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新疆维吾尔自治区哈密市八中2024-2025学年高一下学期期末
语文试题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
中华民族本是诗书礼仪之邦，重视读书的历史十分悠久。早在周朝，国家就设有图书馆，当时称“藏室”，收藏三皇五帝之书和各地志书，名闻古今中外的古代哲学家老子就是看守藏室的史官。春秋诸子，百家争鸣，特别是孔子办学、编书的事迹尤其说明我国很早就有了比较成熟的阅读实践。
人们每每谈到阅读，往往立刻会想到个人的学习和修养。古往今来，我们民族关于好学、勤学、劝读、苦读的名言俯拾皆是，最为深入人心的还是那些关于“读书改变命运”一类的名言，譬如“学而优则仕”，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，“十年寒窗无人问，一朝成名天下知”，等等。周恩来青年时代立志“为中华之崛起而读书”，这句名言道出了一位中国有志青年的责任感、使命感。
阅读目的的崇高价值决定了读者将付出艰辛努力。于是就有了“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”一类劝读诗，以及悬梁刺股、凿壁偷光、囊萤映雪一类勤学苦读故事，这些故事称得上启人心智、鼓舞精神。至于做研究的专业人士，更是对清末大学者王国维借论宋词来谈读书、做学问的“三境界”说有真切同感：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，既有刻苦钻研的精神，又有不懈追求的境界升华。诚然，对于很多人来说，阅读并不是为了改变命运，也不都要“望断天涯路”，不少人是为了道德传承而读书，更有不少人为个人修养而读书，还有的只是以读书为人生乐趣和良好的生活方式，为读书而读书。
上述关于阅读的目的，大致可以分成两类，一为学以致用，二为学以修为。前者强调实际效用，是人类社会不断前进的动力；后者注重审美愉悦，是实现人的全面发展的需要。这两类阅读的目的建构了我们民族的主要传统。其实，从阅读的发生发展过程来看，这两大传统并非泾渭分明，阅读可以同时具有传递知识信息、交流思想的作用和愉悦精神、抒发情怀的意趣。在先秦春秋时期，社会阅读、教育就同时体现了阅读的两大传统。孔子在教育上的“六艺之教”（礼、乐、射、御、书、数）和学术上的“六艺之学”（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》），非常显然是实用与修养功能并存。直到汉代独尊儒术，官员进阶需要对儒术有所研读，这时候功利性阅读才逐渐浮动于朝野。到了隋朝开创科举考试，为官场人才选拔设计了一个相对公开公平的制度，学以致用阅读、专业性阅读、功利性阅读、应试性阅读越来越成为社会主流，学习赶考成了知识分子阅读的主要目的和内容。尽管其间也有居于科举“官学”“私学”之外的书院教育，主张以德为先、格物致知，但学以修为的阅读传统始终未能成为大多数学子读书学习的主流。直到当代，应试教育仍然是其最终归宿。此外，社会的价值取向，也过分地强调功利实效、精英目标。功利性阅读的教育目的，加上相对呆板的阅读教育方法设计，应试与成功就变成了阅读者、受教育者的唯一任务，他们是否在学习、考试的同时达到修身的目的，通常不在考量范围，因而许多时候这种阅读几乎与精神、灵魂无关。
（摘编自《新华文摘》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．中华民族关于好学、勤学、劝读、苦读的名言虽然从古至今一直很多，但是最为深入人心的则是“学而优则仕”这类读书改变命运的名言。
B．中华民族是诗书礼仪之邦，早在春秋时期，诸子百家争鸣，尤其孔子办学、编书的事迹更是我国很早就有比较成熟的阅读实践的有力证明。
C．中华民族重视读书的历史很悠久，我们的祖先在黄帝时，就设有收藏三皇五帝之书和各地志书的“藏室”，老子曾经担任过看守藏室的史官。
D．阅读的目的多种多样，但大致归纳为两类，一是强调实用的学以致用，二是注重审美愉悦的学以修为，两者共同建构了中华民族的主要传统。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章通过具体事例阐明我国重视读书的历史悠久，为阐明读书的目的作了铺垫。
B．文章用“黄金屋”“颜如玉”等比喻阐明读书的作用，使道理浅显易懂，生动形象。
C．文章列举王国维做学问“三境界”的例子，意在证明读书一定要有刻苦钻研精神。
D．文章在论证中，既有对古人读书目的的探究，又有对现代人读书功利的简要涉及。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．阅读的目的不同，所获得的效果也不相同。在先秦春秋时期，社会阅读和教育就同时具有传递知识信息、交流思想的作用和愉悦精神、抒发情怀的意趣。
B．功利性阅读并非与生俱来，随着汉代官员晋升官阶对儒术提出要求，功利性阅读才逐渐浮动于朝野。科举制度的建立，为知识分子阅读提供了可靠的制度保障。
C．不少人选择读书，不是为了“一朝成名天下知”，也不是为了刻苦钻研去搞学术研究，而是为了道德传承或个人修养而读书，当然还有人只是为读书而读书。
D．当代的应试教育注重功利性阅读，在这种教育体系中，阅读者、受教育者的任务只有一个，那就是应试与成功，他们的阅读许多时候也几乎与精神、灵魂无关。
阅读下面的文字，完成下面小题。
八路墙
李永生
很老的一片围墙。墙体已有坍塌，墙面斑驳陆离，几根乌黑的木梁横七竖八地残留在上面。冬天，常有猫或狗趴在上面晒太阳，被人惊醒了，躬躬腰，倏地窜下去，墙上的土坷垃便呼啦掉下来。
墙是九爷家的，这里曾经是他们家的三间瓦房，后来房老了，九爷家就在另一块地方盖起了新房，老宅院渐渐荒废，就剩下了这几堵破墙。
儿子想铲掉老院的这些残垣断壁，在上面起幢二层小楼。九爷就是不同意，因为那堵墙上写着一行字。字已褪色和破损，但仍能让人读懂，那是八个黑色的大字：打倒日本帝国主义。九爷自小脾气就刚烈，现在不让拆，儿子也不敢反驳。
九爷记得，那时候他刚六七岁，那个比他高半头的在他家养伤的八路小哥哥，在房墙上写这些字的情景。
九爷还记得，鬼子包围他们村后，要老百姓交出八路伤员，那个八路小哥哥怕连累老百姓挺身而出被鬼子用刺刀活活挑死的情景。
九爷说，那是八路的宣传墙。那些字里有小八路的魂哩！
儿子脑瓜活络，不几天就又想了个鲜招儿——把那堵写着标语的墙盖在房里面。
不出几个月，楼房盖了起来，那堵“八路墙”果真被盖在了房里，还被巧妙地做成了“电视墙”。儿子还买来望远镜、水壶等仿军品挂在墙上，就有了战争效果。不过有一天来了一个客人，指着那墙说：“做的真好，跟真的一样。”九爷忙说：“就是真的，不是做出来的。”客人笑了，拿起那个仿制的望远镜说：“大爷真逗，这个也是军队用的真家伙么？”
那夜，九爷没睡好，太早起来对儿子说：“怎么会这样？真的成了假的，咱的墙不能受那假玩意连累！咱得找些真货。”
儿子说：“爹，干嘛那么认真！”
九爷说：“得认真，不然咱对不起牺牲的小八路。”
其实，儿子当时出此鲜招，只是缓兵之计，单等哪天老爹归天，再把墙拆掉。不过现在见老爹一脸天真，只得点头。
九爷开始打听战争遗物，九爷他们村是革命老区，战争遗留物不少，当天便在本村找到了半截八路军的武装带。九爷很高兴，回家便挂在了墙上。九爷继续满村寻，很快就又搜罗到一些东西，比如有日本饭盒、指挥刀、地图、弹药箱、八路军的鸡毛信、报废的小甜瓜手榴弹、《支那事变画报》。九爷认真地把他们布置好，每件东西放在哪里都细细斟酌……那面墙也就越发琳琅满目起来。
望着那么多好东西还有老爹兴奋的目光，儿子脑子一拐弯，忽然改变了原来那个想法，忽发奇想，说爹不如咱们就办个抗日战争纪念馆吧，咱也让人参观，给您找个乐子。九爷更高兴了，每天精神抖擞，斜挎水壶，背上口袋，打上绑腿，活脱一个老八路，继续开始了他热火朝天的寻宝之旅……
那天，九爷听人说三十里地外的杨村有户人家挖出了一把日本指挥刀，大喜过望，揣上一千块钱就奔杨村去了。
可是有买家比他先到了。来的是两个日本中年男子。当九爷得知买主是日本人时，急了，把主人扯到一边说：“这刀我买。”主人向他张开了手。这时，两个日本人似乎已看出了九爷的来意，胖子迅速从书包里掏出厚厚的一叠钞票。九爷也立马把怀里的一千块钱掏了出来。主人望望九爷那薄薄的一叠钞票，又望望日本人手中那厚厚的一叠，表情显得很复杂。九爷歇斯底里地喊道：“给我留着。钱先欠着。”主人摊开手，说：“我就要不动窝的钱。”那两个日本人一听，连声“哟西”，放下钱，就要拿刀。这时，九爷眼里似要喷出火来，他一把抓住主人的衣领，指指两个日本人，恶恶地说：“他们为什么……这东西都没了，谁还会承认糟践过咱中国？”旋即扑通一声，九爷竟给年轻的主人跪下了。
九爷平日在村里德高望重，虽然脾气急，但跟乡亲们从没红过脸，现在这个样子，让人很吃惊。刀的主人怔然片刻，望着九爷一头白发，忽然喊一声：“折杀我了”，一把扯过刀，也扑通朝着九爷跪下了，双手捧着那刀递给九爷。两个日本人望着眼前的一切，呆了……
很快，九爷的抗日战争纪念馆开馆了，“电视墙”和那把指挥刀是游客必看的重点。
4．下面对这篇小说的赏析，最恰当的一项是（ ）
A．九爷的儿子想拆掉围墙盖新房，但是九爷不同意，于是他把围墙盖进了新房里，他也很珍视这个八路墙。
B．客人夸赞那面墙“做得真好，跟真的一样”，语气里尽是嘲笑之意，惹得九爷为此心存疑虑，没有睡好。
C．九爷每天精神抖擞，斜跨水壶，背上口袋，打上绑腿，活脱一个老八路，说明他心底里一直有此情结，自小向往八路军。
D．这篇小说，语言通俗易懂，叙述自然，平实的叙述中饱含着九爷对抗日先烈的崇敬之情，可读性很强。
5．文章开头的景物描写有何作用？
6．纵观全文，分析九爷是怎样的一个人？
阅读下面的作品，完成各题
提　　琴
阿　城
老侯是手艺人。老侯原来在乡下学木匠，开始的时候锛①檩锛椽子。
锛其实是很不容易的活儿。站在原木上，用锛像用镐，一下一下把木头锛出形来，弄不好就锛到自己的脚上。老侯一次也没有锛到自己脚上。
老侯对没有锛伤自己很得意，说，师傅瞧我还行，就让我煞大锯。
煞大锯其实是很不容易的活儿，先将原木架起来，一个人在上，一个人在下，一上一下地拉一张大锯。大锯有齿的一边是弧形的，锯齿有大拇指大。干别的活可以喊号子，煞大锯却只能咬着牙，一声不吭，锯完才算。
老侯的腰力就是这样练出来的。后来老侯学细木工，手下稳，别人都很佩服，其实老侯靠的是腰。
老侯学了细木工，有的时候别人会求他干一些很奇怪的活儿。老侯记得有人拿来过一只不太大的架子，料子是黄花梨，缺了一个小枨，老侯琢磨着给配上了。
人家来取活的时候，老侯问，这是个什么？来人说，不知道。老侯心里说，我才不信不知道呢。
不过老侯到底也不知道那个架子是干什么的，这件事一直是老侯的一块心病。
老侯的家在河北，早年间地方上有许多教堂，教堂办学校，学校上音乐课，用木风琴，弹起来呜呜的很好听。老侯常常要修这木风琴。修好了，神父坐下来弹，老侯就站在旁边听。
有一次神父弹着弹着，忽然说，侯木匠，你会不会修另外一种琴？老侯问，什么琴？神父说，提琴。老侯不知道，嘴上说试试吧。神父就把提琴拿来让老侯试试，是把意大利琴。
老侯把琴拿回家琢磨了很久。粗看这把琴很复杂，到处都是弧，没有直的地方。看久了，道理却简单，就是一个有窟窿的木盒。明白了道理，老侯就做了许多模具，蒸了鱼膘胶，把提琴重新粘起来。神父看到修好的琴，很惊奇。神父于是介绍老侯到北京去，因为教会的关系，老侯就常修些教堂的精细什物，四城的人都叫老侯“洋木匠”。
老侯因为修过洋乐器，所以渐渐有人来找老侯修各种乐器，老侯都能对付。这以后，老侯就做了乐器厂的师傅，专门修洋乐器。
一天有个干部模样的人拿来一把提琴，请老侯修。老侯一眼就认出是神父那把提琴，老侯没有吭声。老侯知道，跟教会沾关系，是麻烦。因为是修过的东西。所以做起来很快。干部来取琴的时候，老侯忍不住说，您的这琴是把好琴。干部说，不是我的，是单位上的。老侯说，就是不太爱惜，公家的东西，好好保存着吧。是把好琴。
“文化大革命”开始的那年夏天，到处抄家砸东西，老侯忽然想起那把琴。厂里不开工，老侯凭记忆寻到那个单位去。
老侯在这个单位里东瞧瞧，西看看。单位里人来人往，大字报贴得到处都是，到处都是加了碱的面浆糊味儿。老侯后来笑自己，这是干吗呢？人家单位的东西，自己找个什么呢？怎么找得到呢？于是就往外走。
可巧就让老侯瞧见了那把琴。琴面板已经没有了，所以像一把大勺，一个戴红袖箍的人也正拿它当勺盛着浆糊刷大字报。
老侯就站在那里看那个人刷大字报。那人刷完了，换了一个地方接着刷，老侯就一直跟着，好像一个关心国家大事的人。
(选自《阿城精选集》，有删改)
【注】 ①锛：木工用的一种工具，用时向下向内用力砍，称“锛子”，这里用作动词。
7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　)
A．文章前半部分花了不少笔墨写老侯学木匠活的过程，看起来与中心情节无关，但这部分内容既是对人物身份的初步交代，也为下文情节发展作了铺垫。
B．小说中神父、干部模样的人、刷大字报的人等次要人物，虽然和老侯身份地位不相同，但却同处在特定的时代，其命运及行为不可避免地受到时代的影响。
C．通过小说情节的发展，我们也见证了老侯精神世界的巨大转变，他由一个普通的手工艺人，转变为一个关心国家命运、有较高政治觉悟的上进者。
D．这篇小说不以情节紧张取胜，而是以冷峻的笔调写人写事，文中没有强烈的抒情段落，作者也几乎没有什么议论性的文字，但却体现了作者的深刻思考。
8．小说主人公老侯有哪些性格特点？请结合具体内容分析。
9．小说为何以“提琴”为题，试作简要探究。
二、文言文阅读
阅读下面文字，完成下面小题。
（一）
谏太宗十思疏
（唐）魏征
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，虽臣下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎！
君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川；乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！
（二）
答司马谏议书
（宋）王安石
某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
无由会晤，不任区区向往之至！
10．为下面文段中画线句断句，正确的一项是（ ）
辙生十有九年矣。其居家所与游者不过其邻里乡党之人所见不过数百里之间无高山大野可登览以自广百氏之书虽无所不读然皆古人之陈迹不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。
（选自苏辙《上枢密韩太尉书》）
A．其居家所与/游者不过其邻里乡党之人/所见不过数百里之间/无高山大野可登览/以自广/百氏之书虽无所不读/然皆古人之陈迹不足/以激发其志气
B．其居家所与游者/不过其邻里乡党之人所见/不过数百里之间/无高山大野可登览以自广/百氏之书/虽无所不读/然皆古人之陈迹不足/以激发其志气
C．其居家所与/游者不过其邻里乡党之人/所见不过数百里之间/无高山大野可登/览以自广百氏之书/虽无所不读/然皆古人之陈迹不足以激发/其志气
D．其居家所与游者/不过其邻里乡党之人/所见不过数百里之间/无高山大野可登览以自广/百氏之书虽无所不读/然皆古人之陈迹/不足以激发其志气
11．下列加点的实词含义相同的一组是（ ）
A．臣闻求木之长者 吾爱孟夫子，风流天下闻
B．善始者实繁 春华秋实
C．振之以威怒 振长策而御宇内
D．塞源而欲流长也 源不深而望流之远
12．下面对原文有关内容的分析，不正确的一项是（ ）
A．《谏太宗十思疏》第二段从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“怨不在大，可畏惟人：载舟覆舟，所宜深慎”，将君和民的关系比作舟与水的关系，发人深省。
B．《谏太宗十思疏》第三段提出“居安思危”的具体做法，即“十思”。“十思”的核心是正己安人。文章最后从正面论述做到“十思”的好处，描绘出“垂拱而治”的政治理想。
C．《答司马谏议书》首先交代写信的原因，言语委婉有致；接着进行合情合理的辩驳，有理有据，层层深入；最后表明态度，不失赠答之礼。
D．《答司马谏议书》第三段紧承“怨诽之多，则固前知其如此也”，从历史角度表现出作者坚持改革、绝不为流言俗语所动摇的立场和决心。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
（2）窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
村行①
王禹偁
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。
万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。
棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。
何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。
【注】①宋淳化二年（991）作者被贬为商州团练副使。在商州一年多的时间里，写了不少山水诗，《村行》是其中的一首。
14．下列对本诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．第二联前句写傍晚秋声万壑起，后句写数峰默默伫立在夕阳里。“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂。
B．第三联写山乡的红叶与荞麦花，经霜的棠梨叶随风飘落；成片的荞麦花开如雪。意境凄凉萧瑟。
C．诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问，诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐：后句作答，原来是诗人因蓦然发现村桥原树而产生了思乡之情。
D．这首诗是作者即景抒情小诗中的代表作之一。这首诗以村行为线索，以多彩之笔逼真地描绘了山野迷人的景色，以含蓄的诗语真切地抒发了诗人拳拳思乡之情。
15．诗的颔联和颈联运用了哪些写景手法？试举两种并简要赏析。
四、名篇名句默写
16．（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“ ， ”。
（2）《烛之武退秦师》中说出了晋国、秦国联合围攻郑国的理由是： ， 。
（3）《鸿门宴》中樊哙用“ ， ”来说明成大事者不拘小节。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
2000多年前，张骞筚路蓝缕，走过草原沙漠，开辟出联通亚欧非的陆上丝绸之路；600多年前，郑和扬帆远航，穿越 ，闯荡出连接东西的海上丝绸之路。郑和七下西洋的伟大壮举揭开了世界大航海时代的序幕，联通世界文明，成为人类航海史上一座永载史册的丰碑。
今天是属于海洋的时代。在“一带一路”倡议下，我国与沿线国家和地区间以海洋为载体的经济、技术、文化交流合作日益紧密、我国作为全球最大货物贸易国和第二大经济体，九成以上国际贸易货物业通过海运完成。因为人民的幸福和祖国的高强，世界各地大约100多万海洋渔业船员在内的中国航海人，每天都在扬帆远航。
今年7月11日是我国第16个航海日。受新冠肺炎疫情的影响，今年中国航海日活动以 的线上活动形式开展：全国各地在常态化疫情防控情况下 开展航海日活动，首在推动中国与全球海运界更高层次、更多维度的交流合作，推动构建海洋命运共同体。
17．依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．沧海桑田 多姿多彩 因地制宜
B．惊涛骇浪 灵活多样 因地制宜
C．沧海桑田 灵活多样 因势利导
D．惊涛骇浪 多姿多彩 因势利导
18．文中画横线的句子有语病。下列修改最恰当的一项是（ ）
A．因为人民的幸福和祖国的富强，世界各地100多万海洋渔业船员在内的中国航海人，每天都在扬帆远航。
B．为了人民的幸福和祖国的富强，世界各地100多万海洋渔业船员在内的中国航海人，每天都在扬帆远航。
C．为了人民的幸福和祖国的富强，包括100多万海洋渔业船员在内的中国航海人，每天都扬帆远航在世界各地。
D．为了人民的幸福和祖国的富强，大约100多万海洋渔业船员在内的中国航海人，每天都扬帆远航在世界各地。
19．下面是一篇文章的摘要，请你根据其信息内容提取3个关键词。
《过秦论》述写了秦很多罪过，但最重要的一条应是“焚书坑儒”，残暴地毁灭了和谐文化。汉代则吸取秦朝速亡的历史教训，采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”、“兴太学以养士，行教化美习俗”及选用贤才，大兴和谐文化，实现了近五百年的统治。唐朝的繁荣昌盛，与隋朝实行科举制度密切相关，和谐文化发挥了重要作用，并使封建统治延续了长达一千多年。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
。父亲的原则是：“我爱你，因为你符合我的要求，因为你履行你的职责，因为你同我相像。”正如同无条件的母爱一样，有条件的父爱有其积极的一面， 。消极的一面是父爱必须靠努力才能赢得，在辜负父亲期望的情况下，就会失去父爱。父爱的本质是：顺从是最大的道德， ，不顺从者将会受到失去父爱的惩罚。
21．下面是某场辩论会决赛的部分辩词，请根据提示作答。
正方二辩：人类总是有一种不甘落后的精神，我们应该以做红花为目标，做绿叶的人也想做红花，做绿叶的只是没有达到目标而已。
反方二辩：对方误认为红花才能令社会进步，其实绿叶的团结精神亦能推动社会进步。并不是所有人都要做红花，不是只有红花才能推动社会的进步，绿叶也能起作用。
正方三辩：人应该是去竞争做红花的。
反方二辩：正方二辩犯了严重的错误，要以红花为目标，并不代表去做红花。对方也默认了，并不是所有人都能做红花。
主持人：时间到。下面有请正方二辩提问。
正方二辩：奥斯卡金像奖中有一个奖项.是颁发给最佳男女配角的，你们认为他们是红花还是绿叶？
反方一辩：是绿叶。
正方二辩：为什么你们认为是绿叶呢？
反方二辩：他们是出色的绿叶，像雷锋一生都在默默地为人民服务，而去世后一直被人们传颂，他就是绿叶，而不是红花。
①双方的辩题：
②反方的观点：
③在“主持人”的话语下面，正反双方均运用了 。（论证方法）
六、作文
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
每个身影，同阳光奔跑；我们挥洒汗水，回眸微笑；一起努力，争做春天的骄傲；懂得了梦想，越追越有味道，我们都是追梦人。千山万水，奔向天地跑道；你追我赶，风起云涌春潮；海阔天空，敞开温暖怀抱，我们都是追梦人。在今天，勇敢向未来报到；当明天，幸福向我们问好；最美的风景是拥抱……
2019年央视春晚歌曲《我们都是追梦人》触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页
第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页
《新疆维吾尔自治区哈密市八中2024-2025学年高一下学期期末语文试题》参考答案
1．C 2．C 3．B
【解析】1．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。
C.“我们的祖先在黄帝时，就设有收藏三皇五帝之书和各地志书的‘藏室’”说法错误。根据第一段“早在周朝，国家就设有图书馆，当时称‘藏室’，收藏三皇五帝之书和各地志书”可知，应是在周朝。
故选C。
2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C.“意在证明读书一定要有刻苦钻研的精神”以偏概全，从第三段“既有刻苦钻研的精神，又有不懈追求的境界升华”可知，除此之外，还有不懈追求的精神升华。
故选C。
3．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“科举制度的建立，为知识分子阅读提供了可靠的制度保障”牵强附会，原文最后一段“到了隋朝开创科举考试，为官场人才选拔设计了一个相对公开公平的制度，学以致用阅读、专业性阅读、功利性阅读、应试性阅读越来越成为社会主流，学习赶考成了知识分子阅读的主要目的和内容”的意思是使“学习赶考成了知识分子阅读的主要目的和内容”。
故选B。
4．D 5．①这段景物描写写出了墙体的破旧老化，已经没有了墙的功能，与下文九爷不舍得拆除形成强烈反差，为下文故事发展做铺垫；②衬托了九爷不忘历史的形象特点；③激发读者的阅读兴趣。 6．①不忘历史、铭记抗日先烈。他不忘八路小哥哥，舍不得拆掉围墙，搜集抗日战争遗物，最终建成抗日战争纪念馆。②做事认真。他四处奔走寻找战争遗物，认真布置，每件东西放在哪里都细细斟酌。③性格刚烈。不同意铲掉老墙，儿子不敢反驳。为了留住日本指挥刀，他瞪着眼，歇斯底里的喊。④德高望重，虽然脾气急，但从没跟乡亲们红过脸。
【解析】4．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。
A.“他也很珍视这个八路墙”错误，开始儿子没有珍视八路墙，是后来在九爷的感召下，才转遍了态度。
B.“嘲笑之意”不正确，客人就是认为是仿制的，而且很逼真，选项曲解文意。
C.“自小向往八路军”原文没有依据，爷爷的举止表明内心对八路军的崇敬。
故选D。
5．本题考查学生赏析小说中景物描写的作用的能力。
这是考查小说开头景物描写的作用，先找到这段景物描写，明确描写的中心以及景物的特点。
“很老的一片围墙。墙体已有坍塌，墙面斑驳陆离，几根乌黑的木梁横七竖八地残留在上面。冬天，常有猫或狗趴在上面晒太阳，被人惊醒了，躬躬腰，倏地窜下去，墙上的土坷垃便呼啦掉下来”，这段写景文字描写的对象是“围墙”，特点是“破旧老化”，没有用处的墙和九爷舍不得拆除形成反差；这就激发了读者的兴趣，为下文的故事做了铺垫；墙上的字是牺牲的八路小哥哥写的，是抗日遗物，表明了九爷不忘历史的形象特点。
6．本题考查学生欣赏作品的人物形象的能力。
考生可以到文中找到九爷的言行举止以及他人对他的感受，即可概括出人物的特点。
文中，“九爷说，那是八路的宣传墙。那些字里有小八路的魂哩！”他不忘八路小哥哥，舍不得拆掉围墙；“九爷更高兴了，每天精神抖擞，斜挎水壶，背上口袋，打上绑腿，活脱一个老八路，继续开始了他热火朝天的寻宝之旅”，搜集抗日战争遗物，最终建成抗日战争纪念馆。看出九爷不忘历史、铭记抗日先烈。
“九爷继续满村寻，很快就又搜罗到一些东西……九爷认真她把他们布置好，每件东西放在哪里都细细斟酌”，九爷做事认真。他四处奔走寻找战争遗物，认真布置，每件东西放在哪里都细细斟酌。
“九爷自小脾气就刚烈，现在不让拆，儿子也不敢反驳”，九爷性格刚烈。不同意铲掉老墙，儿子不敢反驳。为了留住日本指挥刀，他瞪着眼，歇斯底里的喊：“给我留着。钱先欠着。”
由“九爷平日在村里德高望重，虽然脾气急，但跟乡亲们从没红过脸”，可知九爷德高望重，虽然脾气急，但从没跟乡亲们红过脸。
7．C 8．①善于学习，心灵手巧(如：跟师傅学锛活被赞，自己琢磨学会修提琴)；②有责任心，有职业操守(如：帮人家修黄花梨架子给配上小枨)；③念旧，珍爱美好事物(叮嘱别人保管好提琴，凭记忆寻找“提琴”等)。 9．①以“提琴”为题，缘于文章的中心情节围绕“提琴”展开；②以“提琴”为题，意在暗示“文化大革命”摧残美好事物(艺术)的主题思想；③以“提琴”为题起到了设置悬念，吸引读者阅读的效果。
【解析】7．本题综合考查对小说的阅读理解能力，从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析；从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部。此类试题答题时一般首先要通读全文，整体感知；其次明确结构，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。
C项，“老侯精神世界的巨大转变，他由一个普通的手工艺人，转变为一个关心国家命运、有较高政治觉悟的上进者”错误，属于对人物的夸大解读。文章最后一段说的是“老侯就一直跟着，好像一个关心国家大事的人”，考生要注意句子中的“好像”一词，老侯并不是真的关心国家大事，他关心的是那把提琴。从全文看，老侯就是一个痴迷于“提琴”的手艺人，他对这把修过的琴有留恋之情，他的做法体现了一种追求美、存留美的朴素人情。
故选C。
8．此题考查鉴赏作品的文学形象的能力。题干要求答出“小说主人公老侯有哪些性格特点”，并要求考生结合具体内容分析。此类题目在解答时，一般要先对小说的情节进行梳理，找出小说中关于该人物的相关描述，然后抓住小说塑造人物的方法来分析人物形象。
本文中，老侯是一个手艺人，学习技艺时，“老侯一次也没有锛到自己脚上”“老侯对没有锛伤自己很得意，说，师傅瞧我还行，就让我煞大锯”“后来老侯学细木工，手下稳，别人都很佩服”，这表明老侯善于学习，心灵手巧。从对待职业的态度来看，“有人拿来过一只不太大的架子，料子是黄花梨，缺了一个小枨，老侯琢磨着给配上了”，在给神父修提琴的时候，“做了许多模具”，这些都说明老侯有责任心，有职业操守。面对自己修过的一提琴，“老侯忍不住说，您的这琴是把好琴”“就是不太爱惜，公家的东西，好好保存着吧。是把好琴”，“文化大革命”开始的那年夏天，“老侯忽然想起那把琴”，并在发现琴已经被当成“大勺”后，还“一直跟着”，这些都表现出老侯念旧以及珍爱美好事物的特点。考生依据上述分析可归纳出本题答案。
9．此题考查探讨作者的创作背景和创作意图的能力。这类题目解答时首先要认真审题，明确考查的具体要求。本题要求探究“小说为何以‘提琴’为题”，考生需要通读全文，从小说的情节安排、主题表达、艺术效果等角度进行分析。
从情节安排来看，小说的主要情节写的是第一次修理提琴，再见提琴，寻找提琴，由此可以看出，“提琴”在小说中起到了线索作用，小说的中心情节是围绕“提琴”展开的。从主题表达来看，“提琴”是一种乐器，是艺术的承载者，也是美好事物的代表，但是在“文革”中，“琴面板已经没有了，所以像一把大勺，一个戴红袖箍的人也正拿它当勺盛着浆糊刷大字报”，说明“文革”中艺术被摧残，美好事物被毁坏，因此以“提琴”为题，起到了暗示小说主题的作用。从表达的艺术效果来看，小说的标题是“提琴”，而小说开头写的是“老侯是手艺人。老侯原来在乡下学木匠……”似乎与“提琴”没有什么直接关联，因此以“提琴”为题有设置悬念，吸引读者阅读的艺术效果。考生依据上述分析来概括，即可得到本题答案。
【点睛】第2题是鉴赏人物形象类题目，这类题目是高考小说阅读常考题目，解答时要注意把人物放在情节发展中，抓住小说塑造人物的方法来分析。小说塑造人物的方法有正面描写（肖像描写、心理描写、语言描写、行动描写、细节描写），侧面描写（借助次要人物衬托主要人物、借助环境描写烘托人物），阅读时要注意从文本中进行筛选。另外，还要考虑作者的感情倾向，注意作者对人物的介绍和评价。这类题目的解题思路：①总体把握小说人物形象特点，确定作者的感情倾向是褒还是贬，是颂扬还是讽刺。②画出小说中关于这个人物言行的语句，以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价性的语句。③看用了什么手法，在此基础上进行归类概括。④选择恰当的词句表述出来。
10．D 11．D 12．D 13．（1）虽然用严刑来督责人们，用声威来震慑他们，（人们）最终只是苟且免于刑罚但是并不会怀念（皇上的）仁慈，表面上恭敬而内心却不服气。
（2）我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张和方法大多不同。
【解析】10．本题考查学生准确断句的能力。
句意为：我住在家里时，所交往的，不过是邻居同乡这一类人。所看到的不过是几百里之内的景物，没有高山旷野可以登临观览，以开阔自己的心胸。诸子百家的书，虽然无所不读，但是都是古人过去的东西，不能激发自己的志气。
“所与”和“游者”构成所字结构，意为“所交往的”，故之间不断开，之后断开。“无高山大野可登览”是“以自广”的状语，中间不能断开，而应在“以自广”后断开。“登览”是固定词语，意为登临观览，中间不能断开。“不足以”是固定词组，意为不能够，中间不能断开。“其志气”是“激发”的宾语，中间不能断开。排除AC。
“所见不过数百里之间”里的“所见”也是所字结构，“所见”应是指“我”的行为，而非指邻居同乡之人的见识，故在之前断开。“不足以”是固定词组，意为不能够，中间不能断开。排除B。
故选D。
11．本题考查学生准确理解文言实词意义的能力。
A.“闻”：听说/闻名、知名。句意为：我听说想要树木生长/我敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。
B.“实”：的确，实在/果实。句意为：国君开头做得好的实在很多/春天的花秋天的果实。
C.“振”：震慑，威慑/挥舞。句意为：用威势和怒责去慑服他们/挥舞着长长的鞭子，让整个天下都听凭自己任意驱使。
D.“流”：都是名词，水流的意思。句意为：堵住源头是想要泉水流得更长/ 源泉不深却希望泉水流得远。
故选D。
12．本题考查学生原文有关内容的理解和分析的能力。
D.“从历史角度表现出作者坚持改革、绝不为流言俗语所动摇的立场和决心”错误。根据原文“人习于苟且非一日……”“盘庚之迁，胥怨者民也……”可知，应是王安石从历史和现实两个角度说明。
故选D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“董”，督责；“虽董之以严刑”，状语后置句，正常语序为“以严刑董之”；“苟”，苟且；“貌”，名词用作状语，表面上；
（2）“以为”，认为；“恤”，忧虑；“游处相好”，交往相好；“所操之术”，所持的政治主张和方法；“故”，缘故。
参考译文：
谏太宗十思疏
我听说想要树木长得好，一定要使它的根牢固；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长得高，道德不深厚却想要国家安定，微臣虽然愚笨，（也）知道这是不可能的，更何况（您这）聪明睿智（的人）呢！国君处于皇帝的重要位置，在天地间尊大，就要推崇皇权的高峻，永远保持政权的平和美好。如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈而行节俭，道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这也如同挖断树根却想要树木长得茂盛，堵塞源泉却想要泉水流得远一样啊！
（古代）所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的，但一旦功业建成就德性衰减。国君开头做得好的实在很多，能够坚持到底的大概很少。难道是取得天下容易守住天下困难吗？当初取得天下时才能有余，现在守天下就显得才能不足，什么原因呢？因为处在深重的忧虑之中，一定能竭尽诚心来对待臣民。成功之后，就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心，胡越之人也将同心同德；傲视别人，至亲骨肉也会成为不相干的路人。即使用严酷的刑罚来督责（人们），用威风怒气来吓唬（人们），人们最终只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬但在心里不服气。（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓的力量；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切戒慎的。用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车，这样可以忽视不理吗？
统治天下的人，如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定，想到帝位高高在上，就想到要非常注意加强自我修养，谦虚出世、自律言行，害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游，喜爱狩猎就想到网三面留一面，担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终，担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪就想到使自身端正（才能）罢黜奸邪，施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事，弘扬这九种美德，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力，国君没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿，皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再说什么，天下人就已经都有教化了。为什么一定要（自己）劳神费思，代替臣下管理职事，役使自己灵敏、明亮的耳、眼，减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢！
答司马谏议书
鄙人王安石请启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。虽然想要勉强劝说几句，最终也必定不被您所谅解，所以只简单的给您回信，不再逐一替自己辩护。后来又考虑到蒙您一向看重和厚待我，在书信往来上不宜马虎草率，所以我现在详细地说出我这样做的原因，希望您看后或许能谅解我吧。
读书人所争辩的，尤其在于名气是否符合（实际），名气符合实际后，天下之间的道理就得到了。如今您来指教我的，是认为我的做法侵犯了官吏们的职权，惹是生非制造事端，聚敛钱财与民争利，拒不接受意见，因此招致天下人的怨恨和指责。我却认为从皇帝那里接受命令，在朝堂上公开议订法令制度并在朝廷上修改，把它交给有关部门官吏去执行，这不属侵犯官权；效法先皇的贤明政治，用来兴办好事，革除弊端，这不是惹是生非；替国家理财政，这不是搜刮钱财；驳斥错误言论，责难奸佞小人，这不是拒听意见。至于那么多的怨恨和诽谤，那本来预料到它会这样的。
人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了，士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事，（因而）陛下才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出（自己的）力量帮助陛下来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反对）；盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；（这是他）考虑到（迁都）合理，然后坚决行动；认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。如果君实您责备我是因为（我）在位任职很久，没能帮助陛下干一番大事业，使这些老百姓得到好处，那么我承认（自己是）有罪的；如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法就是了，那就不是我敢领教的了。
没有机会（与您）见面，内心不胜仰慕至极！
14．B 15．①动静结合（或以动衬静），诗句第二联先写万壑之中的天籁之音，再写无语立斜阳的数峰之静，动静结合，以动衬静，突出秋日山野之寂静；
②远近结合，诗句的第二联写远景，第三联写近景，即宏大开阔，有细致入微，景色层次分明；
③成功运用拟人和比喻的修辞手法，数峰无语，将峰峦人格化，突出其静。作者又用“胭脂”“白雪”比喻“棠梨”叶色和荞麦花色，显得绚丽多姿，美不胜收；
④对比手法。颔联“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂。颈联的颜色对比鲜明。
⑤多种感官（视觉、听觉、嗅觉）的综合运用。描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图（答出两点即可。）
【解析】14．本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。
B.“意境凄凉萧瑟”说法错误。应是意境轻松愉快。
故选B。
15．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
本诗在诗歌历史上非常有名，尤其是其中的颔、颈两联，历来为诗家所称道。
颔联“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”中，“万壑有声”发出天籁之音，是动；而“数峰”沉默的矗立在斜阳之下，是静。此处动静结合，以“万壑”之声来衬托“数峰”之静，以动衬静，突出秋日山野之寂静。
同时，在颔、颈两联中，颔联描写的是远景，而颈联“棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香”则是描绘的眼前之景，是近景。此处将景物远近结合，既显出远景之宏大开阔，又表现了近景的细致入微，层次分明，错落有致，增加了读者美的感受。
再有，在这两联中还运用了多种的修辞方法，“数峰无语”中将山峰人格化，将本不能语的山峰说成是无语以突出其静。同时，在颈联中将“棠梨”的叶色比喻为“胭脂”，将荞麦花色比喻为“白雪”，既凸显了它们各自的特点，又让诗句显得绚丽多姿，美不胜收。
两联中还运用对比的手法以突出作者要表现的景色。如颔联中将“有声”与“无语”对比，两种境界相映成趣，以突出山村傍晚的沉寂。颈联中“棠梨叶”的“胭脂色”和“荞麦花”的雪白色对比鲜明，犹如在读者面前展现了一张颜色分明的大布，给了读者感官上的享受。
最后，这两联中多种感官综合运用，如“万壑有声含晚籁”是听觉的感受，“数峰无语立斜阳”则是视觉的感受，“荞麦花开白雪香”则又有嗅觉的体验。多种感官综合运用，让诗歌从多角度立体描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图，让读者感受至深。
16． 端章甫 愿为小相焉 以其无礼于晋 且贰于楚也 大行不顾细谨 大礼不辞小让
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
本题要注意的字词有：“甫”“贰”“谨”。
17．B 18．C
【分析】17．本题考查几组近义词语的辨析和运用能力。
第一组：“沧海桑田”本指大海变成桑田，桑田变成大海。多比喻世事变化很大。“惊涛骇浪”本指汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。语境是说600多年前，郑和扬帆远航，历经千辛万苦的搏斗，闯荡出连接东西的海上丝绸之路，故应该选“惊涛骇浪”，而且这“浪涛”正与“扬帆远航”的语境相合。
第二组：“多姿多彩”指丰富多彩，形容颜色形态多样，很多种形状，很多种颜色。“灵活多样”指应变能力强，方式方法很多，多形容行为主体的措施或手段丰富而且有变通性。语境是说中国航海日活动所开展的线上活动形式非常丰富，而且应对新冠疫情非常适宜，故选用“灵活多样”。
第三组：“因地制宜”指根据各地的具体情况，制定适宜的办法。“因势利导”，指顺着事情发展的趋势，加以引导。语境是说全国各地在常态化疫情防控下，根据各地的具体情况，制定适宜的办法，开展航海日活动。故选“因地制宜”。
故选B。
18．本题考查学生辨析和修改病句的能力。
原句的毛病主要有逻辑关系不当，中国航海人每天扬帆远航在世界各地的目的是——“为了人民的幸福和祖国的富强”，二者之间不是因果关系，故排除A。
第二个病因是搭配不当，“包括……在内”才是固定搭配， B项的“世界各地100多万海洋渔业船员在内的中国航海人”表意不通顺，应排除。
第三个病因是语义矛盾，“大约100多万”的表达错误，可删掉“大约”或“多”排除D。
综合以上分析：
故选C。
19．焚书坑儒、独尊儒术、和谐文化
【详解】本题考查的是提取关键词能力。这是一道压缩语段的题目，压缩语段有拟写新闻标题（或一句话新闻）、提取关键词、概括并评价材料的内容、下定义等几种类型。概括材料的内容要区分材料的文体特征，注意有新闻类、叙述类、说明类、议论类和寓言类，新闻类注意提取新闻的要素时间、地点、事件、原因、结果，然后根据材料的性质确定重点，重点注意新闻中的导语；叙述类注意事件的过程；说明类注意提取物件的组成、作用，议论类注意提取论点，寓言类注意虚构的内容对应的生活中的真实现象。此题属于提取关键词，根据对文段的理解注意引号中的词语和出现频率高的词语都属于关键词，本题中体现秦国灭亡的因素的词语是“焚书坑儒”，体现汉代兴隆的是“独尊儒术”，体现二者反思的是“和谐文化”的重要性。
20． 父爱是有条件的爱 也有其消极的一面 不顺从是最大的罪孽
【详解】试题分析：这是一道根据文意填空的题目，高考题目一般为科普类的说明性文字，文段表述结尾严密。要求填写的较为准确，这样就要注意上下文之间的关系，前后文之间的相互的提示和照应，尽量文中的词语组织句子进行填写，这样能够减小误差。如此题中的第一个空根据后文文意是提的是父亲的爱的条件。第二个空根据前文的文句说的是积极的一面，所以第二个空填的是消极的一面。第三个空根据前文文意是说顺从的一面，所以此处是说不顺从的一面。
21． 人应该做红花还是绿叶（或者人要当红花还是绿叶） 人应该做绿叶 举例论证（或者事实论证）
【详解】本题考查概括提取关键信息和分析论点、论证方法的能力。本题考查对辩论赛的理解分析能力。根据开头的两段，正方二辩说“我们应该以做红花为目标”、正方三辩说“人应该是去竞争做红花的”、反方二辩说“对方误认为红花才能令社会进步，其实绿叶的团结精神亦能推动社会进步”“对方也默认了，并不是所有人都能做红花。”可以推知双方的辩题为“人应该做红花还是绿叶”。
根据“正方三辩：人应该是去竞争做红花的”，推知正方的观点为“人应该做红花”，进而得出反方的观点为“人应该做绿叶”。在“主持人”讲话后，双方都引述事例，所以都运用了“举例论证”或“事实论证”的论证方法。
【点睛】解答论点论据论证的试题，先要整体阅读，把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分析论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的关系，最后提炼整合。
22．例文：
我们都是追梦人
岁月不居，时节如流。
梦想有多大，舞台就有多大。梦想有多么绚丽，生活就有多么的精彩。
在这个属于奋斗者的新时代，人人都有追梦的权利，人人也都是梦想的筑造者。不驰于空想、不骛于虚声，在奔跑中奋力逐梦，做新时代的追梦人，我们就一定能激活蕴藏于梦想之中的创造伟力，迎来生机勃勃的复兴气象。
又是新的一年，习近平总书记在新旧年交替之际，在北京向我们全国人民致以新年的美好祝福。在过去一年中，我们紧紧地跟着以习近平总书记为核心的党中央的步伐，全国各项事业都蒸蒸日上，百业俱兴。习近平总书记说：“我在各地考察时欣喜地看到，长江两岸绿意盎然，建三江万亩大地号稻浪滚滚，深圳前海生机勃勃，上海张江活力四射，港珠澳大桥飞架三地……这些成就是全国各族人民撸起袖子干出来的，是新时代奋斗者挥洒汗水拼出来的”。无论是探索太空奥秘，还是脱贫攻坚战，或是蓝天、碧水、净土保卫战等等，我们都取得了令全国人民都值得骄傲的成绩，今年我们党给人民交了一份满意的答卷。
如果说2018有什么让我们为之感动，予己鼓舞的 那就是习近平总书记提到的全军英模林俊德、张超两位同志，守岛卫国32年的王继才同志，为保护试验平台挺身而出、壮烈牺牲的黄群、宋月才、姜开斌同志，以及其他为国为民捐躯的英雄们。他们都是我们的榜样，他们的精神正是我们所要传承的精神，他们的力量正是我们必须拥有的，我们每一个人都应该不怕艰苦，爱岗敬业，忠诚为国。习近平总书记说他们是新时代最可爱的人，永远值得我们怀念和学习。
2019年，正值中华人民共和国成立70周年之际，70年的披荆斩棘，70年的风雨兼程，我们要向美好和谐的祖国深情祝愿，我们要为强盛繁荣的祖国欢呼，我们要为建设更富强稳定的祖国添砖加瓦。2019年是充满机遇也极具挑战的，习近平总书记说：“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人”。梦想不会因为你的泪水和汗水而弃你而去，花蕾一定会因你辛勤的灌溉而盛开美丽的花朵。2019，我们在奔跑，我们都是追梦人。我们要继续坚持以习近平总书记为核心的党中央的领导，我们要继续学习2018年让我们感动的榜样，我们要继续打好脱贫攻坚战、蓝天碧水净土保卫战。2019，大家一起拼搏、一起奋斗。
2019，我们都是追梦人。
【详解】试题分析：本题主要考查写作的能力。这是一则任务驱动型材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。本题材料是2019年央视春晚歌曲《我们都是追梦人》歌词的第一段，可抓住关键句“我们都是追梦人”来立意。可以写追逐个人梦想，也可以写追逐国家梦想。可以谈对追梦的感悟，写“追梦”的意义，如分析是否要“追梦”，“追梦”与“不追梦”有什么不同；也可以写要做什么样的追梦人，追什么样的梦；还可以写怎样追梦。总之，只要围绕“追逐梦想”来写，主题积极向上，都是符合要求的。立意角度：追逐梦想，成就人生；做一个脚踏实地的追梦人；追梦路上，我们坚忍不拔；努力奋斗，承担使命，实现强国梦等。如结合材料内容分析，引出论点“追逐梦想，成就人生”。然后从不同角度分析论述，如追梦，是自己在命运面前不低头；追梦，是在困难面前昂首走过；追梦，是在耀眼的灯光下不忘继续努力等。最后可以写自己的做法或期待，如朝着前方的路，一路奔跑，做一个踏实的追梦人。
【素材】人无自信无人信，人不自爱无人爱，模仿别人只会丧失自己，天马行空不可笑，年少轻狂我活过，没有任何人值得任何人崇拜，人在任何状态都可能获得他坚持的那一种成功！
在这些成功人士的身上都具备着常人所没有的品质，试问，假如人们能穿越到西汉，哪有几个人能成为真正司马迁？穿越只不过是一种逃避现实生活的手段罢了。没有人能随随便便成功。所以豆蔻年华的我们更应该拿出一份自信与坚毅去迎接风雨的洗礼，做一个成功的追梦人。
因为年轻，所以会有许多想法，许多等待放飞的梦。也只是因为年轻，我们才拥有足够的时间和精力来完成这缤纷的帧采图。
理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路……
寻梦，撑一支长蒿，向青草更青处漫溯满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
人的一生如追求为主，理想梦想，每个人的奋斗目标，坚持不懈，努力不止；追崇高，踏歌行，总有一会登上人生顶峰，俯瞰山河壮丽，怅然一笑，感受奋斗激情。在边陲小镇，品茶回忆；在舒爽海边，望海怀伤；在青石小道，回首思量；一切的一切都在诉说着人生的美妙。
【点睛】任务驱动型材料作文的审题方法很多，立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。材料本身没有做价值的判断，材料意义的容涵性与开放性强，那么考生必须权衡，只有衡量、考虑、斟酌之后，才能做出恰当、准确的选择，才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达。在行文中，辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质。思辨应该是一个文章写作的切入点。任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。
答案第1页，共2页
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