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第一课 时代精神的精华
第一单元 探索世界与把握规律
哲学的基本问题
第二框
必修四
中央新闻记者
这个新闻报道里蕴含着哲学的基本问题，你发现了吗？
嫦娥五号取回的月球正面月壤和嫦娥六号取回月球背面月壤样品同框展示，月壤样本，为月球的形成和演化历史研究提供珍贵的线索。
2025年4月24日，2025年“中国航天日”科普展示活动在上海世博展览馆开启，嫦娥五号取回的月球正面月壤和嫦娥六号取回月球背面月壤样品成为本次世博展的亮点展品！
导入新课
01
议题一
从嫦娥六号成功发射和月背采样返回中明晰什么是哲学的基本问题
02
议题二
从深圳大鹏新区低空旅游的运营困境与思维调整中理解为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
总议题
议题
03
议题三
从古今对月球的两种不同认识中把握哲学的两大基本派别
哲学的基本问题？
议题一：从嫦娥六号成功发射和月背采样返回中明晰什么是哲学的基本问题
什么是哲学的基本问题
01
什么是
议学情境一
嫦娥六号成功发射,开启月背采样返回之旅
央广网文昌5月3日消息（记者蔡文娟 通讯员黄国畅）记者从国家航天局了解到，5月3日17时27分，嫦娥六号探测器由长征五号遥八运载火箭在中国文昌航天发射场成功发射，准确进入地月转移轨道，发射任务取得圆满成功。嫦娥六号探测器开启世界首次月球背面采样返回之旅，预选着陆和采样区为月球背面南极-艾特肯盆地。嫦娥六号在月背采样有望获得更为原始的月壤样本，为月球的形成和演化历史研究提供珍贵的大量观测和实验数据。
议学情境一
结合议学情境和教材内容分析先有嫦娥六号成功发射，开启月背采样返回这一事实，还是先有央视网关于嫦娥六号成功发射，开启月背采样返回之旅的消息报道
议学问题
娥六号探测器着陆和采样区的月球背面南极-艾特肯盆地和有望获得的月壤样本与大量观测和为月球的形成和演化历史研究提供珍贵的大量观测和实验数据其实是两个世界：一个是我们头脑以外的世界，一个是我们头脑中的世界，也就是我们生活中的主观与客观的关系，反映到哲学上就是思维（意识）与存在（物质）的关系，而思维与存在的关系问题就是哲学的基本问题。
议学提示
嫦娥六号成功发射
主观
客观
思维（意识）
存在（物质）
与
关系问题
哲学的
基本问题
先有
后有
先有存在（物质）后有思维（意识），存在决定思维
央广网的消息报道
大量观测和实验数据
月球背面南极-艾特肯盆地、月壤样本
议学提示
1、哲学的基本问题：思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。
思维和存在何者是本原
存在决定思维
（物质决定意识）
思维决定存在（意识决定物质）
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
“谁先谁后”“谁决定谁”“何者为第一性”
”何者为世界的起源”
哲学的两大基本派别
一、什么是哲学的基本问题
议学小结
(1)存在(物质)：人的意识以外的一切客观存在的事物。如:地球、生物、环境、国情、磁场等可见或不可见的不以人的意志为转移的客观实在。
(2)思维(意识)：人脑对客观存在的主观反映如:思想，理念，经验，观念，感觉，计划，目标等意识形态，具有主观的东西中
注意：
(1)思维-存在相搭配，意识一物质相搭配，不要混淆使用。
(2)在现实生活中，思维与存在的关系问题表现为主观与客观的关系。
(3)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。思维和存在的关系问题不等于思维和存在的辨证关系问题。
思维与存在的关系问题
包括两方面:
1.思维和存在何者为本原
2.思维和存在有没有同一性。
思维和存在的辩证关系问题
包括两个方面:
1.存在决定思维,
2.思维反作用于存在,中
议学小结
≠
（1）思维和存在何者是本原的问题；（这是划分唯物主义和唯心主义的依据）
2、哲学的基本问题的内容：
一、什么是哲学的基本问题
议学小结
例：当我们有一段时间没有吃东西的时候，我们肚子空空的这个时候我会就会有饿的感觉。
请问：是我们的肚子先空空的，才有饿的感觉;还是先有饿的感觉，肚子才空空的
请问：等我们用食物把肚子塞满了，我们还有饿的感觉吗
（2）思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。（这是划分可知论和不可知论的依据）
2、哲学的基本问题的内容：
思维和存在有无同一性
思维能否正确认识存在
能正确认识
不能正确认识
可知论
不可知论
划分可知论和不可知论的标准
一、什么是哲学的基本问题
议学小结
辨一辨：
1.神舟十二号发射取得圆满成功，我国逐步掌握空间站建设技术，空间站建设又迈出一大步。
2.市场经济变化莫测，要想把握市场变化是徒劳的。
3.中国研制的“天眼”通过三年的运行已经发现了近300颗新星，并对脉冲星进行了观测有了重大新发现。
4.世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。
可知论
可知论VS不可知论
不可知论
可知论
可知论
思维(意识)和存在(物质)的关系问题
何者为第一性
（思维和存在谁决定谁）
有没有同一性
（思维能不能正确认识存在）
存在决定思维
思维决定存在
能
不能
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
（根本的、最重要）
（从属）
重难点突破
哲学的基本问题
练一练:
1.气者，理之依也。
2.白然界由数目无穷性质不同的异质元素构成。
3.眼开则花开，眼闭则花寂 唯心丰义
4.宇宙便是吾心，吾心便是字宙。
5.物是观念的集合
6.世界是一团永恒燃烧的活火
7.我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的存在的任何结论。
8.人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体的存在。9.世界上只有没被认识的事物，不存在不能被认识的事物。
说出下列观点属于唯物主义还是唯心主义，可知论还是不可知论
唯物主义
唯物主义
唯物主义
唯心主义
唯心主义
唯物主义
不可知论
不可知论
可知论
议题二：从深圳大鹏新区低空旅游的运营困境与思维调整中理解为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？
02
为什么
深圳大鹏新区“高端酒店+游艇+直升机”低空旅游项目。在项目前期策划阶段，东部通航依据大鹏新区独特的山海景观，像七娘山、西涌海滩等特色景点分布，设计多条低空旅游飞行线路规划直升机起降点，制定服务流程和营销方案，期望吸引大量游客，带动当地旅游经济发展。
但在实际运营中，出现诸多问题。当地居民对直升机噪音问题投诉多，使得运营时间受限，原本规划的全天运营难以实现;旅游旺季时，如五一假期，每日游客预约量达数百人，远超预计游客量，直升机运力不足，游客等待时间长;天气突变，暴雨、大风等，致使飞行计划频繁取消，打乱运营节奏。于是，东部通航根据居民反馈、游客流量变化、天气状况等，及时调整运营策略，增加静音设备降低噪音，调配更多直升机，优化飞行时间安排，选择天气稳定时段运营。若完全按前期方案执行，不考虑运营中的实际变化，项目可能亏损甚至无法持续。
议学情境二
深圳大鹏新区低空旅游的运营困境与思维调整
结合议学情境和教材内容分析回答下列问题：
(1)在低空旅游项目运营中，企业的策划方案与运营实际情况的关系是怎样的？
(2)你认为低空经济的发展能否避开思维与存在的关系问题 为什么
议学问题
①策划方案是基于当地实际情况制定的，而运营的实际情况会推动人们去修改和完善策划方案。
②不能。在低空经济领域从项目的规划到实施，都离不开对各种客观存在因素的考量，思维和存在的关系问题贯穿始终，是无法回避的基本问题，它决定着实践的成败。
议学提示
思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。人类从事的活动包括认识世界和改造世界。无论是认识世界还是改造世界，说到底都是要解决思维和存在的关系问题。
1. 地位和作用角度：
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
议学小结
经营什么生意
医生开什么处方
农民耕作计划及施肥
根据自己专长.资金.周围环境.市场需求等
根据病人的病情
根据气候土壤苗情
思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终，是一切哲学不能回避、必须回答的问题。哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清楚思维和存在的关系问题,并对此作出明确的回答。对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答
2. 世界观的角度：
古今中外不同哲学流派都会探讨哲学的基本问题
研究：知与行
分析：理论与道路
研究：人与法
研究：理想国
议学小结
议题三：从古今对月球的两种不同认识中把握哲学的两大基本派别
唯物主义和唯心主义
03
怎样认识
在科学普及的今天，我们都知道月亮只不过是地球的一颗卫星天体，月球上并不存在所谓的月宫和仙子。
议学情境三
古今两种对月球的不同认识
议学问题：结合议学情境和教材内容，谈谈古代封建社会与当代社会主义社会对月球的两种态度从本质上看是哪两种哲学思想的对立
嫦娥奔月是中国家喻户晓的神话传说，故事的主人公嫦娥因为偷吃原本属于丈夫后羿的仙丹而飞升月宫，被称为“广寒仙子”
唯物主义
唯心主义
嫦娥奔月是中国家喻户晓的神话传说，故事的主人公嫦娥因为偷吃原本属于丈夫后羿的仙丹而飞升月宫，被称为“广寒仙子”。
古代封建社会
在科学普及的今天，我们都知道月亮只不过是地球的一颗卫星天体，月球上并不存在所谓的月宫和仙子。
思维（意识）决定存在（物质）
存在（物质）决定思维（意识）
议学提示
当代社会主义社会
1. 划分唯物主义和唯心主义的唯一标准和根本分歧：
物质和意识谁是本原
哲学派别 本原 先后 决定
唯物主义 物质 先有物质后有意识 物质决定意识
唯心主义 意识 先有意识后有物质 意识决定物质
三、唯物主义和唯心主义
议学小结
2. 唯物主义和唯心主义的根本观点：
哲学派别 观点分歧表现
唯物主义
唯心主义
物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。
意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。
议学小结
唯物主义：在其历史发展中形成了三种基本形态
①古代朴素唯物主义：试图从某些具体的物质形态出发来说明世界的统一性，把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态，如水、气、火、土等。这就把物质混同于物质的具体形态了，带有明显的朴素和直观色彩。
3. 唯物主义的基本形态
五行说
气者，理之依也。——王夫之
天地合气，万物自生——王充
人病则忧惧,忧惧见鬼出。——王充
形存则神存，形谢则神灭。——范缜
气理说
形神说
气理说
形神说
议学小结
天行有常，不为尧存，不为桀亡
.天地和人万物生，阴阳接而变化起
阴阳说
阴阳说
②近代形而上学唯物主义：把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原，从而使唯物主义克服了原先的朴素性和直观性，丰富和发展了唯物主义的物质观。不过，它把自然科学的物质结构直接混同于物质概念，把原子的属性等同于物质的属性，把世界万物的运动归结为受力学支配的机械运动，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限。
万物的基础是原子 物质，是基本元素 ——（英）弗·培根
原子就是物质，就是世界的本原。——（德）费尔巴哈
不仅动物是机器,人也是机器。人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现。人是一架不停息的钟表，按一定时序运动
——（法）拉美特利
原子元素说
机器（机械）说
议学小结
小试牛刀
1.水是万物的始基。
2.万物只是一种不可名状的“旋风
3.物质决定意识,意识对物质具有能动作用。
4.形存则神存、形谢则神灭。
5.自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成。
6.没有调查就没有发言权。
7.宇宙是一团永恒的活火。
8.气者，理之依也。
请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
③马克思主义哲学就是辩证唯物主义和历史唯物主义：认为物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。马克思主义哲学的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态，或那些不可再分的物质结构。
3. 唯物主义和唯心主义的基本形态
物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。——马克思
唯物主义不都是正确的。只有辩证的和历史的唯物主义才是正确的。
议学小结
唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态
基本形态 基本观点 合理性 局限性
①古代朴素唯物主义 认为世界是 物质的 否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向，本质上正确 ①只是猜测，没有科学依据。
②把物质归结为具体的物质形态，复杂问题简单化
②近代形而上学 唯物主义 认为原子是 世界的本原 把物质归结为原子,认为世界的本原是原子，原子的属性就是物质的属性。丰富和发展了唯物主义。 具有机械性，形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性
③辩证唯物主义和历史唯物主义 ①世界的本质是物质：物质第一性意识第二性 ②意识具有主观能动性。 正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了广大人民群众的根本利益，是现时代的思想智慧
重难点突破
议学小结
孟子：万物皆备于我。
笛卡儿：我思故我在。
康德：人的理性为自然界立法
费希特：世界是自我创造的非我。
陆九渊：宇宙便是吾心，吾心便是宇宙
贝克菜：存在即被感知、物是观念的集合
休谟：我们的知觉是我们的唯一对象。
杜威：世界是我的观念、我的活动、我的经验，
4. 唯心主义的两种基本形态
(1)主观唯心主义的典型观点
中外“神创论”：盘古开天辟地、上帝创世记
柏拉图：理念论。
黑格尔；绝对精神论，
孔子：死生有命，富贵在天。
老子：道生一，一生二，二生三,
三生万物。
朱熹：理在事先。
(2)客观唯心主义的典型观点
唯心主义在其历史发展中形成了两种基本形态:
唯 心 主 义 两种形态 基本观点 共同点
（根本观点）
①主观唯心主义
②客观唯心主义 把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神
把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现
把意识作为世界的本原，认为意识决定物质
重难点突破
(1)哲学史上的对立和斗争本质上就是唯物主义和唯心主义的斗争
(2)各种辩证法和形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系,辩证法和形而上学要么与唯物主义结合，要么与唯心主义结合。
(3)从哲学的基本派别只有唯物主义和唯心主义的两大阵营，而非四军对垒。
4. 哲学史上的两个对子
议学小结
重难点突破
两个对子 唯物主义和唯心主义 辩证法和形而上学
区别 分歧不同 回答世界的本原是什么 回答世界的状态怎么样
地位不同 是哲学的两个基本派别 从属于唯物或唯心
各自观点不同 唯物主义：物质决定意识唯心主义；意识决定物质 辩证法：联系、发展、全面地看问题
形而上学；孤立、静止、片面地看问题
联系 相对于唯物主义和唯心主义的斗争而言，辩证法和形而上学的斗争具有从属意义。各种辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系没有游离于唯物主义和唯心主义的辩证法和形而上学的独立派别。辩证法和形而上学要么与唯物主义结合，要么与唯心主义结合。 小试牛刀
①天地合而万物生，阴阳接而变化起。
②上帝七天创造世界。
③存在就是被感知。
④形存而神存，形谢而神灭。
⑤实事求是，求真务实。
⑥人有多大胆，地有多大产
⑦只有想不到，没有做不到。
唯物主义
唯心主义
唯心主义
唯物主义
唯物主义
唯心主义
唯心主义
是什么
何者为本原
思维和存在的关系问题
唯物主义与唯心主义
哲学的基本问题
有无同一性
可知论
不可知论
唯心主义
唯物主义
为什么
与生活关系
对哲学影响
唯物主义
唯心主义
根本观点
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
基本形态
主观唯心主义
客观唯心主义
分歧
哲学史上两个对子
基本形态
根本观点
小结
1．黑格尔在《法哲学原理》序言里提出了两个著名的命题:“凡是合乎理性的都是现实的，凡是现实的都是合乎理性的。”这一观点（ ）
①将理性与现实简单等同，具有机械性、形而上学性
②把现实世界归结为理性，是一种客观唯心主义观点
③认为理性和现实是平行的，是典型的二元论思想
④是对理性与现实关系的深刻理解，包含辩证法思想
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
课堂练习
【答案】C
【详解】②④：黑格尔的观点是指只有合乎理性的事物才能在现实世界中存在，现实世界中的所有事物都是合乎理性的，这一观点是对理性与现实关系的深刻理解，包含辩证法思想。但这里的理性（理念）是宇宙的本质和规律，黑格尔把现实世界归结为理性，是一种客观唯心主义观点，②④符合题意。
①：这一观点是对理性与现实关系的深刻理解，而不是将两者简单等同，①不符合题意。
③：这个观点是把理性作为世界的本原，不是二元论思想，③不符合题意。
故本题选C。
课堂练习
2．古希腊哲学家柏拉图认为，真理存在于理念世界中，感官世界只是理念的影子。下列观点与该观点所属哲学派别相同的是（ ）
①《管子》：“水者，何也 万物之本原也”
②黑格尔：整个世界都是“绝对精神(绝对观念)”的产物
③王阳明：“心外无物，心外无事，心外无理”
④程颐：“有理则有气”“有理而后有象，有象而后有数”
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
课堂练习
【答案】C
【详解】客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现，柏拉图的观点属于客观唯心主义。
①：“水者，何也 万物之本原也”认为水是世界的本原，属于古代朴素唯物主义，①不合题意。
②：黑格尔的绝对精神观点属于客观唯心主义，②符合题意。
③：“心外无物，心外无事，心外无理”强调人的主观精神决定世界，属于主观唯心主义，③不合题意
④：“有理则有气”“有理而后有象，有象而后有数”认为理是世界的本原，属于客观唯心主义，④符合题意。
故本题选C。
课堂练习
3．黑格尔在《法哲学原理》序言里提出了两个著名的命题：“凡是合乎理性的都是现实的，凡是现实的都是合乎理性的。”这一观点（ ）
①将理性与现实简单等同，具有机械性、形而上学性
②把现实世界归结为理性，是一种客观唯心主义观点
③认为理性和现实是平行的，是典型的二元论思想
④是对理性与现实关系的深刻理解，包含辩证法思想
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
课堂练习
【答案】C
【详解】①：这一观点是对理性与现实关系的深刻理解，而不是将两者简单等同，①不符合题意。
②④：黑格尔的观点是指只有合乎理性的事物才能在现实世界中存在，现实世界中的所有事物都是合乎理性的，这一观点是对理性与现实关系的深刻理解，包含辩证法思想。但这里的理性（理念）是宇宙的本质和规律，黑格尔把现实世界归结为理性，是一种客观唯心主义观点，②④符合题意。
③：这个观点是把理性作为世界的本原，不是二元论思想，③不符合题意。
故本题选C。
课堂练习
4．荀子说：“列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施。万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神。”下列观点与材料中的哲学思想构成“哲学史上的对子”的是（ ）
A．南北朝哲学家范缜指出“形存则神存，形谢则神灭”
B．理学家王阳明认为“气之所以能动静者，理为之宰也”
C．古希腊哲学家赫拉克利特认为“世界是一团永恒的活火”
D．中国明清之际思想家王夫之认为“气者，理之依也”
课堂练习
【答案】B
【详解】哲学史上的两个对子是指：唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学。荀子这句话描述了自然现象的运行规律，强调万物在按照自身规律运动变化，看不见具体运作却能看到功效的力量，体现了唯物主义思想。
A：范缜“形存则神存，形谢则神灭”，强调物质（形）是精神（神）存在的基础，是典型的唯物主义观点，与题干哲学思想一致，不符合“哲学史上的对子”（唯物主义和唯心主义的对立）要求，A排除。
B：王阳明“气之所以能动静者，理为之宰也”，认为“理”是主宰气运动变化的根本原因，“理”是一种客观精神，属于客观唯心主义观点。唯心主义和唯物主义构成“哲学史上的对子”，B正确。
C：赫拉克利特“世界是一团永恒的活火”，将世界的本原归结为“火”这种物质，是古代朴素唯物主义观点，与题干哲学思想一致，不符合题意，C排除。
D：王夫之“气者，理之依也”，意思是精神（理）依赖于物质（气），是唯物主义观点，与题干哲学思想一致，不符合要求，D排除。
故本题选B。
课堂练习
5．著名的哲学家以赛亚·伯林认为世界上没有什么是绝对的正义，他说：“历史告诉我们，不同文化有不同标准，我们无法知晓普世答案。”从哲学的基本问题看，下列观点与之一致的是（ ）
A．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
B．仁义礼智，非由外烁我也，我固有之也
C．若在理上看，则虽未有物，而已有物之理
D．吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已
课堂练习
【答案】D
【详解】以赛亚 伯林认为无法知晓普世答案，从哲学的基本问题看，他认为思维和存在有没有同一性，属于不可知论观点。 A：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏” 体现的是矛盾双方相互依存、相互转化，属于辩证法观点，而不是不可知论观点，A错误。 B：“仁义礼智，非由外烁我也，我固有之也” 强调意识是先天就有的，是主观唯心主义观点，而不是不可知论观点，B错误。 C：“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理” 认为 “理” 是世界本原，是客观唯心主义观点，而不是不可知论观点，C错误。 D：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已” 强调人生是有限的，但知识是无限的(没有边界的)，用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的，表明人不能完全认识世界，属于不可知论，与题干观点一致，D符合题意。
故本题选D。
课堂练习
6．作为亚洲历史上首部获得全球动画电影票房榜之冠的“非好莱坞制作”，《哪吒2》一经问世，就引起网友的广泛讨论。影片中哪吒的一句“我命由我不由天”更是激发了观众强烈的情感共鸣。下列观点与“我命由我不由天”，构成“哲学史上的对子”的是（ ）
①阴阳行乎万物之中
②未有此气，已有此理
③人死如灯灭，无灵魂轮回
④眼开则花明，眼闭则花寂
A．①② B．②③ C．①③ D．③④
课堂练习
【答案】C
【详解】“我命由我不由天”强调人的主观意志决定命运，属于主观唯心主义，哲学史上的对子主要指唯物主义与唯心主义的对立。哪吒的话是唯心主义，其直接对子应为唯物主义。
①：阴阳行乎万物之中，认为阴阳是物质世界的规律，属于古代朴素唯物主义的观点，①符合题意。
②：未有此气，已有此理，气指物质，理指意识，没有气已有理即没有物质已有意识，属于客观唯心主义的观点，②不符合题意。
③：人死如灯灭，无灵魂轮回，否认灵魂和天命，主张物质决定意识，属于古代朴素唯物主义的观点，③符合题意。
④：眼开则花明，眼闭则花寂，花的存在与否在于眼的开或者闭即意识决定物质，属于主观唯心主义的观点，④不符合题意。
故本题选C。
课堂练习
7．2024年9月开启预订以来，仅10天时间，华为MateXT三折叠手机的官网预约人数超过了626万人。有网友劝人别买，以免生活和工作“一波三折”。从哲学上看，这种思想属于（ ）
A．朴素唯物主义
B．机械唯物主义
C．客观唯心主义
D．主观唯心主义
课堂练习
【答案】C
【详解】A：古代朴素唯物主义从某些具体的物质形态出发来说明世界的统一性，把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态，A不符合题意。
B：机械唯物主义把自然科学的物质结构直接混同于物质概念，把原子的属性等同于物质的属性，把世界万物的运动归结为受力学支配的机械运动，B不符合题意。
C：客观唯心主义把客观精神看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。有网友劝人别买“华为MateXT三折叠手机”，以免生活和工作“一波三折”。从哲学上看，这种思想属于客观唯心主义，C符合题意。
D：把人们的主观精神夸大为唯一实在的东西，属于主观唯心主义，D不符合题意。
故本题选C。
课堂练习
8．有人认为2024年是“寡妇年”，不适合结婚。所谓“寡妇年”又叫无春年，指一年当中没有立春的年份，或称“寡年”，后来有人根据“寡”字杜撰出了“寡妇年”的说法，使人们觉得尤为不吉利，于是纷纷“扎堆”在今年结婚，唯恐沾上2024的“霉运”。持有这种看法的人（ ）
①认为物质是世界的本原，意识是派生的
②在思想认识上陷入了主观唯心主义的误区
③把客观精神看作世界的主宰和本原
④认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
课堂练习
【答案】D
【详解】①：“寡妇年”看法属于客观唯心主义。认为物质是世界的本原，意识是派生的，属于唯物主义思想，①排除。
②：“寡妇年”看法属于客观唯心主义，不属于主观唯心主义，②排除。
③④：持有“寡妇年”这种看法的人属于客观唯心主义者。客观唯心主义者把客观精神看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现，③④符合题意。
故本题选D。
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