资源简介 石嘴山市第三中学2024-2025学年第二学期高二第二次月考考试历史试题一、选择题(每小题1分,共50分)1.据考古学家研究,陶寺遗址出土的蟠龙纹最初受良渚文化黑陶蟠蛇纹的启发,后又受到肖家屋脊文化(位于今湖北)玉龙的影响,最终形成了陶寺文化的蟠龙形象。据此可知()A.中华文明起源存在碰撞交融 B.黄河流域居于中华文化活动中心C.早期国家时期蟠龙信仰普遍 D.长江流域黑陶工艺早于黄河流域2.良渚遗址出土了大量玉琮、玉璧等礼器,其中玉琮上雕刻的神人兽面纹在多个遗址中样式高度相似;遗址中还发现大型祭坛和高等级墓葬,墓葬中随葬品数量与种类差异显著。据此可推知,早期国家()A.已形成稳固的跨区域统治秩序 B.借助宗教信仰强化权力合法性C.手工业专业化生产模式已确立 D.通过礼仪制度规范社会资源分配3.新石器时代晚期社会进步的重要表现是生产分工与阶级分化。下列某遗址出土的器物组合中,最能反映这一特征的是()A.石斧、石凿、砺石 B.玉料、玉芯、石钻C.陶纺轮、骨针、蚌饰 D.玉钺、玉斧、玉璧4.距今4700年左右的浙江湖州钱山漾遗址出土的蛋壳黑陶杯,其工艺特征与龙山文化高度一致;同时期长江中游石家河古城遗址的城墙夯筑技术与黄河流域陶寺遗址的技术同源。这些考古发现()A.印证了夏文化已影响到长江流域 B.表明早期国家政治体制已走向成熟C.体现出手工业生产分工趋于细密 D.为研究中华文明的融合提供了证据5.良渚古城遗址内有面积约30万平方米的宫殿,整个内城面积约300万平方米,被面积600多万平方米的外城所环绕。遗址近百平方公里内,几乎每个山口都有水坝遗迹。这些宫殿、水坝、城墙是在几十年里完成的。由此可知,良渚文化时期()A.精耕细作生产方式已经出现 B.城市建设遵循礼制C.早期国家组织动员能力较强 D.集权体制已具雏形6.据学者研究,“殷”本义指病势沉重,卜辞中商人自称其国号为“商”“大邑商”“天邑商”,未见“殷”之称,以殷称商源自西周。据此研究,周人以殷称商()A.推动了武王伐纣的成功 B.有利于笼络殷商部族遗民C.意在利用神权强化王权 D.旨在塑造自身政权合法性7.《史记·鲁周公世家》记载:鲁公伯禽之初受封之鲁,三年而后报政周公,周公曰:“何迟也?”伯禽曰:“变其俗,革其礼,丧三年然后除之,故迟。”太公亦封于齐,五月而报政周公。周公曰:“何疾也?”曰:“吾简其君臣礼,从其俗为也。”这种差异源于()A.周天子对内外服控制程度不同 B.诸侯享有受封地的继承权C.统治阶级内部存在冲突与矛盾 D.分封制下地方具有独立性8.西周时,诸侯国遵循周礼,保留自身特色;至春秋战国,各诸侯国纷纷推行“书同文”“行同伦”等举措统一规制。这一变化说明()A.各诸侯国实力增强 B.宗法血缘关系得以牢固C.地主阶级统治巩固 D.华夏认同观念不断强化9.据《周礼·秋官·司刺》中记载,西周司法实践中有“三宥”规定。针对有罪行的人,“壹宥日不识,再宥曰过失,三宥曰遗忘“属于这三种的情况应宽大处理。这一规定反映了西周时期()A.法律制度体系的完备 B.明德慎罚的治国理念C.维护贵族阶层特权 D.注重司法程序的公正10.著名历史学家钱穆指出:“言周公封建,又必连带及于周公之定宗法。盖周公之封建制度,其主要精神,实寄托于其所定之宗法。此在近人,亦多能言之。”这说明西周()A.分封制受到历代政权推崇 B.确立起分封制与宗法制C.借助分封制维护贵族特权 D.宗法制是分封制的基础11.据《史记·周本纪》载:周武王灭商后,封纣王之子武庚(禄父)于殷,同时“褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞”。周公二次东征之后,又“以微子开(帝纣之庶兄)代殷后,国于宋”。西周统治者此举旨在()A.强化血缘等级关系B.巩固官僚政治统治 C.推广周代礼乐制度 D.彰显天下共主地位春秋后期产生了一批私营工商业者,其中一些人拥有庞大的资产,如陶朱公(范蠡)能择人而善任,“十九年中三致千金”;子贡经商致富,“所至国君无不分庭与之抗礼”。上述现象反映了当时()A.社会结构渐趋复杂 B.重农抑商观念淡化C.分封制度遭到破坏 D.经济发展逐渐失衡13.如表所示为战国时期流通的部分货币种类及范围。由此可推知,战国时期()货币种类 流通范围刀币 以齐国为主,后扩大到赵、燕,甚至远及辽东和朝鲜北部布贝 黄河中游地区,包括卫、郑、宋等诸侯国圜钱 刀币、布贝流通地区爰金 楚国的长江、淮河流域A.诸侯割据阻碍货币流通 B.经济发展孕育统一因素C.商业活动摆脱官方控制 D.区域经济发展趋向平衡14.据记载,孔子欲定居在九夷地区,有人认为“陋”,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”吴国虽被视作夷狄之国,但其公子季札却因多次辞让王位、信守仁义,得到了孔子的仰慕。由此推断,孔子对“夷”的评判基于()A.民族差异 B.区域分布 C.道德水平 D.政治制度15.下表内容是《吕氏春秋》中有关农业生产的记载及其大意,据此可知,当时()其深殖之度,阴土必得。大草不生,又无螟蜮 种植深浅的标准,用润泽的土为宜,既能避免杂草丛生,又可防止虫害滋生亩欲广以平,明欲小以深,下得阴,上得阳,然后咸生 田垄要宽而且平整,沟要小而且深,禾苗的根才能得到足够的水分,禾苗在土上部分才能得到充足的阳光,禾苗才能茁壮生长A.精耕细作方式得到推广 B.重视总结农业生产经验C.铁制农具使用范围扩大 D.个体农耕占据主导地位16.《左传》载鲁国“初税亩,履亩而税”;战国竹简《地典》记载,齐国“相地定赋,以均贫富”;《史记·楚世家》亦提到楚国在春秋后期“量田入赋,修政息民”。上述诸侯国的举措反映了这一时期()A.土地国有制度的强化B.土地私有化的加速 C.重农抑商政策的确立D.赋税制度走向完善17.中国民本思想肇始于三代,至春秋战国,从君主到大臣认识到“政之所兴,在顺民心,政之所废,在逆民心”,对“民”的认识有了新提高,践行仁政思想、轻刑薄赋、听政于民、与民同乐,民本思想形成了。这源于()A.儒家思想成为主流 B.统治者认识的提高 C.社会动荡为战争民 D.新的生产方式形成春秋战国时期城市急剧增长,出现了新的城市群体,逾制建城的现象增多。城市作为统治者的行政、礼教和手工业中心的单一性质得以改变,地主阶级本能地加深了对城市作用的认识;所谓“筑城以卫君,造郭以居人”。这反映了()A.礼乐制度遭到彻底破坏 B.民本思想得以充分地实践C.社会变革影响城市发展 D.城市转为以经济功能为主19.“自楚骚、唐律争妍竞畅,而民间性情之响,遂不得列于诗坛,于是别之日山歌”,言田夫野竖矢口寄兴之所为,荐绅学士家不道也。......山歌虽俚甚矣,独非《郑》《卫》(国风之篇)之遗欤“据明代冯梦龙的这段话,与山歌相似、能体现“民间性情之响”的是A.《诗经》B.楚辞C.汉赋D.唐诗20.战国时期发展本国文字成为诸侯异政、思想纷纭的主要表现。秦朝规范了语言和书写方式,建立了一个国家认可的文化体系,把所有从事帝国事务及渴望为帝国服务的人都联结起来。这有利于()A.结束列国纷争分裂局面 B.推动中华共同体的形成C.奠定封建政治制度格局 D.结束学术与政治的分离21.秦朝《厩苑律》规定:“今课县、都官公服牛各一课,卒岁,十牛以上而三分一死;不盈十牛以下,及受服牛者,卒岁死牛三以上,吏主者、徒食牛者及令、丞皆有罪。”材料反映了秦朝()A.刑罚极其严酷 B.法律体系完备C.基层管理严密 D.重视农业生产22.下表是秦朝对岭南的治理举措。这主要表明秦朝()地区 举措番禺 设盐官管理海盐生产揭阳 各地置驿丞负责公文传递桂林 实行“编户齐民”,越人首领被任命为里正,协助征收“越布”等特产象郡 修筑“新道”连接村寨A.文书行政体制较为完备 B.中央财政依赖于岭南地区C.国家权力向边地的渗透 D.对岭南地区实行分而治之23.秦政权制定多种律令来保障文书的制作、传递与保存、其中文书制作的格式和规范称为“式”。例如,里耶秦简中的行政文书,就严格遵循了“式”的要求。“式”的推行说明秦代()A.统一了文字度量衡 B.依靠严刑峻法统治C.文书行政的标准化 D.地方治理日趋完善24.《史记·陈涉世家》记载:“发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡”,“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”;睡虎地秦简中的《徭律》规定征发的徭役“失期三日到五日,谇(受到斥责);六日到旬,赀一盾(罚缴纳一副盾牌的钱财);过旬,赀一甲(罚缴纳一副铠甲的钱财)......水雨,除兴(免除徭役)。”由此可知()A.文献与考古可相互印证B.年代久远影响历史事实C.历史解释依赖一手史料D.史料辨析利于历史研究25.柳宗元认为,秦末农民起义“咎在人怨,非郡邑之制失也”;西汉七国之乱“有叛国而无叛郡”秦制之得亦明矣”。下列哪种说法最符合材料原意A.郡县制与秦末农民战争没有关系B.七国之乱因汉初分封而爆发C.郡县制有利于中央集权统治D.郡县制取代分封制是历史的必然26.汉文帝时贾谊提出分封诸侯王子弟为王的策略。据此,汉文帝分齐国为七,分淮南为三,汉景帝分梁国为五。到汉武帝时,通过“推恩令”,王子封侯者达一百多人。据此可知A.汉文帝是分封诸侯王子弟的始作俑者 B.汉武帝时期郡国并行的局面得以结束C.汉代王国问题的解决是一个长期过程 D.汉代分封制加强了中央对地方的控制27.汉代察举制初期以“乡举里选”为依据,注重乡间评议。但随着时间推移,权贵操纵察举过程,出现“举秀才,不知书:察孝廉,父别居”的现象。东汉顺帝时改革察举制,增加了考试的环节。这一变化历程()A.旨在提升官员文化素养 B.根源于选官标准的混乱C.迟滞了社会阶层的流动 D.体现国家治理手段优化28.据居延汉简《盐铁令》记载,汉武帝时期“郡国置盐铁官榷其利”,冶铸煮盐皆由大司农统管,并设均输官调配物资平抑物价。史载当时“盐铁之利,岁入巨万,以佐赋税”。这些举措()A.推动了豪强地主势力的崛起 B.强化了政府对经济的统筹管理C.说明民间商业活动完全禁绝 D.体现了“重农抑商”政策的松弛29.《汉书·百官公卿表》载:“尚书,秦官,主书。汉因之。”《后汉书·百官志》言:“尚书令,主赞奏,总典纲纪。”《通典·职官四》又云:“魏晋以降,尚书台总揽机要,渐夺三公之权。”尚书职能演变主要反映了()A.中央集权不断加强 B.内外军事征伐结果C.中枢权力体系重构 D.法家思想影响深刻30.东汉末年田畴召集宗族全体成员及其他依附者数百人,入徐无山中,建立徐无山田氏坞堡;谯县人许褚,聚剑侠少年及宗族数千家为坞堡;钜野人李典从父李乾,合宾客数千家在乘化(今巨野县西南)立坞堡,后归曹操。东汉末年的坞堡()A.带有庄园经济的色彩 B.增强了国家的军事力量C.强化了地方基层治理 D.体现出特定的时代特征31.两汉时期,《上林赋》夸饰皇家苑囿的恢弘,《东京赋》铺陈宫殿规制的雄伟。到了东晋南朝,《齐都赋》《闽中赋》将视角拓展到地方城市,《湘中赋》则详述地方物产。这反映了()A.民族文化的交融 B.多元思想的活跃 C.文体形式的革新 D.政治局势的变动32.悬泉置出土的汉简文书载有“月氏、乌孙使者入关,皆持符传,依律受廪(官府发放口粮)”。《汉书·西域传》记载:“自宣帝时,匈奴日逐王降汉,始置西域都护,统领南北道三十六国”。材料说明当时政府()A.设置军政机构管辖西域族群 B.通过军事征服实现民族交融C.开通丝绸之路加强民族交往 D.组织当地民族共同开发边疆33.东晋谢氏家族占田万顷,依附农奴达数千户,形成“一宗近万室,烟火连接”的庄园。北魏前期,河北豪族崔浩“藏匿民户三万,田产跨州连郡”。上述现象的出现源于()A.中央集权的衰弱 B.庄园生产的发展 C.均田制度的瓦解 D.商品经济的发达34.魏晋南北朝时期少数民族内徙后,与中原地区先进的政治文化接轨,主动进行物质性民族意识、社会性民族意识和精神性民族意识的整合,“课农桑,立学校“开庠序之美,弘儒教之风”。五胡十六国时期,内迁各民族建立的政权纷纷接受汉文化,都自称“中国皇帝”,与晋朝争中华正统地位。这一时期内迁各民族“整合民族意识”“争中华正统”的本质是()A.对中华文明和民族心理的认同 B.主动适应中原先进的生产方式C.维护少数民族的生产生活习惯 D.弘扬儒家文化倡导的礼乐文化35.公元496年,孝文帝下令改鲜卑复姓为汉姓,禁止鲜卑族同姓通婚,提倡鲜卑贵族同汉家士族通婚,他先把皇族的姓氏拓跋氏改为元氏,还把其他的100多个鲜卑姓氏改为汉姓;同时下令改变鲜卑人的籍贯,规定凡是迁到洛阳的鲜卑人就算是洛阳人,死后不许归葬塞北。由此可知,孝文帝的这一改革()A.加速了民族交融的进程 B.消除了鲜卑民族的风俗习惯C.缓解了统治集团的矛盾 D.奠定了隋唐盛世的政治基础36.魏晋南北朝时期,有文献可考的家训至少有80余篇(部),如诸葛亮的《诫子书》与颜之推的《颜氏家训》,这些家训成为家族传承的重要载体。家训大量涌现主要缘于()A.儒家思想成为主流 B.高门士族日益崛起C.私学教育走向兴盛 D.基层治理不断强化37.当代史学大师陈寅恪在《唐代政治史述论稿》中指出,“进士试虽设于隋代,而其时特见尊重,以为全国人民出仕之唯一正途,实始于唐高宗之代,即武曌(武则天)专政之时。”即唐高宗时期,武后专政之时,进士科才成为文人进入仕途的唯一正途。据此可知,唐政府这一做法的主要目的是()A.繁荣诗歌艺术 B.改革选官制度 C.发扬光大儒学 D.打击门阀政治38.唐代节度使的朝觐在不同时期呈现出不同的内涵特征:唐肃宗至唐德宗时期表现为“不敢往,亦不敢叛”;唐宪宗至黄巢起义之前表现为“中外践更,出入迭用”;黄巢起义以后则表现为“称兵入朝,不由奏请”。这()A.体现了国家权力结构发生变化 B.加快了地方行政制度变革C.促进了朝觐制度不断发展完善 D.导致藩镇割据局面的形成39.隋唐推行“四善二十七最”考课法,以德义、清慎、公平、恪勤为纲,依职事定优劣。御史台“掌以刑法典章纠正百官之罪恶”,巡察使“岁巡州县,察户口、籍账、赋役虚实”。唐高宗时,考功郎中李乾祐奏“诸司考校,或有阿容,请委御史复核”,遂成定制。隋唐采取这些管理措施的主要目的是()A.完善监察体系 B.加强中央集权 C.保障行政效能 D.增加财政收入40.唐代前期的租庸调制规定:丁男年纳粟(租)二石,调绫绢施各二丈,绵三两。而根据吐鲁番出土的唐代户籍文书内容来看,当时西州百姓每丁仅纳租六斗,蝶布一匹,唐朝政府规定,均田制下的口分田是不准卖的,但吐鲁番出土文书显示,当时当地在官府的允许下,农民把口分田出卖或抵押是常见的现象。这反映出唐代()A.治理西域体现因俗而治 B.管理西域的政策较为灵活C.国家统一局面需要巩固 D.政府对西域控制逐渐削弱41.1983年,吐鲁番出土了一份盖有唐代官印的交河郡物价表的文书,记载了米面行、铛釜行、帛练行等各种行铺所售商品,商品按品质分为上、次、下三等,依等标价。《唐六典·两京诸市署》记载:“京都诸市令,草百族交易之事......以三贾均市。(原注:精为上贾,次为中贾,粗为下贾)”这两条史料互证,可知唐代吐鲁番()A.行铺林立商品多样 B.推行了羁縻府州管理体制C.开始隶属于中央政府 D.实施政府制定的市场制度42.韩愈认为儒学的道统从尧、舜、禹、汤、文、武、周公,一直传承到孔子、孟子,而孟子之后,道统失传。他构建了儒家从尧到孟子的传承谱系,并以继承孟子道统为己任。韩愈的主要目的是()A.挖掘儒学发展的脉络B.传承儒学圣贤的思想C.维护儒学的统治地位D.重塑儒学的学术体系唐代统辖全国行政大权的宰相实行复数制,由数名宰相组成集体领导班子。遇有军国大事,宰相们会于政事堂召开宰相联席会议,来决定政府一切最高政令。皇帝的诏、敕,需在政事堂召开会议讨论,由政事堂会议决定是否颁布。若政事堂会议同意颁布,皇帝的诏、敕也需要宰相副署,并盖上“中书门下之印”才能生效,否则就是违制。材料强调了唐代()A.中枢权力机构异化 B.宰相权力分化 C.专制皇权受到制约 D.议政效率低下44.东晋时期“南人好饮之(茶),北人初不多饮”。唐代,茶已成为皇帝待宾赏赐、宣抚恩威的佳品和王公贵臣宴乐的必备之物,煮茶品茗亦成为儒士相聚的时尚。对此现象解释最合理的是()A.大一统格局加深文化交融 B.经济重心南移增强文化认同C.科举制提高文人社会地位 D.佛道思想流行影响饮食变迁45.唐代前期,政府在边疆少数民族地区设置“羁縻府州”,由少数民族首领充任刺史或都督,并允许世袭其职,有财政上的自主权,但必须接受唐代设置的都护府的监领。而唐朝中后期,羁縻府州的都督、刺史多在军城节度使内任职,其部落则成为当地军城节度使的“蕃兵”。这一变化()A.有利于推进边疆与内地管理的一体化B.延续了“因俗而治”的边疆政策C.折射出唐朝与边疆各族力量对比变化D.加强唐朝对边疆地区的有效管理46.两税法实行前,唐朝赋税实行租庸调制,强调“以人丁为本”,“有田则有租,有家则有调,有身则有庸”。两税法规定“人无丁中,以贫富为差”,以“贫富”作为征税之出发点和标准。这一变化()A.利于缓解土地买卖和兼并之风 B.解决了政府的财政困难C.减轻了政府对农民的人身控制 D.保证了农民的生产时间47.据《三国史记》记载,新罗早在7-8世纪,便曾在“国学”内设立算学科,置“算学博士若助教一人,以《缀经》《三开》《九章》《六章》教授之”。其中所说《缀经》当是祖冲之《缀术》《九章》即《九章算术》。这可以说明()A.新罗典章制度仿效中国 B.东亚各国文明相互交融C.遣唐使主要学习数学成就 D.中华文化对周边影响深远48.下表是唐朝安史之乱前后水利工程建设的地区分布情况(单位:个),这可用于说明,安史之乱后()地区 前期 后期河南道 20 7河东道 16 2河北道 54 3淮南道 4 13江南道 22 49A.户口分布南多北少 B.南方经济地位提高 C.江南藩镇独立性强 D.财政收入逐渐减少唐代医书中记载了与炼丹术密切相关的成就,如《唐本草》就记载了“银膏”制法:“用白锡、银箔和汞固化成坚硬的银色牙齿填充材料”,是目前已知世界上最早使用汞合金作为牙齿填充材料的记录。由此可知唐代()A道教盛行助推医学发展 B.科技研究侧重理论性C.政府重视医学技术推广 D.医学水平领先于世界50.唐代诗人白居易曾在其《寄胡饼与杨万州》中称赞这种来自西域地区的美食:“胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。”这反映出唐代()A.包容开放的社会风气B.丝绸之路畅通无阻C.西北少数民族封建化D.中外文化交流密切二、非选择题51.阅读材料,回答问题材料一伴随着春秋战国时期的政治和经济大变动,王官之学的退场,私学的兴起,最终造就了诸子百家争鸣的兴盛局面。摘编自袁行霈、严文明等《中华文明史》材料二春秋战国时期出现百家争鸣局面,各家学派纷纷提出自己的治国主张:老子认为“我无为而民自化”;孟子认为“王如施仁政于民......可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣”;韩非认为“以法为教”法不阿贵”;墨子认为“国有贤良之士众,则国家之治厚”。......百家争鸣的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的源头活水,后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。-摘编自侯外庐《中国思想史纲》(1)据材料一并结合所学,指出百家争鸣出现的背景。(2)据材料二,概括春秋战国时期道、儒、墨、法四种思想流派的治国主张。 2024—2025学年度宁夏回族自治区石嘴山市第三中学高二下学期5月月考历史试题答案 一、选择题 1.A 2.D 3.D 4.D 5.C 6.D 7.D 8.D 9.B 10.D 11.D 12.A 13.B 14.C 15.B 16.B 17.D 18.C 19.A 20.B 21.D 22.C 23.C 24.D 25.C 26.C 27.D 28.B 29.C 30.D 31.D 32.A 33.A 34.A 35.A 36.B 37.D 38.A 39.C 40.B 41.D 42.C 43.C 44.A 45.C 46.C 47.D 48.B 49.A 50.A 二、非选择题 51. (1)背景:社会大变革(或政治经济大变动);私学兴起;铁制农具和牛耕出现并逐渐推广,手工业的规模不断扩大,商业活动逐渐活跃,社会经济获得了明显发展;分封制、宗法制逐渐遭到破坏,周王室地位下降,大的诸侯势力崛起;新兴地主阶级的势力增强,为适应社会政治经济的变化,各诸侯国统治者实行变法改革,确立新的政治经济秩序,以求富国强兵,在兼并战争中取胜;士阶层兴起,受到各诸侯国统治者的重用,他们代表本阶层或政治派别的利益和要求,提出自己的主张。 (2)主张:道家:无为而治;儒家:实行仁政;法家:推行法治;墨家:以贤治国或尚贤。 展开更多...... 收起↑ 资源预览