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有这么一幅画，塑造了一位城市资产阶级的妇女形象。
有这么一幅画，价值连城，被称为法兰西的国宝。
第14课 文艺复兴运动
　　1600年2月17日， 布鲁诺，因捍卫哥白尼的太阳中心说，被视为异端活活烧死。
1616年6月22日，伽利略，因提倡“日心说”被软禁。
罗马教廷设立宗教裁判所
基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。总之，人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。
　　中世纪，没有自由、没有个人幸福、没有理想，人们成为上帝忠实的奴仆（欧洲当时95%以上是文盲。）。14到15世纪，就有5万人以上被投河或烧死。
基督教神学笼罩下的欧洲……
禁欲
苦行
人性
压抑
麻木
顺从
愚昧迷信
中世纪
欧洲
神权至上
被宗教法庭审判的异端
在中世纪的欧洲，人类意识处在一层纱幕之下。在意大利，这层纱幕最先烟消云散。
——雅各布·布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》
文艺复兴在意大利兴起的条件？
一.文艺复兴的兴起
1.文艺复兴的背景：
材料一：材料一：意大利那里最早出现资本主义萌芽。佛罗伦萨被誉为“黄金城市”其纺织业和银行业居全欧之冠……那里的新兴资产阶级为了增加财富，就需要扩大业务，改进经营，因而也就需要各种人才，这客观上促使一种不同于封建文化的新文化产生……
——李纯武《简明世界通史》
②政治：新兴资产阶级形成
①经济（根本）：意大利最早出现资本主义萌芽
享受生活
（给亲人、爱人买最好的……）
追求感情
被尊重、有社会地位
掌握知识（引进先进设备、人才等，扩大生产，赚更多的钱）
缚
束
学
神
建
封
材料二：在基督教时代，古希腊、古罗马文化的传统更多地保留在意大利。一些意大利学者开始研究本土上的古代罗马的建筑遗址和文化手稿……
——孔祥民《世界中古史》
③文化：意大利较多的保留了希腊、罗马的古典文化
材料三：从14世纪中叶起，欧洲经历了一场历史上规模最大、危害最惨烈的致命瘟疫——黑死病，1347—1351年间，欧洲死亡人数约2500万，占当时欧洲人口的三分之一。黑死病既给人们带来恐慌，也促使人们反省：连上帝都不能依靠了，只能依靠人自己了，所以就重视人自己的价值。
④现实因素：黑死病在欧洲流行，促使人们反省
文艺复兴运动——新兴的资产阶级通过弘扬古代希腊、罗马文化的方式，反对教会宣扬的陈腐说教而发起的一场崭新的、促使人们思想解放的文化运动。
2、采取方式：
3、实 质：
资产阶级思想文化解放运动
复兴古代希腊罗马文化，并进行创新
讨论：为什么要借助古希腊、罗马文化为掩护？
问题探究
他们为什么要借助古希腊、古罗马文化外衣？
但是那时教会势力仍很强大，人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号。所以马克思说，人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”，来为自己壮胆，也就是“借古喻今”的意思。
——叶廷芳《18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》
中世纪的罗马天主教会是封建主阶级的统治工具，它给封建制度披上了神圣的外衣，为封建统治辩护；天主教会也是各国最有势力的封建领主，它拥有天主教世界地产的1/3；教会还是各国的特权组织，成为西欧国家实现统一的障碍。
——吴于廑、齐世荣《世界史》
教会势力庞大，资产阶级力量弱小。
4.核心思想：
材料一：“人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华，万物的灵长!”。
材料二、“青春是多么的美丽啊，却留不住逝水年华！得欢乐时就欢乐吧，谁知道明天有没有这闲暇！”
以 　 　为中心
神
以 　　为中心
人
中世纪 文艺复兴时期
禁欲苦行 追求现世幸福
压抑人性 提倡人性
麻木顺从 追求自由
愚昧迷信 提倡科学
神权至上 肯定人的价值和尊严
人文主义
（以人为中心，提倡发扬人的个性，追求享受现世生活）
中世纪时期作品
文艺复兴时期作品
神
人
人性的呼唤
恩格斯：文艺复兴是一个需要巨人而且产生了巨人的时代。
时势呼唤英雄
英雄成就时代
二.成就
他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时期的最初一位诗人。 ——恩格斯
但丁·阿利基耶里（公元1265年－公元1321年）
（1）人物：
（2）地位：
（3）出生地：
（4）代表作：
但丁
文艺复兴的先驱
意大利佛罗伦萨
《神曲》
（一）但丁
但丁的长篇诗作《神曲》分“地狱”“炼狱”“天堂”三部分。 在但丁笔下，地狱像一个大漏斗，共9层，里面是形形色色的罪人，受到各种酷刑折磨。如第9层是一个冰湖，罪犯的灵魂冻于湖中，魔鬼坐在地心，不断撕咬犹大及其他罪人。天堂为善良的灵魂居住之所，充满着光辉、欢乐和爱
作者借梦游三界描写现实生活中的各色人物，抨击教会的贪婪腐化，把许多主教、僧侣甚至教皇都打入地狱，表达了市民阶层的情感与理想。
《神曲》中的插图
《神曲》中，但丁把当时健在的教皇卜尼法斯八世安排在九层地狱的第八层，在一个火窟中永远受烈火的煎熬。
教皇卜尼法斯八世
在《神曲》中但丁对地狱中
的另外一个教皇尼古拉三世说：你留在这里吧，
因为你受的刑罚是公正的，
因为你的贪婪使世界陷于悲惨，
把好人蹂躏，
把恶人提升……
但丁对以教皇为首的天主教会持怎样的态度？
为什么？
抨击教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴。
“文学三杰”
彼特拉克，意大利学者、诗人，被誉为“文艺复兴之父”。
但丁，文艺复兴先驱
薄伽丘，意大利文艺复兴运动的杰出代表。代表作《十日谈》。
“文艺复兴时期最完美的代表”
身份：艺术大师、科学巨匠、文艺理论家、哲学家、诗人、音乐家、工程师、发明家。
代表作：《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》。
如果他生活在现代社会，他会一手拿着奥斯卡金像奖，一手拿着诺贝尔奖。
（二）达·芬奇
荷兰阿姆斯特丹的一所大学应用“情感识别软件”分析出蒙娜丽莎的微笑包含的内容及比例：
高兴 83/100 厌恶 9/100，
恐惧 6/100 愤怒 2/100
真理只有一个，他不是在宗教之中，而是在科学之中。 ——达 芬奇
有翼滑翔机
直升机
女性身体解剖研究
追求知识、追求科学
达·芬奇创作
自行车、船、圆规
“美术三杰”
达 芬奇
米开朗基罗
《大卫》
《创世纪》
拉斐尔
《雅典学院》
《西斯廷圣母》
达芬奇与米开朗基罗、拉斐尔并称为文艺复兴“美术三杰”
15、16世纪，文艺复兴开始向西欧其他国家和地区传播——
（三）莎士比亚
欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者
莎士比亚
《哈姆雷特》
人是一件多么了不起的杰作！
多么高贵的理性！
多么伟大的力量！
多么优美的仪表！
多么文雅的举动！
在行为上多么像一个天使！
在智慧上多么像一个天神！
宇宙的精华！
万物的灵长！
从下边的台词中你感受到了什么？
赞美人、肯定人——人文主义
莎士比亚的“悲”与“喜”
四大悲剧 《哈姆雷特》
《奥赛罗》
《李尔王》
《麦克白》
四大喜剧 《仲夏夜之梦》
《威尼斯商人》
《皆大欢喜》
《第十二夜》
人和人性从宗教束缚中解放出来
人性绽放
基督教神学
禁欲苦行
人性压抑
麻木顺从
愚昧迷信
神权至上
以神为中心
人文主义
现世幸福
张扬人性
追求自由
理性科学
人性至上
以人为中心
材料一：文艺复兴就是高举人文主义这面思想解放的旗帜，打破中世纪神学桎梏…创造了远比千年中世纪更多、更绚丽多彩的成就，对欧洲文化宝库做出了巨大的贡献。
——康天意《文明的狂飙疾进时代》
材料二:文艺复兴使欧洲冲破了中世纪巨大束缚，为西欧步入资本主义时代做了前期准备。
------刘德斌《国际关系史》
1.促进了人们的思想解放；
2.推动了欧洲思想文化的发展；
3.为资本主义的产生奠定了思想文化基础。
请阅读以上两则材料，结合课文分析文艺复兴的影响。
三.悟文明之道
欧洲14--16世纪的文艺复兴也是科学的伟大复兴，它把人们从上千年的封建枷锁和神学的桎梏中解放出来，使人重新认识了世界，认识了人自身。
——钱学森“大成智慧学”
人的
发现
近代自然科学产生
世界的
发现
近代天文学的奠基人—哥白尼
新航路的开辟
哥伦布
欧洲开启一个新的时代……
资本主义萌芽
文艺复兴
但丁
达·芬奇
莎士比亚
《神曲》
《最后的晚餐》
《蒙娜丽莎》
《哈姆雷特》
小结提升：通过本节课学习，我们掌握了：
解放思想
奠定基础

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