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2025甘肃省金昌市永昌第一中学高一下学期语文5月
月考试题
本卷满分共150分 考试时间150分钟。
注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。
4．考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面线题。(每小题5分）
公社书记
郭澄清
我被分配到公社里做宣传干事，今天上任。
公社办公室里冷清清的，只有秘书一个人。他待人很热情，一面给我倒水，一面向我介绍书记是谁，社长是谁……
我问他:“他们都干什么去啦？”
“全下队啦。”
“项书记什么时候下去的？”
“今天早上。”秘书回答说，“昨天晚上赶回来，向县委做了个电话汇报，今天起早看了一阵文件，又下去了。”
“去哪儿啦？”
“那我得看看。”秘书往东南墙角一望，回头说“上南部去啦。老项有个习惯，南去准扛猎枪，北去准背粪篓。”
“这是为什么？”
“你听我说呵，北部有条公路，车马多，粪多，背上筐，走一趟，准能闹个满载；南部有片山岗，草多，洞多，野物多，扛上枪，保险！”
我又乘兴问道：“书记的枪法怎么样？”
“百发百中，全社第一。”
这时，我恨不能一下子见到项书记。秘书向我建议说:“他不来，你也没事干，你干脆去找他吧！”
我离开公社，顺着杨柳成荫的机耕道，一直向南走去。天晴地湿，风吹禾摇，一路都是丰收景象。我听见一伙干活的社员们，好像是在议论项书记，就势问道：“喂！借光，你们见到项书记没有？”
“见到啦！刚过去，到方庄去啦！”一位快嘴姑娘指手画脚地说，还有几位老汉插言插语，热情地向我介绍书记的长相和衣着。不过，我都没有用心听，一个公社书记的模样，我是可以想象出来的！
又走了一里多路，见路边蹲着一个人，农村干部打扮，怀里竖着一支长筒猎枪，蹲在那儿正对着一棵棉花出神。我暗自赞叹:“项书记可真朴素呵，不愧为劳动人民出身的干部！”
“项，项……同志，你就是项书记吧？”
那人打量我一眼，眯笑着说:“对了一半儿！我姓项，可不是书记，是副社长！”
他告诉我，方才项书记和社员们锄了一阵地，又和他研究了一番棉花生长情况，对棉花的中期管理提出指导意见，把枪放在这儿，就往方庄去了，现在还过不去前面的黄土岗……
来到黄土岗，只见有一位推车的老汉。这老汉，标准的老农打扮：头上戴着一顶破草帽，肩上搭着一件灰不灰黄不黄的褂子，整个脊背又黑又亮，裤脚卷过膝盖，脚上没有穿鞋，后腰上插着旱烟袋，像钟摆似的两边摆动着。
“老乡，到哪儿去呀？”
“上方庄。”他擦了一把满脸的汗水，又问我，“小伙子，你上哪？”
“也到方庄。”
“那好，我抓你个差吧。”说着，他放下车子，在车子上拴了一条绳子，向我一举，笑哈哈地说:“来，小伙子，帮帮忙吧，前边这条路不大好走！”
没办法，我只好接过绳子，拉起车子来。使我惊奇的事发生了，他抓我这个差，不感激我也罢，还一股劲地挑三挑四：
“小伙子，你缺‘基本功'啊——不带劲！……不懂？我告诉你——塌下腰，挺起胸来，再挺挺。把头抬起来，眼向前看。把膀子晃开，把胳膊甩开，甩上点劲儿……”
走进方庄，天已傍晌，社员们刚刚收工。一进村，几个男社员从各个角落凑过来，热情地打招呼。一位小伙子接过车子，继续推。一位大娘大概是听到了喊声，急急忙忙走出门，手扶门框开了腔:“老项！中午到我家来，我还有活叫你干哩！”老项摘下草帽扇着风，笑哈哈地说:“好吧，王大娘，中午你多做一个人的饭，我先到队部。”
方才我被这情景迷住了。现在老项一走，我倒忽地想起一件事来，便向身边的一位中年人问道：“同志，项书记在哪里？”
“项书记？”那人沉静一下，“哦，你找我啊？”
我就自我介绍起来。说着说着，他嘎嘎地笑了：“同志，你弄错了。你是找公社书记吧？我是支部书记！”
“公社书记呐？”
“方才你给谁拉的车子？他就是公社书记呀！”
支书又补充说:“你别看我们老项这样儿，论本事可不简单啦，是锄杆，是枪杆，是笔杆……”他一说到“笔杆”，我忽然想起一件事来：前几天的省报上，曾发表过他的一篇稿子。他在这篇稿子里，用自己的工作实践，论证了研究党的政策的重要性。这篇稿子发表后，影响很大。当时，我曾这样想:“项书记一定是个知识分子干部，也一定整天埋头书案……”
支书越说越有劲:“老项常跟咱讲，建设社会主义，‘三个杆子’缺一不可。对于咱们这些领导农业生产的人来说，尤其是不要跟锄杆子闹不团结！”
支书领我来到队部，这时的项书记，打扮和在路上一样；不过，我觉得他似乎比那时高了许多。我走上前去，恭敬地喊了一声“项书记”，接着就自我介绍。他非要让我喊他“老项”，说:“你就把路上叫我‘老乡’的尾音加重，‘老乡’改成‘老项’，这多省劲！小崔！”
这时，街上传来老大娘的喊声:“老项哟！吃饭了！”于是，我随在老项的身后，向王大娘家走去。
我实在跑累了，吃完饭，身子一躺就入了梦乡。一觉醒来时，天已过半晌。我赶到地里时，人们大概已经干了一阵子活，老项正坐在柳树下和社员聊天。
我问老项:“我干什么活呀？”
“你第一次出勤，就派你个轻松活吧！”他指着那辆车子说，“你把它送到何庄去吧。”又嘱咐说:“你到了那里，要利用今天晚上的时间，帮助队干部们，讨论讨论抓好生产和群众生活问题……”
我推着车子走在路上，耳边还在响着老项那朗朗的笑声，眼前晃动着老项那高大的身影……
（选自1963年11月《人民文学》，有删改）
1．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“我”对老乡“挑三挑四”的态度感到惊奇但并不厌烦，展现了基层青年干部谦逊的服务态度。
B．小说中“塌下腰”“挺起胸”“把胳膊甩开”等动作要求，勾勒出农村人们劳作的真实状态。
C．小说多处用“老项”这一称呼，既体现项书记平易近人，又反映当时农村和谐融洽的干群关系。
D．“农村干部打扮”“标准的老农打扮”“知识分子干部”，项书记鲜明形象在“我”面前依次呈现。
2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说的开头写“我”上任报到，公社办公室冷冷清清，只有秘书一人，其目的是与下文农村热闹劳动场面形成对比。
B．寻找途中，姑娘和几位老汉的热情指点与后文中方庄社员们地热情招呼相呼应，从侧面衬托出项书记深受群众的爱戴。
C．“我忽然想起一件事来”运用插叙，丰富了小说内容，突出了项书记的实践经验和理论水平，强化了小说的现实意义。
D．小说采用第一人称，讲述“我”上任第一天的所见所闻，记叙了普通的乡村生活故事，给读者以亲近感和真实感。
3．“我”在认清项书记的“真面目”之前经历了哪些过程？请结合文本简要分析。
4．有人评价，这篇小说是20世纪60年代中国乡土小说的“范本”。本文的乡土特色体现在哪些方面？请结合文本简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
仅仅凭历史学家在研究工作中离不开时间这一事实，还不足以断言历史学就是时间的科学。只有当我们认识到，不论在历史学者身上，还是在历史研究的对象、方法和手段上，时间在历史研究过程中无处不在的时候，历史学才真正称得上是时间的科学。
社会中的任何存在都是历史性的存在，这为历史研究规定了时间界限。历史学研究人类文明的演变，文明有起源，仅就此而言，历史必然有一个时间上的开端。同时，自有人类以来，世界上有无数的文明起起落落，英国著名历史学家汤因比列举了21个具有文明发展过程的社会，而在他那个时代，已知的原始社会的数量已经超过了650个。因此，凡历史性的存在，都有一个时间的终点。不论是文明，还是更加具体的历史事件和进程，在时间上都有开端和终结，在这个意义上，历史就意味着时间。所以，历史年代学就成为历史研究中一个很重要的辅助学科，它的作用就是把历史事件根据一定的时间顺序排列起来。目前流行的公元纪年方法，是在中世纪到近代初期逐渐地创立、完善和推广的。有了这样一种方法，历史上所发生的事件都可以井井有条地被安放在这条可以向前和向后无限伸展的时间之线上。而且，世界上不同地方在其曾经使用过的各种纪年法上的历史事件，都可以转换到这一线性的时序中。
这种以数字标记的线性时间，看起来客观、中性，其实不然。虽然每个以数字表现出来的年代，原本并没有什么意义，但是，当历史学家在这些年代上开始编排历史事件的时候，这些年代就被赋予一定的意义。例如，476年，是西罗马帝国灭亡之年，这在西方的历史上具有特殊的意义；1492年，哥伦布到达美洲，这一年被认为对近代历史发展有深远意义。这种被赋予了重要意义的年代，在漫长的人类历史上几乎到处存在。历史学家对历史事件的选择和倾向性，使一些数字化的时间具有非同寻常的意义。历史时间承载着意义这一事实说明，历史学家根据自己的价值观给历史时间确定性质，历史上的年代标记、时代和时期的划分，是历史学家有意识的活动所引起的结果。
（摘自俞金尧《历史学：时间的科学》）
材料二：
在欧洲，有人曾提出这样的问题：中国历史学家的时间是否不是连续时间，而是“分段时间”？
这可能是一种偏见。的确，单纯的纪年法，比如奥林匹克纪年或者公元纪年，都没有在中国自发产生。中国以朝代和统治纪年，自公元前140年左右以来朝代中又有年号。但中国的历史学家又想出了一套关于王朝合法性的融贯的“单轨”理论，努力把同时代的小王朝、王国和蛮族的纪年法与所采用的主要时间标度关联起来。年代学领域的天文学家刘羲叟在他的《刘氏辑历》中确认了干支周期、闰月、冬至夏至等，体现了其“长术”（调和长期数据之术）的成果。
此外，中国的历史编纂绝不限于朝代史的框架，因为随着时间的推移，各种形式的“通史”发展起来，以处理包括若干个朝代兴亡在内的长时间历史。司马迁本人为通史的写作树立了典范，因为他的《史记》从远古一直讲到公元前100年左右的西汉时代，但他并没有提出很多理论来讨论历史学家的工作。从唐代刘知几的《史通》开始，历史哲学才得到了精彩的研究。《史通》是世界上第一部讨论历史编纂方法的著作，很值得与八个半世纪以后的欧洲史学先驱博丹和拉波普利尼埃尔的著作相比较。刘知几的儿子刘秩与另一位唐代学者杜佑发明了一种全面的新型制度通史，刘秩作了《政典》，杜佑作了著名的《通典》。但直到1322年元代马端临的《文献通考》出版，这种类型的著作才达到高峰。
司马光于1084年主持完成了中国最伟大的通史著作——《资治通鉴》，由此书又产生了另一种体裁，即“纪事本末”。1190年左右，袁枢考虑到《资治通鉴》材料过于庞杂，遂选出239个论题，在其《通鉴纪事本末》中分别论述，这又给接下来几个世纪创造了一整套历史体裁。这样中国人便克服了时间的“分段化”。
特别值得注意的是司马光巨著的标题——“资治”。历史服务于一项重要的道德目的，即“资治”，指导行政工作，抑恶扬善。这便是中国历史编纂基本的“褒贬”理论，它是人类精神的一种崇高努力，尽管会使一些西方现代历史学家感到不快。由这导致的任何看似悖谬的东西，都可以通过深藏于一代代中国历史作家心中的一种深刻信念将其化解，那便是社会的显露和发展过程的一种内在逻辑，一种内在的道，因此“仁心”（善心、不忍人之心、恻隐之心）终究会得到社会的善果，而不仁之心则会导致无法挽回的罪恶。人们感到这种归纳有非常充分的经验依据。于是，历史是道的显现。怎么会有人以为中国人的时间意识不如欧洲人呢？我们甚至可以说，是欧洲人的时间意识不如中国人，因为道在历史中的化现是一个不断更新的连续过程。
（摘自英国李约瑟《时间、年代学和中国的历史编纂》）
5．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．历史年代学以历史时间为研究对象，可帮助历史研究者用时间线排序不同时空的历史事件。
B．1492年以数字来标记，本身是客观、中性的，但因与哥伦布到达美洲关联而具有历史意义。
C．中国没有自发产生单纯的纪年法，缘于古代以朝代和统治纪年能够融贯王朝的合法性。
D．材料二中认为《史通》可以与欧洲史学家的著作相比较，这样让西方读者更容易理解。
6．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．如果我们没能认识到时间在历史学中已充分渗透、在历史研究过程中无处不在这一事实，历史学就不是时间的科学。
B．从汤因比这一例子可以推断出，世界上曾经有过许多的文明或社会，但大多数都已经走向时间的终点，成为历史。
C．《史记》以创作实践树立写作典范，《文献通考》达到制度通史写作的高峰，这都说明一些中国史学家极具时间意识。
D．纪事本末体以历史事件为中心，以时间先后为顺序，体现了连续时间，能让人清晰了解具体历史事件的开端和终点。
7．依据材料内容，下列选项中的举例与相关概念，不相符合的一项是( )
选项 概念 举例
A 线性时间 梁启超主张中国历史应以孔子纪年，将孔子生年作为纪年的开始，以此确立时间之线，方便考古。
B 分段时间 深知年号繁多的弊端，朱元璋登基后规定，从他以后的皇帝只能制定一个年号，并且以此作为祖训。
C “单轨”理论 《汉书》中用汉武帝元朔二年与匈奴的纪年时间进行关联，《新唐书》中用唐朝年号纪年为沙陀国作列传。
D “褒贬”理论 孔子修改了鲁国史书中不合微言大义的部分，删除了无关治道人伦的内容，最后编定了《春秋》。
A．A B．B C．C D．D
8．材料二对西方学者的偏见进行了反驳，请简要说明文章是如何逐步展开反驳的。
9．下面这段改编歌词串联各个朝代，如同一部微型中国通史。请结合材料内容，简要分析其体现出的历史时间的特点。
周朝太长，一分成了双；春秋在竹简上，战国忙打仗。
秦灭六国，长城曾辉煌；因为那暴政，二世而亡。
汉在远方，西元前后伤；随风飘散，新的模样。
三国残，两晋殇，胡人模样已泛黄……
北风乱，夜未央，二十五史剪不断……
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。(每小题5分）
【甲】
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
（节选自《烛之武退秦师》）
【乙】
楚王死，太子在齐质。苏秦谓薛公曰：“君何不留楚太子，以市其下东国。”薛公①曰：“不可。我留太子，郢中立王，然则是我抱空质而行不义于天下也。”苏秦曰：“不然。郢中立王，君因谓其新王曰：‘与我下东国，吾为王杀太子。不然，吾将与三国共立之。’然则下东国必可得也。”
苏秦谓薛公曰：“臣闻谋泄者事无功，计不决者名不成，今君留太子者，以市下东国也，非亟得下东国者，则楚之计变，变则是君抱空质而负名于天下也。”薛公曰：“善。为之奈何？”对曰：“臣请为君之楚，使亟入下东国之地。楚与成，则君无败矣。”薛公曰：“善”。
谓楚王曰：“齐欲奉太子而立之，臣观薛公之留太子者，以市下东国也。今王不亟入下东国则太子且倍王之割而使齐奉己楚王曰谨受命！因献下东国。
谓薛公曰：“楚之势可多割也。”薛公曰：“奈何？”“请告太子其故，使太子谒之君，以忠太子，使楚王闻之，可以益入地。”
谓太子曰：“齐奉太子而立之，楚王请割地以留太子，齐少其地。太子何不倍楚之割地而资齐？齐必奉太子。”太子曰：“善。”倍楚之割而延齐。楚王闻之恐，益割地而献之，尚恐事不成。
（节选自《战国策·齐策三》）
【注】①薛公：即孟尝君。
10．【乙】文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
今王不亟A入B下东国C则太子D且倍E王之F割而使齐G奉已H楚王曰I谨受命
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．东道主，文中指东方道路上招待过客的主人。现泛指接待或宴请宾客的主人。
B．甲文“因人之力而敝之”与乙文“因献下东国”两句中，“因”的含义相同，都是依靠的意思。
C．“君何不留楚太子”中“何”指为什么，与《鸿门宴》“大王来何操”中“何”的含义不同。
D．《战国策》，西汉刘向编订的国别体史书，以战国时期策士的游说为中心内容，是研究战国历史的重要典籍。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．佚之狐举荐烛之武，但烛之武推辞，郑伯向烛之武道歉并阐述亡郑的利害关系，烛之武答应去劝说秦国。
B．苏秦建议孟尝君扣留太子，以获得下东国之地，孟尝君担心这样做会让自己落得不义之名。
C．苏秦建议孟尝君亲自去楚国，劝楚王尽快割让下东国之地，孟尝君采纳了苏秦的建议。
D．苏秦让楚太子用更多的土地贿赂齐国，以获得齐国的支持。最终楚王割让更多的土地。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
（2）请告太子其故，使太子谒之君，以忠太子，使楚王闻之，可以益入地。
14．烛之武和苏秦游说成功的秘诀有哪些共同点？请简要概括。
三、古代诗歌阅读
阅读下列这首词，完成下面小题。(每小题5分）
临江仙 惠州改前韵
苏轼
九十日春都过了，贪忙何处追游。三分春色一分愁。雨翻榆荚阵，风转柳花球。
我与使君①皆白首，休夸少年风流。佳人斜倚合江楼② ，水光都眼净，山色总眉愁。
【注】①使君：惠州知州詹范。②合江楼，作者被贬初居惠州时所居之所，在惠州东门，因东西二江汇合于此得名。
15．下列对本词的理解和鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．词的上片“三分春色一分愁”化用了叶道卿《贺圣词》词“三分春色，二分愁闷，一分风雨”而言春暮人愁。
B．“雨翻榆荚阵，风转柳花球”两句中，“翻”“转”用得巧妙，生动形象地写出了暮春时节，榆荚被雨打得零落，柳絮被风吹散的画面。
C．下片“水光都眼净，山色总眉愁”运用了拟人的修辞手法，山水被赋予人的情感，使词更富有感染力。
D．本词上片写景，下片抒情，整首词借景抒情，情景交融。语言风格含蓄隽永，婉转缠绵，是豪放派诗人苏轼少有的婉约诗作。
16．有诗评说，这首词全词笼罩着“一愁到底”的灰蒙蒙的意味。诗人的愁从何而来？请结合全词做简要赏析。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。(每小题2分）
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子引导曾皙不要有所顾虑，可以畅所欲言地说出自己的理想，因为每个人只是说说各自志向的句子是：“ ？ 。”
（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有认为自己能治理小国，使百姓富足，但他又用“ ， ”表明自己还不能以礼乐教化百姓。
（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的理想社会是在“ ， ”的情况下，成年人带几个孩子自由自在地生活在和谐的社会里。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。（18-21每小题3分，22题6分）
君子是中国文化的重要内容，某种程度上讲也是教育者的形象。荀子在《劝学》中说，君子要求自己“知明而行无过”，可见君子的品质与德行，均是具有榜样力量的。君子的社会作用，首先是引领社会风气。“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃”，就是说君子的德行就像一阵风一样，小人的品德就像草一样，风往哪儿吹，草就往哪儿倒。引领社会风气，君子一马当先、是社会正能量的体现。宋代的张载在《正蒙》里面也说，“君子于民，导使为德而禁其为非”，就是说君子引导民众按照社会的德行前进。引领就必须 A 。君子能够言传身教，所以说“君子不出家而成教于国”，君子不用出门就可以使国家的百姓受到教育，就因为他 B ，以自己的行为教育大家。可以说，引领就是营造一种氛围，促进一种社会习俗的形成，这对一个社会的良好习俗非常重要。
君子的另一个作用是传承文化。文化依靠君子延续、传承，社会上如果没有致力于文化传承的君子，文化就会中断。随着时代的变化，文化的内涵和形式也会随之变化，但是文化的根本精神不能放弃。这其中的精神内涵和文化根本，需要依靠君子来传承。我们传承传统文化，不是要求文化的形式 C ，而是要把文化的根本精神传承下来。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。
19．下列句子中加点的“我们”和文中加点的“我们”，用法相同的一项是（ ）
A．李杨对着蛮横糊涂的父亲，气愤地说：“你这么不讲理，让我们怎么办？”
B．（老师对一个学生说）你要记住，我们是学生，我们的主要任务是学习。
C．我们小红很会说话，不论什么场合，她都能给人宾至如归的感觉。
D．我们的友谊在繁忙的高中生活中越来越深厚，相信不论多久都不会消散。
20．下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ）
A．何以解忧？唯有杜康。 B．凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
C．嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 D．天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
阅读下面的文字，完成下面小题。
我们常说：性格即命运。这在莎士比亚的《哈姆莱特》主人公身上体现得尤为明显。哈姆莱特身上既闪耀着人文主义者的新思想，①______，这样冲突的两者就不免造成其复杂的思想和矛盾的性格。哈姆莱特的性格②______：起初他热情澎湃，但经历一系列变故后，他的性格变得敏感多疑，内向沉郁。③______，使他在机会面前犹豫不决，在责任面前痛苦逃避，导致了他最后的悲剧。
其实，造成哈姆莱特的人生悲剧的原因，不仅仅是他优柔寡断的性格。哈姆莱特悲剧的开始，来自现实的种种。哈姆莱特本是一个处于王位权力中心的人，但现实权力争夺的残酷彻底粉碎了他的理想与信仰，父王死去，敌军压境，叔父篡位，母亲改嫁，朋友离心，情人成仇……他从一个“快乐的王子”变成了一个“忧郁的王子”。作为一个早期的人文主义者，哈姆莱特思想不成熟，无法与依旧强大的封建势力进行斗争。还有受到基督教传统教义的影响，如他不肯刺杀正在祷告的叔父，因为“他正在清洗他的灵魂，如果他在这一刻死去，他将进入天堂”。
21．在上面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
22．请对第二段内容进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过80个字。
六、作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。(30分）
古之先贤深知自己肩负着社会、国家的责任，因此孔孟圣人不辞劳苦，奔波于世，推行自己的思想；烛之武不畏艰险临危受命，智退强秦；今之学者亦不忘“匹夫之责”，他们孜孜以求、执着探索、攻克难关，以己之力引众人行……责任不分大小，生活中，我们每个人都在以不同身份、不同角色承担着责任。
请你结合现实，谈谈对“责任”的认识。
要求：①自拟文题，写一篇不少于800字的议论文；②观点明确，有条理地阐述自己的认识。
参考答案
1．D 2．A 3．①“我”到公社报到，项书记下乡，“我”未能与他相见；②在寻找项书记途中，把项副社长误认成项书记；③在黄土岗，帮助老乡拉车却不知他的真实身份；④进入方庄后，把项支书误认成项书记。 4．①呈现了典型的农村生活内容。如叙写了“锄地”“研究棉花生长”收工”“劳动间隙聊天”等乡土生活场景。②塑造了栩栩如生的农村百姓群像。如塑造了“快嘴姑娘”“王大娘”“村支书”等农民形象。③凸显农村基层干部形象，表现了农村干群关系和谐、积极向上的主题。④语言生活化、口语化，亲切自然。如“闹个满载”“不带劲”“傍晌”等充满了浓郁的乡土特色。
【解析】1．本题考查学生对小说相关内容的理解的能力。
D.“农村干部打扮”“在‘我’面前依次呈现”错误，根据原文“又走了一里多路，见路边蹲着一个人，农村干部打扮，怀里竖着一支长筒猎枪，蹲在那儿正对着一棵棉花出神……我姓项，可不是书记，是副社长”可知，“农村干部打扮”的是副社长，选项张冠李戴；根据原文“我忽然想起一件事来……项书记一定是个知识分子干部，也一定整天埋头书案……”可知，作者对项书记的刻画，有自己的亲眼所见，也有自己的个人看法，选项“在‘我’面前依次呈现”错误，与原文表述不符。
故选D。
2．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“其目的是与下文农村热闹劳动场面形成对比”错误，其目的应该是为了下文寻找项书记，刻画项书记的农村基层干部形象作铺垫。
故选A。
3．本题考查学生概括情节的能力。
根据原文“公社办公室里冷清清的，只有秘书一个人……全下队啦”“昨天晚上赶回来，向县委作了个电话汇报，今天起早看了一阵文件，又下去了”“上南部去啦。老项有个习惯，南去准扛猎枪，北去准背粪篓”可知，“我”到公社报到，项书记下乡，“我”未能与他相见。
根据原文“那人打量我一眼，眯笑着说：‘对了一半儿！我姓项，可不是书记，是副社长’……现在还过不去前面的黄土岗”可知，在寻找项书记途中，把项副社长误认成项书记。
根据原文“‘那好，我抓你个差吧。’说着，他放下车子，在车子上栓了一条绳子，向我一举，笑哈哈地说：‘来，小伙子，帮帮忙吧，前边这条路不大好走’……把头抬起来，眼向前看。把膀子晃开，把胳膊甩开，甩上点劲儿……”可知，在黄土岗，帮助老乡拉车却不知他的真实身份。
根据原文“支书又补充说……尤其是不要跟锄杆子闹不团结”可知，进入方庄后，把项支书误认成项书记。
4．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
小说的乡土特色一般体现在选材（具体内容）、人物形象、主题及语言特点等方面。解答本题，结合文章具体内容，筛选关于乡土生活场景、乡村人物、以及乡土语言进行赏析，并赏析指向农村生活的主题。
从具体内容上：根据原文“他告诉我，方才项书记和社员们锄了一阵地，又和他研究了一番棉花生长情况，对棉花的中期管理提出指导意见，把枪放在这儿，就往方庄去了，现在还过不去前面的黄土岗……”可知，小说中呈现了典型的农村生活内容，如叙写了“锄地”“研究棉花生长”“收工”“劳动间隙聊天”等乡土生活场景，充满了乡土风味。
从人物塑造上：根据原文“‘见到啦！刚过去，到方庄去啦！’一位快嘴姑娘指手画脚地说”“一位大娘大概是听到了喊声，急急忙忙走出门，手扶门框开了腔：‘老项！中午到我家来，我还有活叫你干哩！’老项摘下草帽扇着风，笑哈哈地说：‘好吧，王大娘，中午你多做一个人的饭，我先到队部’”“支书又补充说……支书越说越有劲……尤其是不要跟锄杆子闹不团结”可知，文中塑造了许多栩栩如生的农村百姓形象，如“快嘴姑娘”“王大娘”“村支书”等，体现出了乡土特色。
从主题上：根据原文“你别看我们老项这样儿，论本事可不简单啦，是锄杆，是枪杆，是笔杆……”“老项常跟咱讲，建设社会主义，‘三个杆子’缺一不可。对于咱们这些领导农业生产的人来说，尤其是不要跟锄杆子闹不团结”可知，文中凸显“项书记”这一农村基层干部形象，通过项书记与周围群众的融洽关系，表现了农村干群关系和谐、积极向上的主题。
从语言风格上：文中“你听我说呵、北部有条公路，车马多，粪多，背上筐，走一趟，准能闹个满载；南部有片山岗，草多，洞多，野物多，扛上枪，保险”“小伙子，你缺‘基本功’呵——不带劲”“走进方庄，天已傍晌，社员们刚刚收工”等句子中“闹个满载”“不带劲”“傍晌”等词语，生活化、口语化，亲切自然，充满了浓郁的乡土特色。
5．C 6．A 7．B 8．①首先指出中国史学家用“单轨”理论等调和朝代、年号纪年等分段时间；②接着指出史学家用通史处理长时间历史以跳出朝代史框架；③然后指出纪事本末体克服了时间的“分段化”；④最后指出道在中国历史中的化现是一个不断更新的连续过程，反驳了对方偏见。 9．①历史性的存在有时间界限。中国历史以朝代和统治纪年，如周、秦、汉等朝代各有起点和终点。②历史时间承载着意义。歌词中秦国的灭亡，三国、两晋等时期的划分等都具有褒贬之意。③中国历史时间整体上是连续时间。“二十五史剪不断”体现了各个朝代前后相续。
【解析】5．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
C．“缘于古代以朝代和统治纪年能够融贯王朝的合法性”错，结合材料二第2段第2句可知“中国没有自发产生单纯的纪年法”是对的，再结合第3、4句，尤其第4句的“但”可知，“缘于……”强加因果了。
故选C。
6．本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。
A．“历史学就不是时间的科学”错。结合材料一第1段的“仅仅凭历史学家在研究工作中离不开时间这一事实，还不足以断言……只有当我们认识到，不论在历史学者身上，还是……”可知“在历史研究过程中无处不在”只是条件之一。
故选A。
7．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
B．朱元璋规定只能制定一个年号实际上是克服年号繁多带来的时间“分段化”。
故选B。
8．本题考查学生分析材料的论证思路的能力。
本题考查的是思路，可以借鉴“思路脉络题型来理答案要点。要准确拟出答案，需要先逐段分析概括材料二的内容。
材料二第1段“在欧洲，有人曾提出这样的问题：中国历史学家的时间是否不是连续时间，而是‘分段时间’”提出问题；
第2段开头一句“这可能是一种偏见”明确表明自己的观点，接着用让步关系的句子“中国的历史学家又想出了一套关于王朝合法性的融贯的‘单轨’理论，努力把同时代的小王朝、王国和蛮族的纪年法与所采用的主要时间标度关联起来”指出：中国史学家用“单轨”理论等调和朝代、年号纪年等分段时间；
第3段“此外……”告诉我们这是又一反驳的理由，段首句强调了“发展起来的通史处理了包括若干个朝代兴亡在内的长时间历史”，指出史学家用通史处理长时间历史以跳出朝代史框架；
第4段根据“这又给接下来几个世纪创造了一整套历史体裁。这样中国人便克服了时间的‘分段化’”可知，指出纪事本末体克服了时间的“分段化”；
第5段最后部分小结，根据“于是，历史是道的显现……道在历史中的化现是一个不断更新的连续过程”可知，指出道在中国历史中的化现是一个不断更新的连续过程，反驳了对方偏见。
最后用“首先……，接着……，然后……，最后”的格式回答即可。
9．本题考查学生对材料中作者观点的概括理解的能力。
审题的侧重点在“体现出的历史时间的特点”，梳理材料一各段内容。
第1段是提出中心观点，历史学是时间的科学。
第2段通过分析历史存在都有时间界限，有开端和终结，阐释历史意味着时间，历史年代学的作用就是把历史事件根据一定的时间顺序排列起来。结合举例中“周朝太长，一分成了双；春秋在竹简上，战国忙打仗。秦灭六国，长城曾辉煌；因为那暴政，二世而亡。汉在远方，西元前后伤……”可以看出，中国历史以朝代和统治纪年，如周、秦、汉等朝代各有起点和终点。历史性的存在有时间界限。
第3段的主要意思在开头两句，转折关系的句子告诉我们侧重点在转折之后，那就是在年代上编排历史事件时，年代被赋予了一定的意义。显然，结合“秦灭六国，长城曾辉煌；因为那暴政，二世而亡。汉在远方，西元前后伤；随风飘散，新的模样。三国残，两晋殇……”可知，歌词中秦朝的灭亡，三国、两晋等时期的划分等都具有褒贬之意。历史时间承载着意义。
材料二总体上就是来反驳西方学者的偏见，“二十五史剪不断”体现了各个朝代前后相续，说明中国历史时间是连续时间。
10．CHI 11．B 12．C 13．（1）在东边使郑国成为它的边境以后，扩张它西边的疆界，如果不使秦国土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？
（2）请让我把原因告诉太子，使他前来见您，您表示支持他，然后让楚王知道，这样可以得到更多的土地。 14．①高瞻远瞩的谋略；②过人的胆识；③逻辑缜密的论辩才能；④善于揣摩对方心理。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：大王如果不尽快割让下东国给齐国，那么太子将会用比大王多出一倍的土地换取齐国拥立他为楚王。”新立的楚王说：“我恭敬地接受您的教诲。”
“不亟”修饰动词“入”，“入”的宾语为“下东国”，中间都不应断开，应在“国”后面断开，即在C处断开；
“太子”为主语，“倍王之割”是“使齐奉己”的方式状语，二者联系紧密，中间不能断开，所以应在“己”后面断开，即在H处断开；
“曰”引出后面所说的内容，应该在“曰”后面断开，即在I处断开。
故选CHI。
11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及理解一词多义的能力。
A.正确。“东道主”，古义，东方道路上招待过客的主人；今义，泛指接待或宴请宾客的主人。句意：如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人。
B.“含义相同，都是依靠的意思”错误。依靠/于是。句意：依靠别人的力量而又反过来损害他。/于是献出了下东国。
C.正确。为什么/什么。句意：您为什么不扣留楚太子。/大王来的时候拿着什么？
D.正确。
故选B。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“苏秦建议孟尝君亲自去楚国”错误。由原文“臣请为君之楚”可知，是苏秦自己愿意为孟尝君出使楚国，而不是让孟尝君出使楚国。
故选C。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“东”，名词作状语，在东边；“肆”，延伸，扩张；“阙”，侵损，削减。
（2）“故”，原因；“谒”，拜见；“益”，更多。
14．本题考查学生分析信息、概括要点的能力。
烛之武去劝说秦伯，虽然目的是求和，但决不露出一点乞怜相。他利用秦晋之间的矛盾，动之以情，晓之以理，头头是道，使人信服。说明烛之武能够游说成功是具有高瞻远瞩的谋略。当楚王去世，楚国太子还在齐国做人质，苏秦劝说孟尝君扣留楚太子，用他与楚国交换下东国。并且劝说孟尝君以楚国目前的形式还会从楚国割占更多的土地。说明苏秦也具有高瞻远瞩的谋略。
秦晋两军夹击郑国，形势十分危急，在这关键时刻，烛之武利用黑夜，秘密出城会见秦伯，体现出烛之武过人的胆识。当孟尝君定下计谋还没有实施的时候，苏秦愿意替孟尝君出使楚国，也体现出苏秦具有过人的胆识。
烛之武在劝说秦伯的时候，利用秦晋之间的矛盾，动之以情，晓之以理，头头是道，最终使秦国退兵，体现出烛之武具有逻辑缜密的论辩才能。苏秦在劝说楚王的时候时候先说到齐国扣留太子的目的，然后又说到楚国不割让的危害，最终楚国割让了土地，体现出苏秦也具有逻辑缜密的论辩才能。
秦、晋围郑，完全与秦无关，秦国所以出兵，一是与晋国有同盟关系，二是秦穆公想借此捞一把，以扩张自己的势力。当他知道亡郑只能对晋有利，而对秦不仅毫无好处反而有害的时候，他就会一改过去的所为，反过来帮助郑国。烛之武看准了这一点，紧紧抓住了秦穆公的这一心理，晓之以利害，这就使秦君不能不听从他的说辞。所以，烛之武善于揣摩对方心理。苏秦在劝说楚王的时候，他抓住了楚王害怕楚国太子为了回到楚国会更让更多的土地给齐国，从而威胁到自己的王位的心理，从而游说楚王成功。所以，苏秦也善于揣摩对方心理。
参考译文：
【甲】
（僖公三十年）晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为晋文公即位前流亡国外经过郑国时，没有受到应有的礼遇，并且从属于晋的同时又从属于楚。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。　　
佚之狐对郑文公说：“国家危险了，假如派烛之武去拜见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。”郑文公听从了建议。烛之武推辞说：“我壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我没有及早任用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。　　
在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，冒昧地拿亡郑这件事麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给晋国增加土地呢？晋国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑一下！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙守卫郑国，秦伯就回国了。　　
晋国大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！如不是秦国国君的力量，就没有我的今天。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。
【乙】
楚怀王在秦国去世时，太子还在齐国做人质。苏秦对孟尝君说：“您为什么不扣留楚太子，用他与楚国交换下东国？”孟尝君说：“不能这样做。（如果）我扣留楚太子，楚国另立新的楚王，那么我就白白扣留了一个无用的人质，而且诸侯会非议我做了不义气的事情。”苏秦说：“不是这样的。楚国（如果）另立新王，您可以趁机对楚国的新王说：‘把下东国割给我，我就替大王杀掉太子。否则，我将联合秦、韩、魏三国共同立楚太子为王。’这样一来，下东国的土地一定可以得到。”
苏秦对孟尝君说：“我听说计谋如果泄露，事情就不会成功，定了计谋，但不能决断，就不会成就名声。如今您扣留楚太子，是为了交换下东国，如果您不尽快行动，恐怕楚国会改变计划，楚国一旦改变计划，您便是白白把持人质而身负天下不义的坏名声。”薛公说：“是啊。我该怎么办呢？”苏秦说：“我愿意为您出使楚国，使楚国尽快割让下东国。如果能与楚国讲和，那么您就可以立于不败之地。”孟尝君说：“好。”
苏秦对新立的楚王说：“齐国想拥立太子登位。我看薛公扣留太子，是为了用太子来交换下东国。大王如果不尽快割让下东国给齐国，那么太子将会用比大王多出一倍的土地换取齐国拥立他为楚王。”新立的楚王说：“我恭敬地接受您的教诲。”于是献出了下东国。
苏秦对孟尝君说：“以楚国当前的形势来看，还可以多割取一些土地。”孟尝君问：“该怎么办？”苏秦答道：“请告诉太子楚国把下东国割让给齐国的原因，使太子前来拜见你，以表示齐国对太子的忠诚；再让新立的楚王知道这件事，就可以得到更多的土地。”
苏秦对太子说:“齐国要拥立太子为楚王，（可是）新立的楚王却请求割地给齐国，让齐国扣留太子，齐国嫌楚王割让的土地太少，太子为什么不割让多出一倍的土地给齐国，这样齐国一定会支持奉立您为楚王。”太子说：“好。”就把比楚王割让的多出一倍的土地割让给齐国。楚王听说后很惊慌，便割让更多的土地献给齐国，还担心扣留太子的事情不能成功。
15．D 16．①因伤春惜春而愁。上片“九十日春都过了”，直接交代此时为暮春时节，“雨翻榆荚阵，风转柳花球”更是渲染了暮春的哀怨伤感的气氛，诗人为春光易逝而愁。②因漂泊异乡而愁。本词为诗人被贬异乡时所作，诗人由风中飘飞的柳絮联想到身处异乡，漂泊无依的自己，因而忧愁。③因青春不再而愁。下片词人由逝去的春光联想到自己逝去的青春，“我与使君皆白首，休夸少年风流”用直抒胸臆的方式表达了青春年华易逝的愁情。
【解析】15．本题考查学生理解赏析诗词内容及艺术手法的能力。
D．“本词上片写景，下片抒情”理解有误，词上片下片均有景有情，词中“我与使君皆白首，休夸少年风流”是直接抒情，表达了青春年华易逝的愁情；“语言含蓄隽永，婉转缠绵”语言风格的分析也错，“九十日春都过了，贪忙何处追游”等语句明白如话。
故选D。
16．本题考查学生分析作者思想感情的能力。
词的上片开篇“九十日春都过了，贪忙何处追游”，直接交代此时为暮春时节，说“春天过去了，一直忙忙碌碌，如今再想寻春，也不可能了”，在贬所惠州，也是一个春季过去了（“九十日春都过了”），即风华正茂的时候过去了，我闲置无所事事了（“贪忙何处追游”），无须“贪忙”、“追游”了。“三分春色一分愁”言春暮人愁。
“雨翻榆荚阵，风转柳花球”意思是“雨打榆荚零落，柳絮染尘成球，被风吹得到处翻滚”，写景寄情，渲染了暮春的哀怨伤感的气氛，他很快意识到，大自然的春天很快消失，自己的青春很快消失，如“雨翻榆荚阵”，如“风转柳花球”，没有多少留恋，有的是终身遗恨，诗人为春光易逝而愁。
结合背景可知作者是被贬到惠州，他看到“雨打榆荚零落，柳絮染尘成球，被风吹得到处翻滚”时，联想到身处异乡，漂泊无依的自己，因而忧愁。所以上片写春过春愁，伤春惜时，有伤春惜春之愁，也有年华易逝之愁，还有飘泊异乡之愁。
下片“我与使君皆白首，休夸年少风流”说“我和知州您都是白发老人了，再不要说以前的年少风流往事了”，惜青春已逝，风流不再，我们已是苍颜白发，还谈什么昔日风流，这意味着一代人的结束。直抒胸臆，表达了青春年华易逝的愁情。
“水光都眼净，山色总眉愁”写出了“水光清凉，山色美丽，总是让人情不自禁为之感叹”。这正是词人在惠州感情上发生了变化，审美移情发生了变化，所以山光水色也变得“愁”容起来；从而暗示着词人晚年人生暗淡无光了。下片作者写白首眉愁，伤感人生，有青春不再、年华易逝之愁。
17． 何伤乎 亦各言其志也 如其礼乐 以俟君子 莫春者 春服既成
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词：俟、莫、既。
18．A以身作则 B身体力行 C一成不变 19．D 20．C
【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
A语境强调引领的榜样作用，可用“以身作则”。以身作则：指以自身的实际行动给人做出榜样。
B语境“以自己的行为教育大家”强调亲身实践，可用“身体力行”。身体力行：亲身体验，努力实行。
C语境指传承传统文化，不是保持形式固定不变，可用“一成不变”。一成不变：原指刑法一经制定，不可改变。后用以指固定不变。
19．本题考查学生理解词语含义的能力。
文中加点的“我们”是泛指，指每一个人。
A.是特指，指李扬；
B.是特指，指学生；
C.是特指，指小红；
D.是泛指，指每一个人。
故选D。
20．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
原句“君子的德行就像一阵风一样，小人的品德就像草一样”运用比喻，把“君子的德行”比作风，“小人的德行”比作草。
A.借代，“杜康”代酒；
B.反问；
C.比喻，将琴声比喻成大小珍珠落入玉盘时那清脆、轻重交织的声音；
D.夸张，用天台山欲倾斜拜倒来形容天姥山之高。
故选C。
21．①又带有封建时代的旧思想
②是复杂的和变化着的
③这种优柔寡断的性格 22．哈姆莱特优柔寡断，在权力争夺的残酷现实中理想与信仰破灭，思想不成熟以及受到基督教传统教义的影响，这些因素都导致了他的人生悲剧。
【解析】21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一处，由前面可知，此处是说哈姆莱特身上具有的思想；由后面“这样冲突的两者”可知，此处所说思想应与前面形成冲突，前面是说“闪耀着人文主义者的新思想”，那么此处自然应是“封建时代的旧思想”；前面说“既”，此处应有“又”与之呼应。
第二处，由前面可知，这句话的主语是“哈姆莱特的性格”，是对其性格的评价；由后面的冒号可知，考生可以根据冒号后的内容进行概括，由“起初……”“经历……后”可知，他的性格是“变化”的，由“热情澎湃”“敏感多疑，内向沉郁”可知，他的性格是“复杂”的。
第三处，由前面可知，此处应是承前写哈姆莱特“这种性格”；由后面“使……”可知，此处应是填写导致后面结果的内容，再根据“犹豫不决”可知，此处应是填写“这种优柔寡断的性格”。
22．本题考查学生语言表达之压缩概括的能力。
由第二段开头一句“其实，造成哈姆莱特的人生悲剧的原因，不仅仅是他优柔寡断的性格”可知，第二段应是说造成哈姆莱特人生悲剧的原因；第二句说悲剧的开始“来自现实的种种”，第三句和第四句具体展现“现实”的原因，即“现实权力争夺的残酷彻底粉碎了他的理想与信仰”；第五句“作为一个早期的人文主义者，哈姆莱特思想不成熟”是分析哈姆莱特思想的原因；第六句“还有受到基督教传统教义的影响”是说收到基督教传统影响的原因。
由此可知，考生只要围绕这些来概括哈姆莱特人生悲剧的原因即可。
23．例文：
奉献根植芳华，责任厚栋华夏
歌德曾说过“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”，这种爱使那些真正热爱自己事业的人们获得成功与荣誉，并受到人们的尊敬。责任，是不可丢弃的使命，尤其是今天的中国青年，更应担当时代责任，奉献根植芳华，责任厚栋华夏。
臂膀肩负责任，托起家庭希望，反哺父母之恩。
羊有跪乳之情，鸦有反哺之义，成年意味着担起肩上的责任。中原工学院的郭家宝，从初中起就带着高位截瘫的父亲上学，十几岁的肩膀肩负着学业、家庭、未来的责任。远在明代，归有光无父无母，家境败落，致使年幼的他奋发攻读。每念及祖母持象笏至项脊轩探看，他总长号不已。为家族复兴，他先后参加九次会试，终在花甲之年中了进士。试想，如若心无责任，年幼的他们怎会抵得住生活的重压？如若心无责任，贫寒的他们，如何经得起岁月的凌寒？十八岁的我们，当树立担当家庭责任的意识，用我们的臂膀托起家庭的希望。
心中谨怀奉献，共筑集体辉煌，回馈社会之义。
如何才能让一滴水永不干涸呢？对了，就是把它融入江河。心中谨怀奉献，方能自我集体双赢。面对疫情，武汉音乐教师华雨辰瞒着家人做志愿者。用行动释义奉献，用奉献注解青春，用青春回馈社会。而如今社会上却有部分人，胸怀私怨，提刀挥向无辜儿童；贪图财钱，据社会捐款为己有；目无责任，地震时，舍下学生“率先”跑掉。这些不是我们应该有的模样。弱冠之年，我们深知唇亡齿亦寒，独木难成林，只有扎根大地，奉献力量，拥抱集体，回馈社会，才能绽放青春。
胸中根植担当，助力复兴梦想，传承华夏之源。
内忧外患之时，梁启超愤然呼吁“今日之责任，不在他人而全在我少年”，呼唤大家觉醒；社会动荡之日，一批年均27岁的年轻人聚在一起，宣布中国共产党成立了，团结一致共谋革命；青黄不接之刻，安徽凤阳小冈村农民大胆分田到户，为农民创收保驾护航；新冠突降当头，钟南山院士等一批志士，奋战一线，定神安邦；河南驻马店市高考状元吴思琪舍热门专业而选电子工程，志在抗衡美国制裁，为国家贡献力量。担当已是融入中华血脉的精神信仰，每当挑战来袭，每当考验来临，我辈总能勇敢面对，肩负担当，奉献力量。
你我皆已成年，责任和奉献作为青春的第一份贺礼，已悄然而至。奉献根植芳华，责任厚栋华夏——让我们一起谨遵、践行。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型作文题。
材料分为三部分：第一部分列举了古代对社会、国家肩负责任的孔孟圣人和烛之武；第二部分列举了当今不忘“匹夫之责”，孜孜以求、执着探索，攻克难关，以己之力引众人前行的学者；第三部分是省略号之后的总结：责任不分大小，生活中，我们每个人都在以不同身份、不同角色承担着各种责任。
题目引领学生正视自己，思考人生，关注生活，引导学生考量对自己、对他人的责任，考虑对国家、对民族的责任。据此，可以想到中华民族具有勇于担当的优良传统，许多仁人志士常“以天下为己任”。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、杨继盛“铁肩担道义”、顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”、林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”、鲁迅“我以我血荐轩辕”……当今社会，担当是道德建设的基本元素。敢于担当的人，才能使自己的潜在能力得到充分的发挥，才能创造人生的精彩，做出应有的贡献，赢得人们的尊敬。
根据“结合现实”这一要求，也可以从中学生角度谈责任，每个人都应对自己负责任，认认真真，踏踏实实，勤奋努力，拼搏进取，勇往直前，提升自己，超越自己，就是对自己负责。文体上注意按要求写成议论文。
写作时，考生可以运用层进式结构谈什么是承担责任，为什么要承担责任，承担什么样的责任，如何承担责任。也可以运用并列式结构，就其中的一个方面来谈。如，从“是什么”的角度写责任，勇于担当责任的人，有舍我其谁的气魄，有铁肩担道义的胸襟，不考虑个人的得失，不计较自己的荣辱，不畏惧流言蜚语，不害怕艰难困苦……勇于为自己、为他人、为国家、为民族担当的人，才是大丈夫，真英雄，才是顶天立地的大写的人。在此基础上，还可以进一步从“担当责任”的条件的角度写责任，担当责任需要自信，需要勇气，需要智慧，需要实力……
立意：
1.责任，国富民强的保障。
2.责任，美好的基石。
3.莫忘匹夫之责。
4.做怀揣责任的追梦青年。
5.勇担责任，以青春托举时代中国。
6.肩负责任，砥砺前行。

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