资源简介 2024-2025学年高二下学期期中联考历史试题一、单选题1.《史记·秦本纪》记载,秦武公去世(前678年)时“初以人从死,从死者六十六人”。|秦穆公死后殉葬者多达177人,《左传·文公六年》借君子之口批评道:“秦穆之不为盟主也宜哉!死而弃民……若之何夺之?”中原封国如宋国、鲁国虽偶有人牲现象,但均遭到士大夫反对(如宋国司马子鱼、鲁国臧武仲)。据此可推知,这一时期( )A.秦国等级秩序的严密 B.周朝的礼制难以为继C.礼乐制注重以人为本 D.深受儒家文化的影响2.顾炎武认为,“文之不可绝于天地间者,曰明道也,纪政事也,察民隐也,乐道人之善也”“若夫怪力乱神之事,无稽之言,剿袭之说,谀佞之文,若此者,有损于己,无益于人,多一篇,多一篇之损矣”。据此可知,顾炎武( )A.倡导经世致用 B.否定了儒家伦理 C.重视学术传承 D.强调文学世俗化3.在古埃及第二王朝,太阳神之名“拉”首次出现在“拉—奈布”这一王名中,意为“我的主人是太阳神”。到了第四王朝时期,第三位君主拉一杰德夫的名字意为“拉神之子”,之后即位的哈夫拉,其名意为“他的显现是拉神”。这一变化说明,该时期的埃及( )A.君主的权威不断加强 B.宗教信仰走向了终结C.神权与王权相互制衡 D.注重神话故事的传承4.下表是印度佛教寓言“三条鱼的故事”的主旨流变情况。据此可判断,古代印度( )出处 故事主旨/寓意 备注巴利文《本生经》 懈怠懒惰者常误事 批评懈怠懒惰者印度史诗《摩诃婆罗多》 运用智慧应对未来之事和突发之事至关重要,行动迟疑导致毁灭阿拉伯语《凯里来与迪木奈》 智者谋事,必在事情发生之前波斯语《玛斯纳维》 人不管年龄的大小,重要的是有智慧 故事被分析,故有多个主旨寻找归宿要有明智的弃取不要为了过去的事情而痛苦泰语《娘丹德莱的故事》 有智者能够逃脱死期①文化交融推进文明演进 ②宗教观念阻碍文学进程③文化辐射区域相对广阔 ④自然环境影响文明发展A.①② B.③④ C.①③ D.②④5.1652年,北美百慕大殖民地的一名混血奴隶声称自己生而皈依基督,上帝早已将她与异教的黑人奴隶做了本质区分,因此她应拥有基督徒的自由,不应该终身为奴,经裁定,这名奴隶获得自由。但1680年,巴巴多斯殖民地的奴隶主向英国政府申诉,认为受洗黑奴皈依基督教会损害他们的财产,改信基督教的黑人奴隶会变得难以“驯服”。这些可用于研究当时( )A.出现了不同民族间的文化认同 B.资产阶级和新贵族的矛盾突出C.宗教成为殖民统治的唯一手段 D.殖民地不同文化的冲突与碰撞6.如表所示为1844~1854年美国华工的统计情况。这折射出( )时间 船籍 开出港 到达港 装船人数 到岸人数 途中死亡人数 死亡卓1844 美国 澳门 旧金山 613 443 170 28%1851 法国 香港 旧金山 1000 0 1000 100%1852 英国 厦门 旧金山 410 60 350 85%1854 美国 香港 旧金山 500 400 100 20%A.华工在贩运途中遭遇严重的迫害 B.列强侵华引发大规模海外移民C.工业革命使美国劳动力极度匮乏 D.清政府近代维权意识尚未产生7.清末陶瓷鉴赏家陈浏在《匋雅》中指出:“康窑有青花大盘,椭圆而长,长可二尺,宽及尺。盖西餐所用,颜色美好,笔法工细,为国初教士所特制。或即南怀仁、汤若望之流亚欤?盘中画皇冕徽章,旁有两翼之狮狗,分攀于其上。载有拉丁古文,阳历年月,吾华业瓷者宜知所取材焉。”这可用来说明( )A.朝贡贸易加快中国传统文化革新 B.清朝对外交往范围不断拓展C.物质交流促使中外审美意识趋同 D.西学东渐推动中西文化交融8.如图所示为1982~2011年中美日三国历年经常账结余(出口商品和服务净额、净所得和经常转移净值等三项之和)对当年GDP比率的变化情况。这一发展趋势( )A.说明经济危机导致国际贸易衰退 B.反映出资本主义的固有弊端更加突出C.体现冷战改变了大国的力量对比 D.折射出经济全球化趋势影响世界贸易9.哈代的历史小说《号手长》描述了英国适龄青年、磨坊主、退伍老兵等积极参与志愿军,决心与拿破仑一战到底、保卫家园的故事。小说中,“如今每个人都是士兵”“当国家召唤时,人们必须服从,否则他就不是男子汉”,人们当兵“不是出于必须,而是出于爱国”。该小说( )A.体现了英国国民的国家意识 B.折射出拿破仑战争的双重性C.渗透了资本主义的价值理念 D.反映了英国政治文化的重塑10.1835年《麦考莱方案》提出,确立英语为印度的教学语言,1837年印度政府的官方语言和法院用语统一为英语。在当今印度商店里,大部分商品的标识和说明都是英文,书店里95%以上的图书都是英文图书,众多的印度官员和行业精英在正式场合更倾向于使用英语。这说明( )A.印度民族民主革命并不彻底 B.殖民扩张对民族文化影响深远C.文化霸权主义制约印度发展 D.印度本土语言正逐渐走向消亡11.《国际古迹保护与修复宪章》规定:“修复过程是一项高度专业化的工作。其目的旨在保存和展示古迹的美学与历史价值,并以尊重原始材料和确凿文献为依据……任何不可避免的添加都必须与该建筑的构成有所区别,并且必须要有现代标记。无论在任何情况下,修复之前及之后必须对古迹进行考古及历史研究。”该宪章强调( )A.进行文物保护的时效性 B.文化遗产保护的真实性C.维护文化传承的多样性 D.还原文物古迹的完整性12.有学者指出,良渚古城空间结构可分为三重:第一重为古城的核心区,主要为宫殿区及王陵、贵族居住区及贵族墓葬区、中央官署区及仓储区等;第二重主要为手工业区和平民居住区;第三重为外城,多为因内城居民增长而扩建的平民居住区。这可印证当时该地( )A.部落联盟势力日益壮大 B.国家初始形态已具备C.宗法等级体制得以确立 D.专制王权已基本形成13.周人围绕“中”形成了“以时中万邦”,围绕“四方”方位形成了“圣人南面而治天下”,围绕“左右”方位形成了“左祖右社”“左昭右穆”,围绕“上下”方位形成了“上尊下卑”,围绕“内外”方位形成了“内诸夏外夷狄”等方位观念。这表明,西周时期( )A.地理知识水平决定政治观念B.同源共祖的意识初步确立C.天下一家观得到了广泛认同D.方位观念赋予了礼制内涵14.春秋初期,秦、晋等国常把兼并得来的土地和灭亡的小国改设为县,县是国君直属的地方行政区域。春秋末期,出现了郡,多设立在新得的边地;随着边地的繁荣,郡下分县,产生了两级地方组织。战国后期,魏、赵、韩等国普遍推行郡县制。这一时期县制和郡县制的推广( )A.致使地方分裂的因素被消除 B.客观上推动了社会转型C.进一步加强了君主专制统治 D.有效巩固了国家的统一15.秦简《法律答问》载:“免老告人以为不孝,谒杀,当三环之不?不当环,亟执勿失。”此外,秦律有“子告父母,臣妾告主,非公室告,勿听”的规定。这反映出秦律( )A.开启律令儒家化 B.教化效果较为显著C.法律体系较完善 D.注重维护家庭伦理16.汉武帝采纳谋士建议设置河西四郡,并移民屯垦。元狩四年(公元前119年),“关东贫民徙陇西、北地、西河、上郡、会稽凡七十二万五千口”;元狩五年,“徙天下奸猾吏民于边”;任命赵过为搜粟都尉,在西北等地推广代田法。这些措施( )A.解决了腹地人地矛盾尖锐问题 B.推动了边疆开发与民族交融C.加强了对匈奴部落的有效管理 D.消除了地方分裂割据的隐患二、材料题17.阅读材料,完成下列要求。材料一 中华传统文化是以儒道文化为主干,包含个人修身文化、人际交往文化、治国理政文化、和谐文化、生态文化五种积淀深厚的文化体系。这些理念构成中华传统文化的精华核心部分和主轴红线,即使在当今社会也是超越国界和人种的具有普遍意义的价值和规范。不管中华文化与外界文化经历多少冲突交锋,上述核心价值从未动摇,反而一以贯之,历久弥新,在吸纳各种文化之后更加根深蒂固。——摘编自王家荣《从中华传统文化演进的四大特征看文化自信》材料二 “文化自觉”是费孝通于1997年正式提出的概念,指生活在一定文化中的人要自知其文化,这不仅要求人们对文化的地位和作用有充分的认知、对本民族文化有充分的了解和自信,还要求文化交流与沟通中反思借鉴他国文明,从而把握文化发展的未来趋势与客观规律,并主动承担起发展文化的历史重担。具备高度的文化自觉是文化得以持续进行创造性转化和创新性发展的前提条件。——摘编自陆卫明等《论中国式现代化赓续发展中华文明的精神内涵与价值意蕴》(1)根据材料一并结合所学知识,指出中华优秀传统文化的内涵。(2)根据材料二并结合所学知识,概括中华文化“文化自觉”概念体现出的特点,并结合中国近现代史的相关事例加以说明。18.阅读材料,完成下列要求。材料一 在拜占庭帝国漫长的历史当中,对罗马的政治认同和对基督教的宗教认同是拜占庭人身份认同的主要构成部分,文化认同则主要是经过基督教改造的希腊文化。在帝国晚期,随着拉丁西方(古罗马地区意大利半岛中部)的崛起和古希腊文化的复兴,希腊认同开始出现。它强调古希腊时期的辉煌成就,代表了一种与古希腊人建立新联系的尝试。当拉丁西方对拜占庭人的罗马身份表示异议时,它可以让讲希腊语的拜占庭人重获尊严。15世纪拜占庭的希腊认同反映了当时学者们的现实诉求及对族群未来的看法,在不同群体身份认同建构中所扮演的角色和发挥的作用也不尽相同。——摘编自金志高《15世纪拜占庭希腊认同问题刍议》材料二 13、14世纪,意大利北部的一些城市共和国首先出现了资本主义的生产方式,这些城市国家长期以来曾是拜占庭与西欧交往的桥梁。在中世纪的西欧,教会垄断了文化科学,自然科学无法摆脱神学的控制而发展。在拜占庭,宗教神学的控制力则相对较弱,因此科学文化特别是实用科学能走上相对独立的发展道路,在许多方面取得了成就。十字军东侵的狂潮使大批西方教俗封建主、骑士来到君士坦丁堡,这就使西欧能够了解在古典文化基础上发展起来的拜占庭文化。14、15世纪,正当西欧文艺复兴兴起时,在拜占庭出现了与西欧人文主义相近似的倾向:热爱古典文化,崇拜理性力量,注意人的个性,渴望社会和经济改革。——摘编自解素蔚《拜占庭文化及其对西欧文艺复兴的影响》(1)根据材料一并结合所学知识,简析拜占庭帝国晚期出现“希腊认同”的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,说明拜占庭文化能够对西欧文艺复兴产生影响的条件。19.阅读材料,完成下列要求。材料一 公元前4世纪末至公元前1世纪末,希腊化文化异常繁荣,亚历山大里亚成为了地中海区域文化中心。亚历山大对波斯进行了长达10年的征服战争,大军转战于多地,打破了此前欧亚非大陆各文化地区间的相对闭塞和阻隔的局面,再加上大量希腊人移居东方,使希腊文化迅速传向东方。公元前323年亚历山大逝世后,托勒密在文明发达的埃及建立了托勒密王国,以亚历山大里亚为首都,王室把国家财政收入的一部分用于扶植文化事业,它优越的学术环境和完善的科研设施吸引了地中海周围地区的学者云集此地。托勒密二世时,埃及的进出口贸易加强,经济的强大是亚历山大里亚文化取得瞩目成就的物质保证。由于罗马对埃及征服较晚,其文化成果得以保持并继续发展。——摘编自张丽霞《亚历山大里亚文化中心地位的确立及原因》材料二 在俄、英、普、瑞共同参与下,俄国军队于1814年渡过莱茵河,开进法国首都巴黎,受到法国普通民众的热烈欢迎,战后在处理战败国法国以及召开维也纳国际会议方面俄国起着主导作用。俄国虽然站上了欧洲权力的顶峰,亚历山大一世也获得了“解放者”的殊荣,但此时他的思想也随之发生了彻底的转变。曾信奉自由主义改革的他在对内的政治改革中放缓了脚步,对内对外政策逐渐趋于保守。具有自由主义倾向的贵族青年军官并没有因为胜利而欢欣鼓舞,由于见识到了欧洲的先进,开始反思俄国的落后,在远征回来后,他们便成为俄国历史上最早一代革命者,先后成立了救国协会、幸福协会、南方协会和北方协会,并于1825年12月趁亚历山大一世去世时发动了起义。——摘编自程杰《试析1812年卫国战争对俄国的影响》(1)根据材料一并结合所学知识,归纳亚历山大里亚文化中心地位确立的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,说明1812年卫国战争对俄国的影响。综合上述材料并结合所学知识,谈谈你对战争与文化关系的认识。20.阅读材料,完成下列要求。材料 在全球经济一体化的推动下,资本的区域性被彻底消解,伴随着广阔的国际市场及开放的国际贸易体系的构建,资本的网络化随之而来。资本网络化流动和扩张的趋势,从经济领域开始,向着文化领域延伸,经济全球化的直接结果之一就是文化全球化。在这样的时代背景下,国与国在文化贸易场域中的竞争趋于白热化。——摘编自徐望《文化全球化时代的国际文化贸易形势分析》根据材料并结合所学知识,围绕“经济全球化与文化”拟一个论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:论题明确,史论结合;阐述完整,逻辑清晰)题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10答案 C A A C D A D D A B题号 11 12 13 14 15 16答案 B B D B D B17.(1)内涵:修身文化:自强不息,厚德载物;人际交往文化:和而不同;治国理政文化:民本思想,天下为公;和谐文化:天人合一;生态文化:道法自然。(2)特点:自我认知的深刻性;历史传承的延续性;主动反思的自觉性;开放包容的创新性。示例一:新民主主义革命时期,中国共产党人坚持以“人民至上”这一科学社会主义最核心的价值为指导,充分继承发展了中国传统“民本”思想的精华,并结合中国实际探索形成了群众观点与群众路线的领导方法和工作方法。示例二:社会主义革命和建设时期,周恩来将马克思主义国际关系理论与中华文明中的“和而不同”“协和外邦”“亲仁善邻”等思想精华相结合,在万隆会议提出了著名的“求同存异”外交方针。示例三:改革开放与社会主义现代化建设时期,以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体借鉴《诗经》中的“小康”一词,将这一蕴含中国人民对美好生活希冀的词语转化为现代化“三步走”的目标之一。这些均体现了中国共产党人对中华优秀传统文化的高度自信和对建设中华民族现代文明的深刻把握。(任举一例,点明中华文化的内涵,史实正确即可)18.(1)原因:拜占庭帝国长期传承了古希腊文化;拜占庭帝国晚期陷入困境,借助希腊文化凝聚力量;西欧崛起后,拜占庭通过认同希腊寻求西欧的庇护和帮助。(2)条件:经济上,资本主义生产方式的产生与发展;思想上,人们急于摆脱宗教神学的束缚;文化上,科学文化的独立性发展特征;军事上,十字军东侵促进东西方文化交流;地缘上,拜占庭帝国与西欧地缘联系密切。19.(1)原因:亚历山大东征促进了东西方文化接触与交汇;托勒密王室对科学文化事业的扶持;托勒密王国政局相对稳定、经济强大;位于文明发达的古埃及,文化和学术环境优越吸引了大量学者。(任答三点即可)(2)影响:提升了俄国的国际地位和欧洲事务的话语权;使亚历山大一世执政思想由自由转向保守;推动十二月党人起义;促进自由主义思想的进一步传播。(任答两点即可)认识:战争对文化发展具有双重作用;文化侵略和战争侵略都是侵略的方式和途径;战争在客观上为不同文化的交流与重构提供了契机。(任答两点即可,其他言之有理亦可)20.论题:经济全球化推动国际文化的交流。阐述:15世纪之前的世界贸易局限在各洲内部和欧亚大陆之间,不具有全球意义。伴随着新航路开辟、西欧各国的殖民扩张、工业革命、科技革命等,各洲之间的贸易也随之展开,国际分工继续深化,世界经济一体化和社会生活国际化;国际贸易的过程,也伴随着文化的传播,把不同地区、不同文化的生产者和消费者联系在一起。茶以及茶文化的传播和交流,各国服饰的变化和交流,钟表和时间观念的传播,各种文化娱乐活动的出现和流行,都体现了文化在相互借鉴中发展。综上所述,经济全球化推动国际文化交流互鉴,也促进了世界文化的繁荣和多样性。 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