描写匡超人悉心照料生病的父亲,体现其最初的淳朴善良、孝顺懂事;片段2写匡超人背叛恩人潘三哥,声称“朝廷有王法”,尽显其堕落为虚伪利己的官僚。
写作手法总结:作者通过前后对比(同一人物不同时期的行为反差),辛辣讽刺了封建科举制度对人性的异化——科举不仅未能培养“君子”,反而催生了大批虚伪、功利的“假名士”,揭露了科举制度及其衍生的社会风气的荒谬性。精读此类典型片段,可深入理解《儒林外史》“秉持公心,指摘时弊”的创作宗旨,体会讽刺文学如何通过细节刻画实现批判效果。
22.示例(以《红星照耀中国》为例):
毛泽东在革命初期面临多次围剿与党内分歧,如秋收起义失败后转向井冈山,在困境中提出“农村包围城市”理论。他历经被捕、疾病、亲人牺牲等磨难,始终以坚定信念整合队伍、发动群众,在挫折中磨砺出实事求是、百折不挠的心性,最终引领革命走向胜利,体现“苦难造就坚韧”的主题。
【详解】本题考查名著内容理解和人物形象分析。“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”这段话说明逆境出人才,也就是一个人要想有作为,就要有坚定的意志,经受住各种艰难困苦的考验。从给定的三部名著中任选一部,分析其中的人物如何在苦难中磨砺心性。开放性试题,答案不唯一。
《艾青诗选》:艾青的诗歌反映了民族苦难、社会现实以及个人在时代中的挣扎与思考,其诗作创作背景及自身经历中蕴含着诸多苦难与心性磨砺的故事。
《红星照耀中国》:真实记录了中国共产党和红军的奋斗历程,众多革命领袖和战士在艰苦的战争环境中,经历了无数艰难险阻,心性得到极大磨砺。
《朝花夕拾》:是鲁迅的回忆性散文集,记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程,其中既有童年趣事,也有面对社会现实时的困惑与思考,在成长过程中也经历了不少苦难,促使他思想不断成熟。
示例一(《艾青诗选》):艾青成长于动荡年代,苦难不断磨砺他的心性。他幼时被寄养在大堰河家,饱尝寄人篱下的辛酸,这让他对底层人民的不幸感同身受。成年后,国家处于危难,他投身抗战,在战火中目睹百姓流离失所、国家满目疮痍。生活的困苦与民族的苦难,没有压垮他,反而使他内心更加坚定。他将痛苦诉诸笔端,创作出《我爱这土地》等充满力量的诗篇,在苦难中锤炼出对国家深沉的爱与对民族命运的担当,展现出坚韧不拔的精神。
示例二(《朝花夕拾》):鲁迅在《朝花夕拾》里展现了自己在苦难中磨砺心性的历程。儿时家道中落,父亲重病,他常去当铺和药店,遭人冷眼,这让他过早体验世态炎凉,内心变得坚强。求学时,经历科举教育到新式教育的转变,他不断探索救国之路。留学日本后,弃医从文,以笔为武器唤醒民众。苦难让他不断反思,心性愈发坚韧,从懵懂少年成长为有担当的思想家,践行着“苦难造就坚韧”的真谛。

展开更多......

收起↑

资源预览