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第六单元 辛亥革命与中华民国的建立 单元测试
一、单选题
1．1911年11月，山东巡抚孙宝琦上奏朝廷请旨革命，清廷回复“奉旨允许”，最终山东于13日宣布独立，但24日又取消独立。这反映了（　　）
A．清朝的统治土崩瓦解 B．地方实力派投机革命
C．官僚的软弱性妥协性 D．中央的权力开始下移
2．图为某国1919年对华进出口贸易分区示意图，该国是（　　）
A．日本 B．德国 C．苏俄 D．法国
3．道光三十年（1850年），林则徐对关心国事的年青人说：“终为中国患者，其俄罗斯乎吾老矣，君等当见之。”以下能证明林则徐预见的史实是（　　）
①侵吞中国150多万平方公里领土
②通过不平等条约割占了辽东半岛
③参加八国联军侵华
④支持袁世凯篡夺了辛亥革命果实
A．①② B．①③④ C．②③ D．②④
4．20世纪初，一份西方报纸称“甲午以后，中国有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维新党……意在作乱以反满”。文中“维新党”的代表人物是（　　）
A．慈禧 B．孙中山 C．李鸿章 D．康有为
5．民国初年中国人的着装，据1912年3月的《申报》记载，当时出现了“中国人外国装，外国人中国装”，“男子装饰像女，女子装饰像男”，以及平民穿官服、官僚穿民服的现象。材料主要反映了（　　）
A．民国时期人们服饰观念开放
B．民国时期告别了森严的等级制度
C．辛亥革命瓦解了中国的衣冠体制
D．辛亥革命使得民主平等观念深入人心
6．1917年李大钊说：“余之掊击孔子，非掊击孔子之本身，乃掊击孔子为历代君主所雕塑之偶像的权威也；非掊击孔子，乃掊击专制政治之灵魂也。”据此可知新文化运动（　　）
A． 确立了中国的民主政体 B．催生了中国的民主思想
C．彻底摧毁封建专制思想 D．启发了人们的民主觉悟
7．读下图，漫画中被碾在车轮底下的人物是孔子。这反映出作者（　　）
A．维护中国先进文明 B．推崇民主共和制度
C．否定传统儒家思想 D．主张全面学习西方
8． 北洋军阀统治时期，以陈独秀等为代表的中国先进知识分子在《新青年》撰文阐述：要拥护“德先生”，便不得不反对旧伦理、旧政治；要拥护“赛先生”，便不得不反对旧艺术、旧宗教。这表明《新青年》旨在宣传（　　）
A．传统文化和思想 B．“师夷长技以制夷”
C．民主与科学 D．“打倒列强， 除军阀”
9．下表是《新青年》中进化论传播文献调查统计（）。对材料信息解读合理的是（　　）
篇名 作者 期号
未有生物之前之地球 王星拱 1918年第4卷第4号
未有人类以前之生物 王星拱 1919年第6卷第1号
生物之起源 周建人 1919年第6卷第4号
生存竞争与互助 周建人 1921年第8卷第2号
达尔文主义 周建人 1921年第8卷第5号
生物进化与球面沿革之概说 王星拱 1921年第9卷第3号
A．生物进化论对我国思想界产生重大影响
B．生物进化论仅在20世纪初期的中国盛行
C．《新青年》是当时传播进化论的唯一刊物
D．近代中国学界普遍接受生物进化论思想
10．2020年抗击疫情中，钟南山院士说，“武汉本来就是一座英雄的城市”。能说明这一结论的史实是（　　）
A．南昌起义 B．武昌起义 C．枣宜会战 D．徐州会战
11．从鸦片战争到新文化运动，中国人经历了向西方学习逐渐深化的历程。出现这种演变的主要原因是（　　）
A． 国内阶级矛盾加深 B．“西学东渐”局面开始形成
C． 民族危机日益加深 D．民主共和观念深入人心
12．辛亥革命后对中国某些地区所做的调查发现，婚姻风俗、日常礼仪等变化主要发生在通商口岸，广大的内地和农村地区几乎没有什么变化。例如京郊一个村子里，已婚的117名妇女中缠足者仍有31人，占27%。上述材料主要说明了(　　)
A．社会习俗的变化具有渐进性 B．民主共和理念尚未深入人心
C．农村地区自然经济根深蒂固 D．城市居民普遍接纳新式礼仪
13．1898年，清政府设立了矿务铁路总局和农工商总局。1903年又设立了商部，1906年又改商部为农工商部，并设立邮传部主管铁路和电报事宜。这些举措（　　）
A．有利于国内实业发展 B．实现了富国强兵的目标
C．推动了自身的政治变革 D．改变了国内经济结构
14．旗袍在20世纪二三十年代成为中国城市女性的时尚着装。其社会原因是（　　）
A．西式服饰传入，生活方式完全西化
B．中华民国建立，人们思想观念变化
C．城市化进程中，女性开始引领时尚
D．旗袍典雅大方，体现女性的曲线美
15．中国同盟会纲领中的核心内容是（　　）
A．驱除鞑虏 B．恢复中华 C．创立民国 D．平均地权
16．下图是中国近代工业厂数和资本统计图()，对这一时期工业发展变化的解读正确的是（　　）
A．政府放宽了民间设厂限制
B．帝国主义放松了对中国经济侵略
C．工业结构发展更趋于均衡
D．国民经济建设运动开展成效显著
17．中国民族资本主义在一战期间的发展状况，用下列诗句表述最恰当的是（　　）
A．万马齐喑究可哀 B．小荷才露尖尖角
C．千树万树梨花开 D．无可奈何花落去
18．下图是民国时期的香烟广告。图中的时尚女郎身穿旗袍，脚蹬皮鞋，手持高尔夫球杆。据此可知，当时（　　）
A．民族工业出现了新的营销手段 B．中西合壁是国人主要生活方式
C．女性社会地位得到了显著提高 D．工业文明影响了国人思想观念
二、材料分析题
19．阅读材料，回答问题。
材料：近代以来，中华文化经历了“古今之辩”和“中外之争”。
梁启超曾说：“中国自数千年以来，皆停顿时代也，而今则过渡时代也。”严复认为：“中之人好古而忽今，西之人力今以胜古。”王国维认为：“学问之事本无东西。”孙中山说：“余之谋中国革命，其所持之主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者。”
从上述材料中选取一个角度，运用中国近代史有关史实进行探讨。（说明：可以就材料中的一个或多个观点进行论述求观点明确、史论结合、史实准确，逻辑清晰）
20．阅读以下材料，回答问题。
材料一：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之……子为政焉用杀？子欲善而民善也。”“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。己所不欲，勿施于人。”“克己复礼为仁。”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
——《论语》
材料二：（董）仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家珠（异）方，指意不同，是以上亡（无）以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸（那些）不在六艺（六经）之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪避之说灭息，然后统纪可一（一致）而法度可明，民知所从矣。”
——《汉书·董仲舒传》
材料三：无论何种学派，均不能定为一尊，以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道，非无优点，而缺点则争夺。尤与近世文明社会绝不相容者，其一贯伦理政治之纲常阶级（等级）说也。
——赵清、郑城《吴虞文集·陈独秀复吴虞信》
材料四：明显地，采取共和体制而带来的政治面貌，并不足以革新国家；还需要有一些更基本的东西来唤醒国家及人民。受过西方教育或影响的新知识分子，鼓吹在国民生活的哲学基础方面，进行一场激烈变革。……就深度和广度而言，这场思想变革超过1895—1911年期间的变革。
——徐中约《中国的奋斗》
回答：
（1）材料一体现了孔子怎样的思想？根据材料二，概括董仲舒的主要政治思想，并指出汉武帝采纳董仲舒政治主张的原因。
（2）结合材料三和所学知识，说明孔子在近代中国的历史命运如何？
（3）结合材料四及所学知识，指出“这场思想变革”的名称。如何理解“就深度和广度而言，这场思想变革超过了1895—1911年期间的变革”？
21．近代以来，民族企业家一直扮演着重要的社会角色。阅读材料，回答问题。
材料一 穆藕初(1876—1943年)，名湘玥，上海人，民国时期爱国实业家。和当时的许多有志青年一样，穆藕初受国家半殖民地被压迫被欺辱的国情所激励，立志要苦学成才，以与列强一决高下……1914年获农学硕士，学成归国；次年，与胞兄穆湘瑶共建德大纱厂，自任经理。其间，还办植棉试验场，著《植棉浅说》。此后，又创办了上海厚生纱
厂(1917年创办)、(河南)郑州豫丰纱厂。
——摘自程思《穆藕初与昆曲的不解之缘》
材料二 1932年，穆藕初在慰问十九路军时曾对蔡廷锴军长说：“作为中华之儿女，反抗侵略者是我们每个人的义务和责任，我们虽没有上战场与敌人真刀真枪的对抗，但是我们会尽最大努力为前线的抗战提供军需物资。”……1938年，他担任国民政府行政院农产品促进委员会主任委员，主管国民党统治区农业和手工业生产技术的推广。1939年8月，穆藕初向陕甘宁边区捐款53000元。同年，其领导的农产促进委员会在陕甘宁边区保安、神府庆阳县设纺织工厂3所。
——摘编自晋珀《穆藕初：衣被天下》、穆伟杰《穆藕初与董必武的交往》
（1）根据材料一结合所学，分析穆藕初创办德大等纱厂的有利条件以及当时民族纺织工业发展的基本情况。
（2）据材料二，概括穆藕初对日本入侵中国的态度，并指出其为此所做的努力。
22．阅读材料，回答下列问题。
材料一魏源提出：“善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，……窃其所长，夺其所侍”，他又强调“势变道不变”，“乾尊坤卑，天地定位……是以君令臣必共，父命子必宗，夫唱妇必从”……后来为洋务派所承接，发展为“中学为体，西学为用”。
——曾乐山《中西文化和哲学争论史》
材料二中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料……决不能生呑活剥地毫无批判地吸收。……中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化，清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件。
——毛泽东《新民主主义论》
（1）据材料一指出魏源在中西文化关系上的主要观点，并结合所学知识简析魏源观点的形成原因。
（2）结合中国史的相关知识，对材料二中的任一观点加以评析。
答案解析
1．答案：B
【解析】【分析】根据材料可知，山东巡抚在辛亥革命后，先宣布独立，后取消独立，由此可见，山东并非是真心革命，是投机行为，B正确；
1912年2月12日清政府彻底被推翻，排除A；
材料无法体现官僚的软弱性与妥协性，排除C；
清政府中央的权力开始下移是在太平天国后，排除D。
故答案为：B。
【点评】本题主要考查武昌起义后的中国，解答本题需根据武昌起义后中国的现状进行分析。
2．答案：A
【解析】【分析】依据图表进行分析判断，东北地区和华北地区的进出口明显比其它地区高，结合所学日本加紧对东北和华北地区的经济侵略，所以选A。
3．答案：B
【解析】【分析】依据材料“终为中国患者，其俄罗斯乎吾老矣，君等当见之”可知，林则徐认为俄国将成为中国的祸患。结合所学可知，第二次鸦片战争时期，俄国割占中国150多万平方公里的土地；参与了八国联军侵华战争；俄国参与支持袁世凯篡夺辛亥革命果实， ①③④正确，B项正确；
割占中国辽东半岛的是日本，②错误，ACD三项错误。
故答案为：B。
【点评】本题考查近代列强对中国的侵略，解答本题需要掌握俄国对中国的侵略史实，侧重考查学生对基础知识的识记能力。
4．答案：B
【解析】【分析】材料中“守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维新党……意在作乱以反满”说明了近代中国三种政治势力的对外态度，即守旧党代表了顽固派，中立党是指维新派，维新党实际是指革命派，所以结合史实可知B项正确。
5．答案：D
【解析】【分析】从材料中的“1912 年、平民穿官服、官僚穿民服”等字眼可以看出材料意在强调辛亥革命使得民主平等观念深入人心，选D是符合题意的，正确；
选项A不是材料所“主要”反映的，不符合题意，排除；
民国时期尚未告别森严的等级制度，辛亥革命也未瓦解中国的衣冠体制，选项B、C不合史实，不符合题意，排除；
故答案为：D。
【点评】本题解题的关键点在于要搞清备选项的内涵与题干的关系，找出符合题目要求和历史史实的备选项。
6．答案：D
【解析】【分析】本题考查学生准确解析材料信息的能力。
D项，材料关键信息为：“非掊击孔子，乃掊击专制政治之灵魂也”，由此可知，李大钊抨击的是封建专制的统治，具有反封建的民主思想，启发了人民的民主觉悟，故D项正确。
A项，不符合题意，新文化运动并未 确立了中国的民主政体 故错误。
B项，早在新文化运动之前中国就已经有了民主思想，故B项错误。
C项，新文化运动彻底摧毁了封建专制思想说法太过绝对，排除；
故答案为：D。
【点评】本题考查了新文化运动的相关知识，解答本题抓住关键信息“非掊击孔子，乃掊击专制政治之灵魂也”考查了学生分析理解史料的能力。
7．答案：C
【解析】【分析】本题材料提到，漫画中被碾在车轮底下的人物是孔子。结合所学知识可知，这反映出作者否定传统儒家思想的主张，因此本题选C。而A、B、D三项都不符合材料信息，故排除。
【点评】近代中国的思想解放潮流·新文化运动与马克思主义的传播·新文化运动
8．答案：C
【解析】【分析】根据材料“要拥护'德先生’，便不得不反对旧伦理、旧政治；要拥护'赛先生’，便不得不反对旧艺术、旧宗教”分析可知，材料以民主和科学为旗帜批判传统文化意在宣扬民主与科学，故C正确；新文化运动对传统文化持全盘否定态度，排除A；
魏源倡导“师夷长技以制夷”，与材料不相符，排除B；
“打倒列强，除军阀”是国民大革命的口号，排除D。
故答案为：C。
【点评】本题侧重于考查新文化运动，解题关键信息是“要拥护'德先生’，便不得不反对旧伦理、日政治；要拥护'赛先生’，便不得不反对旧艺术、旧宗教”，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。
9．答案：A
【解析】【分析】据材料《新青年》自1918年—1921年先后六次以专号的形式介绍进化论，尤其是1921年接连三次出现，这说明生物进化论对我国思想界产生重大影响，A正确；
据所学可知，维新变法期间严复运用进化论思想宣传维新变法的必要性，故B说法错误；
据材料不能得出《新青年》是当时传播进化论的唯一刊物，C错误；
据材料不能断定近代中国学界普遍接受生物进化论思想，D错误。
故答案为A
【点评】本题侧重于考查进化论的影响。答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。进化论传入中国对中国产生了重大影响，促进了思想的解放。
10．答案：B
【解析】【分析】B结合所学可知1911年武昌起义摧毁了清王朝的统治，为中华民国创立创造了条件，推动了近代中国政治民主化进程，故B项正确；
A.南昌与武汉不属于同一地方，排除A项；
C枣宜会战是抗日战争相持阶段，日本军队驻武汉的第11军对中国第五战区部队发动的一场作战，会战以日军占领宜昌而结束，与武汉无关，排除C项；
D.徐州位于山东，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题考查武昌起义，解答本题根据“武汉本来就是一座英雄的城市”结合中国近代化与武汉的历史发展进行分析即可。考查了学生运用所学知识分析理解史料的能力。
11．答案：C
【解析】【分析】结合所学知识可知，鸦片战争以来，随着列强侵略的加剧，民族危机日益加深，为了挽救民族危亡，先进的中国人进行了一系列探索，所以选C
【点评】近代中国思想解放的潮流·近代向西方学习·发展演变
12．答案：A
【解析】【分析】依据材料“婚姻风俗、日常礼仪等变化主要发生在通商口岸，广大的内地和农村地区几乎没有什么变化”可知，反映的是社会习俗变革主要发生在较为开放的通商口岸，广大内地和农村变化不大，仍保留旧习俗，这说明社会习俗的变化需要一个漫长过程，具有渐进性，A项正确；
材料没有涉及民主共和观念，B项错误；
材料反映的是农村地区仍然保留旧习俗，而非自然经济根深蒂固，C项错误；
材料中只是提及某些通商口岸，“普遍接纳”的说法绝对化，D项错误。
故答案为：A。
【点评】本题考查民国初年社会生活的变化，解题的关键信息是“婚姻风俗、日常礼仪等变化主要发生在通商口岸，广大的内地和农村地区几乎没有什么变化”，结合民国初年社会习俗变迁的表现、局限性分析，侧重考查学生解读分析材料的能力。
13．答案：A
【解析】【分析】根据题干材料相关信息，结合所学知识，本题实际上考查近代中国晚清政府鼓励实业发展的相关措施，进一步分析可知，这些举措有利于近代中国民族工业的发展（属于政策支持范畴），从而A项的表述正确。
据此，结合所学知识，分析、判断选项，可知：BD两项的表述不符合史实，排除；
C项属于无关项，排除；
故答案为A。
【点评】本题主要考查运用所学知识解读材料的能力，题目较简单，联系清末新政的实施效果即可。
14．答案：B
【解析】【分析】本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，依据所学可知旗袍是中国特有服饰与西方国家无关，A项错误；B项旗袍原本是满族服饰，民国时期成为城市女性追求的时尚着装，这能够说明女性思想的解放和平等观念的兴起，这直接得益于辛亥革命的巨大贡献；C项说法显然与违背史实，也无法解释旗袍受青睐的独特性； D项是旗袍本身的特征而非社会原因，故答案选B。
15．答案：C
【解析】【分析】本题考查理解、分析问题的能力。民权主义指“创立民国”就是通过政治革命，推翻封建帝制，建立资产阶级民主共和国。是三民主义的核心。故C正确。
故答案为C
【点评】本题侧重于考查资产阶级革命团体，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。三民主义的核心是民权主义，创立民国。
16．答案：B
【解析】【分析】根据两个图表数据可知，1914年-1919年与1895-1913年相比，各类工厂数量和工业资本有了很大提升，结合所学可知1914年-1919年这一时期处于一战期间，帝国主义忙于战，放松了对中国经济侵略，中国工业快速发展，故B项正确；
政府放宽了民间设厂限制是在《马关条约》签订后，与“1914年一1919年”这个时间段不符，排除A；
根据材料中的数据可知，纺织、食品等轻工业资金增长比机械、冶炼等重工业增长迅速，排除C；
国民经济建设运动是蒋介石南京国民政府于1935年发起的全国性的经济建设运动，与材料时间不符，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题考查了民族资本主义的发展，解答本题需结合民族资本主义进一步发展的原因进行分析，考查了考生调动运用所学知识分析解决材料信息的能力。
17．答案：C
【解析】【分析】A、结合所学知识，选项形容的是十九世纪六七十年代，在洋务运动和外国侵略的刺激下，中国的近代民族资本主义在东南沿海产生，排除A；B、结合所学知识，选项形容的是十九世纪末二十世纪初，也就是清末，面对国内严峻的反清反封建浪潮，清政府被迫打出了“新政”等晃子，但也确定放宽了对民间办厂的限制，促进了资本主义的初步发展，排除B；
C、结合所学知识，选项表明民族资本主义完蛋了，而一战时，由于欧美列强们忙于战争，放松了对中国的经济侵略，中国的民族资本主义迎来了迅速发展的春天，故C正确；
D、结合所学知识，选项表明民族资本主义逐渐陷入了绝境，排除D；
故答案为：C。
【点评】本题考查学生获取材料信息，调动运用所学知识，准确解读材料信息的能力，识记近代中国民族资本主义的发展历程，有助于培养学生的历史解释素养。
18．答案：D
【解析】【分析】材料“图中的时尚女郎身穿旗袍，脚蹬皮鞋，手持高尔夫球杆”体现的是西方工业文明对中国人生活方式的影响，D正确；
ABC与材料无关，排除。
故答案为：D 。
【点评】本题考查了民国时期社会生活的变迁， 解答本题根据材料 “图中的时尚女郎身穿旗袍，脚蹬皮鞋，手持高尔夫球杆”进行分析，考查了学生运用所学知识分析理解史料的能力。需掌握此时期近代社会生活变迁的原因。
19．答案：示例1：中华文化在近代逐渐从传统向现代化过渡。传统文化核心为儒学，强调伦理纲常，植根于自然经济，主要为封建专制服务。近代以来，随着西方文化传入和民族资本主义发展，中华文化逐渐增添了民主、自由、法治、宪政等现代化因素，传统文化中强调尊卑等级和血缘关系的成分逐渐减少。中华文化走向进步。
示例2：近代以来，中华文化以自身传统和西方近代文化逐渐交融、结合，呈现兼收并蓄的发展趋势。鸦片战争以后，西学在中国广泛传播，从林则徐、魏源、曾国藩、李鸿章到康有为、梁启超等人，都重视对西方文化的学习，不断汲取外来文化的优秀成分。先进的知识分子立足于传统，兼采中外，贯通古今，以批判性态度反思中国传统文化，指出其自身局限，用西学中的积极因素来改造传统文化，使传统文化焕发出新的生机与活力。
【解析】【分析】第一小问角度，根据材料梁启超认为中国文化是从传统向近代过渡的，严复和王国维探讨的是中西文化的差异和共同性，孙中山强调融合中西文化进行再创造，以上角度任选其一即可；第二小问探讨，按照题目要求“中国近代史有关史实”这一限制条件进行，列举的史实首先必须是中国近代史的内容，其次是材料隐含的思想文化方面的内容。
故参考答案为：示例1：中华文化在近代逐渐从传统向现代化过渡。传统文化核心为儒学，强调伦理纲常，植根于自然经济，主要为封建专制服务。近代以来，随着西方文化传入和民族资本主义发展，中华文化逐渐增添了民主、自由、法治、宪政等现代化因素，传统文化中强调尊卑等级和血缘关系的成分逐渐减少。中华文化走向进步。
示例2：近代以来，中华文化以自身传统和西方近代文化逐渐交融、结合，呈现兼收并蓄的发展趋势。鸦片战争以后，西学在中国广泛传播，从林则徐、魏源、曾国藩、李鸿章到康有为、梁启超等人，都重视对西方文化的学习，不断汲取外来文化的优秀成分。先进的知识分子立足于传统，兼采中外，贯通古今，以批判性态度反思中国传统文化，指出其自身局限，用西学中的积极因素来改造传统文化，使传统文化焕发出新的生机与活力。
【点评】本题属于开放性试题，根据题意需围绕中华文化中西交流方面亮明观点，然后运用中国近代史的观点进行说明，阐述即可。
20．答案：（1）德（以德治民或为政以德）、仁、礼（克己复礼）。董仲舒主张“大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”。董仲舒的思想适应了汉武帝加强专制主义中央集权的政治要求（汉武帝大一统事业的需要）
（2）命运：维新运动，孔子被康有为看做改革的先师，推动维新变法运动；袁世凯提倡尊孔复古；新文化运动，孔子被视为旧文化旧道德的代表遭到批判，走向衰落。
（3）事件：新文化运动。新文化运动是一次伟大的思想解放运动，对封建专制思想发起了全面的进攻，传统的权威被打倒。马克思主义作为新思潮开始在中国传播。新文化运动促进了民众的觉醒，唤起了人们对国家政治事务的关心。新文化运动是一场全面的文化转型运动，对中国的政治、思想、伦理、观念、文学、艺术等方面产生了深刻地影响。
【解析】【分析】（1）孔子：根据“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”可知：材料反映了为政以德的主张；根据“子为政焉用杀？子欲善而民善也。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。己所不欲，勿施于人”分析可知：孔子主张仁爱百姓，这反映了“仁”的主张；根据“克己复礼为仁。礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”反映了孔子主张克制自己，恢复周礼。
董仲舒：根据材料分析可知：董仲舒主张“大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”，用思想上的统一来维护政治上的统一。
原因：根据所学知识可知：董仲舒的“君权神授”、“大一统”等思想适应了汉武帝加强专制主义中央集权制度的需要，所以被汉武帝确立为封建正统思想。
（2）根据所学知识可知：康有为撰写《孔子改制考》等假借孔子的名义宣传维新变法，从而促进了维新思想的传播和维新运动的发展。1915年袁世凯掀起“尊孔复古”的逆流，为复辟帝制做准备，而后思想界掀起新文化运动，打倒孔家店，孔子为代表的儒学受到批判，走向衰落。
（3）根据所学知识可知：作者认为学习西方的制度不足以革新国家，要学习西方的思想文化，促进人们思想的解放，所以这场运动为新文化运动。
理解：可用新文化运动的影响进行回答：新文化运动是一次伟大的思想解放运动，对封建专制思想发起了全面的进攻，传统的权威被打倒。马克思主义作为新思潮开始在中国传播。新文化运动促进了民众的觉醒，唤起了人们对国家政治事务的关心。新文化运动是一场全面的文化转型运动，对中国的政治、思想、伦理、观念、文学、艺术等方面产生了深刻地影响。
故答案为：（1）德（以德治民或为政以德）、仁、礼（克己复礼）。董仲舒主张“大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”。董仲舒的思想适应了汉武帝加强专制主义中央集权的政治要求（汉武帝大一统事业的需要）
（2）命运：维新运动，孔子被康有为看做改革的先师，推动维新变法运动；袁世凯提倡尊孔复古；新文化运动，孔子被视为旧文化旧道德的代表遭到批判，走向衰落。
（3）事件：新文化运动。新文化运动是一次伟大的思想解放运动，对封建专制思想发起了全面的进攻，传统的权威被打倒。马克思主义作为新思潮开始在中国传播。新文化运动促进了民众的觉醒，唤起了人们对国家政治事务的关心。新文化运动是一场全面的文化转型运动，对中国的政治、思想、伦理、观念、文学、艺术等方面产生了深刻地影响。
【点评】本题侧重于考查传统儒学的发展历程和近代思想解放的潮流，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。把握传统文化发展的历程，理解孔子思想在近代受到不同待遇的原因。
21．答案：（1）有利条件：辛亥革命为民族工业的发展扫清了一些障碍；民国建立，南京临时政府颁布了一系列发展实业的法令；西方列强忙于一战，放松对华经济侵略；抵制日货，提倡国货运动的推动；穆藕初具有在国外学习的经历和必备的知识。基本情况：纺织业成为当时最大的新式工业；纺织业由长江下游向北向西发展。
（2）态度：坚决抗日。
努力：慰问爱国官兵；推广生产技术，提高生产效率；帮助中共边区经济生产。
【解析】【分析】（1）有利条件：根据材料分析可知：材料中大生纱厂创办于一战期间，结合所学知识可知：这一阶段民族资本主义发展的原因可从辛亥革命、民国建立、列强放松侵略、群众性反帝爱国运动的推动等方面进行分析。结合“立志要苦学成才……1914年获农学硕士，学成归国”还可从穆藕专业知识进行分析。
基本情况：根据民族工业短暂春天的基本信息可从工业结构及地域分布角度进行说明。
（2）根据“反抗侵略者是我们每个人的义务和责任”分析可知：穆藕初主张坚决抗日；
努力：根据“穆藕初在慰问十九路军时曾对蔡廷锴军”得出：慰问爱国官兵；根据“主管国民党统治区农业和手工业生产技术的推广”得出：推广生产技术，提高生产效率；根据“其领导的农产促进委员会在陕甘宁边区保安、神府庆阳县设纺织工厂3所”得出：帮助中共边区经济生产。
故答案为（1）有利条件：辛亥革命为民族工业的发展扫清了一些障碍；民国建立，南京临时政府颁布了一系列发展实业的法令；西方列强忙于一战，放松对华经济侵略；抵制日货，提倡国货运动的推动；穆藕初具有在国外学习的经历和必备的知识。基本情况：纺织业成为当时最大的新式工业；纺织业由长江下游向北向西发展。
（2）态度：坚决抗日。
努力：慰问爱国官兵；推广生产技术，提高生产效率；帮助中共边区经济生产。
【点评】本题侧重于考查近代民族工业的发展及资产阶级对抗战的贡献，考查学生提取材料信息、调用所学知识和理解分析问题的能力，难度较低。
22．答案：（1）观点：提出学习西方，但认为封建制度和文化不能改变。
形成原因：鸦片战争中国战败，民族危机爆发；地主阶级有识之士向西方寻求强国御侮之道；儒家思想占据主导地位；华夷观（或天朝上国心态）根深蒂固；经世致用思潮的影响。
（2）示例一：毛泽东同志认为，中国应对外国文化进行批判性吸收。我赞成这一观点。19 世纪 60—90 年代，洋务派倡导“中体西用”，学习西方先进科技和生产方式，启动了中国的工 业化。19 世纪末，维新派尝试通过政治改良确立君主立宪制，是政治民主化的宝贵尝试。20 世纪初，革命派倡导民主共和，辛亥革命使民主化进程实现重大进步。新民主主义革命时期，中国共产党把马克思主义基本原理与中国革命实践相结合，产生了毛泽东思想，指导新民主主义革命取得了胜利。社会主义建设新时期，在中特理论指引下，通过改革开放，建立和完善社会主义市场经济体制，推动中国综合国力迅速提高。综上所述，选择性地吸收外来先进文化，有利于中国的国家发展和社会进步。示例二：材料主张对传统文化应“取其精华，弃其糟粕”。我赞成这一观点。先秦儒家主张“德治”、“仁政”，强调礼仪规范，有利于建立和谐文明的社会。汉代儒学强调“大一统”，有利于多民族统一国家的发展；但倡导“君权神授”、“天人感应”助长了君主专制和封建迷信。宋明理学强调气节、品德和社会责任感，对中华民族的民族性格产生积极影响，但“存天理灭人欲”强化了封建礼教对人的束缚。明清儒学提倡经世致用、倡导变革，推动了思想解放与社会进步。综上所述，传统文化中精华与糟粕兼具，应加以区分对待。
【解析】【分析】（1）魏源在中西文化关系上的主要观点，可以根据材料中的“窃其所长，夺其所侍”“他又强调‘势变道不变’”等信息分析得出。魏源观点的形成原因应当联系当时的社会状况，从鸦片战争中国战败民族危机爆发、地主阶级有识之士向西方寻求强国御侮之道、儒家思想占据主导地位、华夷观根深蒂固和经世致用思潮的影响等方面来回答。
（2）根据材料中的“中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料……决不能生呑活剥地毫无批判地吸收”，可以确定“毛泽东同志认为，中国应对外国文化进行批判性吸收”的论题；根据材料中的“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件”，可以确定“材料主张对传统文化应‘取其精华，弃其糟粕’”的论题。然后联系所学有关内容进行评析。如确定“材料主张对传统文化应‘取其精华，弃其糟粕’”的论题，可以联系所学进行论述，如汉代儒学强调“大一统”，有利于多民族统一国家的发展，但倡导“君权神授”、“天人感应”助长了君主专制和封建迷信；宋明理学强调气节、品德和社会责任感，对中华民族的民族性格产生积极影响，但“存天理灭人欲”强化了封建礼教对人的束缚。通过上述事例，说明对待传统文化应当“取其精华，弃其糟粕”。
【点评】本题考查魏源在中西文化关系上的主要观点，以及对待传统文化的正确态度，主要考查学生对材料信息的分析能力和对历史问题的评价能力。

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