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第一单元 古代文明的产生与发展 单元测试
一、单选题
1．在波斯帝国最为繁盛的时期，它实行的是（ ）
A．君主专制制度 B．贵族寡头政治 C．公民直接民主制 D．共和制度
2．运用“时间尺度”是历史学作为时间的科学的具体体现之一。所谓时间尺度，指的是研究者在观察分析其研究对象时所采用的一种时间上的度量工具和方法。下列事件按发生时间顺序正确的是：
①罗马军队征服意大利②地中海变为罗马内海③基督教成为罗马帝国国教④罗马帝国分裂⑤西罗马帝国灭亡
A．①②④⑤③ B．①②③④⑤ C．③④⑤②① D．⑤④③②①
3．在古代早期文明发展进程中出现的早期国家，大多代表
A．氏族贵族的利益 B．氏族成员的利益
C．奴隶主阶级的利益 D．封建地主的利益
4．下图为古代文明的产生与发展状况图。据此可知，古代文明的产生与发展
古代文明的产生与发展图
A．彼此隔绝，缺少交流 B．相对独立，多元发展
C．起源非洲，全球扩散 D．欧洲发达，领先世界
5．马克思说：“不同的公社在各自的自然环境中，找到不同的生产资料和不同的生活资料。”这说明自然环境对文明的形成产生重大的影响。下列不属于自然环境对古希腊影响的是( )
A．精耕细作的农耕经济发达
B．城邦之间的贸易频繁
C．航海业对古希腊人有重要意义
D．小国寡民的邦国状态
6．直接民主是古代雅典民主政治的主要特色，与这一特色形成直接有关的是
A．小国寡民的城邦 B．雅典人思想活跃
C．古希腊民主传统 D．斯巴达人的威胁
7．“我是伟大的征服者，我的功绩照耀万里。即使人们忘记我的功绩的时候，人们看到亚历山大城，就会自然而然想起它英明的缔造者。”文中的“我”曾通过东征开启了东西方文化大规模交融的新时代，由此说明(　　)
A．暴力冲突一定程度上促进了文明的传播与发展
B．和平往来促进了文明的交融
C．地区冲突导致了文明的衰落
D．人类文明发展的动力来自于战争
8．古代埃及人相信灵魂不死，死后还会在“冥世”生活。最能反映这一思想的是
A．编制太阳历 B．制作木乃伊 C．发明象形文字 D．修建神庙
9．观看图一和图二，巴比伦门是古巴比伦的象征之一，德国在19世纪80年代入侵伊拉克时，把古巴比伦门分割打包，运回德国重新组装，这就是德国古巴比伦门，而后伊拉克又在古巴比伦门原址上重新修建了另一座古巴比伦门，称为伊拉克古巴比伦门。那么根据世界文化遗产的登录基本条件，这两座门中哪座可以申报世界文化遗产( )
A．德国巴比伦门 B．伊拉克巴比伦门 C．都可以 D．都不可以
10．人类历史先后出现了三次社会大分工。第一次是畜牧业同农业分离，第二次是手工业与农业分工，第三次是出现了专门经营商品买卖的商人。其中，第二次社会大分工的出现主要由于
A．生产工具和生活用品的需求量增加
B．人类从食物采集者变成食物的生产者
C．社会生产力发展，剩余产品的出现
D．专门性的商品生产和商品交换的发展
11．“罗马三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律，而第三次征服也许是最为和平、最为持久的征服。”这段材料意在说明（ ）
A．罗马人完全依靠法律征服世界
B．罗马法最终带来了罗马帝国疆域的扩大
C．完善的法律是国家稳定繁荣的基础
D．罗马法对后世各国法律体系产生了深远影响
12．波斯国王大流士宣称：“凡忠信之士，我赐予恩典；凡不义之人，我严惩不贷……凡我给他们的命令，他们都遵行不误。……靠阿胡拉马兹达之佑，我统治了这个王国。”材料主要说明了
A．国王是波斯帝国的核心和最高主宰
B．大流士以严酷法律治国
C．波斯帝国建立起较完善的官僚体系
D．大流士消除了帝国内部的阶级矛盾和民族矛盾
13．“按《摩奴法典》规定，高级种姓由于“穷困”可以从事低级种姓的职业；相反，低级种姓不得从事高级种姓的职业。不同种姓的人还不能同坐、同饮食。”婆罗门教经典对各种姓间的关系所以作如此的规定，目的是
A．保持公正
B．隔离冲突
C．保证特权
D．减少差异
14．约公元前450至前445年间的一件铭文记载了雅典公民大会选拔女祭司的情况：【……】阿科斯提案：胜利女神雅典娜的女祭司【……】应从所有雅典妇女中【任命】，……女祭司的薪资应为（每年）50德拉克玛以及公共祭祀（牺牲品）的腿和皮。”多年后，公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛。由此可见，在雅典城邦
A．公民大会负责处理城邦重要事务 B．祭司是享有特权的公民群体
C．妇女在特定领域拥有政治权利 D．津贴制是民主政治的基础
15．《汉谟拉比法典》正文共有282条，包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等，比较全面地反映了古巴比伦的社会情况。上述材料反映了《汉谟拉比法典》的特点是（ ）
A．内容全面 B．思想落后 C．传播广泛 D．影响深远
16．古代希腊在每届奥林匹亚节开幕前，主办方会派出使者前往各城邦公布《神圣休战条约》，敦促各邦为节庆的献祭和竞赛作好准备，为参加节庆的行人提供必要的安全保障，提醒交战的城邦暂停一切军事敌对行动，全力配合公共庆典。奥林匹亚节的开展
A．使政治斗争延伸到了体育
B．培育了希腊人的文化认同意识
C．化解了城邦间的矛盾纷争
D．促进了民主政治不断走向成熟
二、非选择题
17．阅读下列材料，回答问题。
材料一在梭伦所进行的革命中，应当是损害债权人的财产以保护债务人的财产。债务简单地被宣布无效了。
——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
材料二……规定全体雅典自由民，不问他们属于贵族还是平民，一律按财产多寡分为四个等级。凡土地所得年收入达500麦斗者为第一等级，称为“五百麦斗级”，可担任高级官职……
——摘自亚里士多德《雅典政制》
（1）依据材料一、二，结合所学知识，简述梭伦改革的具体内容有哪些？
（2）上述措施对雅典民主政治的发展有什么积极影响？
18．阅读下列材料，回答问题。
材料一《世界古代文明分布示意图》
材料二 纵贯埃及全境的尼罗河，由发源于非洲中部的白尼罗河和发源于苏丹的青尼罗河汇合而成。流经森林和草原地带的尼罗河，每年7月至11月定期泛滥，浸灌了两岸干旱的土地；含有大量矿物质和腐殖质的泥沙随流而下，也在两岸逐渐沉积下来，成为肥沃的黑色土壤。古代埃及人因而称自己的国家为“凯麦”，古希腊历史学家希罗多德说“埃及是尼罗河的赠礼”。
（1）根据自然地理环境，材料中涉及的文明可以划分为哪两大类？列举大约出现在公元前3500年左右的古代文明的有哪两个。
（2）根据材料二，分析自然环境对古埃及、古希腊发展的影响。结合材料一地图和所学，谈一谈你对世界文明发展的认识。
19．阅读材料，完成下列要求。
材料一 亚历山大在东方被征服各地先后建立起几十座城市，这些城市既是统治当地居民的军事据点，也是经济活动中心，许多随军而来的希腊奴隶主在这些城市里开设手工作坊，经营工商业，与当地居民进行贸易活动。许多随军学者包括工程师、哲学家、地理学家、测量师等专门人才沿途搜集资料，采集动植物标本，与当地人交往。亚历山大发现东方民族并不是他想象的那样愚昧无知，而是具有较高程度的文明的，所以在治理帝国的各项政策上，处处都体现了民族交往交流交融的精神。但是我们也应看到亚历山大东征毕竟是奴隶制时代赤裸裸的侵略行为，所以这个帝国的建立固然也给被征服地区人民带来了深重灾难。
——摘编自于春英、申芬《评亚历山大帝国在历史上的作用》
材料二 汉朝沿袭中国长久以来的文化传统，是典型的农耕民族，“追求安居乐业，不到不得已，帝国不会轻易越过长城的防线去开拓领土”，因此，汉朝对外的冒险和军事征战十分有限，对外经济文化交流的影响也以汉文化潜移默化的影响为主。罗马帝国作为一个依靠战争不断壮大的国家，其对外开拓的传统一直影响着罗马帝国各个阶层，“上至元首下至平民，都热衷于冒险和商业贸易”，因此，在罗马和汉朝的经济文化交流中，罗马帝国的主动性更明显。在交流的物种中，罗马帝国对汉朝物品的渴求度远远高于汉朝对罗马商品的渴求度。在罗马社会上丝绸一直都被高度重视，甚至帝国还曾掀起以穿丝绸为时尚的风潮。反观汉朝，虽然罗马的玻璃、钱币、毛织品等对汉朝社会也产生过一定影响，但是由于汉人更崇尚玉的传统，玻璃和钱币在汉代社会生活中的影响有限。
——摘编自祁潇潇《罗马帝国与汉朝经济交流问题探析》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析亚历山大东征的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括罗马帝国与汉朝经济文化交流的不同之处。
20．阅读材料，完成下列要求。
材料一 《汉谟拉比法典》是刻在石柱上的，石柱的上端刻有汉谟拉比王在太阳神夏马西座前接受权柄的浮雕，象征着国王是受命丁”古巴比伦的太阳”，这已经是古代原始宗教思想的映示。《十二铜表法》的第九表是《神圣法》，其中一些法规是按神圣的宗教条规来制定的，以宗教法规来规范民重民案。《汉谟拉比法典》的制定者，即古巴比伦的统治者采取兼容并蓄的办法，对某些氏族制残余的现实予以认可并在法律上加以规范。《十二铜表法·第七表》第8条规定：“假如经公共土地的溪水涧或道使私人领地遭受损失……在这里，可以看到古罗马存在“公共土地”与“私人领地”两种土地占有形式。《汉谟拉比法典》第6条规定：“自由民窃取神或宫廷之财产者应处死，而收受其赃物者亦处死刑。”同时，将奴隶视为奴隶主财产的一部分，侵犯了这部分财产权亦受法律的严惩。《十二铜表法·第八表》第3条规定：“如用手或棒子打断自由人的头骨，则应缴纳300阿司，如奴隶，则为150阿司。”
——摘编自夏祖恩《<汉谟拉比法典>与<十二铜表法>比较论略》
材料二 在对“私犯”的规定中，它彰显出了作为一部“成文法”所具有的进步性：它“不分贵族和平民，所有受害人依法受到同一的保护，所有加害人按法律受相同的制裁”，是有“平等性”；它在条文中明确“禁止无限制的自由报复”，在很多情形中用“罚金和赔偿”替换“同态复仇”和“死刑”，体现了对个人“生命权”的尊重和对司法执法机制灵活性和审慎性的考虑，是一个开始走向人性与理性的、由“同态复仇”向“罚金和赔偿”的有利过渡；它在定罪量刑的过程中开始考虑当事人的“主观责任”，这比只顾“客观责任”的法律要更显合理；它“重视对有关农业的保护”，这对于仍处在农业社会的罗马共和国来说是必要可行的。从它对“田地”“划界”“奴隶”等事情的规定中可以得知，罗马人对农业以及同农业生活相关的各项事宜是比较关心的，这又一次显示了罗马人“务实”的精神。
——摘编自刘招静《<十二铜表法>——罗马法的起点》
材料三 《罗马民法大全》规定：“蒙受各种不法侵害的人，可以刑事方式或以民事方式起诉。如果他确实以民事方式起诉，根据已说过的作出估价，将会课加罚金；而如果他以刑事方式起诉，根据承审员的职责，被告被要求非常的罚金。”
——谭建华《略论<罗马民法大全>的人文精神》
（1）根据材料一及所学知识，概括《汉谟拉比法典》与《十二铜表法》的共同点。
（2）根据材料二，概述《十二铜表法》的特征。
（3）根据材料三及所学知识，概括《罗马民法大全》的历史影响。
《第一单元 古代文明的产生与发展 单元测试》参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 A B C B A A A B D A
题号 11 12 13 14 15 16
答案 D A C A A B
1．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据设问可知，这是推断类题目，时空是波斯帝国。根据所学可知，波斯帝国是位于西亚伊朗高原地区以古波斯人为中心形成的君主制帝国，其政治体制是君主专制制度，A项正确；罗马共和国实行贵族寡头政治，排除B项；雅典城邦实行公民直接民主制，排除C项；在奴隶制度下，曾出现过古希腊和古罗马的民主共和制和贵族共和制，排除D项。故选A项。
2．B
【详解】根据所学知识可知，罗马原是意大利中部的一个蕞尔小邦，在成功解决内部矛盾后，它凭借强大的由公民组成的军队首先征服了意大利，接着向地中海地区扩张，先后征服了从西班牙到两河流域的整个地中海周边地区，把整个地中海变成了罗马的内海；在罗马帝国发展过程中，393年罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教；4世纪末（395年），帝国分裂为东西两部分；5世纪后期，在内外矛盾的夹击下，西罗马帝国灭亡；综上所述，按发生时间顺序应该是①②③④⑤，故B选项正确；排除A、C、D选项。
3．C
【详解】国家是一个阶级压迫另一个阶级的暴力工具，早期的国家形成于奴隶制的开端时期，故C项正确；A、B、D项不符合史实，排除。
【点睛】
4．B
【详解】根据图片可知，中国、印度、两河流域、埃及、希腊等各种古代文明都是在一定的区域内相对独立地发展的，故选B；A项“彼此隔绝”不符合史实，排除；图片无法体现“起源非洲，全球扩散”“欧洲发达，领先世界”，排除CD。
5．A
【详解】试题分析：“不同的公社在各自的自然环境中”，“不同的生产资料和生活资料”。体现了自然环境对文明的形成产生的影响。多山少平原的自然环境对古希腊的影响表现为：航海业发达、海外贸易频繁以及小国寡民的城邦。选项中不属于自然环境对古希腊影响的是精耕细作的农耕经济，因为古希腊多山少平原，农耕经济欠发达。农耕经济发达不属于古希腊的自然环境特征。故选A。
6．A
【详解】本题考查对雅典民主政治形成因素的认识。雅典民主制是小国寡民的产物。直接民主只适用于小国寡民的国家，对于国土广袤人民众多的国家并不适合。思想活跃、地理环境、民主传统等影响了雅典直接民主的形成，但不直接相关。故正确答案为A。
7．A
【详解】根据材料可知叙述的是亚历山大的东征，亚历山大东征属于古代文明交往中的暴力冲突，暴力冲突一方面给被侵入地区造成了损坏，一方面客观上促进了东西方文明的碰撞交融，故选A；东征不是和平往来，B错误；从“东征开启了东西方文化大规模交融的新时代”可知C说法不正确，排除；劳动是人类文明发展的动力，D错误。
8．B
【详解】据材料“古代埃及人相信灵魂不死，死后还会在‘冥世’生活” 并联系所知古代埃及人把死人制成木乃伊，是因为相信灵魂不死，B正确；太阳历是历法，与相信灵魂不死的思想无关，A错误；发明象形文字是古埃及文字，与材料无关，C错误；修建神庙是因为对神的崇拜，与材料无关，D错误。
9．D
【详解】试题分析：本题主要考查学生阅读史料，提取有效信息的能力。世界文化遗产必须具备完整性和真实性两大原则。德国的行为损害了世界文化遗产完整性原则，伊拉克新建的大门违背了世界文化遗产的真实性原则，所以都不能入选。故D项正确。
考点：世界文化遗产·《保护世界文化和自然遗产公约》·内容
10．A
【详解】农业的发展，要求有质量更好、更方便实用的生产工具和生活用品，一些人从农业中分离出来，专门从事手工业生产，出现了农业和手工业的分工，即第二次社会大分工，故答案为A项；农业和畜牧业分工即第一次社会大分工后，人类从食物采集者变成食物的生产者，排除B项；剩余产品出现后，导致私有制和阶级的产生，排除C项；D项是在第三次社会大分工后，排除。
11．D
【详解】材料大意是罗马法具有深远的影响力，对后世各国法律体系产生了深远影响，故选D；A表述太绝对，错误；B材料信息无法体现，且不符合材料主旨，排除；罗马法不仅促使罗马帝国的稳定繁荣，而且对后世影响深远，C无法体现“最为持久的征服”，排除。
12．A
【详解】材料主体体现了波斯国王权力之大，结合“我统治了这个王国”可知，A正确；选项B在材料中未体现，排除；C与题无关，排除；大流士统治时期国内矛盾突出，排除D。
13．C
【详解】本题考查印度的种姓制度。约公元前2500年，印度河流域开始出现了奴隶制的小国。后来雅利安人进入古代印度后，逐渐产生不同的等级，形成严格的等级制度。印度的等级制度包括四种人，婆罗门包括祭祀、贵族，掌握神权；刹帝利包括国王、武士和官吏，把持国家军事和行政大权。吠舍包括农民、牧民、手工业者和商人，必须向国家纳税，向神庙上供，供养第一、二等级。首陀罗包括被征服的土著居民、贫困破产和失去土地的人，几乎没有权利，受剥削和奴役，干最低贱的职业。所以，婆罗门教经典对各种姓之间的关系作如此规定的目的是维护其特权，故选C正确；根据材料“低级种姓不得从事高级种姓的职业”“不同种姓的人还不能同坐、同饮食”等信息可知，材料内容主要目的是为了保证特权，而不是保证公正，故A选项错误；根据所学知识可知，材料内容是印度的种姓制度，对各种性之间的关系进行不同的规定的主要目的是为了保持上层阶级的特权，而不是为了隔离冲突，故B选项错误；根据所学知识可知，材料内容的主要目的是为了保持特权，而不是为了减少差异，故D选项错误。
14．A
【详解】根据“多年后，公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛”可得出公民大会是城邦的最高权力机关，负责城邦中的重要政治事务，A项正确；材料没有说明祭司的特权，排除B；妇女没有政治权利，排除C；津贴制并不是民主政治的基础，排除D。
15．A
【详解】从材料中的“包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等”“比较全面地反映了……”可以看出，《汉谟拉比法典》具有内容全面的特点，A项正确；B项理解片面，不合主旨，排除B项；材料没有涉及传播广泛、影响深远，排除CD项。故选A项。
16．B
【详解】由材料“公布《神圣休战条约》“为节庆的献祭和竞赛作好准备"~暂停一切军事敌对行动“全力配合公共庆典”可知，体现了希腈在体育运动中提倡和平友谊，有利于培养希腊人的文化认同意识，B正确；A项说法不符合题意，排除；C夸大了希腊奥林匹亚节的作用，排除；材料与民主政治无关，排除D项。
17．（1）内容：颁布“解负令”，废除债务奴隶制；确立财产等级制度，鼓励发展农工商业；使公民大会成为国家最高权力机关，并创立两个新机构——“四百人会议”和公民陪审法庭。
（2）影响：动摇了贵族专制统治，扩大了民主政治的基础；打破了贵族政治专权的局面，扩大了各阶层的政治权利，将雅典引入民主轨道。
【详解】（1）由材料一中“债务简单地被宣布无效”、材料二中“按财产多寡分为四个等级”等，并结合所学，可从对等级划分的规定、对国家机构的改革以及鼓励经济发展等角度分析梭伦改革的主要内容。
（2）影响可从对贵族专权、扩大民主的基础等角度分析。
18．（1）两类：大河文明和海洋文明
两个：古代巴比伦和古代埃及
（2）影响：古代埃及文明属于大河文明，使得古埃及确立专制制度和农业发展；古希腊文明属于海洋文明，为古希腊民主政治和工商业发展奠定基础。
认识：世界文明的产生和发展受地理环境、政治制度以及经济的影响。
【详解】（1）两类：结合地图来分析可知，古代中国文明、古代两河流域文明、古代印度文明等属于大河文明，而古代希腊文明属于海洋文明。两个：结合所学可知，古代巴比伦和古代埃及文明出现于公元前3500年左右。
（2）影响：由材料“肥沃的黑色土壤……埃及是尼罗河的赠礼”并结合所学可知，古代埃及文明属于大河文明，使得古埃及确立专制制度和农业发展；结合所学可知，古希腊文明与古代埃及文明不同，它属于海洋文明，其独特的自然地理环境为古希腊民主政治和工商业的发展奠定了基础。认识：结合所学可从文明与自然环境、与政治制度、与经济生活之间的互动关系入手说明。
19．(1)影响：促进了东西方经济贸易的交流与发展；促进了欧亚非科学文化事业的交流与发展；促进了东西方民族的交往交流交融；侵略行为也给当地人民带来了深重灾难。（言之有理即可。）
(2)不同之处：罗马帝国对外交往主动性强，汉朝对外经济文化交流缺乏动力；罗马帝国对汉朝物品需求度较高，而汉朝对罗马帝国物品需求有限；罗马帝国对外武力交往，汉朝更倾向于和平交往。
【详解】（1）本题是影响类材料分析题。时空是古代亚历山大帝国。根据材料一“这些城市既是统治当地居民的军事据点，也是经济活动中心，许多随军而来的希腊奴隶主在这些城市里开设手工作坊，经营工商业，与当地居民进行贸易活动”可得出促进了东西方经济贸易的交流与发展；根据材料一“许多随军学者包括工程师、哲学家、地理学家、测量师等专门人才沿途搜集资料，采集动植物标本，与当地人交往”可得出促进了欧亚非科学文化事业的交流与发展；根据材料一“在治理帝国的各项政策上，处处都体现了民族交往交流交融的精神”可得出促进了东西方民族的交往交流交融；根据材料一“但是我们也应看到亚历山大东征毕竟是奴隶制时代赤裸裸的侵略行为，所以这个帝国的建立固然也给被征服地区人民带来了深重灾难”可得出侵略行为也给当地人民带来了深重灾难。
（2）本题是对比类材料分析题。时空是古代罗马帝国和中国汉朝。根据材料“在罗马和汉朝的经济文化交流中，罗马帝国的主动性更明显”“汉朝……追求安居乐业，不到不得已，帝国不会轻易越过长城的防线去开拓领土”可得出罗马帝国对外交往主动性强，汉朝对外经济文化交流缺乏动力；根据材料二“在交流的物种中，罗马帝国对汉朝物品的渴求度远远高于汉朝对罗马商品的渴求度”“虽然罗马的玻璃、钱币、毛织品等对汉朝社会也产生过一定影响，但是由于汉人更崇尚玉的传统，玻璃和钱币在汉代社会生活中的影响有限”可得出罗马帝国对汉朝物品需求度较高，而汉朝对罗马帝国物品需求有限；根据材料二“罗马帝国作为一个依靠战争不断壮大的国家，其对外开拓的传统一直影响着罗马帝国各个阶层”“汉朝对外的冒险和军事征战十分有限，对外经济文化交流的影响也以汉文化潜移默化的影响为主”可得出罗马帝国对外武力交往，汉朝更倾向于和平交往。
20．（1）共同点：具有宗教性质；保留氏族制残余；阶级属性鲜明。
（2）特征：具有一定平等性；具有高度灵活性；保护私有财产；带有较强“务实”主义精神。
（3）影响：为传承罗马法做了贡献；对欧洲的法学思想和法制的发展产生了深远影响；带有很强的人文主义色彩。
【详解】（1）共同点：根据材料“石柱的上端刻有汉谟拉比王在太阳神夏马西座前接受权柄的浮雕”“《十二铜表法》的第九表是《神圣法》，其中一些法规是按神圣的宗教条规来制定的，以宗教法规来规范民重民案”可知，两部法律具有宗教性质；根据材料“《汉谟拉比法典》的制定者，即古巴比伦的统治者采取兼容并蓄的办法，对某些氏族制残余的现实予以认可并在法律上加以规范”“假如经公共土地的溪水涧或道使私人领地遭受损失……在这里，可以看到古罗马存在‘公共土地’与‘私人领地’两种土地占有形式”可知，保留氏族制残余；根据材料“将奴隶视为奴隶主财产的一部分，侵犯了这部分财产权亦受法律的严惩”“如用手或棒子打断自由人的头骨，则应缴纳300阿司，如奴隶，则为150阿司”可知，阶级属性鲜明。
（2）特征：根据材料“‘不分贵族和平民，所有受害人依法受到同一的保护，所有加害人按法律受相同的制裁’，是有‘平等性’”可知，具有一定平等性；根据材料“在很多情形中用‘罚金和赔偿’替换‘同态复仇’和‘死刑’，体现了对个人‘生命权’的尊重和对司法执法机制灵活性和审慎性的考虑”可知，具有高度灵活性；根据材料“重视对有关农业的保护”可知，保护私有财产；根据材料“罗马人对农业以及同农业生活相关的各项事宜是比较关心的，这又一次显示了罗马人‘务实’的精神”可知，带有较强“务实”主义精神。
（3）影响：根据所学知识可知，为传承罗马法做了贡献；根据所学知识可知，对欧洲的法学思想和法制的发展产生了深远影响；根据所学知识可知，带有很强的人文主义色彩。

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