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文化是一个国家一个民族的灵魂，文化兴国运兴，文化强民族强，没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。
——2017年10月18日习近平在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告
第8课
夏商周时期的科技与文化
夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会过渡
学习目标
1.通过阅读教材，列举夏商周时期，我国天文、历法、医学成就，树立在特定的时空框架中准确理解史事的意识。
2.通过阅读教材、研读图文资料、观看视频，归纳甲骨文、青铜器的相关知识，概括三星堆遗址的考古成果，初步具有根据可信史料对历史进行论述的能力。
3.通过阅读教材、研读材料，说出《诗经》的创造背景、内容、特点、地位及“楚辞”的代表作品、代表人物、特点，归纳《诗经》和“楚辞”在文学史上的影响。
4.通过学习夏商周时期的科技与文化，感受这一时期中华文明的辉煌，增强民族自豪感和文化自信心。
跟着总书记探寻中华文明
2012年 8月21日习近平在国际天文学联合会第28届大会开幕式的致辞
2021年5月12日下午，习近平总书记到河南医圣祠和南阳药益宝艾草制品有限公司考察
①原始社会末期
②商朝
③西周
④春秋
对天文现象进行观察和记录，总结日月星辰的运行规律。
甲骨文里有许多日食、月食的记载。
《诗经》中记载了公元前776年9月6日发生日食，这是传世文献中我国历史上第一次有确切日期的日食记录。
《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗，有研究认为，这颗彗星就是著名的哈雷彗星。
十月之交，朔月辛卯。
日有食之，亦孔之丑。
——《诗经》
秋七月，有星孛（bèi）入于北斗。
——《春秋》
中国是世界上产生天文学最早的国家之一
比西方要早670余年
阅读课本44页1-2段，梳理归纳，夏商周时期的天文成就。
记载日食的商朝牛骨（癸酉,贞:日夕又食。）
①夏朝
②商朝
③战国
可能有了历法。
历法逐渐完备，一年分为12个月，大月30天，小月29天，闰年增加一个月；干支纪日。
人们已经把一年分为二十四节气。
《夏小正》
天干地支
甲骨文图
阅读课本44页第3段，梳理归纳，夏商周时期的历法发展。
历法：根据天象而制订的计算时间方法。天文学是历法的基础，古人通过观测天象获得天文知识，然后以之为凭据编制历法，从而安排各种生产活动。
思考：制定历法、测出二十四节气的意义是什么？
谷雨前后，种瓜点豆
白露早，寒露迟，秋分种麦正当时
——谚语
芒种：夏季的第三个节气。芒种的含义是:“有芒之谷类作物可种，过此即失效”。
谷雨：春季的最后一个节气。是“雨生百谷”的意思，降雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。
有利于划分农耕周期，指导农业生产，推动农耕经济发展。
二十四节气歌
春雨惊春清谷天，
夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，
冬雪雪冬小大寒。
2016年，二十四节气被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。
扁鹊见蔡桓公
韩非
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出……
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
阅读课本44-45页，梳理归纳，夏商周时期的医学发展历程。
远古传说
神农尝百草
认识了一些治病药物
战国时期
战国时期
《黄帝内经》①总结当时的医学经验；②讲述人体内脏部位和血脉循行情况；③介绍了针炙、按摩等治疗方法，是一部重要的中医理论著作。
扁鹊:①用针刺、按摩、汤药治疗疾病；
②切脉诊法，使用望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。
2022年10月28日，习近平总书记来到河南安阳殷墟遗址考察
2024年9月10日，习近平来到陕西省宝鸡青铜器博物院考察
2023年7月26日，习近平总书记在四川三星堆博物馆新馆考察。
跟着总书记探寻中华文明
龟甲
牛骨
1、含义：
2、发现人：
商朝时期，人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情进行占卜，把占卜情况用文字形式刻在甲骨上。这些文字被称为“甲骨文”。
1899年，清朝官员王懿荣首次发现甲骨文。
3、记载内容：
占卜今年的收成好不好
占卜是否要用一头牛来祭祀
占卜祭祀祖先的当天会不会下雨
战争
农业
祭祀
天气
占卜妇好率领军队伐恙方的事迹
阅读课本45-46页，归纳甲骨文相关概况。
象形、指事、会意、形声
试试辨认下列甲骨文是什么字？
羊
山
水
射
最原始的造字方法
最为进步的造字方法
4、造字方法：
材料：
惟殷先人，有典有册。 ——《尚书》
5、地位：
目前所知,我国有文字可考的历史从商朝开始。
我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。
材料：
甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统，是汉字的源头和中华优秀传统文化的根脉，值得倍加珍视、更好传承发展。
—习近平致甲骨文发现和研究120周年的贺信
阅读课本46-47页，归纳课本介绍了哪些青铜器、有什么特点。
司母戊鼎
青铜人头像
何尊
四羊方尊
青铜器：是指以铜、锡、铅为主要原料铸造加工而成的器具。
司母戊（wù）鼎
133
cm
116cm
79cm
制作工艺高超
司母戊鼎高133厘米，口长116厘米，口宽79厘米，重达832.84千克。殷代熔铜的坩锅每个只能熔铜12.7公斤,铸造该鼎需要60多个坩埚同时拌熔，二三百人同时操作。
国宝档案
司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青铜器。
蕉叶形，纹理清晰
四只大卷羊角
精美的纹路
“臻于极致的青铜典范”
四羊方尊
国宝档案
国宝档案
商周时期青铜器有哪些特点
爵
酒器
钟
乐器
剑
兵器
铲
农具
镜
杂器
礼器
簋
guǐ
盛器
匜
yí
食器
甗
yǎn
数量众多 种类齐全
国之大事，在祀与戎
——《左传》
礼器 主要用于祭祀及军事等方面
以鼎为代表的青铜器的功能发生了怎样的变化？
成为王公贵族身份地位乃至国家权力象征
太阳鸟
青铜树
青铜面具
青铜人像
大立人
沉睡三千年，一醒惊天下
青铜立人
太阳形器
青铜面具
三星堆玉璧
三星堆玉璋
三星堆玉琮
良渚遗址玉璧
良渚遗址玉琮
二里头遗址玉璋
想一想
对比三星堆与其他遗址出土文物的外形，你发现了什么？
3000多年前，黄河流域的中原文明、长江流域的古蜀文明交流、互动，与其他文化交流、融合，并最终汇集在一起，共同形成了多元一体的中华文明。
思考中华文明的起源与发展有何特点？
如履薄冰，如临深渊。
　　——习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春节学期开学典礼上的讲话（2013年3月1日）（典出：《诗经·小雅·小旻》）
　　
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
——2018年6月13日，习近平在山东考察时的讲话
典出：屈原《离骚》
跟着总书记探寻中华文明
时期：
内容：
地位：
价值：
时期：
代表人物：
代表作：
吸收民歌精华，采用楚国
方言，情感浓郁、想象丰富
西周和春秋时期
风”“雅”“颂”
现存第一部诗歌总集
保存了丰富的先秦史料
战国时期
屈原
《离骚》
《诗经》
“楚辞”
现实主义
浪漫主义
阅读课本48页，完成《诗经》“楚辞”的相关表格。
特点：
采采芣fú 苢yǐ ，薄言采之。
采采芣fú苢yǐ ，薄言有之。
译
鲜艳繁盛的芣苢呀，急急忙忙采起来。
鲜艳繁盛的芣苢呀，匆匆忙忙摘得来。
译
硕鼠硕鼠，无食我黍shǔ!
三岁贯汝rǔ ，莫我肯顾。
大老鼠呀大老鼠,不要吃我种的黍!多年辛苦养活你,你却不肯顾惜我。
关关雎jū鸠jiū，在河之洲。
窈yǎo 窕tiǎo淑女，君子好hǎo逑qiú 。
译
赞扬劳动者勤劳勇敢
批判勤统治者剥削压迫
关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。
岂曰无衣？与子同裳cháng。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。
材料研读：说说诗句反映的时代特征？
诸侯混战，政治割据，社会动荡的时代特征
歌颂美好爱情
屈原出身楚国贵族，担任重要官职，后来因遭到排挤而被流放。流放期间，他忧国忧民的心志从未改变。公元前278年，楚国都城被秦军占领。屈原知道后无比悲愤，带着至死不离开楚国的决心，于五月初五投汨罗江自尽。屈原为国为民而死，人们用种种方式追思他。
学史崇德
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 ——《离骚》
大意：长长地叹息,偷偷地掩面哭泣,为百姓苦难的生活感到哀伤。
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。 ——《离骚》
大意：在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 ——《离骚》
大意：只要合乎我心中美好的理想,纵然死掉九回我也不会后悔。
热爱祖国和人民，坚持真理，虽死不悔
任务4：观看视频感受中华文明的保护与传承。
夏商周时期的
苍穹问道
国宝探秘
诗韵流芳
科技与文化
天文、历法
与医学的华章
甲骨文与
青铜器的瑰宝
《诗经》与
“楚辞”的风采
体现了中国古人的
勤劳与智慧
课堂小结
结束语：
在世界历史发展的长河中，我们五千年的中华文明从未中断，总是在继承已有成果的基础上不断发展。这就是灿烂的中国文化，这就是辉煌的中华文明！
我们一定牢记总书记的嘱托，根植文化沃土，坚定文化自信，踔厉奋发，勇毅前行，为全面推进中华民族伟大复兴，续写中华文明更加壮美的新篇章而努力奋斗！！
课堂检测
1．战国时最有利于农业发展的天文历法成就是（ ）
A．鲁国天文学家多次观测日食 B．夏历诞生
C．留下哈雷彗星的最早记录 D．二十四节气
D
2．下图是甲骨文中的“史”字:“一个人手里拿一块用来记录的板,两只脚叉开站着”,指负责记录事情的人。“史”字的造字方法是（ ）
A．象形 B．指事 C．形声 D．假借
A
D
3．汉代学者何休注解《春秋公羊传桓公二年》称：“礼祭，天子九鼎，诸侯七，卿大夫五、元士三也。”此材料能准确反映出（ ）A．鼎的工艺高超，制作精美 B．鼎是研究商周时期铜文化的依据
C．鼎的种类丰富，数量众多 D．鼎的数量代表着权力和社会地位
4．九年级黑板报展示了以下几幅图片，请你从下列选项中为其选定一个合适的主题（ ）
A．原始农业各具特色 B．中华文明多元一体
C．经济发达商业繁荣 D．神话传说源远流长
B

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