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(共25张PPT)
第二框 哲学的基本问题
第一课 时代精神的精华
第二框：哲学的基本问题
什么是哲学的基本问题
第一目
为什么思维和存在的关系是哲学的基本问题
第二目
唯物主义与唯心主义
第三目
一、什么是哲学的基本问题
全部哲学的基本问题，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系的问题。 ——恩格斯
1.哲学的基本问题：
思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。
思维
意识
存在
物质
人们的思想如：理论、计划、 思想、 观点等主观性的东西
意识以外的一切事物如：地球、生物、环境、国情、磁场等可见或不可见的不以人的意志为转移的客观实在。
注意： 思维”和“存在”相搭配，
“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。
意识和物质的辩证关系
×
2.哲学基本问题的内容：
不同的时代、不同的地区有不同的哲学。 不同时代、不同地区的哲学家，其表达哲学基本问题的概念和方式不尽相同。
思维(意识)和存在(物质)的关系问题，包括两个方面的内容
①思维和存在何者为本原的问题
（思维和存在谁决定谁，谁第一，谁第二）
②思维和存在 有没有同一性的问题 即思维能否正确认识存在的问题
思维
能
不能
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
存在
两大基本派别
3.哲学基本问题在表达上的差异：
相关链接：p8
中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题，体现了中国人对自然、社会和人生的基本看法和观点。
西方古代哲学主要关注哲学基本问题第一方面的内容，西方近代哲学研究的侧重点则转向了哲学基本问题的第二方面的内容。
特别提示：
①在不同的哲学传统中，哲学基本问题有不同的理论表达。
②在同一哲学传统中，哲学基本问题的理论表达也会随着时代的发展而变化。
特别提示：
①思维和存在何者是本原的问题，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准。
②思维和存在有没有同一性的问题，对这一方面的不同回答形成了哲学上的可知论和不可知论。
③思维和存在有无同一性的问题，而不是存在和思维有没有同一性的问题。
④不可知论是否认认识世界的可能性或至少是否认彻底认识世界的可能性。
⑤可知论≠唯物主义，不可知论≠唯心主义。
为什么思维与存在的关系问题是哲学基本问题？
第二目
1.结合自己的经验谈谈：按照学习计划学习很重要吗？为什么？
2.上述材料涉及的共同哲学问题是什么？
P9 议题情境二：阅读下列材料。
在实际生活中，我们都会面对思维与存在的问题。如：学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系，教师要面对和处理自己的教学计划与教学实际的关系，农民要面对和处理耕作计划与耕作收获的实际之间的关系，工人要面对和处理做工的方法、步骤与做工的实际之间的关系，企业要面对和处理企业经营策略、思想和计划与企业的生产、流通、分配和消费的实际情况之间的关系，医生要面对和处理处方与病情的关系。
二、为什么思维与存在的关系问题是哲学基本问题？
1.思维与存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。人类从事的活动包括认识世界和改造世界。无论是认识世界还是改造世界，说到底都是要解决思维和存在的关系问题。
2.思维与存在的关系问题贯穿哲学发展始终，是一切哲学不能回避、必须回答的问题。
（1）哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清楚思维和存在的关系问题，并对此作出明确的回答。
（2）对这一问题的不同回答,，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。
唯物主义和唯心主义
第三目
【阅读与思考】◆有人认为，唯物主义者就是一味地追求物质财富的满足，专门迷恋于物质享受的人；唯心主义者则是追求“心灵”世界的满足，追求远大理想、相信社会进步的人。由此认为，唯心主义比唯物主义更高级。
◆恩格斯说：“庸人把唯物主义理解为贪吃、酗酒、娱目、肉欲、虚荣、爱财、吝啬、贪婪、牟利、投机，简言之，即他本人暗中迷恋着的一切龌龊行为；而把唯心主义理解为对美德、普遍的人类爱的信仰……”
探究问题：结合上述材料，谈谈你对唯物主义和唯心主义的认识。
课堂探究 P9
围绕物质和意识谁是世界本原(谁为第一性)的问题展开
1.根本分歧（划分唯一标准）：
（1）唯物主义认为：
世界是物质，意识是派生，先有物质后有意识，物质决定意识
（2）唯心主义认为：
意识是本原，物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质
基本派别
2.根本观点：
三、唯物主义与唯心主义：
历史进程中的唯物主义
（2）近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）
（3）辩证唯物主义和历史唯物主义
（马克思主义哲学）
（1）古代朴素唯物主义
3.唯物主义的三种基本形态：
基本形态 基本观点 进步性 局限性
（1）古代朴素唯物主义
（2）近代形而上学唯物主义
（3）马克思主义哲学就是 辩证唯物主义历史唯物主义
把世界的本原归结为一种或某种具体的物质形态，如水、气、火、土
坚持了唯物主义 的根本方向， 本质上是正确的
把物质混同于物质的具体形态，带有明显的朴素和直观色彩
把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看 做是世界的本原。原子的属性就是物质的属性
把万物的运动归结为受力学支配的机械运动。
丰富和发展了唯物主义的物质观
具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义
①物质是不依赖于人的意志并能为人的意识所反映的客观实在。
②客观实在性是物质的唯一体特性。③马克思主义哲学的物质观念概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态或某种不可分割的物质结构。
根本观点 ：
物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。
3.唯物主义的三种基本形态p10
② “天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起” ——荀子（战国）
①《尚书.洪范》认为，金、木、水、火、土是世界的本原。
③ 宇宙是由元气所构成的物质实体，认为“气者，理之依也”， “阴阳二气充满太虚，此外更无他物” ——王夫之
古代朴素唯物主义
④形存则神存，形谢则神灭，形者神之质，神者形之用。-----（范缜）⑤人病则忧惧，忧惧见鬼出。——王充（汉代)
⑥宇宙是一团永恒的“活 火”。 ——赫拉克利特
⑦“万物的本原是原子和虚空。——（古希腊 德谟克利特）
代表观点：
①英国化学家约翰·道尔顿发表“原子说”，提出所有物质都是由原子构成。
②法国哲学家伽森狄认为世界是物质的世界，“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。”
③狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。
④培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。
⑤拉美特利：不仅动物是机器,人也是机器。人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现。
近代形而上学唯物主义
注意：并非看到“原子”就可判定为近代形而上学唯物主义。
如“古希腊哲学家德谟克利特：万物的本原是原子和虚空。”p18
——古代朴素唯物主义。
（1）古代朴素唯物主义
（2）近代形而上学唯物主义
（3）辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学）
3. 唯物主义的三种基本形态
并非凡是唯物主义都是科学的。
古代朴素唯物主义与近代形而上学唯物主义虽然都坚持世界的本质是物质的，但二者都有一定的局限性,都是不彻底的、不科学的。
只有辩证唯物主义和历史唯物主义才是科学的世界观和方法论。
特别提示：
划分依据：
根本观点：唯心主义把意识视为世界的本原。 1 不是物质决定意识，而是意识决定物质。
4.唯心主义两种基本形态：
由于对于意识有不同的理解，
（1）主观唯心主义
（2）客观唯心主义
把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。
把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
①“存在即被感知”；“物是观念的集合”；“只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖”。 ——贝克莱
②“眼开则花开，眼闭则花寂”；“心外无物，心外无事，心外无理”；“心即是天”；“心者，天地万物之主”。 ——王守仁
③ 宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。 ——陆九渊
④“我思故我在。”。 ——笛卡尔
⑤“万物皆备于我”。 ——孟子
⑥“人的理性为自然界立法”。 ——康德
⑦“人是万物的尺度”。 ——普罗泰戈拉
⑧“人有多大胆，地有多大产”；“不怕做不到，就怕想不到”
主观唯心主义
客观唯心主义
①朱熹：理在事先，理生万物；未有此气，已有此理，未有这事，先有这理。
②柏拉图：现实世界是由理念创造的，理念是世界的本原。
③黑格尔：自然界和人类社会是“绝对精神”的外化。
④老子:“道生一，一生二，二生三，三生万物”。
⑤中外“神创论”：盘古开天辟地、上帝创世纪。
⑥生活中的客观唯心主义(神秘主义)：
“8”就是发，喜鹊报喜，彗星出现乃不祥之兆，指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运。
特别提示
①唯心主义从总体和根本上来说把意识当成世界的本原，大方向是错误的，但也有其合理成分，那就是看到了意识的巨大作用，只是把这种作用过分夸大了。
②唯心主义都把精神当成世界的本原。主观唯心主义把人的主观精神当成本原，客观唯心主义把客观精神看作世界的主宰和本原。
③区分主观唯心主义与客观唯心主义的关键在于判断到底是谁的意识决定物质。如果认为是人自己的意识决定物质，那么就属于主观唯心主义；如果认为是神灵、莫可名状的某种意识（只要不是人的意识）决定物质，则属于客观唯心主义。
5.哲学史上的“两个对子”与两大阵营
（2）两大阵营（基本派别）：
从派别上讲，哲学史上的对立和斗争归根到底，只有唯物主义和唯心主义两种。虽然存在着“两个对子”，但从独立的基本派别上看，只能是两大阵营，而不是四军对垒。
（1）两个对子：
在哲学史上，唯物主义和唯心主义，辩证法与形而上学之间的对立和斗争长期存在。
(从属意义)
唯物主义：物质决定意识
唯心主义：意识决定物质
辩证法：联系、发展、全面地看问题
形而上学：孤立、静止、片面地看问题
5.哲学史上的“两个对子”与两大阵营
（1）两个对子
唯物主义和唯心主义
区别
是哲学的两个基本派别
辩证法和形而上学
①相对于唯物主义和唯心主义斗争而言，辩证法和形而上学的斗争具有从属意义。②各种辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。
③没有游离于唯物主义和唯心主义的辩证法和形而上学的独立派别。
④辩证法和形而上学要么与唯物主义结合，要么与唯心主义结合。
世界的本原是什么
世界的状态是怎么样的
分歧不同
地位不同
从属关系
各自观点不同
唯物主义：物质决定意识
唯心主义：意识决定物质
辩证法：联系、发展、全面地看问题
形而上学：孤立、静止、片面地看问题
联系
马克思主义哲学就是 辩证唯物主义和历史唯物主义
唯物主义
①其一
②其二
唯心主义
辨证法
形而上学
(从属意义)
哲学的基本问题:
思维和存在的关系问题（意识和物质的关系问题）
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准：
思维和存在何者是本原的问题
≠物质和意识的辩证关系
重点区分：
对哲学基本问题的回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准”（ ）
F
课堂小结：
唯物主义
哲学的基本问题
唯物主义
和唯心主义
是什么
为什么
思维和存在的关系问题
何者是本原
有没有同一性
唯心主义
可知论
不可知论
唯物主义
唯心主义
根本观点
基本形态
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
根本观点
基本形态
主观唯心主义
客观唯心主义
哲学的两大基本派别
哲学史上两个对子

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