资源简介

2024-2025学年度第二学期5月月考卷
高二年级历史试卷
考试时间：75分钟试卷满分：100分
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
第I卷（选择题）
一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的选项中，只有一项是符合题目要求。
1．中国传统音乐以宫、商、角、徵、羽为五声音阶。《史记·乐书》记载：“闻宫音，使人温舒而广大；闻商音，使人方正而好义；闻角音，使人恻隐而爱人；闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”这一表述体现了中华文化（）
A.重视选贤任能 B.尊重个性自由 C.强调多元互鉴 D.注重仁义道德
2．在中国古代，自然环境、社会生产状况、国家政策、灾害以及战乱，都会对人口的区域布局产生影响。下面的图片显示了两汉间江浙一带与湘江流域人口增长的巨大差异，能够解释这种差异的主要因素是（）
A.土地兼并程度 B.经济发展水平
C.人口自然增长 D.移民流入数量
3．盘龙城遗址第一、二期大体为中原文化影响下的一处普通聚落点。自第三期后，既有大量来源于商文化的器物，部分器物还衍生出明显的地方变体，同时还可能有来自长江下游、赣东北、鄂西峡江及澧水下游等不同地区的文化因素。这主要表明盘龙城遗址（）
A.因中原文化扩张开始兴起 B.受周边文化影响逐渐变异
C.从中原核心走向多元一体 D.随文明发展增强吸附能力
4．孔子将“勇”上升为“勇德”，并将其限制在由“仁”“义”“礼”“智”共同构建的伦理规范中；商鞅则将士兵民众之“勇”与取得作战的胜利紧密联系起来，以严刑惩罚怯民，以轻赏激励勇民。二者的“勇”论都（）
A.迎合了封建贵族的政治理想 B.规范了统治阶层的伦理行为
C.体现了兼并战争的日趋激烈 D.回应了社会转型的时代诉求
5．大溪文化是长江中游地区的一支重要的考古学文化。下表为大溪遗址第三次发掘的133座墓葬中出土的生产工具分类。由此可知，当时（）
大溪遗址墓葬中出土的生产工具
砍伐与采集工具 农业与纺织工具 渔猎工具
石斧 石锛 石凿 骨凿 石 铲 石杵 骨针 古纺轮 陶纺轮 石球 骨 锥 骨
早期 男 19 13 6 1 1 7
女 12 7 1 1 3 1 43
晚期 男 13 2 1 1 1 23 2
女 10 5 1 2 2 1 1 6
A.社会劳动分工出现 B.已经开始定居生活
C.小农经济逐步形成 D.手工作坊已经出现
6．三星堆遗址出土的部分文物与国内其他文明类似，其使用者在自身认同、礼仪宗教以及对天地自然的认识等方面也与国内其他地区相近：而出土的黄金积杖和黄金面具等，在我们已知的商代及以前的中华文明中从未发现过，却常见于埃及的出土文物中。这些现象可说明（）
A.三星堆文明是受多元文明影响生成的 B.世界各地文明发展的多元一体化特征
C.三星堆文明丰富了对中华文明的认识 D.文明起源都有文献史料考证确认
7．汉代河内郡南倚黄河，北缘太行山。《史记》记载，河内郡民风彪悍、豪侠横行，武力强宗势力发达。但自西汉中后期以降，河内郡社会风气发生了“由武入文”的明显转变，一些累世通经的家族开始出现，并在仕途上取得了成功，《后汉书》中关于河内籍士人的记载颇多。河内郡的这一变化主要缘于（）
A.庄园经济的发展 B.社会主流思想发生变动
C.政治中心的变动 D.中央任用酷吏治理地方
8．良渚文化早期玉器以装饰用玉为主，发展至中期，玉礼器逐渐成为身份、地位和财富的象征，不同等级的人所使用和随葬的玉礼器的用料和规格有着严格的等级限制。周朝六器中的玉琮、玉璧、玉钺在良渚文化中就已经出现。这反映出（）
A.新石器时代蕴育着中国早期礼制文化 B.早期国家逐步形成
C.周朝文化与良渚文化具有一脉相承性 D.阶级社会等级鲜明
9．春秋战国几百年间，所谓“先秦游士无宗国” 局面形成，下表内容是史籍中明确记有出生宗国和活动国
的著名人物统计情况（部分）。这从侧面反映出，春秋战国时期（）
人物 孙武 伍子胥 吴起 公孙（商）鞅 张仪 吕不韦 李斯
宗国 齐 楚 卫 卫 魏 卫 楚
主要活动国 吴 吴 楚 秦 秦 秦 秦
A.户籍制度尚未确立 B.贵族政治趋向瓦解
C.诸侯国努力招揽人才 D.士阶层队伍日益壮大
10．“钺”原为砍伐工具，后发展成象征军事指挥权的礼器。《尚书》在记载牧野之战时曾描述周武王“王左杖黄钺”。考古发现良渚文化遗址中有7套钺杖礼器，它的柄端都握在墓主人的左手中。据此可知，良渚文化（）
A.国家形态趋于成熟 B.专制王权逐渐加强
C.冶铁技术得到发展 D.阶级分化已经出现
11．秦汉时期取名呈现出新取向，以武字、勇字命名的有蒙武、苏武等；以霸字、雄字命名的有王霸、杨雄等；以胜字、广字命名的有陈胜、李广等；以兴字、奋字命名的有阴兴、张奋等；以开疆拓土、保家卫国的含义命名的有赵广汉、张安世等。这一现象体现了当时（）
A.贵族政治向官僚政治 演变 B.主流思想文化内涵发展变化
C.尚武和奋发向上 时代精神 D.选官制度影响社会阶层流动
12．据下图可知，周朝（）
A.疆域面积日益扩大 B.政治构建受到社会转型影响
C.贵族统治趋于瓦解 D.诸侯国内实行嫡长子继承制
13．考古发现，二里头的宫城遗址中，二号宫庙与一号宫殿呈东西分布，二者各有一条南北向的轴线；偃师商城的宫城遗址也有“左庙右宫”及“双轴线”。这可以说明我国早期国家（）
A.血缘关系与权力中心相互维系 B.祭祀制度日趋完备
C.内服王畿与外服方国相互对立 D.都城布局已成定式
14．《诗经》的《国风》涉及十余国，采自各地的诗歌韵脚大体相同；战国时期，策士周游列国，纵横捭阖，他们在七国君主面前施展辩才，从文字史料中看不出有任何语言障碍。这一现象说明（）
A.七国之间经济交流密切 B.华夏雅言普及大众
C.统一文字具备传统依据 D.士人自觉规范语言
15．东汉时期，民间立碑之风大盛，故吏和门生各自为府主或业师立碑，地方豪族则参加长吏的立碑活动，所立碑刻包括纪事碑、功德碑、墓碑等。魏晋时期，国家推行碑禁政策，禁止“门生、故吏这样的非血缘性政治团体不经朝廷批准擅自立碑”。这一变化反映了（）
A.传统社会秩序遭到破坏B.统治者意图加强集权 C.士族专权态势日益显现D.地方豪强势力已消解
第11卷（非选择题）
二、非选择题：本题共4题，共55分。
16．商业作为古代中国经济结构的一个组成部分，其发展历程艰难曲折，受制于很多因素。阅读材料，回答问题。
材料一四川大学历史文化学院在读硕士研究生李生在文章《春秋战国时期商业发展原因新探》中运用了以下资料：“懿王之时，王室遂衰，诗人作刺。”“富者，人之情性”，逐利“若水之趋下”。
-《史记》
魏国“车马之多，日夜行不休已”。
-《战国策·魏一》
为了鼓励商业，管仲采取了四民分业定居、开设市场、减轻税收、修缮道路、优惠商贾等措施。
材料二春秋战国时期，各诸侯国都有自己的铸币。
材料三“及至秦，中一国之币为二等，黄金以溢名，为上币；铜钱识曰半两，重如其文，为下币。而珠玉、龟贝、银锡之属为器饰宝藏，不为币。”
-《史记·平准书》
（1）据材料一，概括指出李生从哪几个方面分析春秋战国时期商业发展的原因。
（2）据材料二，你是如何看待“各诸侯国都有自己的铸币”这一现象的？
（3）有人说，秦朝以后到汉魏，国内商业发展是“戴着枷锁前进”，据材料三并结合所学知识，说明“枷锁”是什么，为什么能“前进”？
17．【民族走廊与多元一体】
材料一秦汉时期，秦始皇攻百越，置桂林、象、南海三郡；汉武帝平南越，置南海、苍梧、郁林、合浦、九真、日南七郡，次年设儋耳、珠崖二郡。唐初，岭南首豪势力与中央政府矛盾尖锐。唐朝经过多次用兵，削平岭南反叛豪酋。此后，唐朝实行南选制度，选拔谙熟风土民情的岭南本地士人担任州县官职，将岭南选官之权纳入中央，使选拔人才的范围扩大到岭南社会的各个阶层，豪酋世袭岭南地方官员现象渐趋消失。北宋时期，仁宗“诏诸路州郡皆立学，设官教授”，岭南各州州学普遍建立。南宋时期，各地州学发展完善，县学普遍建立。
宋代岭南人口密度与主要越岭道路
-摘编自孙廷林《从“蛮裔”到“神州”-论宋代岭南社会文化的转型》等
材料二民族走廊是在一定的历史时期，若干族群不断迁徙和活动的空间地带，也是少数民族聚居区与中原地区交往的重要通道。费孝通提出了“藏彝走廊”“南岭走廊”和“西北走廊（注：即河西走廊）”的概念。这三大走廊是非常典型的多民族交往交流交融的区域文化空间的通道。走廊里民族格局和特点特色非常鲜明，但是它们之间的共同性也非常多，同一区域的民族经过长期交往，形成了一个区域的共同文化。历史文化区和生态文化区之间通过各个民族走廊连通起来，形成了你中有我、我中有你、谁也离不开谁的格局。
-摘编自麻国庆《走廊和通道：理解何以中国的空间视角》
（1）根据材料一并结合所学，简述中央政府对岭南治理的演变历程。
（2）根据材料并结合所学，概括“民族走廊”出现的原因，并围绕某一“民族走廊”说明其在中华文明发展过程中的重要意义。
18．【西南边疆治理与统一多民族国家】
材料一下表是“庄蹻入滇”的相关记载：
书籍 记载
《史记·西南夷列传》（司马迁） 始楚威王时，使将军庄蹻将兵循江上，略巴、蜀、黔中以西。蹻至滇池，地方三百里，旁平地，肥饶数千里，以兵威定属楚。欲归报，会秦击夺楚巴、黔中郡，道塞不通，因还，以其众王滇变服，从其俗，以长之。
《滇国史》（黄懿陆） 楚国灭越后，越人上层成为楚国贵族集团的一部分，越人庄蹻率领的越人军队也成为楚军一部分。此后秦大败楚国，庄蹻率军夺回黔中郡，建立滇国并称王。
“庄蹻入滇”时期，当地形成了独具特色的青铜文化，考古发现大量铜器和少量铁器，以及中原地区传入的汉式器物。某些大型墓葬还发现鼓、枕、尊、杯、贮贝器、狼牙棒等具有鲜明地方特色的青铜兵器和生活用具。
-摘编自黄懿陆《滇国史》
材料二云南晋宁河泊所遗址位于云南高原滇中地区。考古发掘表明，秦汉时期，这里是古滇国的都邑所在，也是两汉时期益州郡的郡治。
河泊所遗址发现有字简2000余枚，内容包括文告、往来文书、司法文书、户版、名籍、书信和典籍等多种，还有纪年文字。（如下图）
河泊所遗址出土封泥中，含“益州太守章”等官印封泥358枚，以及益州郡下辖的滇池、建伶等属县约20个。继20世纪50年代晋宁石寨山遗址出土“滇王之印”后，河泊所遗址再次出土“滇国相印”封泥。简牍中还发现“滇国”“滇相”“滇丞”“滇廷”等文字。
河泊所遗址出土简牍中有多件户版，文字格式与四川、湖南等地所见东汉户籍简相同。有些简牍属于往来文书和信件，格式及行文风格与其他地区所见相近。
-摘编自杨勇《河泊所出土简牍封泥与汉代西南边疆国家治理》
（1）根据材料一并结合所学，分析“庄蹻入滇”的时代背景，并简述其影响。
（2）根据材料二，结合考古成果概括汉代治理西南地区的措施。
19．【中华传统文化 内涵】阅读材料，回答问题
材料“国之大事，在祀与戎”，祭祀在中国古代是极其重要的事项，祭祀典礼蕴含着丰富的文化内涵。中国传统的祭祀有祭天地、祭圣贤、祭先祖等。下表所示为有关中国祭祀活动的图片及介绍。
围绕“中华传统文化的内涵”，提取表中一幅或多幅图片信息，自拟论题，并展开论述。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰）
2024-2025学年度第二学期5月月考卷
高二年级历史试卷
考试时间：75分钟试卷满分：100分
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
第I卷（选择题）
一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的选项中，只有一项是符合题目要求。
【1题答案】
【答案】D
【2题答案】
【答案】D
【3题答案】
【答案】D
【4题答案】
【答案】D
【5题答案】
【答案】A
【6题答案】
【答案】C
【7题答案】
【答案】B
【8题答案】
【答案】A
【9题答案】
【答案】B
【10题答案】
【答案】D
【11题答案】
【答案】C
【12题答案】
【答案】B
【13题答案】
【答案】A
【14题答案】
【答案】C
【15题答案】
【答案】B
第II卷（非选择题）
二、非选择题：本题共4题，共55分。
【16题答案】
【答案】（1）政治环境，王室衰弱；社会风气，重利趋利；交通发展；统治政策，鼓励商业发展等方面。
（2）各诸侯国货币不统一，这是各诸侯国商业兴盛的表现；但货币不统一妨碍各诸侯国之间的经济文化交流。
（3）枷锁：重农抑商政策。原因：秦朝统一全国，统一货币，汉朝开辟“丝绸之路”，等等。
【17题答案】
【答案】（1）演变历程：秦汉时期，政府武力征服岭南地区，设郡县；唐朝统治者在平定岭南反叛豪酋后实行南选制度，任用当地士人管理地方；宋代，加强对岭南地区的经济开发，发展教育并改良风俗。
（2）原因：中央政府对边疆地区的经济开发和地方治理的加强；特殊的自然地理环境；民族迁徙频繁和交往交流密切；民族和区域间强烈的贸易需求。
举例说明其意义：如河西走廊，是中原文化与西域文化的交汇点；为沟通东西方文明交往的丝绸之路的黄金通道；促进多元文化的交汇与融合；产生了敦煌莫高窟等文化奇观。
【18题答案】
【答案】（1）时代背景：大国争霸，兼并战争频繁；楚国为对抗秦国，向西南地区扩展；西南地区相对闭塞。影响：密切了西南地区与中原的联系；促进了西南地区的民族交融；一定程度上改变西南地区社会经济和文化的落后面貌。
（2）措施：河泊所遗址发现大量两汉文书，说明汉代中央政府在西南地区以文书推行行政管理；河泊所遗址出土的“益州太守章”和石寨山遗址出土的“滇王之印”，表明汉代在西南地区实行郡县制，册封当地首领；河泊所遗址出土简牍中有多件户版，文字格式与四川、湖南等地所见东汉户籍简相同，可知汉代在西南地区实行规范的户籍编制与管理。
【19题答案】
【答案】示例
论题：孔庙祭孔蕴含着中国人推崇文治、重视教育的文化内涵。
论述：孔子是儒家 创始人，他推崇仁政，主张德治，重视礼范。孔子首开私人讲学之风，培养了大量人才，被誉为“万世先师”。汉代尊崇儒术，使儒学成为封建社会的主流思想。汉武帝设太学，置五经博士，推行儒学教育。隋唐以后历朝历代实行的科举制也将儒学作为科举取士的主要内容，使儒学地位得到巩固和发展。在中国封建社会，孔子成为传统读书人心目中的圣贤和权威，成为中国传统文化的标志。中国古代的帝王也时常主持祭孔典礼，以彰显其对文治的推崇和对文化教育的重视。
总之，孔庙和祭孔典礼在中国有着特殊的文化内涵，孔子是中华文化的象征，祭孔、尊孔蕴含着中国人对文治的向往和对文化教育的重视。
（“示例”仅供参考，不作为评卷唯一标准答案）

展开更多......

收起↑