资源简介 中小学教育资源及组卷应用平台期末核心考点 文言文阅读一.文言文阅读(共15小题)1.(2024春 大洼区期末)阅读下面选文,完成问题。【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!【乙】七年,入见,帝①从容问曰:“卿得良马否?”飞曰:“臣有二马,日啖刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁则不受。介②而驰,初不甚疾,比行百里始奋迅。自午至酉,犹可二百里。褫③鞍甲而不息不汗,若无事然。此其受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。不幸相继以死。今所乘者,日不过数升,而秣④不择粟,饮不择泉,揽辔未安,踊踊疾驱。甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其寡取易盈好逞易穷驽钝之材也。”帝称善,曰:“卿今议论极进。”【注释】①帝:宋高宗赵构,此次谈话后就封岳飞为大尉。②介:备上鞍甲。③褫(chǐ):脱去,却下。④秣:喂食。(1)选出下列各组句子中加点词语意思和用法相同的一项 A.日啖刍豆数斗 珠可历历数也(《核舟记》)B.揽辔未安安求其能千里也(《马说》)C.初不甚疾 虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》)D.殆欲毙然 思而不学则殆(《论语》)(2)把选文中画线句子翻译成现代汉语。①马之千里者,一食或尽粟一石。②褫鞍甲而不息不汗,若无事然。(3)用“/”给下面的句子断句(断两处)。此其寡取易盈好逞易穷弩钝之材也(4)请根据选文内容,回答问题。【甲】【乙】两文表面上写的是马,实际上写的是人才。其中【甲】文第②段重点讲的是人才的 ,作者想借此谴责是 ;【乙】文重点讲的是 ,说明岳飞是一个 的人。2.(2024秋 游仙区期末)阅读下面文言文【甲】【乙】段,完成问题。【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(节选自《礼记》)【乙】上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾,廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有馀,则自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。上又尝谓侍臣曰:“君依于国,国依于民。刻民以奉君犹割肉以充腹腹饱而身毙君富而国亡。故人君之患,不自外来,常由身出。夫欲盛则费广,费广则赋重,赋重则民愁,民愁则国危,国危则君丧矣。朕常以此思之,故不敢纵欲也。”(节选自《资治通鉴》)注释:①上:皇上,此处指唐太宗。②哂(shěn):微笑,此处含有微讽之意。③不暇顾:顾不上。④野宿:在野外露宿。(1)下列语句中加点词语的意义和用法,相同的一组是 A.货恶其弃于地也 君依于国B.则自不为盗 不必为己C.大道之行也 朕常以此思之D.故外户而不闭 君富而国亡(2)下列句子中加点词古今异义相同的一项是 A.大道之行也B.女有归C.费广则赋重D.上又尝谓侍臣曰(3)下列选项中,说法不正确的一项是 A.【甲】文选自《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成;【乙】文选自《资治通鉴》,是北宋司马光主持编纂的中国第一部编年体通史。B.【甲】文反映的是古人对理想(大同)社会的向往与追求,【乙】文阐述了唐太宗的民本思想。C.“鳏寡孤独、夜不闭户”这两个成语出自其中【甲】文,【乙】文唐太宗认为,老百姓偷盗是因为没有廉耻观。D.【乙】文中划波浪线句子断句是:刻民以奉君∕犹割肉以充腹∕腹饱而身毙∕君富而国亡。(4)将文中画线的句子翻译成现代汉语。故人君之患,不自外来,常由身出。(5)实现大同社会是每个人的愿望。请你结合(甲)(乙)两文的内容,谈谈如何才能实现大同社会?3.(2024春 滨海新区期末)阅读下面文言文,完成下面小题。王俭自以博闻多识,读书过陆澄。俭集学士何宪等盛自商略①,澄待俭语毕,然后谈所遗漏数十条,皆俭所未睹,俭乃敬服。俭在尚书省,出巾箱、几案、杂服饰,令学士隶事②,事多者③与之,人人各得一两物。澄后来,更出诸人所不知事,复各数条,并旧物夺将去。竟陵王子良④得古器,小口方复而底平,可容七八升,以问澄。澄曰:“此名服匿⑤,单于⑥以与苏武。”子良详视器底有字,仿佛可识,如澄所言。[注释]①盛自商略:举行盛大的商讨会。②隶事:引用典故。③事多者:引用的多的人。④竟陵王子良:南北朝时期南齐宗室,齐武帝次子萧子良。⑤服匿:盛酒器。⑥单于:匈奴国君。(1)解释文中加点词的含义。①皆俭所未睹 ②仿佛可识 (2)将文中画线的句子翻译成现代汉语。王俭自以博闻多识,读书过陆澄。(3)请结合原文分析,文章哪些地方体现了陆澄的“渊博”。4.(2024春 柯桥区期末)阅读回答问题。今是园记【明】刘宗周崇祯十五年,大方伯①淇瞻邢先生归老于乡,日以读书课子为事,乃于蕺山之东因其地势营构一园。其间高者有阁,曰“冬青”,文公震孟所题也。轩曰“秋水”,陈公继儒所鉴也。徐公渭名其亭曰“奎壁之精”。余公煌名其堂曰“三益函”,倪公元璐又曰“听嘤处”,取求友意也。下者为池负于蕺因名以“濠”意朴而辞古取乎自然之致也。池左有楼,楼以船名,若舟之附水是也。而统名其园曰“今是”,殆以是其今者非其昨乎?园之侧,若僧室,若道庐,若书院,经营者相接,而莫与今是园比。盖登高则环视千峰,眺望全越:临流则鱼跃清涟,荷香满室。四时有奇花异草,桃榴交媚,梅菊争妍,又其余韵者矣。至若修竹千竿,乔松数十树,秋风夜月时,涛音骤至,竹影满疏,几令人危坐不安也。余与先生居相迩②,年相若,志相合,稍暇辄往过之,留连不能去。间或终夜相对,谯鼓③警人,晨钟彻耳,犹谈心亹亹④不倦。月之三日,集当事搢绅士民,讲学于此,故其子锡祥辈皆从余学。先生不厌余往来之频,余亦乐其园幽深静远,虽混居城市之中,而实擅山林之佳胜者也,嗟乎!(有删改)【注释】①大方伯:对担任六部主管的尊称,邢淇瞻任职吏部,故称。②迩:近。③谯(qiáo)鼓:谯鼓即鼓楼。④亹(wěi)亹:形容时间推移。(1)这篇文章是明代的刘宗周受邀为邢淇瞻先生“今是园”作的。其中阁轩亭堂都由当时的越州名人所题写,为“冬青”阁题名的人是 。(2)以下对“今是园”的表述符合文章原意的一项是 A.“今是园”是邢淇瞻先生建在蕺山上用于讲学的地方。B.“今是园”是典型的江南园林艺术的体现,包含了亭、台、楼、阁的设计。C.“今是园”里有僧室、道庐、书院。D.“今是园”四季有奇花异草,“桃榴交媚,梅菊争妍”表明了四季。(3)给画波浪线的句子划出朗读的节奏,限断四处。下者为池负于蕺因名以“濠”意朴而辞古取乎自然之致也。(4)下列加点词意义或用法相同的一项是 A.因其地势因势象形B.犹谈心 在昼犹昏C.殆以是 思而不学则殆D.辄往过之 以其境过清(5)作者与园林主人情谊深厚,请指出其具体表现并略作解释。(6)文中“竹影满疏,几令人危坐不安也”与《小石潭记》中“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的意境是否相同?请先表达观点,再说明理由。5.(2024春 河北区期末)阅读文言文《北冥有鱼》,回答各题。北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。(1)下列各句中加点词的解释,不正确的一项是 A.怒而飞,其翼若垂天之云 发怒,愤怒B.《齐谐》者,志怪者也 记载C.抟扶摇而上者九万里 旋风D.生物之以息相吹也 气息,这里指风(2)下列内容中,与鹏的体型硕大和气势磅礴无关的一项是 A.鹏之背,不知其几千里也B.怒而飞,其翼若垂天之云C.水击三千里,抟扶摇而上者九万里D.野马也,尘埃也,生物之以息相吹也(3)下列对文章的理解分析,不正确的一项是 A.选文引用《齐谐》之言,写出了大鹏迁徙南冥的磅礴气势——乘风而起,击水三千,扶摇九万。B.选文中,作者塑造的“鹏”具有硕大无比、志存高远的特点,大鹏这一形象对后世影响深远。C.选文在想象中寄寓理想。文中的“鹏”无需借助外力,踔厉奋发、自由翱翔,寄寓了庄子超脱万物、志存高远、追求自由的人生理想。D.选文用语夸张,想象雄奇瑰丽,行文汪洋恣肆。如写鲲鹏身形用“几千里也”,写鹏鸟奋飞用“三千里”“九万里”,造成浩大声势和广阔意境。6.(2024春 武威期末)阅读下面选文,完成问题。【甲】明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,同不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!(节选自魏学洢《虞初新志 核舟记》)【乙】得念珠一百八枚,以山桃核为之,圆如小樱桃。一枚之中,刻罗汉三四尊,或五六尊。立者,坐者,入定①于龛②中者,荫树跌坐③而说法者,环坐指画议论者,袒跣④曲拳,合计之为数五百。蒲团、竹笠、茶奁⑤、纸钵、经卷毕具,又有云龙风虎、狮象鸟兽、狻猊⑥猿猱错杂其间。初视之,不甚了了:明窗净几,息心谤观,所刻罗汉,仅如一粟(sù),神情风致萧散于松柏岩石可谓艺之至矣。……长洲周汝陶言,吴中人业此者,研思殚精,积八九年,及其成,仅能易半岁之粟,八口之家,不可以饱,故习兹艺者亦渐少矣。(节选自高士奇《虞初新志 记桃核念珠》)【注释】①入定:佛教名词,指坐禅时,心不驰散,进入安静不动的禅定状态。②龛(kān):供奉佛像的石室或柜子。③跌(fū)坐:佛教中修禅者的坐法,即双足交叠而坐。④袒跣(tǎn xiān):袒胸赤足。⑤茶奁(lián):茶具。⑥狻(suān)猊(ní):传说中的一种猛兽。(1)请运用所提示的方法,解释画线词的含义。方法 示例 画线词 含义成语推断法比翼双飞 ①其两膝相比者 a 查阅字典法 “属”的义项:A.类似。B.群。C.隶属。 ②神情与苏黄不属 b 语境探究法 根据上下文进行词义探究 ③经卷毕具 c 课内迁移法 勾画了了 ④不甚了了 d (2)用“/”标出下面句子的朗读停顿(两处)。神情风致萧散于松柏岩石可谓艺之至矣(3)翻译下面的句子。①而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。②故习兹艺者亦渐少矣。(4)在《核舟记》中,作者称赞工匠“技艺灵怪矣哉”,《记核桃念珠》选文末也感叹“可谓艺之至矣”。请结合选文内容说说两文中匠人技艺的精湛表现在哪里。7.(2024春 沈北新区期末)阅读选文,完成问题。甲虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!(选自《虽有嘉肴》)乙少时阅唐宋以来诸诗家,不终卷,而己之才思涌出。遂不能息心凝虑①,究极本领。不过如世之选家,略得大概而已。晚年无事取诸家全集再三展玩,始知其真才分、真境地。觉向之所见,才十之二三耳。因窃自愧悔:使数十年前,早从此寻绎②,得识各家独至之处,与之相上下③,其才高者,可以扩吾之才;其功深者,可以进吾之功;必将挫笼参会④,自成一家。惜乎老至耄⑤及,精力已衰,不复能与古人争胜。然犹幸老而从事于此,虽不能力追,而尚能见到,差胜于终身不窥堂奥⑥者。(节选自清 赵翼《<瓯北诗话>小引》,有改动)【注释】①息心凝虑:静心思考。②寻绎:探求推理。③相上下:相比较。④挫笼参会:吸收、综合和比较。⑤耄:八九十岁。⑥堂奥:这里指唐宋诸家诗歌。(1)下列句中加点词意思或用法相同的一项是 A.不知其旨也其正色邪(《北冥有鱼》)B.是故学然后知不足不足为外人道也(《桃花源记》)C.可以扩吾之才才美不外见(《马说》)D.而尚能见到 委而去之(《得道多助 失道寡助》)(2)把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。①《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!②觉向之所见,才十之二三耳。(3)用“/”给下面句子断句(断两处)。晚年无事取诸家全集再三展玩(4)请依据选文,回答问题。甲文运用① 的方法切入话题,进而提出全文的中心论点② 。乙文运用③ 的手法,强调少时和晚年读书感悟的不同。作者晚年“因窃自愧悔”也印证了甲文中“④ ”的观点。8.(2024春 丰城市校级期末)阅读下面两个文言语段,完成各题。江左夷吾 吕蒙,字子明,汝南富陂①人也。少南渡,依姊夫邓当。当为孙策将,数讨山越②。蒙年十五六,窃随当击贼,当顾见大惊,呵叱不能禁止。归以告蒙母,母恚③欲罚之,蒙曰:“不探虎穴,安得虎子?”母哀而舍之。 鲁肃代周瑜,过蒙屯下。肃意尚轻蒙,或说肃曰:“吕将军功名日显,不可以故意待也,君宜顾④之。”遂往诣蒙。酒酣,蒙问肃曰:“君受重任,与关羽为邻,将何计略以备不虞?”肃造次⑤应曰:“临时施宜。”蒙曰:“今东西虽为一家,而关羽实熊虎也,计安可不豫定?”因为肃画五策。肃于是越席就之,拊⑥其背曰:“吕子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母,结友而别。(选自《三国志》,有改动)[注释]①汝南富陂:今属安徽阜阳。②山越:古族名。对当时南方部分山区越人的通称。③恚(huì):生气,愤怒。④顾:拜访。⑤造次:鲁莽,轻率。⑥拊(ǔ):抚摩。(1)解释文中加点词的含义。①数讨山越 ②窃随当击贼 ③遂往诣蒙 (2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①吕将军功名日显,不可以故意待也。②因为肃画五策。(3)联系课文《孙权劝学》和本文,你认为吕蒙是个怎样的人。9.(2024春 宣化区期末)阅读下面的文言文,回答问题。张行信,字信甫。登大定二十八年进士第,累官铜山令。明昌元年,以廉擢授①监察御史。泰和四年四月,召见于泰和殿,行信因言二事:一依旧移转吏目以除民害。一徐、邳②地下宜麦,税粟许纳麦以便民。上是其言,令尚书省议行之。崇庆二年,为左谏议大夫。时胡沙虎已除名为民,赂遗权贵,将复进用。举朝无敢言者,行信乃上章曰:“胡沙虎跋扈强梁③,媚结近习,以图称誉。自其废黜,士庶莫不忻悦。今若复用,惟恐为害更甚前日。”书再上,不报。及胡沙虎弑逆,人甚危之,行信坦然不顾也。胡沙虎诛,上封事言正刑赏。权元帅右都监内族讹可④率兵五千护粮通州,遇兵辄溃,行信上章曰:“御兵之道无过赏罚使其临敌有所慕而乐于进有所畏而不敢退,然后将士用命而功可成。若讹可败衄⑤,宜明正其罪,朝廷宽容,一切不问,臣恐御兵之道未尽也。”诏报曰:“卿意具悉,讹可等已下狱矣。”(选自《金史 张行信传》,有删改)【注释】①擢(zhuó)授:提升。②徐、邳:地名。③强梁:强暴、强横。④讹可:指完颜讹可,人名,金朝宗室大臣。⑤衄(nǜ):挫折;挫伤;失败。(1)下面对文中加点字词的理解或推断,有明显错误的一项是 A.中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者,称为“进士”。B.“行信因言二事”中的“因”字典中的义项有“沿袭”“凭借”“于是”等义,此句中宜作“凭借”解。C.成语“除暴安良”中的“除”是“去掉,清除”的意思。文中“一依旧移转吏目以除民害”中的“除”也可以解释为“去掉,清除”的意思。D.“卿意具悉”中的“悉”和《桃花源记》中“男女衣着,悉如外人”中的“悉”意思不一样。(2)下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是 A.御兵之道无过/赏罚使其临敌/有所慕而乐于进/有所畏而不敢退B.御兵之道/无过赏罚/使其临敌有所慕而乐于进/有所畏而不敢退C.御兵之道无过/赏罚/使其临敌有所慕而乐于进有所畏/而不敢退D.御兵之道/无过赏罚使其临敌/有所慕而乐于进有所畏/而不敢退(3)用现代汉语写出文中画线语句的大意。及胡沙虎弑逆,人甚危之,行信坦然不顾也。(4)请结合文章,说说张行信的形象特点。10.(2024春 淮阳区期末)毕业纪念活动要求统一着装,为此向同学们征集文化衫设计方案,请你阅读下面古文,完成各题。【文本一】 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。(《北冥有鱼》)【文本二】 龙之为物①,能合能散,能潜能见,能弱能强,能微能章。惟不可见,所以莫知其乡②;惟不可畜,所以异于牛羊。变而不可测,动而不可驯,则常出乎害人,而未始出乎害人,夫此所以为仁。 然则,龙终不可见乎,曰:与为类者常见之。(王安石《龙赋》)【注】①为物:作为一种动物。②乡:指家乡居处。③与为类者:和龙灵性类似的人。(1)阅读文本一,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。文言语句 方法提示 解释A怒而飞 语境推断法 B志怪者也 查阅词典法:①心意,志向。②记,记住。③记载。④旗子。(摘自《古代汉语词典》) (填序号)(2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。水击三千里,抟扶摇而上者九万里。(3)请你结合文本一的具体语句,对《庄子》想象奇特的写作特点进行探究。(4)九一班和九二班分别选取“鹏”和“龙”作为毕业文化衫的主体图案,请结合两个文本内容帮他们解说理由。11.(2019春 白水县期末)阅读下列文字,回答问题。【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”(选自《庄子》)【乙】予尝步自横溪,有二叟分石而钓,其甲得鱼至多且易取,乙竟日亡所获也,乃投竿问甲曰:“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?”甲曰:“吾方下钓时,但知有我而不知有鱼,目不瞬,神不变,鱼忘其为我,故易取也。子意①乎鱼,目乎鱼,神变则鱼逝矣,奚②其获?”乙如其教,连取数鱼。子叹曰:“旨哉!意成乎道也。”(选自《田间书 杂言》)【注】①意:意愿,愿望。②奚:怎么,哪里。(1)解释下列句子中加点词的含义。①子固非鱼也 ②请循其本 ③予尝步自横溪 ④神不变 (2)下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 A.是鱼之乐也 乃记之而去B.既已知吾知之而问我 有二叟分石而钓C.庄子与惠子游于濠梁之上 骈死于槽枥之间D.乙如其教 其真不知马也(3)请将下面的句子翻译成现代汉语。①子非鱼,安知鱼之乐?②食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?(4)甲文中庄子坚持认为鱼儿很快乐,表现他 的心境,乙文告诉我们 的道理。12.(2024春 东台市期末)阅读文言文选段,完成下列各题。【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。(选自《<孟子>三章》)【乙】凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。奚以①知其然也?民富则安乡重②家,安乡重家则敬上畏罪③,敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢凌上犯禁,凌上犯禁则难治也。故治国常富,而乱国常贫。是以善为国者必先富民然后治之。(选自《管子 治国》)注释:①奚以:即“以奚”,根据什么。以,介词,根据。奚,何,什么。②重:重视。③敬上畏罪:恭敬君上,畏惧犯罪。敬,恭敬,尊重。上,君上,泛指统治者。罪,犯罪或作恶的行为。(1)解释下列加点字。①傅说举于版筑之间 ②人恒过 ③入则无法家拂士 ④故治国常富 (2)用“/”给文中画波浪线句子断句,断两处。是 以 善 为 国 者 必 先 富 民 然 后 治 之。(3)下列各组句子中加点字意义和用法相同的一组是 A.汝心之固《愚公移山》)/其将固可袭而虏也(《周亚夫军细柳》)B.居无何(《周亚夫军细柳》)/居天下之广居(《富贵不能淫》)C.帝感其诚(《愚公移山》)/公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉(《富贵不能淫》)D.虽乘奔御风(《三峡》)/猛浪若奔(《与朱元思书》)(4)翻译文中画横线的句子。①征于色,发于声,而后喻。②凡治国之道,必先富民。(5)用自己的话说说【甲】【乙】两文的作者分别提出了怎样的治国之道?13.(2024春 广陵区校级期末)阅读下文,完成各题。论马(节选)岳飞骥不称其力,称其德也。臣有二马,故常奇之。日啖刍豆至数斗饮泉一斛然非精洁则宁饿死不受。介胄而驰,其初若不甚疾。比行百余里,始振鬣①长鸣,奋迅示骏,自午至酉,犹可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗,若无事然。此其为马,受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。值复襄阳,平杨么,不幸相继以死。今所乘者不然。日所受不过数升,而秣不择粟,饮不择泉。揽辔未安,踊跃疾驱,甫③百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其为马,寡取易盈,好逞易穷,驽钝之材也。【注释】①鬣:liè,马、狮子等颈上的长毛。②褫:chǐ,解,脱。③甫:副词。刚;才。(1)请根据表中提示的方法解释加点字。方法 联系内容 释义字形推断法 小篆形声。从马,并声。两马并驾一车。 A.骈死于槽枥之间 词类活用法 策之不以其道:用马鞭驱赶。 B.故常奇之 字典查阅法 比《古汉语常用字字典》:①并列。②细密。③等同。④等到。 C.比行百余里 (填序号)成语推测法 成语:记忆犹新 D.犹可二百里 (2)用“/”为文中画线的句子断句。(限三处)日 啖 刍 豆 至 数 斗 饮 泉 一 斛 然 非 精 洁 则 宁 饿 死 不 受(3)将下列句子翻译成现代汉语。此其为马,寡取易盈,好逞易穷,驽钝之材也。(4)下面是小慈和小溪在比读韩愈的《马说》和本文时的对话记录,请你根据文章内容,将对话补充完整。小慈:我发现两文都用了托物寓意的写法。看起来说的是马,其实讨论的是① 。 《马说》先从正面提出问题,然后从反面展开议论。 小溪:本文也是将良马与劣马作对比,强调了良马② 的特点。(用自己的话概括) 小慈:两文写法虽有相似,但阐述的观点有所不同:③ 。14.(2024秋 福田区期末)阅读下面的文言文,完成答题。【甲】周亚夫军细柳上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,毂弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。【乙】李广(选段)孝文十四年,匈奴大入萧关,而广以良家子①从军击胡,用②善射,杀首虏③多,为郎④,骑常侍⑤。数从射猎,格杀猛兽,文帝曰:“惜广不逢时,令当高祖世,万户侯岂足道哉!”【注】①良家子:平民子弟。②用:因为,由于。③首虏:敌人的首级。④郎:帝王侍从官的通称。⑤骑常侍:郎官的加衔。(1)解释下列句中加点的词。①上自劳军 ②至霸上及棘门军 ③使人称谢 ④数从射猎 (2)请用现代汉语写出下面句子的意思。匈奴大入萧关,而广以良家子从军击胡。(3)阅读选文,谈谈周亚夫和“飞将军”李广分别是怎样的人?15.(2024春 海曙区期末)阅读回答问题。甲大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。(选自《礼记 礼运》)乙故以法治国,举措①而已矣。法不阿贵,绳不挠②曲。法之所加智者弗能辞勇者弗敢争。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。(选自《韩非子 有度》)丙小国寡民。使有什伯之器③而不用;使民重死而不远徙;虽有舟與④,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。(选自《老子 小国寡民》)注:①举措:制定出来,推行下去。②挠:弯曲。③什伯之器:效率十倍百倍的器械。④與:车子。(1)根据表格中提供的推断方法,解释加点词的意思。文言词句 推断方法 解释选贤与能 通假字 ① 盗窃乱贼而不作 语境推断法;是故谋闭而不兴 ② 赏善不遗匹夫 查阅词典法:A.丢失;B.遗漏;C.留下;D.抛弃。 ③ 使民重死而不远徙 课内迁移法;好之者不如乐之者 ④ (2)请用“/”为乙文中画线句子断句(限两处)法之所加智者弗能辞勇者弗敢争(3)请根据选文内容和图片,补全对话。小海:我认为这图描画的是甲文的场景,因为我从画中感知到了“力恶其不出于身也,不必为己”这句话,意思是① 。 小曙:我觉得这幅图画更像对丙文中“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”的描绘,它的意思是② 。 小海:是的,“大同”社会和“小国寡民”有着共同的特征,③ 。 小曙:可不同之处也有,你看,在人与人的关系上④ 。(4)结合原文,概述儒、道、法三家达成各自的理想社会的方式。期末核心考点 文言文阅读参考答案与试题解析一.文言文阅读(共15小题)1.(2024春 大洼区期末)阅读下面选文,完成问题。【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!【乙】七年,入见,帝①从容问曰:“卿得良马否?”飞曰:“臣有二马,日啖刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁则不受。介②而驰,初不甚疾,比行百里始奋迅。自午至酉,犹可二百里。褫③鞍甲而不息不汗,若无事然。此其受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。不幸相继以死。今所乘者,日不过数升,而秣④不择粟,饮不择泉,揽辔未安,踊踊疾驱。甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其寡取易盈好逞易穷驽钝之材也。”帝称善,曰:“卿今议论极进。”【注释】①帝:宋高宗赵构,此次谈话后就封岳飞为大尉。②介:备上鞍甲。③褫(chǐ):脱去,却下。④秣:喂食。(1)选出下列各组句子中加点词语意思和用法相同的一项 C A.日啖刍豆数斗 珠可历历数也(《核舟记》)B.揽辔未安安求其能千里也(《马说》)C.初不甚疾 虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》)D.殆欲毙然 思而不学则殆(《论语》)(2)把选文中画线句子翻译成现代汉语。①马之千里者,一食或尽粟一石。②褫鞍甲而不息不汗,若无事然。(3)用“/”给下面的句子断句(断两处)。此其寡取易盈好逞易穷弩钝之材也(4)请根据选文内容,回答问题。【甲】【乙】两文表面上写的是马,实际上写的是人才。其中【甲】文第②段重点讲的是人才的 遭遇 ,作者想借此谴责是 摧残、埋没人才的统治者 ;【乙】文重点讲的是 人才和庸人的区别 ,说明岳飞是一个 能识别人才 的人。【答案】(1)C(2)①日行千里的马,吃一次有时能吃完一石粮食。②(跑完之后)把鞍子和甲衣卸下来,它们既不喘气,也不冒汗,好像没什么事儿一样。(3)此其寡取易盈/好逞易穷/驽钝之材也。(4)遭遇 摧残、埋没人才的统治者 人才和庸人的区别 能识别人才【分析】【参考译文】甲:世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。因此虽然有名贵的马,也只能在仆役的手中受辱,和普通的马一同死在马厩里,不能因日行千里而闻名于世。日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的能力,但吃不饱,力气不足,它的才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马叫鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!乙:七年的时候,岳飞觐见皇帝,皇帝向岳飞问道:“爱卿获得过上好的马没有?”岳飞回答说:“我原有过两匹上好的马。一匹马每天能吃几斗草料,喝一斛泉水,然而如果草料不是精制品,泉水不清洁,那么它们就不接受。给它们披上甲衣让其驰骋,刚开始跑得并不快,等到跑了百来里,才振奋精神撒腿飞跑,从午时至酉时还可跑完二百里。(跑完之后)把鞍子和甲衣卸下来,它们既不喘气,也不冒汗,好像没什么事儿一样,这样的马,它食量大,但不乱吃;力气大,但不乱用,这才是日行千里的好马啊,可惜它们不幸相继死了。我现在所骑的马,每天吃的草料不超过几升,而且喂养时它并不选择精良的食料,给水喝时它也不选择干净的泉水。(骑行时)缰绳还没有拉直,它就跳起来迅猛奔跑,可刚刚跑了一百里,它就力气用尽,大汗淋漓,喘气不止,现出一副立即要死的样子,这样的马,吃得不多并很容易满足,喜欢炫耀力气,但跑不了几下就累趴了,这是低能蠢笨的劣马啊!”皇帝听后夸奖岳飞:“你这番话说得很好。”【解答】(1)本题考查一词多义。A.几/数数;B.安装/怎么;C.快;D.大概/困惑。故选:C。(2)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。①中重点词语有:之,定语后置的标志;或,有时。句意为:日行千里的马,吃一次有时能吃完一石粮食。②中重点词语有:若,好像;然,……的样子。句意为:(跑完之后)把鞍子和甲衣卸下来,它们既不喘气,也不冒汗,好像没什么事儿一样。(3)本题考查句子的断句。解答此类问题,首先要明确句意,然后根据句意进行分析。句意为:这样的马,吃得不多并很容易满足,喜欢炫耀力气,但跑不了几下就累趴了,这是低能蠢笨的劣马啊!故断为:此其寡取易盈/好逞易穷/驽钝之材也。(4)本题考查内容的理解。【甲】文第②段“食不饱,力不足,才美不外见”“食马者不知其能千里而食也”这两句揭示了千里马的才能为何被埋没的根本原因。“不知”,这正是问题的要害。一天能跑千里的马,一顿有时会吃光一石小米。是说才能、本领特殊,食量也特殊。喂马的人不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它,怎么能要求它日行千里呢?“且欲与常马等不可得,安求其能千里也”通常数量的喂养,常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的,本领自然发挥不出来。这正是说明,千里马喂养不得法,便无法显示它的本领。这一句描述了千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦。重点讲的是人才的遭遇,作者想借此谴责是摧残、埋没人才的统治者;【乙】文结合“臣有二马,日啖刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁则不受。介而驰,初不甚疾,比行百里始奋迅。自午至酉,犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗,若无事然。此其受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。不幸相继以死。今所乘者,日不过数升,而秣不择粟,饮不择泉,揽辔未安,踊踊疾驱,甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其寡取易盈好逞易穷驽钝之材也”句可知,重点讲的是人才和庸人的区别,说明岳飞是一个能识别人才的人。答案:(1)C(2)①日行千里的马,吃一次有时能吃完一石粮食。②(跑完之后)把鞍子和甲衣卸下来,它们既不喘气,也不冒汗,好像没什么事儿一样。(3)此其寡取易盈/好逞易穷/驽钝之材也。(4)遭遇 摧残、埋没人才的统治者 人才和庸人的区别 能识别人才2.(2024秋 游仙区期末)阅读下面文言文【甲】【乙】段,完成问题。【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(节选自《礼记》)【乙】上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾,廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有馀,则自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。上又尝谓侍臣曰:“君依于国,国依于民。刻民以奉君犹割肉以充腹腹饱而身毙君富而国亡。故人君之患,不自外来,常由身出。夫欲盛则费广,费广则赋重,赋重则民愁,民愁则国危,国危则君丧矣。朕常以此思之,故不敢纵欲也。”(节选自《资治通鉴》)注释:①上:皇上,此处指唐太宗。②哂(shěn):微笑,此处含有微讽之意。③不暇顾:顾不上。④野宿:在野外露宿。(1)下列语句中加点词语的意义和用法,相同的一组是 D A.货恶其弃于地也 君依于国B.则自不为盗 不必为己C.大道之行也 朕常以此思之D.故外户而不闭 君富而国亡(2)下列句子中加点词古今异义相同的一项是 C A.大道之行也B.女有归C.费广则赋重D.上又尝谓侍臣曰(3)下列选项中,说法不正确的一项是 C A.【甲】文选自《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成;【乙】文选自《资治通鉴》,是北宋司马光主持编纂的中国第一部编年体通史。B.【甲】文反映的是古人对理想(大同)社会的向往与追求,【乙】文阐述了唐太宗的民本思想。C.“鳏寡孤独、夜不闭户”这两个成语出自其中【甲】文,【乙】文唐太宗认为,老百姓偷盗是因为没有廉耻观。D.【乙】文中划波浪线句子断句是:刻民以奉君∕犹割肉以充腹∕腹饱而身毙∕君富而国亡。(4)将文中画线的句子翻译成现代汉语。故人君之患,不自外来,常由身出。(5)实现大同社会是每个人的愿望。请你结合(甲)(乙)两文的内容,谈谈如何才能实现大同社会?【答案】(1)D(2)C(3)C(4)所以,君主的忧患,不是来自外面,而是常在自身。(5)示例:要实现大同社会,当政者要去掉奢侈的花费,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选拔和任用廉洁的官吏,选拔德才兼备的人,一心为公的人。全社会要行动起来,都能为公众之事竭尽全力,做到人人都能诚信做事,和睦相处,相互宽容。【分析】参考译文:【甲】在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,人人讲求诚信,培养和睦(气氛)。因此人们不仅仅奉养自己的父母,不仅仅抚育自己的子女,使老年人能安享晚年,使壮年人能为社会效力,使孩子健康成长,使老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子、残疾的人都有人供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,(他)却不一定要自己私藏:人们(也)都愿意为公众之事竭尽全力,却不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不会兴起,(家家户户)都不用关大门了,这就是所谓的理想社会。【乙】唐太宗和群臣讨论如何平息盗贼。有人请求用严格的法令来禁止,太宗面含嘲笑着说:“百姓之所以成为盗贼,是因为赋税劳役繁重,官吏贪污,民众饥寒切身,所以才不顾廉耻的。朕应当捐弃奢华,减少费用,轻徭薄赋,任用清魔的官员,让百姓衣食有余,自然就不做盗贼了,哪里需要用重法!”这样过了几年以后,天下太平,路不拾遗,外面的大门都不用关闭,商旅之人可以在荒郊野外露宿都不用担心治安问题。(唐太宗)皇上管对身边的大臣说:“君主依靠国家,国家依靠民众。依靠剥削民众来奉养君主,如同割下身上的肉来充腹,腹饱而身死,君主富裕而国家灭亡。所以,君主的忧患,不是来自外面,而是常在自身。欲望兴盛,费用就会增大;费用增大,赋役就会繁重;赋役繁重,民众就会愁苦;民众愁苦,国家就会危急;国家危急,君主就会丧失政权。我常常思考这些,所以就不敢放纵自己的欲望了。”【解答】(1)本题考查一词多义。A.不同,在/词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出;B.不同,做/为了;C.不同,用在主谓之间,取消句子独立性/代词;D.相同,表承接。故选:D。(2)本题考查古今异义。A.大道:古义,政治上的最高理想;今义,宽广的道理;B.归:古义,女子出嫁;今义,归去,回去;C.费:古今义都指费用;D.尝:古义,曾经;今义,品尝。故选:C。(3)本题考查对文章的理解和分析。ABD.正确;C.有误,“唐太宗认为,老百姓偷盗是因为没有廉耻观”错误。“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾,廉耻耳”意思是因为赋税太多,劳役、兵役太重,官吏们的贪得无厌,老百姓吃穿等切身的问题都解决不了,所以也就顾不得廉耻了。故选:C。(4)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。句中重点词语有:故,所以;患,忧患。句意为:所以,君主的忧患,不是来自外面,而是常在自身。(5)本题考查文章内容理解及个性化阅读能力。本题作答时,可围绕着[甲]文的“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦”“人不独亲其亲,不独子其子”“货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己”和[乙]文的“朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有馀”等方面来谈。示例:要实现大同社会,当政者要去掉奢侈的花费,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选拔和任用廉洁的官吏,选拔德才兼备的人,一心为公的人。全社会要行动起来,都能为公众之事竭尽全力,做到人人都能诚信做事,和睦相处,相互宽容。答案:(1)D(2)C(3)C(4)所以,君主的忧患,不是来自外面,而是常在自身。(5)示例:要实现大同社会,当政者要去掉奢侈的花费,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选拔和任用廉洁的官吏,选拔德才兼备的人,一心为公的人。全社会要行动起来,都能为公众之事竭尽全力,做到人人都能诚信做事,和睦相处,相互宽容。3.(2024春 滨海新区期末)阅读下面文言文,完成下面小题。王俭自以博闻多识,读书过陆澄。俭集学士何宪等盛自商略①,澄待俭语毕,然后谈所遗漏数十条,皆俭所未睹,俭乃敬服。俭在尚书省,出巾箱、几案、杂服饰,令学士隶事②,事多者③与之,人人各得一两物。澄后来,更出诸人所不知事,复各数条,并旧物夺将去。竟陵王子良④得古器,小口方复而底平,可容七八升,以问澄。澄曰:“此名服匿⑤,单于⑥以与苏武。”子良详视器底有字,仿佛可识,如澄所言。[注释]①盛自商略:举行盛大的商讨会。②隶事:引用典故。③事多者:引用的多的人。④竟陵王子良:南北朝时期南齐宗室,齐武帝次子萧子良。⑤服匿:盛酒器。⑥单于:匈奴国君。(1)解释文中加点词的含义。①皆俭所未睹 全、都 ②仿佛可识 隐隐约约、大略、大致 (2)将文中画线的句子翻译成现代汉语。王俭自以博闻多识,读书过陆澄。(3)请结合原文分析,文章哪些地方体现了陆澄的“渊博”。【答案】(1)①全、都;②隐隐约约、大略、大致。(2)王俭自认为博学多识,读书超过陆澄。(3)陆澄补充谈论了数百十条策略,都是王俭没有见识过的;能说出许多别人说不出的典故;能够识别古器并说出其来历。【分析】参考译文:王俭自认为自己博学多闻、见识广博,读书超过陆澄。王俭召集学士何宪等人举行盛大的商讨会,陆澄等王俭说完,然后谈论所遗漏的几十条,都是王俭没有看到的,王俭于是敬重佩服。王俭在尚书省,拿出巾箱、几案、各种服饰,让学士们引用典故,引用多的人就给他们,每人各得到一两件物品。陆澄后来,又拿出众人所不知道的事情,再各有几条,并且把旧物夺过去。竟陵王子良得到一件古器,小口方腹而底部平整,可容纳七八升,来问陆澄。陆澄说:“这名叫服匿,单于把它送给苏武。”子良仔细观察器底有字,仿佛可以识别,正如陆澄所说。【解答】(1)本题考查重点文言词语在文中的含义。①译为:都是王俭没有看到的。皆:都,全。②译为:隐隐约约可以识别。仿佛:隐隐约约、大略、大致。(2)本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:以,认为;博闻,见闻广博;过 超过。句意:王俭自认为博学多识,读书超过陆澄。(3)本题考查文言文内容的理解。结合“俭集学士何宪等盛自商略,澄待俭语毕,然后谈所遗漏数十条,皆俭所未睹”可知,陆澄在王俭谈论完毕后,能够补充数十条王俭所遗漏的策略,而且这些都是王俭未曾见识过的,这体现了陆澄的渊博,他的知识储备比王俭更加丰富。结合“澄后来,更出诸人所不知事,复各数条,并旧物夺将去”可知,陆澄后来又说出了许多其他人都不知道的事情,并且各有数条,还把旧物夺了过去。这表明陆澄知道很多别人所不了解的知识,进一步体现了他的渊博。结合“竟陵王子良得古器,小口方复而底平,可容七八升,以问澄。澄曰:‘此名服匿,单于以与苏武。’子良详视器底有字,仿佛可识,如澄所言”可知,当竟陵王子良得到古器并询问陆澄时,陆澄能够准确说出古器的名称和服匿的来历,并且与器底的字相符合。这说明陆澄对古器有深入的了解,展现了他在这方面的渊博知识。答案:(1)①全、都;②隐隐约约、大略、大致。(2)王俭自认为博学多识,读书超过陆澄。(3)陆澄补充谈论了数百十条策略,都是王俭没有见识过的;能说出许多别人说不出的典故;能够识别古器并说出其来历。4.(2024春 柯桥区期末)阅读回答问题。今是园记【明】刘宗周崇祯十五年,大方伯①淇瞻邢先生归老于乡,日以读书课子为事,乃于蕺山之东因其地势营构一园。其间高者有阁,曰“冬青”,文公震孟所题也。轩曰“秋水”,陈公继儒所鉴也。徐公渭名其亭曰“奎壁之精”。余公煌名其堂曰“三益函”,倪公元璐又曰“听嘤处”,取求友意也。下者为池负于蕺因名以“濠”意朴而辞古取乎自然之致也。池左有楼,楼以船名,若舟之附水是也。而统名其园曰“今是”,殆以是其今者非其昨乎?园之侧,若僧室,若道庐,若书院,经营者相接,而莫与今是园比。盖登高则环视千峰,眺望全越:临流则鱼跃清涟,荷香满室。四时有奇花异草,桃榴交媚,梅菊争妍,又其余韵者矣。至若修竹千竿,乔松数十树,秋风夜月时,涛音骤至,竹影满疏,几令人危坐不安也。余与先生居相迩②,年相若,志相合,稍暇辄往过之,留连不能去。间或终夜相对,谯鼓③警人,晨钟彻耳,犹谈心亹亹④不倦。月之三日,集当事搢绅士民,讲学于此,故其子锡祥辈皆从余学。先生不厌余往来之频,余亦乐其园幽深静远,虽混居城市之中,而实擅山林之佳胜者也,嗟乎!(有删改)【注释】①大方伯:对担任六部主管的尊称,邢淇瞻任职吏部,故称。②迩:近。③谯(qiáo)鼓:谯鼓即鼓楼。④亹(wěi)亹:形容时间推移。(1)这篇文章是明代的刘宗周受邀为邢淇瞻先生“今是园”作的。其中阁轩亭堂都由当时的越州名人所题写,为“冬青”阁题名的人是 文震孟 。(2)以下对“今是园”的表述符合文章原意的一项是 D A.“今是园”是邢淇瞻先生建在蕺山上用于讲学的地方。B.“今是园”是典型的江南园林艺术的体现,包含了亭、台、楼、阁的设计。C.“今是园”里有僧室、道庐、书院。D.“今是园”四季有奇花异草,“桃榴交媚,梅菊争妍”表明了四季。(3)给画波浪线的句子划出朗读的节奏,限断四处。下者为池负于蕺因名以“濠”意朴而辞古取乎自然之致也。(4)下列加点词意义或用法相同的一项是 A A.因其地势因势象形B.犹谈心 在昼犹昏C.殆以是 思而不学则殆D.辄往过之 以其境过清(5)作者与园林主人情谊深厚,请指出其具体表现并略作解释。(6)文中“竹影满疏,几令人危坐不安也”与《小石潭记》中“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的意境是否相同?请先表达观点,再说明理由。【答案】(1)文震孟(2)D(3)下者为池/负于蕺/因名以“濠”/意朴而辞古/取乎自然之致也。(4)A(5)从“余与先生居相迩……留连不能去”可见作者与邢先生志趣相投;从“终夜相对……晨钟彻耳,犹谈心亹亹不倦”可见两人时常会彻夜长谈,兴趣盎然;“故其子锡祥辈皆从余学”,先生让他儿子跟从作者学习,可见他对作者学识的认可与信任;“先生不厌余往来之频”,可见先生从不厌烦作者频繁来园,而作者也是乐此不疲。(6)两处的意境不同。本文中园子周围竹林茂盛,加上秋风吹拂,营造了幽静深远的氛围;《小石潭记》情景交融,“四面竹树环合”的幽美静穆的环境更增添了作者被贬失意的孤凄之情。【分析】译文:崇祯十五年,大方伯淇瞻邢先生告老还乡,每天以读书教导子女为事,于是在蕺山的东边依照地势建造了一座园子。园子中高的地方有楼阁,叫“冬青”,是文公震孟题写的。有轩叫“秋水”,是陈公继儒鉴赏过的。徐公渭给亭子取名叫“奎壁之精”。余公煌给堂取名叫“三益函”,倪公元璐又叫它“听嘤处”,取自寻求朋友的意思。低的地方有水池背靠蕺山,因此取名为“濠”,意思质朴而文辞古朴,取自自然的情致。水池左边有楼,楼用船命名,就像船依附在水上一样。而统把这座园子命名为“今是”,大概是认为现在这样,并非过去那样吧?园子的旁边,像僧人的屋子,像道士的房舍,像书院,经营建造的接连不断,但都比不上今是园。大概登上高处就可以环视千座山峰,眺望整个越地;靠近水流就可以看到鱼儿在清澈的水波中跳跃,荷花香气充满屋子。四季有奇异的花草,桃树石榴相互争艳,梅花菊花争相绽放,这又是它的余韵了。至于数千竿修长的竹子,数十棵高大的松树,秋风吹来月夜之时,松涛之声突然传来,竹子的影子布满稀疏的窗户,几乎让人正襟危坐也不能安心。我和先生居住相距很近,年龄相仿,志向相合,稍有空闲就去拜访他,流连忘返。有时整夜相对,更鼓警醒人,晨钟响彻耳朵,仍然交谈不止不知疲倦。每月的初三,召集当地的官员、绅士、百姓,在这里讲学,所以他的儿子锡祥等人都跟我学习。先生不讨厌我往来频繁,我也喜欢他的园子幽深安静悠远,虽然混杂居住在城市之中,但实际上拥有山林的优美胜景,唉!【解答】(1)本题考查对文章内容的理解。根据原文“其间高者有阁,曰‘冬青’,文公震孟所题也”,意思是:在这个园林中, 较高的地方建有一座阁楼, 这座阁楼被命名为“冬青”,是文震孟所题。据此可知为“冬青”阁题名的人是文震孟。(2)本题考查对文章内容的理解。A.“月之三日,集当事搢绅士民,讲学于此”意思是:每月的初三,召集当地的官员、绅士、百姓,在这里讲学。 据此可知,是作者召集当地的官员、 士人和平民百姓, 在这里进行讲学,不是邢淇瞻在“今是园”讲学;B.根据“其间高者有阁,曰‘冬青’”“徐公渭名其亭曰‘奎壁之精’”“池左有楼,楼以船名,若舟之附水是也”可知,“今是园”里有阁、亭、楼,没有台;C.“园之侧,若僧室,若道庐,若书院,经营者相接,而莫与今是园比”意思是:园子的旁边, 有的像是僧人的房间, 有的像是道观, 有的像是书院, 这些场所相邻而建, 但没有一个能与今是园相比。据此可知,这些场所在园子的旁边,不在“今是园”;D.正确;故选D。(3)本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。句意为:在低处的地方挖成池塘, 池塘靠着蕺山, 因此取名为“濠”, 意思朴素而辞藻古雅, 取其自然之美。 “下者”意思是“低处的地方”,“为”意思是“成为”,做谓语;“负”意思是“依靠”,“名”意思是“命名,取名”;“意朴”意思是“意思朴素”,“辞古”意思是“辞藻古雅”,故停顿节奏为:下者为池/负于蕺/因名以“濠”/意朴而辞古/取乎自然之致也。(4)本题考查一词多义。A.因:顺着,就着/顺着,就着;B.犹:仍然/好像;C.殆:大概,可能/疑惑;D.过:拜访/过于;故选:A。(5)本题考查对文章内容的理解。“余与先生居相迩,年相若,志相合,稍暇辄往过之,留连不能去”意思是:我与先生居住的地方相近, 年龄相仿, 志向相同, 稍有空闲就前往拜访, 流连忘返,可见作者与邢先生志向相同;“终夜相对,谯鼓警人,晨钟彻耳,犹谈心亹亹不倦”意思是:在夜晚, 我们有时会整夜相对而坐, 听到鼓楼上的鼓声提醒人们时间, 清晨的钟声穿透耳际, 我们仍然兴致勃勃地交谈, 不知疲倦。据此可知,两个人经常会彻夜畅谈,兴致勃勃;“月之三日,集当事搢绅士民,讲学于此,故其子锡祥辈皆从余学”意思是:在每月的初三日, 我会召集当地的官员、 士人和平民百姓, 在这里进行讲学。 因此, 他的儿子锡祥等人也都跟随我学习。据此可知,每月初三在“今是园”讲学,先生让他儿子跟从“我”学习,可见他对作者学识的认可与信任;“先生不厌余往来之频”意思是:先生您不厌烦我频繁地往来拜访,可见先生从不厌烦作者频繁来园,而作者也是乐此不疲,可见两人情谊深厚。(6)本题考查对文章内容的理解。文中“至若修竹千竿,乔松数十树,秋风夜月时,涛音骤至,竹影满疏”,“修竹千竿”形容竹子数量众多, 长得高大; “乔松数十树”则描绘了松树的数量也不少, 两者共同构成了一幅茂密的竹林和松林景象。 在这样的环境中, 当秋风夜月之时, 自然界的声响——涛音骤至, 与竹影摇曳共同构成了一幅动态与静态相结合的美景。 这种景象不仅让人感受到自然的美丽, 还让人产生了一种几乎让人坐立不安的强烈感受,描绘了一幅静谧而深远的自然景象, 营造了幽静深远的氛围;《小石潭记》中“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”意思是:四面被竹子和树木环绕,寂静寥落,空无一人,让人感到心情悲伤,寒气透骨,凄凉幽深。结合作者被贬的经历,可知,作者借小石潭环境的凄清,抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情;据此分析,两处的意境是不相同的。答案:(1)文震孟(2)D(3)下者为池/负于蕺/因名以“濠”/意朴而辞古/取乎自然之致也。(4)A(5)从“余与先生居相迩……留连不能去”可见作者与邢先生志趣相投;从“终夜相对……晨钟彻耳,犹谈心亹亹不倦”可见两人时常会彻夜长谈,兴趣盎然;“故其子锡祥辈皆从余学”,先生让他儿子跟从作者学习,可见他对作者学识的认可与信任;“先生不厌余往来之频”,可见先生从不厌烦作者频繁来园,而作者也是乐此不疲。(6)两处的意境不同。本文中园子周围竹林茂盛,加上秋风吹拂,营造了幽静深远的氛围;《小石潭记》情景交融,“四面竹树环合”的幽美静穆的环境更增添了作者被贬失意的孤凄之情。5.(2024春 河北区期末)阅读文言文《北冥有鱼》,回答各题。北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。(1)下列各句中加点词的解释,不正确的一项是 A A.怒而飞,其翼若垂天之云 发怒,愤怒B.《齐谐》者,志怪者也 记载C.抟扶摇而上者九万里 旋风D.生物之以息相吹也 气息,这里指风(2)下列内容中,与鹏的体型硕大和气势磅礴无关的一项是 D A.鹏之背,不知其几千里也B.怒而飞,其翼若垂天之云C.水击三千里,抟扶摇而上者九万里D.野马也,尘埃也,生物之以息相吹也(3)下列对文章的理解分析,不正确的一项是 C A.选文引用《齐谐》之言,写出了大鹏迁徙南冥的磅礴气势——乘风而起,击水三千,扶摇九万。B.选文中,作者塑造的“鹏”具有硕大无比、志存高远的特点,大鹏这一形象对后世影响深远。C.选文在想象中寄寓理想。文中的“鹏”无需借助外力,踔厉奋发、自由翱翔,寄寓了庄子超脱万物、志存高远、追求自由的人生理想。D.选文用语夸张,想象雄奇瑰丽,行文汪洋恣肆。如写鲲鹏身形用“几千里也”,写鹏鸟奋飞用“三千里”“九万里”,造成浩大声势和广阔意境。【答案】(1)A(2)D(3)C【分析】参考译文:北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积巨大,不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天边的云彩。这只鹏鸟呀,随着海水运动迁徙到南海去。南海是个天然形成的大水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海之时,翅膀击水而行,激起的波涛浪花有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?鹏鸟在高空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。【解答】(1)本题考查字词的理解。A.有误,“怒而飞”的“怒”在这里是“奋起”“振奋”的意思,用来形容鹏鸟振翅起飞的状态,而不是“发怒,愤怒”。BCD.正确。故选:A。(2)本题考查对文章的理解和分析。A.“鹏之背,不知其几千里也”直接描述了鹏的脊背长度,体现了鹏的体型硕大;B.“怒而飞,其翼若垂天之云”描绘了鹏鸟奋起飞翔时翅膀如同垂在天边的云,展现了鹏的体型巨大和气势磅礴;C.“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”通过鹏鸟拍打水面的距离和上升的高度,表现出鹏的气势磅礴。D.“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也”说的是山野中的雾气、空气中的尘埃,是被生物的气息吹拂而形成的,与鹏的体型硕大和气势磅礴无关。故选:D。(3)本题考查对文章的理解和分析。ABD.正确。C.有误,文中提到“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”,说明鹏鸟迁徙到南方的大海,需要凭借六月的大风,并非无需借助外力,所以 C 选项中“文中的‘鹏’无需借助外力,踔厉奋发、自由翱翔”的说法错误。故选:C。答案:(1)A(2)D(3)C6.(2024春 武威期末)阅读下面选文,完成问题。【甲】明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,同不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!(节选自魏学洢《虞初新志 核舟记》)【乙】得念珠一百八枚,以山桃核为之,圆如小樱桃。一枚之中,刻罗汉三四尊,或五六尊。立者,坐者,入定①于龛②中者,荫树跌坐③而说法者,环坐指画议论者,袒跣④曲拳,合计之为数五百。蒲团、竹笠、茶奁⑤、纸钵、经卷毕具,又有云龙风虎、狮象鸟兽、狻猊⑥猿猱错杂其间。初视之,不甚了了:明窗净几,息心谤观,所刻罗汉,仅如一粟(sù),神情风致萧散于松柏岩石可谓艺之至矣。……长洲周汝陶言,吴中人业此者,研思殚精,积八九年,及其成,仅能易半岁之粟,八口之家,不可以饱,故习兹艺者亦渐少矣。(节选自高士奇《虞初新志 记桃核念珠》)【注释】①入定:佛教名词,指坐禅时,心不驰散,进入安静不动的禅定状态。②龛(kān):供奉佛像的石室或柜子。③跌(fū)坐:佛教中修禅者的坐法,即双足交叠而坐。④袒跣(tǎn xiān):袒胸赤足。⑤茶奁(lián):茶具。⑥狻(suān)猊(ní):传说中的一种猛兽。(1)请运用所提示的方法,解释画线词的含义。方法 示例 画线词 含义成语推断法比翼双飞 ①其两膝相比者 a 靠近 查阅字典法 “属”的义项:A.类似。B.群。C.隶属。 ②神情与苏黄不属 b A 语境探究法 根据上下文进行词义探究 ③经卷毕具 c 都 课内迁移法 勾画了了 ④不甚了了 d 清楚 (2)用“/”标出下面句子的朗读停顿(两处)。神情风致萧散于松柏岩石可谓艺之至矣(3)翻译下面的句子。①而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。②故习兹艺者亦渐少矣。(4)在《核舟记》中,作者称赞工匠“技艺灵怪矣哉”,《记核桃念珠》选文末也感叹“可谓艺之至矣”。请结合选文内容说说两文中匠人技艺的精湛表现在哪里。【答案】见试题解答内容【分析】【参考译文】【甲】明朝(有一个)有特殊技艺(技艺精巧)的人名字叫王叔远,(他)能用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、器具、人物,还有飞鸟、走兽、树木、石头,全部是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象,各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船,刻的应当是苏轼游赤壁(的情形)。船头到船尾大约长八分多一点,大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱,船篷刻得好像箬竹叶一样。旁边有小窗,左右各四扇,一共八扇。打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,(就看到一副对联,)右边刻着“山高月小,水落石出”(八个字),左边刻着“清风徐来,水波不兴”(八个字),用石青涂在字的凹处。船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子,胡须浓密的人是苏东坡,佛印位于右边,鲁直位于左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端,左手轻抚鲁直的背。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说什么似的。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,(身子都)略微侧斜,他们互相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像(佛教的)弥勒(菩萨),袒着胸脯,露出乳头,抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂上挂着一串念珠,靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船的人梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚着一根横木,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼喊的样子。位于左边的撑船的人右手拿着一把蒲葵扇,左手轻按着火炉,炉上有一把水壶,那个人的眼光正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水有没有烧开似的。船的背面较平,作者在上面题上自己的名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,笔画像蚊子的脚一样细小,清清楚楚,它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章,文字是:“初平山人”,字的颜色是红的。总计一条船,刻了五个人,八扇窗户;箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共计三十四个。可是计算它的长度,还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。我(魏学洢)仔细看过后,惊诧道:啊!技艺也真奇妙啊!【乙】(我)得到一百零八枚念珠,用山桃核做成,(桃核)圆得就像小樱桃一样。一枚念珠上刻着三四尊罗汉,有的五六尊。罗汉有站着的,有坐着的,有诵经的,有扛着禅杖的,有在佛龛中入定的,有盘腿坐在树荫下说法的,有围坐一圈指手画脚地议论的,有袒胸曲拳的,有前趋后顾的,加起来有五百人。蒲团、竹笠、茶奁、荷策、瓶钵、经卷全部都有。又有云龙风虎、狮象鸟兽、狻猊猿猱错杂在罗汉中间。开始看它,不是很清楚;在明亮的窗子和干净的茶几上,静心仔细看,上面所刻的罗汉,只不过像一粒米,清净庄严之相奇特古朴,有的穿有花纹的丝质衣裳,有的穿袈裟麻布衣服,而他们的神情风韵,各自在松柏岩石间呈现出闲散之态,可以称得上是技艺达到极致了。……长洲的周汝瑚说,吴中人以此为业的人,反复思考,殚精竭虑,累积八九年,等到它完成,仅仅能够换来半年的粮食,八口之家,不可以拿这些来果腹,所以学习这种技艺的人也就渐渐地变少了。【解答】(1)本题考查文言词语。①句意:他们互相靠近的两膝。比:靠近。②句意:神情和苏东坡、鲁直不相类似。属:类似。故选:A。③句意:经卷全部都有。毕:都。④句意:不是很清楚。了了:清楚。(2)本题考查句子停顿。句意为:而他们的神情风韵,各自在松柏岩石间呈现出闲散之态,可以称得上是技艺达到极致了。故停顿为:神情风致/萧散于松柏岩石/可谓艺之至矣(3)本题考查句子翻译。①重点词:曾,竟然;盈,满;简,挑选。句意:可是计算它的长度,还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。②重点词:故,所以;亦,少。句意:所以学习这种技艺的人也就渐渐地变少了。(4)本题考查文章内容的理解。通读全文,把握文意结合“东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也”可知甲文中雕刻者在核舟上对三个人物的外貌、神情、动作都做了详细描述,形态各异,各有个性;连念珠都能清清楚楚数出来;明确文中匠人技艺的精湛表现在:每一枚念珠体积很小,“圆如小樱桃”,但工匠在每一枚念珠上所刻内容非常丰富:念珠上所刻之物姿态各异、栩栩如生。答案:(1)①靠近②A③都④清楚(2)神情风致/萧散于松柏岩石/可谓艺之至矣(3)①可是计算它的长度,还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。②所以学习这种技艺的人也就渐渐地变少了。(4)甲文中雕刻者在核舟上对三个人物的外貌、神情、动作都做了详细描述,形态各异,各有个性,连念珠都能清清楚楚数出来;乙文中念珠体积小,却雕刻三至六尊姿态各异的罗汉,可见技艺精湛。7.(2024春 沈北新区期末)阅读选文,完成问题。甲虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!(选自《虽有嘉肴》)乙少时阅唐宋以来诸诗家,不终卷,而己之才思涌出。遂不能息心凝虑①,究极本领。不过如世之选家,略得大概而已。晚年无事取诸家全集再三展玩,始知其真才分、真境地。觉向之所见,才十之二三耳。因窃自愧悔:使数十年前,早从此寻绎②,得识各家独至之处,与之相上下③,其才高者,可以扩吾之才;其功深者,可以进吾之功;必将挫笼参会④,自成一家。惜乎老至耄⑤及,精力已衰,不复能与古人争胜。然犹幸老而从事于此,虽不能力追,而尚能见到,差胜于终身不窥堂奥⑥者。(节选自清 赵翼《<瓯北诗话>小引》,有改动)【注释】①息心凝虑:静心思考。②寻绎:探求推理。③相上下:相比较。④挫笼参会:吸收、综合和比较。⑤耄:八九十岁。⑥堂奥:这里指唐宋诸家诗歌。(1)下列句中加点词意思或用法相同的一项是 C A.不知其旨也其正色邪(《北冥有鱼》)B.是故学然后知不足不足为外人道也(《桃花源记》)C.可以扩吾之才才美不外见(《马说》)D.而尚能见到 委而去之(《得道多助 失道寡助》)(2)把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。①《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!②觉向之所见,才十之二三耳。(3)用“/”给下面句子断句(断两处)。晚年无事取诸家全集再三展玩(4)请依据选文,回答问题。甲文运用① 类比 的方法切入话题,进而提出全文的中心论点② 教学相长也 。乙文运用③ 对比 的手法,强调少时和晚年读书感悟的不同。作者晚年“因窃自愧悔”也印证了甲文中“④ 学然后知不足 ”的观点。【答案】(1)C(2)①《兑命》上说“教导别人是学习的一半”,大概说的就是这个道理吧!②觉得以前所看到的,仅仅是其中的十分之二三罢了。(3)晚年无事/取诸家全集/再三展玩。(4)①类比②教学相长也③对比④学然后知不足【分析】译文:甲即使有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它味道甘美;即使有最好的方法,不学习,就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有理解不了的地方。知道了自己的不足,然后才能自我反思;知道了自己有理解不了的地方,然后才能自我勉励。所以说:教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》上说“教导别人是学习的一半”,大概说的就是这个道理吧!乙我年轻时阅读唐宋以来各位诗人的诗集,常常没有读完,自己的才思就源源不断地涌出来。于是就不能静下心来深入思考,来探究他们的真本领。不过像世上那些选家一样,略微了解个大概罢了。我晚年无事,拿出各位诗人的全集,再三地阅读品味,才知道他们真正的才华和独特的境界。觉得以前所看到的,仅仅是其中的十分之二三罢了。因此我私下里感到惭愧和后悔:假如几十年前,我就早早地从此探究推理,能够认识到各家的独到之处,和他们相比较,那些才华高的,可以拓展我的才华;那些功底深厚的,可以增进我的功底;必定会吸收、综合和比较各家的长处,自己形成独特的风格。可惜我已到了八九十岁,精力已经衰退,不能再和古人一争高下了。然而还幸亏我在晚年从事这件事,虽然不能奋力追赶古人,但还能够看到他们的精妙之处,这比一辈子都没有看到唐宋诸家诗歌的精妙之处要好得多。【解答】(1)本题考查一词多义。A不同,“不知其旨也”的“其”是代词,指代“嘉肴”;“其正色邪”的“其”表示选择疑问,可译为“是……还是……”。B不同,“是故学然后知不足”的“不足”是“不足之处”;“不足为外人道也”的“不足”是“不值得”。C相同,“可以扩吾之才”和“才美不外见”的“才”都是“才能”的意思。D不同,“而尚能见到”的“而”表转折,“但是”;“委而去之”的“而”表顺承,可译为“然后”。故选:C。(2)本题考查翻译。①重点词:第一个“学”同“敩”,教导;其,表推测,大概。翻译:《兑命》上说“教导别人是学习的一半”,大概说的就是这个道理吧!②重点词:向,先前;才,仅仅。翻译:觉得以前所看到的,仅仅是其中的十分之二三罢了。(3)本题考查断句。“晚年无事”表达时间和状态,是一个完整的表述;“取诸家全集”是一个动作行为;“再三展玩”是对“取诸家全集”后的进一步行为,所以这样断句:晚年无事/取诸家全集/再三展玩。(4)本题考查手法和内容的分析。①甲文运用“类比”的方法切入话题,由“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”类比“虽有至道,弗学,不知其善也”,进而提出全文的中心论点②“教学相长也”。乙文运用③“对比”的手法,将年轻时读书“不终卷,而己之才思涌出。遂不能息心凝虑,究极本领。不过如世之选家,略得大概而已”和晚年读书“始知其真才分、真境地。觉向之所见,才十之二三耳”进行对比,强调少时和晚年读书感悟的不同。作者晚年“因窃自愧悔”,后悔年轻时没有深入学习,现在才知道自己以前的见识浅薄,这印证了甲文中“④学然后知不足”的观点。答案:(1)C(2)①《兑命》上说“教导别人是学习的一半”,大概说的就是这个道理吧!②觉得以前所看到的,仅仅是其中的十分之二三罢了。(3)晚年无事/取诸家全集/再三展玩。(4)①类比②教学相长也③对比④学然后知不足8.(2024春 丰城市校级期末)阅读下面两个文言语段,完成各题。江左夷吾 吕蒙,字子明,汝南富陂①人也。少南渡,依姊夫邓当。当为孙策将,数讨山越②。蒙年十五六,窃随当击贼,当顾见大惊,呵叱不能禁止。归以告蒙母,母恚③欲罚之,蒙曰:“不探虎穴,安得虎子?”母哀而舍之。 鲁肃代周瑜,过蒙屯下。肃意尚轻蒙,或说肃曰:“吕将军功名日显,不可以故意待也,君宜顾④之。”遂往诣蒙。酒酣,蒙问肃曰:“君受重任,与关羽为邻,将何计略以备不虞?”肃造次⑤应曰:“临时施宜。”蒙曰:“今东西虽为一家,而关羽实熊虎也,计安可不豫定?”因为肃画五策。肃于是越席就之,拊⑥其背曰:“吕子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母,结友而别。(选自《三国志》,有改动)[注释]①汝南富陂:今属安徽阜阳。②山越:古族名。对当时南方部分山区越人的通称。③恚(huì):生气,愤怒。④顾:拜访。⑤造次:鲁莽,轻率。⑥拊(ǔ):抚摩。(1)解释文中加点词的含义。①数讨山越 多次,屡次 ②窃随当击贼 偷偷地 ③遂往诣蒙 拜访 (2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①吕将军功名日显,不可以故意待也。②因为肃画五策。(3)联系课文《孙权劝学》和本文,你认为吕蒙是个怎样的人。【答案】(1)①多次,屡次;②偷偷地;③拜访。(2)①吕将军的功名日益显赫,不可以用原来的态度对待他。②于是(就这个问题)为鲁肃想了五种应对的方法。(3)善于听取别人的劝告,热爱学习;勇敢无畏;聪明,具有极高的事才能。【分析】参考译文:吕蒙字子明,汝南富陂人。少年时南渡长江,依附姐夫邓当。邓当是孙策的部将,多次讨伐山越。吕蒙十五六岁时,偷偷跟随邓当攻打山贼,邓当看见吕蒙大吃一惊,呵斥他但还是不能阻止,回来后邓当把这件事告诉了吕蒙的母亲,吕蒙的母亲十分生气要惩罚吕蒙,吕蒙说:“不到老虎洞中,怎会得到虎子呢?”母亲悲伤无奈没有处罚他。鲁肃代替周瑜后,经过吕蒙的军营。鲁肃心里还轻视吕蒙,有人对鲁肃说:“吕蒙将军的功名一天天显赫,不可以用原来的态度对待他,您应该去拜访他。”于是鲁肃就去拜访吕蒙。酒喝到兴头上,吕蒙问鲁肃说:“您接受重任,和关羽相邻,打算用什么策略,防备意外情况发生呢?”鲁肃轻率地说:“到时再采取适宜的办法。”吕蒙说:“现在东吴和西蜀虽然结为联盟,但关羽实在是熊虎式的人物,怎么能不预先定好计策呢?”因此给鲁肃提出了五条计策。鲁肃这时离开自己的座位走到吕蒙旁边,手抚吕蒙的背说:“吕子明,我不知道你的才能谋略竟然到了如此程度!”【解答】(1)本题考查文言词语的意义。①句意:多次讨伐山越。数,多次,屡次。②句意:偷偷跟随邓当攻打山贼。窃,偷偷地。③句意:于是鲁肃就去拜访吕蒙。诣,拜访。(2)本题考查文言句子翻译。①重点词语:显,显赫;以,用;故,原来的;意,态度。句意:吕将军的功名日益显赫,不可以用原来的态度对待他。②重点词语:因,于是;画,想出,制定。句意:于是(就这个问题)为鲁肃想了五种应对的方法。(3)本题考查人物形象的分析。解答此题要根据文中事件及人物的言行来分析。《孙权劝学》中,通过孙权的劝说,吕蒙开始学习并大有进步,可见他是一个能听进别人劝告,热爱学习的人;本文,“蒙年十五六,窃随当击贼”以及吕蒙对母亲所说的话“不探虎穴,安得虎子”,可见他的勇敢胆大;第二段中写他与鲁肃的论议,吕蒙指出关羽的威胁之大,要小心防范,并“因为肃画五策”,可见他精通军事,为人聪明。据此分点概括表述出来即可。答案:(1)①多次,屡次;②偷偷地;③拜访。(2)①吕将军的功名日益显赫,不可以用原来的态度对待他。②于是(就这个问题)为鲁肃想了五种应对的方法。(3)善于听取别人的劝告,热爱学习;勇敢无畏;聪明,具有极高的事才能。9.(2024春 宣化区期末)阅读下面的文言文,回答问题。张行信,字信甫。登大定二十八年进士第,累官铜山令。明昌元年,以廉擢授①监察御史。泰和四年四月,召见于泰和殿,行信因言二事:一依旧移转吏目以除民害。一徐、邳②地下宜麦,税粟许纳麦以便民。上是其言,令尚书省议行之。崇庆二年,为左谏议大夫。时胡沙虎已除名为民,赂遗权贵,将复进用。举朝无敢言者,行信乃上章曰:“胡沙虎跋扈强梁③,媚结近习,以图称誉。自其废黜,士庶莫不忻悦。今若复用,惟恐为害更甚前日。”书再上,不报。及胡沙虎弑逆,人甚危之,行信坦然不顾也。胡沙虎诛,上封事言正刑赏。权元帅右都监内族讹可④率兵五千护粮通州,遇兵辄溃,行信上章曰:“御兵之道无过赏罚使其临敌有所慕而乐于进有所畏而不敢退,然后将士用命而功可成。若讹可败衄⑤,宜明正其罪,朝廷宽容,一切不问,臣恐御兵之道未尽也。”诏报曰:“卿意具悉,讹可等已下狱矣。”(选自《金史 张行信传》,有删改)【注释】①擢(zhuó)授:提升。②徐、邳:地名。③强梁:强暴、强横。④讹可:指完颜讹可,人名,金朝宗室大臣。⑤衄(nǜ):挫折;挫伤;失败。(1)下面对文中加点字词的理解或推断,有明显错误的一项是 B A.中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者,称为“进士”。B.“行信因言二事”中的“因”字典中的义项有“沿袭”“凭借”“于是”等义,此句中宜作“凭借”解。C.成语“除暴安良”中的“除”是“去掉,清除”的意思。文中“一依旧移转吏目以除民害”中的“除”也可以解释为“去掉,清除”的意思。D.“卿意具悉”中的“悉”和《桃花源记》中“男女衣着,悉如外人”中的“悉”意思不一样。(2)下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是 B A.御兵之道无过/赏罚使其临敌/有所慕而乐于进/有所畏而不敢退B.御兵之道/无过赏罚/使其临敌有所慕而乐于进/有所畏而不敢退C.御兵之道无过/赏罚/使其临敌有所慕而乐于进有所畏/而不敢退D.御兵之道/无过赏罚使其临敌/有所慕而乐于进有所畏/而不敢退(3)用现代汉语写出文中画线语句的大意。及胡沙虎弑逆,人甚危之,行信坦然不顾也。(4)请结合文章,说说张行信的形象特点。【答案】(1)B(2)B(3)等到胡沙虎弑君谋逆时,人们都替他感到担忧,而张行信坦然自若,没有顾虑。(4)①心系百姓,兴利除弊。他建议依例调换官吏以除民害;在适宜种小麦的徐、邳两地,允许百姓交纳小麦充当粮税,以便利民众。这两条建议都得到了皇帝的采纳②敢于直言,富于远见。胡沙虎贿赂权臣,图谋复出,满朝官员无人敢言,只有张行信再三提醒皇帝不要起用胡沙虎,胡沙虎后因谋逆被诛杀。③不惧权贵,排斥庸才。在他的劝谏下,遇敌即溃的皇族败将完颜讹可被下狱治罪。【分析】参考译文:张行信,字信甫。中大定二十八年进士,多次升迁后任铜山县令。明昌元年,因为廉洁被提升为监察御史。泰和四年四月,皇帝在泰和殿召见他,张行信便向皇帝进言两件事:一是依照旧例调换官吏以为民除害;一是徐州、邳州一带的土地适宜种植小麦,征收粮食时应当允许他们交纳小麦,以便利百姓。皇帝同意他的建议,令尚书省商议后实行。崇庆二年,任左谏议大夫。当时胡沙虎已除去名籍成为平民,但他贿赂朝中权贵,将要重新进用。满朝官员没人敢言,张行信就上奏说:“胡沙虎跋扈强横,献媚、勾结内侍君主的人,以求得他们的称誉。自从他被罢免,士人百姓没有不欢欣喜悦的。现在如果再任用,只怕为害更超过往日。”奏疏两次进上,但没有回音。等到胡沙虎弑君谋逆时,人们都替他担忧,而张行信坦然自若,没有顾虑。胡沙虎被诛杀后,张行信上密封奏书,议论使刑罚赏赐端正的事。代理元帅右都监皇族完颜讹可率兵五千护送粮食到通州,遇到敌军就立即溃散了。张行信上奏道:“驾驭军队的方法,没有超过奖赏惩罚的,使士兵在面对敌军时有所企求而乐于进攻,有所畏惧而不敢退却,然后将士奋勇效命,这样功业可成。像完颜讹可这样败退,应当明确地治他的罪,如果朝廷宽恕包容,一切罪过都不追究,臣下担心驾驭军队的策略还没有完备。”朝廷下诏回复说:“你的意思已经全部知悉,完颜讹可等人已经关入监狱了。”【解答】(1)本题考查文言文词语翻译。ACD.正确。B.有误,“行信因言二事”中的“因”应解释为“于是”。故选:B。(2)本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。这个句子的大意是:驾驭军队的方法,没有超过奖赏惩罚的,使士兵在面对敌军时有所企求而乐于进攻,有所畏惧而不敢退却。据此断句为:御兵之道/无过赏罚/使其临敌有所慕而乐于进/有所畏而不敢退。故选:B。(3)本题考查文言文句子翻译。重点词:及,等,等到;弑逆,弑君谋逆;甚,很;危,担忧;顾,顾虑。句意:等到胡沙虎弑君谋逆时,人们都替他感到担忧,而张行信坦然自若,没有顾虑。(4)本题考查人物形象的分析。“泰和四年四月,召见于泰和殿,行信因言二事:一依旧移转吏目以除民害。一徐、邳地下宜麦,税粟许纳麦以便民。上是其言,令尚书省议行之”意思是泰和四年四月,皇帝在泰和殿召见他,张行信便向皇帝进言两件事:一是依照旧例调换官吏以为民除害;一是徐州、邳州一带的土地适宜种植小麦,征收粮食时应当允许他们交纳小麦,以便利百姓。皇帝同意他的建议,令尚书省商议后实行。依此可知,他心系百姓,兴利除弊。“时胡沙虎已除名为民,赂遗权贵,将复进用。举朝无敢言者,行信乃上章曰:‘胡沙虎跋扈强梁,媚结近习,以图称誉。自其废黜,士庶莫不忻悦。今若复用,惟恐为害更甚前日。’书再上,不报”意思是当时胡沙虎已除去名籍成为平民,但他贿赂朝中权贵,将要重新进用。满朝官员没人敢言,张行信就上奏说:“胡沙虎跋扈强横,献媚、勾结内侍君主的人,以求得他们的称誉。自从他被罢免,士人百姓没有不欢欣喜悦的。现在如果再任用,只怕为害更超过往日。”奏疏两次进上,但没有回音。依此可知,他敢于直言,富于远见。“行信上章曰:‘御兵之道,无过赏罚。使其临敌有所慕而乐于进,有所畏而不敢退,然后将士用命而功可成。若讹可败衄,宜明正其罪,朝廷宽容,一切不问,臣恐御兵之道未尽也。’诏报曰:‘卿意具悉,讹可等已下狱矣’”意思是张行信上奏道:“驾驭军队的方法,没有超过奖赏惩罚的,使士兵在面对敌军时有所企求而乐于进攻,有所畏惧而不敢退却,然后将士奋勇效命,这样功业可成。像完颜讹可这样败退,应当明确地治他的罪,如果朝廷宽恕包容,一切罪过都不追究,臣下担心驾驭军队的策略还没有完备。”朝廷下诏回复说:“你的意思已经全部知悉,完颜讹可等人已经关入监狱了。”依此可知,他不惧权贵,排斥庸才。答案:(1)B(2)B(3)等到胡沙虎弑君谋逆时,人们都替他感到担忧,而张行信坦然自若,没有顾(4)①心系百姓,兴利除弊。他建议依例调换官吏以除民害;在适宜种小麦的徐、邳两地,允许百姓交纳小麦充当粮税,以便利民众。这两条建议都得到了皇帝的采纳②敢于直言,富于远见。胡沙虎贿赂权臣,图谋复出,满朝官员无人敢言,只有张行信再三提醒皇帝不要起用胡沙虎,胡沙虎后因谋逆被诛杀。③不惧权贵,排斥庸才。在他的劝谏下,遇敌即溃的皇族败将完颜讹可被下狱治罪。10.(2024春 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