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永寿县中学2024-2025学年度第二学期第三次月考检测试题
高一历史
本试卷分选择题、非选择题两部分，选择题共25题，每题2分，共50分；非选择题共3题共50分，满分100分。
一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1．据考古发掘，距今约9000年前的浙江上山、河南贾湖等遗址，出土了中国特有的制作榫卯结构工具石凿；距今8000至7000年前的浙江跨湖桥、河姆渡等遗址，发现了榫卯木结构建筑。之后，此类建筑在中华大地广泛分布、成为中国最典型的建筑形式之一。这主要体现了，中华文化具有（）
A.本土性和包容性 B.多样性和连续性
C.本土性和连续性 D.多样性和包容性
2．周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公爽于燕，都蓟（今北京）。分封（）
A.推动了文化的交流与文化认同 B.强化了君主专制权力
C.实现了王室对地方的直接控制 D.确立了贵族世袭特权
3．据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝
A.礼乐制度不复存在 B.王位世袭制度消亡
C.宗法制度开始解体 D.分封制度受到挑战
4．儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是
A.不以人助天 B.制天命而用之
C.天地不仁，以万物为刍狗 D.天行有常，不为尧存，不为桀亡
5．下表为西汉朝廷直接管辖的郡级政区变化表。据此可知（）
皇帝纪年 公元纪年 郡级政区
汉高帝十二年 前195年 15郡
汉文帝十六年 前164年 24郡
汉景帝中六年 前144年 68郡、国
汉武帝元封五年 前106年 108郡、国
A.诸侯王国与朝廷矛盾渐趋激化 B.中央行政体制进行了调整
C.朝廷解决边患的条件更加成熟 D.王国控制的区域日益扩大
6．东汉实行察举制，“郡察孝廉，州举茂才”，州、郡都必须定期向朝廷举荐一定数量的人才，而判断孝廉、茂才的标准包括对儒家经典的熟悉程度和道德声望的高低等。这客观上（）
A.推动了独尊儒学局面的出现 B.促使社会阶层趋于固化
C.打破了世家大族对政权的垄断 D.动摇了郡县制的基础
7．先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了（）
A.政治衰颓的时代景象 B.戒奢尚俭的社会风气
C.重农崇耕的思想观念 D.豪强势重的政治现实
8．下表为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是（）
时间 户口数（万） 人口数（万）
东汉永和五年（140） 64.98 281.32
西晋太康初年（280-289） 14.23 85 39
南朝宋昇明三年（479） 4.19 33.48
A.大规模的瘟疫流行 B.战乱异常频繁
C.豪强大族势力膨胀 D.官府组织移民
9．两晋时期参预中央决策的官员出身统计表
朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比
西晋 48% 19.1% 32.9%
东晋 78.4% 7.4% 14.2%
上表 变化反映了（）
A.江南士族擅权日甚 B.豪强势力的膨胀
C.九品中正制的衰微 D.专制皇权的弱化
10．下图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区的变动是为了（）
A.减少制度变革阻力 B.拓宽财政收入来源
C.促进中原地区民族交融 D.缓解关中地区经济压力
11．唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策，如建中元年（780）规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝（）
A.采取灵活政策促进民族交往 B.重视边境民族地区的社会治理
C.调整经济政策推动区域发展 D.坚持推行因俗而治 民族政策
12．唐代五代，中央集权大为削弱，扭转这一局面，宋初采取的重要措施之一是
A.文官任知州 B.设三司使
C.设枢密院 D.施行将兵法
13．古代理学家所提倡的“慎思明辨，格物致知”，旨在强调
A.知行合一 B.本心即天理
C.穿衣吃饭即是人伦物理 D.日积月累与循序渐进
14．有学者认为，明瓷中已看不到宋瓷中那种理智的、严肃的造型之追求。明瓷姿态自然，少见做作痕迹。其中的蓝釉瓷器和红釉瓷器浓墨丰润，富有情趣和装饰性，笔法畅达，表现手法自由而飘逸奔放。这差异是因为
A.宋代瓷器更强调感性之美 B.明代瓷器更专注理性之美
C.宋明主流的学术思想不同 D.宋明文化承载者阶层不同
15．《明夷待访录》载：“古者不传子而传贤，其视天子之位去留犹夫宰相也。其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤，足相补救，则天子亦不失传贤之意。”这一论述表明该书作者
A.主张废除宰相制 B.倡导无为而治
C.倾向于限制君权 D.反对王位世袭
16．中英《北京条约》的签订打破了清政府不与外国在京谈判和订约的惯例，且条约规定：“（清朝皇帝）允于即日降谕京外各省督抚大吏，将此原约及续约各条发抄给阅，并令刊刻，悬布通衢，咸使知悉。”而对布告条约谕令，部分地方官员持消极抵触心态。由此可知，当时（）
A.地方对中央离心力增强 B.统治集团试图挽救国家颓势
C.英国在华势力范围扩大 D.清廷对外关系在阵痛中转变
17．轮船招商局采用“官督商办”的经营管理模式。创办初期，李鸿章通过允许其承运官物、免税、贷款和缓息等多种途径，使它在与外国轮运公司的竞争中未曾处于劣势。从1874年到1892年，年年盈利。由此可知，该局（）
A.得益官方扶助，实力匹敌洋商 B.过于依赖官方，不利自身成长
C.专意谋取贴补，影响竞争公平 D.享有垄断特权，助推同业发展
18．六部是中国古代重要的行政机构。以下对于六部的描述，按时间顺序排列正确的是
①各自分署，直接对皇帝负责②隶属于中书省
③隶属于尚书省④增设外务部等机构，六部之名渐废
A.③②①④ B.①③②④ C.②③①④ D.④②③①
19．如图为1919年12月《少年社会》的创刊宣言。这表明该刊编者认识到（）
A.互助协作是挽救危亡的主要手段 B.人的解放和社会改造是时代使命
C.青年学生是宣传社会主义的主力军 D.理性觉醒和教育革新是革命的前提
20．新民主主义革命时期，中共中央曾就土地政策作出决定：“在处理农村纠纷中，党与政府的工作人员，不是站在农民或地主的某一方面”“一切有关土地及债务的契约的缔结须依双方自愿。契约期满，任何一方有解约之自由”。作出这一决定的时间是
A.国民革命时期 B.土地革命战争时期
C.全民族抗日战争时期 D.解放战争时期
21.1937年冬至1938年春，周立波以记者身份访问晋察冀边区。他在通讯报告中写道：“现在，这里的每座城镇，每个村庄都有自卫队。”“扶着长戈，他们是英武庄严的卫国的战士，但一回到田里，重新扶起犁耙的时候，他们依旧是朴素的农民。”“壮丁不够的乡村，在路上放哨的，都是小孩子。”由此可见（）
A.国共合作推动全民族抗战 B.群众是敌后抗战的中坚
C.中共坚持“工农武装割据” D.边区实行全面抗战路线
22．建国初期，为改变民间拜神祈福的旧习俗，国家鼓励创作新年画。如图《拖拉机》在1950年全国新年画评奖中获甲等奖。该画“新”在
①选用了年画创作的新题材②表现出移风易俗的新气象
③展示了合作化运动的新成就④描绘出农业机械化的新愿景
A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③
23．下图为新华社记者于20世纪80年代初拍摄的一张珍贵照片-实行包产到户的安徽凤阳小岗村带头人严宏昌在村里第一个买了拖拉机。这张照片（）
A.体现了土地所有制变革的成效 B.反映了农业机械化的基本实现
C.释放了农村政策延续性 信号 D.见证了我国农村小康社会建成
24．下图为1978年和1987年全国社会商品零售总额中各经济成分所占比重图。图示占比变化反映出（）
A.经济体制改革目标的实现 B.民众就业观念的转变
C.计划管理调控作用的增强 D.经济结构调整的完成
25．古代中西思想既有差异，也有相当接近的地方，如“注重人的全面发展、培养人的道德自觉”和“有益于人类、培养善人”的思想即属于后者，下列学派中接近上述思想的是
①儒家学派②墨家学派③斯多亚学派④智者学派
A ①③ B.②④ C.①②③ D.②③④
二．非选择题（50分）
26．阅读材料，完成下列要求。
材料一从公元前1世纪建立，到公元4世纪末分裂，罗马帝国地跨欧、亚、非三大洲，设置行省管理意大利半岛之外的地区。罗马民族在政治上处于主导地位，意大利以外的人（希腊人除外）被称为“蛮族”。什么是罗马民族呢，那就是罗马人和意大利人，他们在语言、经济和文化上关系密切，也是共同打下帝国天下的核心力量。据一种比较适中的估计，整个帝国人口约5400万，意大利约有人口600万。行省拥有不同程度的自治权。不断成熟的罗马法通行于帝国全境，但整个帝国的罗马化程度很浅，罗马人使用的拉丁语，在帝国东部只在政府机关和城市中通行，广大农村则仍是各自语言的世界。
-摘编自刘家和、王敦书《世界史》（古代史编上卷）
材料二汉武帝强化中央集权，至东汉末，全国百余郡，实施统一制度、法令。通过察举制度的实施，构建起研习儒经、崇尚教化、执行统一政策的士大夫官僚队伍。汉朝盛时“编户齐民”有5900多万人，儒家倡导的忠义孝悌等伦理，成为民众日常行为的规范。汉朝境内的百姓，不复以“燕人”“齐人”“秦人”相区别，而是“某郡某县”人，他们虽方言有异，却使用着统一的不因语言差异而改变的文字。经历两汉四个多世纪的统治，统一的观念深入人心，“书同文、车同轨、人同伦”，在先秦以来华夏融合的基础上，汉朝境内的人们逐渐被称为“汉人”。
-据《汉书》《后汉书》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括罗马帝国与汉朝在国家治理上的异同。
（2）根据材料并结合所学知识，简析汉朝国家治理对中国历史的意义。
27．阅读材料，完成下列要求。
材料
（1）根据材料，指出两城在城市功能上的相同点和在城市布局上的不同点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析两城在城市布局上存在差异的主要原因。
28．阅读材料，完成下列要求。
材料解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表为史书所载东汉时期几位良吏的事迹。
姓名 任职地 事迹
刘陵 安成（今属江西） 先时多虎，百姓患之，皆徙他县。陵之官，修德政，逾月，虎悉出界去，民皆还之。
法雄 南郡（今属湖北） （郡）多虎狼之暴，前太守赏募张捕，反为所害者甚众。雄乃移书属县曰：“凡虎狼之在山林，犹人民之居城市。古者至化之世，猛兽不扰。皆由恩信宽泽，仁及飞（禽）走（兽）......其毁坏槛阱，不得妄捕山林。”是后虎害稍息，人以获安。
刘平 全椒（今属安徽） 县多虎为害，平到修政，选进儒良，黜贪残，视事三月，虎皆渡江而去。
童恢 不其（今属山东） 民尝为虎所害，乃设槛捕之，生获二虎。恢闻而出，咒虎曰：“天生万物，唯人为贵......汝若是杀人者，当垂头服罪；自知非者，当号呼称冤。”一虎低头闭目，状如震惧，即时杀之。其一视恢鸣吼，踊跃自奋，遂令放释。吏人为之歌颂。
-据《后汉书》等
阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰。）
永寿县中学2024-2025学年度第二学期第三次月考检测试题
高一历史
本试卷分选择题、非选择题两部分，选择题共25题，每题2分，共50分；非选择题共3题共50分，满分100分。
一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
【1题答案】
【答案】C
【2题答案】
【答案】A
【3题答案】
【答案】D
【4题答案】
【答案】A
【5题答案】
【答案】B
【6题答案】
【答案】B
【7题答案】
【答案】A
【8题答案】
【答案】C
【9题答案】
【答案】D
【10题答案】
【答案】D
【11题答案】
【答案】B
【12题答案】
【答案】A
【13题答案】
【答案】D
【14题答案】
【答案】D
【15题答案】
【答案】C
【16题答案】
【答案】D
【17题答案】
【答案】A
【18题答案】
【答案】A
【19题答案】
【答案】B
【20题答案】
【答案】C
【21题答案】
【答案】D
【22题答案】
【答案】A
【23题答案】
【答案】C
【24题答案】
【答案】B
【25题答案】
【答案】A
二．非选择题（50分）
【26题答案】
【答案】（1）同：建立了疆域广阔、人口众多的国家；制定了统一的法律；建立起行政管理制度。
异：汉朝郡县严格执行统一的制度法令，罗马帝国行省权力较大；汉朝实现了文字统一，罗马帝国未能实现语言文字的统一；汉朝强调教育、教化和伦理规范的作用，罗马帝国重视法律的作用；汉朝制度上对各地区民众同等对待，罗马帝国境内民族区别对待较明显。
（2）确立了中国的基本疆域；强化了民族认同；形成了追求统一的价值观；创立了中国古代治国理政的基本模式。
【27题答案】
【答案】（1）城市功能相同点：都兼具政治管理、商业贸易、军事防卫、居民生产生活、宗教活动等功能。城市布局不同点：唐代长安城实行坊市制，布局方正、讲究对称、功能分明、形制统一；君士坦丁堡的城市布局沿主要干道和城墙分布，呈现“Y”形。
（2）原因：政治制度：唐代实行中央集权的封建君主专制制度，突出皇权至上；君士坦丁堡继承罗马帝国政治制度，强调公民权利。
军事防卫：长安城地理位置相对安全，更侧重城市规划布局；君士坦丁堡更侧重军事防卫。
经济发展：唐代生产力发展，商业经济繁荣；君士坦丁堡是欧亚海陆交通枢纽，商业发达。
思想文化：唐代强调天人合一的儒家思想和皇权至上；君士坦丁堡信奉基督教。
地势地形：长安地处关中平原，地势平坦，利于城市建设；君士坦丁堡坐落于山丘之上，紧邻海峡，建设用地相对较少
【28题答案】
【答案】略本题系开放性试题，无固定答案，言之有理即可。
参考示例1：儒家思想深刻影响了东汉官吏的为官意识
南郡前太守仅仅采取张捕的方式处理虎患，反而让更多百姓受到伤害。刘陵为官，通过修德政，虎去民安；法雄为官，恩信宽泽，仁及飞禽走兽，不妄捕山林，虎患解决；刘平为官，修德政，举儒良，虎患解决；童恢具有一定的人本思想，在捕虎的同时，以“天生万物，唯人为贵”之理训诫老虎，以其正气可渲染到虎，令虎暗通其言，知过伏罪。
从史书所载东汉时期几位良吏的事迹，可以发现这样一个现象：东汉时期，如果地方官吏不黜贪残，不修德政，而仅是抓捕老虎，反而使得虎患危害更大，而通过德治仁及畜类，则收效甚佳，不除吏中之虎”，仅除“山中之虎”，达不到治理虎患的理想效果。即虎患的治理效果受到吏治好坏的影响（或虎患惧怕良吏）这说明在东汉时期，儒家思想仍是主流意识，深刻影响了官员的行为，官员们通过修德政（或仁政）来达到感化万物，治理虎患的目的，也体现儒家天人感应”思想对当时社会的影响。总之，儒家思想深刻影响了东汉官吏的理政方式。
参考示例2：吏治好坏影响生态环境．．．．．．
参考示例3：东汉史籍注重儒家价值观的宣传（史家评判标准受到儒家文化影响）
参考示例4：汉代南方开发程度不高导致虎患横行．

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