资源简介 参照秘密级管理★启用前试卷类型:A2024级高一下学期期末校际联合考试思想政治2025.07注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦千净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。1.下列观点组合中,对哲学基本问题不同回答而形成对立的有①“心病终须心药治,解铃还须系铃人”与“天不变,道亦不变”②“道生一,一生二,二生三,三生万物”与“黄金无足色,白璧有微瑕”③“子非鱼,安知鱼之乐”与“世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物”④“世界是一团永恒燃烧的活火”与“我们还能不能再见面,我在佛前苦苦求了几千年”A.①②B.①④C.②③D.③④2.唢呐,是中国的传统乐器,声音或欢快、喜悦,或凝重、苍凉,有着独特的气质和音色。在中国人的心目中,唢呐是迎亲时的热闹欢腾,是送别亲人时的沉痛哀伤,深深融入中国人的礼俗生活和文化记忆,承载着厚重的民族情感。对此,下列说法正确的是①唢呐演奏需要技艺与乐器相配合,可见意识与物质不可分割②唢呐乐曲或者喜悦或者苍凉,都是意识能动作用的生动体现③无论迎亲还是送别,唢呐带给人们的悲喜都具有客观实在性④唢呐深深融入中国人的文化记忆,表明意识具有相对独立性A.①②B.①③C.②④D.③④3.牡丹作为中华传统文化中的重要元素,深受文人墨客的喜爱,并成为他们笔下赞美的对象。★唐代诗人李正封通过“国色朝酣酒,天香夜染衣”,以“国色天香”生动地展现出牡丹的美丽和香气。★唐代诗人刘禹锡以“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有社丹真国色,花开时节动京城”,将牡丹与芍药、芙蕖进行了对比。诗人对牡丹的描述表明①诗人的主观认知和想象构成了意识活动的内容②诗人借助诗词生动描述了牡丹自身的固有属性③事物的客观属性只有借助意识活动才能够彰显④意识活动离不开客观现实并且具有主体差异性A.①②B.①③C.②④D.③④高一思想政治试题第1页(共6页)4,反映太阳运行周期的二十四节气是我国农耕文化的重要遗产,它不仅是人与自然和谐相处的智慧结晶,更是古代人们顺应自然,安排农事的重要指南;它不仅是一种纪时方法,也是一种控制人们生产生活节奏的工具,具有神圣意义,历代相传。二十四节气所蕴含的哲学智慧是①人对世界的认识活动具有自觉选择性和能动创造性②正确认识是主观能动性和客观规律性相统一的基础③尊重物质运动的客观规律是规律起作用的前提条件④根据规律的特点利用规律并改造世界才能造福人类A.①③B.①④C.②③D.②④5.“众力并,则万钧不足举也。”应对全球气候变化任重道远,但只要心往一处想、劲往一处使,同舟共济、守望相助,人类定能守护好这颗蓝色星球。下列与材料古语蕴含哲理相一致的是①见一叶而知深秋,窥一斑而见全豹②不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域③大鹏之动,非一羽之轻也:骐骥之速,非一足之力也④所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之A.①②B.①④C.②③D.③④6.《哪吒之魔童闹海》刷新了中国影史最高票房纪录,其素材来源于神话小说《封神榜》,电影用光影语言重新讲述这个古老的神话故事,在技术赋能的力量之下,“哪吒精神”与人们关于自由和美好的追求不谋而合,引发情感共鸣。这种对传统文化的解构与重构,既保留东方美学,又赋予全球观众理解的可能。材料体现了①发展的实质是新生事物代替旧事物②新事物应是具有强大生命力的事物③辩证的否定是肯定与保留的有机统一④辩证的否定是事物联系和发展的环节A.①②B.①③C.②④D.③④7.某社区推行“共享工具箱”试点,居民可免费借用维修工具,这既减少重复购买浪费,又促进邻里互助。运行一段时间后,一些工具由于没有使用说明和安全提示,增加了居民的使用风险,同时,部分工具损坏严重。对此,有人建议“提高押金限制借用”,也有人认为“应加强公共道德教育”。材料体现的哲学道理是①矛盾的特殊性寓于普遍性之中并通过特殊性表现出来②矛盾即对立统一,要求我们用一分为二的观点看问题③认识角度不同,人们对同一问题的解决办法也会不同④矛盾的同一性和斗争性在一定的条件下可以相互转化A.①②B.①④C.②③D.③④8.2025年被定为“体重管理年”,然而人们在体重管理上却存在一些难题:有的没有时间和精力,有的缺乏毅力和坚持,有的缺乏正确方法指导…核心是没有处理好“管住嘴”与“迈开腿”的关系。因此,管理体重需要做到A.坚持适度原则,采取健康的生活方式不断减重高一思想政治试题第2页(共6页) 展开更多...... 收起↑ 资源预览