资源简介

(共50张PPT)
惩戒( ) 猪猡( ) 呵欠( ) 惺忪( )
水门汀( ) 弄堂( ) 褴褛 ( ) 胆怯( )
舀水( ) 执拗( ) 吆喝( ) 簿子( )
轧票处( ) 木栅子( ) 莴苣( ) 揩地板( )
露骨( ) 搽粉( ) 蹒跚( ) 锭壳( )
轧坏 ( ) 皮辊 ( ) 欺侮( ) 谄媚( )
焦灼( ) 横肉 ( ) 怔住了 ( ) 船舷( )
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惩戒(chéng) 猪猡(luó) 呵欠(hē qiàn) 惺忪(xīng sōng)
水门汀(tīng) 弄堂(lòng) 褴褛 (lán lǚ) 胆怯(qiè)
舀水(yǎo) 执拗(niù) 吆喝(yāo he) 簿子(bù)
轧票处(gá) 木栅子(zhà) 莴苣(wō jù) 揩地板(kāi)
露骨(lù) 搽粉(chá) 蹒跚(pán shān) 锭壳(dìng)
轧坏 (yà) 皮辊 (gǔn) 欺侮(qī wǔ) 谄媚(chǎn mèi)
焦灼(zhuó) 横肉 (hèng) 怔住了 (zhèng) 船舷(xián )
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大家有看过《孤注一掷》吗？
该片改编自上万例真实案件，聚焦于当下屡禁不止的网络诈骗、网赌陷阱、招聘拐骗等跨国犯罪活动。 影片讲述了程序员潘生（张艺兴饰）和模特安娜（金晨饰）被海外高薪招聘吸引，意外落入境外诈骗工厂的陷阱，两人想尽办法逃离的故事。
从1932年“一·二八”事变至1937年卢沟桥事变期间，有一群体在上海纱厂内所过的无尊严、无自由、无权利、无地位的生活状态。这一群体就是包身工。他们所过的生活堪比被卖去缅北……
包身工
夏衍
工位“马溜”拯救计划
包身契
立自愿书人______，情由家中困难，今将小女_____自愿包与招工员_____名下带到上海纱厂工作。凭中言明，包得大洋三十元(或二十元)整，以三年满期，此款按每年三月同付洋十元。自进厂之后，听凭招工员教训，不得有违。倘有走失拐带，天年不测，均归出笔人承认，与招工员无涉,如有头痛伤风，归招工员负责。三年期内，该女工添补衣服，归招工员承认。倘有停工，如数照补期限____年____月___日满工，满工后当报招工员数月。恐后无凭，立此承认。
半路上你捡到了一张包身契的样式书。充满正义感的你决定去杨树浦福临路东洋纱厂做卧底，调查包身工生存现状。
给“包身工”下个定义
包身工是一群年龄_________________，因______________，受________________，由父母签署________并收三年________，由带工者______________________________的_______________。
十五六岁
生活贫穷困苦
包工头的诱骗
“包身契”
包身费
供给住食并全权操控，生死疾病一听天命
无偿女性劳动者
二十世纪二三十年代
在上海东洋纱厂里
为外国人工作
（时间）
（地点）
（工作性质）
工位“马溜”拯救计划
任务清单
1.整体调查：了解包身工制度
2.个案调查：聚焦典型的包身工案例进行专访
3.总结分析：包身工制度的根本原因
任务一·“一日作息”体验
考察对包身工的起居作息（包括起床、早餐、上工、放工）
任务一：包身工一天的作息时间表，分析本文线索
4:15
17:00
5:00
4:30
一天
12
小时
课文是以______为线索，围绕包身工一天的生活和工作来组织材料的。
时间
起床
早餐
上工
收工
包身工作息时间 包身工真实生活
制作《包身工一天作息时间表》，了解包身工的真实生活
做工:
行:
住:
食:
衣:
任务一：调查包身工作息情况
2.了解包身工的生活条件
“她们没有例外地穿着短衣，上面是褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫，下面是玄色或者条纹的裤子，长头发，很多还梳着辫子，破脏的粗布鞋，缠过未放大的脚，走路也就有点蹒跚的样子。”（23段）
衣
衣：肮脏破旧、寒酸
2.了解包身工的生活条件
她们的定食是两粥一饭，早晚吃粥，中午的干饭由老板差人给她们送进工厂里去。
粥！它的成分并不和一般通用的意义一样，里面是较少的籼米、锅焦、碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣！粥菜？是不可能有的。
有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。
......她们一窝蜂地抢一般地盛了一碗，歪着头用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁，就四散地蹲伏或者站立在路上和门口。
添粥的机会除了特殊的日子，──譬如老板、老板娘的生日，或者发工钱的日子之外，通常是很难有的。轮着揩地板、倒马桶的日子，也有连一碗也轮不到的时候。
洋铅桶空了轮不到盛第一碗的人们还捧着一只空碗，于是老板娘拿起铅桶到锅子里去刮一下锅焦、残粥，再到自来水龙头边去冲一些清水，用她那双才在梳头的油手搅拌一下，气哄哄地放在这些廉价的、不需要更多维持费的“机器”们面前。（12-13段）
食
食：质差量少、粗劣不堪
凄惨的饮食条件
吃食：
吃饭的状态：
褒词贬用
“一窝蜂地抢”“歪着头用舌舔着”“空碗”“四散地蹲伏或者站立在路上和门口”
“两粥一饭”“较少的籼米、锅焦、碎米”“乡下人用来喂猪的豆腐渣” “慈祥”的老板收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸…难得的佳肴”
“一刮一下锅焦、残粥”“冲一些清水”“油手搅拌”“气哄哄地”
——简单粗糙，堪比猪食
——饥不择食的惶急，食不果腹的辛酸;乞丐般的生活;
洋铅桶空了时，老板娘的表现：
——表现了老板娘视包身工同“生物”的极端可恶，体现剥削阶级的吝啬敷衍
2.了解包身工的生活条件
七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。
打呵欠叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。成人期女孩所共有的害羞的感觉，在这些被叫做“猪猡”的生物中间，已经很迟钝了。
半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。
像鸽子笼一般地分得均匀，每边八排，每排五户，一共八十户一楼一底的房屋，每间工房的楼上楼下，平均住着三十二三个“懒虫”和“猪猡”。（1-7段）
住
住：环境恶劣
包身工的住宿空间
七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。
“七尺阔、十二尺深”约为 。
“十六七个”平均居住面积约 ；
房间除了作寝室外，还作“吃喝拉撒”用，生活如猪猡。
9.15m2
0.55m2
住：空间狭窄
2.了解包身工的生活条件
厂家除了在工房周围造一条围墙，门房里置一个请愿警和门外钉一块“工房重地，闲人莫入”的木牌，使这些“乡下小姑娘”和别的世界隔绝之外，完全将管理权交给了带工的老板。
这样早晨五点钟由打杂的或者老板自己送进工厂，晚上六点钟接领回来，她们就永没有和外头人接触的机会。（21段）
行
行：与世隔绝、没有自由
请从“衣食住行”四个层面归纳出包身工的待遇。
层面 衣 食 住 行
待遇
脏旧土气
质差量少
狭窄恶臭
两点一线
没有自由
任务二·从工作环境和薪资待遇分析包身工的工作情况
任务二：调查包身工的工作情况
了解包身工的工作状况
工作环境
·纱厂工人终日面临着音响、尘埃和湿气三大威胁。（25段）
·野兽一般的铁的暴君监视着你，只要断了线不接，锭壳轧坏，皮辊摆错方向，乃至车板上有什么堆积，就会有遭到“拿莫温”和“小荡管”毒骂和殴打的危险。（26段）
危害健康
遭遇暴行
任务二：调查包身工的工作情况
了解包身工的工作状况
薪资待遇
·最初的钱是每天十二小时大洋一角至一角五分，......不及男工三分之一的包身工们的身上去了。（22段）
·芦柴棒”现在的工钱是每天三角八分，拿去年的工钱三角二分做平均，两年来带工老板从她身上实际已经收入二百三十块钱了！（41段）
廉价；
赚的钱不属于自己
一块大洋的购买力
据《上海解放前后物价资料汇编》和《上海工人运动史》披露：1927年在上海，切面1斤0.07元，猪肉1斤0.28元，棉花1斤0.48元，煤炭1担0.14元，煤油1斤0.06元，肥皂1块0.05元，香烟1盒0.036元，茶叶1斤0.23元，活鸡1斤0.37元，鲜蛋1个0.027元，豆油1斤0.19元，食盐1斤0.043元，白糖1斤0.096元，细布1尺0.107元。原文中的“担”，应为156斤；1包面粉，约为45斤。
《银元时代生活史》也有类似记载：二十年代的上海，拿了1块钱稿酬，请六七个同学去吃茶，茶资8个铜板，生煎馒头、蟹壳黄等各种小吃也才花去20多个铜板。
《文化人的经济生活》一书则提到：1929年，每块银元兑换两三百个铜板，一两个铜板可以换一只鸡蛋。其他城市，大抵如此。在重庆，1936年，大米1斤2分5，100斤两块五角钱。
资料链接
作息时间 具体内容
4:15 起床
4：30 早餐
5:00 上工
17:00 放工
如此艰辛劳累的生活，他们又得到了多少回报呢？
三角八分
付出和收入根本不成正比！！！被压榨的劳动力！
包身工：
穿的是“褪色和油脏了的短衫”“玄色或者条纹的裤子”“破脏的粗布鞋”；
收入“每天三角八分”“不及男工的三分之一”
带工老板：
穿的“拷绸”之类。
收入不仅可以放债起屋买田，还能兼营茶楼浴室理发一类的买卖。
外头工人：
穿的是“旗袍”，“黄色或者淡蓝色的橡皮鞋子。
收入是具有支配权利，可以拿出来贿赂工头保障自己的安全。
与包身工相比，带工老板和外头工人的穿着和收入有什么区别呢
如果有20%的利润,资本就会蠢蠢欲动;
如果有50%的利润,资本就会冒险;
如果有100%的利润,资本就敢于冒绞首的危险；
如果有300%的利润,资本就敢于践踏人间一切的法律。
——马克思《资本论》
东洋厂对“机器”的需求突增再到飞跃的庞大，得利益，践踏人权
包身工的比喻式称谓
猪猡（6次） 生物（4次） 懒虫(3次)
廉价的机器 罐装了的劳动力
滋养物 饲养物
这些包身工又被叫作什么呢？
可以是任何物种，唯独是人
小
结
猪狗般的非人生活。这类人没有人身自由，甚至没有人格尊严，卑微而沉默的活在社会的最底层，像蝼蚁，像草芥，像尘埃。
包身工的生活——
在这个过程的一开始，你就发现有几个包身工的待遇特别惨无人道，他们分别是“芦柴棒”和“小福子”，请你对他们进行持续追踪
任务三·聚焦典型案例
请对“芦柴棒”和“小福子”的具体遭遇进行追踪记录
典型人物 段落 事件概括 事件内容
芦柴棒
请找出和芦柴棒相关的事件
无名出场
重病遭打
压榨无余
6 段
16- 19段
35段
十五六岁年纪，很少有人知道他的名字，手脚瘦得像芦柴梗一样，所以大家就叫她芦柴棒。
害了急性重伤风挣扎不起类了，已尽可能将身体缩在屋角上不占地方，但还是被打杂的施以抓头发摔地、连踢三脚、泼冷水的毒打，老板娘还在一旁冷言讥讽是“假病”。
身体实在瘦得太可怕，放工时候，连“抄身婆”也不愿意去接触，觉得骷髅一样，摸着会做噩梦，有人建议做好事放走，老板直言宁愿赔棺材，让她做到死。
典型人物 段落 事件概括 事件内容
小福子
不文明
的殴打
更“合理”
的惩戒
请找出和小福子
相关的事件
28 段
整好的烂纱没有装起，被拿莫温殴打，碰到了“东洋婆”，为了显威风，打得比平时格外着力。
东洋婆也许不喜欢不文明的殴打，揪住小福子的耳朵，将她扯到太平龙头前面向着墙壁立着；拿莫温不怀好意地拿起一个皮带盘芯子叫她顶在头上。
典型人物 段落 事件概括 文本概括
不知名的寄家信 女工
有一个不知名的女工，她熬不住这种生活，用了许多工夫，在上午的十五分钟休息时间里面，偷偷地托一个在补习学校念书的外头工人写了一封给她父母的家信，邮票，大概是那同情她的女工捐助的了。一个月，没有回信，她在焦灼，她在希望，也许，她的父亲会到上海来接她回去，可是，回信是捏在老板的手里了。
暴力打骂
杀鸡儆猴
42-46段
47段
一把揪住她的头发，踢，打，掷，和爆发一般听不清的嚷骂；
血和惨叫使整个工房的人都怔住了，大家都在发抖，打倦了之后被吊了一晚，在呻吟呼喊声中，百千奴隶叹息她们的命运。
你能用哪些词语来概括包身工悲惨生活？
劳动强度最重
地位最低
待遇最差
痛苦最深
猪狗般的非人生活
水深火热
体验了“一日作息”和见到芦柴棒、小福子的遭遇后，你有何感触？
这几个人物虽然只是众多包身工中的个体，但她们遭毒打、受折磨的情景，却是包身工经常受到的虐待和污辱的缩影，她们做到死、难逃离的绝境，是包身工最终都不可逃脱的厄运。
点面结合
点面结合
↓↑
主要是人物的群体描写，写包身工的起床、吃粥、进工厂等等。
（血肉）　　　　
点：典型人物、事件、细节、场面
面：一般的、概括性的材料
（骨架）
主要是具体事物描写，芦柴棒、小福子等
点面结合的作用
点面结合
面上的描写使所写的内容有整体感，点上的描写则使所写的内容既充实丰满，又生动形象，给读者以深刻的印象。
除了“芦柴棒”之外，还有小福子、写信的无名女工都是点，起到窥一斑见全豹的作用，具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨命运，准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷。
任务四
深入解读·一张契约书引发的深入调查
包身工作为廉价的劳动力,谁得到了好处
每个带工所带包身工的人数也就表示了他们的手面和财产。少一点儿的，三十五十；多一点儿的，带着一百五十个以上。
嘿嘿！当然是我了~
带
工
老
板
悲
惨
苦
难
的
包
身
工
探究苦难的根源---谁导致了包身工的悲惨
①因水灾、旱灾，不忍儿女饿死的父母（第8段）
②带工老板的欺诈（第9段）
③工头殴打、工厂老板惩戒压榨（第26-28段）
④高贵的外头工人（第23段）
⑤？？？
包身工作为一种劳动力有哪些特点
可靠——身体属于带工老板，没有“做”或“不做”的自由
安全——好管理，“罐装了的劳动力”，与外界隔绝，不受外界工潮的影响
价廉——工资不及同类男工的三分之一
探究苦难的根源---谁导致了包身工的悲惨
“包身工制度”
原文概括
来源：乡下或灾荒区域的穷苦女孩（每年，特别是水灾、旱灾的时候；无力“饲养”可又不忍让他们的儿女饿死的同乡；咬着树皮的女孩）（第8段）
招揽手段：哄骗她们的父母签下“包身契”（第10段）
历史背景：顾正红事件；“一·二八”惨案（帝国主义侵略、封建势力剥削）（第15段）
包身工的“优点”：①可靠：没有“做”与“不做”的自由；②安全：易于管理；③廉价：工价低廉
某种特殊优惠的保护
“包身工制度”是一种没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道的制度。
直接原因？
凋敝破败的农村经济
根本原因？
社会黑暗以及帝国主义的入侵
包身工制度正是旧中国半殖民地半封建社会的产物。
社会制度：
不平等条约的签订使得中国彻底陷入半殖民地半封建的深渊
上海机器大工业，特别是纺织业，迅猛发展，需要大量的劳动力
经济状况：
自然灾害频发；
农民被强加田地附加税
信息不发达，人民受教育程度低
大背景下，在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下，农村破产，特别是灾荒后贫苦农民无法维持生活，只好让儿女到上海当包身工。
最直接的，带工老板用欺骗的方式让让那些无路可走的女孩签订包身契，从而沦为包身工。
小结
于是，包身工制度产生了
从东洋纱场获取了一线信息出来后，夏衍奋笔疾书写成了《包身工》这一报告文学
报告文学是文艺通讯、特写、速写等的总称。它是一种直接取材于现实生活中有典型意义的真人真事，经过适当的艺术加工，迅速地反映现实生活的文学品种。报告文学被誉为文学创作中的“轻骑兵”。
新闻性：“报告”意味着报告文学所反映的人物事件,必须是现实生活中真实存在的、具有新闻报道价值的真人真事,并且要具有一定时效性。
文学性：“文学”意味着报告文学在忠实于真实的前提下,可以运用文学的艺术手法来增强文章的可读性,文学性是报告文学有别于般的新闻报道的突出特点。
总结·文本主线
双线交织，虚实相生
以时间为主线组织材料，描绘包身工一整天的生活和劳动画面：清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。这四个片段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动情况。
主线
文中穿插（补叙、插叙）着背景资料，以包身工制度的形成、发展及恶果为副线，揭露了包身工制度的残酷和黑暗及其必然灭亡的历史趋势。
副线
那个时代已经一去不复返了，今天我们为什么还要学这篇文章？
山西黑砖窑事件
“我们被眼前的情景惊呆了：在这些手脚并用、头发长得像野人一样的孩子中间，有的已经整整和外界隔绝了七年，有的因逃跑未遂被打致残；有的孩子被监工用烧红的砖头把背部烙得血肉模糊（后被人救出在医院治了数月也未痊愈）。他们每天工作14个小时以上，还不让吃饱饭，有时因劳累过度，稍有怠工就会被监工随手拿起的砖头砸得头破血流，然后随便拿起一块破布一裹了之，继续干活，至于拳打脚踢，棍棒伺候更是家常便饭，更有甚者，有的孩子被打手打成重伤也不给医治，如不能自愈或伤情恶化，奄奄一息时黑心的工头和窑主就把被骗的苦工活活埋掉。他们最小的只有8岁，每天都干着成人都难以承受的重活。他们被限制了人身自由，全天候有监工或打手巡逻站岗。这些看似发生在旧社会包身工的生活，如今却活生生地发生在二十一世纪的一群童工身上。” ——搜狐网站
　　2007年06月底，山西洪洞县公安局成功解救31名黑窑厂工人。获救工人大多遍体鳞伤，其中8人神智不清。
当代童工
铭记历史，不让历史悲剧重演
珍惜当下，共同开创美好未来

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