资源简介

(共29张PPT)
天子
诸侯
士大夫
平民
皮冠
金冠
布带
玉剑
长剑
圆领短衣
冕冠
蔽膝
观衣识人
学习目标
1.通过研读史料、识读图片并阅读教材，准确说出老子和孔子的思想主张，列举孔子的教育成就。
2.通过研读材料并阅读教材，分析百家争鸣局面产生的背景，归纳并简述战国时期儒、墨、道、法、兵家等学派的代表人物及思想主张，感悟先贤诸子以天下为己任的抱负和理想。
3.通过阅读教材，简述百家争鸣的影响，通过观看视频，思考先贤思想的现实意义，感受中国优秀文化的赓（gēnɡ）续传承。
范曾《老子出关图》（1999年）
是以圣人披褐怀玉
（粗布衣服）（美德）
——《道德经》
一
.
道之尊
老子（生卒年不详）
【姓名】
【生活年代】
【国家】
【地位】
【著作】
李耳，字聃(dān)
春秋后期
楚国人
道家学派的创始人
《老子》，又称
《道德经》
马王堆汉墓出土的帛书《老子》
【前期经历】
周朝史官，掌管王室典籍
，学识渊博
阅读教材，归纳老子的思想主张。
1.老子人物简介：
人法地，地法天，天法道，道法自然。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
祸兮，福之所倚（依存），福兮，祸之所伏（潜伏）。
天下之至柔，驰骋（译：驾驭）天下之至坚。
我无为，而民自化（译：教化发展）；我好静，而民自正（译：遵纪守法）；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。
yǐ
chí chěnɡ
2.诵读《道德经》中老子的言论，并阅读教材39页，归纳老子的思想主张。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
祸兮，福之所倚（译：依存），福兮，祸之所伏（译：潜伏）。
（1）核心思想——“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物内在规律来行事。
（2）哲学思想——一切事物都有对立面，对立双方可以互相转化。
辩证
焉知非福”
“塞翁失马，
马丢了
马多了
腿断了
人活了
2.诵读《道德经》中老子的言论，并阅读教材39页，归纳老子的思想主张。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
祸兮福所倚，福兮祸所伏。
天下之至柔，驰骋（译：驾驭）天下之至坚。
我无为，而民自化（译：化育）；我好静，而民自正（译：遵纪守法）；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。
（1）核心思想——“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物内在规律来行事。
（2）哲学思想——一切事物都有对立面，对立双方可以互相转化。
（3）处世之道——提倡安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚。
（4）政治主张——主张“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会
辩证
并不是什么也不做，而是不过多地干预、充分发挥万民的创造力。以无为、清静之道去治理国家，以不扰害人民而治理天下。
2.诵读《道德经》中老子的言论，并阅读教材39页，归纳老子的思想主张。（指向目标1）
孔子见老子画像石拓片（局部）
疾，君视之，东首，加朝服，拖绅。
——《论语》
二
.德之贵
【姓名】
【生活年代】
【国家】
【地位】
【作品】
名丘，字仲尼
春秋后期
鲁国人
大思想家、大教育家儒家学派的创始人
思想由其弟子及再传弟子整理成《论语》一书
西汉海昏侯刘贺墓出土写于竹简的《论语》
周礼尽在鲁矣。
——《左传·桓公十八年》
阅读教材P40-P41，归纳孔子的思想主张及教育成就。
1.孔子人物简介：
人而不仁，如何礼？
——《论语》
仁
礼
内在核心
外在表现
（1）核心思想：“仁”
用什么方式使人们归仁守礼？
2.通过研读史料并阅读教材40页，归纳孔子思想主张。
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
——《论语·为政》
（译文：用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。）
恢复西周的礼乐文明；反对苛政，“为政以德”
（2）政治主张:
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
为政以德
汉文帝 汉景帝
文景之治
唐太宗
光武帝
贞观之治
光武中兴
2018年的全国两会上，习近平总书记在参加重庆代表团审议时强调：“领导干部要讲政德。政德是整个社会道德建设的风向标。立政德，就要明大德、守公德、严私德。”
（3）教育和文化领域的成就
孔子部分弟子情况
贵族：孟懿(yì)子 平民：子张、曾参
楚国人：公子龙 卫国：端木
年龄：
颜路（比孔子小6岁）公孙龙（比孔子小53岁）——根据《论语》《史记》等整理
《孔子杏坛讲学图》
明 吴彬
①创办私学，
为何孔子强调尊卑有别，但在教育上却主张“有教无类”？
主张有教无类
②注重道德教育和文化知识教育 ，发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法。
（3）教育和文化领域的成就
诵读《论语》中孔子的言论，感悟其教育智慧。
知之为知之，不知为不知，是知也。
三人行，必有我师焉。
学而不思则罔，思而不学则殆。
温故而知新，可以为师矣。
敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
③孔子晚年回到鲁国后，“述而不作”，搜集、整理和修订古代重要典籍，如《诗经》、《易经》和《春秋》等，对传承我国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。
（3）教育和文化领域的成就
颠簸流离，游说列国，惶惶如丧家之犬，不可终日。
——《楚辞》
孔子为何会受到各国的冷遇呢？
任务三：识读图片并研读史料，思考百家争鸣局面形成的背景。（指向目标2）
铁制农具和牛耕带来生产力的提高
《春秋》之中 ，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷者不可胜数。
——《史记》
经济
政治
分封制遭到破坏，旧制度瓦解
先秦诸子皆为忧世之乱而思以拯济之,故其学皆应时而生。 ——胡适《说儒》
诸子百家著书立说，寻求救世之策
思想
经济大发展
政治大变革
思想大繁荣
韦辛夷《稷下学宫》 （2016年）
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三
.势成之
大厦将倾
大厦将倾就是因为梁、檐、砖、瓦等易位，若它们能各安其位，恢复到原有位置，大厦就能稳固如初。
这可是我的老本行，不管是修房子的人还是住房子的人，都应该在品德高尚、能力出众的领导者指挥下添砖加瓦。
大厦将倾，急有何用，大厦已倾，扶有何用;随遇而安即可。若无此大厦，就无此烦扰。依我看，还不如以天为盖地为庐来得潇洒!
大厦将倾，不如干脆推倒重建新的！国君命令众人，监督众人认真修建，敢滥竽充数，抗旨不遵的，重罚以做效尤!方能来得坚固!
大厦将倾，我们应先分析它倾覆的原因，找出问题，再结合我们自身的条件，制定解决方案，做到知己知彼，方能取得成功。
合作探究以“大厦将倾”为题，以下争论各属哪个学派？
儒家
墨家
道家
法家
兵家
恢复到原来的位置
品德高尚、能力出众的领导者
随遇而安
重罚以做效尤
知己知彼
合作探究以“大厦将倾”为题，以下争论各属哪个学派？
学派 人物 主要思想
儒家
墨家
道家
法家
兵家 孟子
荀子
墨子
庄子
韩非子
仁政；民贵君轻，得民心者得天下；拥护正义之战，“仁者无敌”
“礼治”，礼法并用，明确尊卑等级
兼爱、非攻、尚贤、节俭
顺应自然和民心，追求精神自由
以法治国、树立君主权威，
建立中央集权专制统治
春秋末期的孙武《孙子兵法》奠定了我国古代军事理论基础。战国时期，吴起、孙膑等都撰有兵法著作
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” ——《孟子》
通过研读教材史料，归纳各派人物及思想主张。
1.诸子百家思想主张：
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百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。
阅读教材，简述“百家争鸣”的影响。
先秦诸子、汉唐气象、宋明风韵...五千年文脉涵养了泱泱中华。
课堂小结
私学兴起
百家争鸣
春秋时期
战国时期
老子：“道”；辩证思想；安于柔弱；无为而治；《道德经》
经济发展
诸侯争霸
改革变法
孔子：“仁”；以德治国；教育主张；编修经籍；《论语》
孙武；《孙子兵法》
儒
墨
道
法
兵
1.下图为2022年北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”，其3D设计的拟人化熊猫，体现了人与自然和谐共生的理念。此理念源于我国古代的（ ）
A．道家思想 B．儒家思想
C．墨家思想 D．法家思想
A
2. 《论语·为政》中记载∶“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这说明孔子主张（ ）
A．无为而治 B．兼爱非攻 C．以德治国 D．以法治国
C
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3.法家在先秦的百家争鸣中出现较晚,但却异军突起,逐渐取得与儒家、道家、墨家相抗衡的地位并一度占据优势。这一局面的出现主要在于法家( )
A.比其他各家思想优越 B.顺应了历史发展趋势
C.强调遵循自然法则 D.明确社会尊卑等级
B
4.我国古代儒家主张“仁”“信”,墨家主张“兼爱”,法家主张以法治国;社会主义核心价值观中包含“和谐”“诚信”“友善”“法治”等内容。这表明( ）
A.传统思想得到了全面传承 B.百家争鸣促进了思想繁荣
C.对后世的思想文化影响深远 D.传统文化具有世界影响力
C

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