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(共25张PPT)
第一单元 探索世界与把握规律
第一课 时代精神的精华
第二框 哲学的基本问题
知识觉醒
知识点1 什么是哲学的基本问题
1. （2025甘肃天水第三中学月考）形神之辩是中国哲学史中关于人的形体与人
的精神之间相互关系的争论，如庄子提出“精神生于道，形本生于精，而万物以形相生”，
荀子则明确提出“形具而神生，好恶、喜怒、哀乐臧焉”。“形”和“神”的关系体现了
( )
B
①各派哲学争论的基本问题 ②思维和存在有没有同一性问题
③哲学基本问题的全部内容 ④思维和存在何者为本原的问题
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】 ①④（√）：“形”和“神”的关系体现了存在和思维谁决定谁的问题，由此产生
两大阵营——唯物主义和唯心主义，所以“形”和“神”的关系体现了各派哲学争论的基本
问题，也体现了思维和存在何者为本原的问题。
运用大招2：核心提醒。
②③（×）：哲学的基本问题包括两个方面的内容：第一，思维和存在何者为本原的问
题；第二，思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。第二点
在材料中没有体现。
2.（2025福建莆田名校期中）台风会严重影响人们的生产生活。随着科技的发展，气象
部门可以对台风进行准确预测，尽量使台风产生的灾害最小化。从哲学的基本问题角度
看，这主要体现了( )
A
A.思维和存在具有同一性 B.思维和存在何者为第一性
C.物质和意识的辩证关系问题 D.哲学是世界观和方法论的统一
【解析】 A（√）B、C、D（×）：随着科技的发展，气象部门可以对台风进行准确预测，
从哲学的基本问题角度看→这体现了思维可以正确认识存在，即思维和存在具有同一性。
有梳理
知识点2 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
3. （2025河南洛阳名校期中）恩格斯在总结哲学史的基础上明确指出：“全部哲
学，特别是近代哲学的重大的基本问题，即思维和存在的关系问题。”思维和存在的关
系问题成为近代哲学的重大的基本问题是因为( )
D
①思维和存在有无同一性在于探究世界的本原问题
②对思维和存在关系问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向
③思维和存在的辩证关系问题准确揭示了物质第一性原理
④思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【解析】 ②④（√）：思维和存在的关系问题成为近代哲学的重大的基本问题，一方面
是因为思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题，
另一方面是因为思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终，对思维和存在关系问题的
不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向。
运用大招2：大招解读。
①（×）：思维和存在有无同一性在于探究思维能否正确认识存在。
③（×）：思维和存在的辩证关系问题是马克思主义哲学解决的问题，不属于哲学基本
问题（【点拨】是思维和存在的关系问题，不是辩证关系问题）的内容。
知识点3 唯物主义和唯心主义
4. （2025江苏盐城联盟校联考）在开发软件与拍摄过程中，刘博士从一次次失
败中发现“空间站不根据我算出的轨迹走”，进而改变策略，采用“空间站走到哪儿，我
就跟到哪儿”的“光学识别追踪”拍摄法。“空间站走到哪儿，我就跟到哪儿”与下列名言
所代表的哲学基本形态相同的是( )
C
①未有此气，已有此理 ②气者，理之依也
③巧妇难为无米之炊 ④不是风动，不是幡动，仁者心动
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【解析】
题干分析：“空间站走到哪儿，我就跟到哪儿”→唯物主义 选肢 分析 判断
①未有此气，已有此理 属于客观唯心主义 ×
②气者，理之依也 属于古代朴素唯物主义 √
③巧妇难为无米之炊 强调物质的决定作用，属于唯物主义 √
④不是风动，不是幡动， 仁者心动 否认运动是物质的运动，主张运动是心灵 （意识）的运动，是唯心主义 ×
运用大招3：大招解读。
5. （2025广东深圳名校期中）范缜认为“形存则神存，形谢则神灭”；柏拉图认为
“事物是理念的影子”。这两种观点( )
B
①体现了唯物主义和唯心主义之间的对立和斗争
②体现了主观唯心主义和客观唯心主义的分歧
③从不同角度回答了思维和存在何者为本原的问题
④前者属于辩证唯物主义，后者属于客观唯心主义
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】
能力觉醒
6.［大招4］（2025安徽合肥一中期中）嫦娥六号探测器于2024年5月3日发射入轨，先
后经历了地月转移、近月制动、环月飞行、着陆下降等过程。着陆器与上升器组合体成
功着陆后，正式开始持续约2天的月背采样工作，通过钻具钻取和机械臂表取两种方式
分别采集月壤样品和月表岩石，实现多点、多样化自动采样。同时开展月球背面着陆区
的现场调查分析、月壤结构分析等科学探测，深化月球成因和演化历史的研究。这主要
反映了( )
D
A.唯物主义与唯心主义的对立问题 B.辩证法与形而上学的统一问题
C.思维与存在何者是本原的问题 D.思维与存在有无同一性的问题
【解析】 D（√）A、C（×）：嫦娥六号探测器通过自动采样，开展月球背面着陆区的
现场调查分析、月壤结构分析等科学探测，深化月球成因和演化历史的研究→思维与存
在具有同一性，思维能正确认识存在。
B（×）：辩证法是用联系、发展、全面的观点看问题，形而上学是用孤立、静止、片
面的观点看问题，二者是对立而非统一关系。
运用大招4：“两个对子”。
7.（2025辽宁部分学校联考）“信则有，不信则无”的核心思想是，信仰或者信念的存在
是由每个人自己选择的。如果一个人选择相信某件事情的存在，那么这件事情就存在，
但如果他不相信，那么这件事情就不存在，这种观点在宗教、哲学、科学等方面都有着
重要的影响。“信则有，不信则无”( )
D
①是一种客观唯心主义观点 ②夸大了个人主观精神的作用
③认为意识和物质具有同一性 ④体现了“我思故我在”的哲学观点
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【解析】 ①（×）②（√）：“信则有，不信则无”“如果一个人选择相信……就不存在”
夸大了个人主观精神的作用，是主观唯心主义观点。
④（√）：“我思故我在”这一观点以人的意念为世界本原，属于主观唯心主义，与“信则
有，不信则无”观点一致。
③（×）：材料中的观点折射出思维是世界的本原，未涉及意识和物质是否具有同一性
的问题。
8.［大招2］（2025天津静海区北京师范大学附属中学月考）某校高二学生在学习了“哲
学的基本问题”后进行了小组讨论。下列同学们搜集到的观点中，能体现哲学基本问题
两重内涵各自内部对立的是( )
C
①“我们的知觉是我们的唯一对象”与“世界是自我创造的非我”
②“万物生于水，又复归于水”与“精神生于道，形本生于精”
③“世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物”与“子非鱼，安知鱼之乐 ”
④“道生一，一生二，二生三，三生万物”与“有理而后有象，有象而后有数”
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】
选肢 分析 判断
① “我们的知觉是我们的唯一对象” 均为主观唯心主义 ×
“世界是自我创造的非我” ② “万物生于水，又复归于水” 认为世界的本原是水，存 在是本原 体现了思维 与存在本原 的对立 √
“精神生于道，形本生于精” 认为世界的本原是“道”， 思维是本原 选肢 分析 判断
③ “世界上只有尚未认识之物，没有 不可认识之物” 认为思维与存在具有 同一性，属于可知论 体现了思维 与存在同一 性的对立 √
“子非鱼，安知鱼之乐 ” 认为思维不能正确认识存 在，属于不可知论 ④ “道生一，一生二，二生三，三生 万物” 均属于客观唯心主义 ×
“有理而后有象，有象而后有数” 运用大招2：大招解读。
9.哲学的基本问题贯穿哲学发展的始终，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。下
列选项中，能够体现围绕哲学的基本问题而展开的两大基本派别对立的有( )
B
①“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理”与“天地合而万物生，阴阳接而变化起”
②“心包万物，心包万理”与“苟日新，日日新，又日新”
③“世界是一团永恒燃烧的活火”与“万物的基础是原始物质，是基本元素”
④“天地成于元气，万物乘于天地”与“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】 哲学两大基本派别是唯物主义和唯心主义。
“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理”认为理是万物的本原，属于客观唯心主义观点
“天地合而万物生，阴阳接而变化起”认为万物都是天地与阴阳变化的结果，属于古代朴素唯物主义观点
“天地成于元气，万物乘于天地”认为元气是万物的本原，属于古代朴素唯物主义观点
“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”认为“心”（即意识）是世界的本原，属于主观唯心主义观点
①入选
④入选
“心包万物，心包万理”认为意识决定一切，属于主观唯心主义观点
“苟日新，日日新，又日新”强调变化发展，体现的是辩证法观点
“世界是一团永恒燃烧的活火”认为“火”是世界的本原，属于唯物主义观点
“万物的基础是原始物质，是基本元素”认为元素是世界的本原，属于唯物主义观点
②不选
③不选
10.马克思说：“从前的一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是：对对
象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作感性的人的
活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。因此，和唯物主义相反，唯心主义却
把能动的方面抽象地发展了，当然，唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的。”
这表明( )
A
①脱离实践的唯物主义是机械的、片面的，否认了人的能动性
②唯心主义片面强调意识的能动作用，夸大了人的主观能动性
③近代形而上学唯物主义割裂了世界观和方法论的有机统一
④脱离现实的唯心主义是毫无意义的，应坚持唯物主义
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】
③（×）：哲学是世界观和方法论的统一，近代形而上学唯物主义作为哲学派别的一种
基本形态也是世界观和方法论的统一。
④（×）：唯心主义虽然从根本上是错误的，但也对人们认识的发展有着或多或少的借
鉴意义。
素养觉醒
11. （2025安徽师大附中期中）“设置打卡签到、积
分排名、在线时长”“强制推广下载，限定用户安装使用率，
强制要求定期登录”“简单以工作留痕代替实际工作成效评
价，随意要求下级和基层单位通过政务应用程序、工作群
组上传不必要的截图或视频”……指尖上的形式主义
C
A.人病则忧惧，忧惧见鬼出 B.触景生情，感物伤怀
C.喜鹊报喜，乌鸦报丧 D.原子是世界的本原
（如漫画），是形式主义在数字化背景下的变异翻新，是加重基层负担的主要形式之一。
下列表述与“指尖上的形式主义”所犯错误一致的是( )
【解析】 C（√）：简单以工作留痕代替实际工作成效评价，
“指尖上的形式主义”是形式主义在数字化背景下的变异翻
新→唯心主义的表现；“喜鹊报喜，乌鸦报丧”指看到喜鹊
预示着会有好事发生，看到乌鸦则预示着会有坏事发生→
唯心主义的表现。
A（×）：“人病则忧惧，忧惧见鬼出”属于古代朴素唯物主义的观点。
B（×）：“触景生情，感物伤怀”意思是，对眼前的情景有所感触而产生某种情感，因
见到某种事物而感动伤心，体现的是唯物主义的观点。
D（×）:“原子是世界的本原”属于近代形而上学唯物主义。

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