资源简介 2025届湖北省黄冈中学高三下学期第四次模拟考试历史试题一、单选题1.盘龙城遗址是长江流域等级最高、规模最大的夏商早期遗址。考古显示,盘龙城各时期在青铜器发展、社会习俗等方面与中原政治中心保持同步,长江中游地区地位较低的二、三级聚落又与盘龙城完全同步。这反映出夏商时期( )A.王权独尊局面形成 B.文化认同逐渐增强 C.地方治理体系完善 D.血缘纽带作用凸显2.据《九章算术》、居延汉简及考古资料记载,秦汉时期牛价波动于1800-15000钱,若按一头牛2000钱、一石20钱换算,一头牛价相当于100石粟。由此推知,当时( )A.货币体系混乱导致牛价不稳 B.政府重农却限制耕牛的流通C.铁犁牛耕技术在民间未广泛推广 D.小农经济推动耕牛饲养技术革新3.唐初宰相往往一身二任,一方面以宰相身份于政事堂中参与集体议政,另一方面以各司长官的身份指挥相应机构的运行。《政事堂记》载:“长孙无忌起复授司空,房玄龄授左仆射,魏徵授太子太师,皆知门下省(当时政事堂设于门下省)事。”这种制度设计意在( )A.通过职责整合提升行政效能 B.以分权制衡防范宰相专权C.借助集体决策保障政策科学 D.强化中枢机构的垂直管理4.下表为宋代文人笔下和方志中关于城郊的记载。这些记载共同说明宋代( )俞德邻 江城吾旧隐,今岁暮秋穰。一顷南山豆,千畦负郭姜。赵蕃 不惟稻陇有佳色,菜畦苗叶相与昌。园丁采撷入城市。《咸淳临安志》 土细宜花卉,园人工于种接,都城之花皆取焉。A.土地资源实现高效利用 B.农业生产的商品化程度较高C.城市市坊制度逐步瓦解 D.政府适度放宽对商业的限制5.明太祖时期推行了一系列基层治理措施,以下是相关记载:乡社之民未睹教化,令有司更置社学,延师儒以教民间子弟,导民善俗。 《太祖实录》老人经里内众人推荐,选出公正、有声望者三至十人组成。 《教民榜文》孝顺父母,尊敬长上,和睦乡里,教训子弟,各安生理,毋作非为。 《圣训六谕》这些措施体现出明朝初期( )①以宗法血缘关系为纽带维系基层秩序②构建“官民协同”的基层治理模式③借助乡约推动儒家伦理向基层渗透④通过儒家教育强化基层社会教化A.②④ B.①② C.③④ D.②③6.唐才常在湖北两湖书院学习期间(1895-1896),其课卷题目包括《钱币与革议》《孝经六艺总会说》《历代商政与欧洲各国同异考》《唐租庸调法得失考》《征兵养兵利弊说》等。这些课卷内容说明当时两湖书院( )A.坚守儒学传统,排斥西学介入 B.侧重传统考据,解决现实问题C.强调中西比较,彰显经世致用 D.反思本土文化,倡导托古改制7.下图漫画是1923年8月在《申报》上刊登的《表里之共见》,这反映出当时( )A.和平已然成为社会共识 B.民主共和观念深入人心C.国民革命运动蓬勃兴起 D.军阀势力假和平真内战8.1928年7月,中国共产党第六次全国代表大会通过的《政治决议案》提出要“加强党员群众的教育,增加他们的政治程度,有系统地宣传马克思列宁主义,研究中国共产党过去几时期的经验”。该时期中共提出的教育任务旨在( )A.为土地革命战争积蓄革命力量 B.推动马克思主义理论体系完善C.扩大革命统一战线的社会基础 D.探索适合中国国情的革命道路9.1960年,中国与加拿大做起了长期粮食贸易(小麦)。前加拿大小麦局局长说“小麦局(代表政府的半官方机构)早在政府承认中国之前,就已代表加拿大承认了中国”。一些加拿大学者认为小麦贸易“是一个特殊的买卖,是向北京敞开大门的外交突破”。对此解释最合理的是,中加小麦贸易( )A.构建多元粮食进口新体系 B.开启与北美国家交往新路径C.推动中美关系的逐渐解冻 D.突破冷战格局下的封锁困境10.1999年,国务院及有关部门先后制定实施了《关于实施西部大开发若干政策措施的通知》《关于进一步推进西部大开发的若干意见》等重要文件;之后,国务院又相继于2003年出台《关于实施东北地区等老工业基地振兴战略的若干意见》、2006年出台《关于促进中部地区崛起的若干意见》。这一时期,区域发展战略的推进( )A.实现了国内各区域协调发展 B.落实了全国统一大市场部署C.推动了市场经济体制的建设 D.开启了全面深化改革的征程11.7-8世纪,拜占庭帝国法律编纂出现重要变化:《法律选编》等法典弱化罗马法部分原则,吸纳希腊法和地方习俗,引入基督教教义作为立法依据,规定“上帝将帝国统治权委托给皇帝”,并大量引用《圣经》规范婚姻、财产等社会关系。这些变化反映出拜占庭( )A.借助基督教教义强化中央集权 B.固守罗马法传统以维护帝国权威C.通过法律希腊化推动文化统一 D.融合多元要素重构国家治理体系12.1215年大宪章开篇词强调约翰王“在坎特伯雷大主教(等贵族)……及其他忠实臣民之建议下”进行昭告;1225年大宪章开篇则表述为亨利三世“出于自觉之善意,特授予大主教、主教、修道院院长、伯爵、男爵以及朕之王国的所有臣民如下诸多权利”。这一变化反映出( )A.王权与教权的斗争趋于缓和 B.贵族政治影响力的持续增强C.国王权力来源观念发生转变 D.英国君主立宪制度基本确立13.以下是不同时期跨区域贸易状况表。从中可以得出的结论是( )时间 代表性商品 主要贸易通道公元前6世纪 地毯、香料 波斯御道13世纪 瓷器、乳香 丝绸之路17世纪 烟草、黑奴 三角贸易19世纪 茶叶、棉布 全球海上贸易A.世界贸易形成了多中心的格局 B.商品逐渐转向以大众消费品为主C.资本流动全球化成为主导趋势 D.国际多边贸易体制从兴起到繁荣14.从1917年11月中旬开始,苏俄就着手接管国家银行和私人银行;接着对大型工业企业、运输、外贸企业实行国有化。至1920年底,国有化企业已达3.7万多家,其中包括雇工5-10人的小企业。这些举措( )A.保障国内战争的物资供应 B.赢得各阶层的认可和支持C.奠定计划经济体制的基础 D.意在稳定和恢复国民经济15.2010年金砖国家峰会指出,金砖国家重视《联合国千年宣言》,愿以技术合作、资金支持等举措助力贫困国家。2011年金砖国家峰会重申坚定抵制恐怖主义,同时强调积极推进全球信息安全领域合作。2012年金砖国家峰会进一步表明愿与联合国就全球气候问题展开合作,围绕各国在全球气候变化中的责任与举措进行对话。这说明( )A.国际合作以联合国为核心开展 B.金砖国家重视非传统安全合作C.发展中国家的国际影响力提升 D.全球治理体系发生深刻的变革二、材料题16.【“大一统”理念与清朝边疆治理】阅读材料,完成下列要求。材料一 “大一统”政治理念由孔子在《春秋》中首创,秦始皇首次实现国家大一统实践。汉初董仲舒以孔子理念为基础,总结前人经验,将“大一统”政治理念定型、系统化,其核心是国家统一,反对分裂割据,且严格遵循“华夷之辨”,依据居住地域、语言、服饰区分华夏与少数民族(统称“夷”),严禁二者混杂。清朝时期,统治者对“大一统”理论进行新的发展。顺治提出“方今天下一家,满汉臣民,皆为臣子,欲其和相亲睦,莫若使之缔造婚姻”;康熙表示“昔秦兴土石之工,修筑长城,我朝施恩喀尔喀,使之防备朔方,较长城更为坚固”,自此不再修缮长城、不在长城驻兵防守,还强调“朕君临天下,无分内外,视同一体”;雍正进一步阐释“夫中外者,地所画之境也;上下者,天所定之分也。我朝肇基东海之滨,统一诸国,君临天下,所承之统,尧舜以来,中外一家之统也;所用之人,大小文武,中外一家之人也;所行之政,礼乐征伐,中外一家之政也。”——摘编自李治亭《清代“大一统”理论解说》材料二 清朝疆域图(1820年)——摘自《中外历史纲要上册》(1)根据材料一,概括清朝“大一统”理论与传统“大一统”理论的异同。(2)根据材料并结合所学知识,概括清王朝在边疆治理方面如何践行“大一统”理念,并分析其影响。17.【中国政治伦理思想】阅读材料,完成下列要求。材料一 儒家政治伦理思想作为中国传统政治伦理的主流,发展了几千年,包含丰富的政治伦理思想内容,代表了中国文化发展的一个“常道”。儒家政治伦理以“仁”作为核心观念。“仁”既是道德伦理原则,也是政治实践原则。孔子提出“仁者,人也”“仁者爱人”,强调对个体生命的尊重和对个人精神自由的理想追求。在儒家的政治思想里,没有政权、主权、人权、权利、义务、自由、平等诸政治上的形式概念;它只有以才、能、德所规定的人格价值之观念,以及顺在人民的实际生活上,达成其存在的生命个体之事理所应有者,一起予以承认而尊重护持之。“礼”同样是一种道德伦理原则,在传统社会中,礼法不分,礼常被用以替代法治,在一定程度上代表了封建宗法关系。孔子强调“君子义以为上”“君子喻于义,小人喻于利”,视“义”为君子的内在本质与立身之本。此外,儒家政治伦理是一种仁爱伦理,认为“杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。”——摘编自徐红林《儒家政治伦理思想架构及其现代价值》材料二 在近代中国社会,急剧变化的时局呼唤着伦理思想的转型。1916年2月,陈独秀在《青年杂志》发文直呼:“儒者三纲之说,为吾伦理政治之大原,共贯同条,莫可偏废。三纲之根本义,阶级制度是也。”1916年5月,李大钊在《民彝与政治》一文中指出:“盖政治者,一群民彝之结晶,民彝者,凡事真理之权衡也。”1917年2月,李大钊的《自然的伦理观与孔子》一文中提到,“盖尝论之,道德者利便于一社会生存之习惯风俗也。古今之社会不同,古今之道德自异。”1919年12月,陈独秀在为《新青年》杂志所写的宣言中说道:“我们相信世界上的军国主义和金力主义,已经造了无穷罪恶,现在是应该抛弃的了。”——摘编自刘鸣《五四先进知识分子与中国近代伦理思想转型研究》(1)根据材料一并结合所学知识,概括传统儒家政治伦理的主要特点。(2)根据材料并结合所学知识,概括近代中国伦理思想的新变化,并分析原因。18.【海洋理论与世界格局】阅读材料,完成下列要求。材料一 17世纪初,荷兰东印度公司频繁穿梭于印度洋与大西洋之间,其商船数量超过欧洲其他国家总和。荷兰法学家格劳秀斯在《海洋自由论》中提出“海洋是人类共同财产,任何国家都不应独占”,该理论旨在打破葡萄牙、西班牙对海上贸易通道的垄断,为荷兰海上扩张提供法理依据。与此同时,英国法学家塞尔登则针锋相对地撰写《闭海论》,强调国家对近海海域的主权,维护英国在北海及英吉利海峡的利益,以对抗荷兰商船的频繁侵入。——摘编自詹姆斯·特拉斯洛·亚当斯《美国史诗》材料二 18世纪后期,随着工业革命的推进,英国成为“世界工厂”。为保障原料进口与商品输出,英国海军力量持续增强。英国逐渐确立“两强标准”,即英国海军总吨位需始终保持相当于世界第二、第三海军强国吨位之和,将海洋控制权与国家战略安全、经济利益紧密绑定。这一时期,英国主导的海洋秩序强调“航行自由”,但前提是在其海军力量的有效保护与监管之下。——摘编自保罗·肯尼迪《大国的兴衰》(1)根据材料一并结合所学知识,分析17世纪荷兰与英国海洋理论之争的实质,并指出其产生的时代背景。(2)根据材料二并结合所学知识,说明18世纪后期英国海洋理论实践对世界格局的影响。19.【历史上的重大会议】阅读材料,完成下列要求。材料从以上材料中任选三个或三个以上相关联的会议,自拟论题,并结合所学知识加以论述。(要求:观点正确,史论结合,逻辑准确,表述清晰。)参考答案1.B2.C3.A4.B5.A6.C7.D8.A9.D10.C11.D12.C13.B14.A15.B16.(1)相同点:维护国家统一,反对分裂割据;强调中央对地方的权威与统治。不同点:传统理论严格区分华夏与少数民族(“华夷之辨”),清朝提出“中外一家”“满汉一体”,淡化地域与民族界限;清朝将少数民族聚居的边疆地区纳入“大一统”的管理体制内。(2)措施:东北边疆:设立盛京将军、宁古塔将军等管理东北事务;抵御沙俄侵略,维护领土完整。北方边疆:通过多伦会盟等方式,加强与蒙古各部的联系;设立乌里雅苏台将军。西北边疆:平定准噶尔部叛乱和大小和卓叛乱;设立伊犁将军,统辖新疆地区。西南边疆:实行改土归流政策;西藏地区设驻藏大臣。东南边疆:收复台湾后,设立台湾府。影响:促进了边疆地区与内地的经济交流与发展,推动了边疆地区的开发;加强了各民族之间的联系和交流,促进了民族融合;有利于文化的交流与传播,共同推动了中华文化的繁荣发展;加强了中央集权,巩固了多民族国家的统一;使清朝疆域得到有效巩固和维护,奠定了现代中国版图的基础。17.(1)主要特点:伦理与政治合二为一(伦理的政治化与政治的伦理化);强调以德治人;礼法结合;重义轻利;强化伦理等级秩序。(2)新变化:批判封建伦理,倡导平等自由;引入民主思想,重构伦理基础;强调伦理的时代性与变革性;反思资本主义弊端,探索新价值取向。原因:民族危机的加深;新文化运动的推动;马克思主义的传播;第一次世界大战暴露资本主义的残酷性,先进知识分子的反思;18.(1)实质:争夺海洋贸易主导权与海上势力范围。背景:①新航路开辟后,欧洲国家对海洋资源与贸易路线的争夺加剧;②荷兰海上商业帝国崛起,挑战西葡传统海洋霸权;③国际法理论发展,主权观念从陆地向海洋领域延伸,为海洋权益之争提供理论支撑。(2)影响:①巩固英国海上霸主地位,加速其全球殖民扩张,推动“日不落帝国”形成;②促进世界市场的形成与发展,英国通过海军维护的“航行自由”客观上便利了国际贸易;③加剧了欧洲列强间的军备竞赛,其他国家为争夺海洋权益纷纷发展海军,引发国际局势紧张;④奠定了近代海洋秩序的基础,其“两强标准”和海军主导模式为后世海洋霸权国家提供了借鉴;⑤推动国际关系重心从陆地向海洋转移,海洋战略地位进一步提升。19.示例一:中国国际地位的曲折上升之路选取会议:《马关条约》签署场景、中国政府代表在日内瓦会议上、2016年二十国集团领导人杭州峰会从近代中国外交的屈辱到新中国在国际舞台上逐步展现大国担当,反映出中国国际地位的曲折上升历程。近代中国积贫积弱,在国际上处于任人宰割的地位;新中国成立后,凭借自身发展与不懈努力,国际地位稳步提升,在国际事务中发挥日益重要的作用。1895年《马关条约》签署,中国被迫割地赔款,主权严重受损,国际地位一落千丈,沦为列强瓜分对象。1954年日内瓦会议,新中国首次以世界五大国之一身份参会,积极推动印度支那问题解决,展现了新中国在国际外交舞台崭露头角。2016年杭州峰会,中国提出创新、活力、联动、包容的世界经济发展理念,引领全球经济治理改革,彰显中国在国际经济领域的强大影响力与引领力。国家实力决定国际地位,中国从近代的沉沦到现代的崛起,是一部奋斗史。只有不断提升综合国力,积极参与国际事务,才能在国际舞台上赢得尊重,提升国际地位。示例二:国际秩序的演变与时代变迁选取会议:《非战公约》、布雷顿森林会议、2016年二十国集团领导人杭州峰会国际秩序的演变折射时代变迁与力量消长。从《非战公约》的理想探索,到布雷顿森林体系的霸权主导,再到杭州峰会的多元共治,体现人类对合理国际秩序的持续追寻。1928年《非战公约》签署,是一战后国际社会对战争的深刻反思,试图以国际法废弃战争。但因缺乏制裁机制,沦为空文,未能阻止二战爆发。不过,其为国际秩序法制化积累经验,是理想秩序构建的重要尝试。1944年布雷顿森林会议,建立以美元为中心的国际货币体系,成立IMF与世界银行,推动战后经济复苏。然而,美国借此主导规则制定,使国际经济秩序呈现不平等性,暴露单极霸权体系的局限性。2016年杭州G20峰会,中国将发展置于全球治理核心,提出创新、包容等理念。峰会打破传统国际组织的西方主导格局,赋予新兴国家话语权,推动全球治理向公平合理转型。国际秩序从理想破灭到单极主导,再到多元共治的演变表明:霸权秩序难以持久,唯有构建公平包容的国际秩序,秉持合作共赢理念,方能实现世界和平发展。 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