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抚松一中2024-2025年度下学期高二第三次月考
历史参考答案
1,B陶寺遗址高等级大墓出土的陶寺龙盘，龙的形象融合了多种动物的特征，而且口衔嘉禾，体现
早期神权（龙的象征）与世俗权力（嘉禾代表农业，与社会生产、世俗统治相关）的结合，故选B
项：材料中龙的形象并非自然界存在的，所以可以体现出神权，所以并非单纯对自然力量的原始崇拜，
排除A项：华夏认同观念产生于春秋战国时期，与题干时间不符，排除C项：材料并未将陶寺遗址的
龙盘制作技术与其他时期进行比较，不能据此得出手工业生产技术相对较发达的结论，排除D项。
2.B据材料信息可知春秋战国时期分封制逐渐走向瓦解的过程中各国表现有差异，东方六国墓葬是
多阶层、小间隔，城址从国都以下逐级递减，这从中反映的是以卿大夫为代表的势力稳固而强大，而
秦国墓葬两极分化，缺乏中小城市，反映以卿大夫为代表的势力相对萎缩，君主权力突出，据此能够
说明东方六国与秦国在分封制瓦解的过程中存在不平衡性，故选B项；材料不涉及商鞅变法，排除A
项：春秋战国时期西周的社会制度走向瓦解，东方六国并未严格遵行西周制度，排除C项：春秋战国
时期秦国与东方六国都处于由奴隶社会向封建社会过渡的发展阶段，排除D项。
3.C结合所学可知，“事在四方，要在中央：圣人执要，四方来效“的意思是政事在地方，要害在中
央，圣明君主执掌着要害，四方臣民都会来效劳，体现了“法家尊君”的思想，故选C项：据选项“贤者
举而上之”可知，这是墨子“尚贤”的主张，排除A项：孟子曰：“人有恒言，皆曰，天下国家”“天下之
本在国，国之本在家，家之本在身”可知，这是孟子以天下为己任的思想，排除B项：据选项“隆礼尊
贤而王，重法爱民而霸”可知，这是荀子隆礼重法的思想，排除D项。
4.D据史料一可知，秦朝对于《诗》《书》等排斥、焚烧，史料二中贾谊认为秦人因害怕“因言获罪
而不敢发表政见，史料一、二都从思想视角来研究秦朝，故选D项：“军事衰退”不合史实，秦朝军事
力量强大，排除A项：“政治残暴”不合题意，与材料侧重文化角度相悖，排除B项：秦朝时，封建经
济得到一定的恢复发展，排除C项。
5.C通往西域的两条路线属于丝绸之路的一部分，而丝绸之路是沟通古代东西方经济和文化的重要
桥梁，故①正确：由图中的文字“汉武帝分天下为十三部刺史，以酒泉诸郡为凉部”可知，汉武帝设置
的凉部属于对西域地区官员加强监察的刺史辖区，故②正确：西域地区诸国在汉代归属中央政府管辖，
而不是在秦朝就归属中央政府，故③错误；汉代西域诸国图是汉代绘制的，主要反映了汉代西域诸国
的分布以及交通路线，图中清晰地绘出了通往西域的两条路线，且有文字表述有关在西域设置刺史的
信息，所以可用于研究西汉对西域地区的管辖情况，属于原始史料，故（④正确：选择C项符合题意。
6.C
7.A据图1可以看出，安史之乱后，长安城中旅栈、娱乐场所、饮食服务业、零食与服务业的分布
范围扩大，突破了原来的空间范围，这说明安史之乱后的长安城的社会经济活力增强，故选A项：安
史之乱后的长安城仍然是政治中心，其政治职能并未下降，排除B项：从图1来看，此时市坊时空界
限仍然存在，宋朝市坊时空界限被打破，排除C项：图1只涉及旅栈、娱乐场所、饮食服务业、零食
与服务业的信息，并不能看出商业经营种类的增加，排除D项。
8.D据材料“长期保留唐、五代遗留下来的许多官位职称”可知宋朝初期的国家治理在保留传统的制度
结构的基础上，也进行了局部创新，进一步增加的机构和官员人数，助推了冗官冗费的出现，故选D
项：原有的政治结构继续保留，但是并未负责具体政务，加剧了冗官问题，不利于提高政府的行政效
率，排除A项；材料并未体现文官和武将之间的区别对待，无法体现崇文抑武的国策，排除B项；宋
代科举制的完善主要体现在科举考试和阅卷的过程，而材料是对整个当时的政治体制进行总结概括，
排除C项。
9.C隋文帝废除州郡长官自辟僚佐的权力，授权礼部任免考核地方官员的权力，要求地方官员异地
任职和定期互迁，加强了中央对地方官僚的控制，故选C项；题干中并未直接涉及隋朝地方官僚选任
1抚松一中2024-2025年度下学期高二第三次月考
历史
一、客观题。本题共16小题，每小题3分，共48分。
1.下图为陶寺遗址（距今约4300一4000年）高等级大墓出土的陶寺龙盘，其纹为蟠龙，盘曲如蛇；身体
上有鳞状斑纹，似鳄；耳朵似熊耳：口衔禾苗状物（辨识为嘉禾，意为茁壮成长的禾稻）。这可用来佐证()
A.氏族对自然力量的原始祟拜
B,早期神权与世俗权力的结合
C,各民族产生了华夏认同观念
D.手工业生产技术相对较发达
2。战国时期东方六国的墓葬等级特征是多阶层、小间隔，而秦国则是两极分化、国君墓与卿大夫墓规模落
差巨大；东方六国的城址等级序列特征是国都以下逐级递减，而素国则是缺乏中小城市，国都之下直接为
自然村落。这反映了()
A.商轨变法为秦国统一全国奠定了基础
B,战国时期分封制的瓦解具有不平衡性
C.东方六国仍严格遵行西周的社会制度
D.秦国与东方六国的发展轨迹截然不同
3,有学者指出，儒家贵民，法家尊君。儒家以人民为政治之本体，法家以君主为政治之本体。就此以观二
家之异，正如泾潮殊流，入目可辨。下列选项中，体现“法家尊君”思想的主张是()
A,“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”
B,“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”
C.“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”
D.“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危”
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4,下表是研究秦朝灭亡原因的两则史料。其共同研究视角是()
史料一
司马迁：“天下敢有蔑《诗》《书》、百家语者，悉诣守、附杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者并市。”
史料二
賈谊：“世非无深虑如化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之紫，忠官术卒于口而身为
我没矣。”
A.军事衰退
B.政治残暴
C,经济落后
D.文化冲突
5如是汉代西域诸国图，主要反映了汉代西域诸国的分布以及交通路线，图中情晰地绘出了通往西域的两
条跑线，图中部分文字为：汉武帝分天下为十三部喇史，以酒泉诸那为凉部。对此表述正确的是（)
①丝绸之路是沟通古代东西方经济和文化的重要桥梁
②汉武帝设刺史一职，加强对西域地区官员的监察力度
③西域地区诸国在秦朝统一全国以后归属中央政府管辖
④可用于研究西汉对西域地区的管辖情况，属于原始史料
A.①②
B.③④
C.①②④
D.②⑧④
6南北朝之前，“川”字只有“水道、河流”之意，而《魏书》所裁牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”，
则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是，“川”字有了新的义项，并沿用至今。这主要反映出()
A北魏统一墨域范园扩大
B.南北交流推动文字发展
C,民族交融丰富文化内涵
D.时代发展影响文学题材
7下图为唐代安史之乱前后长安娘内商业分布示意图，阴影部分为“市”以外的商业区域。这表明安史之乱
后的长安城〔)
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