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江西省南昌新民外语学校2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题
一、单选题（本大题共16小题）
1．先秦有很多关于“百姓”一词的记载，如《尚书·尧典》中“九族既睦，平章百姓”；孔传中“百姓，百官”；《诗经》中“群黎百姓”；《毛传》中“百姓，官族姓也”；《国语·楚语下》中“民之彻官百，王公之子弟之质能言能听彻其官者，而物赐之姓，以监其官，是为百姓”。材料中“百姓”一词的演变（）
A．表明民本思想成为主流 B．反映了社会结构的变动
C．说明周王权威受到挑战 D．深受“百家争鸣”的影响
2．有史学家说：蒙古人几乎将亚洲全部联合起来，开辟了洲际的道路，这便利了中国与波斯的接触，以及基督教和远东的接触。该评述是基于蒙古人的西征（ ）
A．加强了东西方文化的交流 B．改善了中国与世界的交通
C．扩大了统一国家的疆域 D．促进了基督教在华的传播
3．1864年，总理衙门组织出版了《万国公法》，郑观应阅后写道：“公法一出，各国皆不敢肆行，实于世道民生，大有裨益”，认为中国应加入国际法体系。甲午战前，郑观应感叹说：“公法仍凭虚理······是故有国者，唯有发愤自强，方可得公法之益。倘积弱不振，虽有百公法何补哉？”该思想变化说明郑观应（）
A．主张借国际法维护国家主权 B．认识到民众思想启蒙的重要性
C．强调国际法不适应当时的中国 D．反思西方主导的国际秩序观
4．1879~1880年，为解决“交收伊犁一案”，清政府赴俄国使团首次采行了电报方式同中央政府沟通联络，即总理衙门将电奏内容翻译后，交军机处呈进预览；电旨下达后，再由总理衙门交相关大臣。此后该方式被经常使用。这有助于（ ）
A．抛弃闭关自守政策 B．缓解清朝的边疆危机
C．维系清政府的统治 D．开启外交近代化进程
5．19世纪末，从京师到地方，从沿海到内地，各地学堂、书院如天津中西学堂、广州时敏学堂、山东大学堂、江西省城书院、河南大梁书院等，都陆续添设了“外国史志”课程，增加了世界历史知识的教学内容。这体现了（ ）
A．国家出路的早期探索 B．传统知识体系的结构变革
C．文化传承载体的变化 D．学校分科教育系统的完备
6．2023年5月，国家文物局发布我国深海考古的重大发现，在我国南海西北陆坡约1500米深海海域发现两艘大型古代沉船，初步判断时间分别为明正德年间（1506-1521）与弘治年间（1488-1505）。出水文物共提取出陶器、瓷器、原木等982件套，部分瓷器带有“福”“正”“太平”“吴文制造”等底款。此次考古发掘可用于研究（ ）
①中国瓷器业的发展状况 ②郑和下西洋的伟大壮举
③海上丝绸之路的线路图 ④否定海禁政策的真实性
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
7．我国 18 项遗产地在保护地质遗迹、山岳、森林、湖泊、珍稀濒危生物物种的同时，还保护了200多个文物保护单位、非物质文化遗产及众多的历史文化名城名镇名村和传统村落，平均每年为当地带来超过140亿元的旅游收入。这反映出我国（ ）
A．文物保护工作得到民众认可 B．遗产保护与开发利用并重
C．文化遗产保护体系趋向完善 D．文化事业服务于经济建设
8．公元前2000-前1000年左右，使用原始雅利安语的游牧民族迁徙到欧洲、印度等广大地区，猛烈冲击爱琴文明、两河流域文明和印度河流域的哈拉巴文明，并最终形成了创建第二代文明的希腊人、罗马人、波斯人、印度人等。材料说明（ ）
A．民族迁徙推动文明发展 B．冲突成为文明发展的最主要动力
C．游牧民族文明较为先进 D．游牧文明比农业文明更加有优势
9．公元前4千纪末,西亚的苏美尔语、阿卡德语、阿拉米语先后成为地中海东岸地区的通用语言,3世纪左右,这些语言仅限于神庙祭司在祭祀、教学和学术研究时使用。这主要是因为（ ）
A．宗教信仰的转变
B．军事征服的影响
C．统一帝国的分裂
D．新式文字的发明
10．希罗多德通过描述希腊与波斯的冲突，将历史从神话中独立出来，强调事实的真实性，为后来的历史学家树立了典范。而在修昔底德笔下，神谕、预兆以及其他超自然的因素已不复存在，取而代之的是对事件的因果关系、人类社会中的权力结构、人类活动动机的详尽记录和深入分析。这表明古希腊史学（）
A．渗透了一定的理性精神B．蕴含着普世主义的情怀
C．注重史书编纂体裁创新D．恪守辩证唯物主义原则
11．埃及托勒密王朝统治时期的罗塞塔石碑是用古埃及象形文字、世俗体文字和希腊语三种文字书写的；孔雀帝国的阿育王在发布诏令时，也用到希腊语等多种语言。对此分析合理的是（ ）
A．亚历山大东征促进了文明交流 B．奴隶制国家治理手段趋向一致
C．希腊语成为古代世界通用语言 D．北非南亚的本土文化受到冲击
12．有学者研究发现:美洲本土没有出现过“车”。因为没有车,就不能进行大规模的物质交流并把大量的物质运送到遥远的地方。尽管在美洲酝酿出本土文明,但在新航路开辟前,它们仍处在发育过程中。材料意在说明 (　　)
A．世界文明呈现出多元一体特征
B．文明交流有助于社会发展
C．殖民入侵打断了美洲文明进程
D．美洲地区手工业技术落后
13．下列对表中信息解读合理的是（ ）
15世纪至19世纪世界部分地区人口变化表（单位：百万）
时间 中国 印度 欧洲 非洲撒哈拉以南 拉丁美洲
1400年 70 74 52 60 36
1600年 110 145 89 104 10
1800年 330 180 146 92 19
A．新航路开辟使世界各地人口呈上升的趋势
B．近代殖民活动影响了拉丁美洲的人口结构
C．撒哈拉以南人口变化的根源是传染病入侵
D．殖民侵略导致非洲和拉丁美洲的人口下降
14．1812年俄军取得抗击拿破仑入侵的胜利，这激起了俄国民众空前的民族自豪感，普希金盛赞：俄国进入了一个伟大的时代！但是身为军官而参战的恰达耶夫，却说“胜利”带来的是皇权与暴政的巩固，而非每一个人的自由精神。这表明拿破仑战争（ ）
A．成为俄国农奴制改革的导火索 B．削弱了殖民主义的力量
C．有力推动俄国政治文化的重构 D．强化了俄国的经济霸权
15．1908年，美国剧作家赞格威尔在其剧本《熔炉》中写道：“这个了不起的熔炉横亘于此，东西与南北、棕榈与青松、极地与赤道，伊斯兰教的新月与基督教的十字—伟大的炼金术士以其净化的火焰将这一切熔化为一体。”该剧作还受到时任总统西奥多·罗斯福的赞许。由此可推知，赞格威尔的这一观点（ ）
A．暗示了美国族群文化认同问题已经解决 B．强调了美国助推国际文化的交流互鉴
C．忽视了美国移民文化的多元性和差异性 D．迎合了美国民族国家发展的现实需要
16．一战后，以研究、传播中国文化为宗旨的学术组织机构在欧洲大量涌现，如巴黎大学中国学院、法兰克福大学中国学院、达姆斯塔特“东方智慧学院”等，形成了19世纪以来中学西播的一次高潮。欧洲出现此次高潮的主要原因是（ ）
A．一战引起人们对自身文明反思
B．中国在战后国际地位的提高
C．一战压制了欧洲民族民主意识
D．中国劳工赴欧加速战争结束
二、材料题（本大题共4小题）
17．阅读材料，完成下列要求。
材料一 《尚书·禹贡》是先秦系统的地理文献，以分区形式描述九州疆域、物产、贡赋及山川田土，服务于经济大一统需求。《汉书·地理志》继承其理念，称禹治水后“画野分州”“列五服、任土作贡”，将“禹迹”视为“天下”象征，强调通过贡赋体系实现地域经济整合。古人以“天下”为无边界的文化辐射体，其影响力非单纯政治统治，而是多元文化的交融共生。中原文化不断吸纳地方文化，形成“多元渐变、共存不排他”的格局。这种开放性与包容性使“中原”居民基因复杂化，并通过持续扩散与混合，最终熔铸为庞大的文化、经济、政治共同体。中华文明的核心并非单一族群或固定疆域，而是以中原为基点、文化交融为纽带形成的动态复杂体系。
——摘编自许倬云《说中国：一个不断变化的复杂共同体》
材料二 新航路开辟后，在殖民扩张的历史进程中，西方始终以“文明使命”自居，将自身视为上帝赋予的“世界统治者”。欧洲人认为，其政治制度、宗教信仰与生活方式代表了人类文明的最高形态，而其他地区因“未开化”注定需要被“教化”或“征服”。例如，对美洲原住民，殖民者宣称他们的土地属于“无主之地”，并以传播基督教为名实施强制同化；对非洲和亚洲，欧洲列强通过贸易垄断与武力侵略将其纳入“文明体系”，认为这是“拯救落后民族”的必然选择。这种观念进一步催生了“白人优越论”，将种族差异与文明等级绑定，为殖民暴行提供了伦理辩护。
——摘编自【英】英埃德蒙·伯克《论美洲的思考》
(1)根据材料一，概括中国古代“天下”观念的特点，结合所学知识，分析中国古代“天下”观念对中华文明发展的历史影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括近代西方“天下观”在殖民扩张中的核心主张。
18．阅读材料，完成下列要求。
材料 早在西汉时期，我国便与东南亚地区有了友好交流。郑和下西洋后，移居东南亚地区进行经商的华人迅速增加，“闽广之民，造舟涉海，趋之若鹜，或竟有买田娶妇，留而不归者”。1860年《北京条约》规定：“凡有华民情甘出口，或在英国（法国）所属各处，或在外洋别地承工，俱准与英民（法民）立约为凭……一并赴通商各口，下英国（法国）船只，毫无禁阻。”1866年，英、法两国与清政府又分别签订招工条约，对移民的目的地和劳动年限等内容做了规定。清朝政府还发表了“（清政府）对于自由移民，即自愿自费离开中国迁往外国的中国国民，概不阻止”等声明作为条约附件。在移民东南亚的人群中，不乏闽粤人。“闽广人稠地狭，田园不足于耕，望海谋生”，且闽粤属于自然灾害多发地区，如1851~1908年，广东台山县发生14次水灾、4次地震、7次台风、2次大旱、4次瘟疫和5次饥荒。受中国传统伦理道德观念的影响，华侨具有浓重的乡土情怀，陈启沅等华侨于1872年在广东南海创办了中国近代第一家民族资本经营的近代蒸汽缫丝厂——继昌隆缫丝厂。而“黄花岗起义72烈士，其中29人是东南亚华侨”。
——摘编自陈雪晶《晚清华工移民东南亚原因分析》
(1)根据材料并结合所学知识，概括晚清华人移民东南亚的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，分析晚清华人移民东南亚的影响。
19．阅读材料，完成下列要求。
材料 从教会到封建王权再到早期的资产阶级政权，西方印刷媒介的内容监管制度不断发展。1450年古腾堡印制术改进以后，书籍以大量标准形式复制，在这种新的形势下教廷大规模禁书与推行书籍审查制度，其中一个重要手段就是设立禁书目录委员会。封建王权时代，许可制度最终通过国家机器以立法的方式固定下来，由此特许出版和出版检查制度组合在一起，构成一张早期印刷媒介内容控制的网络。资产阶级革命以后，欧洲各国虽然陆续结束了原来的集权主义媒介管制模式，但印刷媒介并没有真正获得自由，叛逆罪、诽谤罪与知识税、津贴制是管制出版业的强、硬两种手段。尽管直至19世纪印刷媒介才彻底实现自由和独立，但近代以来，西方出版业仍得到长足发展，形成了保障言论自由、优化产业发展和保护未成年人的三大原则，并由此形成了西方出版内容制度设计的三大价值目标，即政治福利、经济福利和社会福利。
——摘编自黄春平《西方印刷媒介内容监管的制度变迁及历史启示》等
(1)根据材料并结合所学知识，概括西方印刷媒介内容监管的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，谈谈你对近代以来西方出版业所形成的原则和价值目标的认识。
20．阅读材料，完成下列要求。
材料 两种不同文化相遇，会因文化的异质性产生碰撞，这种碰撞是一种相互尊重和影响的双向过程。欧洲与中国的最初接触，正是这种情形。14世纪初，《马可·波罗行纪》的发表开启了欧洲对东方的向往。1582年，耶稣会传教士利玛窦进入中国传教，在中国度过了他的后半生。1615年，拉丁文本《基督教远征中国史》刊行。据统计，17、18世纪耶稣会士将7000多种西学书籍带到了中国。与此同时，在欧洲出版了与中国历史和哲学有关的作品723种，其中法国最多。“东学西渐”过程中，中国思想为欧洲启蒙运动提供了充足的养分。
——摘编自郝桂菊《中西文明跨文化交流范式变迁与未来选择》
根据材料并结合所学知识，围绕中西文明交往的史实，拟定一个论题并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，语言精炼）
　　2024—2025学年度江西省南昌新民外语学校高二下学期期中考试历史试题答案
　　单选题答案
　　1．B
　　2．A
　　3．D
　　4．C
　　5．B
　　6．C
　　7．B
　　8．A
　　9．B
　　10．A
　　11．A
　　12．B
　　13．D
　　14．C
　　15．D
　　16．A
　　材料题答案
　　17．
　　(1) 特点：地理分区与经济整合；文化辐射与多元共生；开放性与包容性（任答两点）。
　　影响：促进中原与地方文化交流，形成多元一体文化格局；增强民族凝聚力和认同感，奠定统一多民族国家的基础；推动经济、文化、政治交融，塑造中华文明动态复杂体系；成为中华民族传统文化的重要组成部分（任答两点）。
　　(2) 核心主张：构建欧洲文明优越论，否定其他文明；以 “教化” 包装掠夺，掩盖剥削本质；视殖民地为 “无主之地”，剥夺原住民权利；构建 “白人优越” 种族理论；通过武力与经济控制强行推广西方文明。
　　18．
　　(1) 原因：历史渊源；西方列强殖民扩张需求；法律制度允许华工出国；人地矛盾尖锐；自然灾害多发；苛捐杂税繁多；交通条件改善；东南亚劳动力需求。
　　(2) 影响：有利于中国民族资本主义发展；推动中国近代民族民主革命；促进东南亚地区发展；有利于中国文化传播。
　　19．
　　(1) 特点：呈阶段性；政府监管，官方主导；手段多样（立法与经济控制结合）；服务于权力阶层。
　　(2) 认识：西方出版业原则和价值目标基于启蒙思想，强调言论自由等权利，但本质是维护资产阶级统治、稳定社会秩序的工具。
　　20．
　　示例论题：近代中西文明的交往和碰撞促进各自文明不断发展。
　　阐述：西学东渐中，西方传教士带来科技文化，影响中国传统思想与科技；东学西渐中，中国四大发明、儒家思想等推动西方近代化与启蒙运动。
　　结论：中西文明相互借鉴，共同推动世界文明发展。

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