资源简介 (共30张PPT)赤壁赋苏轼苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川)人,谥号“文忠”。宋代文学家、书画家。苏轼在诗、词、文、书法、绘画等多方面都达到一流水平,是一个对中国文学史、艺术史有着巨大贡献的全能型作家。苏轼与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”,均列入“唐宋八大家”。苏轼又与北宋古文运动领袖欧阳修并称“欧苏”,在诗歌方面与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄”,在词作方面与南宋大词人辛弃疾并称“苏辛”;苏轼擅长行书、楷书,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。苏轼擅画竹,喜作枯木怪石,论画主张“神似”。作者简介:苏轼自题金山画像心似已灰之木,身如不系之舟。问余平生功业,黄州惠州儋州。宋神宗元丰二年(1079)苏轼因“乌台诗案”被捕入狱。后被贬黄州团练副使。从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折,政治上失意彷徨,精神上孤独苦闷。但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱,自号“东坡居士”,并写了千古传唱的《念奴娇·赤壁怀古》《前赤壁赋》和《后赤壁赋》这些充满哲学意味,凝聚人生思考的名篇佳作。背景介绍:赋是我国古代的一种文体,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。有屈原为代表的“骚赋”,汉代为代表的“辞赋”,魏晋以后的“骈赋”,唐代又由骈体转为“律赋”,宋代以散文形式写的“文赋”等。著名的赋文有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》。文体知识:以文为赋 主客对话, 以客衬主 换韵自由, 疏密相间 骈散结合, 错落有致特别的文赋文体知识:1.壬戌( ) 9.酾酒( )2.桂棹( ) 10.横槊( )3.余音袅袅( ) 11.渔樵( )4.幽壑( ) 12.扁舟( )5.嫠妇( ) 13.匏樽( )6.愀然( ) 14.蜉蝣( )7.山川相缪( ) 15.无尽藏( )8.舳舻千里( ) 16.枕藉( )读准字音rén xūzhàoniǎohèlíqiǎoliáozhú lúshīshuòqiáopiānpáojièfú yóuzàng既望:农历每月十五日为“望”,十六日为“既望”属客:劝客人饮酒。属:通 “嘱”,引申为劝酒明月之诗:指《诗经·陈风·月出》窈窕之章:指《月出》篇中《月出皎兮》一章第一段壬戌年秋天,七月十六日,我和客人荡着船儿,在赤壁下游玩。清风缓缓吹来,水面波浪不兴。举起酒杯,劝客人同饮,朗颂《月出》诗,吟唱“窈窕”一章。一会儿,月亮从东边山上升起,徘徊在斗宿、牛宿之间。白濛濛的水气笼罩江面水光一片,与天相连。任凭小船儿自由漂流,浮动在那茫茫无边的江面上。江在旷远啊,船儿象凌空驾风而行,不知道将停留到什么地方;飘飘然,又象脱离尘世,无牵无挂,变成飞升仙界的神仙。1.第一段描绘了怎样的景?景:皓月当空,碧水万顷,月光朦胧,清风徐徐,景象澄沏,如梦境一般。情:“乐”。舒畅飘逸,飘飘欲仙,超然物外,陶醉于良辰美景。2.本段展示了一个怎样的境界?表现了作者什么样的情怀?本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活,处境相当困难。居然有如此雅兴,夜游赤壁。表现了他听任自然,乐观旷达的情怀。反映了他超然物外、洒脱不羁的道家思想。于是:在这个时候桂棹:桂树做的棹 兰桨:木兰树做的桨空明:指映照着月色的清澈透明的江水溯:逆流而上 流光:指江面上随波浮动的月光渺渺:悠远 美人:指内心所思慕的贤人倚歌:指按照歌曲的声调和节拍和:伴奏 呜呜:象声词,常指凄凉的音调舞:使……起舞 泣:使……之泣嫠妇:寡妇第二段这时喝酒喝得极为快乐,我就敲着船舷唱起歌来。歌词道:“桂木做的棹啊,兰木做的桨,划开清澈见底的江水,在月光浮动的江面逆流而上;我的情怀啊,多么悠远,我所思慕的贤人啊,好似远在天的另一方。客人中有会吹洞箫的,便按歌曲节拍应和起来。萧声呜呜的,好像在哀怨,又像在眷恋,好像在哭泣,又像在申诉,余音悠长委婉,就像细丝一样将断未绝。这萧声仿佛使潜藏在深涧中的蛟龙听了起舞,使孤舟上的寡妇听了落泪。1.文章第二段作者的感情从乐到悲,悲从何来?(1)来自作者遭受贬谪后的苦闷,触景生情,见茫茫月色江水,产生知音天各一方之叹,在“扣舷而歌”中,已包含淡淡的哀愁。(2)来自客人幽怨悲凉、催人泪下的洞箫声。作者借助夸张,想象,运用精细的刻画和生动的比喻,化抽象为具体,把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。3.作者是怎样描写萧声之悲的?如怨如慕,如泣如诉, 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。愀然:形容神色严肃或忧愁正襟危坐:整理好衣襟,端正地坐着西:向西 东:向东缪:通“缭”,盘绕 苍苍:深青色 困:击溃方:当 舳舻:指战船酾酒:斟酒 横槊:横持着长矛侣、友:意动用法,以鱼虾为侣,以麋鹿为友匏樽:用匏做的酒器。匏:葫芦的一种蜉蝣:一种昆虫,生命短促,只能活几个小时第三段我不禁感到凄怆,整衣端坐问客人说:“为什么奏出这样悲凉的声音呢?”客人回答说:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹孟德的诗句吗?向西望是夏口,向东望是武昌,这儿山水环绕,草木茂盛苍翠,这不就是曹操被周瑜打败的地方吗?当他占取荆州,攻下江陵,顺江东下的时候,战船连接千里,旌旗遮蔽天空,临江饮酒,横握着长矛吟诗,本是一时豪杰如今在哪里呢?何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴,以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友;驾着一只小船,举杯互相劝酒;寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间渺小得象大海里的一粒小米。哀叹我们生命的短促,羡慕长江的无穷无尽。愿与神仙相伴而遨游,同明月一道永世长存。知道这种愿望是不能突然实现的,只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中,在悲凉的秋风中吹奏出来。”1.主要写了什么?本段感彩如何?客是如何阐发当时的情怀的?本段写“客”的回答,阐发了怀古伤今之情,感彩甚为悲伤。天地阔远而自身渺小长江无穷而人生短暂情怀阐发对比:古今人物——曹操,吾与子赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物,当年何等英雄,而今安在 何况吾辈渔樵江渚之上!比喻:人生短暂,感触生悲蜉蝣(天地) 粟(沧海) 哀(吾生) 羡(长江)理想与现实的矛盾理想:挟飞仙以遨游,抱明月而长终。现实:不可乎骤得古往今来,许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀。1. 曹 操:对酒当歌,人生几何。2. 陈子昂:念天地之悠悠,独怆然而涕下。3. 许 浑:英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中。4. 苏 轼:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。5. 杨 慎:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。2.第三段是怎样将情、景、理结合在一起的?主问客答古人事迹现实人生孟德遗诗孟德遗迹渔樵江渚蜉蝣天地安在哉平凡渺小人生苦短悲之缘由第三段写景议论抒情第四段斯:这,指水 彼:那,指月卒:最终 盖:假若曾:表示强调,有“竟然”的意思自:如果 且:况且苟:假若 造物者:指天,指大自然无尽藏:佛家语,意谓无穷无尽的宝藏我对客人说:“你也知道那水和月的道理吗?水象这样不断流去,但它实际上不曾流去;月亮时圆缺,但它终于没有消损和增长。原来,要是从那变化的方面去看它,那么天地间的万事万物,连一眨眼的时间都不曾保持过原状;从那不变的方面去看它,那么事物和我们本身都没有穷尽,我们又羡慕什么呢?再说那天地之间,万物各有主宰者,如果不是我应有的东西,虽说是一丝一毫也不拿取。只有江上的清风,与山间的明月,耳朵听它,听到的便是声音,眼睛看它,看到的便是色彩,得到它没有人禁止,享用它没有竭尽,这是大自然的无穷宝藏,是我和你可以共同享受的。”1.本段感彩如何?本段主要写什么内容?主要写苏子批评客的观点,阐发了自己的人生感悟。本段的感情变为喜悦。(1)从“变”与“不变”的角度,借水的流逝,月的盈虚,来说明人个体生老病死,总在变化,人类代代相承,又是永恒的。(2)物个有主,故人不能有非分之想,僭越之心。(3)大自然中拥有无尽宝藏,故吾与子共同享用这份天然的馈赠。讨论:如何评价作者的观点?谈谈对自己的启示。他的人生态度是乐观的,作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟,不要去追求那种看似超脱尘世其实却并不现实的幻想世界;而适应现实,在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉在大自然的怀抱中。但也有负面因素,主张随遇而安也可能导致斗志的消减。但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说这番话的,反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念,值得肯定的方面是主流。积极进取,直面人生听任天命,随遇而安穷则独善其身达则兼济天下启示:洗盏更酌:洗净酒杯,重新饮酒核:果品相与:相互枕藉:交错地枕靠着躺在一起既:已经第五段客人听后高兴的笑了起来,于是洗过酒杯,重新饮酒。直到菜肴果品统统吃光了,杯盘也杂乱的放着。大家你靠着我,我挨着你睡在船上,不知不觉东方的天色已经发白了。1.本段感彩如何?主要写了哪些内容?本段感彩为“喜”,照应了开头超然欲仙的快乐。主要写客人听了苏子的话,身心释然,主客开怀畅饮,兴尽酣睡。这样结尾有什么深刻含义?这样结尾是向政敌的一种暗示:我虽然遭受迫害,贬滴黄州,但我的日子过得并不错,既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。文章主旨:文章写秋夜泛舟游赤壁的情景。主要通过景物描写和主客之间的对答,表现了作者政治上受挫后的惆怅苦闷和抑郁心情,同时也显示出作者虽身处逆境却仍然热爱生活的积极乐观的人生态度。本文的艺术特色:1.多次采用主客问答的形式,使行文结构波澜起伏,作者的思想感情也因之得以层层展现、深层揭示。2.写景、议论、抒情的紧密结合。成语归纳1.沧海一粟:大海里的一颗谷粒,形容物体非常渺小。2.正襟危坐:形容人物严肃或拘谨的样子。3.遗世独立:脱离社会,独自生活,不跟别人往来。4.不绝如缕:像细线一样连着,差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。5.杯盘狼藉:形容宴饮后桌上凌乱的样子。 展开更多...... 收起↑ 资源预览