资源简介 新疆维吾尔自治区阿克苏地区库车市第二中学2023-2024学年高二下学期期末历史试题一、单选题1.正是基于良渚遗址和黄河流域、长江流域、西辽河流域等同时代遗址所反映的文明成就、社会发展状况、区域间的文化互动,考古学家得以确定中华文明形成于5000多年前。这主要说明我国( )A.有文字的历史超过5000年 B.远古文明呈现出中外交融性C.早期国家的形成比较久远 D.考古成果利于提升文明认知2.春秋战国时期,思想家们突破了西周“以天为宗”的观念,无论是孔子的“复礼”还是 韩非子的“法治”,都把视线从天上转到了人世,对人、事、社会和自然进行广泛的探索。这反映出当时思想家( )A.政治构想都具有创新的性质 B.已经冲破封建迷信的束缚C.完成了新的社会秩序的建构 D.关注重点由天命转向现实世界3.商鞅变法以军功赏爵,以爵赐田,爵位愈高,赐田愈多。秦国有功将领,都可以请赐田宅为子孙计。嬴政派名将王翦伐荆,王翦即一再请赐美田。他说这是为了使嬴政信之不疑,才“多请田宅为子孙业以自坚”。这反映了当时( )A.土地买卖现象已经出现 B.传统分封制仍然存在C.封建小农经济正在形成 D.土地私有制得到认同4.《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。当学生问及孟子,舜的父亲杀了人,舜应该如何处理时,孟子的回答是:“法官要按职责办事,将其父抓起来。但舜更应当放弃天子之位,毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下,一辈子都很快乐,把曾经做过天子的事情忘掉。”据此( )A.孟子认为法律没有存在的必要 B.孟子以儒家思想抵制法家C.孟子尊法但更重视人伦的法律思想 D.孟子开创了礼法并用的法律思想5.下图是战国和秦汉北部地区农牧界限分布图,该线以北是游牧区,以南是农耕区。引发农牧界线变化的主要原因是( )A.华夏认同观念的形成 B.富国强兵的变法运动C.政府边疆政策的影响 D.气候条件的日益恶化6.宗庙是帝王或诸侯祭祀祖先之所,其设置几乎贯穿古代中国。东周时期,诸侯国的宗庙多设于国都,由国君亲祭。秦统一后,除在都城设宗庙外,还在全国县级行政区域设置祭祀秦始皇父亲的“太上皇庙”,并由地方官主持祭祀。该举措表明秦朝( )A.通过宗庙祭祀强化宗法制 B.人伦秩序服务于国家治理C.力图践行以孝治国的理念 D.郡县制逐渐取代了分封制7.有学者认为,历史进程是受内在一般规律支配的,由一种社会制度转向另一种新的制度,期间必定有一个不可或缺的过渡期或者过渡性制度,而且这种向另外一种完全不同的制度过渡,决不能一蹴而就。以下能够作为论据证明上述观点的是( )A.汉初推行的郡国并行制 B.元朝所推行的行省制度C.秦朝所推行的郡县制度 D.唐朝中后期的藩镇制度8.西汉吕后时期实行“受鬻法”,规定“大夫以上(年)九十……禀鬻米月一石”,规定“年八十已(以)上,赐米人月一石;汉武帝时期将其减少为仅赐三石米;汉哀帝时期则赐予象征意义的王杖(如鸠杖)( )A.体现出优抚政策渐显教化趋向 B.反映出赈济活动由国家主导C.旨在强化统治集团的特权地位 D.确立了儒学的社会正统地位9.有学者对《汉书》《后汉书》中所载监察官员“司隶校尉”一职进行统计,西汉时司隶校尉往往由侍御史、谏议大夫、御史中丞、县令、太守等转任而来,至东汉则主要由尚书令或尚书转任而为司隶校尉。这一变化表明( )A.中央监察体系不断完善 B.监察服务于皇权的趋势增强C.西汉地方治理效能提高 D.中朝成为中央政府行政中枢10.如图是东汉画像石《祈雨图》拓本。画面上方刻三神人共拽一辆五轮车,车上一位天神头戴小冠,车后风伯双腿呈跪状,口吐云气,嘘气成风,下方四位雨师在为人间降雨。如图反映了东汉时期( )A.循天顺民的传统农耕文化 B.多神崇拜的现象较为盛行C.政府高度重视农业的发展 D.天人感应的思想广泛传播11.北魏的建立者拓跋珪即位之初,便令朝野皆束发加帽,紧接着又置五经博士,增国子太学生员三千人,并令称县大索书籍汇集平城,五年后又设王、公、侯、伯四等爵位并置散官五等累积九等官阶,随后还从中央到地方安排人手“辨其宗党,品举人才”。这些举措( )A.体现出北方民族交融的深化发展 B.全盘学习了汉族的先进制度C.完成了北方少数民族封建化进程 D.缩小了北魏内部的阶级差别12.岭南潮汕地区发掘的汉代墓葬中出土了大量青铜器、陶器等文物;而同一地区发掘的南北朝时期的墓葬,则发现有各类铁器以及制造精美并带有佛教色彩花纹的瓷器等文物,青铜器完全绝迹。这反映出( )A.南方手工业技术水平超过北方 B.佛教在潮汕传播非常广泛C.人口南迁推动岭南地区的发展 D.南方民族交融的程度加深13.据载:“(北魏)景明初,豫州大饥,(薛)真度表曰:‘臣辄日别出州仓米五十斛为粥,救其甚者。’”宣武帝诏令:“真度所表,甚有忧济百姓之意,宜在拯恤。陈郡储粟虽复不多,亦可分赡。”据此可知,当时政府( )A.完善社会优抚体制 B.履行社会救济功能C.倡导宗族内部互助 D.重视基层社会治理14.如表为南朝时期文学作品《世说新语》中两则关于女性的故事。这可用来说明当时( )故事 内容一 王戎之妻常称王戎为“卿”。王戎曰:“妇人卿婿,于礼为不敬,后勿复尔。”妇曰:“亲卿爱卿,是以卿卿;我不卿卿,谁当卿卿!”遂恒听之二 王广娶诸葛诞女,进入新房后,对妻子说;"新妇神色卑下,殊不似公休(诸葛诞)。”妇曰;“大丈夫不能仿佛彦云(广父王凌,魏晋时代的重臣),而令妇人比踪英杰 ”A.女性社会地位得到提高 B.社会价值观念呈现出多元化C.社会主流思想出现异变 D.部分女性崇尚率真注重自我15.《隋书》载:往者州唯置纲纪,郡置守丞,县唯令而已。其所具僚,则长官自辟,受诏赴任。今则不然,大小之官,恶由吏部,纤介之迹,皆属考功。这一变化( )A.说明隋朝地方实行州郡县三级制 B.体现了隋朝的国家治理能力增强C.折射出科举制度完善了选官机制 D.反映三省六部制加强了中央集权16.唐初,政府实行城乡一体的户籍管理制度,对逃散浮寄的人户采取追索回原籍的办法。宪宗元和五年(810年)政府将附郭而居、以城市为生活和工作场所的浮户统一纳入城市户籍管理体系。这一转变主要基于( )A.中央集权的不断加强 B.重农抑商政策的松动C.赋税制度改革的推进 D.坊市分置界限的打破17.士谱是记载士族门第的凭籍,庶族是不入士流的。但庶族地主为了抬高身价,往往杜撰身世伪造士谱,降及唐初依然未息。唐太宗重修《氏族志》时,一开始就提出“质诸史籍,考其真伪”的要求。对此解读合理的是,唐初( )A.士族权力受到抑制 B.庶族政治地位提升C.门阀观念依然浓厚 D.史学重视考据方法18.“剑舞”是唐代流行的一种舞蹈,基本形式是执剑而舞。最初起源于军队,后经演变,融合西域服饰、舞蹈风格,在宫廷、民间广泛流传,深受人们喜爱。据此可知,剑舞的流行体现出唐代( )A.昂扬向上的精神面貌 B.豪华奢靡的宫廷生活C.中外文化的交流融合 D.文人雅士的艺术追求19.下表是唐中期古文运动的代表人物及其主张。这反映出当时( )韩愈 “愈之为古文,岂独取其句读不类于今者邪 思古人而不得见,学古道则欲兼通其辞。通其辞者,本志乎古道者也。”柳冕 “经术尊则教化美,教化美则文章盛,文章盛则王道兴。”柳宗元 “圣人之言,期以明道。学者务求诸道而遗其辞。……仆尝学圣人之道,身虽穷,志求之不已,庶几可以语于古。”A.佛教实现了本土化 B.文学改革助推儒学复兴C.士人倡导三教合流 D.黄老之说成为主流思想20.唐朝有许多地方性的礼仪活动,比如迎接敕使、举办乡饮酒礼等,往往都有乡村耆老与正长等乡族势力参与,有时他们的地位还十分重要,如每年举办乡饮酒礼时,以刺史或县令为主人,设宾、介、众宾等席次,以乡村德高望重的老人充任。这一做法对当时地方的影响是( )A.强化了与中央的联系 B.助长了藩镇势力C.推动了儒学全面复兴 D.有助于社会教化21.下面是一位高三同学复习历史时总结的一张示意图。图中所标识的a、b、c应为( )A.尚书省、参知政事、刑狱 B.台谏、参知政事、军政C.南书房、门下侍郎、警卫 D.台谏、门下侍郎、司法22.《五老图》是古代宣扬尊老传统的代表性作品。北宋时期,“五老”多以袍服官帽、乐享晚年的形象出现;到了明清时期,则多取材于市井民众,以衣饰朴素、须发皓白、躬肩驼背的老人形象为主。这一变化反映出这一时期( )A.封建剥削日渐趋于沉重 B.社会阶层的流动性增强C.教化手段的世俗化趋势 D.民众审美出现阶层分化23.《千里江山图》是北宋画家王希孟创作的传世名画:画中江河烟波浩渺、群山层峦起伏,捕鱼、驶船、游玩、赶脚等动景穿插于渔村野市、水榭亭台、茅庵草舍、水磨长桥等静景之中。这一名画体现了当时( )北宋王希孟《千里江山图》(局部)A.画家注重意境的笔墨情趣 B.战乱频繁时的避世思想C.商品经济下市民阶层的兴起 D.“绿水青山就是金山银”的生态观念24.“捺钵”意为辽朝皇帝的行营。辽朝皇帝每年都会按照契丹游牧习俗在一年之中的“春水”“秋山”“坐冬”“纳凉”时节离开京城前往草原地区举行营地迁徙和游牧射猎等活动。在此期间,皇帝会在营地召集北方各少数民族酋长,处理政事,于是“捺钵”成为了整个辽朝的政治中心。由此可见,辽朝“四时捺钵制”( )A.有利于维护政权统治 B.促进了北部游牧民族大迁徙C.深受农耕文明的影响 D.进一步完善了南北面官制度二、材料题25.阅读材料,完成下列要求。材料一 董仲舒借鉴了墨学“天志”思想和阴阳五行思想及老子“无为论”,对法家学说的吸取,主要表现为对君尊臣卑等专制思想的肯定。但新儒学严格遵循早期儒家的基本原则,对儒家核心思想“仁义”,董仲舒不遗余力的鼓吹和宣扬。两汉儒学的“新”是在实践上适应了汉代封建统治的最大需要,成为专制主义政治的理论指导原则。——摘编自郭建龙《中央帝国的哲学密码》材料二 新儒家思想产生于新文化运动中对中国传统文化“全盘否定”式批判的回应。“五四”时期的新儒家代表梁漱溟认为传统中国农村是一个“对内和谐”“对外自治”的社会,并不存在阶级对立与阶级斗争,中国传统社会是“职业分途”,士农工商各司其职,互相流转。梁漱溟始终坚信“中国的路,孔家的路"必将发扬光大。熊十力认为西方近代文化固多可取之处,但不能以之代替中国传统文化,更不能“全盘西化”,应将西方民主与科学精神应用于中国传统文化的“本体”之上,方能革新民族文化并有所创造。——摘编自黄昊《争鸣与契合——20世纪二三十年代新儒家思想与马克思主义的关系及其当代启示》材料三 2014年,习近平总书记指出:“抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。”强调博大精深的中华优秀传统的重要思想资源和道德价值,对于塑造核心价值观和涵养中华民族精神的重要作用。——摘编自刘衍峰、蔡苗《论习近平文化思想的时代贡献》(1)根据材料一并结合所学知识,说明汉代儒学较先秦儒学所具有的新特点及历史意义。(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出民国新儒家思想与汉代以来传统儒家思想的不同,并分析民国新儒家思想产生的原因。(3)结合所学知识,指出三则材料所蕴含的思想给我们留下的共同精神财富。26.阅读材料,完成下列要求。材料 中国古代主要王朝的都城秦朝 西汉 东汉 西晋 隋朝 唐朝 北宋 南宋 元朝 明朝 清朝咸阳 长安 洛阳 洛阳 长安 长安 开封 杭州 北京 初为南京,后移北京 北京依据表内容,围绕“都城”这一主题拟定一个论题,并结合中国古代史所学知识予以阐释。(要求:论题明确,解释须史论结合)27.阅读材料,完成下列要求。材料一 秦统一中国后,就推行了“书同文、车同轨、行同伦”制度,至此,上至帝号、皇帝活动、王侯官员,下至百姓,都有了统一称谓,各异的文字书写也统一为更加简洁的、能够更好适应庞杂公务的隶书,由此,上下一致的文书话语体系开始形成。隋唐时期,文书制度依托于三省六部制,发展出了相对成熟的制作规程、审核机制和运行流程。无论是“三省”之间的权力分工,还是执论制度、避讳制度、平缺制度、贴黄制度等,都在这一时期得到了进一步规范。《唐六典》中规定:“今册书用简,制书、慰劳制书、发日敕用黄麻纸,敕旨、论事敕及敕牒用黄藤纸,其敕书颁下诸州用绢”“中书舍人掌侍奉进奏,参议表章……既下,则署而行之”“凡文案既成,勾司行朱施讫,皆书其上端,记年、月、日,纳诸库”。任何诸如随意改动、漏发错发、弄虚作假、盗用泄密等行为,皆会依据法典被施以惩戒。——摘编自周光辉等《从文书行政到文件政治:破解我国规范治理难题的内生机制》材料二 朱批奏折缴回之举肇始于清康熙朝,制度确立于雍正朝,乾隆朝又有新的补充发展,虽朱批“览”“朕安”一二字者亦需缴回,由此逐步形成了严格的朱批奏折缴回制度,并为以后所承继。清廷最初规定臣僚所存朱批奏折于下次上奏时趁便奏缴,其后改为按年呈缴,清末又改为年终交由军机处汇缴。朱批奏折需连同奏匣、奏夹、封套一并缴回,在京官员赴衙门,在外官员则赴该省督抚处呈缴,休致或降革官员则呈明该省督抚、该旗都统代缴。臣僚所存朱批奏折不得隐匿存留,违者严加惩处。——摘编自项旋《皇权政治与信息控制——清代朱批奏折缴回制度考论》(1)根据材料一、概括秦汉至隋唐文书行政的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,指出清代奏折制度的变化并分析其变化原因。参考答案1.D2.D3.D4.C5.C6.B7.A8.A9.B10.A11.A12.C13.B14.D15.B16.C17.C18.A19.B20.D21.B22.C23.A24.A25.(1)新特点:吸收和借鉴各家学派思想;服务于封建统治需要。(言之成理即可)意义:加强了中央集权;成为专制主义政治的理论指导原则;成为我国封建社会的主流意识形态;丰富了我国传统文化的内涵。(任答3点,言之成理即可)(2)不同:传统儒家思想恪守三纲五常,民国新儒家思想主张将西方民主与科学精神与中国传统文化相结合;传统儒家强调等级秩序,民国新儒家认为不存在阶级对立与斗争。(言之成理即可)原因:对新文化运动中对中国传统文化“全盘否定”的反思;民国时期民族危机严重;各种思潮传入中国,对新儒家产生了影响。(任答2点,言之成理即可)(3)共同精神财富:传承和创新相结合;思想文化要符合时代要求;文化自信。(言之成理即可)26.论题:隋唐之前,中国古代都城多选择在北方关中地区定都。论述:一个王朝的都城,要兼顾政治、经济和文化历史原因。华夏文明发源于北方地区,发展至秦帝国之后,关中地区无论经济还是政治地位日益凸显。而都城的选择在政治上必须要交通发达。经济上要距离粮食主产地近,汉唐之前关中地区是整个中国的经济重心之一。除此之外还要有好的军事防御能力,保证国都的安全,同时利用国都的中心作用,稳固大量的人口来防御王朝最大的敌人。定都西安的王朝就是看重了物产丰富的关中平原,还有潼关、武关、萧关、散关面对四个方向防御来犯之敌,还有黄河、华山形成的天险,可以说西安的防御能力非常好。而西安往西域还有中原腹地的交通还是很发达的,这样在面对匈奴、突厥等游牧民族入侵时则可以灵活自如地调动兵马、粮草,对于守护王朝安宁发挥很大的作用。结论:综上所述,中国古代早期王朝大多选择关中地区作为都城是兼顾多方面因素的必然结果。27.(1)特点:建立统一的体系;逐渐制度化;通过法律进行规范;流程分工明确。(答出两点即可)(2)变化:建立严格的朱批文书缴回制度;缴回文书由军机处负责管理;建立惩戒制度。(答出两点即可)原因:君主专制的强化;出于信息控制和保密的要求;官僚体系、监察制度的发展;中枢决策机制的变化;大一统国家的发展。 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