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2024一2025学年下学期期末测评试卷
高二历史
注意事项：
1.本试卷共6页，满分100分，考试时间75分钟。考生答题全部答在答题卡上，答在本
试卷上无效。
2.请认真核对监考教师在答题卡上所粘贴条形码的姓名、准考证号是否与本人相符合，
弥
再将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在答题卡及本试卷上。
3.答选择题必须用2B铅笔将答题卡上对应的答案标号涂黑。如雾改动，请用橡皮擦干
净后，再选涂其他答案。答非选择题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡的指定位
尔
置，在其他位置答题一律无效。
然
一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项
是符合题目要求的。
长
1.亚历山大在完成对波斯帝国的征服后，对波斯帝国的统治制度进行了一系列改造利用。他
重用归顺的波斯贵族，与东方女子通婚，头戴波斯王冠：将军事、行政、立法、铸币大权收归
湖
中央，接受了波斯的行省制，但削弱了总督的权力。他在远征路上建立的希腊式城市或殖
民地，更是在他的学握之中。这反映了亚历山大在波斯
苦
A.强化了希腊文化的主导地位
B.通过分享政权来笼络当地贵族
C.因加强专制集权而异常残暴
D.将因俗而治与推行希腊化并举
2.公元796年，查理大帝致信罗马教皇：“我的天职是用武力保卫教会，使它不受异教徒的攻
击蹂躏，在教会内部确保教会的纯正信仰。而圣父，你的职责是用祈祷支持我的武力。”信
中查理大帝的态度
A.反映王权与教权为获得最高统治权斗争激烈
B.说明王权已然凌驾于教权之上
C.有利于形成王权与教权并立的二元政治格局
D.体现君权神授思想影响力消失
2024一2025学年下学期期末测评试卷高二历史第1页（共6页）
3.下为西晋末年少数民族内迁与北方流民南迁示意图。图中人口的迁徙
扬地
蜀郡
长沙那
。,；地
路民
民南迁方古
今国养
A.拉大了中国南北的差距
B.使中国经济发展出现倒退
C.能为国家统一积蓄力量
D.不利于中国社会持续进步
4.鸡片战争后的《中美续增条约》规定：“两国人民可随时自由往来、游历、贸易或久居。”第二
次鸦片战争后的《中英北京条约》规定：“凡有华民情甘出口，或在英国所属各处，或在外洋
别地承工，俱准与英民立约为凭，无论单身或愿携带家属一并赴通商各口，下英国船只，毫
无禁阻。”以上条约的规定
A.为列强掠夺华工提供了便利
B.立足于中外人民友谊的深化
C.利于广大华民改善生活状况
D.使清政府开始沦为半殖民地
5.美国黑人民权运动领袖马丁·路德·金在批评1787年美国宪法时说：“一个向上帝要求赋
予自由的民族，没有迈出同时给予非洲人自由的第一步是不应该的。”这一言论
A.体现了英国文化主导、多元文化并存的美国文化特点
B.表达了对黑人奴隶制与美利坚主流文化相违背的不满
C.极大地推动了美国废除黑人奴隶制的历史进程
D.证明美国1787年宪法制定未受启蒙思想影响
6.思想家严复曾说：“垂老亲见…七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战，觉彼族三百年
之进化，只做到‘利己杀人，寡廉鲜耻’八个字。回观孔孟之道，真量同天地，泽被寰区。”严
复的这一认识反映了
A,欧洲各民族伦理道德的极度缺失
B.国人对中西文化进行反思
C.中国传统文化已被世界广泛接受
D.中西文化日益对立的趋向
7.从汉武帝在长安建立太学直至明清，中国古代教育的主要内容以儒学为主、与科举考试相
结合：从洋务运动设立新式学堂开始，中国近代的教育内容就以自然科学与实用技能为主、
注重融汇中西。这一变化
A.适应了时代和社会发展的需要
B.导致传统儒学被民众抛弃
C.证明了科举考试形式的落后性
D.反映了国人崇洋媚外心态
2024一2025学年下学期期末测评试卷高二历史第2页（共6页）参考答案
2024—2025 学年下学期期末测评试卷
高二 历史
1.【答案】D
【详解】题干中亚历山大对波斯帝国的统治制度进行了一系列改造利用：其中重用波斯贵族，与东
方女子通婚，头戴波斯王冠，接受波斯的行省制体现了因俗而治，建立希腊式城市或殖民地体现了
推行希腊化，故 D 项正确；A 项说法材料中未体现；B 项表述是对“重用归顺的波斯贵族”的误解，
政权依旧牢牢掌握在亚历山大手中，未被分享；材料反映不出“异常残暴”，排除 C 项。
2.【答案】C
【详解】由题干内容和所学知识可知，查理大帝表达了希望王权与教权进行合作的意愿，这有利于
形成王权与教权并立的二元政治格局，故 C 项正确；材料并未体现教权与王权斗争激烈，A 项错误；
材料信息不能说明王权与教权的地位高低，B 项错误；材料信息体现了查理大帝的统治需要借助教
权力量的支持，君权神授思想能为君主统治提供理论，故而影响力不可能消失，D 项错误。
3.【答案】C
【详解】图中少数民族内迁和北方流民南迁均能促进民族交融，有利于国家后世的统一与发展，促
进了社会进步，故 C 项正确，D 项错误；北人南迁有利于南方经济发展，从而缩小南北差距，故 A、
B 两项错误。
4.【答案】A
【详解】由题干内容和所学知识可知，两次鸦片战争后所签订条约中的规定从表面上看为华工出国
提供了法律保障，实质上这使列强掠夺华工合法化，为列强掠夺华工提供了便利，故 A 项正确；华
工出国是列强对中国的劳动力掠夺，不是出于友谊，故 B 项错误；华工出国主要从事苦力，生活非
常悲惨，故 C 项错误；使清政府开始沦为半殖民地的条约是《中英南京条约》，故 D 项错误。
5.【答案】B
【详解】根据材料及所学知识可知，北美在启蒙思想的影响下最终获得独立，但美国独立后为了建
立联邦制在制定了 1787 年宪法时选择了保留黑人奴隶制，美国种族歧视的状况与“天赋人权、自由
平等”的启蒙思想明显背道而驰，故 B 项正确；英国文化为主导、多元文化并存是独立战争前美国
文化的特点，A 项错误；马丁·路德·金言论在社会上所起的作用材料没有体现，C 项错误；美国
1787 年宪法的制定深受启蒙思想影响，故 D 项错误。
6.【答案】B
【详解】根据材料及所学知识可知，一战后中国知识分子看到了欧洲文化的弊端和中国传统文化的
宝贵，表现出不再盲目崇拜西方文化、贬低本国文化的倾向，这说明国人对中西文化进行了反思，
故 B 项正确；A 项中“欧洲各民族伦理道德的极度缺失”和 C 项中“中国传统文化已被世界广泛接
受”均是对题干意思的错误理解，材料并未体现，排除；D 项“中西文化日益对立”在材料中未体
现，排除。
7.【答案】A
【详解】由题干内容和所学知识可知，中国古代教育以培养封建官僚、巩固封建统治为目的，而近
代教育以培养实用人才、救亡图存为目的，这适应了半殖民地半封建时代和社会发展的需要，故 A
项正确；新式教育推广后儒学虽被批判但并未被抛弃，故 B 项错误；科举采用分科考试的办法选拔
官员，这一形式并不落后，主要是考试内容和社会运行模式存在问题，故 C 项错误；新的教育内容
的设置是为了应对现实变化，并非国人崇洋媚外，故 D 项错误。
8.【答案】A
【详解】根据材料可知，随着历史发展不断累积沉淀，在多种因素共同作用下黄帝姓氏不断演变发
展，并在后世不同的政治环境中演变，这反映了中华文明形成过程中多元一体的特点，故 A 项正确；
B 项与材料主旨不符，“不确定性”无从体现，排除；姓氏演变虽然与血缘传承、宗法制度的重构有
一定关系，但这并非材料主旨所反映的内容，故 C、D 两项错误。
9.【答案】C
【详解】根据题干内容和所学知识可知，东汉至魏晋南北朝时期的庄园经济主要是由于土地私有制
下土地兼并严重，形成了大土地所有制，故而又出现了农业生产集体劳作的现象，故 C 项正确；此
时的农耕生产力水平是进步的，而非倒退的，故 A 项错误；庄园经济本质上是自然经济，故 B 项错
误；庄园经济是地方豪强兼并土地而逐渐形成的、对中央集权有一定威胁性的经济体，其集体劳作
生产模式的回潮不是中央政策的调整，故 D 项错误。
10.【答案】A
【详解】观察漫画图片并结合所学知识可知，三省六部制使相权一分为三，中书省、门下省、尚书
省相互制约，这有助于加强皇权，故 A 项正确；三省协商政务有利于减少决策失误，B 项“避免”
表述绝对，排除；政令由中书省下达，而非“政出多门”，故 C 项错误；三省六部制加强了专制皇权，
而三权分立体制是为了防范专权，故 D 项错误。
11.【答案】D
【详解】根据材料信息“宁为百夫长，胜作一书生”“做人莫做军，做铁莫做针”可知，唐宋时期，
人们的观念发生了大变化，结合所学知识可知，宋代吸取唐代藩镇割据的教训，推行崇文抑武政策，
重用文臣，武将相较于文官地位较低，所以才有材料中宋代谚语的描述，故 D 项正确；A、C 两项表
述材料无体现，且并非主要原因，可排除；B 项表述不符合宋代的社会现实，排除。
12.【答案】C
【详解】由题干内容和所学知识可知，宋元时期南方逐渐成为经济重心，经济发展能为文化教育的
进步提供物质基础，故 C 项正确；宋元时期国家统一，南北方政局稳定，故 A 项错误；B 项表述绝
对，排除；政治中心迁移会对经济发展有一定影响，但北宋和元朝政治中心均在北方，而经济重心
却是逐渐南移的，故 D 项错误。
13.【答案】C
【详解】结合题干内容和所学知识可知，军机大臣没有决策权，不能质疑皇帝决策，只能完全秉承
皇帝旨意拟写诏令并执行皇帝意志，这体现了君主专制的强化，一定程度上抑制了官员的政治创造
性，容易出现政治风气的因循保守，故 C 项正确，D 项错误；A 项表述缺乏材料信息支撑；明朝内
阁有票拟权，清朝内阁只管理文书，权力差别较大，故 B 项错误。
14.【答案】A
【详解】由题干内容和所学知识可知，中国海军属于地方管理，互不统属，战时很难协调一致形成
合力，而日本是统一指挥作战，各舰队能够联合作战，从而形成较强战力，正是中日两国海军的管
理和指挥存在巨大差异，为甲午战争中中国战败埋下种子，而中国战败使中国主导东亚地区的格局
演变为日、清二元化结构，故 A 项正确；B、C 两项表述均无法从材料中找到相关支撑信息，均排除；
D 项表述正确，但与材料主旨不符，排除。
15.【答案】C
【详解】材料反映了农民阶级采用鬼神迷信思想而非科学的理论来指导反侵略斗争，这是义和团运
动失败的重要原因，故 C 项正确；19 世纪末帝国主义掀起瓜分中国的狂潮，中国的民族危机空前严
重，因此中国民族矛盾异常尖锐，A 项错误；义和团运动以“扶清灭洋”为口号，但材料中并未体
现“扶清”思想，B 项错误；虽然传教是列强进行文化侵略时的表现，但其只作为军事经济侵略的
补充手段，并非主要侵略手段，故 D 项错误。
16.【答案】C
【详解】根据题干信息并结合所学知识可知，辛亥革命虽然推翻了帝制，但封建制度仍然存在，封
建思想依然根深蒂固，最终出现袁世凯复辟的恶果。要想避免此类事情再次发生，必须进行思想文
化领域的彻底革命，从思想上消除民众的专制主义残余，故 C 项正确；中国落后之根源在经济和政
治的落后，材料未论及经济方面，故 A 项错误；新文化运动提出用西方的民主科学救国，是资产阶
级的救国方案，故 B 项错误；材料并未涉及“民族科学思想”，故 D 项错误。
17.【参考答案】（14 分）
（1）特点：以传教士为主体；以传教为主要目的；以科学文化为主要内容；策略的适应性调整。（任
答三点 6 分）
（2）发展之处：传播途径更多样；接受主体更广泛；传播态度更具主动性；传播内容更全面；社会
影响更大。（任答两点 4 分）影响：推动了中国的救亡图存运动，促进了政治民主化进程；促进了经
济工业化进程；推动近代教育和文化发展；冲击传统文化，促进了思想解放；推动社会习俗变迁；
推动社会向近代转型；无政府主义和全盘西化等思想也随之传入中国。（任答两点 4 分）
【详解】第（1）问，可从材料中“天主教传教士尤其是耶稣会士充当了桥梁和纽带”概括得出“以
传教士为主体”；从材料中“他们认识到在中国用天文学装饰起来的基督教易于接近高官士大夫们”
概括得出“以传教为主要目的；以科学文化为主要内容；策略的适应性调整”。
第（2）问第一小问，可根据材料“政府官员开始出使、考察，翻译机构的设立促使大量西学书籍出
版，新式学堂聘用大量外籍教员，并且开始派遣留学生”概括得出“传播途径更多样、接受主体更
广泛、传播态度更具主动性”，从材料中“举凡近代西方的工程技术、科学理论、民主思想、政治制
度……总之，近代西方资本主义文明的所有组成部分”概括得出“传播内容更全面”；从材料中“从
物质文化、制度文化、心态文化的不同层次全面地冲击着中国传统文化的物质外壳与精神内核”概
括得出“社会影响更大”；第二小问，可以根据所学知识得出“推动救亡图存运动，促进政治民主化
进程；促进经济工业化进程；推动近代教育和文化发展；冲击传统文化，促进思想解放；推动社会
习俗变迁；推动社会向近代转型；无政府主义和全盘西化思想的传入”。
18.【参考答案】（12 分）
（1）作用：密切了中外的政治经济文化交流，增进了彼此间的互信和友谊；推动了丝路沿线国家的
经贸发展；丰富了人们的物质生活和精神生活；有利于中国融入世界并扩大影响力。（任答三点 6 分）
（2）推动因素：新航路的开辟；造船和航运技术的进步；西方资本主义的产生与发展；西方的殖民
扩张与掠夺；世界金融业发展的促进；人文主义、重商主义、自由主义等思想的推动。（任答三点 6
分）
【详解】第（1）问，可根据材料中“军事路、外交路、民生路”“商业路、世贸路……发展成了当
时世界上最繁忙的物流大通道”等信息及所学知识分析得出“密切了中外的政治经济文化交流，增
进了彼此间的互信和友谊；推动了丝路沿线国家的经贸发展”；从材料中“物质交流的同时，中国文
化、印度的佛文化、伊斯兰文化、基督文化也交集共生”概括得出“丰富了人们的物质生活和精神
生活”；从材料中“让中国融入世界，并渐而有发言权和影响力”概括得出“有利于中国融入世界并
扩大影响力”。 第（2）问，可将问题转换为局部性贸易为主发展为全球性贸易的原因进行作答，根据材料中“经过
新航路的开辟”及所学知识分析得出“新航路的开辟；造船和航运技术的进步；西方资本主义的产
生与发展；西方的殖民扩张与掠夺”；从材料中“各地复杂的货币制度，通过可以互相兑换的黄金、
白银、铜币、汇票”概括得出“世界金融业发展的促进”；结合所学知识可得出“人文主义、重商主
义、自由主义”等思想方面的推动因素。
19.【参考答案】（14 分）
（1）表现
政治上：从分封制到郡县制；从贵族政治到官僚政治；从地方分权到中央集权；从分裂割据国
家统一；从名义上的“天下共主”到制度上的“大一统”。
经济上：从奴隶主土地国有制到封建土地私有制；从工商食官到官营、民营等多种经营形态并
存；货币和度量衡由杂乱到统一。
思想文化上：从礼乐文化向法治文化过渡；学术下移，从学在官府到学在民间；从思想争鸣到
思想专制；文字由多样到统一。
社会结构上：阶层流动性增强，贵族特权削弱，平民凭军功或才能入仕；从以宗族为核心的小
共同体本位到以君主为核心的大共同体本位；民族融合加速。（8 分，每方面任写 1 点即可）
（2）意义：结束了封建帝制，建立起共和政体；推动了政治民主化和法治化进程；传播了民主共和
理念，推动了思想解放；为民族资本主义的发展创造了条件；使中国的物质生活和社会习俗发生了
巨变。（任答 3 点 6 分）
【详解】第（1）问，可紧扣材料中“从春秋礼坏乐崩开始，到商鞅变法之际剧烈变化，并以秦始皇
建立帝制中国为终点”的信息并根据结合知识思考分析“政治、经济、思想文化和社会结构方面发
生的深刻变化”。
第（2）问，可根据材料中“否定了整个皇权体制，因而也触动了传统社会的各条神经，是政治制度
和社会思想的一大跃进”及所学知识分析得出“结束了封建帝制，建立起共和政体；推动了政治民
主化和法治化进程；传播了民主共和理念，推动了思想解放；为民族资本主义的发展创造了条件；
使中国的物质生活和社会习俗发生了巨变”。
20.【示例】（12 分）
论题：中华文明发展过程中呈现出开放性、包容性特点。
阐述：中华文明源远流长，既有善于发明创造的开创性，又有善于吸收融合其他文化的开放性
和包容性。春秋战国时期的百家争鸣，诸子百家既相互诘难批驳，又相互吸收借鉴，比如儒家的荀
子就借鉴了法家提出了“隆礼重法”思想。当儒学处于低谷时，西汉的董仲舒吸收了道家、法家、
阴阳五行家的思想完成了对儒学的改造，使儒学成为中国封建社会的主流意识形态。当儒学遭遇信
仰危机时，理学家们又吸收佛教、道教思想完成了儒学的哲学化、思辨化。当近代中国因列强入侵
而民族危机严重时，先进的中国人向西方寻求强国御侮之道，学习吸收了西方的器物、制度和思想
文化，不断推动着中国社会的转型和进步。
总之，中华文明具有开放性、包容性，在开放包容中借鉴其他文明的优秀成果，从而使自己在
多元融汇中充满生机和活力。
(“示例”仅作阅卷参考，不作为唯一标准答案)
【详解】学生答题时可任选材料中的任一特点并结合所学知识围绕“中华文明的特点”拟定论题作
答，除参考答案外，还可以拟定“中华文明发展过程中呈现出渐进性特点”“中华文明发展过程中呈
现出阶段性特点”“中华文明发展过程中呈现出统一与分裂、兴盛与衰落中交替演进的特点”等论题，
只要言之有理、能自圆其说、知识准确、史论结合即可给分。

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