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四川省射洪中学校2023-2024学年高二下学期第三次月考历史（文尖班）试题
一、单选题
1．西周时，统治者提倡“敬天”“敬事上帝”，强调“四时致祭以常保天命”。但到春秋战国时期，孔子提出“敬鬼神而远之”，法家强调“敬上奉法”而不言“敬天”，庄子主张“时祀尽敬而不祈喜”。这一变化反映出，先秦诸子（ ）
A．注重关注人世现实 B．沿袭西周天命思想
C．提倡融合百家精华 D．着意迎合诸侯需求
2．自北宋始，部分儒生对苏轼就多有批评，如王觌斥责苏轼“喜怒任情”以及“习为轻浮”，及至南宋，朱熹对苏轼的批判更加全面，“苏氏学术不正，其险谲慢易之习入人心深”“好放肆”“东坡则杂以佛老，到急处，便添以佛老相合。”这表明（ ）
A．儒学道德自觉意识强化 B．儒佛道三教矛盾尖锐化
C．朋党之争影响人物评价 D．理学重视思辨认识全面
3．恩格斯曾指出：“拜占庭灭亡时抢救出来的手抄本，罗马废墟中发掘出来的古代雕像，在惊讶的西方面前展示了一个新世界——希腊的古代；在它的光辉的形象面前，中世纪的幽灵消逝了。”恩格斯这一论断意在强调，拜占庭文化（ ）
A．打下了近代欧洲文明的底色 B．迎合了资本主义时代的诉求
C．促进了不同地区间文化互鉴 D．助推了欧洲的思想解放运动
4．据如表可以推断出玛雅人的多神崇拜主要源于（ ）
玛雅主要神灵
神灵 职能
天神 赐给地球雨水，使土地适合种庄稼，避免灾难
太阳神 健康、音乐、诗歌、书法（与羽蛇神相关）
月亮神 掌管各种水体、丰收、彩虹、分娩、纺织、洪水
雨神 掌管雨水充沛、避免干旱
羽蛇神 掌握雨季、播种、收获、五谷丰登，太阳神的化身
A．神灵职能的多元化 B．各文明相对孤立
C．农业社会发展的需要 D．无文字，语言杂乱
5．格里芬是神话中欧亚草原上黄金宝藏的守卫者，其形象主要呈现为：鹰头、鸟翼、狮身。如图是格里芬在欧亚地区文化交流中形成的各种形象。这反映出（ ）
A．欧亚文明传承的连续性 B．区域文化传播的变异性
C．人类文明演进的一致性 D．世界文化发展的同源性
6．有学者指出，19世纪末的法国对印度支那的殖民统治“被谋以这样的政策来征服，就是它几乎仅仅是被法国的观念、模式、文化、政治和经济来指导”。然而这种政策也产生了“种瓜得豆”的效应——在殖民者看来，“犯罪曲线”和欧洲教育的曲线同时上升。这表明（ ）
A．印支社会进步受到殖民政策阻碍 B．资本主义制度与殖民地文化冲突加剧
C．法国殖民统治方式呈现出多样性 D．文化殖民客观上推动殖民地民族觉醒
7．1115年，神圣罗马帝国皇帝明确授予以教授罗马法而名震四方的博洛尼亚大学师生特权，并保护其人身安全与迁徙自由。后来各国国王纷纷效仿，大学在13、14世纪迅速壮大。这说明中世纪大学是（ ）
A．商品经济发展的必然结果 B．培养法律人才的主要基地
C．王权教权争取的重要对象 D．保存传承文化的重要载体
8．成王封伯禽（周公长子）于鲁，周公诫之曰：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。子之鲁，慎无以国骄人。”这主要体现了（ ）
A．以民为本的治国理念 B．谦逊礼贤的用人思想
C．讲求实际功利的精神 D．克己复礼的思想主张
9．历史上西周和西汉都曾经实行过分封，西周是将土地和人民分封给王族、功臣和先代贵族，让他们到各地区建立诸侯国以拱卫王室。西汉初年，则是先分封异姓王而后分封同姓王到各地做诸侯。由此可见，两者的分封都（ ）
A．巩固了中央集权 B．维护了封建统治
C．加强了君主专制 D．强化了血缘关系
10．夏商时期，普遍存在的社会组织是氏族，至西周春秋时期则是宗族。春秋中期，一个地域的民众，非必只有一族，居于某地的民族就被称为某地之人；普通民众，一般都同时有两种身份，一是某族之人，二是某国之人。造成这种变化的主要原因是（ ）
A．早期国家治理体系走向成熟 B．宗法分封制崩溃带来的后果
C．生产力发展推动了社会转型 D．统一战争加快民族交融进程
11．楚南公曰“楚虽三户，亡秦必楚”。陈胜占领陈后，三老、豪杰建议“复立楚国之社稷”，陈胜乃建号“张楚”。项羽在彭城建“楚”，号西楚霸王，分封诸侯。这折射出（ ）
A．秦朝的暴政是农民起义的根本原因 B．农民起义迫切需要树立政权合法性
C．秦文化的扩张严重滞后于政治发展 D．楚文化在秦朝末年最具社会影响力
12．汉武帝即位之后，采纳了主父偃的建议，颁布“推恩令”，把王国的领地割裂成许多侯国。此外，汉武帝还以“左官律”（官吏违反规定私自到诸侯国任职，构成左官罪）等立法手段，控制了人才资源。上述举措（ ）
A．有利于人才选用 B．消除了地方割据隐患
C．推动了律令合一 D．丰富了国家治理手段
13．春秋时期的大国，大多崛起于边地(如下表)。这说明（ ）
晋国 “晋居深山之中，戎狄与之邻，狄之民实环之”“启以夏政，疆以戎索”
楚国 “抚有蛮夷，奄征四海，以属诸夏”
秦国 “秦穆公得由余，西戎八国服于秦”“并国二十，遂霸西戎”
A．民族交融推动了疆土拓展
B．政治危机冲击了分封制度
C．王室衰微导致了大国崛起
D．华夏认同巩固了统一格局
14．秦郡的划分，基本上是以山川为界(如下表所示),郡的辖区范围与自然地理区域颇为吻合。下表这反映了（ ）
表现 示例
每个秦郡大体即是按照一个地理单元来 划分 汉中郡的范围与汉中盆地大体相当南阳郡的辖区也即相当于南阳盆地
如果自然区域的范围比较大，就分设为两郡 云中与九原两都共同管辖河套冲积平原巴郡和蜀郡一起统辖四川盆地
每郡大多以一个肥沃的盆地或平原为核心，然后推广到四周的高原或山地 北地、上郡、上党、太原、河东、代郡、雁门等郡都是属于这种情况
A．地理环境决定行政区的划分 B．政治统一消解地方割据威胁
C．耕地是农业发展的重要基础 D．犬牙交错的划界原则被改变
15．西汉初年，统治者将帝国的疆域划分为“关中核心区”“关外直辖地”和“关外王国”等若干区域（如图所示）。其中，七个异姓侯区域均属“关外王国”。当时这样划分主要是为了（ ）
汉初政治地理建构示意图
A．分化诸侯国的实力 B．彰显国家一统的理念
C．执行推恩令的部署 D．缓解关中地区的压力
16．读如图信息。图中现象的出现得益于岭南地区（ ）
A．新式耕犁的推广 B．生产力领先全国 C．中医药事业繁荣 D．社会秩序较稳定
二、材料题
17．阅读下列材料，回答问题。 28分)
材料一 公元前118年桑弘羊向汉武帝提出了一个盐铁官营的计划。这个计划的要点是(一)将煮盐、冶铁之事均收归政府管理，所得收入，以补充赋税。(二)“愿募民自给费，因官器作煮盐，官与牢盆”(三)“敢私铸铁器、煮盐者，钛左趾，没入其器物”(四)“郡不出铁者置小铰官”，管理铁器的专卖事宜。”(前117年开始实施这一计划----编者)……据专家断定“西汉的冶炼生铁的技术，这是我国封建社会前期冶炼技术发展的一个高峰”……
——摘编自林剑鸣《秦汉史》
材料二 汉阳铁厂于1891年兴建，张之洞托人到英国购买设备，结果用买来的炼铁炉生产的钢轨，质太脆而不能用。1896年后，洋务派官员盛宣怀掌管汉阳铁厂，实行股份制改革，购买了世界最先进的马丁炉改造全厂冶炼设备，大量聘用外国技术人员，落后状况有所改观。但严重依靠买进外国先进设备来维持运转，缺乏独立性和后续力。张之洞也采取措施培养自己的人才，却忽视了高级技术人才和管理人员的培养。当时，外国资本主义为了“久据其利”和“傲我之无”，“凡有益于我之事彼必挠之”。一战后， 钢铁价格剧跌， 国内军阀混战，民国政府改变钢轨标准，到1924年，汉阳铁厂全部停产。
——摘编自夏冬《中国近代和现代钢铁工业发展道路的得与失——汉阳铁厂和宝山钢铁总厂比较研究的启示》
材料三 “十一五”以来，重庆钢铁行业显著提升，2011年重庆钢铁工业产值达到743亿元，年均增长 24%，钢材产量首次突破1000万吨，年均增长24%；基本建成全国最大的船舶用钢精品生产基地和西南地区最大的涂镀板生产基地；重钢环保搬迁完成后装备水平跻身全国先进钢企行列。当前，国际国内宏观形势正发生复杂而深刻的变化，钢铁行业市场需求萎缩，国内产能过剩、竞争加剧，企业融资成本居高不下等制约因素不断加强，与此同时，重庆市还肩负在西部率先实现全面建设小康社会的历史重任，加速发展仍是第一要务，工业化进程加速推进，城镇化、农业化进程不断提速，这为重庆地区钢材消费提供了强劲的动力。
——《重视本地用钢需求 优化钢铁产业布局 ——业内人士谈重庆钢铁工业发展趋势》(2012年)
(1)根据材料一，归纳桑弘扬盐铁官营计划的主要措施，并结合所学知识简析这一政策的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析汉阳铁厂停产的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括指出十一五以来重庆钢铁业发展的有利条件。
18．阅读材料，完成下列要求。
材料一 董仲舒借鉴了墨学“天志”思想和阴阳五行思想及老子“无为论”，对法家学说的吸取，主要表现为对君尊臣卑等专制思想的肯定。但新儒学严格遵循早期儒家的基本原则，对儒家核心思想“仁义”，董仲舒不遗余力的鼓吹和宣扬。两汉儒学的“新”是在实践上适应了汉代封建统治的最大需要，成为专制主义政治的理论指导原则。
——摘编自郭建龙《中央帝国的哲学密码》
材料二 新儒家思想产生于新文化运动中对中国传统文化“全盘否定”式批判的回应。“五四”时期的新儒家代表梁漱溟认为传统中国农村是一个“对内和谐”“对外自治”的社会，并不存在阶级对立与阶级斗争，中国传统社会是“职业分途”，士农工商各司其职，互相流转。梁漱溟始终坚信“中国的路，孔家的路"必将发扬光大。熊十力认为西方近代文化固多可取之处，但不能以之代替中国传统文化，更不能“全盘西化”，应将西方民主与科学精神应用于中国传统文化的“本体”之上，方能革新民族文化并有所创造。
——摘编自黄昊《争鸣与契合——20世纪二三十年代新儒家思想与马克思主义的关系及其当代启示》
材料三 2014年，习近平总书记指出：“抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。”强调博大精深的中华优秀传统的重要思想资源和道德价值，对于塑造核心价值观和涵养中华民族精神的重要作用。
——摘编自刘衍峰、蔡苗《论习近平文化思想的时代贡献》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明汉代儒学较先秦儒学所具有的新特点及历史意义。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出民国新儒家思想与汉代以来传统儒家思想的不同，并分析民国新儒家思想产生的原因。
(3)结合所学知识，指出三则材料所蕴含的思想给我们留下的共同精神财富。
19．阅读材料,完成下列要求。
材料 历史动力学理论认为，社会通常是在时间递进型与空间传动型动力作用下向前发展的。时间递进常指一个社会靠自身的动力机制向前发展，而空间传动则指社会的发展是在外力的冲击和压迫下实现嬗变。在时间递进型动力作用下所实现的社会转型是其内在矛盾展开、激化、质变的结果，它给价值系统带来的往往是传统与现实、新与旧的纷争；在空间传动型动力作用下，社会的转型是在外力刺激下发生的，价值系统内部呈现的通常是内与外、中与西、自生的与舶来的冲撞与涤荡。
——摘编自李培超《社会转型与道德冲突》
根据材料信息，自拟论题，并结合中国史知识进行阐述。(要求：论题明确，史论结合，表述成文)
参考答案
1．A
2．A
3．D
4．C
5．B
6．D
7．C
8．B
9．D
10．C
11．C
12．D
13．A
14．C
15．D
16．D
17．(1)措施：政府管理煮盐、冶铁；招募百姓自备经费，使用官府器具煮盐；严禁私自铸铁、煮盐；设置铁官管理铁器的专卖，役使奴婢、罪犯、自由民卖铁。影响：提高了冶铁技术；解决了国家所需的部分经费。
(2)原因：西方列强的破坏和挤压；技术严重依赖外国；洋务企业的管理模式落后，封建体制僵化；关键人才的匮乏；战争导致的混乱动荡环境；钢轨标准的改变；半殖民地半封建社会。
(3)条件：“十一五”规划；西南地区及中国市场的广阔需求；利用先进技术的改造；西部大开发和工业化、城镇化及全面建设小康社会的历史重任。
18．(1)新特点：吸收和借鉴各家学派思想；服务于封建统治需要。（言之成理即可）
意义：加强了中央集权；成为专制主义政治的理论指导原则；成为我国封建社会的主流意识形态；丰富了我国传统文化的内涵。（任答3点，言之成理即可）
(2)不同：传统儒家思想恪守三纲五常，民国新儒家思想主张将西方民主与科学精神与中国传统文化相结合；传统儒家强调等级秩序，民国新儒家认为不存在阶级对立与斗争。（言之成理即可）
原因：对新文化运动中对中国传统文化“全盘否定”的反思；民国时期民族危机严重；各种思潮传入中国，对新儒家产生了影响。（任答2点，言之成理即可）
(3)共同精神财富：传承和创新相结合；思想文化要符合时代要求；文化自信。（言之成理即可）
19．论题:春秋战国时期社会转型是由其内在矛盾推动的结果。
阐述:春秋战国时期，铁器的使用和牛耕的推广，生产力显著提高，井田制瓦解，封建上地私有制出现，个体家庭式劳作方式出现，自给自足的小农经济形成。这一时期王室衰微，诸侯争霸，分封制、宗法制瓦解，贵族政治向官僚政治转化，新兴的士阶层起。各民族交往交融，产生了华夏认同观念。私学兴起，文化下移，平民有接受教育的机会。这时期出现了第一次思想解放运动“百家争鸣”，为地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础，构造了中华民族传统文化的基本精神，成为后世思想文化发展的源头。
这种内在的变革体现在价值系统上，带来传统与现实、新与旧的纷争。在纷争过程中，新生力量不断增强，实现了从奴隶社会向封建社会的过渡

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