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(共22张PPT)
辉煌属于希腊，伟大属于罗马。
导入新课
古罗马儒略历（现藏于力洛克钟表博物馆）
自主学习·问题引领
1
01 文学与雕塑
问题1、希腊神话的特点
问题2、文学代表作、希腊雕塑代表
2
02 建筑艺术
问题1、希腊罗马的建筑艺术、代表
3
问题1、希腊三贤、哲学思想
问题2、罗马法学影响
02 哲学和法学
希腊、罗马的古典文化体现在
文学——希腊神话
神人同形同性
特点：
“神人同形”是指神有着人一样的形态和肉体，却比人高大健美。
“神人同性”是指神有着和人一样的性情，也有各种弱点和缺点。
十二主神之——
宙斯：掌管天界，以贪花好色著名。
赫拉：宙斯夫人，爱嫉妒。
波塞冬：掌管大海，暴躁，贪婪。
哈得斯：掌管冥府，残忍，但很守信。
德墨忒耳：农业女神。
阿瑞斯：战争之神；粗暴而嗜血。
雅典娜：智慧女神和女战神；智慧、理智
阿波罗：太阳神，精明练达、老成持重。
阿佛洛狄忒：爱，美和欲望之神。
赫尔墨斯：盗窃者守护神，商业之神、
阿耳忒弥斯：女猎神和月神，自由独立
海神波塞冬
智慧女神雅典娜
天神
宙斯
争夺雅典
纳西瑟斯
文学——《荷马史诗》
《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的重要文献。
盲诗人荷马
《伊利亚特》主要叙述特洛伊战争里木马计的故事，表现了古代英雄的事迹。《奥德赛》描写远征特洛伊的将领奥德修斯在回国的路上历经艰险，因得罪了海神，在海上十年漂泊的奇遇。
特洛伊木马（电影《特洛伊》剧照）
雕塑
古希腊雕塑作品多是裸体的人像和神像，表现了希腊人对人体美的崇尚。奥林匹亚神庙中的宙斯像是古代世界七大奇迹之一，《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作。
古希腊雕塑艺术的特点：崇尚人体美，优美且典雅。
建筑艺术
1.希腊建筑艺术
①体现：
②特点：
③代表：
神庙
神庙四周以廊柱环绕，主神有粗有细
雅典帕特农神庙
帕特农神庙的设计代表了全希腊建筑艺术的最高水平。
帕特农神庙是供奉雅典娜女神的最大神殿，帕特农原意为贞女，是雅典娜的别名。
奥林匹亚宙斯神庙
2.罗马建筑艺术
①特点：
②代表：
石拱门、穹顶，坚固结实，华丽宏伟
大竞技场、引水道工程、凯旋门、万神庙
罗马大竞技场
引水道工程
凯旋门
拱门
柱式
万神庙
穹顶
吸收了希腊建筑特点，并有所创新，如石拱门、穹顶等，既坚固结实，又华丽宏伟。
罗马
代表作——大竞技场
古罗马大竞技场。是迄今遗留的古罗马建筑中最卓越的代表，也是古罗马帝国永恒的象征。外观呈正圆形，俯瞰为椭圆形，占地面积2万平方米，围墙高57米，分四层，用淡黄色大理石砌成。可容纳观众8.7万人。1726年，奥斯曼帝国皇帝为镇压抗税义民，炮击场内群众致竞技场毁坏，残存仅为原来的3/5左右。1979年列入世界遗产。
影响：希腊、罗马的建筑艺术对后世的建筑风格产生了深远影响
哲学和法学
1.希腊哲学
①德谟克里特：
②苏格拉底：
③亚里士多德：
“原子论”，宇宙万物是由微小原子组成
探讨人的灵魂、美德和幸福；求知识最好是有系统的问和答；“认识你自己”
百科全书式的学者，创立逻辑学
质疑神
德谟克利特
苏格拉底
亚里士多德
认识人
人的价值
强调人的价值，崇尚人的理性，追求理性精神
哲学：
《雅典学院》
柏拉图
亚里士多德
柏拉图则右手手指向上，表示一切源于神灵的启示。
亚里士多德伸出右手手掌向下，好象在说明：现实世界才是他的研究课题。
吾爱吾师，但吾更爱真理。
——亚里士多德
这两个对立的手势，表达了他们思想上的原则分歧。
古希腊著名哲学家苏格拉底认为，人之所以为人，是因为他有思想、能独立思考，不盲目相信权威，为此苏格拉底不能得到社会的容忍。受审时法庭只要他不在发表自己的言论或离开雅典就免他一死，但最后他选择服毒受刑。
《苏格拉底之死》
在他心目中，言论自由与真理，更甚于生命。
2.罗马法学
①《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
平民查看公布于广场的《十二铜表法》
《十二铜表法》+万民法+经济法+其他法学概念=完整的罗马法学系统
法学方面的成就是罗马人最伟大的成就之一
《十二铜表法》
②罗马帝国的法学家们对法律进行了广泛论证，包括适用于罗马公民和非公民之间关系的万民法、关于商品生产和交换的经济法，以及众多的法律概念。它们共同构成了完整的罗马法学系
公平与正义的女神朱斯提提亚
司法女神一手持天平、一手持宝剑，紧闭双眼或者是在眼睛上蒙着布条。天平比喻裁量公平；剑，表示制裁严厉，决不姑息；蒙上眼睛是为了避免受到干扰而难以实现正义。这样，就能对不同种族、阶级、性别的人都能一视同仁、公平对待。
獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之称，它是勇猛、公正的象征，是司法“正大光明” “清平公正”“光明天下”的象征。
法学
材料一：法国是接受罗马法最早的国家之一。1804年《法国民法典》接受了罗马法学关于人和物划分的体系，沿袭了罗马法学。这部法典经过修改，至今认为法兰西共和国民法典。而且成为其他许多欧洲国家制定法典的基础。
材料二：德国历届皇帝都宣布罗马法的效力遍及全国，视罗马法为其帝国法。德国大学普遍设置罗马法教程，广输人才学习罗马法。精通罗马法的人才在具体的行政机构中任职。罗马法在德国司法中得以确认。
材料三：西班牙王室聘请罗马法学家在王室参事府和王室法院任职，学者赴意大利和法国学习罗马法。
以上材料共同说明了什么？
罗马法影响广泛，成为近代很多西方国家法律的基础。
公历的起源
来源
编制
内容
影响
古埃及人的太阳历
凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”
纠正每年精进6小时的误差，采取每4年增加一天的办法进行调整，即每逢能被4整除的那一年为闰年，在2月份增加一天
4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法；儒略历后来成为今天人民使用的公历的基础。
以耶稣诞生之年作为公元纪年的开始，纪年的起点是公元元年
凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”。4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础。
《儒略历》将全年分设为12个月，单数月31日，双数月30日，2月平年是29日，闰年30日，以纠正每年将近6小时的误差。
恺撒继承人奥古斯都又从2月减去一日加到8月(8月拉丁名即他的名字奥古斯都) 。
儒略历
课堂小结

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