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(共67张PPT)
欧洲的思想解放运动
第28课时
【考情分析】
课程标准 通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源,认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立,是近代西方政治思想理念的初步实现(中外历史纲要下)
考 情 统 计 24年 全国甲卷:文艺复兴强化世俗观念/伏尔泰思想;湖南卷:启蒙运动与文艺复兴的联系;北京卷:文艺复兴与近代科学;安徽卷:马基雅维利提倡人性
23年 湖南卷:文艺复兴对人性的强调;天津卷:科学精神、启蒙思想的概念(非选择题);海南卷:文艺复兴对东方文化的借鉴
22年 全国乙卷:人文主义的影响;江苏卷:人文主义重视现实世界;湖北卷:人文主义的传播;重庆卷:宗教改革的影响/科学发展与思想解放;广东卷:近代科学;湖南卷:卢梭思想;山东卷:启蒙思想家的经济主张;福建卷:史学研究的实证方法;天津卷:绘画透视法(非选择题)
核心热考 欧洲思想解放运动的背景、内容、影响及相互联系
【课时结构】
[结构图示] [主要线索]
随着资本主义的产生与发展,欧洲在从中世纪封建社会向近代资本主义社会转型的过程中,在思想文化领域,出现了反封建、反神权的文艺复兴运动。在文艺复兴向其他地区传播时,宗教改革运动兴起,同时也发生了近代早期的科学革命。文艺复兴、宗教改革、科学革命相互联系,共同促进了人们的思想解放,提高了人们对社会和自然界的认识,反对专制王权和教会束缚的启蒙思想也逐渐兴起,成为资产阶级革命与资本主义制度确立的思想先导。
【重要概念】
1.天赋人权说:主张人天生享有 、 、 、 等权利的资产阶级学说。认为个人在“自然状态”中所享有的某些权利是不可剥夺和不可出让的。当这种权利受到统治者破坏时, ,恢复自己的天赋人权。这一学说为资产阶级推翻君主专制提供了思想武器。1776年美国《 》和1789年法国《 》体现了这一思想。
生存
自由
平等
追求幸福和财产
人民有权推翻其统治
独立宣言
人权宣言
2.社会契约说:认为国家和法都源于人们订立的契约的政治学说。它是资产阶级“主权在民”思想的依据。认为被统治阶级在其生命、自由和财产受到封建统治者的侵犯时,有权进行 ,推翻政府,以恢复天赋人权。该学说在 和 的斗争中起过进步作用。
革命
反对中世纪君权神授说
封建专制
课标问题一　了解文艺复兴、宗教改革与资产阶级革命的历史渊源
学习探究
任务一　填空并识记
一、文艺复兴(14—17世纪初)
1.背景
根本原因 西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽
文化基础 西欧文化自身的传承与发展;意大利拥有古希腊罗马文化积淀;从东方汲取文化养料
人才优势 聚集具有新思想的学者文人
新兴资产阶级
2.实质:创立符合 需要的新文化。
3.精神内核:人文主义。
(1)神人观:以人为中心,提升人的地位,肯定 。
(2)宗教观:反对禁欲主义,抨击教会腐败和守旧思想,崇尚理性。
(3)生活观:重视发挥人的才智和创造力,追求现世社会幸福生活。
(4)自然观:提倡探索人与自然的奥秘。
4.影响:冲击了 ,解放了人性,人们开始关注人本身与现世世界。
人的价值和尊严
封建秩序
文艺复兴
二、宗教改革(1517年开始)
1.背景: 使天主教会权威受到质疑;人们对罗马教廷的长期盘剥不满;教廷推销赎罪券。
2.兴起
(1)序幕: 年,马丁·路德撰写《九十五条论纲》。
1517
民族语言
(2)主张及意义
主张 意义
人的灵魂获救靠自己的信仰(因信称义) 否定了教会权威,肯定了人在宗教信仰中的主体地位和作用
上帝面前人人平等 否定了教皇权威和等级制度,肯定了个人宗教信仰平等的权利
建立独立的民族教会和廉俭教会,用 进行宗教活动 推动民族国家形成,反映资产阶级资本原始积累、发展资本主义经济的要求
(3)结果:形成了新教中的路德派。
3.扩展:新教扩展,瑞士的加尔文派和英国的国教(1534年,英国通过《至尊法案》,宣布国王是英国教会的首脑,摆脱罗马教廷的控制,建立国王专制统治)影响最大。
4.影响:进一步解放人们的思想,传播和发展了 ,有利于欧洲
成长,推动欧洲 形成(打击教会势力,强化世俗权力,国家和民族认同观念日益显现)和 事业的发展。
人文主义
资本主义
民族国家
文化教育
任务二　合作探究
视角1　文艺复兴
材料一　西方在古希腊罗马时期出现少量自画像。15世纪以来,意大利人热衷于古典文化,并效法古罗马人定制艺术品以获得不朽荣誉,自画像作为一个独立门类发展起来。画家多在宗教、历史等场景中插入自己的形象。威尼斯人改进了制镜技术,阿尔伯蒂的《论绘画》分析了数学、几何学与绘画的关系,推动了自画像写实风格的发展。画中人物脱离场景,独立呈现。丢勒、提香等人绘制了多幅自画像。丢勒在自画像上写道:
“我,丢勒,在28岁时用永不褪色的颜料画下了我自己。”16、17世纪后,欧洲出现自画像收藏热潮,伦勃朗一人就创作了70余幅自画像,莱奥波尔多·德·美第奇则收藏了79幅自画像。
——摘自2021年北京卷
[问题] (1)阅读材料一,提取信息,结合所学知识,阐释15—17世纪自画像的发展折射出的西方时代特征。(要求:信息提取充分,史论结合,逻辑清晰)
[提示] (1)西方自画像的发展折射出商品经济发展和自我意识的觉醒。15—17世纪西方自画像数量增加,出现自画像收藏热潮。画中人物独立呈现,写实风格突出,借助签名强调自我。这与制镜技术和绘画理论进步密切相关,折射出意大利等地工商业城市兴起,新兴的资产阶级经济实力增长,及文艺复兴解放思想,肯定人的价值的时代特征。
视角2　宗教改革
材料二　宗教改革打破了持续多年的思想信仰大一统,形成了不同的宗教信仰体系并立的局面。改革中出现的教义、教规的分立造成救赎道路的分别,其革新的实质是信徒在信仰事务中获得空前的自主性,这在很大程度上满足了新兴市民阶层的愿望。新教与罗马天主教分庭抗礼是政治权力广泛介入的结果,主权意识正在萌生的国王和诸侯们站到新教一边,新教因此带有民族教会的性质。这一切都推动了欧洲从中古走向近代。
——摘编自杨宁一主编
《历史学习新视野 新知识》
[问题] (2)结合所学知识,指出16世纪宗教改革后形成的“不同的宗教信仰体系”。根据材料二,分析宗教改革对推动“欧洲从中古走向近代”所产生的重要影响。
[提示] (2)宗教信仰体系:天主教、新教(或路德教、加尔文教、英国国教)。
影响:信徒获得信仰事务的自主性,进一步解放了人们的思想;在很大程度上满足了新兴市民阶层的愿望,有利于欧洲资本主义的成长;建立民族教会,推动了欧洲民族国家的形成。
(2022·全国乙卷,33)16世纪中叶,法国人帕斯基耶写作《法国研究》时说,
“我用俗语(而非拉丁语)写作”;布代的《论钱币》处处流露出捍卫法国文化并与意大利人竞争的意识。有学者因此认为,16世纪是“法国意识”萌发的世纪。据此可知,“法国意识”的萌发缘于(　　)
[A] 人文主义思想的广泛传播 [B] 新兴阶层摆脱宗教神权束缚
[C] 资本主义经济的迅猛发展 [D] “人民主权”学说深入人心
【真题演练】
A
【解析】 根据材料可知,“法国意识”实际上属于文化民族意识,提倡本民族语言及文化,结合时间“16世纪中叶”可知,宗教改革推动民族国家的形成,传播和发展了人文主义思想,A项正确;“摆脱”说法绝对,新兴阶层反对罗马天主教会统治而非宗教神权,排除B项;此时尚处于工场手工业阶段,工业革命导致了资本主义经济迅猛发展,排除C项;启蒙运动时期,“人民主权”学说深入人心,排除D项。
[深化拓展] 文艺复兴和宗教改革视角下欧洲社会的转型
经济基础 资本主义生产关系萌芽、发展
政治格局 教会势力削弱,世俗权力强化
文艺传统 从神学枷锁到人文主义,文化事业复兴繁荣
信仰世界 从因行称义到因信称义,人们获得信仰自由
价值取向 从禁欲主义到追求财富,从追求来世到追求现世幸福,肯定人的价值和尊严
课标问题二　了解启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源
任务一　填空并识记
文艺复兴和宗教改革
一、近代科学的兴起(16—17世纪)
1.背景: 深入发展。
2.成就:哥白尼提出“ ”;牛顿发现万有引力定律;光学、热学等领域取得进步。
3.意义:形成了重视 理性化思维方式,确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法;削弱了 的精神支柱,促进了 和社会进步。
日心说
经验和事实的
封建统治
思想解放
二、启蒙运动
1.背景
经济 资本主义经济进一步发展
思想 随着 的发展,人们的思想得到进一步解放
政治 新兴资产阶级要求摆脱 的思想束缚
文艺复兴、宗教改革和近代科学
专制王权和教会
独立思考
2.历程
3.精神内核:“理性”,强调 与自主精神。
立法、司法、行政
4.思想家及其主张
国家 思想家 主张(差异) 主张(共性)
法国 孟德斯鸠 强调 三大权力相互监督、制衡 (1)判断是非的标准是人的理性
(2)相信
伏尔泰 希望“开明”君主进行改革,建立
卢梭
君主立宪制
主权在民
进步
英国 亚当·斯密 (3)提出对未来社会的基本政治思想,如天赋人权、平等、自由、法治、权力制衡等
德国 康德 人应该
自由竞争
独立思考,理性判断
资本主义制度
5.影响:进一步解放了人们的思想;为 的建立作了 和舆论宣传,直接推动了美国 和法国大革命,有助于在这些国家建立资产阶级统治;成为 争取民族独立的精神武器。
理论准备
独立战争
殖民地半殖民地人民
[图解历史] 启蒙运动的精神内核与思想主张
任务二　合作探究
视角1　近代科学
材料一　这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大,他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则,也存在着控制人类社会的自然法则。正如伏尔泰所说的,“整个自然界,所有行星竟会服从永恒的法则……这是非常奇异的”。寻找决定人类事物的这些永恒法则,是法国革命之前的所谓的启蒙运动的实质。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
[问题] (1)根据材料一并结合所学知识,简要说明“这些哲人”借用万有引力定律的原因。
[提示] (1)万有引力定律是具有理性的自然法则;随着资本主义的发展,新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚;自然科学成果削弱了封建统治的精神支柱,促进了思想解放和社会进步。
视角2　启蒙运动
材料二　启蒙运动一开始是以温和渐进的方式集中在思想领域,对理性思想的高扬使它实现了西方思想和文化向现代的转换。但也应该看到这些思想对社会影响的程度是巨大且深刻的,经历了启蒙运动的西方文明再也不同于从前。占主宰地位的专制主义政治制度陷入了守势,要求废除王权,建立民主政体,还政于民成为西方社会政体的主流。要求在政治上和经济上的自由和平等成为随后西方人民斗争的动力和目标,一个具有极大进取精神和不断发展的西方社会出现在了人类舞台上。
——摘编自徐新主编《西方文化史》
[问题] (2)根据材料二,指出启蒙运动时期欧洲“不同于从前”的表现,并分析启蒙运动对西方社会发展产生的影响。
[提示] (2)表现:批判封建专制制度;提出资本主义社会政治构想;追求自由、平等以及人的解放。
影响:冲击了欧洲封建专制统治;推动了美国和法国资产阶级革命爆发和资本主义制度确立;促进了资本主义经济的发展;传播了自由和平等思想。
材料三　现在我们知道,这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国……18世纪伟大的思想家们,也同他们的一切先驱者一样,没有能够超出他们自己的时代使他们受到的限制。
——[德]恩格斯《反杜林论》,
《马克思恩格斯文集》第九卷
[问题] (3)结合所学知识,谈谈你对材料三观点的认识。
[提示] (3)“理性”带有阶级和时代的局限性,资产阶级的“理性王国”本质上是资产阶级专政,维护的是资产阶级的利益,并没有真正消除社会的不平等。
(2024·全国甲卷,34)伏尔泰说:“像牛顿先生这样十个世纪里只涌现一个的杰出的人物,才真正是伟大的……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人;是认识宇宙的人,而不是歪曲宇宙的人。”据此可知,伏尔泰意在(　　)
[A] 倡导平等反对君主立宪 [B] 反对专制提倡理性
[C] 推翻生物起源的神创论 [D] 开创近代实验科学
【真题演练】
B
【解析】 由题干中的伏尔泰和设问可知,本题考查的是欧洲启蒙运动。“理性”是启蒙运动的精神内核,启蒙运动是欧洲在文艺复兴、自然科学发展等的基础上,在思想领域的另一场思想解放运动。它提倡科学、平等、自由,反对专制、愚昧。在本题情境中,牛顿是近代自然科学发展的代表性人物之一,伏尔泰对牛顿的推崇以及认识宇宙而非歪曲宇宙的相关言论,展现的是伏尔泰对科学、对理性精神的推崇。同时,情境中呈现的凭借真理的力量而非暴力进行统治的相关言论,主要表达的是对专制的反对。
可见本题情境呈现与所学知识一致,伏尔泰倡导理性、反对专制,故B项正确。从所学知识可知,伏尔泰倡导君主立宪,故A项不正确。直至19世纪中叶,达尔文的生物进化论才有力挑战了神学创世说,而18世纪的伏尔泰言论并未推翻神创论,故C项不正确。伽利略开创了以实验事实为依据的近代科学,为牛顿定律创立和发展奠定了基础,伏尔泰作为思想文化领域的启蒙运动领袖,并未直接开创近代实验科学,故D项错误。
[深化拓展] 文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的比较
项目 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动
时间 14—17世纪初 1517年开始 17—18世纪
根本原因 资本主义生产关系萌芽 资本主义发展 封建专制制度严重阻碍资本主义进一步发展
地域范围 意大利→欧洲各地 德意志→西欧其他国家 英国→法国→欧美→
世界
内容 反对:神权统治 追求:人性 反对:天主教会权威 主张:“信仰得救”;民族教会;廉俭教会;上帝面前人人平等 反对:专制王权与教会束缚
追求:自由、平等、民主、法治
提出:新制度构想;相信进步
精神内核 人文主义 因信称义(人文主义) 理性精神
侧重领域 文学艺术领域 宗教领域 政治领域
形式 借助复兴希腊罗马古典文化 披着宗教的外衣 摆脱了宗教束缚,公开批判封建专制制度和教会
影响 冲击封建秩序,解放人性 解放思想,有利于资本主义发展,推动欧洲民族国家形成和文化教育事业发展 解放思想;为欧美资产阶级革命和资本主义制度的构建奠定基础;成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器
课时作业
一、选择题(12小题,每小题3分,共36分)
1.(2024·河北邯郸二模)15世纪中期的意大利,有人这样记录了当时的社会变化:一个专职为他人抄写书稿的群体逐渐形成,他们规模较大、所得酬金和社会地位较高,其中“尤以精通希腊文者为甚”,有些人甚至因为请他们抄写书稿而负债累累。这一变化(　　)
[A] 为新的思想运动积蓄了力量 [B] 催生了新的阶级和经济结构
[C] 使文教事业摆脱了教会控制 [D] 加速了资产阶级革命的发生
A
【解析】 15世纪的意大利处于文艺复兴时期,抄书群体的形成有利于文化传播,尤其是古希腊文化,这为文艺复兴运动积蓄了力量,故选A项;B项因果关系倒置,排除;文艺复兴时期文教事业并未摆脱教会的控制,排除C项;D项应为启蒙运动,排除。
2.(2024·山东德州期末)文艺复兴时期,薄伽丘认为:“真正的高贵存在于社会各个阶层,从显赫富人到农夫、工匠、武士。”另一位学者提出:“在良好的共和国里,个人拥有的荣耀和地位不会根据其家世宗族的高贵来论定。”这些主张的提出反映了当时(　　)
[A] 民众道德水平的提高 [B] 人文主义成为社会主流思想
[C] 西欧社会结构的变动 [D] 自由平等政治理念初步实现
C
【解析】 据材料可知,薄伽丘和另一位学者的主张都强调了人的高贵与出身无关,这反映了当时西欧社会结构的变动,即贵族和教会的统治地位受到了挑战,新兴的市民阶层崛起,故选C项;材料与民众的道德水平无关,排除A项;人文主义思想在文艺复兴时期主要在上层知识分子中间流行,并没有成为当时社会的主流思想,排除B项;自由平等政治理念初步实现是在资产阶级革命和资本主义制度确立时期,而不是文艺复兴时期,排除D项。
3.10—12世纪的欧洲学者普遍非常欢迎来自阿拉伯世界的文明成果,但14、15世纪的欧洲学者则出现抵制阿拉伯文化的倾向,如彼特拉克对阿拉伯诗歌就多有批评。这种变化反映出(　　)
[A] 地中海原有贸易地位的衰落
[B] 外来文化成为文艺复兴动力
[C] 欧洲自身文化竞争力的提升
[D] 政治交锋逐渐取代思想交流
C
【解析】 结合所学知识可知,14、15世纪欧洲文艺复兴在意大利兴起,古希腊罗马文化再次焕发生机,使欧洲人重新树立文化自信,所以对阿拉伯文化持批评态度,故选C项;15、16世纪新航路开辟后,贸易中心从地中海转移到大西洋沿岸,地中海原有贸易地位衰落,排除A项;资本主义生产关系的萌芽和发展是文艺复兴的动力,排除B项;10—12世纪欧洲与阿拉伯世界围绕着宗教和地区霸权问题长期存在政治交锋,但这不是导致材料变化的原因,排除
D项。
4.(2024·广东广州一模)有学者认为,《神曲》洗净人性而成圣的模式,是把人性当作盆栽;但在《堂吉诃德》《哈姆雷特》中,凡人甚至反英雄的形象比较普遍,人性被看作是自然树木。这反映了(　　)
[A] 不同区域的文化特色
[B] 人文主义思想深入发展
[C] 文学题材的不断丰富
[D] 文艺复兴逐渐走向衰落
B
【解析】 据材料可知,文艺复兴中人性逐渐由被人塑造的、供观赏的“盆栽”转变为自我的、可生长的“自然树木”;结合材料著作出现的时间从
14世纪的《神曲》到15世纪后期的莎士比亚等,这体现了人文主义思想深入发展,故选B项,排除D项。材料没有体现不同区域的文化特色,排除A项。三部作品不足以说明文学题材的不断丰富,排除C项。
5.(2024·广东广州联考)宗教改革期间,西欧人在翻译拉丁文的过程中,发现“救赎”一词翻译有误,应该译为“悔改”,含义由原来的被动等待“外部救赎”转变为由主动“内在悔改”来获得拯救。由此可知,宗教改革
(　　)
[A] 注重推动人的自我解放 [B] 修改了天主教教义
[C] 打击了教会的权威 [D] 推动了神学理论的完善
A
【解析】 据材料可知,由“外部救赎”转变为“内在悔改”,更多地强调人的主观作用,注重推动人的自我解放,故选A项;B、C、D三项材料无体现,排除。
6.(2024·吉林长春二模)1541年,加尔文把日内瓦的政府和宗教都完全置于他的控制之下,日内瓦变成了一个神权国家,他严格控制公民生活,禁止一切娱乐活动。跳舞、打牌、上剧场等都被看成是恶魔的行为而受到法律的禁止。这反映了(　　)
[A] 宗教改革导致人文主义衰落
[B] 资本主义早期原始积累需求
[C] 加尔文进一步发展因行称义
[D] 诸侯有决定臣民信仰的权力
B
【解析】 据题干可知,加尔文限制人们的娱乐生活,结合所学知识可知,宗教改革中出现的新教,提倡节俭,适应了原始积累时期新兴资产阶级的需求,故选B项;宗教改革发展了人文主义,排除A项;“因行称义”是天主教会倡导的,排除C项;D项从材料中体现不出,排除。
7.(2024·河南郑州联考)英国宗教改革时期,亨利八世以英国宗教首脑的名义制定教义,否定罗马教皇的权威,并通过立法没收天主教会的产业。这场改革(　　)
[A] 促进各阶层共同目标形成
[B] 瓦解了英国民众传统信仰
[C] 有利于近代民族国家形成
[D] 促使了民众关注现世世界
C
【解析】 根据材料并结合所学知识可知,亨利八世的改革打击了天主教会,加强了英国国王的权威,从而有利于近代民族国家的形成,C项正确;“各阶层共同目标形成”的说法过于夸张,排除A项;英国宗教改革打击了罗马天主教会的权威,而不是瓦解了英国民众的传统信仰,排除B项;D项为文艺复兴的影响。
8.(2024·山东济宁一模)16—17世纪的欧洲迎来了“科学革命的时代”,但著名化学家约翰·道尔顿是一位虔诚的新教徒,被视为近代物理学创始人的牛顿也热心于炼金术。这表明(　　)
[A] 近代学者缺乏理性追求
[B] 封建迷信束缚科学发展进步
[C] 教会依然拥有强力影响
[D] 任何时代都有特定精神内涵
D
【解析】 据材料可知,虽然近代科学产生并有所发展,但还没有完全冲破宗教思想的束缚,反映了转型时代的特定精神内涵,故选D项;近代科学追求理性,排除A项;宗教信仰不等同于封建迷信,排除B项;材料体现不出教会影响力,排除C项。
9.(2025·河南高考适应性考试)关于启蒙运动的起源,数学家达朗贝尔将这一运动的鼻祖确定为提出“归纳法”的培根,还有学者将该运动的起点定在笛卡尔发表《方法论》的1637年,或牛顿发表《自然哲学的数学原理》的1687年等。对此解释合理的是(　　)
[A] 启蒙运动推动理性思维方式形成
[B] 科学革命为启蒙运动奠定了基础
[C] 数学原理与启蒙思想的内涵一致
[D] 启蒙运动以科学理论为研究重心
B
【解析】 根据材料可知,在启蒙运动起源的多种观点中,数学家达朗贝尔将鼻祖确定为培根,还有学者将起点定在笛卡尔发表《方法论》或牛顿发表《自然哲学的数学原理》之时,这些都表明科学革命对启蒙运动的发生有较大影响。科学革命促进了思想解放,促使人们用理性化思维方式思考问题,为启蒙运动奠定了基础,故选B项。科学革命形成了重视经验和事实的理性化思维方式,排除A项。数学原理与启蒙思想内涵并不完全一致,排除C项。启蒙运动的研究重心是自由、平等、民主等社会政治思想,而非科学理论,排除D项。
10.(2024·天津二模)有人说,文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”;启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时,将统治者关进了“笼子”。由此可见,启蒙运动进一步发展的主要表现是(　　)
[A] 要求推翻君主专制制度
[B] 冲破了天主教会思想束缚
[C] 提出未来社会制度构想
[D] 引起了英国资产阶级革命
C
【解析】 文艺复兴与宗教改革更多地体现在反抗天主教会,而启蒙运动为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传,提出主权在民等思想,限制统治者的权力,故选C项;推翻君主专制制度,与“将统治者关进了‘笼子’”不符,排除A项;文艺复兴和宗教改革已冲破了天主教会的思想束缚,排除B项;17世纪,英国出现早期启蒙思想,此时处于英国资产阶级革命期间,逻辑关系错误,排除D项。
11.(2024·江苏苏州一模)下表呈现的是启蒙思想家孟德斯鸠和伏尔泰等的思想观点。由此可知,这些启蒙思想家(　　)
A
思想家 观点
孟德斯鸠 由世袭贵族、在职贵族、纳税人团、民选议会组成的中间权力机构来治理国家,基于中间权力机构全体成员的荣誉感的君主政体才是理想而又切实可行的制度
伏尔泰等 驯服君主制的最好方式不是划分权力或保护传统特权,而是使政府现代化,从而使它们运作得更有理性、更有效率
[A] 主张限制君主的专制权力 [B] 借鉴法国资产阶级革命的经验
[C] 强调用分权原则治理国家 [D] 支持建立现代政府以捍卫君权
【解析】 据材料可知,孟德斯鸠主张实行由中间权力机构来治理国家的君主政体,伏尔泰主张建立现代化政府以约束君主专制,由此可知,二者都主张限制君主的专制权力,故选A项;启蒙运动推动法国资产阶级革命发生,排除B项;C项与材料伏尔泰“驯服君主制的最好方式不是划分权力”不符,排除;启蒙思想家支持建立现代政府以限制君主的专制权力,并不是捍卫君权,排除D项。
12.(2024·湖南衡阳一模)英国著名历史学家蒙克说道:“刀斧可以砍下君主的头颅,但唯有通过语言我们才能废除君主制。”英国革命确立了现代国家的基础,即国家主权是一种非人格化的存在,人民的同意和普遍福祉才是政权合法性的来源。这里的“语言”主要指(　　)
[A] 三权分立说 [B] 天赋人权说
[C] 社会契约论 [D] 暴力革命论
C
【解析】 据材料“人民的同意和普遍福祉才是政权合法性的来源”并结合所学知识可知,材料强调了国家权力来源于人民,国家是人民自由协议,即社会契约的产物,所以蒙克的“语言”主要指社会契约论,故选C项,排除A、B、D三项。
二、非选择题(1题,共14分)
13.(14分)(2024·广东深圳一模)阅读下列材料,回答问题。
材料一　立法权应该委托给贵族集团和由选举产生的、代表人民的集团。贵族集团的成员应该世袭。人民参与治国应仅限于遴选代表,代表的优点是有能力参与各种事务的讨论,人民则完全不具备这种能力。行政权应该执掌在君主手中。
——摘编自[法] 孟德斯鸠《论法的精神》
(1)围绕材料一中孟德斯鸠的思想主张,结合所学知识予以简要评价。(6分)
【答案】 (1)其主张顺应了历史发展趋势,反对君主专制制度;试图调和君主、贵族和人民之间的矛盾;没有正确认识到普通民众的参政议政能力,主张贵族世袭制,具有时代局限性。(6分)
材料二　关于孟德斯鸠思想的阶级立场,以下两种观点比较有代表性。
观点一 观点二
孟德斯鸠的理论主张是要摧毁当时已经腐烂透顶的封建主义和狂暴的君主专制政体,他所维护的是即将登上历史舞台的新兴阶级的利益。 ——摘编自[法]孟德斯 鸠著,张雁深译 《论法的精神》 孟德斯鸠认为“没有君主就没有贵族,没有贵族就没有君主”,他向往的是君主与贵族的共治。
——摘编自王养冲等
《法国大革命史
(1789—1794)》
(2)根据材料二,指出两位学者对孟德斯鸠阶级立场认知的差异。(4分)
【答案】 (2)前者认为孟德斯鸠主要代表新兴的资产阶级的利益;后者认为孟德斯鸠代表君主和贵族的利益。(4分)
(3)有学者认为,“历史学家像小说家一样,是虚构故事的创造者”。结合两则材料,以孟德斯鸠思想的解读为例,对该观点予以评析。(4分)
【答案】 (3)该观点抹杀了历史的客观性,放大了历史的主观性。孟德斯鸠有《论法的精神》等著作传世,其思想并非“虚构故事”。两位学者对孟德斯鸠观点的解释虽有差异,但均有材料依据,属于对历史的多元解释,也并非“虚构故事”。(4分)第28课时　欧洲的思想解放运动
(时间:30分钟　总分:50分)
一、选择题(12小题,每小题3分,共36分)
1.(2024·河北邯郸二模)15世纪中期的意大利,有人这样记录了当时的社会变化:一个专职为他人抄写书稿的群体逐渐形成,他们规模较大、所得酬金和社会地位较高,其中“尤以精通希腊文者为甚”,有些人甚至因为请他们抄写书稿而负债累累。这一变化(　　)
[A] 为新的思想运动积蓄了力量
[B] 催生了新的阶级和经济结构
[C] 使文教事业摆脱了教会控制
[D] 加速了资产阶级革命的发生
2.(2024·山东德州期末)文艺复兴时期,薄伽丘认为:“真正的高贵存在于社会各个阶层,从显赫富人到农夫、工匠、武士。”另一位学者提出:“在良好的共和国里,个人拥有的荣耀和地位不会根据其家世宗族的高贵来论定。”这些主张的提出反映了当时(　　)
[A] 民众道德水平的提高
[B] 人文主义成为社会主流思想
[C] 西欧社会结构的变动
[D] 自由平等政治理念初步实现
3.10—12世纪的欧洲学者普遍非常欢迎来自阿拉伯世界的文明成果,但14、15世纪的欧洲学者则出现抵制阿拉伯文化的倾向,如彼特拉克对阿拉伯诗歌就多有批评。这种变化反映出(　　)
[A] 地中海原有贸易地位的衰落
[B] 外来文化成为文艺复兴动力
[C] 欧洲自身文化竞争力的提升
[D] 政治交锋逐渐取代思想交流
4.(2024·广东广州一模)有学者认为,《神曲》洗净人性而成圣的模式,是把人性当作盆栽;但在《堂吉诃德》《哈姆雷特》中,凡人甚至反英雄的形象比较普遍,人性被看作是自然树木。这反映了(　　)
[A] 不同区域的文化特色
[B] 人文主义思想深入发展
[C] 文学题材的不断丰富
[D] 文艺复兴逐渐走向衰落
5.(2024·广东广州联考)宗教改革期间,西欧人在翻译拉丁文的过程中,发现“救赎”一词翻译有误,应该译为“悔改”,含义由原来的被动等待“外部救赎”转变为由主动“内在悔改”来获得拯救。由此可知,宗教改革(　　)
[A] 注重推动人的自我解放
[B] 修改了天主教教义
[C] 打击了教会的权威
[D] 推动了神学理论的完善
6.(2024·吉林长春二模)1541年,加尔文把日内瓦的政府和宗教都完全置于他的控制之下,日内瓦变成了一个神权国家,他严格控制公民生活,禁止一切娱乐活动。跳舞、打牌、上剧场等都被看成是恶魔的行为而受到法律的禁止。这反映了(　　)
[A] 宗教改革导致人文主义衰落
[B] 资本主义早期原始积累需求
[C] 加尔文进一步发展因行称义
[D] 诸侯有决定臣民信仰的权力
7.(2024·河南郑州联考)英国宗教改革时期,亨利八世以英国宗教首脑的名义制定教义,否定罗马教皇的权威,并通过立法没收天主教会的产业。这场改革(　　)
[A] 促进各阶层共同目标形成
[B] 瓦解了英国民众传统信仰
[C] 有利于近代民族国家形成
[D] 促使了民众关注现世世界
8.(2024·山东济宁一模)16—17世纪的欧洲迎来了“科学革命的时代”,但著名化学家
约翰·道尔顿是一位虔诚的新教徒,被视为近代物理学创始人的牛顿也热心于炼金术。这表明(　　)
[A] 近代学者缺乏理性追求
[B] 封建迷信束缚科学发展进步
[C] 教会依然拥有强力影响
[D] 任何时代都有特定精神内涵
9.(2025·河南高考适应性考试)关于启蒙运动的起源,数学家达朗贝尔将这一运动的鼻祖确定为提出“归纳法”的培根,还有学者将该运动的起点定在笛卡尔发表《方法论》的
1637年,或牛顿发表《自然哲学的数学原理》的1687年等。对此解释合理的是(　　)
[A] 启蒙运动推动理性思维方式形成
[B] 科学革命为启蒙运动奠定了基础
[C] 数学原理与启蒙思想的内涵一致
[D] 启蒙运动以科学理论为研究重心
10.(2024·天津二模)有人说,文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”;启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时,将统治者关进了“笼子”。由此可见,启蒙运动进一步发展的主要表现是(　　)
[A] 要求推翻君主专制制度
[B] 冲破了天主教会思想束缚
[C] 提出未来社会制度构想
[D] 引起了英国资产阶级革命
11.(2024·江苏苏州一模)下表呈现的是启蒙思想家孟德斯鸠和伏尔泰等的思想观点。由此可知,这些启蒙思想家(　　)
思想家 观点
孟德斯鸠 由世袭贵族、在职贵族、纳税人团、民选议会组成的中间权力机构来治理国家,基于中间权力机构全体成员的荣誉感的君主政体才是理想而又切实可行的制度
伏尔泰等 驯服君主制的最好方式不是划分权力或保护传统特权,而是使政府现代化,从而使它们运作得更有理性、更有效率
[A] 主张限制君主的专制权力
[B] 借鉴法国资产阶级革命的经验
[C] 强调用分权原则治理国家
[D] 支持建立现代政府以捍卫君权
12.(2024·湖南衡阳一模)英国著名历史学家蒙克说道:“刀斧可以砍下君主的头颅,但唯有通过语言我们才能废除君主制。”英国革命确立了现代国家的基础,即国家主权是一种非人格化的存在,人民的同意和普遍福祉才是政权合法性的来源。这里的“语言”主要指(　　)
[A] 三权分立说 [B] 天赋人权说
[C] 社会契约论 [D] 暴力革命论
二、非选择题(1题,共14分)
13.(14分)(2024·广东深圳一模)阅读下列材料,回答问题。
材料一　立法权应该委托给贵族集团和由选举产生的、代表人民的集团。贵族集团的成员应该世袭。人民参与治国应仅限于遴选代表,代表的优点是有能力参与各种事务的讨论,人民则完全不具备这种能力。行政权应该执掌在君主手中。
——摘编自[法] 孟德斯鸠《论法的精神》
材料二　关于孟德斯鸠思想的阶级立场,以下两种观点比较有代表性。
观点一 观点二
孟德斯鸠的理论主张是要摧毁当时已经腐烂透顶的封建主义和狂暴的君主专制政体,他所维护的是即将登上历史舞台的新兴阶级的利益。 ——摘编自[法]孟德斯 鸠著,张雁深译 《论法的精神》 孟德斯鸠认为“没有君主就没有贵族,没有贵族就没有君主”,他向往的是君主与贵族的共治。 ——摘编自王养冲等 《法国大革命史 (1789—1794)》
(1)围绕材料一中孟德斯鸠的思想主张,结合所学知识予以简要评价。(6分)
(2)根据材料二,指出两位学者对孟德斯鸠阶级立场认知的差异。(4分)
(3)有学者认为,“历史学家像小说家一样,是虚构故事的创造者”。结合两则材料,以孟德斯鸠思想的解读为例,对该观点予以评析。(4分)
第28课时　欧洲的思想解放运动
1.A　15世纪的意大利处于文艺复兴时期,抄书群体的形成有利于文化传播,尤其是古希腊文化,这为文艺复兴运动积蓄了力量,故选A项;B项因果关系倒置,排除;文艺复兴时期文教事业并未摆脱教会的控制,排除C项;D项应为启蒙运动,排除。
2.C　据材料可知,薄伽丘和另一位学者的主张都强调了人的高贵与出身无关,这反映了当时西欧社会结构的变动,即贵族和教会的统治地位受到了挑战,新兴的市民阶层崛起,故选C项;材料与民众的道德水平无关,排除A项;人文主义思想在文艺复兴时期主要在上层知识分子中间流行,并没有成为当时社会的主流思想,排除B项;自由平等政治理念初步实现是在资产阶级革命和资本主义制度确立时期,而不是文艺复兴时期,排除D项。
3.C　结合所学知识可知,14、15世纪欧洲文艺复兴在意大利兴起,古希腊罗马文化再次焕发生机,使欧洲人重新树立文化自信,所以对阿拉伯文化持批评态度,故选C项;15、16世纪新航路开辟后,贸易中心从地中海转移到大西洋沿岸,地中海原有贸易地位衰落,排除A项;资本主义生产关系的萌芽和发展是文艺复兴的动力,排除B项;10—12世纪欧洲与阿拉伯世界围绕着宗教和地区霸权问题长期存在政治交锋,但这不是导致材料变化的原因,排除D项。
4.B　据材料可知,文艺复兴中人性逐渐由被人塑造的、供观赏的“盆栽”转变为自我的、可生长的“自然树木”;结合材料著作出现的时间从14世纪的《神曲》到15世纪后期的莎士比亚等,这体现了人文主义思想深入发展,故选B项,排除D项。材料没有体现不同区域的文化特色,排除A项。三部作品不足以说明文学题材的不断丰富,排除C项。
5.A　据材料可知,由“外部救赎”转变为“内在悔改”,更多地强调人的主观作用,注重推动人的自我解放,故选A项;B、C、D三项材料无体现,排除。
6.B　据题干可知,加尔文限制人们的娱乐生活,结合所学知识可知,宗教改革中出现的新教,提倡节俭,适应了原始积累时期新兴资产阶级的需求,故选B项;宗教改革发展了人文主义,排除A项;“因行称义”是天主教会倡导的,排除C项;D项从材料中体现不出,排除。
7.C　根据材料并结合所学知识可知,亨利八世的改革打击了天主教会,加强了英国国王的权威,从而有利于近代民族国家的形成,C项正确;“各阶层共同目标形成”的说法过于夸张,排除A项;英国宗教改革打击了罗马天主教会的权威,而不是瓦解了英国民众的传统信仰,排除B项;D项为文艺复兴的影响。
8.D　据材料可知,虽然近代科学产生并有所发展,但还没有完全冲破宗教思想的束缚,反映了转型时代的特定精神内涵,故选D项;近代科学追求理性,排除A项;宗教信仰不等同于封建迷信,排除B项;材料体现不出教会影响力,排除C项。
9.B　根据材料可知,在启蒙运动起源的多种观点中,数学家达朗贝尔将鼻祖确定为培根,还有学者将起点定在笛卡尔发表《方法论》或牛顿发表《自然哲学的数学原理》之时,这些都表明科学革命对启蒙运动的发生有较大影响。科学革命促进了思想解放,促使人们用理性化思维方式思考问题,为启蒙运动奠定了基础,故选B项。科学革命形成了重视经验和事实的理性化思维方式,排除A项。数学原理与启蒙思想内涵并不完全一致,排除C项。启蒙运动的研究重心是自由、平等、民主等社会政治思想,而非科学理论,排除D项。
10.C　文艺复兴与宗教改革更多地体现在反抗天主教会,而启蒙运动为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传,提出主权在民等思想,限制统治者的权力,故选C项;推翻君主专制制度,与“将统治者关进了‘笼子’”不符,排除A项;文艺复兴和宗教改革已冲破了天主教会的思想束缚,排除B项;17世纪,英国出现早期启蒙思想,此时处于英国资产阶级革命期间,逻辑关系错误,排除D项。
11.A　据材料可知,孟德斯鸠主张实行由中间权力机构来治理国家的君主政体,伏尔泰主张建立现代化政府以约束君主专制,由此可知,二者都主张限制君主的专制权力,故选A项;启蒙运动推动法国资产阶级革命发生,排除B项;C项与材料伏尔泰“驯服君主制的最好方式不是划分权力”不符,排除;启蒙思想家支持建立现代政府以限制君主的专制权力,并不是捍卫君权,排除D项。
12.C　据材料“人民的同意和普遍福祉才是政权合法性的来源”并结合所学知识可知,材料强调了国家权力来源于人民,国家是人民自由协议,即社会契约的产物,所以蒙克的“语言”主要指社会契约论,故选C项,排除A、B、D三项。
13.(1)其主张顺应了历史发展趋势,反对君主专制制度;试图调和君主、贵族和人民之间的矛盾;没有正确认识到普通民众的参政议政能力,主张贵族世袭制,具有时代局限性。(6分)
(2)前者认为孟德斯鸠主要代表新兴的资产阶级的利益;后者认为孟德斯鸠代表君主和贵族的利益。(4分)
(3)该观点抹杀了历史的客观性,放大了历史的主观性。孟德斯鸠有《论法的精神》等著作传世,其思想并非“虚构故事”。两位学者对孟德斯鸠观点的解释虽有差异,但均有材料依据,属于对历史的多元解释,也并非“虚构故事”。(4分)第28课时　欧洲的思想解放运动
【考情分析】
课程标准 通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源,认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立,是近代西方政治思想理念的初步实现(中外历史纲要下)
考 情 统 计 24年 全国甲卷:文艺复兴强化世俗观念/伏尔泰思想;湖南卷:启蒙运动与文艺复兴的联系;北京卷:文艺复兴与近代科学;安徽卷:马基雅维利提倡人性
23年 湖南卷:文艺复兴对人性的强调;天津卷:科学精神、启蒙思想的概念(非选择题);海南卷:文艺复兴对东方文化的借鉴
22年 全国乙卷:人文主义的影响;江苏卷:人文主义重视现实世界;湖北卷:人文主义的传播;重庆卷:宗教改革的影响/科学发展与思想解放;广东卷:近代科学;湖南卷:卢梭思想;山东卷:启蒙思想家的经济主张;福建卷:史学研究的实证方法;天津卷:绘画透视法(非选择题)
核心热考 欧洲思想解放运动的背景、内容、影响及相互联系
【课时结构】
[结构图示] [主要线索] 随着资本主义的产生与发展,欧洲在从中世纪封建社会向近代资本主义社会转型的过程中,在思想文化领域,出现了反封建、反神权的文艺复兴运动。在文艺复兴向其他地区传播时,宗教改革运动兴起,同时也发生了近代早期的科学革命。文艺复兴、宗教改革、科学革命相互联系,共同促进了人们的思想解放,提高了人们对社会和自然界的认识,反对专制王权和教会束缚的启蒙思想也逐渐兴起,成为资产阶级革命与资本主义制度确立的思想先导。
【重要概念】
1.天赋人权说:主张人天生享有生存、自由、平等、追求幸福和财产等权利的资产阶级学说。认为个人在“自然状态”中所享有的某些权利是不可剥夺和不可出让的。当这种权利受到统治者破坏时,人民有权推翻其统治,恢复自己的天赋人权。这一学说为资产阶级推翻君主专制提供了思想武器。1776年美国《独立宣言》和1789年法国《人权宣言》体现了这一思想。
2.社会契约说:认为国家和法都源于人们订立的契约的政治学说。它是资产阶级“主权在民”思想的依据。认为被统治阶级在其生命、自由和财产受到封建统治者的侵犯时,有权进行革命,推翻政府,以恢复天赋人权。该学说在反对中世纪君权神授说和封建专制的斗争中起过进步作用。
课标问题一　了解文艺复兴、宗教改革与资产阶级革命的历史渊源
任务一　填空并识记
一、文艺复兴(14—17世纪初)
1.背景
根本 原因 西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽
文化 基础 西欧文化自身的传承与发展;意大利拥有古希腊罗马文化积淀;从东方汲取文化养料
人才 优势 聚集具有新思想的学者文人
2.实质:创立符合　　　　　　需要的新文化。
3.精神内核:人文主义。
(1)神人观:以人为中心,提升人的地位,肯定　　　　　　　　。
(2)宗教观:反对禁欲主义,抨击教会腐败和守旧思想,崇尚理性。
(3)生活观:重视发挥人的才智和创造力,追求现世社会幸福生活。
(4)自然观:提倡探索人与自然的奥秘。
4.影响:冲击了　　　　　　,解放了人性,人们开始关注人本身与现世世界。
二、宗教改革(1517年开始)
1.背景:　　　　　　使天主教会权威受到质疑;人们对罗马教廷的长期盘剥不满;教廷推销赎罪券。
2.兴起
(1)序幕:　　　　年,马丁·路德撰写《九十五条论纲》。
(2)主张及意义
主张 意义
人的灵魂获救靠自己的信仰(因信称义) 否定了教会权威,肯定了人在宗教信仰中的主体地位和作用
上帝面前人人平等 否定了教皇权威和等级制度,肯定了个人宗教信仰平等的权利
建立独立的民族教会和廉俭教会,用　　　　　　进行宗教活动 推动民族国家形成,反映资产阶级资本原始积累、发展资本主义经济的要求
(3)结果:形成了新教中的路德派。
3.扩展:新教扩展,瑞士的加尔文派和英国的国教(1534年,英国通过《至尊法案》,宣布国王是英国教会的首脑,摆脱罗马教廷的控制,建立国王专制统治)
影响最大。
4.影响:进一步解放人们的思想,传播和发展了　　　　　,有利于欧洲　　　　　　成长,推动欧洲　　　　　　形成(打击教会势力,强化世俗权力,国家和 民族认同观念日益显现)和　　　　　　事业的发展。
任务二　合作探究
视角1　文艺复兴
材料一　西方在古希腊罗马时期出现少量自画像。15世纪以来,意大利人热衷于古典文化,并效法古罗马人定制艺术品以获得不朽荣誉,自画像作为一个独立门类发展起来。画家多在宗教、历史等场景中插入自己的形象。威尼斯人改进了制镜技术,阿尔伯蒂的《论绘画》分析了数学、几何学与绘画的关系,推动了自画像写实风格的发展。画中人物脱离场景,独立呈现。丢勒、提香等人绘制了多幅自画像。丢勒在自画像上写道:“我,丢勒,在28岁时用永不褪色的颜料画下了我自己。”16、17世纪后,欧洲出现自画像收藏热潮,伦勃朗一人就创作了70余幅自画像,莱奥波尔多·德·美第奇则收藏了79幅自画像。
——摘自2021年北京卷
[问题] (1)阅读材料一,提取信息,结合所学知识,阐释15—17世纪自画像的发展折射出的西方时代特征。(要求:信息提取充分,史论结合,逻辑清晰)
视角2　宗教改革
材料二　宗教改革打破了持续多年的思想信仰大一统,形成了不同的宗教信仰体系并立的局面。改革中出现的教义、教规的分立造成救赎道路的分别,其革新的实质是信徒在信仰事务中获得空前的自主性,这在很大程度上满足了新兴市民阶层的愿望。新教与罗马天主教分庭抗礼是政治权力广泛介入的结果,主权意识正在萌生的国王和诸侯们站到新教一边,新教因此带有民族教会的性质。这一切都推动了欧洲从中古走向近代。
——摘编自杨宁一主编
《历史学习新视野 新知识》
[问题] (2)结合所学知识,指出16世纪宗教改革后形成的“不同的宗教信仰体系”。根据材料二,分析宗教改革对推动“欧洲从中古走向近代”所产生的重要影响。
【真题演练】
(2022·全国乙卷,33)16世纪中叶,法国人帕斯基耶写作《法国研究》时说,“我用俗语(而非拉丁语)写作”;布代的《论钱币》处处流露出捍卫法国文化并与意大利人竞争的意识。有学者因此认为,16世纪是“法国意识”萌发的世纪。据此可知,“法国意识”的萌发缘于(　　)
[A] 人文主义思想的广泛传播
[B] 新兴阶层摆脱宗教神权束缚
[C] 资本主义经济的迅猛发展
[D] “人民主权”学说深入人心
[深化拓展] 文艺复兴和宗教改革视角下欧洲社会的转型
经济基础 资本主义生产关系萌芽、发展
政治格局 教会势力削弱,世俗权力强化
文艺传统 从神学枷锁到人文主义,文化事业复兴繁荣
信仰世界 从因行称义到因信称义,人们获得信仰自由
价值取向 从禁欲主义到追求财富,从追求来世到追求现世幸福,肯定人的价值和尊严
课标问题二　了解启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源
任务一　填空并识记
一、近代科学的兴起(16—17世纪)
1.背景:　　　　　　　　　　深入发展。
2.成就:哥白尼提出“　　　　　”;牛顿发现万有引力定律;光学、热学等领域取得进步。
3.意义:形成了重视　　　　　　　　　　理性化思维方式,确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法;削弱了　　　　　　的精神支柱,促进了　　　　　　和社会进步。
二、启蒙运动
1.背景
经济 资本主义经济进一步发展
思想 随着　　　　　　　　　　　　　　　　的发展,人们的思想得到进一步解放
政治 新兴资产阶级要求摆脱　　　　　　　　　　的思想束缚
2.历程
3.精神内核:“理性”,强调　　　　　　与自主精神。
4.思想家及其主张
国家 思想家 主张(差异) 主张(共性)
法国 孟德斯鸠 强调　　　　　　　　三大权力相互监督、制衡 (1)判断是非的标准是人的理性 (2)相信　　　 (3)提出对未来社会的基本政治思想,如天赋人权、平等、自由、法治、权力制衡等
伏尔泰 希望“开明”君主进行改革,建立　　　　　　　
卢梭 　　　　　
英国 亚当·斯密 　　　　　
德国 康德 人应该　　　　　　　　
5.影响:进一步解放了人们的思想;为　　　　　　　　的建立作了　　　　　　和舆论宣传,直接推动了美国　　　　　　和法国大革命,有助于在这些国家建立资产阶级统治;成为　　　　　　　　　　争取民族独立的精神武器。
[图解历史] 启蒙运动的精神内核与思想主张
任务二　合作探究
视角1　近代科学
材料一　这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大,他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则,也存在着控制人类社会的自然法则。正如伏尔泰所说的,“整个自然界,所有行星竟会服从永恒的法则……这是非常奇异的”。寻找决定人类事物的这些永恒法则,是法国革命之前的所谓的启蒙运动的实质。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
[问题] (1)根据材料一并结合所学知识,简要说明“这些哲人”借用万有引力定律的原因。
视角2　启蒙运动
材料二　启蒙运动一开始是以温和渐进的方式集中在思想领域,对理性思想的高扬使它实现了西方思想和文化向现代的转换。但也应该看到这些思想对社会影响的程度是巨大且深刻的,经历了启蒙运动的西方文明再也不同于从前。占主宰地位的专制主义政治制度陷入了守势,要求废除王权,建立民主政体,还政于民成为西方社会政体的主流。要求在政治上和经济上的自由和平等成为随后西方人民斗争的动力和目标,一个具有极大进取精神和不断发展的西方社会出现在了人类舞台上。
——摘编自徐新主编《西方文化史》
材料三　现在我们知道,这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国……18世纪伟大的思想家们,也同他们的一切先驱者一样,没有能够超出他们自己的时代使他们受到的限制。
——[德]恩格斯《反杜林论》,
《马克思恩格斯文集》第九卷
[问题] (2)根据材料二,指出启蒙运动时期欧洲“不同于从前”的表现,并分析启蒙运动对西方社会发展产生的影响。
(3)结合所学知识,谈谈你对材料三观点的认识。
【真题演练】
(2024·全国甲卷,34)伏尔泰说:“像牛顿先生这样十个世纪里只涌现一个的杰出的人物,才真正是伟大的……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人;是认识宇宙的人,而不是歪曲宇宙的人。”据此可知,伏尔泰意在(　　)
[A] 倡导平等反对君主立宪
[B] 反对专制提倡理性
[C] 推翻生物起源的神创论
[D] 开创近代实验科学
[深化拓展] 文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的比较
项 目 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动
时 间 14—17 世纪初 1517年开始 17—18世纪
根 本 原 因 资本主义生产关系萌芽 资本主义发展 封建专制制度严重阻碍资本主义进一步发展
地 域 范 围 意大利→ 欧洲各地 德意志→西欧其他国家 英国→法国→欧美→世界
内 容 反对:神权统治 追求:人性 反对:天主教会权威 主张:“信仰得救”;民族教会;廉俭教会;上帝面前人人平等 反对:专制王权与教会束缚 追求:自由、平等、民主、法治 提出:新制度构想;相信进步
精 神 内 核 人文主义 因信称义(人文主义) 理性精神
侧 重 领 域 文学艺术领域 宗教领域 政治领域
形 式 借助复兴希腊罗马古典文化 披着宗教的外衣 摆脱了宗教束缚,公开批判封建专制制度和教会
影 响 冲击封建秩序,解放人性 解放思想,有利于资本主义发展,推动欧洲民族国家形成和文化教育事业发展 解放思想;为欧美资产阶级革命和资本主义制度的构建奠定基础;成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器
第28课时　欧洲的思想解放运动
课标问题一
任务一
一、2.新兴资产阶级　3.(1)人的价值和尊严　4.封建秩序
二、1.文艺复兴　2.(1)1517　(2)民族语言　4.人文主义　资本主义　民族国家　文化教育
任务二
视角1
(1)西方自画像的发展折射出商品经济发展和自我意识的觉醒。15—17世纪西方自画像数量增加,出现自画像收藏热潮。画中人物独立呈现,写实风格突出,借助签名强调自我。这与制镜技术和绘画理论进步密切相关,折射出意大利等地工商业城市兴起,新兴的资产阶级经济实力增长,及文艺复兴解放思想,肯定人的价值的时代特征。
视角2
(2)宗教信仰体系:天主教、新教(或路德教、加尔文教、英国国教)。
影响:信徒获得信仰事务的自主性,进一步解放了人们的思想;在很大程度上满足了新兴市民阶层的愿望,有利于欧洲资本主义的成长;建立民族教会,推动了欧洲民族国家的形成。
[真题演练]
A　根据材料可知,“法国意识”实际上属于文化民族意识,提倡本民族语言及文化,结合时间“16世纪中叶”可知,宗教改革推动民族国家的形成,传播和发展了人文主义思想,A项正确;“摆脱”说法绝对,新兴阶层反对罗马天主教会统治而非宗教神权,排除B项;此时尚处于工场手工业阶段,工业革命导致了资本主义经济迅猛发展,排除C项;启蒙运动时期,“人民主权”学说深入人心,排除D项。
课标问题二
任务一
一、1.文艺复兴和宗教改革　2.日心说　3.经验和事实的　封建统治　思想解放
二、1.文艺复兴、宗教改革和近代科学　专制王权和教会
3.独立思考　4.立法、司法、行政　君主立宪制　主权在民　自由竞争　独立思考,理性判断　进步　5.资本主义制度　理论准备　独立战争　殖民地半殖民地人民
任务二
视角1
(1)万有引力定律是具有理性的自然法则;随着资本主义的发展,新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚;自然科学成果削弱了封建统治的精神支柱,促进了思想解放和社会进步。
视角2
(2)表现:批判封建专制制度;提出资本主义社会政治构想;追求自由、平等以及人的解放。
影响:冲击了欧洲封建专制统治;推动了美国和法国资产阶级革命爆发和资本主义制度确立;促进了资本主义经济的发展;传播了自由和平等思想。
(3)“理性”带有阶级和时代的局限性,资产阶级的“理性王国”本质上是资产阶级专政,维护的是资产阶级的利益,并没有真正消除社会的不平等。
[真题演练]
B　由题干中的伏尔泰和设问可知,本题考查的是欧洲启蒙运动。“理性”是启蒙运动的精神内核,启蒙运动是欧洲在文艺复兴、自然科学发展等的基础上,在思想领域的另一场思想解放运动。它提倡科学、平等、自由,反对专制、愚昧。在本题情境中,牛顿是近代自然科学发展的代表性人物之一,伏尔泰对牛顿的推崇以及认识宇宙而非歪曲宇宙的相关言论,展现的是伏尔泰对科学、对理性精神的推崇。同时,情境中呈现的凭借真理的力量而非暴力进行统治的相关言论,主要表达的是对专制的反对。可见本题情境呈现与所学知识一致,伏尔泰倡导理性、反对专制,故B项正确。从所学知识可知,伏尔泰倡导君主立宪,故A项不正确。直至19世纪中叶,达尔文的生物进化论才有力挑战了神学创世说,而18世纪的伏尔泰言论并未推翻神创论,故C项不正确。伽利略开创了以实验事实为依据的近代科学,为牛顿定律创立和发展奠定了基础,伏尔泰作为思想文化领域的启蒙运动领袖,并未直接开创近代实验科学,故D项错误。

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