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辽宋夏金元的经济、社会与文化
第11课
课标要求：认识辽宋夏金元时期在经济与社会和文化方面的新变化。
1.传统农业新发展
①提升产量：耕作制度→稻麦复种(一年两熟或三熟)
②突破结构：自然经济→商品经济(农产品商品化、固定种植经济作物)
③作物推广：引进品种→棉花、占城稻
《清明上河图》中出现的梯田
北宋从越南引进占城稻，同时也培育优良稻种。占城稻与晚稻配合成为双季稻，谷物产量大大增加。
宋末元初，棉花大量传入内地。
宋代，全国范围出产茶叶200多种
一、经济的发展
瓷都景德镇
黄道婆改进棉纺织技术
活字印刷术
元 青花瓷和釉里红
北宋末年汝窑消失后，中国人为恢复汝窑，努力将近一千年，但没有烧出一件达到当年烧制水平的器物——“造天青釉难，难于上青天”，何况天蓝？
宋代铁产量大致相当于18世纪欧洲各国产量的综合。
一、经济的发展
2.手工行业共进步：①纺织业：元朝黄道婆推动棉纺织技术革新。
②制瓷业：宋元大量出口海外；宋五大名窑；元青花瓷、釉里红。
③矿冶业：大量采煤→改进金属冶炼的产量和质量。
④印刷业：雕版印刷普及，北宋毕昇发明活字印刷术。
3.商品经济达高峰：①城市市场：打破时空限制，面向大众的基层市场涌现；(草市：乡村定期集市)(瓦肆：娱乐场所)
②边疆市场：各政权经济往来密切，贸易丰富，官方设榷场互市；
③海外市场：海上丝绸之路活跃，外贸税成为宋元财政核心收入；
瓦(瓦肆)中多有货药、卖卦、喝故衣、饮食、剃剪之类。终日居此，不觉抵暮。
——孟元老《东京梦华录》
瓦肆是随着宋代市民阶层的形成而兴起游乐商业集散场所。
宋朝在宋辽榷场贸易中每年有30余万收入，以致每年给辽国缴纳的岁币(30万)可以从榷场贸易中收回。
——霍贺：《浅析宋代的对外贸易》
“南海一号”南宋沉船复原模型及挖掘出的部分文物。
一、经济的发展
北宋纸币铜版拓片
根据纸币的面值770陌=77000文，武大郎卖炊饼，每个才卖3文钱。如果用此纸币买炊饼可行么？这么大面额纸币是用来干什么的？
大宗商贸，方便携带
《清明上河图》
中的运钱车
元朝宝钞
交子被认为是世界上最早使用的纸币，是一种交易信用凭证。
一、经济的发展
3.商品经济达高峰：④政策：重农抑商有所松动，民间贸易活跃；
⑤货币：铸币量增加；宋朝出现纸币交子；元朝纸币推广全国。
⑥城市：【都城】北宋东京、南宋临安、元朝大都；
【港口】杭州 | 广州、泉州、明州。
4.经济重心新格局：宋朝经济重心完成南移，元朝南北差距进一步加大。
——《中外历史纲要(上)》地图册
元朝运河、海运路线图
影响：
1.经济：南方商品经济↑，南方沿海沿江城市↑。
2.交通：改善南北交通和海上运输,推动海外贸易。
3.文化：南方文化影响力↑，教育↑，推动民族交融。(北宋采取南北分卷制度)
国家根本，仰给东南。
——《宋史·范祖禹传》
苏湖熟，天下足。
——宋朝时民间谚语
海运
河运+陆运
大都
杭州
一、经济的发展
（2018·海南高考·3）唐宋时期，南方民众在丘陵山区的坡地开垦耕地，引泉水灌溉，形如阶梯，被称为山田，也叫梯田。这种做法(　　)
A．推动了美洲农作物的传播 B．加剧了土地兼并
C．适应了南方深入开发需要 D．刺激了人口南迁
C
（2015·全国Ⅰ卷高考·27）表1呈现的变化反映了(　　)
A．理学的影响力不断扩大
B．经济发展促进文化兴盛
C．中原地区经济急剧衰退
D．政治重心南移趋势明显
表1 河南、江苏两地科举考试状元人数表
唐 宋 明 清
河南 15 16 2 1
江苏 7 8 17 49
B
一、经济的发展
宋代的社会观念发生了什么变化
取士不问家世，婚姻不问阀阅。
推动阶层流动。
二、社会的变化
人身依附之变——社会成员身份趋于平等
唐朝
宋朝
金朝
元朝
宋朝对于奴婢的规定与其他时期的不同之处
良贱制度瓦解 雇佣与契约关系出现
二、社会的变化
社会关系之变——国家控制更为松弛
思考：材料体现了宋朝社会怎样的变化？
贫富无定势，田宅无定主。
人口迁移与土地买卖自由。
（2021·新课标全国Ⅰ卷高考·26）宋代，官府强调“民生性命在农，国家根本在农，天下事莫重于农”，“毋舍本逐末”。苏辙说：“凡今农工商贾之家，未有不舍其旧而为士者也。”郑至道说，士农工商“皆百姓之本业，自生民以来未有能易之者也”。从中可以看出宋代
A．商品经济发展受到阻碍 B．重农抑商政策瓦解
C．社会群体间流动性增强 D．四民社会地位相同
C
二、社会的变化
农业
发展
粮食
增加
人口
增长
种植
经济
作物
手工业
发展
生产工具进步
剩余劳动力
剩余劳动力
原料
产品
商业
发展
城市
繁荣
市民
阶层
兴起
思想
观念
变化
政府
管理
松动
经 济 重 心 南 移
【小结】经济的发展与社会的变化
春秋
创立
战国
发展
秦朝
焚书坑儒
两汉
尊崇儒术
魏晋南北朝
面临挑战
隋唐
三教并行
宋
儒学复兴
儒学为何一方面排斥佛道，一方面又吸收佛道思想
排斥：佛道的存在威胁儒学地位；佛道思想与儒学义理冲突
吸收：借鉴佛道思想，弥补儒学自身不足（儒家注重人事、注重道德实践
缺乏统续和本体论）
三、儒学的复兴
春秋战国
儒学开创
秦朝
遭受打击
西汉
正统主流
魏晋
南北朝
佛道冲击
隋唐
三教并行
宋
儒学复兴
儒学的
发展历程
为天地立心
为生民立命
为往圣继绝学
为万世开太平
张
载
这一口号说明“儒学复兴运动”的目的是什么？
挖掘儒学思想内涵，强调学术为现实服务，发挥儒学强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观的作用
儒学的困境
五代之乱，君不君，臣不臣，父不父，子不子……而天理几乎灭矣。
——欧阳修《新五代史》
社会的动荡不安造成人们对宗教信仰的渴求，道教、佛教相继兴盛发展。
——赵世瑜《文化发展历程》
商人唯利是图，社会上出现道德下滑的现象。···人们追求财富的欲望、奢侈享受的欲望不断膨胀。
——孙学功《从商品经济的发展看理学的兴起》
唐末以来社会动荡，儒家纲常受到巨大冲击。
佛、道盛行，冲击儒学正统地位。
宋代商品经济发展，冲击伦理道德。
传统儒学日益僵化，缺乏创新与活力。
儒学复兴的条件
三
教
合
流
两宋崇文抑武政策和印刷技术的普及为学术的发展创造条件；
三教融合，互相借鉴；
程颢、程颐、朱熹等思想家的努力构建；
程颢
程颐
朱熹
儒学复兴的成果
理学诞生，即以“理”或“天理”为核心的具有思辨性的儒学思想理论体系的形成。
四
书
章
句
集
注
程颢
程颐
朱熹
程
朱
理
学
基
本
思
想
理是万物的本原（理论基础）。三纲五常是理在社会生活中的反映，人人必须遵循（理论核心）。
存天理，灭人欲（道德追求）。
“格物致知”，深入探究万物，通晓先天之理。
世界观
人生观
方法论
理学的理欲之辩，本意是想规谏统治者。但事实是统治者顺手接过来，反向一击，理欲之辩由道德修养的圣贤功夫转化成了政治奴役性的残杀工具。
——《宋明理学研究》
如何看待“存天理，灭人欲”
一方面，对人高标准、严格要求的修养理念，要求人摒弃过度欲望，追求更高的精神境界，体现出宗教的道德自律，具有一定积极意义。
另一方面，他据有禁锢合理欲望、扼杀人性的潜在可能，极易成为统治者束缚被统治者的精神工具。
三、儒学的复兴
如何评价理学对后世的影响？
崖山海战，南宋十万军民殉国
积极影响
注重气节品德、自我节制、责任使命等塑造中华民族性格特征，适应了统治者维护封建统治的需要。
消极影响
用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。
贞节牌坊
三、儒学的复兴
“（陆）乃负（赵）昺投海中，后宫及诸臣多从死者，七日，浮尸出于海十万人。”
——《宋史》
范仲淹
文天祥
陆秀夫
1、文学——宋词
执手相看泪眼，竟无语凝咽。
帘卷西风，人比黄花瘦
大江东去，浪淘尽，数千古风流人物
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
婉约VS豪放
四、文艺与科技
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。——《天净沙·秋思》马致远
傀儡戏
元曲
元杂剧壁画
1、文学——元曲
《西湖三塔记》
白蛇传故事雏形期
话本
思考：这一时期文学艺术特征是什么？为什么？
四、文艺与科技
　　
宋徽宗赵佶，是位杰出的画家、书法家。
2、艺术——书法绘画
四、文艺与科技
3、科学技术
宋朝水罗盘
元朝火铳
泥板活字（模型）
宋元时期科技发明传播示意图
火药、罗盘、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，罗盘打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术却变成新教的工具，并且一般地说变成科学复兴的手段，变成创造精神发展的必要前提的最强大的推动力。
——马克思《机器·自然力和科学的应用》
思考：为什么三大发明未推动中国社会转型？
四、文艺与科技
沈括《梦溪笔谈》
郭守敬简仪
王祯《农书》中介绍的牛转翻车
3、科学技术
四、文艺与科技
（三）科技
代表 朝代 表现
印刷术 宋朝
火药 宋朝
指南针 宋朝
沈括 北宋
郭守敬 元朝
王祯 元朝
雕版印刷相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术
大量制造用于军事
用人工磁化的方法造出的指南针，广泛应用于航海
《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果
设计和监制多种天文观测仪器，如简仪，主持全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》
编撰的《农书》，集北方和南方的农业技术于一体
3、科学技术
四、文艺与科技
思考：以上少数民族文字的共同之处是什么？
契丹文
西夏文
女真文
蒙古文
模仿汉字字形创造本民族文字
五、少数民族文字
宋元时期科技繁荣的原因是什么？（结合宋元社会背景加以分析）
思考点
关键词：国家大一统、经济繁荣、对外交往频繁
宋元时期，实现国家大一统，社会相对安定，为科技发展提供有利环境。
宋元时期的经济繁荣，经济的高度发展是科技文化发展的物质前提。
宋元时期对外交往频繁，吸收借鉴其他民族、其他地区的文化成果。
本课总结：辽宋夏金元(公元916—1368年)
辽宋夏金元的繁华密码：流动
辽宋夏金元的经济、社会与文化
一、“流动”基石：
百物周流经济繁荣
二、“流动”表现：
社会变化气象更新
三、“流动”孕育：
儒学复兴义理致用
四、“流动”催生：
文艺科技百舸争流
农工商业的发展
经济重心的南移
门第观念
人身依附
国家控制
程朱理学的
背景、内容与影响
↓
1.文学：宋词|元曲|话本
2.艺术：戏曲|书法|绘画
3.科技：三大发明
↑
1、1027年，宋仁宗下诏：江淮、两浙、荆湖等地，“自今后，客户起移，更不取主人凭由，……如是主人非理拦占，许经县论详”。1052年又颁专法规定：“夔州路诸州官庄客户逃移者，并却勒归旧处”，对施、黔州诸县逃移的客户，地方官应限时追回原籍，“令著旧业”。上述情形，折射出北宋仁宗时期（　　）
A．土地兼并现象严重 B．中央集权已遭到破坏
C．租佃关系趋于解体 D．地区发展的不平衡性
课堂练习
D
2、宋代坑冶（矿产采冶的场所）普遍实施召募制，即公开告知民户，鼓励民户自愿经营坑冶，供纳官课，坑冶户通过出卖矿产品赢利。“坑冶，利之所在，有矿苗去处，不待劝率而人自寻逐矣"。据此可知，宋代
（　　）
A．雇佣关系广泛存在 B．民众职业更换自由
C．私营矿冶占据主导 D．官监民营释放活力
课堂练习
D
3、宋初，政府设置榷货务管理茶叶贸易。政府向园户提供种植本钱，园户则将所焙制之茶除输租外全数交由政府收购，政府以较低价格收购，以较高价格批发给商贾。至嘉佑（1056～1063年）中期，茶叶产量和质量逐年下降，政府实施改革，茶商与园户交易，按质论价，政府征收茶税。上述改革（　　）
A．主要得益于青苗法实施 B．放松了对农民的人身控制
C．推动了海外贸易的繁荣 D．顺应了商品经济发展要求
课堂练习
D
4、宋初刻书十分有限，更常见的是抄本。自宋神宗时期直至北宋末，民间雕印进入繁荣时期；北宋汴京是全国书籍贸易的中心，除了书肆林立，私家刊刻也蔚然成风，不仅种类繁多，而且大量上市售卖，相国寺就是重要的书市。上述现象的出现，根源于北宋（　　）
A．海外贸易的持续繁荣 B．商品经济的显著发展
C．活字印刷的广泛应用 D．崇文抑武方针的实施
课堂练习
B
5、宋代画家认为绘画之事不仅要有大量的文字阅读积累作基础，还要大量欣赏画作；仅仅依靠理论上的认识还不行，还要亲自到自然当中去体会种种景致，有了亲身体验的情感积累后，才能够下笔作画。宋代这一绘画观念（　　）
A．根源于商品经济的发展 B．丰富了题材来源
C．受到了理学思想的影响 D．强调了理论建构
课堂练习
C

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