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4.2 在实践中追求和发展真理
第四课 探索认识的奥秘
真理及其特征
01
奔月历程
在人类探索月球的历程中，你认为哪种是正确的认识，说明理由。
认识一：
古人说，月球上住着嫦娥和玉兔
认识二：
多次探索发现月球是一个没水没大气层荒凉的星球。
1、真理的含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
形式
内容
性质
对象
真理
谬误
相符合
不符合
人的认识
客观对象
认识：是主体对客体的能动的反映，有正确和错误之分。
一、真理
注意：
①主观与客观相符合，顺序不能颠倒。
②真理在内容上是客观的，在形式上是主观的。
③真理和谬误有严格的界限。所以真理和谬误相互包含说法错误。
界限分明
不容混淆
ps:真理是一种正确的认识
认识
真理
小马过河
松鼠叫道：“别过河，河水很深，你会淹死的！”
“孩子，河水很浅，刚没小腿，你能蹚过去。”老黄牛笑眯眯地回答。
由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识。
在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个而不可能有多个。
实 践
小马能不能过河
1.真理的客观性（最基本属性）
②检验真理标准的客观性
（1）真理客观性的两层含义
真理是对客观事物及其规律的正确反映，真理的内容是客观的，是不以人的主观意志为转移的，不会受到权力、地位、金钱等的影响。
①真理内容的客观性
真理的检验标准是实践，实践具有客观物质性。
注意：真理在内容上是客观的，在形式上是主观的
（2）对同一确定对象，真理只有一个，真理面前人人平等。
“真理”是客观的, 它不以人的意志(包括权力、地位)为转移，真理与谬误的界限不容混淆。
1. 真理的客观性（最基本属性）
真理面前人人平等具体表现在：
第一，在对真理的认识上人人平等。究竟谁能掌握真理，不在于他的权力、地位高低，而取决于他有没有科学的态度。
第二，在真理标准上人人平等。对任何人来说，社会实践都是检验认识真理性的唯一标准。
第三，在真理的作用上人人平等。任何人都要服从真理，否则迟早会受到惩罚。
辨析：有用的就是真理
拓展延伸
①真理一定有用，但有用的不一定是真理。
真理之所以“有用”，是因为它是“真”的，是对客观事物及其规律的正确反映，对实践有着重要的指导和促进作用。
②不能以“有用性”来检验一种认识是否是真理。
如果以主观上的“有用性”来检验一种认识是否是真理，就否认了真理的客观性，犯了唯心主义的错误。
③检验认识真理性的唯一标准是实践。
三角形内角和=180°
三角形内角和＞180°
三角形内角和＜180°
真理是有条件的
思考：三角形的内角之和等于180°，对吗？在任何条件下都适用吗？
2.真理是有条件的
任何真理都有自己的适用条件和范围。如果超出了这个条件和范围，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成谬误。
三角形内角之和等于180
在凹曲面上
在平面面上
真理
谬误
在凸曲面上
强调空间（即某一领域、层面）的限制
在一定地点、空间和条件下适用的科学理论在另一地点、空间和条件下不一定适用。
任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的 历史的统一。
指主观认识符合当地的实际
指主观认识符合当时的实际
【提示】这里的特定过程从时间上讲，即任何真理都只是对事物发展过程中某一特定历史阶段的正确认识。
3.真理都是具体的
真理的具体性：
强调时间(即某一特定历史阶段)的限制
真理是
有条件的
真理是
具体的
超出了条件和范围：谬误
脱离了历史条件：谬误
真理和谬误相伴而行
正确对待错误
真理与谬误相伴而行
真理的条件性和具体性的方法论：
①要随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理。
②真理与谬误相伴而行，要正确对待错误。
区分：真理与谬误
真理 谬误
区别 是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人脑对客观事物及其规律的正确反映。 是人们对客观事物及其规律的错误反映，它同真理有着原则的区别、严格的界限，二者泾渭分明，互相对立，不能混淆。
真理和谬误是对立的。真理与谬误有着明确的界限,不容混淆。 联系 真理与谬误是统一的。 (1)真理与谬误相互依存、互为前提。没有谬误作比较，就无所谓真理；没有真理作比较，也就无所谓谬误。 (2)真理与谬误相互转化。一方面，任何真理都是具体的，都有它适用的范围和条件，如果超出这一范围和条件,真理就会变成谬误。另一方面，谬误在一定条件下也可以向真理转化。 真理是客观的，真理面前人人平等。在一定条件、范围和程度上，真理是对客观现实正确的反映，在这个程度上永远不能被推翻，并作为一种稳定的因素保留在客观真理体系中，所以是无条件的、绝对的。
真理是具体的有条件的，超出适用的条件和范围真理可能变为谬误，所以真理是有条件的、相对的。
注意：真理是绝对性与相对性的统一
注意：真理不是被推翻，不是被否定。只能被超越，只能不断完善和向前发展。（真理不是永恒不变的）
归纳：真理及其特征
含义 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映 特征 理解 要求（方法论）
客观性 ①真理的内容是客观的，检验真理的标准是客观的社会实践，客观性是真理最基本的属性。 ②对同一确定对象，真理只有一个，真理面前人人平等。 ③真理的内容是客观的，形式是主观的。 坚持真理，追求真理。坚持真理面前人人平等。
条件性 任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。 ①要随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理。
②真理与谬误往往相伴而行，要正确对待错误。
具体性 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理需要不断丰富、发展和完善。 最求真理是一个过程
02
从新中国成立之初国家鼓励生育，到后来的计划生育实行独生子女政策，现在国家层面再次开始鼓励生育。
说明认识具有什么特点？
认识具有反复性
（1）认识受到各种条件的限制——(为什么 )
（2）追求真理过程不是一帆风顺的。人们对一个事物的正确认识往往要经过“实践——认识——实践”的多次反复才能完成。
——（是什么？）
1.认识具有反复性
具体实践水平的限制（客观条件）
主观条件的限制（立场、观点、方法、知识水平、
思维能力、生理素质等）
②认识的客体：复杂、变化，本质的暴露和展现也有一个过程
①认识的主体
我国现在社会老龄化程度高，人口出生率低，并受到养娃成本居高不下的影响年轻人生育意愿较低。基于对现在的人口生育现状的认识，开始实施三孩政策及配套支持措施。思考：我们对社会生育现状已经有了比较全面的认识，这种认识还会继续向前发展吗？这说明了认识具有什么特点？
针对不同时期的人口问题，人口政策会继续调整吗？为什么？
认识具有无限性
每个时代、每个人的认识发展的有限性，构成了整个人类社会认识发展的无限性。
2、认识具有无限性
认识的对象：物质世界
认识的主体：人类
原因
结论：人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。
认识的基础：实践
无限变化
世代延续
不断发展
注意：认识具有无限性，并不代表人类的认识可以超越客观历史条件。
(1)从每一具体认识上看，任何认识都是有限的，任何认识都不是终极认识。受主客观条件的限制，每一个具体认识都只是对整个世界一个层次、一个方面、一个发展阶段上的认识，只能是相对正确的认识。
(2)从认识的目的、人的认识能力的发展上看，认识又是无限的。人的认识是不断发展的，为实践发展不断提供指导。
(3)总之，认识是有限性和无限性的统一，世界上只有尚未认识的事物，没有不可认识的事物。
认识是有限性和无限性的统一
3、认识具有上升性
(1)人的认识运动不是一种圆圈式的循环运动，而是波浪式前进或螺旋式上升。
(2)真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身。
(3)那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断地向前发展。
注意：
1.在认识过程中反对两种错误观点：
一是“直线论”，此观点认为人的认识是直线式的前进；
二是“循环论”，此观点认为人的认识是一种圆圈式的循环运动。
2.不存在终极真理，真理永不止步，不断向前发展
含义 原因 方法论
反复性 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。 （过程反复、曲折） 认识主体 人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平、不同的立场、观点方法、知识水平、思维能力、生理素质等限制。 与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理在实践中检验和发展真理。
认识客体 客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现有一个过程。 无限性 人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。 对象 物质世界是无限的、变化着的 主体 人类是世代延续的 基础 社会实践是不断发展的 上升性 从实践到认识，再从认识到实践的循环，追求真理是一个波浪式前进或螺旋式上升的过程。（深化、拓展、向前推移） 追求真理是一个过程（知识小结）
追求真理
原理：认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个永无止境的过程。
在
实
践
中
追
求
和
发
展
真
理
认识是一个从实践到认识、从认识到实践的多次反复的波浪式前进或螺旋式上升的过程。
3.方法论（要求）：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理
①真理的含义
②特征
2.追求真理是一个过程
客观的（绝对性）
具体的、有条件的
（相对性）
①认识具有反复性
1.真理
（是什么）
（为什么）
②认识具有无限性
真理只有一个
真理面前人人平等
③认识具有上升性
本课小结

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