高一历史人教统编版中外历史纲要上册课时作业 第10课 辽夏金元的统治(含答案)

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高一历史人教统编版中外历史纲要上册课时作业 第10课 辽夏金元的统治(含答案)

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高一历史人教统编版中外历史纲要上册课时作业 第10课 辽夏金元的统治
一、单选题
1.宋代虽然人才辈出,但很多人才得不到重用,正所谓“有功者必抑,有权者必夺”。即使偶尔有能人贤者在任,也因议论之多,互相牵制之严,其良谋善策也无法施展,范仲淹庆历新政和王安石变法失败即是明证。这一现象的出现主要是由于( )
A.藩镇武将的专权 B.宰相权力的分制
C.崇文抑武的国策 D.君主专制的加强
2.下表为金朝当政者的相关举措,这些举措( )
记载 出处
太祖即位,始用汉官,设汉制,以治汉地 《金史 · 太祖本纪》
世宗诏定礼仪,多依唐宋之制,务从俭约,以合古礼 《金史 · 礼志》
熙宗崇儒重道,设学校,选贤才,文教大兴 《金史 · 熙宗本纪》
A.有效维护了国家统一 B.消除了各民族间的分歧
C.丰富了儒学礼制内涵 D.推动了金朝封建化进程
3.元朝时期,蒙古族的马奶酒为中原所接受,北方传来的胡萝卜、洋葱成为南方餐桌上的必备之物。中原婚配中出现“频求更嫁,不以为耻”的现象。这反映出当时( )
A.南北间经济差距逐步缩小
B.中原生活习俗受到统治者推崇
C.民族交融得到进一步加强
D.南方经济文化影响力持续上升
4.如图中的德州、临清、聊城、济宁在元代之后逐渐兴盛。这主要得益于( )

A.运河路线的调整 B.行省制的推行
C.海上运输的兴盛 D.农副产品商品化
5.辽夏金政权并立时期,各政权均以“德运”之说表示继承中原帝统。辽承后晋为水德,西夏承唐土德为金德,金灭北宋承续土德。这一时期的“德运”之争反映了( )
A.各族政权对华夏正统的认同
B.阴阳五行学说具有影响深远
C.多元—体民族观念已经形成
D.少数民族政权内部联系加强
6.1266年,“诏改四川行枢密院为行中书省”,陕西、四川行省合并;1268年,川陕分置东、西二川统军司和陕西统军司,统军司“兼领军民钱谷”;1273年,元廷下令废罢统军司而代之以东、西二川枢密院,后因“所部军士久围重庆,逃亡者众”,多次并、分。至1286年,又重新恢复四川行省。这些建制变动反映出,元代( )
A.统一多民族国家巩固的现实需要
B.财政资源调配的中央趋向
C.多元族群地区的统一化管控策略
D.行省制适用疆域的有限性
7.金朝中期,金世宗将国号“金”解释为女真完颜部的祖源按出虎水(女真语读“金”),并将按出虎水附近的长白山、混同江塑造为女真民族的神山圣水。金世宗对国号的解释意在( )
A.构建女真文化本位观 B.神化祖先以强化皇权
C.加强对祖源地的开发 D.保存本民族历史记忆
8.每年四月,元朝数万官员随皇室迁往上都,九月返回大都。这条巡幸路线设置24处行宫(驿站)。上都的宫帐群采用可拆卸结构,保留蒙古包居住传统;大都宫殿则采用琉璃瓦顶。元朝的两都巡幸反映出( )
A.对草原贵族特权的维护
B.皇权统治稳定性的削弱
C.游牧与农耕文化的交融
D.“天朝上国”思想盛行
9.元统二年(1334),虞集提出:“(辽、宋、金)三家各为书,各尽其言而核实之,使其事不废可也。乃若议论,则以俟来者。”“三家各为书”的纂修思想最终为元都总裁官脱脱继承,并在此基础上确定“三国各与正统,各系其年号。”这一结果( )
A.彰显中华一统理念 B.加剧分裂对峙局面
C.助推辽金封建进程 D.贬低宋朝正统地位
10.蒙古部族重大事务多以忽里台,即大聚会的形式来决定。据《事林广记》记载:至元二年二月,“诸王共议条画内一款”;至元七年“诸王共议定圣旨条画内一款”。这体现出元朝( )
A.中央对地方的管控逐步削弱
B.官僚体系实现了规范化运作
C.蒙古旧制影响国家治理决策
D.决策机制以分权制衡为核心
11.下图为河北宣化下八里6号辽墓的茶道图壁画,展示了辽代茶具、碾茶、罗茶、收茶、候汤的环节,具备宋代点茶法中碾茶、罗茶、点茶的基本特征。该图可以用来说明( )

A.辽宋友好往来交融互鉴
B.宋代农耕文明的优越性
C.辽地茶文化深受宋影响
D.文化交流利于人们生活
12.在辽西、辽北和辽东地区的辽代城址、窖藏和墓葬中发现的铁制农具,其形制与中原同类的器物完全相同。在昌图县、皂新县和北镇市等地,先后发现了侧面内部带有契丹文印记用来铸造铁型的铜范。这些考古发现可用来佐证辽代( )
A.契丹民族已经完成了封建化
B.中外经济文化的交流广泛
C.辽宁地区已具精耕细作色彩
D.经济模式与中原地区一致
13.下表为研究者整理的元代部分家庭组建情况,这体现出元代( )
丈夫 妻子
蒙古人秃忽赤 汉人刘氏
汉人王庆端 蒙古人也速真氏
畏兀儿人廉希宪 女真人完颜氏
回回人哈只哈心 汉人荀氏
汉人傅昱 契丹人耶律氏
A.不同民族的杂居 B.华夏文化的扩散
C.民族隔阂的消解 D.民族习俗的趋同
14.《金史》记载:“金之初年,诸部之民无它徭役,壮者皆兵,平居则听以佃渔射猎习为劳事,有警则下令部内,及遣使诣诸孛堇征兵,凡步骑之仗糗皆取备焉。其部长曰孛茧,行兵则称曰猛安、谋克,从其多寡以为号,猛安者千夫长也,谋克者百夫长也。”这表明金朝猛安谋克制度( )
A.适应了农业生产需要 B.实现了疆域内民族平等
C.具有军事组织的特点 D.受到了中原文明的影响
15.《马可 波罗游记》记载,元世祖忽必烈对马可 波罗讲过这么一段话:“有人敬耶稣,有人拜佛,其他人敬穆汉默得,我不晓得哪位最大,我便都敬他们,求他们庇佑我。”这反映了元朝的文化政策( )
A.推行文化专制政策 B.贯彻因俗而治
C.兼收并蓄 D.确立儒学一统
16.《金史》载:“太祖入燕,始用辽南、北面官僚制度。”到1138年,实行“天眷新制”,在中央设尚书、中书、门下三省,同年,改燕京枢密院为行台尚书省,全面实行汉官制度,制定礼仪,从而结束了双重体制并存的局面。据此可以说明( )
A.单一的汉官制度导致了金朝逐渐衰落
B.统治区域的不断扩大加速封建化进程
C.因俗而治的管理模式已经被彻底废除
D.封建君主集权在金朝达到了新的高峰
二、材料题
17.阅读材料,完成下列要求。
材料一 元朝在云南、四川等地设立宣慰司、宣抚司,任命当地少数民族首领如大理段氏、彝族兹莫等为土官,世袭统治,允许保留部落组织与习俗,但须服从中央调遣并缴纳贡赋。至元十三年(1276),元政府在云南设置行省,下设路、府、州、县,结束了云南地区长期割据局面。元世祖派回回人赡思丁为首任行省长官,又派张立道作劝农使,“教民播种,为陂池以备水旱”,并传去内地蚕桑经验。元政府还开辟驿道,联通大都与西南。此外,佛教与儒学在云南传播,昆明圆通寺、大理崇圣寺等成为多元文化交融的见证。
——据翦伯赞主编《中国史纲要》等
材料二 美国建国初期,领土仅限于大西洋沿岸的13个州。19世纪前期,美国通过购买、武装颠覆和发动战争等手段,在北美大陆西部地区获取大量土地。到19世纪中叶,美国的领土已经扩展到太平洋沿岸。1830年,联邦政府通过《印第安人迁移法》,将原住民强制迁移至西部贫瘠的“保留地”。1862年,政府颁布《宅地法》,吸引数百万移民垦殖西部。1869年,横贯北美大陆的中央太平洋铁路竣工,加速了资源东运与军队西调。政府摧毁原住民的野牛猎场,将儿童送入寄宿学校,禁止使用本族语言与宗教仪式,强制灌输英语与基督教。
——摘编自刘祚昌、王觉非主编《世界史·近代史编》(下卷)
(1)根据材料一,概括元朝治理西南边疆的举措。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分别概括指出元朝经营西南边疆和美国治理西部地区在文化政策上的差异,并解题思路二者各自的影响。
(3)综合以上材料和所学知识,从大历史角度简述对边疆治理问题的认识。
18.阅读材料,回答问题。
材料一 金太祖即位后“虽有君臣之称,而无尊卑之别,乐则同享,财则同用”。金太宗私用国库财务过度,被诸勃极烈数以“违誓约之罪”,“群臣扶下殿,廷杖二十”。金熙宗即位后,下诏废除勃极烈会议,仿照唐宋中央官制,以尚书、中书、门下三省为宰相机构,宗室共治色彩明显减弱。海陵王完颜亮在位时期,进一步改革官制,撤销中书、门下二省,仅保留尚书省,在皇帝领导下负责全国行政事务,经过整顿,金朝各级机构“职有定位,员有常数,纪纲明,庶务举,终金之世不敢变焉”。
——摘编自张帆等《辽夏金元史》
材料二 关于新中国成立前女真的社会生活,宋人有这样的描述:“其地则至契丹东北隅,土多林木,田宜麻谷,以耕凿为业,不事蚕桑。”金初,宋使前往会宁府时,沿途所见景象是:“州地平壤,居民所在成聚落,新稼殆遍,地宜穄黍。”
——摘编自《三朝北盟汇编》
材料三 从金太宗末年起,开始将女真猛安谋克大批迁往长城以南汉地。金熙宗从南宋手中重新夺回河南、陕西后,又将大批猛安谋克迁入中原屯田,“凡屯田之所,自燕之南、淮陇之北俱有之”。海陵王正隆年间,为了加强对女真贵族的控制,“不问疏近,并徙之南”,除了少数安置在长城以北的北京路外,其他均迁入中原汉地。
——摘编自刘浦江《松漠之间——辽金契丹女真史研究》
(1)根据上述材料并结合所学知识,概述金朝建立前后的显著变化。
(2)根据上述材料并结合所学知识,从“主动变革”和“被动适应”的角度,解题思路女真政治经济变化的动因。
19.阅读材料,完成下列要求。
材料一

良渚文化、陶寺类型、二里头文化虽然都以一个超大型聚落作为中心,都具备文明社会的特征,但是分布范围、对外影响以及在早期中国中的历史地位却有着显著的差异。
——摘编自韩建业《中华文明的起源》
材料二 辽夏金元时期是中华文明史上第三次民族大融合时期,也是又一次北方民族文化大放异彩的时代,更是中国国家形态重新迈向大一统的重要时期。元代缔造了更大规模、更高层级的大一统多民族国家形态,并初步奠定了现代中国的版图格局。
——摘编自中国历史研究院主编《中华文明史简明读本》
(1)根据材料一,概述早期中华文明的演进趋势。
(2)根据材料二并结合所学知识,论述元代如何缔造了更大规模、更高层级的大一统多民族国家形态。
20.阅读材料,回答问题。
材料 唐、元两个王朝都是中国统一多民族封建国家的重要发展期。图1是唐代的多重型帝国构造模式示意图,图2是元代的多元型帝国构造模式示意图。

——[日]王柯《从“天下”国家到民族国家》
比较图1和图2,概括指出唐帝国和元帝国在国家治理方面的不同并解题思路其原因。
参考答案
1.答案: D
解析:
2.答案: D
解析: 金朝当政者用汉官、依唐宋定礼仪、崇儒重道,这些举措推动金朝政治、文化向封建制转变,促进封建化,故选D项;当时国家并非大一统局面,“有效维护国家统一”夸大,排除A项;金朝保留女真猛安谋克制,民族矛盾依然存在,“消除”的说法绝对,排除B项;金朝礼仪“依唐宋之制”,学校教育以传播儒学为主,属于继承而非创新,未对儒学内涵做出新发展,排除C项。
3.答案: C
解析: 本题考查元朝的民族关系。选择C:蒙古族的马奶酒被中原接受,并且北方的食物也出现在南方,这说明南北方的民族交融得到加强。排除A:这一时期南方是经济重心,而且材料信息无法证实南北间经济差距在缩小。排除B:材料未提及统治者对中原生活习俗的态度。排除D:蒙古族的马奶酒被中原接受不属于南方的经济文化影响力。
4.答案: A
解析: 据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:元朝中国。元朝重新开通了大运河,运河沿线的德州、临清、聊城、济宁等城市因交通改善、人口和货物聚集周转而兴起,A项正确;元朝时,行省制不仅在山东,也在全国其他地区推行,不能解释题干中城市兴起的原因,排除B项;德州、临清、聊城、济宁并非海港城市,“海上运输的兴盛”不符合题意,排除C项;德州、临清、聊城、济宁在元代的兴起主要与大运河有关,而非主要因为农副产品商品化,排除D项。故选A项。
5.答案: A
解析: 据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:辽夏金时期(中国)。辽夏金政权并立时期,各政权均以“德运”之说表示继承中原帝统,说明各族政权都认为华夏为正统,A项正确;德运说体现了阴阳五行学说,但不是材料主旨,排除B项;多元一体民族观念形成于清末民初,排除C项;“德运”之争与少数民族政权内部联系加强无关,排除D项。故选A项。
6.答案: A
解析: 据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:元朝时期(中国)。据本题材料信息可知,四川行省在与陕西合一建省、逐步走向独立建省的过程中,不仅有和陕西行省时而合一、时而分立的变动,还有与境内东、西川行枢密院、统军司兴替或并存等问题。机构的频繁变动反映出统治者不断尝试军政分合、权力制衡的治理模式,有利于实现统一多民族国家的巩固,A项正确;统军司“兼领军民钱谷”,而材料变动的主线是军政关系的调整,元廷对财政的控制主要通过行省和转运使系统而实现,统军司的短暂财政权仅是战时应急措施,不能概括整个变动的实质,排除B项;四川、陕西地区族群复杂(有汉、吐蕃、羌等),元廷采取“因俗而治”策略,如设土司宣慰司管理吐蕃,而非强行统一、行省合并或分立更多是军事与经济目标驱动,而非族群整合、统一化管控,排除C项;1286年最终恢复四川行省,恰恰证明行省制仍是元代地方治理的主体框架,排除D项。故选A项。
7.答案: A
解析: 金朝中期,经历汉化之后,金世宗对国号的解释意在重新构建女真民族的文化本位观,A项正确。材料中并未神化祖先,排除B项;材料的核心在于对国号的解释和对祖源地特殊性地位的确立,与开发无关,排除C项;对国号的解释和对祖源地特殊性地位的确立是出于政治考量,不仅仅是为了保存本民族历史记忆,排除D项。
8.答案: C
解析: 据本题主题干的设问词可知,这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是:元朝时期(中国)。据材料可知,上都的宫帐群可拆卸宫帐,保留蒙古包居住传统,即“逐水草而居”的游牧传统;大都的宫殿采用中原建筑技术(琉璃瓦顶),象征农耕文明的定居特性,反映元朝两都的游牧与农耕文化的交融,C项正确;材料反映的是元朝两都巡幸制度中的建筑式样区别,与“对草原贵族特权的维护”无关,排除A项;元朝统治者通过两都巡幸,强化了中央对草原和内地的控制,皇权统治稳定性得到加强,而非削弱,排除B项;“天朝上国”思想是指以中国为宗主国,周边国家为附属国,建立的一个藩属体系,D项与题干内容不符,排除D项。故选C项。
9.答案: A
解析: 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。“三国各与正统,各系其年号,”这一结果表明元修三史各与正统,正统观念由正闰之争逐渐转变为中华一统,反映了中国统一多民族封建国家的进一步巩固和发展,并不是为了贬低宋朝正统地位,A项正确;排除D项;元统二年,元朝已经统一,分裂对峙局面和辽金封建进程已经不复存在,排除BC项。故选A项。
10.答案: C
解析: 材料中提到蒙古族有忽里台(意即大聚会)决定重大事务的传统,诸王共议事务并体现在圣旨中,这体现的是蒙古旧制对国家治理决策的影响,并非官僚体系的规范化运作,B项错误,C项正确。材料未体现中央对地方管控削弱,A项错误;诸王共议更多的是蒙古旧制的体现,而非分权制衡机制,D项错误。
11.答案: C
解析: 据材料“辽墓的茶道图壁画……具备宋代,点茶……的基本特征”可知,辽茶文化深受宋影响,故选C项;材料仅呈现了辽的茶文化受宋的影响,“交融互鉴”表述不准确,排除A项;宋代茶文化先进不能说明其农耕文明具有优越性,排除B项;材料的核心内容是茶文化,“利于人们生活”表述过于夸大,排除D项。
12.答案: C
解析:
13.答案: A
解析: 表格显示元代部分家庭存在不同民族间通婚的现象,而不同民族的杂居为其提供了前提条件,故选A项;材料未体现华夏文化的扩散,排除B项;虽然元代存在不同民族间通婚的现象,但并不意味着民族隔阂消解,排除C项;材料并不能说明所有民族的习俗都趋同,排除D项。
14.答案: C
解析: 从材料中可以看出,猛安谋克制度是一种军事组织制度,平时从事佃渔射猎等活动,有警则进行军事动员,故选C项;材料描述的是军事和狩猎活动,而非农业生产,排除A项;材料没有提及关于民族平等的内容,主要讨论的是军事组织和兵员管理,排除B项;材料主要描述的是猛安谋克制度的特点,并未直接体现其受到中原文明的影响,排除D项。
15.答案: C
解析: 据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:元代(中国)。根据材料可知,元世祖忽必烈表示对耶稣、佛、穆罕默德都敬重,求他们庇佑自己,这说明元朝统治者对不同宗教文化都予以接纳,体现了文化政策上的兼收并蓄,C项正确;材料表明对多种宗教都敬重,而非文化专制,排除A项;因俗而治一般指根据不同地区、民族的风俗进行治理,材料主要围绕对不同宗教的态度,并非因俗而治,排除B项;材料表明对多种宗教都敬重,并非确立儒学一统,排除D项。故选C项。
16.答案: B
解析: 选择B:据材料可知,1138年金朝全面实行汉官制度,制定礼仪,结束了双重体制并存的局面,体现了金朝封建化进程加速。排除A:材料未体现金朝全面实行汉官制度后的发展状况,且实行汉官制度并非其衰落的根源。排除C:全面实行汉官制度,不代表因俗而治的管理模式被彻底废除,该说法过于绝对。排除D:君主集权强化表现在通过一系列措施加强君权,材料主旨与加强君主集权关联不大。
17.答案: (1)建立土司制度,实行世袭统治;设置行省,推广内地的行政治理模式;传播内地农耕技术和文化;开辟联通西南的驿道。
(2)差异:元朝推行文化怀柔、教化政策(或“元朝尊重当地民族的社会组织和习俗,传播佛教和儒学”)。
美国实行文化殖民、奴役政策(或“美国摧毁原住民传统的生活方式,强制改变语言和宗教信仰”)。
影响:元朝的文化政策,推动了边疆多元文化的发展,密切了边疆与内地的联系,促进了民族交融,有利于形成国家认同和维护国家统一。
美国的文化政策,一方面导致原住民文化灭绝(断裂),给他们带来深重灾难;另一方面客观上维护了美国领土扩张的成果,推动了西部开发和发展。
(3)构建多元一体的国家认同,不应制造族群对立;注重文化的包容与交融,不应简单依赖武力胁迫,立足边疆的长远开发,不应以掠夺资源为主要目的。
解析: (1)本题是特点题。时空是元朝(中国)。举措:由材料“元朝在云南、四川等地设立宣慰司”可得出,建立土司制度,实行世袭统治;由材料“云南设置行省”可得出,设置行省,推广内地的行政治理模式;由材料“并传去内地蚕桑经验”及所学可得出,传播内地农耕技术和文化;由材料“元政府还开辟驿道,联通大都与西南”可得出,开辟联通西南的驿道。
(2)本题是对比题、影响题。时空是元朝中国和近代美国。差异:由材料“元政府还开辟驿道,联通大都与西南。此外,佛教与儒学在云南传播,昆明圆通寺、大理崇圣寺等成为多元文化交融的见证”可得出,元朝推行文化怀柔、教化政策(或“元朝尊重当地民族的社会组织和习俗,传播佛教和儒学”);由材料“政府摧毁原住民的野牛猎场,将儿童送入寄宿学校,禁止使用本族语言与宗教仪式,强制灌输英语与基督教”可得出,美国实行文化殖民、奴役政策(或“美国摧毁原住民传统的生活方式,强制改变语言和宗教信仰”);影响:由材料“元政府在云南设置行省,下设路、府、州、县,结束了云南地区长期割据局面。元世祖派回回人赡思丁为首任行省长官”及所学可得出,元朝的文化政策,推动了边疆多元文化的发展,密切了边疆与内地的联系,促进了民族交融,有利于形成国家认同和维护国家统一;由材料“将原住民强制迁移至西部贫瘠的‘保留地’。1862年,政府颁布《宅地法》,吸引数百万移民垦殖西部”可得出,美国的文化政策,一方面导致原住民文化灭绝(断裂),给他们带来深重灾难;另一方面客观上维护了美国领土扩张的成果,推动了西部开发和发展。
(3)本题是启示题。时空是古代近代(中国和世界)。认识:由材料“结束了云南地区长期割据局面。元世祖派回回人赡思丁为首任行省长官”可得出,构建多元一体的国家认同,不应制造族群对立;由材料“将儿童送入寄宿学校,禁止使用本族语言与宗教仪式,强制灌输英语与基督教”可得出,注重文化的包容与交融,不应简单依赖武力胁迫,立足边疆的长远开发,不应以掠夺资源为主要目的。
18.答案: (1)变化:由部落联盟向中央集权转变;农耕技术逐步优化;民族分布与社会结构发生重大调整;文化交流借鉴的深化。
(2)动因:政治上,金朝统治者旨在摆脱部落民主传统对皇权的掣肘,瓦解女真贵族统治传统,主动选择汉制以巩固皇权;尽管改革是主动推动,但深层动因是统治中原农耕区的现实压力,部落制无法管理复杂农耕社会,隐含被动适应治理需求的逻辑。
经济上,中原农耕的生产方式较为先进,金初女真主动吸收汉地农业技术,体现因地制宜的主动调适;同时,由于维持统治需要依赖农业税收、生存需求和环境压力,金朝也不得不被动地接受农耕经济。
解析: (1)本题是对比题。时空是金朝中国。变化:据材料一“金熙宗即位后,下诏废除勃极烈会议,仿照唐宋中央官制,以尚书、中书、门下三省为宰相机构,宗室共治色彩明显减弱”可知,由部落联盟向中央集权转变;据材料二“其地则至契丹东北隅,土多林木,田宜麻谷,以耕凿为业,不事蚕桑。”“州地平壤,居民所在成聚落,新稼殆遍,地宜穄黍。”可知,农耕技术逐步优化;据材料三“金熙宗从南宋手中重新夺回河南、陕西后,又将大批猛安谋克迁入中原屯田”可知,民族分布与社会结构发生重大调整;据材料“除了少数安置在长城以北的北京路外,其他均迁入中原汉地”可知,文化交流借鉴的深化。
(2)本题是原因题。时空是金朝中国。动因:据材料一“金太宗私用国库财务过度,被诸勃极烈数以‘违誓约之罪’,‘群臣扶下殿,庭杖二十’”“金熙宗即位后,下诏废除勃极烈会议”可知,政治上,金朝统治者旨在摆脱部落民主传统对皇权的掣肘,瓦解女真贵族统治传统,主动选择汉制以巩固皇权;据材料三“从金太宗末年起,开始将女真猛安谋克大批迁往长城以南汉地。金熙宗从南宋手中重新夺回河南、陕西后,又将大批猛安谋克迁入中原屯田”可知,尽管改革是主动推动,但深层动因是统治中原农耕区的现实压力,部落制无法管理复杂农耕社会,隐含被动适应治理需求的逻辑;据材料二“州地平壤,居民所在成聚落,新稼殆遍,地宜穄黍。”可知,经济上,中原农耕的生产方式较为先进,金初女真主动吸收汉地农业技术,体现因地制宜的主动调适;据材料三“为了加强对女真贵族的控制,‘不问疏近,并徙之南’,除了少数安置在长城以北的北京路外,其他均迁入中原汉地”可知,同时,由于维持统治需要依赖农业税收、生存需求和环境压力,金朝也不得不被动地接受农耕经济。
19.答案: (1)演进趋势:分布范围不断扩大;对外影响力逐渐增强;在早期中国的历史地位日益重要;文明从多元走向一定程度的整合与统一。
(2)元代通过一系列措施缔造了更大规模、更高层级的大一统多民族国家形态:在政治上,实行行省制度,加强了中央对地方的有效管理,巩固了国家统一,行省辖区广阔,调整了中央与地方的关系,提高了行政效率;在民族政策上,民族融合进一步加强,形成了新的民族——回族,各民族在统一国家内交流频繁;在疆域拓展上,元朝疆域辽阔,远超以往朝代,基本奠定了现代中国的版图格局;在文化交流上,各民族文化相互交融,促进了文化的繁荣与发展,如蒙古族、回族等民族文化与中原文化相互影响。
解析: (1)本题是特点题,时空是新石器时代中国。根据材料一的地图可知,良渚文化、陶寺类型、二里头文化,其分布范围呈现出不断扩大的趋势;根据材料一“良渚文化、陶寺类型、二里头文化虽然都以一个超大型聚落作为中心,都具备文明社会的特征,但是分布范围、对外影响以及在早期中国中的历史地位却有着显著的差异”并结合所学可知,对外影响力逐渐增强;在早期中国的历史地位日益重要;文明从多元走向一定程度的整合与统一。
(2)本题是评论解说题,时空是元代中国。此题是开放性试题,正确解答本题要做到以下步骤:第一,紧扣材料信息观点(论题)进行论述,结合题干“元代如何缔造了更大规模、更高层级的大一统多民族国家形态”可知,论点可写为:元代通过一系列措施缔造了更大规模、更高层级的大一统多民族国家形态。第二,紧扣材料信息,回忆、再现所学对所提炼的观点(论题)展开论证和说明。就答案示例而言,可从政治行省制、民族政策、疆域扩展、文化交流等角度来论述元代一统多民族国家的发展与巩固。
20.答案: 不同点:
①治理模式不同:唐代为多重型;元代为多元型
②治理结构差异:唐代:采用“羁縻府州”制度,形成“内重外轻”的二元结构;元代:推行行省制,形成“多元一体”的中央集权体系。
③中央与地方关系:唐代:中央对边疆实行间接统治,联系松散。元代:边疆与内地行政一体化,实行直接统治,联系紧密。
原因:
①统治需求:唐朝继承隋制,以中原为核心,需保持边疆稳定;元朝实现全国大一统,需快速整合辽、金等多元区域,行省制适应广袤疆域的直接治理。
②统治者民族属性:唐朝为汉族政权,受中华民族传统思想影响较深,依赖文化认同;元代作为少数民族大一统王朝,统治者缺乏传统中原治理经验,故以制度化手段强化控制。
③民族政策:唐代推行比较开明的民族政策;元朝为巩固统治推行民族分化政策等。(若从其他角度作答,言之有理,也可得分。)
解析: 本题是对比、背景题。时空是:唐、元(中国)。不同点:①根据材料“图1是唐代的多重型帝国构造模式示意图”并结合所学知识,可知治理模式不同:唐代为多重型;根据材料“图2是元代的多元型帝国构造模式示意图”并结合所学知识,可知元代为多元型。②根据材料“由异族集团构成的羁康府州,唐在这里实施宗主权”并结合所学知识,可知治理结构差异:唐代:采用“羁縻府州”制度,形成“内重外轻”的二元结构;根据材料“岭北行省”并结合所学知识,可知元代:推行行省制,形成“多元一体”的中央集权体系。③根据材料“未进入唐势力范围的异民族集团地区”并结合所学知识,可知中央与地方关系:唐代:中央对边疆实行间接统治,联系松散。根据材料“岭北行省、宣政院和中书省直建地区”并结合所学知识,可知元代:边疆与内地行政一体化,实行直接统治,联系紧密。原因:①结合所学知识,可知从统治需求而言:唐朝继承隋制,以中原为核心,需保持边疆稳定而元朝实现全国大一统,需快速整合辽、金等多元区域,行省制适应广袤疆域的直接治理。②结合所学知识,可知从统治者民族属性:唐朝为汉族政权,受中华民族传统思想影响较深,依赖文化认同而元代作为少数民族大一统王朝,统治者缺乏传统中原治理经验,故以制度化手段强化控制。③结合所学知识,可知从民族政策角度而言唐代推行比较开明的民族政策而元朝为巩固统治推行民族分化政策等。
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