资源简介

(共63张PPT)
第一课　时代精神的精华
第一单元　探索世界与把握规律
体系构建 · 统全局
考点精析 · 提素能
课时达标 · 即时测
提能训练　练案[17]
目标导航 · 定考向
课标要求 考查点 高考真题
1．比较哲学思维与日常思维的异同 2．理解真正的哲学是时代精神的精华 3．阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 4．说明思维和存在的关系问题 哲学与世界观、方法论、具体科学 2024·广东卷T9
2023·广东卷T13
2022·江苏卷T11
哲学的基本问题、基本派别 2024·浙江6月选考T13
2024·甘肃卷T8
2023·福建卷T11
2022·江苏卷T10、11
马克思主义哲学 2024·安徽卷T2
2022·广东卷T16
考情分析
1．考查内容：主要结合自然科学成就的取得，考查哲学与具体科学的关系、思维与存在具有同一性；结合哲学家的具体观点，考查哲学的基本派别；结合马克思主义的最新理论成果，考查马克思主义中国化时代化的理论成果
2．考查形式：以选择题为主
3．备考建议：关注自然科学领域的成就、马克思主义的经典论述；注意积累涉及哲学基本派别的典型观点
思维导图
明精要
明确1个基本问题：思维和存在的关系问题
把握1个基本特征：马克思主义哲学的基本特征
领悟1大理论成果：马克思主义中国化时代化的重大理论成果
区分2大基本派别：唯物主义和唯心主义
理解3 对关系：世界观与方法论、哲学与世界观和方法论、哲学与具体科学
辨是非
1．哲学是时代精神的精华。
矫正：只有真正的哲学才是时代精神的精华。
2．哲学是关于世界观的学问，哲学就是世界观。
矫正：哲学是关于世界观的学问，但只有系统化、理论化的世界观才是哲学。
3．世界观和方法论相互决定、相互体现。
矫正：世界观决定方法论，方法论体现世界观。
4．哲学为具体科学研究提供具体的方法。
矫正：哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。
5．哲学的基本问题就是思维和存在何者是本原的问题。
矫正：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。
6．哲学的基本派别是唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学。
矫正：哲学的基本派别是唯物主义与唯心主义。
7．马克思主义哲学第一次实现了世界观和方法论的统一。
矫正：任何哲学都是世界观和方法论的统一，并非马克思主义哲学第一次实现了世界观和方法论的统一。
8．一切从实际出发是毛泽东思想的精髓。
矫正：实事求是是毛泽东思想的精髓。
哲学概论
1．哲学与生活
哲学来自生活 哲学智慧产生于人类的实践活动
哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考
生活需要哲学 哲学总是直接或间接地影响着我们的学习、工作和生活
2．全面理解哲学的概念
(1)从本义上看：哲学是一门爱智慧、追求智慧的学问；哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。
(2)从本质上看：哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观，它有科学与非科学之分。
(3)从产生看：哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。
(4)从特点看：哲学既是世界观又是方法论，哲学是世界观和方法论的统一。
(5)从作用看：哲学指导具体科学的研究，指导人们认识世界和改造世界。
3．正确理解哲学与世界观、方法论的关系
(1)哲学与世界观
世界观 哲学
区别 含义 人们对整个世界的总的看法和根本观点 是关于世界观的学问
形成 是自发形成的，人人都有 是哲学家研究的结果，是自觉形成的，不是人人都有
特点 是零散的、不自觉的 是系统化、理论化的
联系 哲学与世界观的研究对象都是整个世界(自然界、人类社会、人的思维)；哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现；哲学是世界观和方法论的统一 〔特别提醒〕
哲学≠世界观。世界观能否成为哲学，关键是看它是否是系统化、理论化的。
(2)世界观与方法论
世界观 方法论
区别 人们对整个世界的总的看法和根本观点 人们认识世界、改造世界的根本原则和根本方法
联系 ①一般说来，世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观，就有什么样的方法论。 ②不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观 〔特别提醒〕
世界观与方法论不是相互影响或相互决定的关系。世界观决定方法论，方法论体现世界观，但方法论不能影响更不能决定世界观。
4．哲学与具体科学的关系
哲学 具体科学
区 别 含义 哲学是关于世界观的学问，是对自然、社会和思维知识的概括和总结 具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律
研究对象 整个世界 世界某一具体领域
任务 揭示整个世界变化发展的最一般的本质和最普遍的规律 揭示世界某一具体领域的规律
作用 为人们认识世界和改造世界提供世界观和方法论的指导 为人们认识世界和改造世界提供具体方法的指导
哲学 具体科学
联系 ①具体科学的进步推动哲学的发展。 ②哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导 错误 倾向 ①把哲学看作凌驾于一切具体科学之上的“科学之科学”，认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。 ②任何轻视哲学、否认哲学对具体科学研究指导作用的看法，都是错误的、有害的。 ③哲学是对具体科学的概括和升华，认为“哲学是具体科学的总和”的看法是错误的 注意 哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系，而不是整体和部分、多数与少数的关系 5．哲学的基本问题
是什么
为什么 从社会实践来看 思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题
从哲学研究来看 思维和存在的关系问题，是一切哲学不能回避、必须回答的问题。对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答
6．唯物主义的三种基本形态及其特点
基本 形态 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义
基本 观点 否认神创说，认为世界是物质的 把物质归结为自然科学意义上的原子 物质决定意识，意识具有能动作用
常见 观点 ①五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。 ②荀子：天地合而万物生，阴阳接而变化起。 ③范缜：形存则神存，形谢则神灭。 ④王夫之：气者，理之依也 ①霍尔巴赫：原子是世界的本原。 ②狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。 ③培根：万物的基础是原始物质，是基本元素 ①世界的本原是物质，物质决定意识，意识对物质具有反作用。
②社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用
合理性 坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的 以自然科学为基础，丰富和发展了唯物主义 是科学的世界观和方法论，是无产阶级的思想武器
局限性 缺少科学依据；把复杂的问题简单化 机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义 ——
共同性 在根本观点上是一致的，都承认世界的本原是物质，物质第一性，意识第二性，物质决定意识 7．唯心主义的两种基本形态及其特点
形态 主观唯心主义 客观唯心主义
区别 把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)理解为世界的本原，认为客观事物乃至整个世界，都依赖于人的主观精神 把客观精神(如上帝、神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现
形态 主观唯心主义 客观唯心主义
代表人物及其观点 ①孟子：“万物皆备于我” ②陆九渊：“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心” ③王阳明：“心者，天地万物之主　也”“心即是天”“心外无物，心外无事，心外无理” ④贝克莱：“存在就是被感知”“物是观念的集合” ⑤笛卡儿：“我思故我在” ⑥康德：“人的理性为自然界立法” ⑦普罗泰戈拉：“人是万物的尺度” ①朱熹：“理在事先” “理生万物”“未有此气，已有此理”
②柏拉图认为现实世界是由“理念世界”创造的，理念是世界的本原。
③黑格尔认为世界的本质是独立存在的“绝对精　神”，自然界和人类社会是“绝对精神”的外化。
④上帝创造世界
形态 主观唯心主义 客观唯心主义
联系 二者在根本观点上是一致的，都认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质 1．纵观哲学发展史，可以发现这样一系列有趣的现象：无神论者必须说明离开了神的创造世界如何存在和运转，有神论者必须解释为什么生活中难觅鬼神的踪迹；不可知论者必须解释为什么科学活动不能真正认识世界，可知论者必须说清那些最难被认识的事物究竟应该如何被认识；形而上学者需要把变化和发展说成是“幻象”，坚持辩证法的人则需要回答静止究竟是什么。上述材料意在说明(　　)
考向一　哲学与世界观和方法论
命 题 探 究
A．哲学作为一种世界观，对世界的解释需要具有系统性和全面性
B．有神论、不可知论和形而上学是错误的世界观，具有根本局限性
C．任何哲学理论既有可取之处又有问题与不足，要一分为二地看待
D．思维和存在的关系问题是任何哲学都必须回答的哲学基本问题
[答案]　A
[解析]　无神论者、有神论者、形而上学者、坚持辩证法的人都在解释世界是什么，如何认识世界，体现了哲学作为一种世界观，对世界的解释需要具有系统性和全面性，A正确；形而上学属于唯物主义的世界观，看问题比较片面，是错误的世界观，但坚持了唯物主义的根本方向，因此，形而上学不具有根本局限性，B错误；“任何哲学理论既有可取之处又有问题与不足”的说法过于绝对，马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，C错误；材料不涉及思维和存在的关系问题，D不符合题意。
〔变式训练1〕
不少有重大贡献的自然科学家既是科学伟人，又是科学哲人。牛顿从经验主义出发建立起古典力学，爱因斯坦从唯物论出发建立了广义相对论，海森堡受柏拉图哲学的启发，决心寻找反映自然秩序的数学核心，建立了矩阵力学。能解释上述科学史实的是(　 　)
①哲学是世界观和方法论的统一
②哲学的争论引领具体科学的进步
③哲学是一种能生产知识的知识
④重大科学研究前沿需要哲学智慧的启迪
A．①②　 B．①④　
C．②③　 D．③④
[答案]　B
[解析]　牛顿、爱因斯坦、海森堡等科学家分别从经验主义、唯物论、柏拉图哲学出发，建立起了各自的科学理论，说明世界观决定方法论，哲学是世界观和方法论的统一，同时也表明具体科学的发展需要哲学智慧的指导，①④正确；具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展，②错误；哲学是对具体科学的总结和概括，为具体科学研究提供世界观和方法论的指导，那种认为“哲学是一种能生产知识的知识”的观点是错误的，③排除。
2．恩格斯说：“自然研究家尽管可以采取他们所愿意采取的态度，他们还是得受哲学的支配。问题在于：他们是愿意受某种蹩脚的时髦哲学的支配，还是愿意受某种以认识思维的历史及其成就为基础的理论思维形式的支配。”对此理解正确的是(　 　)
A．哲学是从自然科学知识中概括出的最一般的结论
B．哲学为自然研究家们提供世界观和方法论的指导
C．自然研究家应努力摆脱各种理论思维形式的制约
D．哲学是凌驾于自然科学之上的“科学之科学”
考向二　哲学与具体科学的关系
[答案]　B
[解析]　“自然研究家尽管可以采取他们所愿意采取的态度，他们还是得受哲学的支配”，表明哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导，B正确；材料未体现哲学是从自然科学知识中概括出的最一般的结论，A不符合题意；任何轻视哲学、否认哲学对具体科学研究指导作用的看法，都是错误的、有害的，C错误；把哲学看作凌驾于自然科学之上的“科学之科学”，认为“哲学可以取代具体科学的看法”是错误的，D错误。
〔变式训练2〕
19世纪，地质学、胚胎学、植物和动物生理学以及有机化学等一大批学科，纷纷建立和发展起来，其中最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论。这些成就使马克思主义的科学根据更加坚实。这说明(　　)
①具体科学的进步使哲学富有生机和活力
②哲学为具体科学研究提供方法论的指导
③马克思主义哲学产生有其自然科学前提
④马克思主义哲学产生有其直接理论来源
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
[答案]　A
[解析]　细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论是马克思主义哲学产生的自然科学前提，这些成就使马克思主义的科学根据更加坚实，这说明具体科学的进步使哲学富有生机和活力，①③正确；材料强调的是具体科学对哲学的作用，而不是强调哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导，②不符合题意；马克思主义哲学产生的直接理论来源是德国古典哲学，④不符合题意。
3．(2024·浙江6月选考)名物学是研究事物及其名称的学问。名与物的关系十分复杂，其背后甚至隐藏着特定的时风和民俗。由于地有南北、时有古今，同名异物和同物异名的情况比比皆是，弄清名物关系很困难，然而只有弄清了，才能避免误读文献。由此可知(　　)
①不同时代表达哲学基本问题的概念和方式不同
②名物学研究无法回避思维与存在的关系问题
③研究名物关系最终是为了实现思维与存在的一致
④物质是不依赖于我们的感觉而存在的客观实在
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
考向三　哲学的基本问题
[答案]　C
[解析]　不同的时代不同的地区具有同名异物和同物异名的情况，说明了不同时代和地区因特定的时风和民俗的不同，对事物的概念和表达方式不同，而不是表达哲学基本问题的概念和方式不同，①错误；不同的时代不同的地区具有同名异物和同物异名的情况，只有弄清了名物关系，才能避免误读文献，说明了思维与存在具有同一性，思维与存在的关系问题是无法回避的哲学基本问题，②③正确；材料不涉及物质的内涵，④不符合题意。
〔变式训练3〕
(2024·广东卷)清朝时，广西巡抚陈元龙向康熙奏报，“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”，并引经据典称“王者慈仁则芝生”。康熙在其奏折上批道：“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞。”根据材料，合理的推论是(　 　)
①陈元龙奏折犯了客观唯心主义错误
②康熙肯定祥瑞的批语属主观唯心论
③二者价值观重要导向作用的结果迥异
④二者的思想动机均已脱离了社会存在
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[答案]　B
[解析]　陈元龙向康熙奏报说“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”，意思是桂林山中产有灵芝是因为王者仁慈，时有祥云，把客观精神看作世界的本原，犯了客观唯心主义错误；康熙认为“地方收成好、家给人足”即是莫大之祥瑞，这是唯物主义观点。陈元龙强调王者仁政因此产生祥云，康熙批语则强调国富民强才是最大的祥瑞，这表明二者价值观不同，因而价值观的导向作用所产生的结果也必然不同，①③符合题意，②不符合题意；社会意识是社会存在的反映，二者的思想动机均反映了社会存在，④错误。
马克思主义哲学
1．马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
(1)从产生看：有着深厚的阶级基础、坚实的自然科学前提和社会科学前提，对其直接理论来源包括黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义在内的德国古典哲学进行了批判继承和创造性发展。
(2)从内容看：马克思主义哲学第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一，实现了实践基础上的科学性和革命性的统一；实践观点是马克思主义哲学的核心观点；马克思主义哲学正确揭示了世界的本质和运动规律，它的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验。
(3)从使命看：马克思主义是科学的理论、人民的理论，它的历史使命就是实现无产阶级和全人类的解放。
(4)从发展看：与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质。马克思主义哲学虽然产生于19世纪，但它依然具有强大的现实生命力，依然闪耀着光辉灿烂的真理光芒，散发出永恒的思想魅力。
〔知识链接〕
马克思主义的特征(必修一第一课)
2．马克思主义哲学的基本特征
〔易错提醒〕
①哲学有科学和非科学之分，马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
②不能认为马克思主义哲学第一次实现了世界观和方法论的统一，所有的哲学都是世界观与方法论的统一。
3．马克思主义中国化时代化的重大理论成果
毛泽东思想 实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是、群众路线、独立自主是贯穿毛泽东思想各个组成部分的基本立场、观点和方法，是毛泽东思想的活的灵魂
邓小平理论 是中国共产党集体智慧的结晶，其蕴含的丰富的哲学思想是当代中国共产党人对马克思主义哲学思想的重要贡献
“三个代表”重要思想 科学发展观 习近平新时代中国特色社会主义思想 是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华，实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃
〔名师点拨〕
马克思主义中国化时代化的重大理论成果
马克思主义中国化时代化的理论成果是马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合的产物。从唯物论角度看，体现了主观与客观的具体的历史的统一；从认识论角度看，体现了理论与实践的具体的历史的统一；从辩证法角度看，体现了矛盾的普遍性与特殊性的统一。
〔知识链接〕
1．中国特色社会主义理论(必修一第三课)
2．习近平新时代中国特色社会主义思想(必修一第四课)
3．党的指导思想与时俱进(必修三第二课)
(2024·安徽卷)习近平总书记指出：“马克思主义中国化时代化这个重大命题本身就决定，我们决不能抛弃马克思主义这个魂脉，决不能抛弃中华优秀传统文化这个根脉。”下列对“魂脉”与“根脉”理解正确的是(　 　)
①“魂脉”与“根脉”的思想来源相同，二者一脉相承
②“魂脉”与“根脉”存在高度契合性，二者贯通融通
③“魂脉”与“根脉”的结合推进了党的理论守正创新
④“魂脉”与“根脉”的结合为深化改革提供物质基础
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
考向　马克思主义哲学
命 题 探 究
[答案]　C
[解析]　习近平总书记强调，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，用马克思主义观察时代、把握时代、引领时代，可见“魂脉”(马克思主义)与“根脉”(中华优秀传统文化)存在高度契合性，二者贯通融通，二者的结合也推进了党的理论守正创新，②③正确；“魂脉”来源于西方，“根脉”来源于中国，两者在思想来源上并不相同，①错误；“魂脉”与“根脉”的结合为深化改革提供理论支撑和精神动力，而非物质基础，④错误。
〔变式训练〕
(2023·海南卷)中国共产党历来高度重视马克思主义哲学，不断加强对马克思主义哲学的学习，提高运用马克思主义立场、观点、方法分析和解决问题的能力，立足时代之基，回答时代之问，领导中国人民取得一个又一个胜利。这说明，马克思主义哲学(　 　)
①为中国社会发展提供了具体方案
②是中华文化和中国精神的时代精华
③是无产阶级的科学的世界观和方法论
④实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[答案]　D
[解析]　马克思主义哲学为中国社会发展提供科学的世界观与方法论的指导，而不是提供具体方案，①错误；习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华，实现了马克思主义中国化新的飞跃，②错误；中国共产党作为无产阶级政党不断加强对马克思主义哲学的学习，运用马克思主义哲学领导中国人民取得一个又一个胜利，说明马克思主义哲学正确揭示了世界的本质和运动规律，它的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验；是改变世界的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论，实现了实践基础上的科学性和革命性的统一，③④符合题意。
1．黑格尔曾这样评价苏格拉底，“他的生活和他的哲学是一回事，但他的哲学活动绝不是脱离现实而退避到自由纯粹的思想领域中去”。由此可以看出(　 　)
A．哲学是照进现实的一面镜子，是现实生活的真实写照
B．哲学不是空中思想楼阁，而是指导生活的更好的艺术
C．哲学并非凭空产生，与我们所处的现实生活密切相关
D．哲学都要反映自己时代的客观要求和社会发展的趋势
[答案]　C
[解析]　哲学有科学与非科学之分，只有真正的哲学才是对现实的真实反映，A错误；“哲学不是空中思想楼阁，而是指导生活的更好的艺术”是强调哲学的作用，B正确但材料没有体现，排除；“他的生活和他的哲学是一回事，但他的哲学活动绝不是脱离现实而退避到自由纯粹的思想领域中去”，材料说明哲学的智慧产生于人类的实践活动，哲学源于人们在生活实践中对宇宙人生的追问和思考，C正确；哲学有科学与非科学之分，只有真正的哲学才能反映自己时代的客观要求和社会发展的趋势，D错误。
2．播种一种观念就收获一种行为，播种一种行为就收获一种习惯，播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运，就要先改变行为；要改变行为，先要改变思想，解放思想。这是因为(　 　)
A．方法论决定世界观
B．世界观与方法论相互转化
C．世界观决定方法论
D．世界观和方法论都具有相对独立性
[答案]　C
[解析]　世界观决定方法论，A错误；世界观与方法论不能相互转化，B错误；“要改变命运，就要先改变行为，要改变行为，先要改变思想、解放思想”，这是因为世界观决定方法论，C正确；世界观决定方法论，方法论体现世界观，“世界观和方法论都具有相对独立性”的说法错误，D排除。
3．(2023·北京卷)“人见佳山水，辄曰‘如画’，见善丹青，辄曰‘逼真’。”清代画家王鉴的这句话道出了人们对美好事物的审美体验。可见，“如画”与“逼真”(　 　)
A．是对现实的描绘和升华，实现了思维和存在的同一
B．表明事物的存在受到主体认识和体验的制约
C．说明观念可以无限趋近于客观现实
D．反映了山水与丹青的联系具有“人化”特点
[答案]　A
[解析]　人见佳山水，辄曰“如画”，见善丹青，辄曰“逼真”，意思是：人们看到壮丽山水，会说像画一样美；看到美丽的画画，会说，画的跟真的一样棒，可见“如画”与“逼真”体现了意识是对物质的反映，是对现实的描绘和升华，实现了思维和存在的同一，A正确；事物的存在是客观的，不会受到主体认识和体验的制约，B错误；观念可以反映客观现实，C错误；材料讲的山水和丹青都是客观事物，不涉及山水与丹青的联系，D排除。
4．(2024·甘肃卷)法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别，他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”，把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中，前后两端分别体现哲学两大基本派别的是(　 　)
①存在是主体，思维是宾词——存在即是被感知
②人类历史是理念的展开——思维的发展是历史的动力
③天有常道矣，地有常数矣——心皆具是理，心即理也
④人是一种聪明的机器——人的本质是社会关系的总和
A．①②　　 B．①③　　
C．②④　　 D．③④
[答案]　B
[解析]　存在是主体，思维是宾词，强调存在决定思维，属于唯物主义；存在即是被感知，这夸大了意识的作用，属于唯心主义，①符合题意；人类历史是理念的展开、思维的发展是历史的动力，都是唯心主义，②不符合题意；天有常道矣，地有常数矣的意思指天有一定的运行规律，地有一定的运行法则，属于唯物主义；心皆具是理，心即理也，属于唯心主义，③符合题意；人是一种聪明的机器，属于机械唯物主义；人的本质是社会关系的总和，是马克思主义的唯物论，④不符合题意。
5．马克思和恩格斯指出，“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”恩格斯也曾经说过：“科学越是毫无顾忌和大公无私，它就越符合工人的利益和愿望”。对此理解正确的是(　 　)
①哲学的阶级性妨碍了人们对客观事物及其规律的认识
②马克思主义哲学是实践基础上科学性和阶级性的统一
③马克思主义哲学是无产阶级的科学的世界观和方法论
④马克思主义哲学是唯物辩证的自然观和历史观的统一
A．①④ B．②③
C．①③ D．②④
[答案]　B
[解析]　马克思主义哲学是实践基础上科学性和阶级性的统一，而①把科学性和阶级性对立起来，认为“哲学的阶级性妨碍了人们对客观事物及其规律的认识”是错误的，排除；“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动”“科学越是毫无顾忌和大公无私，它就越符合工人的利益和愿望”，这说明马克思主义哲学是实践基础上科学性和阶级性的统一，也说明马克思主义哲学是无产阶级的科学的世界观和方法论，②③正确； 材料不涉及自然观，也就不能说明马克思主义哲学是唯物辩证的自然观和历史观的统一，④排除。
6．“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主义行！”新的征程上，只有深刻认识马克思主义为什么行，坚持不懈用党的创新理论最新成果武装头脑、指导实践、推动工作，才能确保新的“赶考之路”行稳致远。马克思主义之所以“行”，是因为它(　 　)
①把握时代脉搏，正确预见社会发展的方向和趋势
②从正义和理性的原则出发，设计了未来美好蓝图
③为人民认识世界和改造世界提供强大的精神武器
④正确揭示阶级斗争在人类社会发展中的巨大作用
A．①② B．②④
C．①③ D．③④
[答案]　C
[解析]　马克思主义之所以“行”，是因为它正确预见社会发展的方向和趋势，为人民认识世界和改造世界提供强大的精神武器，①③正确；空想社会主义从正义和理性的原则出发，设计了未来美好蓝图，②错误；正确揭示阶级斗争在人类社会发展中的巨大作用与题干构不成因果关系，④排除。(共74张PPT)
第二课　探究世界的本质
第一单元　探索世界与把握规律
体系构建 · 统全局
考点精析 · 提素能
课时达标 · 即时测
提能训练　练案[19]
目标导航 · 定考向
课标要求 考查点 高考真题
1．阐释世界的统一性在于它的物质性 2．表达无神论立场 3．表明坚持一切从实际出发、实事求是的态度 4．描述世界是永恒运动的 世界的物质性 2024·山东卷T9
2024·湖南卷T7
意识的本质 2024·黑吉辽卷T9
2024·新课标卷T18
2023·北京卷T5
规律的客观性与普遍性 2023·湖北卷T15
2022·辽宁卷T9
课标要求 考查点 高考真题
1．阐释世界的统一性在于它的物质性 2．表达无神论立场 3．表明坚持一切从实际出发、实事求是的态度 4．描述世界是永恒运动的 正确发挥主观能动性 2024·广东卷T10
2024·江苏卷T7
2024·全国甲卷T11
2024·湖北卷T14
2024·湖南卷T8
2023·辽宁卷T9
2022·广东卷T12
2022·江苏卷T10
2022·湖南卷T12
一切从实际出发，实事求是 2023·山东卷T10
2022·全国乙卷T40(1)
考情分析
1．考查内容：主要结合漫画、历史典故、文学创作、我国的经济社会发展的实际情况等，考查世界的物质性、规律的客观性、意识的本质和能动作用、一切从实际出发，实事求是等
2．考查形式：以选择题为主，主观题集中在物质与意识的辩证关系、正确发挥主观能动性
3．备考建议：关注党和国家根据经济社会发展形势制定的政策、采取的措施；注意正确处理人与自然的关系；重视漫画类选择题的训练
思维导图
明精要
树立1个观点：劳动创造了人和人类社会
理解1个特性：物质的唯一特性是客观实在性
明确3对关系：物质与运动、物质与意识、客观规律与主观能动性
掌握4大原理：世界物质性原理、意识能动性原理、物质和意识的辩证关系、客观规律性和主观能动性辩证关系
把握5个概念：物质、意识、运动、规律、一切从实际出发
辨是非
1．物质和具体的物质形态是整体与部分的关系。
矫正：物质和具体的物质形态是共性与个性、一般与个别的关系。
2．物质与意识相互依赖、不可分割。
矫正：意识离不开物质，意识依赖于物质，但物质不依赖于意识，物质是独立于意识之外的客观实在。
3．世界上的一切事物都具有自觉反映的特性。
矫正：只有人具有自觉反映的特性。
4．大脑是意识产生的生理基础。
矫正：人脑是意识产生的生理基础。
5．只有正确的意识才是对客观存在的反映。
矫正：无论正确的意识还是错误的意识都是人脑对客观存在的反映。正确的意识是对客观存在的正确反映，错误的意识是对客观存在错误的、歪曲的反映。
6．运动是物质的唯一特性。
矫正：物质的固有属性是运动，它揭示了物质的存在方式。物质的唯一特性是客观实在性，它揭示了物质的本质。
7．规律是客观的，所以是永恒存在、万古不变的。
矫正：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系，它是客观的，它的存在和发生作用是不以人的意志为转移的。规律存在和发生作用随着事物存在的时间、地点、条件的变化而变化，而不是万古不变的。
8．意识能够直接改造客观世界，具有直接现实性。
矫正：意识对改造客观世界的指导作用必须通过实践，不能直接作用于客观事物，不具有直接现实性。
9．客观规律和主观能动性相互制约。
矫正：客观规律制约人的主观能动性，人的主观能动性不能制约客观规律。
10．物质决定意识，要求我们坚持一切从实际出发，使客观符合主观。
矫正：物质决定意识，要求我们坚持一切从实际出发，使主观符合客观。
世界的物质性
1．准确把握物质概念
(1)内涵
〔名师点拨〕
存在、客观存在、客观实在
(2)物质和物质具体形态的关系
哲学上讲的物质概念 具体的物质形态
区别 特性 唯一特性是客观实在性 除客观实在性以外，还有其自身的个别属性
存在状态 抽象的、永恒的、不生不灭的 具体的、多变的、有生有灭
联系 物质是对具体的物质形态的概括抽象 具体的物质形态是物质的具体表象 二者是共性与个性、普遍性与特殊性、抽象与具体的关系，而不是整体与部分、多数与少数的关系 〔细节提醒〕
明确哲学的物质概念与自然科学的物质概念的关系；自然科学的物质概念只涉及自然界中的物质形态的具体特征，而哲学上讲的物质概念则概括了世界上所有物质具体形态的共同特点，即客观实在性。
2．世界的物质性
(1)自然界的物质性
原理 自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分
方法论 尊重自然、保护自然，与自然和谐共生
(2)人类社会的物质性
3．意识是物质世界长期发展的产物(正确理解物质决定意识)
依据 从起源看 意识是物质世界长期发展的产物
从生理基础看 意识是人脑的机能，人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官，具有产生意识的生理基础
从本质看 意识是人脑对客观存在的反映
从性质看 意识分为正确的意识和错误的意识，它们的区别在于能否正确反映客观事物的本来面目
从内容与形式看 意识的内容是客观的，形式是主观的
结论 (原理) 物质世界是先于人的意识而存在的，物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识
方法论 一切从实际出发，使主观与客观相符合
特别 提示 ①从时间上看：先有物质后有意识，物质是本原的，意识是派生的
②从性质上看：物质是第一性的，意识是第二性的
③从地位上看：物质决定意识，意识依赖于物质
4．世界的物质统一性
原理 自然界在本质上是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，都具有客观的物质性，人的意识本身就根源于物质。物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识。世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性
方法论 自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚持马克思主义无神论立场，反对一切有神论
〔名师点拨〕
关于世界物质性的几种表述
世界的本质是物质；世界的本原是物质；世界的真正统一性在于它的物质性；世界统一于物质；世界是物质的。
1．(2024·山东卷)玑衡抚辰仪由十八世纪在华任职的欧洲学者主持设计，是中国古代传统仪器制度与西方计量刻度的完美结合。2024年初，中国驻斯洛文尼亚大使馆与北京天文馆合作，利用3D技术制作了玑衡抚辰仪一比一复制品，并赠送给设计者的家乡——斯洛文尼亚。下列理解正确的是(　　)
考向一　哲学的物质概念
命 题 探 究
①融合中西方科技的玑衡抚辰仪诠释了“和实生物”的理念
②玑衡抚辰仪及其复制品是通过实践创造出来的客观实在
③“中西合璧”的设计思路创新了“天人合一”思想的内涵
④赠送复制品传递着中国“尚和合、求大同”的价值追求
A．①③　 B．①④　
C．②③　 D．②④
[答案]　B
[解析]　玑衡抚辰仪是中国古代传统仪器制度与西方计量刻度的完美结合，表明中西文化和而不同、优势互补才有了这一仪器的产生，因此诠释了“和实生物”的理念，①正确；客观实在性是辩证唯物主义的“物质”概念的唯一特性，而玑衡抚辰仪及其复制品则是具体的物质形态，不能把物质的具体形态等同于物质概念，②错误；“中西合璧”的设计思路没体现“天人合一”的思想，更没有创新其内涵，而是体现了中华文化的包容性，③错误；中国将复制品赠送给设计者的家乡，这象征着中斯友谊，将促进两国共同开展科学探索和交往，传递着中国“尚和合、求大同”的价值追求，④正确。
〔变式训练1〕
(2020·海南卷)2009年是达尔文200周年诞辰，他发表于1859年的《物种起源》至今深刻影响着人们对生命起源和进化历程的认识。尽管人们对其进化假说一直存有争议，但他的基本观点还是闪烁着真理的光芒，不断被科学的发展所证实，例如(　 　)
①生物是自然界长期发展的产物，不是神的意志的产物
②生物进化的自然选择说揭示了生物进化的根本内因
③人类的起源是生物进化的结果，否定了上帝造人说
④劳动在从古猿向人的转化过程中起了决定性的作用
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
[答案]　A
[解析]　“生物是自然界长期发展的产物，不是神的意志的产物” “人类的起源是生物进化的结果，否定了上帝造人说”都说明世界的真正的统一性就在于它的物质性，符合达尔文《物种起源》的观点，①③符合题意；自然选择说应该是生物进化的外部原因，②错误；④不是达尔文《物种起源》的观点。
2．(2024·黑吉辽卷)“昔我往矣，杨柳依依”(《诗经·采薇》)。柳树被古人赋予丰富的文化内涵，以其飘逸、优美的姿态出现在众多艺术作品中。柳树根系发达，古人在道旁植柳以固堤护路，并营造了“细柳夹道生”(刘桢《赠徐干诗》)的景色。20世纪末以来，研究人员利用柳树能吸收并转化土壤中污染物的特性将其用于生态修复。由此可知(　 　)
考向二　意识的本质
①柳树在艺术作品中的呈现是思维对感性材料的能动反映
②柳树根系发达的特性是人们利用其固堤护路的前提条件
③古诗中所描绘的柳树形象源自于作者头脑中的主观理念
④形象思维的运用使研究人员发现了柳树的生态修复功能
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[答案]　A
[解析]　“柳树常被赋予丰富的文化内涵，以其飘逸、优美的姿态出现在众多艺术作品中”，说明柳树给人的思维活动提供了感性材料，①正确；因为柳树根系发达可以起到防止水土流失的作用，从而分析出人们常在道旁植柳以固堤护路，②符合题意；古诗中所描绘的柳树形象源自现实中柳树的客观状态，而不是作者头脑中的主观理念，③错误；研究人员是通过社会实践，发现了柳树的生态修复功能，④错误。
〔变式训练2〕
(2024·新课标卷)2023年春节期间上映的中国科幻影片《流浪地球2》引起热烈反响。影片中的行星发动机与中国环流器二号实验装置具有视觉相似性；运送核聚变燃料的巨车，让人联想到中国生产的巨型矿车；展示太空天梯的长镜头，折射出中国在太空设备上的最新发展。这表明(　 　)
①任何意识包括幻想都是对客观存在的反映
②意识对客观存在的反映是自觉的和创造性的
③意识来源于客观存在，与客观存在相符合、相一致
④意识反映客观存在的方式是人自由选择的，与意识的内容无关
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[答案]　A
[解析]　“行星发动机与中国环流器二号实验装置具有视觉相似性；运送核聚变燃料的巨车，让人联想到中国生产的巨型矿车；展示太空天梯的长镜头……”说明任何意识包括幻想都是对客观存在的反映，意识对客观存在的反映是自觉的和创造性的，①②正确；意识来源于客观存在，但意识与客观存在不一定是相符合、相一致的，正确的意识才与客观存在相符合、相一致，③错误；意识反映客观存在的形式具有主观性，但也并不是人完全自由选择、与意识的内容无关的，也会受到客观条件的制约，④错误。
运动的规律性
1．物质与运动的关系
关系 理解 强调 误区
物质是运动的物质，运动是物质固有的根本属性和存在方式 任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，世界上不存在脱离运动的物质 侧重强调物质离不开运动 离开运动谈物质会导致形而上学
关系 理解 强调 误区
运动是物质的运动，物质是运动的承担者 任何运动都有自己的承担者或者叫载体。脱离物质载体的运动是不存在的 侧重强调运动离不开物质 离开物质谈运动会导致唯心主义
〔提醒〕
运动与运动的基本形式
哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。它不仅表现为位置的移动和数量的增减，而且表现为事物性质的变化，是对世界上一切运动形式共同特性的概括和总结。物质运动的基本形式是物质的具体的运动形式，每个具体的物质都有其特殊的运动形态。哲学上讲的运动与运动的基本形式是共性和个性、一般和个别的关系。
2．规律
(1)含义
规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
〔提醒〕
①规律≠联系。规律是一种联系，但是并非任何联系都是规律。
②规律≠规则。规律是客观的，不能被制定、修改或废除。规则是主观的，可以制定、修改、补充或废除，正确的、合理的规则总是根据客观规律制定的，是对客观规律的反映。
(2)客观性和普遍性
客观性 普遍性
原理 规律是客观的，是不以人的意志为转移的，既不能被创造，也不能被消灭 规律具有普遍性，自然界、人类社会和人的思维，其运动、变化和发展过程都有其固有的规律
方法论 ①尊重规律，按客观规律办事 ②尊重客观规律和发挥主观能动性相结合，认识和利用规律，改造世界，造福人类 3．正确发挥主观能动性
表现 认识世界 目的性：侧重于行动目标、方式和步骤的确定 意识不仅可以认识事物的外部现象，而且能够把握深藏于事物内部的本质和规律
自觉选择性：强调认识对象的选择 能动创造性：突出反映的程度(现象与本质)和时间跨度(过去、现在和未来) 表现 改造世界 意识可以能动地指导人们改造世界，即通过实践把观念的东西变成现实的东西，创造出符合人的目的的客观事物
前提条件 尊重客 观规律 意识的能动性受客观规律的制约。只有符合客观规律的正确意识，才能有效发挥能动作用，正确指导人们的实践，实现改造世界的预期目标；违背客观规律的错误意识，会导致实践的失败，会对事物的发展产生阻碍作用
〔深化拓展〕
正确区分意识的反作用、意识的能动作用、主观能动性
意识的反作用 意识的能动作用 主观能动性
内涵 不同性质的意识对改造客观世界的指导作用 人们在意识指导下能动地认识世界和改造世界 “想”“做” “精神状态”
联系 意识的反作用包含于意识的能动作用，是能动作用的第二个方面。意识的能动作用、意识的反作用包含于主观能动性，是主观能动性的表现 影响 主观能动性>意识的能动作用>意识的反作用 4．尊重客观规律与发挥主观能动性的关系
(1)尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。意识的能动性受到客观规律的制约。
(2)认识利用规律必须发挥主观能动性。
(3)把发挥主观能动性和尊重客观规律相结合。坚持解放思想，实事求是，做到主观和客观具体的历史的统一。
5．一切从实际出发，实事求是
是什么 做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，作为我们行动的依据
为什么 (哲学依据) ①世界是物质的，物质决定意识
②物质运动是有规律的，规律具有客观性、普遍性
怎样做 ①要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发；②充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑、指导实践；③把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来；④既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想
6．全面把握辩证唯物论原理
一般来说，辩证唯物论主要包括两个原理，一是物质和意识的辩证关系原理，二是客观规律与主观能动性的辩证关系原理。可结合下图来把握：
1．(2023·湖北卷)苏轼是北宋的治水能臣，在西湖边留下了以湖面小石塔为标界来监测水位和水面种植区域的“三潭印月”(如下图)。针对“吴中”之地“居民与水争尺寸，以故常被水患”，他主张“让地与水”，提出“堤防省(注：减少)而水患衰”的理念。苏轼治水的理念启示我们(　 　)
考向一　规律的客观性与普遍性
命 题 探 究
①传统治水理念源于社会实践又引导社会实践
②要合理调整人与自然的关系以利民生福祉发展
③要突破自然条件制约，积极主动推动矛盾转化
④要顺应自然保护自然，实现人与自然和谐共生
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
[答案]　D
[解析]　针对“吴中”之地“居民与水争尺寸，以故常被水患”的问题，苏轼主张“让地与水”，提出“堤防省(注：减少)而水患衰”的理念，深刻揭示了水患的根源在于人过度挤压了水的生态空间，主张通过减少堤防“让地与水”来根治水患，以恢复、保护为原则，激发水的生命活力，这启示我们要顺应自然保护自然，合理调整人与自然的关系以利民生福祉发展，实现人与自然和谐共生，②④正确；传统治水理念源于社会实践，但只有先进的治水理念才能引导社会实践，①错误；规律是客观的，不能突破自然条件的制约，③错误。
〔变式训练1〕
下图漫画给我们的哲学启示是(　 　)
A．发挥主观能动性是取得成功的重要条件
B．人在客观规律面前并不是无能为力的
C．尊重客观规律和发挥主观能动性相互制约
D．规律是客观的，不以人的意志为转移
[答案]　D
[解析]　材料强调的是尊重客观规律，而非发挥主观能动性，A、B不符合题意；尊重客观规律是发挥主观能动性的前提，二者并非相互制约，C错误；“该来的总会来，该走的又总会漂走”启示我们，规律是客观的，不以人的意志为转移，要尊重客观规律，D符合题意。
2．(2024·湖北卷)秸秆离田是东北利用秸秆的一种有效方式，但秸秆打包离田面积过大、量过度，容易导致黑土流失，因此需要统筹规划，因地制宜，做到科学离田，以实现经济效益与生态保护的统一。这表明(　 　)
①土地资源利用效率的提高必须尊重自然规律
②正确的生态价值观可以引导农业的绿色发展
③科学离田能够摆脱条件制约以实现综合利用
④统筹规划可以优化整体功能并避免黑土流失
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
考向二　正确发挥主观能动性
[答案]　A
[解析]　秸秆离田是东北利用秸秆的一种有效方式，但为防止其负面影响，需要因地制宜，这说明土地资源利用效率的提高必须尊重自然规律，①正确；秸秆离田容易导致黑土流失，因此需要采取措施实现经济效益与生态保护的统一，说明正确的生态价值观可以引导农业的绿色发展，②正确；科学离田并不能摆脱条件制约，仍需坚持一切从实际出发，实事求是，③错误；统筹规划可以优化整体功能，但不能避免黑土流失，④错误。
〔变式训练2〕
(2024·湖南卷)漫画《肯做好事，还要会做好事》(作者：郑辛遥)给我们的哲学启示是(　　)
①全面把握客观实际，是肯做好事达到积极效果的前提
②方法论比世界观更重要，“会做”比“肯做”更不容易
③辩证否定的实质是扬弃，“会做”是对“肯做”的否定
④正确发挥能动性，才能实现由“肯做”到“会做”的转变
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
[答案]　B
[解析]　漫画显示，一个人出于好心帮别人打伞，却遮住了被帮助人的眼睛，给被帮助人带来了麻烦，这启示我们不仅要肯做好事，还要会做好事，做好事时既要全面把握客观实际，尊重客观规律，又要正确发挥主观能动性，①④正确；世界观和方法论都很重要，既要肯做，又要会做，二者不可偏废，②错误；我们要把“会做”和“肯做”结合起来，“会做”不是对“肯做”的否定，③错误。
3．(2023·山东卷)今年全国两会期间，习近平提起看过的一个关于培养一批“一县一业”重点基地的文件：“我看了以后皱了眉头，这个事情不好下指标，一个县是不是光靠一个产业去发展，要去深入调研，不能大笔一挥，拨一笔钱，这个地方就专门发展养鸡、发展蘑菇，那个地方专门搞纺织，那样的话肯定要砸锅。”上述材料蕴含的哲理是(　 　)
考向三　一切从实际出发，实事求是
①一切从实际出发是把握规律、做好决策的根本立足点
②只有反映社会存在的产业决策，才对产业发展起积极作用
③正确的产业决策是把革命热情和科学态度相统一的基础
④调研是从感性认识上升到理性认识、形成正确决策的基本条件
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
[答案]　B
[解析]　“这个事情不好下指标。一个县是不是光靠一个产业去发展，要去深入调研”强调的是要深入调查研究，从实际国情出发思考问题，体现了一切从实际出发是把握规律、做好决策的根本立足点，也表明调研是从感性认识上升到理性认识、形成正确决策的基本条件，①④正确；反映社会存在的产业决策具有两面性，只有正确反映社会存在的产业决策才对产业发展起积极作用，②错误；正确的产业决策属于意识层面，实践是把革命热情和科学态度相统一的基础，③错误。
〔变式训练3〕
1954年，周恩来同志为了解群众反映的北京市公共汽车拥挤问题，带着身边工作人员从北京图书馆站上车，在拥挤的车厢里和乘客们攀谈，询问大家住在什么地方、每天上下班需要多少时间，在北京城转了大半圈，回来便召开专门会议，讨论和制定解决问题的具体措施。从哲学上看，这启示我们树立正确的政绩观必须(　 　)
①贯彻实事求是原则，强化实践、实干、实效
②坚守人民至上立场，把为民造福作为最大政绩
③坚持科学理论指导，把党的指导思想作为出发点
④掌握系统优化方法，立足关键部分提高行政效能
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[答案]　A
[解析]　在拥挤的车厢里了解实际情况，然后讨论和制定解决问题的具体措施，说明贯彻实事求是原则，强化实践、实干、实效，也能说明我们要坚守人民至上立场，把为民造福作为最大政绩，①②符合题意；实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，是我们党一切工作的出发点和落脚点，③错误；立足整体而非关键部分，④错误。
1．2024年3月28日，农业农村部在湖北宜昌组织开展中华鲟保护宣传和增殖放流活动。在各方共同努力下，中华鲟繁育取得了历史性突破，2023年度成功培育超过百万尾符合放流规格的中华鲟幼鱼，将对补充中华鲟自然种群发挥重要作用。上述材料蕴含的哲学道理是(　 　)
①人类可以发挥主观能动性通过实践创造出新的物质
②人类可以充分发挥意识的能动作用战胜自然
③自然界是物质的，人类应与自然和谐相处
④要在把握人与自然对立统一中处理好人与自然关系
A．①②　　 B．①③　　
C．②④　　 D．③④
[答案]　D
[解析]　人类可以发挥主观能动性通过实践创造出新的具体物质形态而不是物质，①错误；自然界的存在和发展是客观的，人类要顺应自然、利用自然，但不能战胜自然，②错误；农业农村部在湖北宜昌组织开展中华鲟保护宣传和增殖放流活动，这说明自然界是物质的，人类应与自然和谐相处，要在把握人与自然对立统一中处理好人与自然关系，③④正确。
2．中国旧体诗多以中原及其周边地区的生活为题材。进入近代，随着人员交往、文化交流的增多，中国旧体诗出现了反映西方社会生活的内容，如“地冷宜亲火，楼高可摘星”反映伦敦的阴冷气候和城市风貌；“开函喜动色，分明是君容”反映照片给远方亲人带来的喜悦。从中国旧体诗内容的变化可以看出(　 　)
①意识内容的变化本质上是人的反映方式的变化
②没有被反映者就不可能有任何意识的内容
③有什么样的意识内容就有什么样的反映对象
④意识内容的变化根源于社会生活实践的变化
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[答案]　C
[解析]　物质决定意识，意识是物质的反映，我们要一切从实际出发，实事求是。材料中，从中国旧体诗内容的变化可以看出，意识内容的变化根源于社会生活实践的变化，没有被反映者就不可能有任何意识的内容，②④符合题意；意识内容的变化本质上是物质的不同，不是人的反映方式的变化，①错误；有什么样的反映对象就有什么样的意识内容，③颠倒了二者的关系。
3．科学家发现，在面对危险或者恐怖场景的时候，人的大脑深处一小团叫作“杏仁核”的区域总是会进入兴奋状态。“杏仁核”受损的患者，即使面对威胁，也不再会产生害怕的情感。这表明(　 　)
A．意识的内容是由人脑决定的
B．意识是物质世界发展的产物
C．意识是客观存在的主观反映
D．人脑是产生意识的生理基础
[答案]　D
[解析]　从内容看，意识是客观存在的主观映象，A错误；从起源看，意识是物质世界长期发展的产物，B正确，但是不符合题意；意识是客观存在的主观反映，C正确，但是不符合题意；从生理基础看，意识是人脑的机能。“杏仁核”受损的患者，即使面对威胁，也不再会产生害怕的情感，这说明人脑是产生意识的生理基础，D正确且符合题意。
4．(2024·全国甲卷)近年来，远离大海的西北某地转变发展思路，开发利用当地丰富的宜渔盐碱水土资源，解决了水温控制、生物盐碱度适应、蟹苗运输、水体循环利用等技术难题，营造出类似海水养殖的环境，发展海产品养殖，实现了“海鲜陆养”。金秋时节，青蟹、海虾等“海鲜”大批量上市。“海鲜陆养”的哲学启示在于(　 　)
①观念创新是实践创新的源泉和动力
②只有把握客观规律，才能获得实践的成功
③只要充分发挥主观能动性，就能把握客观规律
④意识不仅反映客观存在，而且指导实践能动地改造世界
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[答案]　C
[解析]　实践创新是观念创新的源泉和动力，①错误；西北某地转变发展思路，开发利用盐碱水土资源，营造出类似海水养殖的环境，实现了“海鲜陆养”，说明只有把握客观规律，才能获得实践的成功，也说明意识不仅反映客观存在，而且可以通过实践把观念的东西变成现实的东西，指导人们能动的改造世界，②④正确；充分发挥主观能动性，不一定就能把握客观规律，③错误。
5．(2022·湖南卷)漫画《人生如天气，可预料，但往往出乎意料》(作者：于昌伟)启示我们(　　)
①面对人生的出乎意料，要正确发挥主观能动性
②可预料与出乎意料相互否定，符合辩证否定观
③“思维的眼睛”能揭示事物内部规律，人生可预料
④人能够能动地认识世界，应该精确预见人生的未来
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
[答案]　A
[解析]　由漫画可知，人生难免有波澜，有出乎意料，但要积极面对，正确发挥主观能动性，才是正确的选择，①符合题意；辩证否定是自己否定自己、自己发展自己，可预料与出乎意料既肯定又否定，而不是相互否定，②错误；虽然有些事情不可预料，但是意识具有自觉选择性和主动创造性，通过“思维的眼睛”能揭示事物内部规律，人生是可预料的，③符合题意；人能够能动地认识世界，但客观事物是复杂多样的，同时受人们实践水平的制约，并不是都能精准预见，④错误。
6．阅读材料，完成下列要求。
为接续推动脱贫地区发展和乡村全面振兴，浙江省A县牵头成立四省六县“白叶一号”乡村振兴党建联盟，探索互助机制新路径。党建联盟充分发挥党组织“火车头”引领作用，拓宽推进乡村振兴的思路，从以捐苗、种植、管护为主的技术扶贫，转变为现在“白叶一号”的深加工、茶旅融合产业帮扶。党员干部发挥“主心骨”中坚作用，带领老百姓围绕茶园生态工程，利用各村的山、林、溪、田、园、寨等资源，充分优化并完善村庄、茶园的规划，实现白茶种植园区向产业综合园区转变，走出了一条以茶兴旅、以旅促茶的茶旅融合发展新路子。原先闭塞的村寨一个个成为远近闻名的网红村，村集体和农民收入都有了大幅增长。
结合材料，运用《哲学与文化》中“运动的规律性”的有关知识，分析茶旅融合发展新路径能取得成功的原因。
[答案]　①规律具有客观性。党员干部带领老百姓围绕茶园生态工程，利用各村的山林、溪、田园、寨等资源进行开发，实现了人与自然的协调发展。②正确发挥主观能动性，人能够能动地认识世界和改造世界。党建联盟拓宽推进乡村振兴的思路，从技术扶贫转变为产业帮扶，促进了乡村振兴和农民增收。③一切从实际出发，实事求是。党建联盟从各村实际出发，充分发挥党组织和党员作用，带领老百姓走出了一条以茶兴旅、以旅促茶的茶旅融合发展新路子。
[解析]　本题要求分析茶旅融合发展新路径能取得成功的原因。带领老百姓围绕茶园生态工程，利用各村的山、林、溪、田、园、寨等资源，充分优化并完善村庄、茶园的规划→规律具有客观性，按客观规律办事；党建联盟充分发挥党组织“火车头”引领作用，拓宽推进乡村振兴的思路→正确发挥主观能动性，人能够能动地认识世界和改造世界；利用各村的山、林、溪、田、园、寨等资源，充分优化并完善村庄、茶园的规划，走出了一条以茶兴旅、以旅促茶的茶旅融合发展新路子→一切从实际出发，实事求是。(共117张PPT)
第三课　把握世界的规律
第一单元　探索世界与把握规律
体系构建 · 统全局
考点精析 · 提素能
课时达标 · 即时测
提能训练　练案[20]
目标导航 · 定考向
课标要求 考查点 高考真题
描述世界是普遍联系的，领会全面地、发展地看问题的意义，学会运用矛盾分析法观察和处理问题 联系观 2024·广东卷T11
2024·江苏卷T8
2024·浙江6月选考T14
2024·甘肃卷T9
2024·北京卷T4
2024·全国甲卷T15
2023·广东卷T13
2023·山东卷T9
课标要求 考查点 高考真题
描述世界是普遍联系的，领会全面地、发展地看问题的意义，学会运用矛盾分析法观察和处理问题 联系观 2023·北京卷T2
2023·江苏卷T20(1)
2022·广东卷T12
2022·北京卷T6
2023·山东卷T19(2)
2022·广东卷T15
课标要求 考查点 高考真题
描述世界是普遍联系的，领会全面地、发展地看问题的意义，学会运用矛盾分析法观察和处理问题 发展观 2024·广东卷T11
2024·黑吉辽卷T10
2024·浙江1月选考T26(1)
2023·广东卷T11
2023·湖南卷T9
2023·北京卷T2
2023·江苏卷T14
2022·广东卷T15
2022·江苏卷T11
课标要求 考查点 高考真题
描述世界是普遍联系的，领会全面地、发展地看问题的意义，学会运用矛盾分析法观察和处理问题 矛盾观 2024·广东卷T10
2024·江苏卷T21
2024·山东卷T10
2024·浙江6月选考T15
2023·广东卷T11、20(1)
2023·山东卷T11、18(2)
2023·北京卷T16
2023·河北卷T8
课标要求 考查点 高考真题
描述世界是普遍联系的，领会全面地、发展地看问题的意义，学会运用矛盾分析法观察和处理问题 矛盾观 2023·湖南卷T20(1)
2023·江苏卷T14
2023·福建卷T16(1)
2022·广东卷T15
2022·山东卷T7
2022·湖北卷T16
2022·湖南卷T13
2022·辽宁卷T20(1)
2022·江苏卷T12、17(2)
考情分析
1．考查内容：选择题命题素材形式多样，如漫画、古诗词等传统文化、我国的经济社会发展热点问题等，联系观着重考查联系的普遍性、客观性、多样性、整体与部分的辩证统一；发展观着重考查量变与质变、前进性与曲折性；矛盾观着重考查矛盾的基本属性、矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系、两点论与重点论的统一、具体问题具体分析。主观题以微观考查为主，要求对哲学原理要掌握准确，微观考查的试题对知识的考查往往有一定的层次性，注意把握知识的深度，既要回答出原理(是什么)及依据(为什么)，还要回答出方法论，并要结合材料进行整合
考情分析
2．考查形式：选择题、主观题都有，并且本课内容是主观题的常考方向，考查特点是综合性强、能力要求高
3．备考建议：要关注经济社会热点问题，同时要注意分析问题背后的唯物辩证法道理；要重视模块之间的内在关联，特别要注意与选择性必修3中辩证思维知识进行结合考查
思维导图
明精要
明确1个根本观点：矛盾的观点
掌握2个总特征：联系的观点和发展的观点
区分2个观点：唯物辩证法与形而上学
区分2对关系：矛盾双方与矛盾基本属性、主要矛盾与矛盾的主要方面
辨是非
1．任何事物都处在联系中，任何事物之间都存在联系。
矫正：事物是普遍联系的，联系又是有条件的，联系的普遍性并不等于任何两个事物之间都存在联系。
2．事物联系的多样性决定于人类实践活动的多样性。
矫正：联系的多样性决定人类实践活动的多样性。
3．自在事物的联系是客观的，人为事物的联系是主观的。
矫正：尽管人为事物的联系是人类实践的产物，但仍然是客观的。
4．事物的整体功能总是大于部分功能之和。
矫正：整体功能不等于部分功能的简单相加，只有当部分以有序、合理的结构构成整体时，整体功能才大于部分功能之和。
5．新出现的事物就是新事物。
矫正：新事物一般是新出现的事物，但新出现的事物不一定就是新事物。判断新旧事物的标准是是否符合客观规律，是否具有强大的生命力和远大的发展前途。
6．事物发展的总趋势是前进性和曲折性的统一。
矫正：事物发展的总趋势是前进的，事物发展的道路是曲折的，事物发展的趋势是前进性和曲折性的统一。
7．量变必然引起质变。
矫正：一切事物的变化、发展都是从量变开始的，量变是质变的必要准备，但量变不一定必然引起质变，事物的量变达到一定程度才能引起质变。
8．没有量变就没有质变，因此，量变比质变更重要。
矫正：量变是质变的必要准备，没有量变就没有质变，但事物的发展是通过质变来实现的，质变是量变的必然结果，没有质变就没有发展，因此，“量变比质变更重要”的说法是片面的。
9．矛盾双方的斗争性推动着事物的运动、变化和发展。
矫正：矛盾双方的对立统一推动着事物的运动、变化和发展。
10．承认矛盾的特殊性是坚持唯物辩证法的前提。
矫正：承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。
11．矛盾具有普遍性，事事有矛盾、时时有矛盾，所以矛盾永远不能解决。
矫正：矛盾具有普遍性，但并不意味着具体矛盾永远不能解决。只要实事求是地承认矛盾，揭露矛盾，运用一分为二的观点和矛盾分析的方法，就能正确地分析和解决具体矛盾。
12．矛盾的特殊性寓于普遍性之中。
矫正：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，矛盾的特殊性包含普遍性。
13．具体问题具体分析是关于事物矛盾问题的精髓。
矫正：矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓。
14．事物的性质主要是由主要矛盾决定的。
矫正：事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。
15．承认矛盾的普遍性是正确认识事物的基础和解决矛盾的关键。
矫正：具体问题具体分析是正确认识事物的基础，是正确解决矛盾的关键。
世界是普遍联系的
1．联系的含义
联系是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用。
(1)从本质上看，联系是相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用的关系。
(2)从范围上看，既包括事物之间，也包括事物内部诸要素之间的关系。
(3)从结果上看，联系会引起相关事物、要素的变化和发展。
(4)哲学上的联系概念与社会生活中人们常讲的具体联系之间的关系是共性与个性的关系。
〔知识链接〕
联想思维是对事物之间普遍联系的反映(选必修三第十一课)
2．联系的特征
普遍性 客观性 多样性
含义 任何事物都处在联系之中 联系是事物本身所固有的 联系是多种多样的
指向 世界上不存在孤立的事物 不以人的意志为转移 形式不同
普遍性 客观性 多样性
表现 ①任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系 ②每一事物内部的各个部分、要素之间也是相互联系的 ③世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的 自在事物的联系和人为事物的联系都是客观的 有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等
普遍性 客观性 多样性
方法论 要用联系的观点看问题 ①要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性 ②根据事物固有的联系，改变事物状态，调整原有的联系，建立新的联系 要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移
〔易错提醒〕
(1)事物是普遍联系的，但联系又是有条件的，联系的普遍性并不等于世界上任何两个事物之间都存在着联系。
(2)人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系，不能认为人们可以根据需要建立事物的联系。
〔深化拓展〕
三个角度全面理解“一切以时间、地点和条件为转移”的哲学依据。
唯物论 是一切从实际出发，解放思想，实事求是，与时俱进，求真务实的要求。只有这样，才能做到主观与客观、理论与实践的具体的、历史的统一
认识论 人类认识是不断发展的，认识的反复性、无限性、上升性
辩证法 是联系多样性和矛盾特殊性的要求
3．整体与部分的辩证关系
整体 部分
区别 内涵 事物的全局或发展的全过程 事物的局部或发展的各个阶段
地位功能 整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能 部分处于被支配的地位，部分服从和服务于整体
整体 部分
联系 相互依赖 整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在；部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分 相互影响 整体的功能、状态及其变化会影响部分；部分的功能及其变化也会影响整体的功能 方法论 树立全局观念，立足整体，把各个部分、各个要素联系起来考察，优化组合，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果 重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展 〔知识链接〕
整体性是辩证思维的特征之一；认识事物需要坚持分析与综合相结合(选必修三第八课)
〔名师点拨〕
整体功能与部分功能的关系
4．系统优化方法
含义 系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体
特征 整体性、有序性和内部结构的优化趋向
方法论 应当树立全局观念，掌握系统优化的方法，用综合的思维方法认识事物
〔特别提醒〕
整体和部分的关系与系统和要素的关系
整体和部分的关系，在“一定意义上”是系统和要素的关系。系统属于整体的一种情况，系统除了强调整体性以外，还强调层次性和有序性。要素只是部分的一种表现形式，是组成系统的部分。因此，不能把整体和部分的关系当作系统和要素的关系。
1．(2024·浙江6月选考)“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”随着土地解冻，雨水滋涧，春雷始震，动物从冬眠之中苏醒过来，惊蛰便是因为这些物候变化而得名。惊蛰是春季的第三个节气，也是忙碌开始的时节。由此可知(　 　)
①春雷始震、蛰虫苏醒与春耕播种的联系属于自在事物的联系
②人们可以通过实践将自在事物的联系转化为人为事物的联系
③人们在认识过程中往往会忽视事物联系的中间环节
④古人依据节气的物候变化把握自然变化规律，掌握农时
A．①②　 B．①③　
C．②④　 D．③④
考向一　联系的普遍性、客观性、多样性
命 题 探 究
[答案]　C
[解析]　春耕播种的联系属于人为事物的联系，①错误；随着土地解冻，雨水滋涧，春雷始震，动物从冬眠之中苏醒过来，惊蛰便是因为这些物候变化而得名，并且也开始忙碌，说明古人依据节气的物候变化把握自然变化规律，掌握农时，通过实践将自在事物的联系转化为人为事物的联系，②④正确；材料强调的是人们通过实践将自在事物的联系转化为人为事物的联系，而不是忽视联系的中间环节，③不符合题意。
〔变式训练1〕
(2024·甘肃卷)脑机接口是指在人或动物大脑与外部设备之间不通过肌肉组织实现的信息交换系统。我国科研团队成功研发的新型脑机接口，将两枚硬币大小的处理器植入颅骨中，使得瘫痪10余年的患者通过脑电活动驱动外部设备，实现自主喝水等脑控功能，大幅提高了患者的生活自理能力。人类能够实现大脑与外部设备的连接表明(　　)
①事物之间能够创造主观联系
②事物之间的联系具有普遍性
③人为事物的联系以自在事物的联系为前提
④从事物的表面相似处找到系统的任意联系
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[答案]　C
[解析]　联系具有客观性，不以人的意志为转移，①错误；联系具有客观性，人为事物的联系以自在事物的联系为前提，通过新型脑机接口，能够让患者通过脑电活动驱动外部设备，实现自主喝水等脑控功能，大幅提高了患者的生活自理能力，表明事物之间的联系具有普遍性，②③正确；任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系，但不意味着任何事物之间都有联系，联系具有条件性，④错误。
2．(2024·北京卷)每年春天和秋天，有数百万只鸟在迁徙途中经过北京。某社区在专业团队的支持下，基于已有的湿地环境进行微地形改造，根据鸟类需要，补植白皮松、丁香等植物，形成立体植物群落，引入鸢尾等水生植物，形成丰富的水生植物群落，吸引了多种鸟类在社区栖息。这一做法(　 　)
①基于社区条件，遵循客观规律，保护了生物多样性
②根据鸟类需要，从其主体性出发，为之提供适宜栖息的环境
③建立了生物间自在事物的联系，践行了生态保护理念
④运用综合思维，优化社区湿地环境，实现人与自然和谐共生
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
考向二　用联系的观点看问题
[答案]　B
[解析]　“基于已有的湿地环境进行微地形改造”“吸引了多种鸟类在社区栖息”，这一做法是运用综合思维优化社区湿地环境，遵循了客观规律，保护了生物多样性，实现人与自然和谐共生，①④正确；应该从客观实际出发而不是从其主体性出发，②错误；这一做法建立了人为事物的联系，而不是自在事物的联系，③错误。
〔变式训练2〕
(2023·山东卷)中国茶是日常生活，也是文化瑰宝。明代许次纾嗜茶之品鉴，深谙茶理，他在《茶疏》中写道：“茶滋于水，水藉乎器，汤成于火。四者相须，缺一则废。”这茶理体现了(　 　)
①联系是普遍的，要从整体上把握事物并实现事物结构与功能的优化
②联系具有多样性，不同的联系构成事物的存在状态和发展趋势
③整体和部分密不可分，整体的功能、状态及其变化会影响部分
④真理是具体的，真理和谬误在一定条件下能够相互转化
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[答案]　A
[解析]　“茶滋于水，水藉乎器，汤成于火。四者相须，缺一则废”意思是茶倒在水中，水在器皿中存放，热水由火烧开。这四样东西相互依赖，缺少其中一样就泡不成茶了，这体现了联系是普遍的，要从整体上把握事物并实现事物结构与功能的优化，①正确；“中国茶，是日常生活，也是文化瑰宝”说明联系具有多样性，不同的联系构成了事物存在状态和发展趋势，②正确；材料涉及茶、水、器、火的联系，强调部分对整体的作用，而非整体对部分的作用，③与题意不符；把适用于一定条件的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理就会转化为谬误，但材料并未涉及真理和谬误的关系问题，④与题意不符。
世界是永恒发展的
1．发展的普遍性和实质
普遍性 实质
原理 物质世界处于永恒运动、变化、发展的过程中 发展的实质是事物的前进与上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡
方法论 用发展的观点看问题 〔知识链接〕
动态性是辩证思维的特征之一(选必修三第八课)
〔名师点拨〕
图示法理解发展的普遍性和实质
2．新事物必然战胜旧事物的原因
新事物角度 新事物是符合客观规律、具有强大的生命力和远大的发展前途的事物，它在旧事物的母体中孕育产生，克服了旧事物中消极的、过时的，腐朽的东西，汲取了其中积极的、合理的因素，并增添了为旧事物所不能容纳的新内容，因而具有旧事物所不可比拟的优越性
旧事物角度 旧事物违背事物发展的必然趋势，因而最终会走向灭亡
社会历史领域角度 新事物符合历史发展的必然趋势，反映了社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护
〔易错提醒〕
区分新旧事物
3．事物发展是量变和质变的统一
(1)量变和质变
量变 质变
含义 事物数量的增减或场所的变更 事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的转变
特点 渐进的、不显著的变化 根本的、显著的变化
呈现状态 统一、相持、平衡、静止等 统一物的分解，相持、平衡和静止等的破坏
结果 性质没变、一事物仍是该事物 性质改变、一事物变为他事物
(2)量变与质变的辩证关系原理
原理 ①事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备
②量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果
③质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变
方 法 论 ①要重视量的积累，为实现事物的质变创造条件(强调量变、反对急于求成)
②要抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃与发展(强调质变、反对优柔寡断)
③坚持适度原则(当需要保持事物性质稳定时，必须把量变控制在一定的限度内，不能随意促成事物质变)
〔深化拓展〕
正确理解发展、量变、质变
(1)发展通过质变实现，但质变不一定是发展，只有上升的、前进的质变才是发展。
(2)量变和质变都很重要，不能说谁比谁更重要。
(3)并非只要有量变就会引起质变，或认为量变的总和就是质变。
(4)构成事物的成分在结构和排列次序上发生了变化，也能够引起质变。
(5)从事物发展的全过程来看，质变更为重要。对于事物的发展而言，只有通过质变才有发展，如果仅停留在量变阶段，仍然不叫发展。但并不是说量变就不重要了，没有量的长期积累，就不会有质变的发生，所以必须重视量的积累。在量变达到一定程度时，要抓住时机促成质变，实现事物的飞跃。
(6)运动、变化、发展与量变、质变的关系如下：
4．事物发展是前进性与曲折性的统一
原因 事物发展的前途是光明的 任何事物都要经历肯定、否定，再到否定之否定的辩证发展过程 ①辩证否定的实质：是扬弃，通过克服旧事物中过时的、消极的内容，保留其中积极合理的因素，自己否定自己，自己发展自己
②辩证否定的地位：是联系和发展的环节
原因 事物发展的道路是曲折的 ①新事物的发展总要经历一个由小到大，由不完善到比较完善的过程。新事物不可避免地存在着弱点和不完善的地方
②人们对新事物的认识有一个过程
③旧事物在开始时比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物
原理 事物发展的方向是前进的、上升的，事物发展的道路是曲折的、迂回的。事物发展是前进性与曲折性的统一 方法论 ①要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成长、壮大 ②要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地面对挫折与考验 〔易错提醒〕
1．区分事物发展的总趋势、道路、途径
总趋势 事物发展的总趋势是前进的，这是指事物发展的全过程的总体方向，而不是指事物发展的各个具体阶段的方向都是前进的。事物发展的总趋势是任何力量都改变不了的
道路 事物发展的道路是曲折的、迂回的，事物发展的各个具体阶段和每一步的方向可能是前进的，也可能是停滞的，甚至是倒退的，事物发展的道路不可能是一帆风顺的
途径 一切事物发展的途径都是在前进中有曲折，在曲折中向前进。任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一
2．区分辩证否定观与形而上学的否定观
〔知识链接〕
任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面，二者是辩证统一的，要坚持辩证的否定观，反对形而上学的否定观(选必修三第十课)
5．全面理解唯物辩证法的发展观
发展的普遍性及实质 发展具有普遍性，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡
发展的途径 前进性与曲折性的统一
发展的状态 量变与质变的统一
发展的原因 发展是内因(内部矛盾)和外因(外部矛盾)共同起作用的结果
发展的规律 一切事物的变化发展都是有规律的
发展的根本途径 辩证否定是事物发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径
1．(2023·全国甲卷)20世纪60年代初，浙江枫桥镇干部群众在基层社会治理实践中创造了“依靠群众就地化解矛盾”的“枫桥经验”，受到毛泽东的高度评价。党的十八大以来，“枫桥经验”在运用中不断发展创新，形成了多元预防调处化解社会矛盾纠纷的新时代“枫桥经验”。这表明，“枫桥经验”(　 　)
考向一　发展的实质
命 题 探 究
①在变与不变的对立统一中不断完善
②在适应时代和实践新要求中不断丰富
③在解决社会的对抗性矛盾中不断发展
④在新事物代替旧事物的飞跃中不断创新
A．①②　 B．①③　
C．②④　 D．③④
[答案]　A
[解析]　20世纪60年代初浙江枫桥创造的“枫桥经验”在党的十八大以后得以不断发展创新，形成了多元预防调处化解社会矛盾纠纷的新时代，这说明事物是绝对运动和相对静止的统一， “枫桥经验”在变与不变的对立统一中不断完善，在适应时代和实践新要求中不断丰富发展，①②符合题意；社会主义社会的基本矛盾是非对抗性的，而不是对抗性的，③错误；“枫桥经验”在不断发展中仍保留了20世纪60年代的 “化解矛盾”等积极合理成分，并不是对旧事物的完全否定和代替，④错误。
〔变式训练1〕
2024年，“东数西算”国家工程关键技术——首条400G全光省际骨干网正式商用，这由我国自主研发的数据传输系统将大幅提升“东数西算”八大枢纽间的数据传输效率。相比上一代干线网络，传输带宽提升4倍、网络容量超30PB、枢纽间时延均低于20 ms。原先需要十分钟传输的数据量，基于400G技术只需两分多钟。这体现了(　　)
①思维和存在具有同一性
②事物发展是前进性和曲折性的统一
③新事物具有旧事物所不可比拟的优越性
④人们可以基于需要建立新的具体的联系
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
[答案]　A
[解析]　我国自主研发的数据传输系统大幅提升“东数西算”八大枢纽间的数据传输效率，说明我们能够正确认识周围的事物和规律，造福人类，①符合题意；原先需要十分钟传输的数据量，基于400G技术只需两分多钟，说明新事物具有旧事物不可比拟的优越性，③符合题意；材料没有体现事物发展的曲折性，②不符合题意；联系具有客观性，人们可以基于客观联系建立有利于满足需要的具体联系，④错误。
2．(2023·湖南卷)三湘巨变，时光为证。一秒钟，“天河”新一代超级计算机可完成20亿亿次高精度运算。一分钟，“潇湘二号”卫星绕地球百分之一圈。一小时，湖南可下线12台挖掘机。……每一秒，每一分，每一个日夜，构筑湖南“时间”，成就中国力量。这表明(　 　)
①三湘巨变凸显出量的积累必然引起质变
②三湘巨变蕴含着新事物取代旧事物的趋势
③湖南“时间”反映了世界的永恒变化和发展
④湖南“时间”到中国力量是共性到个性的转化
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
考向二　发展的量变与质变状态
[答案]　C
[解析]　三湘巨变以每一分、每一秒、每一个日夜的时光为证，构筑湖南“时间”，成就中国力量，这体现了发展的普遍性，自然界、人类社会以及人的认识都是不断运动、变化、发展的，也说明三湘巨变蕴含着新事物必然取代旧事物的趋势，②③正确；量变达到一定程度才会引起质变，①错误；湖南“时间”到中国力量是个性到共性的转化，④错误。
〔变式训练2〕
《人民日报》发表评论指出，历史的机遇往往稍纵即逝。当此之际，不进则退，慢进也是退。抢抓发展机遇，等不得，也慢不得。坚定信心、铆足干劲，顺势而为、乘势而上，必将实现更大发展，助力中国经济行稳致远。材料蕴含的哲理是(　 　)
①抓住有利时机促成质变比量的积累更能助力中国经济发展
②要在绝对运动与相对静止的辩证统一中推动中国经济发展
③当量的积累达到一定程度，要善于把握时机促成质的飞跃
④社会不断向前发展是通过新旧事物的不断交替实现的
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[答案]　C
[解析]　质变和量变都很重要，“抓住有利时机促成质变比量的积累更能助力中国经济发展”的说法错误，①排除；不进则退，慢进也是退，要抓发展机遇，顺势而为、乘势而上，这说明要在绝对运动与相对静止的辩证统一中推动中国经济发展，②正确；“抢抓发展机遇，等不得，也慢不得”说明当量的积累达到一定程度，要善于把握时机促成质的飞跃，③正确；发展是通过新事物代替旧事物实现的，④错误。
3．(2023·江苏卷)下图漫画《分》中蕴含的哲学道理是(　 　)
A．事物的量变会引起质变
B．要着重抓住事物的主要矛盾
C．事物发展是辩证否定的
D．要看到事物发展道路的曲折性
[答案]　D
考向三　发展的前进性与曲折性统一
[解析]　事物的量变积累到一定程度才会引起质变，A错误；漫画《分》反映的是利益分配的矛盾，反映的是协作与分离的矛盾，是矛盾双方的矛盾，而不涉及主要矛盾，B不符合题意；辩证否定是事物自身的否定，即自己否定自己、自己发展自己，漫画《分》反映的是两个人的相互否定，而不是反映事物自身的否定，C不符合题意；漫画《分》反映的是本来应该相互协作的两个人因为利益分配不合理而最终各自为战，这寓示着事物在发展过程中总会受到阻碍，启示我们要看到事物发展道路的曲折性，D符合题意。
〔变式训练3〕
(2022·湖南卷)人类历史告诉我们，越是困难时刻，越要坚定信心。任何艰难曲折都不能阻挡历史前进的车轮。面对重重挑战，我们决不能丧失信心、犹疑退缩，而是要坚定信心、激流勇进。这表明(　 　)
①发展的前途是光明的，要敢于超越事物发展的规律
②面对挫折与考验，我们要懂得冷静思考、量力而行
③设想世界历史会一帆风顺，是不辩证的、不科学的
④我们要树牢底线思维，勇敢面对前进道路上的挑战
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[答案]　D
[解析]　规律是客观的，是不以人的意志为转移的，我们要尊重客观规律，按客观规律办事，不能超越规律，①错误；面对困难和挫折时我们要勇于挑战，坚定信心，尽力而为，战胜困难，而不是量力而行，②错误；人类历史告诉我们，越是困难时刻，越要坚定信心，说明世界历史不会是一帆风顺的，那些设想世界历史会一帆风顺，是不辩证的、不科学的，③正确；任何艰难曲折都不能阻挡历史前进的车轮。面对重重挑战，我们决不能丧失信心、犹疑退缩，而是要坚定信心、激流勇进。说明了面对挫折与考验，我们要勇敢面对前进道路上的挑战，④正确。
唯物辩证法的实质与核心
1．矛盾的含义
含义 矛盾概念反映的是事物内部的对立和统一关系。矛盾就是对立统一
正确理解 (1)“对立”和“统一”是指矛盾双方之间的关系，而不是矛盾双方本身
正确理解
(2)“事物内部”指事物本身所固有的矛盾，不是人们从外部强加的，说明矛盾是客观的。哲学上的矛盾不能被随意制造或消灭。“事物内部”并非指只有事物内部才有矛盾，事物之间也存在矛盾
〔知识链接〕
哲学矛盾≠逻辑矛盾(选必修三第二课)
〔深化解读〕
联系、发展、矛盾的关系
唯物辩证法是研究世界状况的。联系和发展从表层回答了世界的存在状况，是唯物辩证法的两个总特征，而矛盾观点则从深层次揭示了出现这一状况的根本原因。图示如下：
2．矛盾的基本属性——同一性和斗争性
同一性(统一属性) 斗争性(对立属性)
区 别 含义 矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势 矛盾双方相互排斥、相互对立的属性
体现 ①矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中 ②矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化 对立双方相互分离的倾向和趋势
特点 相对的、有条件的 绝对的、无条件的
同一性(统一属性) 斗争性(对立属性)
联系 ①矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在，矛盾双方的同一是对立中的同一，是包含着差别的同一 ②矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约 ③矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展，由此构成事物发展的源泉和动力 方法论 ①坚持一分为二、全面的观点看问题 ②在对立中把握统一，在统一中把握对立 ③要善于创造和利用条件，促使矛盾双方向有利方向转化 3．矛盾问题的精髓——矛盾的普遍性与特殊性
矛盾的普遍性 矛盾的特殊性
区 别 含义 矛盾存在于一切事物中，并贯穿每一事物发展过程的始终 矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点
表现 矛盾的普遍性 矛盾的特殊性
区 别 方 法 论 坚持问题导向，敢于承认矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾 具体 问题 具体 分析 含义 在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法
地位 马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂
意义 是正确认识事物的基础；是正确解决矛盾的关键
矛盾的普遍性 矛盾的特殊性
联系 ①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面，特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的事物是没有的 ②矛盾的普遍性和特殊性在一定场合下相互转化 方法论 坚持普遍性与特殊性、共性与个性的具体的历史的统一 4．主次矛盾和矛盾主次方面
主次矛盾 矛盾主次方面
含义 在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾。其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾 矛盾的两个方面中，处于支配地位、起主导作用的方面是矛盾的主要方面。处于被支配地位的方面是矛盾的次要方面
主次矛盾 矛盾主次方面
辩证 关系 ①主要矛盾在事物发展的过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用 ②次要矛盾则处于从属地位，对事物发展不起决定作用 ③主要矛盾与次要矛盾相互依赖，相互贯通，并在一定条件下相互转化 ①事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的
②矛盾的主要方面与次要方面既相互依赖，又相互贯通，并在一定条件下相互转化。
主次矛盾 矛盾主次方面
方法论 办事情既要善于抓重点，集中力量解决主要矛盾；又要学会统筹兼顾，恰当处理次要矛盾 看问题既要全面，又要分清主流和支流，善于抓主流
坚持两点论与重点论的统一 〔名师点拨〕
巧分主次矛盾和矛盾主次方面
区别 标志词语 体现的关系 方法论 主要 矛盾 “重点”“中心” “关键”“首要任 务”“突破口” “中心环节”等 诸多矛盾之间的相互关系 抓住重点，集中主要力量解决主要矛盾 对“办
事情”
的要求
次要 矛盾 “从属”“次要” 学会统筹兼顾，恰当地处理次要矛盾 区别 标志词语 体现的关系 方法论 矛盾 的主 要方面 “主流”“方向” “大局”“性质” “主体”“实质” “九个指头” “优势”等 任何一个矛盾中两个对立面之间的关系 善于把握事物的本质和主流 对“看
问题”
的要求
矛盾 的次 要方面 “支流” 不忽视“支流” 联系
①主次矛盾和矛盾的主次方面都体现了矛盾的不平衡性，是矛盾特殊性的两种情形
②主次矛盾和矛盾的主次方面都要求两点论和重点论相结合
③无论是主要矛盾内部还是次要矛盾内部，都存在着矛盾的主次方面
5．坚持两点论与重点论的统一
(1)哲学依据：主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面与次要方面辩证关系的原理要求我们，要坚持两点论与重点论相统一的方法。
(2)坚持两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。
(3)坚持重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾；在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面。
(4)两点论与重点论的关系
辩证法的两点论是有重点的两点论，而不是均衡论；重点论是看到两点中的重点，而不是一点论。我们要坚持两点论与重点论相结合的方法，反对形而上学的一点论和均衡论。
6．矛盾观点与矛盾分析法
〔知识拓展〕
矛盾观点在实践中的应用
(1)全面的观点
既……又……，一方面、另一方面，尽管……但是，利与弊，双刃剑，机遇和挑战，优势和劣势，优点和缺点，和而不同，……变成，转化为……，居安思危，正视、化解矛盾，面对现实等。
(2)矛盾特殊性
在不同情况下，实施不同的对策、策略或政策，因地制宜，因人而异，建设中国特色社会主义，研究新情况、新形势下的新特点，因势利导，因材施教，量身定做，独特，根据当地当时实际，比较优势，多样性，区别，差异，一律，一概，一刀切等等。
(3)矛盾普遍性与特殊性的关系
普遍真理与具体实践相结合，借鉴学习别人有益经验又进行自主创新，搞试点，推广经验，借鉴……的经验，典型示范，在……理论、思想、政策、精神的指导下，根据当地实际，号召，不照抄照搬、生搬硬套，解剖麻雀，从群众中来到群众中去，一般号召与个别指导相结合，共性与个性，一般与个别，同与异，辨证施治等。
(4)主次矛盾
集中精力，关键，重点，中心，重心，突破口，突出问题，根本，重中之重，骨干力量，核心，首要地位，第一要务等。
(5)矛盾主次方面
以……为主体，以……为主导，经济形势总体是好的、主流是好的，九个指头与一个指头，利大于弊或弊大于利，因小失大，权衡利弊得失，分清主流与支流，判断性质，辨清方向，识大局，评价人的功与过，评价工作的得与失，防微杜渐等等。
1. (2023·广东卷)如图漫画(作者：于冰)所蕴含的哲理是(　 　)
①质变是量变的必然结果
②矛盾双方既对立又统一
③事物的价值取决于人的选择
④正确的认识来自合理的判断
A．①②　 B．①③　
C．②④　 D．③④
考向一　矛盾的含义及基本属性
命 题 探 究
[答案]　A
[解析]　当一件物品必不可少时，已经开始禁锢你的生活了，这是一个量变的积累过程，当开始禁锢生活的时候，就发生了质变，①正确；从必不可少到禁锢生活，说明矛盾双方对立统一，并在一定条件下相互转化，②正确；价值是客体对主体的积极意义，事物本身的属性也是影响其价值的重要因素，事物的价值不是“取决于人的选择”，③错误；正确的认识来自于实践，④错误。
〔变式训练1〕
(2023·浙江6月选考)漫画《最大的危险——没有人提醒你有危险》(作者：郑辛遥)蕴含了深刻的哲理，下列选项中符合题意的是(　 　)
①兼听则明，偏信则暗
②物必先腐，而后虫生
③生于忧患，死于安乐
④见微知著，睹始见终
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[答案]　A
[解析]　漫画寓意要一分为二、全面地看待自己，不能固执己见，要容得下他人意见。“兼听则明，偏信则暗”体现了一分为二、全面地看问题，①符合题意；“物必先腐，而后虫生”比喻祸患的产生必有其内部原因，②符合题意；“生于忧患，死于安乐”反映了矛盾双方在一定条件下向自己的对立面转化，③不符合题意；“见微知著，睹始见终”反映矛盾普遍性寓于特殊性之中，④不符合题意。
2．(2024·广东卷)如图两幅漫画共同蕴含的哲理解读，最贴切的是(　 　)
考向二　矛盾的普遍性及特殊性
①离开了客观存在，就不可能有意识
②要善于从不同角度思考解决主体的利益需求
③看到了矛盾的普遍性，忽略了矛盾的特殊性
④真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往相伴而行
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[答案]　C
[解析]　漫画反映，通过手机公众号可以解决年轻人的停车缴费、点餐等问题，但不能解决老年人用现金买米的问题，孩子接收了一堆爸爸、妈妈、爷爷、奶奶送来的“儿童钙奶”，但却忽略了孩子的差异化的需求，这意味着某些人强调矛盾的普遍性，但忽视了矛盾的特殊性，也启示我们要善于从不同角度思考解决主体的利益需求，②③符合题意；“离开了客观存在，就不可能有意识”反映的是意识的内容、意识的产生，并不是两幅漫画的主旨，①不符合题意；两幅漫画的主旨并不是强调真理的条件性、具体性，也不是在强调真理和谬误是否相伴而行，④不符合题意。
〔变式训练2〕
(2024·江苏卷)在以互动为主要特征的互联网传播时代，要得到“流量”的奖赏，就要在选题、内容上下功夫。创作者只有深入现场，了解用户在想什么、说什么，才能找到与用户感同身受的情感共鸣点，形成合适的选题和内容。这种“沉下去”的创作方式(　 　)
A．以满足用户各种文化需求为创作的导向
B．强调只有抓住机遇才能赢得主动和优势
C．坚持运用系统优化方法形成合适的选题
D．遵循了矛盾普遍性与特殊性具体的统一
[答案]　D
[解析]　文化创作应满足人民群众的文化需求，A错误；材料强调的是要在选题、内容上下功夫，深入现场才能找到与用户感同身受的情感共鸣点，没有体现抓住机遇才能赢得主动和优势，也不涉及运用系统优化方法，B、C不符合题意；创作者只有深入现场，了解用户在想什么、说什么，才能找到与用户感同身受的情感共鸣点，形成合适的选题和内容。这种“沉下去”的创作方式遵循了矛盾普遍性与特殊性具体的统一，D正确。
3．(2024·浙江6月选考)漫画《“最佳方案”》(作者：吉俊明)启示我们做事情要(　 　)
①洞隐烛微，提纲挈领
②未雨绸缪，未兆易谋
③权衡利弊，择优从之
④见微知著，除旧布新
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
考向三　用对立统一的观点看问题
[答案]　B
[解析]　漫画中的主人公人物面对巨大的问题和新事物的幼芽，最终选择了最佳方案，这启示我们坚持全面的观点看问题，集中力量解决主要矛盾，用综合的思维认识事物。“洞隐烛微”形容目光犀利，观察事物深刻透彻，“提纲挈领”启示我们善于抓住问题的关键与要害；“权衡利弊，择优从之”形容做一件事情综合考虑得与失、好的一面与不好的一面，选择最佳方案，①③符合题意；“未雨绸缪，未兆易谋”指的是天还没有下雨，先把门窗绑牢，比喻事先做好准备工作，体现了意识的能动作用，②不符合题意；“见微知著，除旧布新”指的是见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势，体现了发展的观点看问题，④不符合题意。
〔变式训练3〕
通过推进山水林田湖草沙一体化保护修复，我国的森林覆盖率和森林蓄积量连续30年保持“双增长”，各类自然保护地总数量超过1万处，超过71%的国家重点保护野生动植物种类得到有效保护。但是传统生态环境修复技术难以满足山水林田湖草沙系统治理的要求，与美丽中国建设目标要求及人民群众对优美生态环境的需求相比还有不小差距。建设美丽中国要求我们(　 　)
①坚持矛盾分析的方法，化解和消除人与自然不和谐的矛盾
②用发展的观点看问题，重视量变对美丽中国建设的作用
③用综合的思维方式来认识和处理问题，运用系统优化方法
④坚持两点论和重点论相统一，促进生态保护与合理利用
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[答案]　D
[解析]　矛盾是普遍的、客观的，无法消除，①错误；题干强调要看到差距，不强调量变对美丽中国建设的意义，②不符合题意；推进山水林田湖草沙一体化保护修复，满足人民群众对优美生态环境的需求，需要用综合的思维方式来认识和处理问题，运用系统优化方法，③正确；既要加强环境修复保护，又要满足人民的需求，要坚持保护为主、合理利用，坚持两点论和重点论相统一，促进生态保护与合理利用，④正确。
1．(2023·广东卷)中国是世界上最早发现漆树汁液可制作大漆并创造漆器的国家。殷周时代，漆器用于礼乐、饮食、馈赠等，而最美的漆器则用来祭祀祖先和神灵，殷周先人会用巧妙的手法虔诚地髹涂装饰祭祀之器来完成他们心中最美的礼仪。这表明(　 　)
①人的活动方式体现了人的世界观
②美的源泉存在于人的经验感受之中
③通过实践活动可以建立事物的新联系
④人为事物的联系比自在事物的联系更有价值
A．①②　　 B．①③　　
C．②④　　 D．③④
[答案]　B
[解析]　最美的漆器则用来祭祀祖先和神灵，殷周先人会通过虔诚地髹涂装饰祭祀之器这一活动完成他们心中最美的礼仪，表达他们对祖先和神灵的敬意，表明人的活动方式体现人的世界观，①符合题意；认识的源泉在于实践，②错误；通过实践，人们可以建立新的联系，将漆树汁液制作大漆并创造漆器，③符合题意；人为事物的联系与自在事物的联系，不能说哪个更有价值，④错误。
2．日前，北京市提出2035年“一绿地区”全面城市化的目标，通过建成城市公园环，发挥生态隔离作用的同时支撑首都高水平运行。到时，人口大量无序聚集、“瓦片经济”泛滥等乱象将得到根本性解决。“一绿地区”的建设体现了(　 　)
①事物发展是通过量变实现的
②事物发展的前途是光明的
③事物质变是量变的必然结果
④事物发展的道路是曲折的
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
[答案]　C
[解析]　事物发展是量变和质变共同作用的结果，但最终是通过质变实现的，①错误；“一绿地区”通过建成城市公园环，发挥生态隔离作用的同时支撑首都高水平运行能够使得许多城市问题得到解决，这表明事物发展的前途是光明的、事物质变是量变的必然结果，②③符合题意；材料中“一绿地区”的建设能够解决许多城市问题，没有体现事物发展道路的曲折性，④不符合题意。
3. (2022·山东卷)中国农历是一种“阴阳合历”历法。阴历反映的是月球绕地球公转的规律，能反映潮汐，可指导海事活动；二十四节气则是反映太阳周年视运动的“阳历”，能反映四季交替和气候特征，可指导农业生产。通过设置闰月协调回归年与朔望月之间的天数，使得一年的平均天数与回归年的天数相符，“阴阳”和谐，融为一体。中国历法智慧所蕴含的哲理是(　　)
①正确认识是主观能动性和客观规律性相统一的基础
②人对世界的认识活动具有自觉选择性和能动创造性
③尊重物质运动的客观规律是规律起作用的前提条件
④要在斗争性中把握同一性，在同一性中把握斗争性
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
[答案]　D
[解析]　实践是主观能动性和客观规律性相统一的基础，①错误；“阴历”和“阳历”反映的内容不同，指导的侧重点不同，这说明人对世界的认识活动具有自觉选择性和能动创造性，②正确；规律是客观的，并不是因为人们尊重客观规律，规律才发生作用的，③错误；“阴历”和“阳历”反映的内容不同，指导的侧重点不同，但可通过设置闰月协调，“阴阳”和谐，融为一体，这说明要在斗争性中把握同一性，在同一性中把握斗争性，④正确。
4．(2022·湖南卷)花色各样的中国瓷器名扬四海，瓷器颜色主要由釉里所含的金属元素决定。青瓷的釉里含有铁元素，而白瓷的釉是单纯的石灰釉，铁的含量越少越好。青花瓷釉中则含有钴元素。由此，下列说法正确的是(　 　)
①每一件瓷器都是普遍性与特殊性的统一
②不同颜色瓷器的特殊性寓于其普遍性之中
③具体分析瓷器的普遍性才能区别不同颜色的瓷器
④把握金属元素的特殊性才能制造不同颜色的瓷器
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[答案]　B
[解析]　瓷器颜色主要由釉里所含的金属元素决定。但是像青瓷的釉、白瓷的釉，青花瓷的釉含的金属元素不同，说明了每一件瓷器都是普遍性与特殊性的统一，要把握金属元素的特殊性才能制造不同颜色的瓷器，①④正确；矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，②错误；具体分析瓷器的特殊性才能区别不同颜色的瓷器，③错误。
5．(2022·全国乙卷)某市滨江5.5公里的江岸线是中国近代工业文明的重要发源地，曾经工厂林立，机器轰鸣。随着城市功能的调整。传统工业被逐步淘汰，昔日的工业辉煌变成了斑斑遗迹。如今，经过对工业遗存的创新改造，原先的工业带转变为生活带、生态带和景观带。从“工业锈带”到“生活秀带”蕴含的辩证法道理是(　 　)
①在事物发展中，肯定比否定更重要
②否定不是徒然的，而是联系和发展的环节
③事物经过“扬弃”，才能推陈出新、吐故纳新
④发展本质上是后来事物对以前事物的辩证否定
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[答案]　C
[解析]　任何事物都要经历肯定、否定，再到否定之否定的辩证发展过程，①错误；随着城市功能的调整，传统工业被逐步淘汰，经过对工业遗存的创新改造，原先的工业带转变为生活带、生态带和景观带，表明否定不是徒然的，是联系和发展的环节；只有通过辩证否定，即经过“扬弃”，才能推陈出新、吐故纳新，②③符合题意；后来的事物不一定是新事物，④错误。
6．(2024·全国甲卷)阅读材料，完成下列要求。
习近平指出，科技创新能够催生新产业、新模式、新动能，是发展新质生产力的核心要素。近年来，某市以综合性国家科学中心建设为统领，统筹推进科技链、产业链、人才链、资金链深度融合，出台科技创新条例，坚定不移下好科技创新“先手棋”，创新成为这座城市的鲜明品格和最大标识。该市量身定制“人才政策20条”，建立一体化人才服务智慧平台；每年支持科技创新的资金投入不断增加，2023年达到246亿元；支持高校和科研院所学科建设和科学研究，推动产学研融合发展；设立“科技创新日”，宣传科技创新，培育创新文化，尊重人才、
崇尚科学、锐意创新蔚然成风。“墨子”传信、“悟空”探秘、“九章三号”量子计算原型机建成……世界一流科技创新成果不断涌现。科技创新培育新质生产力发展的新动能。该市强化科技与产业、人才、金融等对接融合，科创企业井喷式涌现。2023年，净增国家高新技术企业1 994户，同比增长31%；国家科技型中小企业入库数量突破1.1万户，实现两年翻番。2023年该市地区生产总值增长5.8%，以集成电路、新型显示、新能源汽车、智能制造为代表的战略性新兴产业产值同比增长11.1%，占规模以上工业比重为54.7%。
运用系统优化方法并结合材料，分析该市是如何以科技创新为引领推动新质生产力发展的。
[答案]　①系统优化方法着眼于事物整体，把握各个部分、各个要素之间的内在联系，充分发挥关键部分在事物发展中的作用，统筹考虑，优化组合，实现整体的最优目标。②该市紧紧抓住科技创新这一发展新质生产力的核心要素，统筹配置科技、产业、人才、金融、教育资源，汇集战略性新兴产业，汇聚科技创新人才，促进科技创新和产业创新相融合，推动战略性新兴产业快速发展，培育和发展新质生产力。
[解析]　本题要求分析该市是如何以科技创新为引领推动新质生产力发展的。某市以综合性国家科学中心建设为统领，统筹推进科技链、产业链、人才链、资金链深度融合，出台科技创新条例，坚定不移下好科技创新“先手棋”→系统优化方法着眼于事物整体，把握各个部分、各个要素之间的内在联系，充分发挥关键部分在事物发展中的作用，统筹考虑，优化组合，实现整体的最优目标。(共68张PPT)
第四课　探索认识的奥秘
第二单元　认识社会与价值选择
体系构建 · 统全局
考点精析 · 提素能
课时达标 · 即时测
提能训练　练案[21]
目标导航 · 定考向
课标要求
1．了解人的实践活动的特性和作用，理解社会生活的实践本质
2．阐明实践是认识的基础，是检验真理的唯一标准
3．阐述认识运动的辩证发展过程
考查点 高考真题
认识与实践 2024·浙江1月选考T14
2023·北京卷T3
2023·河北卷T9
2022·北京卷T7
2022·山东卷T9
考查点 高考真题
实践是认识的基础 2024·湖北卷T13
2023·江苏卷T15
2023·辽宁卷T10
2023·湖南卷T8
2023·湖北卷T14
2023·全国乙卷T22
2023·全国甲卷T40(1)
2022·江苏卷T13
2022·广东卷T13
2022·全国甲卷T21
2022·全国乙卷T22
考查点 高考真题
真理是客观的、具体的、有条件的 2024·全国甲卷T10
2023·山东卷T9
认识具有反复性、无限性、上升性 2024·山东卷T11
2023·山东卷T10
2023·新课标卷T19
2023·海南卷T11
2022·湖北卷T12、20(2)
2022·广东卷20(1)
考情分析
1．考查内容：主要结合漫画、古诗词、自然科学最新成就、国家方针、政策的变化等，考查感性认识与理性认识、实践与认识的辩证关系、真理的特点、认识过程的特点等。尤其是重视自然科学生活，依托我国科技创新成果考查实践和认识的关系以及认识的发展过程
2．考查形式：以选择题为主，主观题集中在实践是认识的基础、认识具有反复性、无限性和上升性
3．备考建议：关注自然科学领域的成就及其取得过程、国家方针政策的制定、修改；注意区分本课高频易错易混点，如实践的特点、认识的发展特点；注意联系选必三《体会认识发展的历程》
思维导图
明精要
尊重1个规律：认识运动的辩证发展规律
明确2个形式：实践的三种基本形式、认识的两种形式
区分2个概念：真理和谬误
明确2对关系：感性认识和理性认识、实践和认识
区分3个特征：实践的三个特征
辨是非
1．感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段，感性认识依赖于理性认识。
矫正：感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段，理性认识依赖于感性认识。
2．实践是获得认识的唯一途径。
矫正：实践是认识的唯一来源；获得认识的途径有两个，即亲自参加实践获得直接经验，通过学习获得间接经验。
3．中国特色社会主义理论体系等科学理论可以检验认识的真理性。
矫正：科学理论属于认识范畴，不能作为检验认识的真理性的标准。只有实践才是检验认识的真理性的唯一标准。
4．人类追求真理的过程并不是一帆风顺的，表明真理具有反复性。
矫正：人类追求真理的过程并不是一帆风顺的，表明认识具有反复性，而不是真理具有反复性。
5．认识是一个从认识到实践、从实践到认识的波浪式前进或螺旋式上升的过程。
矫正：认识是一个从实践到认识、再从认识到实践的波浪式前进或螺旋式上升的过程，实践是认识的起点，实践与认识的顺序不能调换。
6．认识只有不断变化才能正确指导实践。
矫正：正确的认识才能正确指导实践，不断变化的认识可能正确，也可能错误。
7．真理中包含着谬误，真理发展是一个不断否定过去认识的错误和超越历史条件而不断完善的过程。
矫正：真理与谬误的界限不容混淆，真理不能超越历史条件。
8．认识是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
矫正：真理是主观与客观、理论与实践的具体的、历史的统一。
9．经实践检验的认识是真理。
矫正：经实践检验正确的认识是真理。
10．真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断被推翻。
矫正：真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断超越自身。
人的认识从何而来
1．认识
(1)含义：主体对客体的能动反映。
(2)阶段
感性认识 理性认识
区 别 含义 人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识 人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识
感性认识 理性认识
区 别 形式 感觉、知觉和表象 概念、判断和推理
阶段 认识的初级阶段 认识的高级阶段
联系 都是人们对客观世界的反映形式；感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系 〔知识链接〕
体会认识发展的历程——从感性具体到思维抽象、再到思维具体(选必修三第十课)
2．实践
(1)含义
含义 理解 实践是人们改造客观世界的物质性活动 主体：人 实践是人类特有的活动，动物的本能活动不是实践 实践是连接主观和客观的桥梁，是主观见之于客观的活动，是一种直接现实性活动
活动：改造 实践不是思维活动、认识活动 对象：客观世界 实践是发生在人与自然界、人与社会之间的活动 (2)特点
特点 侧重点 关键词
客观物质性 实践活动与人的认识活动的区别；实践受客观因素的制约 “主体”“对象”“手段” “结果”
主观能动性 实践活动与动物本能活动的区别；实践受主观因素的影响 “计划”“方案”“规划”
社会历史性 实践受社会关系(横向)、历史条件(纵向)等因素的影响 “合作”“历史过程”
〔提醒〕
区分实践的特点与意识的特点
①实践具有客观物质性、主观能动性、社会历史性；意识具有目的性、自觉选择性和能动创造性。
②实践是连接主观和客观的桥梁，是主观见之于客观的活动，是一种直接现实性活动；意识不具有直接现实性，意识不能直接改造客观世界。
3．实践是认识的基础
表现 理解 区分点 认识误区
实践 是认 识的 来源 ①认识是主体对客体的能动反映 ②直接经验和间接经验是获得认识的两条途径，都是实践的产物 ③实践是认识的唯一来源 强调的是认识来源于实践，认识在实践的基础上“从无到有” 把间接经验作为认识的来源。把认识的来源与获得认识的途径等同
表现 理解 区分点 认识误区
实践 是认 识发 展的 动力 ①认识产生于实践的需要 ②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具 ③实践锻炼和提高了人的认识能力 强调认识的动态发展是由实践推动的；认识在实践中“深化和发展” 把认识绝对化、思想僵化
表现 理解 区分点 认识误区
实践是检验认 识的真理性的 唯一 标准 ①实践处在主观和客观的交汇点上 ②通过实践，人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在 ③人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物 强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照 把科学理论作为检验真理的标准
表现 理解 区分点 认识误区
实践 是认 识的 目的 ①认识从实践中来，最终还要回到实践中去 ②认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的 强调的是认识要回到实践中去、服务于实践，突出认识的终极意义 脱离实践、纸上谈兵，认识不为实践服务，认识的根本目的是获得真理
〔易错提醒〕
正确理解“两个不等于”
①认识的来源≠获得认识的途径：认识的唯一来源是实践；获得认识或获得知识的途径包括直接经验和间接经验两种。
②认识的根本任务≠认识的目的：认识的根本任务是从感性认识上升到理性认识，获得真理性认识；认识的目的是指导实践。
4．实践与认识的辩证关系原理
原理 方法论
实践决定认识(实践是认识的基础)：实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的 坚持实践第一的观点，勇于实践
认识对实践具有反作用：正确的认识、科学的理论对实践具有指导作用；错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途 重视科学理论、真理的指导作用，做到理论与实践具体的历史的统一
〔知识链接〕
实践观点在哲学模块中的体现
(1)马克思主义哲学的基本特征：实践观点是马克思主义哲学的核心观点。
(2)唯物论：意识可以能动地指导人们改造世界，即通过实践把观念的东西变成现实的东西，创造出符合人的目的的客观事物。
(3)辩证法：人为事物的联系是人类实践活动的产物。
(4)认识论：实践是认识的基础。在实践中追求和发展真理。
(5)社会历史观：全部社会生活在本质上是实践的；人类通过实践活动不断解决社会基本矛盾，推动社会由低级向高级发展；人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉，人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。
(6)人生价值观：价值判断与价值选择是在社会实践的基础上形成的；积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。
1．(2023·北京卷)从2023年3月23日起，北京市园林绿化局联合市气象局正式发布森林体验指数，公众出游时可据此选择心仪的游憩目的地。
考向一　实践的概念及其特点
命 题 探 究
这一做法(　 　)
A．将繁多的数据变成简明的指数，说明人的实践具有主观能动性
B．服务于公众的旅游感受，表明感性认识是理性认识的目标
C．优化了城市森林空间布局，提升了林地、湿地的生态价值
D．提供了差异化的基本公共服务，助力创造公众的高品质生活
[答案]　A
[解析]　北京市园林绿化局联合市气象局正式发布森林体验指数，是将繁多的数据变成简明的指数，说明人的实践具有主观能动性，A符合题意；实践是认识的目的，B错误；发布森林体验指数，只是对客观的反映，并不能优化城市森林空间布局，C错误；应提供均等化的基本公共服务，D错误。
〔变式训练1〕
(2023·海南卷)2022年12月，中国空间站全面建成。30年来，中国航天人坚持自主创新，不断提出技术跨越的创意，经过无数次艰苦而严谨的实验和科技攻关，奇迹般地将科技创意变为现实。这表明(　 　)
①科学实验是客观见之于主观的实践活动
②航天人不断超越自我，在实践中化科技创意为现实
③空间站全面建成取决于中国航天人对太空认识的不断深化
④正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的反复过程
A．①③　 B．①④　
C．②③　 D．②④
[答案]　D
[解析]　实践是主观见之于客观的物质性活动，①错误；实践具有直接现实性，30年来，中国航天人坚持自主创新，不断提出技术跨越的创意，经过无数次艰苦而严谨的实验和科技攻关，奇迹般地将科技创意变为现实。这表明航天人不断超越自我，在实践中化科技创意为现实；认识具有反复性，正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的反复过程，②④正确；实践是认识的基础，“空间站全面建成取决于中国航天人对太空认识的不断深化”的说法错误，③排除。
2．(2024·湖北卷)下图漫画揭示的哲理是(　 　)
①实践与认识的同一是对立中的同一
②认识的真理性要在实践过程中反复检验
③认识都能与实践达到具体的历史的统一
④实践能把头脑中观念的存在变成现实的存在
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[答案]　A
考向二　实践与认识的辩证关系
[解析]　漫画中的道理即认识，道路即实践，强调实践与认识的关系。同一性不能脱离斗争性而存在，矛盾的同一性是包含差别和对立的同一，实践和认识既对立又统一，道理的“直”与道路的“弯”体现了实践与认识的同一是对立中的同一，①正确；道路是弯的，说明追求真理的过程并不是一帆风顺的，认识的真理性要在实践过程中反复检验，②正确；认识有正确和错误之分，只有正确的认识能与实践达到具体的历史的统一，③错误；④强调实践的直接现实性，与漫画主旨不符。
〔变式训练2〕
(2023·江苏卷)动物实验一直是人类测试、评估药物有效性和安全性的主要方法，过去两个世纪对猩猩、猴子等非人灵长类动物开展的实验，让人们意识到实验会给动物带来痛苦。随着数据分析、细胞建模、类器官、器官芯片等技术的进步，对药物安全性与有效性的考量不必再完全依赖于动物实验。材料说明(　 　)
①人们改造客观世界的同时也改造着主观世界
②实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准
③正确的理论对社会实践具有积极的指导作用
④实践的发展为人们提供日益完善的认识工具
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[答案]　B
[解析]　“过去两个世纪对猩猩、猴子等非人灵长类动物开展的实验，让人们意识到实验会给动物带来痛苦”，这说明人们改造客观世界的同时也改造着主观世界，①正确；材料强调实践是认识发展的动力，没体现实践是检验认识真理性的唯一标准，也不涉及理论对实践的作用，②③不符合题意；随着数据分析、细胞建模、类器官、器官芯片等技术的进步，对药物安全性与有效性的考量不必再完全依赖于动物实验，这表明实践的发展为人们提供日益完善的认识工具，推动着人的认识的发展，④正确。
在实践中追求和发展真理
1．真理
(1)含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
〔归纳提升〕
比较意识、认识、真理、科学理论
项目 意识 认识 真理 科学理论
区别 含义 客观事物在人脑中的反映，相对于物质而言 是人脑对客观事物的反映，相对于实践而言 人们对客观事物及其规律的正确认识 将真理性的认识系统化，形成一定的理论体系
性质 属于主观范畴，有正确和错误之分 属于主观范畴，是正确的 共同点 ①在形式上是主观的，在内容上是客观的 ②都对人的实践活动具有能动的反作用 (2)特点
特点 理解内涵 把握联系 强调
客 观 的 ①真理的内容是客观的 ②检验真理的标准(实践)是客观的 ③同一条件下，人们对同一对象的真理性认识只有一个，而不可能有多个 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映 坚持真理面前人人平等 真理是
绝对的
特点 理解内涵 把握联系 强调 有条 件的 任何真理都有自己适用的条件和范围 超出这个条件和范围，真理就会变成谬误 真理和谬误往往相伴而行，要求我们发展真理，正确对待谬误 横向 变化 真理
是相
对的
具 体 的 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一 超越适用的历史条件，真理就会转化为谬误 纵向 变化 〔名师点拨〕
深刻理解和把握真理
(1)真理是客观性与条件性的统一
任何真理都是有条件的。任何真理都有自己的适用条件和范围，如果超出这个条件和范围，真理就会变成谬误。真理的条件性强调的是在它所适用的条件和范围内，它是正确的。
(2)真理是绝对性与相对性的统一
一方面，真理是客观的，真理面前人人平等，从这个意义上说真理是绝对的。另一方面，真理都是具体的有条件的，当客观情况或实践发生变化，原来属于真理的认识有可能成为谬误，从这个意义上说真理是相对的。真理的具体性是真理相对于特定过程来说的，强调纵向的变化；而真理的条件性是相对于适用的条件和范围来说的，强调横向的变化。
(3)真理是客观内容和主观形式的统一
真理的客观性，主要是指真理的内容是客观的，是不以人的主观意志为转移的；也表现在检验真理性认识的标准是客观的，实践是检验认识的真理性的唯一标准，对同一个确定的对象只能有一种正确的认识，即只能有一个真理。真理从形式上说是主观的，是主体对客观事物及其规律的正确反映，它以观念的形式存在。任何真理都是客观内容和主观形式的统一。承认真理的客观性，是唯物主义一元论的根本要求。
2．追求真理是一个过程(认识运动的辩证发展过程)
(1)认识具有反复性
①含义：人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。
②原因：从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现有一个过程。
(2)认识具有无限性
①含义：人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。
②原因：认识的对象是无限的、变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的。
(3)认识具有上升性。认识运动的反复性和无限性，并不表明认识是一种圆圈式的循环运动。相反，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。
(4)方法论要求：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
〔深化拓展〕
认识过程的两次飞跃
(1)第一次飞跃：在实践基础上从感性认识上升到理性认识。
(2)第二次飞跃：从认识回到实践
(3)从深度上讲，认识需要逐步深化；从广度上讲，认识应当不断扩展；从变化方向上讲，认识必须向前推移。如图所示：
1．(2024·全国甲卷)官厅水库是新中国修建的第一座大型水库，曾是北京的重要水源地，被视作中国人向水患“抗争”的杰作。20世纪80年代后期，官厅水库库区严重污染，1997年退出了北京市饮用水体系。2007年，官厅水库恢复北京备用饮用水水源地功能。党的十八大以来，官厅水库华丽转身为国家湿地公园，被誉为“一泓碧水，生态明珠”。官厅水库功能变迁折射的认识论道理是(　　)
考向一　真理的特点
命 题 探 究
①真理是客观的，在真理面前人人平等
②认识的根本目的是在实践中认识和发现真理
③认识和实践是一个充满矛盾的曲折发展过程
④任何真理都是认识和实践具体的历史的统一
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[答案]　D
[解析]　官厅水库从新中国修建时期到20世纪80年代后期，再从2007年到党的十八大以来功能变迁，这表明认识和实践是一个充满矛盾的曲折发展过程，任何真理都是认识和实践具体的历史的统一，③④符合题意；官厅水库功能变迁体现了认识的发展过程，说明了真理是具体的有条件的，没有强调真理的客观性，真理面前人人平等，①不符合题意；实践是认识的目的和归宿，②错误。
〔变式训练1〕
(2021·全国卷)王安石在推敲“春风又绿江南岸”这一诗句过程中，初云“又到江南岸”，圈去“到”字，注曰“不好”，改为“过”，复圈去而改为“入”，旋改为“满”……凡如是十字许，始定为“绿”，这从一个侧面表明(　 　)
①真理和谬误往往是相伴而行的
②认识主体的知识和素质影响认识结果
③认识是一个包含曲折性的前进上升过程
④对同一个确定对象不能产生不同的认识
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[答案]　C
[解析]　真理是标志着主观与客观相符合的哲学范畴，是对客观事物及其规律的正确反映。诗句中的用字均能反映客观实际，不存在谬误，只是涉及什么样的字能表达江南春景的美。因此，材料不涉及真理和谬误往往是相伴而行的，①不符合题意；王安石是北宋著名的文学家，对于诗句中用字的反复推敲是为了更加诗意的描述江南的春景，这离不开他的文学素养。这说明了认识主体的知识和素质影响认识的结果，②正确；这句诗用字的推敲，经历了一个反复修改的过程，最终“绿”字将江南春景表露无遗，引人入胜，这说明认识是一个包含曲折的前进上升过程，③正确；受主客观条件的制约，对同一确定的对象会产生不同的认识，④错误。
2．(2024·山东卷)1979年，互花米草作为保滩护堤的“卫士”引入我国，对固滩、消浪起到一定作用。然而，互花米草繁殖力强，抢占了盐地碱蓬、海草床等的生存空间；根系发达，将底栖生物困死其中。鸟儿因无处觅食而飞走。2022年，我国启动全国范围内互花米草的防治专项行动。从引入到防治，说明(　 　)
①从量的积累到质的转变是事物发展的必然趋势
②把握事物联系的多样性才能正确认识事物
③认识受着客观过程的发展及其表现程度的限制
④真理要经过认识、实践、再认识的多次反复才能获得
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
考向二　认识过程
[答案]　C
[解析]　材料没有体现从量变到质变，而且只有前进的上升的质变才是发展，事物发展的总趋势是前进的、上升的，①错误；我国对互花米草从引入到防治，说明事物的联系具有多样性，把握事物联系的多样性才能正确认识事物，②正确；对互花米草的认识，最初是看到其固滩、消浪的积极作用，后来认识到其破坏生态平衡的消极作用，由此开启防治活动，这一认识历程充分说明认识受着客观过程的发展及其表现程度的限制，③正确；真理要经过实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能获得，④错误。
〔变式训练2〕
(2023·新课标卷)据中国科学院发布的嫦娥五号月球科研样品研究成果，月球最“年轻”玄武岩年龄为20亿年，表明月球在20亿年前仍存在岩浆活动，比以往月球样品限定的岩浆活动时间延长了约8亿年。该成果深化了人类对月球演化历史的认识，可见(　 　)
①科学研究是推动认识发展的强大动力
②认识的发展是一个不断推翻前人认识的过程
③在继承基础上不断超越是真理发展的客观规律
④科学理论在一定条件下也能够检验认识的真理性
A．①②　　　　 B．①③　　　　
C．②④ D．③④
[答案]　B
[解析]　中国科学院发布的相关研究成果显示，月球在20亿年前仍存在岩浆活动，比以往研究获得的时间延长了约8亿年，这一研究成果深化了人类对月球演化历史的认识。这说明实践是认识的基础，科学研究是推动认识发展的强大动力，也体现了追求真理是一个过程，在继承基础上不断超越是真理发展的客观规律，①③正确；认识具有无限性和上升性，认识的发展是不断超越已有认识的过程，而非推翻前人认识的过程，②错误；实践是检验认识的真理性的唯一标准，④错误。
1．(2023·浙江6月选考)气候会影响树木年轮的形成与宽窄变化。因此，树木年轮记录可以替代气象资料，帮助科学家追溯过去的气候变化，还可以为气候模型提供量化、精确的背景参数，帮助科学家更可靠地模拟未来的气候变化，这表明(　 　)
①理性认识依赖于感性认识
②科学实验可以检验认识的真理性
③科学家可以认识气候变化规律
④准确认识规律是科学研究的最终目的
A．①②　 B．①③　
C．②④　 D．③④
[答案]　B
[解析]　观察树木的年轮，这是感性认识；科学家通过树木年轮记录追溯过去的气候变化，更可靠地模拟未来的气候变化，这是理性认识，表明感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识，①符合题意；科学家通过树木年轮记录更可靠地模拟未来的气候变化，说明科学家可以认识气候变化规律，③符合题意；材料没有涉及科学实验可以检验认识的真理性，②不符合题意；科学研究的最终目的是揭示科学规律，指导实践活动，④错误。
2．下图漫画《飘然作家，快落地吧！》(作者：丁聪)给我们的警示与下列古诗所蕴含的哲理最为接近的是(　 　)
①问渠那得清如许，为有源头活水来
②芳林新叶催陈叶，流水前波让后波
③不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层
④暗潮已到无人会，只有篙师识水痕
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
[答案]　B
[解析]　漫画《飘然作家，快落地吧！》意在警示人们注重实践。问渠那得清如许，为有源头活水来；暗潮已到无人会，只有篙师识水痕，都是强调实践，符合漫画主旨，①④符合题意；芳林新叶催陈叶，流水前波让后波，表明新事物必然会战胜旧事物，②不符合题意；不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层，表明认识达到了一定高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象所迷惑，③不符合题意。
3．(2023·湖北卷)“十三五”期间，水产育种人聚焦渔业种苗问题，突破水产育种的“卡脖子”难题，填补多项技术空白，写好“蓝色种业”大文章，使得渔业的科技进步贡献率由2015年的58%提高到2020年的63%。上述事例说明(　 　)
①科研意识转变程度决定科研水平达到的高度
②实践提出的问题引导科学研究的发展方向
③实践主体的能动性是检验科技进步的标准
④创新能力的提高推动实践发展和认识深化
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
[答案]　D
[解析]　实践决定认识，意识转变程度影响科研水平达到的高度，但不起决定作用，①错误；水产育种人聚焦渔业种苗问题，突破水产育种的“卡脖子”难题，这说明育种科学研究产生于实践的需要，实践提出的问题引导科学研究的发展方向，推动人们进行新的探索和研究，②正确；实践是检验科技进步的标准，③错误；科研人员在突破水产育种的“卡脖子”难题的同时，填补多项技术空白，提高了渔业科技进步贡献率，说明创新能力的提高推动实践发展和认识深化，④正确。
4．小学课本对日出的描述：东方露出鱼肚白，接着出现微蓝、淡黄、粉红，太阳升起了，天上一片红色、金黄。然而，江西三清山、青岛崂山、北戴河等地的日出都没看见从鱼肚白到金黄的过程。原来，小学课本描述的是平原地区无云、无风、无雾、无雨雪时日出的色彩变化情况。这说明(　 　)
①真理是有条件的，真理都有自己适用的条件和范围
②真理具有客观性，是人们对客观事物及规律的正确认识
③认识具有反复性，人们的认识总会受到客体的制约
④在认识世界的过程中，要善于把握事物存在的各种条件
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
[答案]　B
[解析]　材料反映小学课本对日出的描述，符合平原地区无云、无风、无雾、无雨雪时日出的色彩变化情况，但不符合江西三清山、青岛崂山、北戴河等地的日出情况，这说明真理是有条件的，真理都有自己适用的条件和范围，同时也说明在认识世界的过程中，要善于把握事物存在的各种条件，①④符合题意；题意反映的是真理的条件性，强调真理都有自己适用的条件和范围，没有体现真理的客观性，②不符合题意；材料强调的是真理是具体的有条件的，没有涉及认识的反复性，③不符合题意。
5．创建人造肌肉来完成相应工作一直是科学和工程界的巨大挑战之一。美国科学家在轻质介电弹性体(DE)基础上研发出更柔韧、可调节且更易于扩展的高性能介电弹性体薄膜(PHDE)，用于制造比生物肌肉更强壮灵活的人造肌肉，此项发明有助于让机器人变得更柔性且更加“名符其实”。据此说明(　 　)
①只有科学实验才能把观念的存在变为现实的存在
②认识产生于实践的需要，实践是认识发展的动力
③与时俱进、开拓创新是人类的不懈追求和永恒使命
④科学实验是不断推翻旧真理促进认识发展的实践活动
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
[答案]　C
[解析]　只有实践才能把观念的存在变为现实的存在，①错误；题干中表明，实践是认识的基础，认识来源于实践，实践是认识发展的动力，在某种意义上告诉我们与时俱进、开拓创新是人类的不懈追求和永恒使命，②③正确；科学实验是不断检验真理促进认识发展的实践活动，④错误。
6．阅读材料完成下列要求。
以真理的精神追求真理
【追求真理】
1919年，李大钊在《新青年》上发表了一篇系统介绍马克思主义理论的文章，热情赞颂马克思主义为“世界改造原动的学说”，并公开申明自己对马克思主义的信仰，但同时也认为，不可将“马氏的学说”就“那样整个拿来，应用于我们生存的社会”。此后，他更是明确提出，对待马克思主义必须研究它“怎样应用于中国今日的政治经济情形”。
100多年来，我们党牢牢把握真理、守住正道，不断推进马克思主义中国化时代化，并指导我国革命、建设、改革事业取得举世瞩目的伟大成就。
以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理。结合材料，运用真理的知识对此加以阐释。
[答案]　①真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴。马克思主义正确揭示了人类社会发展的客观规律，是被实践证明了的真理。②真理是具体的有条件的，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，为我们认识和改造世界提供强大思想武器。③追求真理是一个过程，要与时俱进、开拓创新，不断推进马克思主义中国化时代化。
[解析]　本题要求阐释以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理。李大钊系统介绍马克思主义理论的文章，热情赞颂马克思主义为“世界改造原动的学说”，并公开申明自己对马克思主义的信仰→真理的含义；李大钊认为不可将“马氏的学说”就“那样整个拿来，应用于我们生存的社会”，对待马克思主义必须研究它“怎样应用于中国今日的政治经济情形”→真理是具体的、有条件的；党牢牢把握真理、守住正道，推进马克思主义中国化时代化，并指导我国革命、建设、改革事业取得举世瞩目的伟大成就→追求真理是一个过程，要与时俱进、开拓创新，不断推进马克思主义中国化时代化。(共66张PPT)
第五课　寻觅社会的真谛
第二单元　认识社会与价值选择
体系构建 · 统全局
考点精析 · 提素能
课时达标 · 即时测
提能训练　练案[22]
目标导航 · 定考向
课标要求 考查点 高考真题
1．理解社会生活的实践本质 2．领悟社会存在决定社会意识 社会存在与社会意识 2024·湖南卷T7
2024·江苏卷T9
2024·广东卷T20
2024·浙江1月选考T26(2)
2024·甘肃卷T19
2023·河北卷T10
2023·广东卷T12
2022·广东卷T16
2022·江苏卷T9
课标要求 考查点 高考真题
1．理解社会生活的实践本质 2．领悟社会存在决定社会意识 社会发展的规律 2024·湖北卷T1
2024·浙江1月选考T14
2024·甘肃卷T19
2022·湖南卷T15
2022·江苏卷T15
2022·山东卷T8
2022·湖北卷T20(1)
课标要求 考查点 高考真题
1．理解社会生活的实践本质 2．领悟社会存在决定社会意识 社会历史的主体 2024·全国甲卷T12
2024·浙江6月选考T26
2024·甘肃卷T19
2023·全国甲卷T23
2023·湖北卷T20
2023·辽宁卷T19(1)
2023·海南卷T25(1)
2022·全国甲卷T40(2)
考情分析
1．考查内容：主要结合人们消费观念的变化、永葆赶考意识、我国法律政策的出台等考查社会存在与社会意识的辩证关系；依托我国经济领域的改革和民主法治建设进程，考查对社会基本矛盾的理解；结合经济建设成就和全过程人民民主的成就，分析人民群众是社会历史的主体及群众路线和群众观点
2．考查形式：以选择题为主，主观题主要以小切口形式考查
3．备考建议：关注党和国家推动经济社会发展的政策和措施；注意区分生产力与生产关系和经济基础与上层建筑
思维导图
明精要
明确1个本质：社会历史的本质
理解1个总趋势：社会历史发展的总趋势
尊重1个规律：贯穿人类社会发展始终的普遍规律
区分2个观点：群众观点和群众路线
理解3对关系：社会存在与社会意识、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑
辨是非
1．社会意识的变化和社会存在的变化是同步的。
矫正：社会意识具有相对独立性，它有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展。
2．社会意识对社会存在具有促进作用。
矫正：社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用；落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。
3．阶级斗争是推动阶级社会发展的根本动力。
矫正：社会基本矛盾运动是推动人类社会发展的根本动力，也是推动阶级社会发展的根本动力。阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。
4．社会主义社会的基本矛盾是对抗性的，可以通过改革加以解决。
矫正：社会主义社会的基本矛盾是非对抗性的矛盾，可以通过改革加以解决。
5．在我国，改革的根本目的是使生产力适应生产关系的发展，使经济基础适应上层建筑的发展。
矫正：在我国，改革的根本目的是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。
6．人民群众是创造一切精神财富的源泉。
矫正：人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。
7．人民群众是历史发展和社会进步的领导力量。
矫正：人民群众是社会历史的主体，是历史发展和社会进步的主体力量，是社会变革的主力军。
社会历史的本质
1．劳动的重要性
劳动是社会历史的起点。劳动创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展。劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。
〔知识链接〕
1．劳动是物质财富的源泉，也是价值的唯一源泉(必修二第一课)
2．劳动是财富的源泉(必修二第四课)
3．劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会(必修四第二课)
4．劳动是人类最基本的实践活动，也是人的存在方式(必修四第六课)
2．社会生活在本质上是实践的
(1)从社会生活的产生来看：人类历史是由人的社会实践活动构成的历史。实践生成了社会生活的全部领域，形成了全部社会关系。
(2)从社会生活的构成来看：人类进行物质生产的实践构成了社会生活的经济领域，人类调整、改革社会关系的实践构成了社会生活的政治领域，人类创造科学文化的实践构成了社会生活的精神文化领域。
(3)从社会生活的发展来看：实践推动了人类社会的发展，只有理解了全部社会生活的实践本质，才能把握人类社会历史的真谛。
3．社会存在与社会意识
(1)相互区别
社会存在 社会意识
含义 社会的物质生活过程 社会的精神生活过程
内容 主要指物质资料的生产方式，还包括地理环境、人口等社会生活的物质方面 既包括社会意识的各种形式，即政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等观点，也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯
(2)辩证关系
社会存在决定社会意识 ①从性质上说，社会意识是对社会存在的反映，有什么样的社会存在就有什么样的社会意识
②从过程上说，社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展
社会意识具有相对独立性 ①从时间上说，社会意识有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展
②从性质上说，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用，落后的社会意识对社会发展起阻碍作用
〔提醒〕
①图示
②在社会存在和社会意识的辩证关系中，社会存在的决定作用是第一位的，社会意识的相对独立性是第二位的。历史唯物主义既反对抹杀社会意识反作用的形而上学机械论，又反对把这种反作用加以夸大化的历史唯心主义。
〔归纳总结〕
社会存在与社会意识、物质与意识的关系
类别 社会存在与社会意识 物质与意识
区别 研究对象 人类社会 整个世界
地位 历史唯物主义与历史唯心主义的基本问题 哲学的基本问题
作用 对两者关系的不同回答是划分历史唯物主义和历史唯心主义的依据 划分唯物主义和唯心主义的依据
联系 社会存在与社会意识的关系问题是物质与意识的关系问题在社会历史领域的体现 4．历史唯物主义与历史唯心主义的区别
区别 唯物史观 唯心史观
社会存在、社会意识何者是第一性(根本区别) 社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在 社会意识决定社会存在
区别 唯物史观 唯心史观
谁是历史的创造者 人民群众是历史的创造者。承认杰出历史人物在社会发展中的推动作用，但是这种推动作用不能对社会发展起决定作用 伟大历史人物的思想和意志是社会历史发展的决定力量。人类历史是由伟大历史人物创造的
人类社会有没有自身的规律 社会历史领域有着固有规律，即生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动规律 人类社会是没有规律、不可捉摸的，社会历史仅仅是个人意志支配的偶然事件的堆积
(2024·湖南卷)大美潇湘，山水如画。“潇湘八景”最早由宋初山水画大师所作，作为一个超越地域和历史范畴的美学意象，成为千百年来历代文人墨客创作的文化母题与图式，成就了中国山水画别开生面、自成一派的“潇湘山水”。亦如美学家宗白华所言：“艺术家以心灵映射万象，代山川而立言。”由此可知(　　)
考向　社会存在与社会意识的辩证关系
命 题 探 究
①潇湘的自然山水是能被艺术家的心灵所反映的客观实在
②艺术家以手中画笔为潇湘自然山水描绘图景、设定法则
③“潇湘八景”作为美学意象是有相对独立性的社会意识
④自成一派的“潇湘山水”寓于中国山水画艺术共性之中
A．①②　　 B．①③　　
C．②④　　 D．③④
[答案]　B
[解析]　潇湘的自然山水属于物质，美术家以心灵映射万象，说明潇湘的自然山水是能被艺术家的心灵所反映的客观实在，①正确；“潇湘八景”作为美学意象属于社会意识，社会意识具有相对独立性，③正确；潇湘自然山水有其固有的客观规律，艺术家手中画笔无法为潇湘自然山水设定法则(创造规律)，②错误；自成一派的“潇湘山水”与中国山水画艺术之间是矛盾的特殊性与普遍性的关系，普遍性寓于特殊性之中，④错误。
〔变式训练〕
(2024·江苏卷)“随着社会的进一步的发展，法律进一步发展为或多或少广泛的立法。这种立法越复杂，它的表现方式也就越远离社会日常经济生活条件所借以表现的方式。立法就显得好像是一个独立的因素。这个因素似乎不是从经济关系中，而是从自身的内在根据中，可以说，从意志概念中，获得它存在的理由和继续发展的根据。”这一论述认为(　 　)
A．法律发展与经济关系的发展具有不完全同步性
B．法律可从自身内在根据中获得自身独立的发展
C．法律制度的发展会推动生产方式的进步和发展
D．远离经济关系的立法可从社会意识中找到理由
[答案]　A
[解析]　题干中提到随着社会的进一步发展，法律也在发展，并且这种发展与社会日常经济生活条件的表现方式有所不同，显示出法律发展与经济关系的发展并不是完全同步的，A符合题意；虽然题干中提到法律发展似乎有其自身的内在逻辑，但这并不意味着法律可以完全独立于经济关系，从自身内在根据中获得自身独立的发展，B表述过于绝对，不符合题意；“法律制度的发展会推动生产方式的进步和发展”在题干中没有直接体现，题干更多讨论的是法律与经济关系的不完全同步性，而非法律制度对生产方式的推动作用，C不符合题意；虽然题干中提到立法表现方式远离日常经济生活条件，但并未提及社会意识作为立法的理由，D不符合题意。
社会历史的发展
1．物质生活资料的生产活动
(1)地位：是人类社会存在和发展的基础。
(2)作用：人们在生产活动中形成的生产方式决定着社会的性质和面貌，生产方式的变革决定着社会形态的更替。
2．社会基本矛盾和基本规律
生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会始终的基本矛盾。
生产关系一定要适应生产力状况，上层建筑一定要适应经济基础状况，是在任何社会中都起作用的普遍规律。
(1)生产力与生产关系
生产力 生产关系
区别 含义 人类改造自然使其适应社会需要的客观物质力量 人们在物质资料生产过程中形成的不以人的意志为转移的社会关系
构成 劳动者、劳动对象和劳动资料 生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系
生产力 生产关系
辩证关系 生产力决定生产关系。生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化、发展，迟早会引起生产关系的变革 生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适应生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用 生产力与生产关系的相互作用及其矛盾运动，表明了生产力与生产关系之间的内在的、本质的、必然的联系，这就是生产关系一定要适合生产力状况的规律 (2)经济基础与上层建筑
〔易错提醒〕
正确区分生产力与生产关系、经济基础与上层建筑
辨别材料考查的是生产力和生产关系的矛盾还是经济基础和上层建筑的矛盾，关键是准确把握两者的基本内涵。经济体制方面的改革，如所有制结构调整、分配制度的改革、土地制度的改革等属于生产关系的变革；而政治体制改革和意识形态的变化，如行政管理体制的改革、法律法规的完善、思想观念的解放等则属于上层建筑的变革。
3．社会历史发展的总趋势
(1)总趋势：社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。
(2)实现方式：社会发展是在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动中，即社会基本矛盾的不断产生、发展和解决中实现的。
(3)不同社会基本矛盾的解决
阶级社会 社会主义社会
社会基本矛盾 生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾 矛盾性质 对抗性(敌我矛盾) 非对抗性(人民内部矛盾)
解决方式 主要是通过阶级斗争实现的，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力 通过社会主义的自我发展、自我完善(改革)加以解决。改革是社会主义制度的自我完善和发展，是社会主义社会发展的直接动力
根本目的 建立新的生产关系，解放生产力，推动社会发展 使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展
〔知识链接〕
人类社会发展的一般进程与普遍规律(必修一综合探究一)
〔名师点拨〕
1．社会存在、社会基本矛盾运动、社会历史发展的总趋势之间的内在关系
2．推动社会发展的动力
(1)根本动力——生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动。
(2)直接动力——阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力；改革是社会主义社会发展的直接动力。
(3)主体动力——人民群众。
(2024·湖北卷)我们即将迎来祖国75周年华诞。经过不懈奋斗，中国由一穷二白到全面小康，如今已踏上以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴的新征程。新中国成立以来的经济建设实践证明：生产关系一定要与生产力发展要求相适应。以下对此做出正确诠释的是(　 　)
①实行家庭联产承包责任制，促进了粮食增产农民增收
②鼓励非公有制经济发展，唤醒了很多人的创业梦想
③农村“三权分置”改革，推动了基层社会治理的完善
④科技创新赋能产业发展，让新能源汽车走俏世界
A．①②　 B．①④　
C．②③　 D．③④
考向　社会基本矛盾
命 题 探 究
[答案]　A
[解析]　家庭联产承包责任制和发展非公有制都属于生产关系的范畴。实行家庭联产承包责任制，进而促进粮食增产农民增收，鼓励非公有制经济发展，进一步唤醒了很多人的创业梦想，体现了生产关系一定要与生产力发展要求相适应，①②正确；农村“三权分置”改革属于生产关系的调整，“基层社会治理的完善”不属于生产力的范畴，二者之间无直接因果关系，③错误；“科技”属于生产力的范畴，“科技创新赋能产业发展”体现的是生产力对经济增长的推动作用，未涉及生产关系要适应生产力的发展，④不符合题意。
〔变式训练〕
(2024·浙江1月选考)在“九山半水半分田”的贵州，落后的交通曾经是长期制约发展的突出瓶颈。而今，“万桥架”突破山水阻隔，覆盖于千沟万壑上的“高速平原”持续铺就，当地生产生活发生了巨大变化。由此可见(　 　)
①地理环境是构成社会物质生活条件的基本要素之一
②生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素
③实践能创造出符合人的目的的客观事物
④实践能够突破客观事物及其运动规律的制约
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[答案]　B
[解析]　在“九山半水半分田”的贵州，落后的交通曾经是长期制约发展的突出瓶颈。而今，“万桥架”突破山水阻隔，覆盖于千沟万壑上的“高速平原”持续铺就，当地生产生活发生了巨大变化。由此可见地理环境是构成社会物质生活条件的基本要素之一，实践能创造出符合人的目的的客观事物，①③符合题意；材料没有涉及生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素，②不符合题意；规律是客观的，不能突破客观事物及其运动规律的制约，④错误。
社会历史的主体
1．正确理解人民群众的概念
人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，劳动群众是人民群众的主体部分。
内涵 质与量 从质上看，人民群众对社会历史起推动作用，创造社会历史，决定社会变革。杰出人物只有依赖人民群众，才能有所作为
从量上看，劳动群众是大多数
内涵 变与不变 在不同的国家、不同的历史时期，人民群众具有不同的内涵，范围也不同
劳动群众始终是人民群众的主体部分
外延 既包括普通个人，也包括杰出人物 2．人民群众是历史的创造者
表现 理解
人民群众是社会物质财富的创造者 ①人民群众作为物质生产的承担者和社会生产力的体现者，创造了必需的生活资料
②人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础
③人民群众是推动社会历史发展的决定力量
表现 理解
人民群众是社会精神财富的创造者 ①人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉
②人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件
③人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富
人民群众是社会变革的决定力量 ①人民群众是社会变革的主力军
②人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系，从而不断推动社会历史进步和发展
〔知识链接〕
人民群众是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量(必修三第二课)
3．群众观点和群众路线
群众观点 群众路线
是什么 基本 内容 相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习 一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去
为什么 地位 是无产阶级政党的根本立场和根本观点，人民群众的根本利益是党制定路线、方针、政策的根本出发点 是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法，是我们党的生命线和根本工作路线，是党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝
群众观点 群众路线
为什么 作用 保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位，最重要的就是靠坚持群众观点和群众路线、密切联系群众 怎样做 要求 发展中国特色社会主义，必须坚持以人民为中心，坚持人民主体地位。中国特色社会主义是亿万人民自己的事业，必须发挥人民的主人翁精神，更好地保障人民权益，更好地保证人民当家作主，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益 〔名师点拨〕
从不同角度分析坚持从群众中来，到群众中去的哲学依据
(1)唯物论：物质决定意识，要求我们做到一切从实际出发，实事求是；意识对物质具有反作用，正确的意识能够促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。
(2)辩证法：矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理。从群众中来，到群众中去，遵循了从个别到一般，再从一般到个别的认识顺序。
(3)认识论：实践和认识的辩证关系原理。从群众中来，到群众中去，是从实践到认识，再从认识到实践的过程。
(4)唯物史观：①人民群众是历史的创造者，是社会历史的主体，要求我们坚持群众观点和群众路线。
②正确的价值判断和价值选择要自觉站在最广大人民的立场上。
(2024·全国甲卷)党的二十大报告指出，一切脱离人民的理论都是苍白无力的，一切不为人民造福的理论都是没有生命力的。我们要站稳人民立场、把握人民愿望、尊重人民创造、集中人民智慧，形成为人民所喜爱、所认同、所拥有的理论，使之成为指导人民认识世界和改造世界的强大思想武器。这一论述的哲学依据是(　 　)
考向　社会历史的主体
命 题 探 究
①人民群众既是认识的主体，也是价值的主体
②只要科学地认识世界，就能有效地改造世界
③是否被大多数人认同是衡量认识正确与否的重要标准
④只有把科学认识同人民群众相结合，才能实现认识的根本目的
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[答案]　B
[解析]　人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者，党的二十大报告指出，一切脱离人民的理论都是苍白无力的，一切不为人民造福的理论都是没有生命力的，说明人民群众既是认识的主体，也是价值的主体，①正确；科学的认识世界有利于我们有效地改造世界，但并不是只要有正确科学意识作指导，改造世界就一定能成功，②错误；衡量认识正确与否的重要标准应该是看认识是否符合客观规律，是否符合最广大人民的根本利益，而不能仅依据是否被大多数人认同，③错误；我们要站稳人民立场、把握人民愿望、尊重人民创造、集中人民智慧，形成为人民所喜爱、所认同、所拥有的理论，使之成为指导人民认识世界和改造世界的强大思想武器，说明我们只有把科学认识同人民群众相结合，才能实现认识的根本目的，④正确。
〔变式训练〕
(2023·全国甲卷)党的二十大相关工作网络征求意见活动于2022年4月15日至5月16日开展，在人民日报社、新华社、中央广播电视总台所属官网、新闻客户端以及“学习强国”学习平台分别开设专栏，听取全社会意见建议，累计收到网民建言854.2万余条，为党的二十大相关工作提供了有益参考。从中获得的启示是(　 　)
①人民群众的利益和诉求是制定决策的重要依据
②坚持党的群众路线需要探索创新有效的实现形式
③人是社会历史主体，每个人都推动社会历史发展
④只要坚持“到群众中去”，就能实现“从群众中来”
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[答案]　A
[解析]　党的二十大相关工作通过网络等媒体征求全社会意见，这为党的二十大相关工作提供有益参考，这说明人民群众的利益和诉求是制定决策的重要依据，也说明坚持党的群众路线需要探索创新有效的实现形式，①②正确；人民群众是社会历史的主体，是对社会历史起推动作用的人们，而不是“人是社会历史主体”，也不是“每个人都推动社会历史发展”，③错误；④说法太绝对，排除。
1．(2023·广东卷)20世纪80年代，自行车是我国居民出行最常见的代步工具。近年来，随着绿色低碳出行观念的普及，多地出现骑行热，凭借健身、时尚、科技等新元素，沉寂多年的自行车再次引发民众的消费热潮。这一现象说明(　 　)
①人的意识活动具有目的性和选择性
②人们对美好生活的向往决定生活面貌
③事物的发展是间断性和飞跃性的统一
④社会意识对社会存在具有能动的反作用
A．①③　 B．①④　
C．②③　 D．②④
[答案]　B
[解析]　近年来，人们为了健身等目的，再次选择骑行，沉寂多年的自行车再次引发民众的消费热潮，说明人的意识活动具有目的性和选择性，①符合题意；客观决定主观，人们对美好生活的向往是主观范畴，不能决定客观的生活面貌，②错误；事物的发展是连续性与间断性、渐进性和飞跃性的统一，③错误；绿色低碳出行观念这一社会意识对社会存在具有反作用，使多地出现骑行热，④符合题意。
2．(2022·浙江卷)在基诺族口耳相传的神话中，创世女神开天辟地、创造了人类后，便将一把茶籽撒在基诺山上让他们以种茶为生。从此，基诺人开始了栽培种植茶叶的历史。这表明(　 　)
①生产劳动是人类的第一个历史活动
②神话是对客观存在的反映
③古代基诺人正确回答了世界本原问题
④先进的社会意识会推动社会发展
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[答案]　A
[解析]　基诺族口耳相传的神话故事，表明神话是对客观存在的反映，而生产劳动是人类的第一个历史活动，物质资料生产是人类生存和发展的基础，①②符合题意；古代基诺人的神话传说是客观唯心主义观点，是对世界本原问题的错误回答，③错误；材料不涉及先进的社会意识对社会发展的推动作用，④与题意不符。
3．(2022·山东卷)中共中央、国务院印发的《关于加快建设全国统一大市场的意见》，从全局和战略高度对加快建设全国统一大市场作出部署。建设全国统一大市场，持续推动国内市场高效畅通，形成供需互促、产销并进、畅通高效的国内大循环，将推动国内市场由大到强，促进我国经济高质量发展。从哲学上看，持续推动国内市场高效畅通，是因为(　 　)
①经济基础决定上层建筑，上层建筑要与经济基础状况相适合
②联系是客观的和普遍的，任何事物之间都存在着必然的联系
③通过调整和完善生产关系，可以更好地促进生产力的发展
④发展是渐进性和飞跃性的统一，事物的量变可以引起质变
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[答案]　D
[解析]　“持续推动国内市场高效畅通”强调的是调整生产关系以推动生产力的发展，①不符合题意；联系是有条件的，并非任何事物之间都存在着必然的联系，②错误；建设全国统一大市场，有利于推动国内市场高效畅通，促进国内大循环，推动国内市场由大到强，促进我国经济高质量发展，说明了当生产关系适应生产力时，能够促进生产力的发展，③正确；建设全国统一大市场，推动国内市场由大到强，有利于促进我国经济高质量发展。这是因为发展是量变与质变、渐进性和飞跃性的统一，事物的量变积累到一定的度可以引起质变，④正确。
4．水土保持是加强生态文明建设的必然要求。中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于加强新时代水土保持工作的意见》要求，建立严格的水土流失预防保护和监管制度，守住自然生态安全边界，增强生态对经济可持续发展的支撑作用。该《意见》的出台说明(　 　)
①上层建筑为经济基础服务就能推动生产力发展
②人具有主观能动性，要敢于征服自然、改造自然
③要不断调整上层建筑以适应经济基础发展状况
④上层建筑的变化发展离不开社会意识的能动作用
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[答案]　D
[解析]　上层建筑为先进的经济基础服务时才能推动生产力发展，促进社会进步，①错误；人们应该尊重自然规律，尊重自然、顺应自然，而不能违背自然规律、征服自然，②错误；“建立严格的水土流失预防保护和监管制度”属于上层建筑范畴，这说明要不断调整上层建筑以适应经济基础发展状况，③正确；该《意见》的出台说明上层建筑的变化发展离不开社会意识的能动作用，因为先进的社会意识对社会存在具有积极促进作用，④正确。
5．党的二十大报告提出，我们在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上持续用力，建成世界上规模最大的教育体系、社会保障体系、医疗卫生体系，人民群众获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续，共同富裕取得新成效。这是基于(　 　)
①人民群众是社会历史的主体
②人民群众是社会变革的领导力量
③社会发展的总趋势是前进的
④人民立场是党的根本立场
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[答案]　B
[解析]　我们在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上持续用力，建成世界上规模最大的教育体系、社会保障体系、医疗卫生体系，人民群众获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续，体现了以人民为中心，说明人民立场是党的根本立场，人民群众是社会历史的主体，①④正确；人民群众是社会变革的决定力量，而不是领导力量，②错误；材料强调的是人民群众获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续，共同富裕取得新成效，没有体现社会发展的总趋势是前进的，③不符合题意。
6．(2024·浙江6月选考)阅读材料，完成下列要求。
20世纪60年代初，国家既缺油又缺钱，大庆油田会战队伍经过3年多奋战，一举甩掉我国的“贫油”帽子，并由此产生大庆精神(铁人精神)。为保证油田高产稳产，大庆油田科研人员从20世纪80年代就开启了化学驱油技术——聚合物驱油的科研攻关。经过反复试验，提出了聚合物黏弹性驱油理论，建立世界首个工业化技术体系，使油田采收率提高了10%以上。随后又经过上万次试验，研究出三元复合驱油技术，采收率再次提高，为大庆油田的接续发展出了新路。迄今为止，大庆油田已累计生产原油超25亿吨。
运用“社会历史的主体”的相关知识，分析大庆石油人在油田开发过程中发挥的主体作用。
[答案]　①人民群众是社会物质财富的创造者。大庆石油人为国内生产了大量原油，一举甩掉我国的“贫油”帽子，迄今为止，大庆油田已累计生产原油超25亿吨。②人民群众是社会精神财富的创造者。大庆石油人经过反复试验提出了聚合物黏弹性驱油理论，建立世界首个工业化技术体系，最终形成大庆精神。
[解析]　本题要求分析大庆油田人发挥的主体作用。大庆油田会战队伍经过3年多奋战，一举甩掉我国的“贫油”帽子，迄今为止，大庆油田已累计生产原油超25亿吨→人民群众是社会物质财富的创造者。经过反复试验，提出了聚合物黏弹性驱油理论，建立世界首个工业化技术体系，形成大庆精神→人民群众是社会精神财富的创造者。(共62张PPT)
第六课　实现人生的价值
第二单元　认识社会与价值选择
体系构建 · 统全局
考点精析 · 提素能
课时达标 · 即时测
提能训练　练案[23]
目标导航 · 定考向
课标要求 考查点 高考真题 考情分析
1.理解价值观的形成与时代和环境密切相关；解析价值观差异与冲突产生的社会根源，能够进行合理的价值判断和行为选择 价值观的导向作用 2024·浙江1月选考T15 2023·全国甲卷T22 2022·湖北卷T15 1.考查内容：主要结合某些社会观念的变化考查价值观及其导向作用。结合青年人的价值选择考查价值判断与价值选择的正确标准。结合先进人物实现人生价值的典型事例，考查价值的创造和实现
价值判断与价值选择 2024·山东卷T19 2024·广东卷T11 2023·全国乙卷T21 2022·全国乙卷T23 2022·山东卷T10 课标要求 考查点 高考真题 考情分析
2．理解价值观对人们行为的导向作用，探寻实现人生价值的条件和途径，践行社会主义核心价值观 价值的创造和实现 2024·山东卷T19 2024·湖南卷T20 2024·安徽卷T8 2023·新课标卷T40(1) 2023·福建卷T12 2022·湖南卷T16 2022·广东卷T14 2．考查形式：以选择题为主，主观题常综合考查本课内容
3．备考建议：关注感动中国人物等榜样的典型事迹、习近平总书记对当代青年成长成才的指示；注意归纳总结价值观的相关知识；注意联系必修一青年的责任担当
思维导图
明精要
理解1 个关系：人的自我价值与社会价值
理解1个作用：价值观的导向作用
明确2个标准：正确价值判断和价值选择的真理标准与价值标准
区分2个条件：价值创造和实现的主观条件和客观条件
明确3个特征：价值判断和价值选择的三个特征
辨是非
1．人生的真正价值是贡献与索取的统一。
矫正：人生价值是贡献与索取的统一，人生的真正价值在于对社会的责任与贡献。
2．价值观念决定人的行为选择。
矫正：价值观具有导向作用，对认识、改造世界的活动和人生道路的选择具有指导而非决定作用。
3．青年只有不断更新价值观念才能获得实践的成功。
矫正：价值观有正确和错误之分，青年要想在实践中获得成功，就要树立正确的价值观念。
4．价值判断的正确性依赖于价值选择的合理性。
矫正：价值判断是价值选择的基础。
5．正确的价值判断和价值选择往往因人而异，所以没有客观的评价标准。
矫正：价值判断和价值选择因人而异，具有主体差异性，但正确的价值判断和价值选择具有客观标准，不因人而异。
6．充分发挥主观能动性是拥有幸福人生的根本途径。
矫正：积极投身为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。
7．充分发挥主观能动性就能实现人生价值。
矫正：实现人生价值需要满足客观条件和主观条件，发挥主观能动性说明满足和发挥了主观条件，但缺少客观条件的基础仍然不能实现人生价值。
8．顽强拼搏、自强不息的精神，是人们实现人生价值的前提。
矫正：顽强拼搏、自强不息的精神，是人们实现人生价值的主观条件，社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提。
价值与价值观
1.价值
(1)内涵：是指客体对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性。
(2)特征：涵盖了各个不同领域事物的价值，具有高度的概括性和普遍性。
〔名师点拨〕
价值是一种关系，即事物对人的积极意义。物的属性＋人的需要是构成价值的不可缺少的两个方面。哲学意义上的价值与具体领域的价值是共性与个性的关系。
2．人的价值
含义 人的价值就在于通过自己的活动满足社会、他人以及自己的需要，但主要在于对社会的贡献
内容 ①社会价值：个人对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足社会、他人的需要
②自我价值：在满足社会和他人需要的同时，自己也获得相应的劳动报酬，得到社会对自己价值的承认，实现对自我的满足
特点 人既是价值的创造者，又是价值的享受者
评价 对一个人的价值的评价归根到底是看他的贡献，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献，评价一个人价值的大小，就是看他为人类、社会、国家和人民贡献了什么
〔特别提醒〕
人的价值是社会价值与自我价值的统一。人生的真正价值在于对社会的责任和贡献。物质贡献和精神贡献是个人对社会贡献的两种形式，一个人无论对社会作出了哪种形式的贡献，都体现了人生价值。不能把对社会的物质贡献作为评价一个人人生价值的唯一尺度、最大尺度。
3．价值观
(1)含义：指人们在认识各种具体事物价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点。
(2)导向作用
从领域看 ①价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用。一方面，价值观影响人们对事物的认识和评价；另一方面，价值观影响人们改造世界的活动，影响人们的行为选择
②价值观是人生的重要向导
③价值观承载着一个民族和国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的标准
从性质看 ①正确的价值观对社会和人生具有积极的导向作用
②错误的价值观对社会和人生具有消极的导向作用
方法论 要树立正确的价值观，克服错误的价值观，培育和践行社会主义核心价值观
〔归纳提升〕
区分价值、人生价值、价值观
价值涵盖各个不同领域事物的价值，具有高度的概括性和普遍性，属客观范畴；人生价值只涵盖人生领域的价值；价值观是对价值的主观反映，属于主观范畴。
4．培育和践行社会主义核心价值观
是什么—— 基本内容 国家层面——富强、民主、文明、和谐
社会层面——自由、平等、公正、法治
个人层面——爱国、敬业、诚信、友善
为什么—— 意义 社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求
社会主义核心价值观既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果，体现了时代精神
怎样做—— 要求 要使社会主义核心价值观的影响无所不在、无时不有
使社会主义核心价值观与人们日常生活紧密联系起来，在落细、落小、落实上下功夫
使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动
〔知识链接〕
1．新时代中国青年要自觉树立和践行社会主义核心价值观；“十四个坚持”之一是坚持社会主义核心价值体系(必修一第四课)
2．共产党员要做培育和践行社会主义核心价值观的模范(必修三第二课)
3．要用社会主义核心价值观引领宗教(必修三第六课)
4．坚持一手抓法治、一手抓德治，大力弘扬社会主义核心价值观(必修三第七课)
5．在新时代，弘扬和培育民族精神，必须培育和践行社会主义核心价值观(必修四第七课)
6．建设文化强国，要培育和践行社会主义核心价值观(必修四第九课)
7．我国民法不仅体现法治理念，而且注重融入社会主义核心价值观(选必修二第一课)
8．对婚姻幸福和家庭美满的追求是社会稳定的重要支撑，是社会主义核心价值观的体现。继承人应当本着互谅互让、和睦团结的精神，协商处理继承问题。这样做，有利于继承人的和睦团结和整个家庭的安宁幸福，也是在弘扬中华传统美德、践行社会主义核心价值观(选必修二第五课)
(2024·浙江1月选考)漫画《自律》(作者：词穷诗人七叔)讽刺了一种社会现象。根据马克思主义人生价值观，类似情况下的最优选择是(　 　)
考向　价值与价值观
命 题 探 究
A．恪尽职守　牺牲自我
B．拒绝诱惑　保护自我
C．恪尽职守　兼顾自我
D．拒绝诱惑　放飞自我
[答案]　C
[解析]　猫的职责是捉老鼠，而漫画中的这只猫捉到老鼠，却考虑自身的利益，认为这只老鼠热量超标，不利于自身健康而打算放弃，看似自律，却忽视了自身的职责，启示我们要在恪尽职守的同时兼顾自我，而不是把自我利益放在第一位，C符合题意，A、B、D均与题意不符。
〔变式训练〕
(2023·全国甲卷)在讲究效率、与时间赛跑的时代，“治愈”“解压”“诗和远方”等网络热词在青年群体中广泛传播，面对成长中的挑战与困难，不“躺平”、不消沉、不抱怨，而是主动营造“治愈瞬间”、仔细体味“幸福时刻”，让人生充满温暖与亮色，成为青年人进行心理调适、积蓄昂扬斗志的新手段。这说明(　 　)
①价值观正确与否取决于人们的价值评价
②价值观是社会存在的反映并随其发展而变化
③价值观往往因人而异，都应当得到包容与认同
④价值观对人生道路和生活方式的选择有着重要影响
A．①②　 B．①③　
C．②④　 D．③④
[答案]　C
[解析]　价值观正确与否，不是取决于人们的价值评价，①错误；在讲究效率、与时间赛跑的时代，“治愈”“解压”“诗和远方”等网络热词在青年群体中广泛传播，这表明价值观是社会存在的反映并随其发展而变化，②正确；价值观有正确和错误之分，不是所有的价值观都应当得到包容与认同，③错误；面对成长中的挑战与困难，主动营造“治愈瞬间”、仔细体味“幸福时刻”，成为青年人进行心理调适、积蓄昂扬斗志的新手段，这说明价值观对人生道路和生活方式的选择有着重要影响，④正确。
价值判断与价值选择
1.事实判断、价值判断与价值选择
2．价值判断和价值选择的特点
特点 社会历史性 阶级性 主体差异性
内涵 随着时间的推移、空间的变化和条件的改变，一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化。价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同 在阶级社会中，价值判断和价值选择具有阶级性。面对同一事物或行为，不同阶级和阶层的人会作出不同的甚至截然相反的价值判断和价值选择 人们的社会地位不同、需要不同，认识事物的角度不同，对其价值的评价也会不同，价值判断和价值选择往往因人而异
特点 社会历史性 阶级性 主体差异性
意义 或要 求 有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向；有助于我们的价值观念与时俱进，从而作出正确的价值判断，进行正确的价值选择 自觉站在正确的立场上作出价值判断和价值选择 明确价值判断和价值选择的标准，分辨什么是对的、什么是错的，应该怎么做、不应该怎么做
〔提醒〕
①价值判断与价值选择的社会历史性是主观与客观具体的历史的统一的具体体现。
②不能因为价值判断和价值选择因人而异，就认为价值判断和价值选择没有客观标准。人们认识事物的角度不同，对其价值的评价也会不同。
3．价值判断与价值选择的标准(正确价值观的标准)
标准 原因 要求
自觉遵循社会发展的客观规律 ①价值判断和价值选择是社会存在在人的头脑中的反映，是在社会实践的基础上形成的 ②人们选择的目标能否实现以及实现的程度如何，取决于人们的认识是否符合社会发展的客观规律 坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路
标准 原因 要求
自觉站在最广大人民的立场上 ①面对同一问题，人们的不同表现体现出价值判断与价值选择的差异，产生不同价值判断与价值选择的冲突 ②人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者 要坚持人民至上，自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求
〔易错提醒〕
价值判断和价值选择具有主体差异性，并不意味着没有客观标准
(1)价值判断和价值选择具有主体差异性，往往因人而异。人们认识事物的角度不同、所处的社会地位不同、需要不同等，都会影响对事物价值的评价与选择。
(2)作出正确的价值判断和选择，必须自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上。
(2024·广东卷)中国名贵古典家具常以黄花梨、紫檀等木材为原料，其结构源于建筑，线条取于书法，气韵近于雕塑，劲势法于武术，格调承于诗赋，历受追捧。假名人之手或经历史事件的洗礼，文化价值就更加凸显，受到收藏界的青睐。由此可见(　 　)
①新事物战胜旧事物必须保留旧因素
②实践的目的是不断加深对事物的认识
③价值判断是在社会实践的基础上形成的
考向　价值判断与价值选择
命 题 探 究
④把握联系的多样性对认识事物具有重要意义
A．①②　　 B．①③　　
C．②④　　 D．③④
[答案]　D
[解析]　新事物战胜旧事物需要保留旧事物中积极的合理的因素，而不是“必须保留旧因素”，①错误；实践是认识的目的，②错误；“常以黄花梨、紫檀等木材为原料，其结构源于建筑，线条取于书法，气韵近于雕塑，劲势法于武术，格调承于诗赋”，又“假名人之手或经历史事件的洗礼”，基于此，创作者和收藏者认为中国名贵古典家具的文化价值就更加凸显，这说明价值判断是在社会实践的基础上形成的，也说明把握联系的多样性对认识事物具有重要意义，③④符合题意。
〔变式训练〕
(2023·全国乙卷)农村，这个曾被一些人视为“穷困”“闭塞”“落后”的地方，如今正吸引着越来越多的人去创业。据统计，2012年至2022年底，全国返乡入乡创业人员累计达1 220万人。从过去“争相跳农门”变成“我要回农村”，说明(　 　)
①任何价值观和价值判断都是对社会存在的能动反映
②正确的价值观和价值判断源于主体的知识和能力
③价值观和价值判断对人们的行为选择发挥着重要作用
④价值观和价值判断正确与否取决于其对主体的实践能否发挥导向作用
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[答案]　B
[解析]　随着乡村战略的实施，城乡融合发展，我国农村发生了翻天覆地的变化，因此人们对农村的认识从过去“争相跳农门”变成“我要回农村”，说明任何价值观和价值判断都是对社会存在的能动反映，体现了价值观和价值判断对人们的行为选择发挥着重要作用，①③正确；正确的价值观和价值判断作为一种社会意识，源于实践，而不是源于主体的知识和能力，②错误；价值观和价值判断正确与否取决于是否遵循社会发展的客观规律和是否站在最广大人民的立场上，④错误。
价值的创造与实现
创造和实现人生价值
原因 要求
根本 途径 弘扬劳动精神，实现人生价值 ①劳动是人类最基本的实践活动，也是人的存在方式 ②人只有在劳动中才能创造和实现自己的价值 ③在社会主义社会，劳动是创造美好生活、促进人的自由全面发展的重要手段 ④努力奉献的人是幸福的 积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径
原因 要求
客观 条件 在个人与社会的统一中创造和实现价值 社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提。人的价值只能在社会中实现 正确处理个人与集体、个人与社会的关系，在奉献社会中创造和实现自己的价值
原因 要求
主观 条件 在砥砺自我中创造和实现价值 价值观是人生的重要向导 ①需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神
②需要努力增长自己的才干，全面提高个人素质
③需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引
④需要锤炼品德修为，不断打牢道德根基
〔名师点拨〕
从历史唯物主义角度分析人生价值的创造和实现
社会生活的本质角度 社会生活在本质上是实践的，要求我们投身于为人民服务的实践
社会发展规律角度 社会发展是有规律的，我们要遵循社会发展规律，作出正确的价值判断与价值选择
社会历史的主体角度 人民群众是历史的创造者，我们要自觉站在最广大人民的立场上，坚持群众观点和群众路线
人生价值角度 人既是价值的创造者，也是价值的享受者。人的真正价值在于对社会的贡献，这要求我们全面提高个人素质，弘扬劳动精神、在个人与社会的统一中、在砥砺自我中实现人生价值
价值观角度 价值观是人生的重要向导，我们要树立坚定的理想信念、正确的价值观
(2024·安徽卷)漫画《停止，就是谷底；继续，就是上坡》(改编自吕志华作品，《时事报告》2024年第2期)蕴含的哲理是(　 　)
考向　价值的创造和实现
命 题 探 究
①实现价值目标需要不断砥砺前行
②矛盾双方在一定条件下相互转化
③成功取决于意识能动作用的发挥
④在曲折中前进是事物发展的状态
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[答案]　A
[解析]　漫画“停止，就是谷底；继续，就是上坡”，表明实现价值目标需要不断砥砺前行，克服困难，勇往直前，①正确；漫画中指出停止，就跌落至谷底，继续就会往上爬，这表明停止或继续是实现谷底和上坡相互转化的重要条件，这体现了矛盾双方在一定条件下相互转化，②正确；意识有正确和错误之分，正确的认识，促进事物的发展，错误意识，会导致实践的失败，③错误；事物发展的状态是量变与质变的统一，④错误。
〔变式训练〕
(2023·浙江6月选考)20多年累计行走近4万公里，给钢轨问诊把脉；验证海量列控数据，为高铁列车精准导航；反复揣摩作业环节，合理调配机车，为中欧班列开行提供有力保障……万里铁路线上，“最美铁路人”书写最美人生。由此可知(　 　)
①辛勤劳动才能创造和实现价值
②平凡岗位上才能创造和实现价值
③实践具有主观能动性
④实践具有社会历史性
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
[答案]　A
[解析]　“最美铁路人”执着坚守、精益求精、攻坚克难、担当敬业，在不同领域、不同岗位奉献与奋斗中书写最美人生，表明辛勤劳动才能创造和实现价值，①符合题意；“最美铁路人”之所以能书写最美人生，不是因为工作岗位平凡，而是积极投身为人民服务的实践，在劳动和奉献中创造和实现价值，②错误；行走近4万公里，给钢轨问诊把脉；验证海量列控数据，为高铁列车精准导航；反复揣摩作业环节，合理调配机车……这表明“最美铁路人”的工作是有目的、有意识、有主动创造性的，体现了实践具有主观能动性，③符合题意；材料未涉及“最美铁路人”的实践活动在不同时期有不同的规模和水平，④不符合题意。
1．(2022·全国乙卷)2022年是中国共产主义青年团成立100周年。一百年来，共青团团结带领一代又一代中国青年，听党话、跟党走，满怀对祖国和人民的赤子之心，积极投身党领导的革命、建设、改革和新时代伟大事业，用青春之我创造青春之中国、青春之民族，谱写了中华民族伟大复兴进程中激昂的青春乐章。由此可见(　 　)
①树立正确的价值观是青年成长发展的前提
②青年只有不断更新价值观念才能获得实践的成功
③发展个性、完善自我是青年的最高价值追求
④坚守人民立场是青年进行正确价值选择的根本立足点
A．①②　　 B．①④　　
C．②③　　 D．③④
[答案]　B
[解析]　共青团团结带领一代又一代中国青年，听党话、跟党走，用青春之我创造青春之中国、青春之民族，表明青年要有坚定的理想信念，树立正确的价值观，这是青年成长发展的前提，①符合题意；价值观有正确和错误之分，青年要在实践中取得成功，就要树立正确的价值观念，而不是“只有不断更新价值观念才能获得实践的成功”，②错误；我们应该自觉站在最广大人民的立场上，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求，③错误；“满怀对祖国和人民的赤子之心，积极投身党领导的革命、建设、改革和新时代伟大事业”，表明坚守人民立场是青年进行正确价值选择的根本立足点，④符合题意。
2．随着网络直播受到关注、电商业态推陈出新，网红经济驶入发展的快车道。但在发展壮大的过程中，网红经济也遭遇了一些“成长的烦恼”。现实生活中，在“流量至上”等错误观念的驱使下，一些“网红”为博取眼球，违背公序良俗，甚至挑战法律红线。材料表明(　 　)
①价值观会影响人们的行为选择，是人生的重要向导
②我们要理解和尊重“流量至上”观念从业者的选择
③任何事物都有两个方面，要全面地、一分为二地看问题
④感性认识有待于深化为理性认识，以促进人们的实践活动
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[答案]　B
[解析]　在“流量至上”等错误观念的驱使下，一些“网红”为博取眼球，违背公序良俗，甚至挑战法律红线，这说明价值观会影响人们的行为选择，是人生的重要向导，①正确；“流量至上”属于错误观念，是错误的价值观，我们应树立正确的价值观，做出正确的价值判断和价值选择，②错误；网红经济驶入发展的快车道，也遭遇了一些“成长的烦恼”，这说明任何事物都有两个方面，要全面地、一分为二地看问题，③正确；正确的理性认识才能促进人们的实践活动，④错误。
3．每年的2月18日或19日为二十四节气中的雨水，是寒潮出现次数最多的节气之一，容易出现“倒春寒”的现象，民间素有“春捂秋冻”之说。中医专家指出：“孙思邈在《千金要方》中提到，春时衣着宜‘下厚上薄’，注意下半身保暖。当然是否‘春捂’也要根据天气而定，‘捂’的程度应以自身感觉温暖，又不出汗为宜。”结合材料判断下列说法正确的是(　 　)
①有的人选择“春捂”，有的人不选择，说明价值选择具有主体差异性
②传统养生文化在现代仍然具有积极意义，说明价值判断具有社会历史性
③人们观察太阳运动总结出二十四节气，说明价值判断要遵循规律
④二十四节气被人们普遍认同，因为其符合人民群众的根本利益
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[答案]　B
[解析]　是否“春捂”也要根据天气而定，“捂”的程度应以自身感觉温暖，又不出汗为宜，这说明有的人选择“春捂”，有的人不选择，说明价值选择具有主体差异性，①符合题意；价值判断与价值选择会因时间、地点、条件的变化而不同。“传统养生文化在现代仍然具有积极意义”没有体现价值判断具有社会历史性，②排除；“人们观察太阳运动总结出二十四节气”反映的是实践是认识的来源，不涉及价值判断要遵循规律，③排除；作出正确的价值判断和价值选择应站在最广大人民的立场上，二十四节气被人们普遍认同，因为其符合人民群众的根本利益，④符合题意。
4．种蘑菇、种小麦，在汗水中体验耕耘的快乐；牛肉汉堡、芝士煸饭、口蘑虾滑，在烹饪中掌握劳动技巧；洗碗机、空气净化器，巧用家电成为家务小能手……北京市各学校不断丰富劳动教育形式，让学生在劳动实践中得到快乐与成长，让劳动教育在校园里“生根发芽”。劳动教育(　 　)
①强调劳动是人类最基本的实践活动，有助于提高学生劳动素养
②有利于引导学生崇尚劳动，尊重劳动，树立正确的劳动价值观
③将学校教育和社会生活联结在一起，实现了个性和共性的转化
④具有实践性，有利于引导学生明确实践是获取认识的唯一途径
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[答案]　A
[解析]　开展劳动教育，强调了劳动是人类最基本的实践活动，有利于引导学生崇尚劳动，尊重劳动，热爱劳动，树立正确的劳动价值观，①②正确；劳动教育将学校教育和社会生活联结在一起，但不涉及个性和共性的转化，③不符合题意；实践是认识的唯一来源，直接经验和间接经验是获取认识的途径，④错误。
5．(2022·浙江卷)黄旭华院士“以身许国，誓干惊天动地事；潜心科研，甘做隐姓埋名人”，六十多年如一日为中国核潜艇事业倾心竭力奉献。其“深潜人生”说明(　 　)
①实现人生价值需要有坚定的理想信念
②人的价值在于对社会贡献的独特方式
③实现价值需要处理好个人与社会的关系
④实现人生价值需要有卓越的才能
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[答案]　B
[解析]　题干强调黄旭华院士潜心科研、隐姓埋名的奉献精神，说明实现人生价值需要有坚定的理想信念，同时说明实现价值需要处理好个人与社会的关系，①③符合题意；人的价值在于对社会的贡献，而不是在于对社会贡献的独特方式，②错误；题干强调黄旭华院士潜心科研、隐姓埋名的奉献精神，并没有强调卓越的才能，④错误。
6．(2024·山东卷)阅读材料，完成下列要求。
挺膺担当　逐梦未来
◆一辈子办成一件事
习近平勉励年轻研发人员：“我们说大器晚成，大器是什么？就是那些最好的东西、最高精尖的东西，这些东西都不是一下子可以做成的，都要下很大的功夫，甚至要用毕生精力。希望大家立志高远、脚踏实地，一步一步往前走，以十年磨一剑的韧劲，以‘一辈子办成一件事’的执着，成就有价值的人生。”
“杂交水稻之父”袁隆平几十年如一日，一身泥、一身水奋斗在田间，以“一粒种子改变了世界”；被誉为“敦煌的女儿”的樊锦诗，数十年如一日扎根敦煌，为文化遗产的永久保存与永续利用作出重大贡献；在焊工岗位上辛勤工作半个多世纪的艾爱国，不懈奋斗成为焊接领域“领军人”，展现大国工匠风采……
新时代，广大青年选择更多、赛道更宽、天地更广……
“以‘一辈子办成一件事’的执着，成就有价值的人生”，结合材料，运用价值观的知识谈谈你的认识。
[答案]　①价值观对人们认识和改造世界的活动具有重要导向作用， 价值观是人生的重要向导。成就有价值的人生要做出正确的价值判断和价值选择， 立志高远、笃定， 走出一条正确的人生道路。②人既是价值的创造者，又是价值的享受者， 要在劳动和奉献中创造价值。积极投身为人民服务的实践， 是成就有价值人生的必由之路。③实现人生价值， 需要正确处理个人与集体、个人与社会的关系， 把个人奋斗融入社会需要之中。④实现人生价值，需要充分发挥主观能动性， 需要顽强拼搏、自强不息的精神， 需要坚定的理想信念和正确价值观的指引。
[解析]　本题要求结合材料，运用价值观的知识谈谈你的认识，本题属于认识类试题。需要调用价值观的有关知识，从原因、措施角度分析作答。关键词： 希望大家立志高远、脚踏实地，一步一步往前走，可联系价值观的导向作用。关键词：“杂交水稻之父”袁隆平几十年如一日，一身泥、一身水奋斗在田间等，可联系要在劳动和奉献中创造价值。关键词：广大青年选择更多、赛道更宽、天地更广，可联系实现人生价值需要正确处理个人与集体关系、个人与社会的关系。关键词：以十年磨一剑的韧劲，以一辈子办成一件事的执着，成就有价值的人生，可联系在砥砺自我中实现人生价值。(共78张PPT)
第七课　继承发展中华优秀传统文化
第三单元　文化传承与文化创新
体系构建 · 统全局
考点精析 · 提素能
课时达标 · 即时测
提能训练　练案[24]
目标导航 · 定考向
课标要求 考查点 高考真题 考情分析
1.辩证地看待传统文化，领会对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展的重要意义 2．弘扬民族精神 文化的内涵与功能 2024·湖南卷T9、10 2024·浙江6月选考T6、7 2024·安徽卷T9 2024·北京卷T3 2024·黑吉辽卷T19 2024·新课标卷T39 2024·甘肃卷T19 2023·湖南卷T10 2023·全国乙卷T19 2022．全国乙卷T19 2022·北京卷T7 1.考查内容：主要结合体育、阅读等文化活动、传统文化载体等考查文化的内涵、特点与功能作用。结合具体的传统文化形式，考查优秀传统文化的核心内容、时代价值、创造性转化与创新性发展。结合某一种民族精神的具体体现，考查中华民族精神的内涵、发展与伟大作用
课标要求 考查点 高考真题 考情分析
1.辩证地看待传统文化，领会对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展的重要意义 2．弘扬民族精神 中华优秀传统文化 2024·湖北卷T15 2024·江苏卷T10 2024·全国甲卷T8 2024·甘肃卷T10 2024·浙江6月选考T7 2024·北京卷T3 2023·广东卷T10、20(2) 2023·湖北卷T16 2023·全国甲卷T21 2023·新课标卷T18 2023·全国乙卷T40(1) 2023·海南卷T10 2．考查形式：以选择题为主，主观题常集中在对中华优秀传统文化的考查
课标要求 考查点 高考真题 考情分析
1.辩证地看待传统文化，领会对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展的重要意义 2．弘扬民族精神 中华优秀传统文化 2023·重庆卷T14 2023·河北卷T11 2023·福建卷T8 2022·天津卷11 2022·广东卷T19 2022·湖南卷T20(1) 2022·湖北卷T10 3．备考建议：关注国家和地方为传承中华优秀传统文化和民族精神采取的措施；注意分析文化活动、文化产品背后的文化信息；重视对中华优秀传统文化和民族精神的知识进行归纳总结
中华民族精神 2024·浙江1月选考T16 2024·湖北卷T19 2023·全国乙卷T20 2023·海南卷T12 2022·全国甲卷T20 2022·湖南卷T10 思维导图
明精要
明确1个态度：对待中华传统文化的态度
区分2对概念：文化与文明，中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展
明确3个特点：文化的特点、中华优秀传统文化的特点、中华民族精神的特点
理解3个功能：文化的功能、中华优秀传统文化的当代价值、中华民族精神的作用
辨是非
1．任何文化对社会的发展都起到积极的促进作用。
矫正：文化有先进文化和落后文化之分，不能笼统地说文化对经济发展都具有促进作用。只有先进的、健康的文化才起促进作用；落后的、腐朽的文化则起阻碍作用。
2．文化决定政治、经济。
矫正：一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的经济、政治，给予经济、政治以重大影响。
3．中华文化全面吸收外来文化的有益成果，不断增强其包容性，促进了自身的发展。
矫正：中华文化注重吸收和借鉴外来文化的有益成果，不断增强其包容性，促进了自身的发展。
4．中华传统美德包括讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等。
矫正：中华传统美德包括自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等。
5．中华文化是中华各地域民族文化的总和。
矫正：中华文化是由中华各地域文化和中华各民族文化共同构成的，不能认为是各地域和各民族文化的简单相加。
6．传承和弘扬传统文化，能够激发民族自信心和自豪感，铸牢中华民族的共同体意识。
矫正：传承和弘扬中华优秀传统文化，能够激发民族自信心和自豪感，铸牢中华民族的共同体意识。
7．团结统一是中华民族精神的核心，它贯穿民族精神的各个方面。
矫正：爱国主义是中华民族精神的核心，它贯穿民族精神的各个方面。
8．中国人民的伟大民族精神，为中国发展和人类文明进步提供了根本动力。
矫正：中国人民的伟大民族精神，为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。
文化的内涵与功能
1.内涵
(1)广义的文化是指人类认识和改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果。
(2)狭义的文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象。
2．产生：文化是人类社会实践的产物，纯粹自然的东西不能称为文化。
〔技巧点拨〕
判定文化现象的方法
(1)主体判定：文化是人的活动，纯粹动物的活动不属于文化，如蜜蜂筑巢。
(2)领域判定：纯粹自然的东西不是文化，经济现象或活动不是文化，政治现象或活动不是文化。
(3)范围判定：文化包括精神活动和精神产品，没有精神附着的纯粹物质的东西不属于文化，如大气、太阳。
(4)行为判定：文化现象属于一种精神活动，不属于物质活动。精神活动主要是指人们认识世界的活动，以及改造世界的活动中所体现的精神状态。物质活动主要是指人们改造世界的活动。
(5)形式判定：文化既包括静态的文化产品(如思想、理论等)，也包括动态的文化活动(如文化生产、传播等)。
3．文化与经济、政治的关系
(1)相互影响
①经济、政治决定文化。经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。
②文化对经济、政治具有反作用。先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。
③文化有其自身的传承性、相对独立性。
(2)相互交融
文化与经济政治相互交融、相互促进发展。
〔点拨〕
正确理解文化的反作用
文化不能决定社会发展 文化是反作用于社会发展的精神力量，但它并不是社会发展的决定性因素，其作用大小与经济发展和政治状况相联系
文化与经济、政治地位不同 文化给予政治、经济以重大影响，但是这种影响始终是第二位的
文化具有双重作用 不同性质的文化有不同的作用。先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展
文化具有相对独立性 文化的发展与经济的发展并不完全同步。文化可能超前于经济的发展而发展，或者滞后于经济的发展而发展
4.核心：世界观、人生观、价值观是文化的核心，支配和影响着人们的文化实践与文化生活。
5．文化与文明的关系
文明 文化(狭义)
区 别 含义 文明与野蛮相对立，是人类进步和开化状态的标志 相对于经济、政治而言的人类全部精神现象
性质 文明都是积极向上的 有先进与落后的区分。反映先进的经济和政治的文化形成了先进文化；反映腐朽落后的经济和政治的文化形成了落后文化
内容 物质文明、精神文明、制度文明、生态文明等 既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的内容，又包括自然科学和技术等非意识形态的内容
文明 文化(狭义)
联系 文化与文明都是实践的产物，其创造主体都是人；先进文化是人类文明的一项重要内容 6.文化的载体
(1)含义：文化的记录、记载、标识、传承和表现的物化形式。
(2)作用：承载、表达和展现着文化的内容。
(3)表现：器物、行为、制度等。
7．文化的功能
对社会 引领风尚 文化可以引导人们认识真善美，为人们提供精神指引，提升全民族的文明素养
教育人民 文化可以教化育人，帮助人们提高思想道德素质、科学文化素质和身心健康素质，促进人的全面发展
服务社会 文化可以服务社会，满足人们过上美好生活的新期待，为人们提供丰富的精神食粮
推动发展 文化可以推动发展，是国家繁荣振兴的力量源泉，对提高社会文明程度具有重要作用
对个人 文化塑造着人，优秀文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展
对民族 文化是民族的血脉和灵魂。一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。文化兴国运兴，文化强民族强。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。当代中国，铸牢中华民族共同体意识，要以认同、传承和发展中华优秀传统文化为前提
对经济政治 一定的文化由一定的经济、政治决定，又反作用于经济、政治，给予政治、经济重大影响
1．(2024·湖南卷)习近平总书记在《文化是灵魂》中写道：“文化的力量，或者我们称之为构成综合竞争力的文化软实力，总是‘润物细无声’地融入经济力量、政治力量、社会力量之中，成为经济发展的‘助推器’、政治文明的‘导航灯’、社会和谐的‘黏合剂’。”对此理解正确的是(　　)
①“润物细无声”反映了文化发挥其作用的特点
②“助推器”表明经济的发展推动着文化的进步
考向一　文化的内涵
命 题 探 究
③“导航灯”说明了文化是政治文明的重要内容
④“黏合剂”彰显优秀文化能提升社会文明程度
A．①③　　 B．①④　　
C．②③　　 D．③④
[答案]　B
[解析]　“润物细无声”反映文化发挥作用是潜移默化的，①正确；文化的力量成为社会和谐的“黏合剂”，说明优秀文化能提升社会文明程度，促进社会发展，④正确；文化的力量成为经济发展的“助推器”，强调的是文化对经济的反作用，不是经济对文化的作用，②不符合题意；文化的力量成为政治文明的“导航灯”，强调的是文化对政治的反作用，③不符合题意。
〔变式训练1〕
(2024·湖南卷)清溪村，是作家周立波长篇小说《山乡巨变》的创作地。周立波在小说中写道：“我要经我手把清溪乡打扮起来，美化起来，使它变成一座美丽的花园……”从他的创作故事中可以领悟到，对政策、历史、现实的深入认识，对山乡巨变的亲身调研，对农村农民的真挚情感，这些对《山乡巨变》的成功创作缺一不可。这是因为(　 　)
①山乡的自然风光具有一定的文化属性
②每一部文学作品都是特定时代的产物
③对农村农民的真挚情感具有非意识形态性质
④人民的生活和实践是优秀文学作品的创作源泉
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[答案]　C
[解析]　周立波对政策、历史、现实的深入认识，对山乡巨变的亲身调研，对农村农民的真挚情感，是《山乡巨变》成功创作的重要因素，表明《山乡巨变》是对特定时代的反映，进一步说明每一部文学作品都是特定时代的产物，②正确；文化是在人民群众伟大的社会实践活动中孕育和创造的，人民的生活是一切文化产品取之不尽、用之不竭的创作源泉。《山乡巨变》的成功在于作者深入农村进行亲身调研，这说明人民的生活和实践是优秀文学作品的创作源泉，④正确；纯粹自然的现象不是文化，所以山乡的自然风光不具有文化属性，①错误；《山乡巨变》描写了对农村农民的真挚情感，具有意识形态性质，③错误。
2．(2024·安徽卷)一个好的地名往往具有记录历史、传承文脉、铭刻记忆的作用。2023年，我国开展“乡村著名行动”，用新时代乡村好地名展示乡风、体现乡韵、铸造乡魂；将塑造地名品牌与文旅、特色产业深度融合，带动乡村发展致富。由此可见，开展“乡村著名行动”能够(　 　)
①发挥乡村好地名滋润与凝聚人心的功能，有助于乡风文明建设
②巩固乡村好地名在乡村文化中的核心地位，推进美丽乡村建设
考向二　文化的功能
③通过乡村好地名弘扬传统道德和人文精神，增强民众的归属感
④推动乡村好地名价值的创造性转化利用，促进乡村的产业振兴
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[答案]　B
[解析]　用新时代乡村好地名展示乡风、体现乡韵、铸造乡魂，表明开展“乡村著名行动”能够发挥乡村好地名滋润与凝聚人心的功能，有助于乡风文明建设，①正确；乡村文化是一个多元的体系，不能简单地说地名处于核心地位，②错误；弘扬传统美德，③错误；将地名与文旅、特色产业融合，带动乡村发展致富，实现了地名价值的创造性转化利用，促进产业振兴，④正确。
〔变式训练2〕
(2024·浙江6月选考)大运河申遗成功十年来，浙江修缮运河古镇，发展文旅融合新业态，促进沿线传统文化产业转型升级，打造以公园绿地为主的生活岸线，使大运河的保护传承利用与城市品质、民生福祉的提升实现同频共振。上述做法(　　)
①丰富了人民群众高品质文化消费产品的供给
②巩固了大运河文化在浙江发展中的基础地位
③实现了大运河文化产业经济效益与社会效益统一
④促进了沿线各地经济发展与文化保护的协同推进
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
[答案]　B
[解析]　浙江修缮运河古镇，发展文旅融合新业态，促进沿线传统文化产业转型升级，打造以公园绿地为主的生活岸线，这些做法丰富了人民群众高品质文化消费产品的供给，促进了沿线各地经济发展与文化保护的协同推进，①④正确；大运河文化在浙江发展中不处于基础地位，②错误；材料没有体现大运河文化产业经济效益与社会效益统一，③不符合题意。
正确认识中华传统文化
1.中华文化的形成和发展
创造主体 中华文化是中华民族通过自己的勤劳智慧、自强不息创造得来的 形成过程 内部 因素 中华文化是我国各民族在交往、交流、交融中发展起来的，各民族文化互鉴融通、兼收并蓄，逐渐超越地域乡土、血缘世系、宗教信仰，汇聚形成具有强大凝聚力和吸引力的中华文化，形成了中华文明多元一体的格局
外部 因素 中华文化在与世界各国文化的交流、碰撞、交锋中发展起来的。中华文化注重吸收和借鉴外来文化的有益成果，不断增强其包容性，促进了自身的发展(中华文化具有包容性)
2.中华优秀传统文化的主要内容
(1)核心思想理念：包括讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等。
(2)中华传统美德：包括自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等。
(3)中华人文精神：包括促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容。
3．中华优秀传统文化的特点及影响
(1)特点：源远流长、博大精深。中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明，具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和突出的和平性。
(2)影响
对外 中华文化对周边国家和世界文明进程产生了深远影响，中华民族为人类文明进步做出了不可磨灭的贡献
对内 中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，也是我们最深厚的文化软实力
〔名师点拨〕
正确理解源远流长和博大精深的关系
源远流长 博大精深
区 别 角度 从中华文化历史悠久(纵向)的角度来说的 从中华文化的内涵丰富、厚重(横向)的角度来说的
侧重点 侧重从动态上，即中华文化发展的轨迹上说明中华文化的特征，表明中华文化历史悠久 侧重从静态上，即中华文化的内涵上说明中华文化的特征
联系 两者是中华文化与其他文化区别的特征。中华优秀传统文化源远流长、博大精深的重要原因是中华文化特有的包容性 4.怎样弘扬中华优秀传统文化
继承和发展 “取其精华、去其糟粕”，改造传统文化；“推陈出新、革故鼎新”，创造新文化、发展先进文化；坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有批判地予以继承
创造性转化 必须按照当今时代的特点和要求，对传统文化中有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式予以改造，转化为符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式，使之与当代文化相适应、与现代社会相协调
创新性发展 必须按照当今时代社会生活和社会实践的进步和发展，对中华优秀传统文化的内涵进行补充、拓展和完善，使之成为适合当今时代实践和社会发展要求的文化形式
大众化传播 以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来，传播出去
〔深化拓展〕
1．“取其精华、去其糟粕”与“推陈出新、革故鼎新”
“取其精华、去其糟粕” “推陈出新、革故鼎新”
区别 内涵 要辩证地认识传统文化在现实生活中的作用，分辨其中的精华与糟粕 在文化继承中，不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化
强调的重点 侧重于对待传统文化的正确态度，是改造传统文化的过程 侧重于对文化继承、发展和创新，是创造新文化、发展先进文化的过程
联系 都是文化创新的重要途径，从一定意义上说是一个前后相继的过程 2.创造性转化与创新性发展
创造性转化 创新性发展
区别 途径 改造和转化 创新和发展
对象 是“有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式” 是“优秀传统文化的内涵”
要求 转化为“符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式” 对优秀传统文化内涵“进行补充、拓展和完善”
目的 重在激活优秀传统文化的生命力 重在增强优秀传统文化的影响力和感召力
实质 强调继承 强调发展
联系 二者紧密联系，前后相继；创造性转化是创新性发展的前提和基础，创新性发展是创造性转化的必然要求 5.中华优秀传统文化的当代价值
对国家 不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能办好今天的事情，推动国家发展
对中华 民族 中华文化是中华民族共同的精神标识，涵养着中华民族共同的价值观。传承和弘扬中华优秀传统文化，能够激发民族自信心和自豪感，有助于促进民族团结，维护国家的安全和统一，铸牢中华民族共同体意识
对解决 当今问题 中华优秀传统文化中所蕴含的诸如革故鼎新、与时俱进的思想，脚踏实地、实事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，能够为解决当代中国和世界发展中的许多问题提供有益借鉴
对处理 国际关系 中华优秀传统文化强调求同存异、和而不同、和平发展，这些思想观念有助于正确认识和处理国际关系，推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系，构建人类命运共同体
1.(2024·湖北卷)马面裙是中国古代一种传统服饰，因形似古代城墙防御建筑“马面”而得名。新式马面裙添加了复古提花松紧腰带，融入了现代的设计与裁剪，款式简约百搭，成为年轻人的龙年“战袍”。渐成时尚的新式马面裙(　　)
考向一　中华优秀传统文化的内容和特点
命 题 探 究
①反映年轻人的民族文化认同，彰显了中华民族文化主体性
②符合社会发展要求，满足了人们的基本文化需求
③拓展传统服饰文化的多样性，显示了中华文化的包容性
④融合现代艺术理念和传统文化元素，展现了民族文化新面貌
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
[答案]　B
[解析]　马面裙是中国古代一种传统服饰，已经成为年轻人的龙年“战袍”，这反映了年轻人对本民族文化的认同，彰显了中华民族文化主体性，①正确；新式马面裙添加了复古提花松紧腰带，融入了现代的设计与裁剪，款式简约百搭，这说明渐成时尚的新式马面裙融合现代艺术理念和传统文化元素，展现了民族文化新面貌，④正确；满足人们基本文化需求，应大力发展公益性文化事业，②不符合题意；材料未涉及中华文化的包容性，③不符合题意。
〔变式训练1〕
(2024·甘肃卷)在国家民委主办的“铸牢中华民族共同体意识文物古籍展”上，展出了彝文古籍、文成公主带到西藏的鼓和琴等1 500余件展品，全面展现中华文明延续不断的历史基因、中华民族凝聚不散的历史密码和中华民族大团结的丰富实践。该展览体现了中华文化(　　)
①历来具有创新创造革故鼎新的传统
②是在各民族的互鉴融通中创造的
③内蕴“天人合一”的整体自然观
④具有“向内凝聚”的统一性追求
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
[答案]　D
[解析]　材料强调通过展览筑牢中华民族共同体意识，不涉及中华文化历来具有创新创造革故鼎新的传统，不涉及自然观，①③不符合题意；展出了彝文古籍、文成公主带到西藏的鼓和琴等1 500余件展品，说明中华文化是在各民族的互鉴融通中创造的；全面展现中华文明延续不断的历史基因、中华民族凝聚不散的历史密码和中华民族大团结的丰富实践，说明中华文化具有“向内凝聚”的统一性追求，②④符合题意。
2．(2024·浙江6月选考)《永乐大典》辑入了先秦至明初的大量珍贵文献资料，但其正本不知所踪，副本存世寥寥。几代学人均认为，搜集、整理和研究这存世不足百分之四的文化瑰宝，仍需付出百分之百的努力。这是因为(　 　)
①《永乐大典》是我国古代人民的实践成果
②《永乐大典》是文化传承的重要载体
③中华优秀传统文化具有当代价值
④民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
考向二　中华优秀传统文化的当代价值
[答案]　C
[解析]　《永乐大典》是我国古代人民的实践成果与题干不构成因果关系，①不符合题意；材料不涉及民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识，④不符合题意；《永乐大典》辑入了先秦至明初的大量珍贵文献资料，说明《永乐大典》是文化传承的重要载体，需要研究其承载的文化；几代学人均认为，搜集、整理和研究这存世不足百分之四的文化瑰宝，仍需付出百分之百的努力，是因为中华优秀传统文化具有当代价值，②③正确。
〔变式训练2〕
(2024·江苏卷)某博物馆开发出“海丝系列·丝路咖啡”，选取《郑和航海图》中海上丝绸之路沿线港口与城市盛产的优质咖啡豆，精制出不同风味的咖啡，让公众在享用咖啡的同时可以跟随郑和下西洋的航行路线，感受各国历史文化，体验“古今穿越”的愉悦感，这表明(　　)
A．传统文化发展创新提高了文化服务水平
B．民族文化是民族生存和发展的精神根基
C．文化创新有利于提升人民群众文明素养
D．传统文化产业化发展丰富了人们的生活
[答案]　A
[解析]　某博物馆开发出“海丝系列·丝路咖啡”，此创新之举，让公众在享用咖啡的同时可以跟随郑和下西洋的航行路线，感受各国历史文化，体验“古今穿越”的愉悦感，这体现了传统文化发展创新有利于提高文化服务水平，A符合题意，B、C、D不符合题意。
3．(2024·全国甲卷)中国人注重门楣文化，视匾额为建筑的脸面，“黄鹤楼”“拙政园”“荣宝斋”等匾额今天依然醒目地悬挂于门梁显要之处。匾额融书法艺术、诗文典故、习俗风尚、处世理念于一体，端庄厚重，雅俗共赏，构成承载中华民族历史记忆、地域特色与审美意趣的特有文化景观。门楣文化历久弥新的启示是(　　)
①民族文化的生命力和影响力来自其传播方式创新
②民族文化是人民群众生产经验和生活智慧的结晶
考向三　创造性转化与创新性发展
③民族文化只有融入社会生活才能得到更好的传承
④民族文化的内涵和表现形式取决于人们的精神追求
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[答案]　C
[解析]　民族文化的生命力和影响力来自社会实践，而不是其传播方式创新，①错误；匾额融书法艺术、诗文典故、习俗风尚、处世理念于一体，端庄厚重，雅俗共赏，构成承载中华民族历史记忆、地域特色与审美意趣的特有文化景观。这说明民族文化是人民群众生产经验和生活智慧的结晶，②正确；中国人注重门楣文化，视匾额为建筑的脸面，“黄鹤楼”“拙政园”“荣宝斋”等匾额今天依然醒目地悬挂于门梁显要之处，这说明民族文化只有融入社会生活才能得到更好的传承，③正确；民族文化的内涵和表现形式取决于社会实践，而不是人们的精神追求，④错误。
〔变式训练3〕
(2023·全国甲卷)2022年中央广播电视总台春节联欢晚会上，舞蹈诗剧《只此青绿》以一股“青”流博得满堂彩。该节目把舞蹈与国画相结合，通过“青绿腰”等舞蹈动作生动演示了北宋名画《千里江山图》，把中国画“舞”活了，彰显出中华优秀传统文化的艺术张力和无穷魅力。这一现象反映的道理有(　 　)
①优秀传统文化是艺术创新的源泉和动力
②文化创新是繁荣发展民族文化的必由之路
③对传统文化的批判性继承是文化创新的根基
④大众对传统文化的认同依赖于艺术形式的创新
A．①②　　　 B．①④　　　
C．②③ D．③④
[答案]　C
[解析]　社会实践是艺术创新的源泉和动力，①错误；舞蹈诗剧《只此青绿》以一股“青”流博得满堂彩。该节目把舞蹈与国画相结合，通过“青绿腰”等舞蹈动作生动演示了北宋名画《千里江山图》，把中国画“舞”活了，彰显出中华优秀传统文化的艺术张力和无穷魅力。这种文化创新，是对传统文化的批判性继承。而这种批判性继承，也是文化创新的根基，有利于繁荣发展民族文化，②③正确；传统文化具有两面性，有精华也有糟粕。大众对优秀传统文化的认同，根本上还是依赖于对其内涵与当代价值的认同而非对其创新艺术形式的认同，④错误。
弘扬民族精神
1.中华民族精神的内涵
内涵 以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神 核心—— 爱国主义 地位 爱国主义是中华民族精神的核心，它贯穿民族精神的各个方面
关系 团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神，相辅相成，体现着爱国主义这个主题
作用 爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱
表现 伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神 2.中华民族精神的作用(重要性)
精神动力 为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力
精神火炬 集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，体现了中华民族共同的价值追求，是中华民族永远的精神火炬
3.中华民族精神的丰富与发展
(1)原因：民族精神作为民族文化的结晶，其形成和发展既是长期历史积淀的过程，也是随着时代变化而不断丰富的过程。
(2)表现：一百多年来，中国共产党弘扬伟大建党精神，团结带领人民创造了一系列伟大成就，铸就了一系列伟大精神。
新民主主义革命时期 中国共产党团结带领人民浴血奋战、百折不挠，推翻了三座大山，建立了中华人民共和国，铸就了井冈山精神、长征精神、遵义会议精神、延安精神、西柏坡精神等
社会主义革命和建设时期 党团结带领人民自力更生、发愤图强，确立了社会主义制度，推进了社会主义建设，铸就了抗美援朝精神、红旗渠精神、大庆精神和铁人精神、雷锋精神、焦裕禄精神、“两弹一星”精神等
改革开放和社会主义现代化建设新时期 党团结带领人民解放思想、锐意进取，开创、坚持、捍卫、发展了中国特色社会主义，铸就了特区精神、抗洪精神、抗击“非典”精神、载人航天精神、抗震救灾精神等
中国特色社会主义新时代 党团结带领人民自信自强、守正创新，推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，铸就了探月精神、新时代北斗精神、伟大抗疫精神、脱贫攻坚精神、北京冬奥精神等
4.如何弘扬和培育民族精神
(1)必须培育和践行社会主义核心价值观。
(2)要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点，强化教育引导、实践养成、制度保障，发挥社会主义核心价值观的引领作用，实现伟大复兴的中国梦。
〔名师点拨〕
从中华民族精神的角度谈谈××精神(建党精神、红旗渠精神、载人航天精神)的作用
(1)两者关系。××精神体现了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的中华民族精神，是对民族精神的传承、弘扬、丰富、发展。
(2)中华民族精神的作用：精神动力、整体风貌、精神特征、共同价值追求。
(3)结合材料写具体作用：理想信念，文化自信，社会主义核心价值观，中华民族伟大复兴中国梦，中国式现代化道路，培养担当民族复兴大任的时代新人，生命力、凝聚力、创造力、认同感、归属感。
(2024·浙江1月选考)工匠精神源于“工”这一古老职业，鬼斧神工、炉火纯青等都是对“工”之技艺的形象表达。社会主义现代化建设中，诸多大国工匠以“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越”的精神创造了一个个工程技术奇迹。工匠精神(　 　)
①蕴含着中华民族的文化基因
②集中体现了中华民族的整体风貌
③是中华民族共同的精神标识
④是中华民族精神和时代精神的生动诠释
A．①②　 B．①④　
C．②③　 D．③④
考向　中华民族精神
命 题 探 究
[答案]　B
[解析]　工匠精神源于“工”这一古老职业，鬼斧神工、炉火纯青等都是对“工”之技艺的形象表达，说明工匠精神蕴含着中华民族的文化基因，①正确；中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，②不符合题意；中华文化是中华民族共同的精神标识，③不符合题意；社会主义现代化建设中，诸多大国工匠以“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越”的精神创造了一个个工程技术奇迹，说明工匠精神是以爱国主义为核心的中华民族精神和以改革创新为核心的时代精神的生动诠释，④正确。
〔变式训练〕
(2023·海南卷)60年前，毛泽东同志发出“向雷锋同志学习”的号召。60年来，各行各业书写着不同时代的雷锋故事。道德模范、时代楷模、中国好人等不断涌现，激励越来越多的人践行雷锋精神，在服务社会、助人为乐、爱岗敬业中提升人生境界。这表明，雷锋精神(　 　)
①为社会发展进步注入不竭精神动力
②集中体现了中华民族整体风貌和精神特征
③引领社会风尚，推动社会主义道德建设
④是民族精神的核心，贯穿社会生活各个方面
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
[答案]　A
[解析]　雷锋精神通过不同形式进行弘扬和传承，激励人们践行雷锋精神，服务社会、助人为乐、爱岗敬业，这表明雷锋精神能为社会发展进步注入不竭精神动力，引领社会风尚，推动社会主义道德建设，①③符合题意；中华民族精神集中体现了中华民族整体风貌和精神特征，②错误；爱国主义是民族精神的核心，④错误。
1．(2024·北京卷)将青山唤作“翠微”，“十里楼台倚翠微”；将信使唤作“鸿雁”，“鸿雁几时到，江湖秋水多”；将日月星辰唤作“曜灵”“望舒”“白榆”……天地万物，草木摇落，飞禽走兽，稚子鱼虫，多有其雅称，富有诗意。这说明(　 　)
A．人们的精神世界归根到底是由语言文字塑造的
B．雅称是人们想象出来的观念，是一种个体意识
C．事物的美感来自于自然界本身，不以人的意志为转移
D．雅称呈现了意境之美，蕴含着中华文化的丰富内涵
[答案]　D
[解析]　物质决定意识，人们的精神世界归根到底是由客观存在塑造的，A错误；“雅称”作为一种社会意识，是人们对客观存在的主观映象，而不是个体意识，B错误；事物的美感是主观与客观的统一，既取决于客观事物本身，也受人的主观意志影响，C错误；雅称富有诗意，呈现了意境之美，蕴含着中华文化的丰富内涵，D正确。
2．(2023·海南卷)一个个传统村落，承载着人们的乡愁、赓续着农耕文明。尽管农机取代了牛马，电灯取代了油灯，但“勤劳节俭”“耕读传家”“天人合一”等价值理念仍然没有改变。传统村落保护，既要塑村容村貌之“形”，也要铸农耕文明之“魂”。这表明(　 　)
①农耕文明之“魂”具有相对独立性
②村容村貌之“形”依赖于农耕文明之“魂”
③要在传统村落的保护中赓续优秀传统文化
④坚守传统价值理念是保护农耕文明的必要前提
A．①③　 B．①④　
C．②③　 D．②④
[答案]　A
[解析]　一个个传统村落，承载着人们的乡愁、赓续着农耕文明。尽管农机取代了牛马，电灯取代了油灯，但“勤劳节俭”“耕读传家”“天人合一”等价值理念仍然没有改变。可以看出我们要在传统村落的保护中赓续优秀传统文化，农耕文明之“魂”具有相对独立性，①③符合题意；农耕文明之“魂”依赖于村容村貌之“形”，②错误；对传统价值理念要批判继承，且尊重农耕文明的客观规律是保护农耕文明的必要前提，④错误。
3．(2023·广东卷)“物勒工名”是我国古代长期延续的一种手工业管理制度，要求器物的制造者把自己的名字勒刻在器物上面，便于管理者检验与追责，“以考其诚”。久而久之，诚信敬业、精益求精的制度要求就内化为工匠的自觉意识，从而推动了传统工匠精神的形成与传承。“物勒工名” (　 　)
①是传统工匠精神形成和发展的根源
②可为现代工匠精神的培育提供借鉴
③以满足民众的物质文化需求为导向
④体现了中华优秀传统文化的核心思想理念
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
[答案]　D
[解析]　传统工匠精神形成和发展根源于社会实践，①错误；“物勒工名”是我国古代长期延续的一种手工业管理制度，蕴含的诚信敬业、精益求精的精神体现了中华优秀传统文化的核心思想理念，可为现代工匠精神的培育提供借鉴，②④符合题意；文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能，“物勒工名”为人们提供精神指引，③错误。
4．(2023·全国甲卷)党的二十大报告强调，只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，才能正确回答时代和实践提出的重大问题，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。坚持和发展马克思主义，必须同中华优秀传统文化相结合，因为(　 　)
①马克思主义具有吸收各种不同思想文化的开放性
②中华优秀传统文化赋予马克思主义鲜明的中国特色
③马克思主义提供了传承发展中华优秀传统文化的具体方案
④中华优秀传统文化能够促进马克思主义为中国人民所喜爱、所认同、所拥有
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[答案]　C
[解析]　马克思主义吸收各种优秀或先进的思想文化，而不是吸收各种不同思想文化，①错误；坚持和发展马克思主义，必须同中华优秀传统文化相结合，就是因为中华优秀传统文化赋予马克思主义鲜明的中国特色，能够促进马克思主义为中国人民所喜爱、所认同、所拥有，②④正确；马克思主义提供传承发展中华优秀传统文化的一般性指导，而不提供具体方案，③错误。
5．(2023·浙江1月选考)广袤的神州大地上，处处留下青年奋斗的足印。从攻克“卡脖子”的科技难题到写好乡村振兴的宏大文章，从筑梦经济建设大舞台到服务社会民生最基层，无数青年扛起责任，勇毅担当，用拼搏奉献书写了新时代青春答卷。他们用行动(　 　)
①弘扬社会主义核心价值观
②构筑中华民族精神
③证明中国人民是具有伟大奋斗精神的人民
④表明中华民族精神在不同时期有不同表现
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[答案]　B
[解析]　从攻克“卡脖子”的科技难题到写好乡村振兴的宏大文章，从筑梦经济建设大舞台到服务社会民生最基层，无数青年扛起责任，勇毅担当，用拼搏奉献书写了新时代青春答卷，他们用行动证明中国人民是具有伟大奋斗精神的人民，用实际行动弘扬和践行社会主义核心价值观，①③符合题意；材料表明新时代青年用行动弘扬中华民族精神而不是构筑中华民族精神，②错误；材料未体现中华民族精神在不同时期有不同表现，④不符合题意。
6．(2024·甘肃卷) 阅读材料，完成下列要求。
文学艺术是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。艺术是一种修行，我们的先贤在绘画品评中提出“人品即艺品”的观点，诚然，绘画艺术不仅是一种艺术的表达，更是一种艺术的修行。绘画也是格物致知的一个重要渠道，格物而致知，在亲近世间百卉的过程中加以研究、感受和体悟，体悟花卉生命律动给予我们的生命感动，从而升华为对世界的认知，成就“人生的艺术，艺术的人生”。
结合材料，运用“文化的功能”相关知识，谈谈如何理解“艺术是一种修行”。
[答案]　①文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。文学艺术是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。②人创造了文化，文化也在塑造着人。优秀文化能丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。我们的先贤在绘画品评中提出“人品即艺品”的观点，说绘画也是格物致知的一个重要渠道，可以在亲近世间百卉的过程中加以研究、感受和体悟，成就“人生的艺术，艺术的人生”。
[解析]　本题要求谈谈如何理解“艺术是一种修行”。文学艺术是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气→文化的功能。人品即艺品；绘画也是格物致知的一个重要渠道→人创造了文化，文化也在塑造着人。(共56张PPT)
第八课　学习借鉴外来文化的有益成果
第三单元　文化传承与文化创新
体系构建 · 统全局
考点精析 · 提素能
课时达标 · 即时测
提能训练　练案[25]
目标导航 · 定考向
课标要求 考查点 高考真题 考情分析
1.感悟世界文化的多样性，理解文化多样性的价值 文化的民族性与多样性 2023·浙江1月选考T21 2023·江苏卷T11 2022·湖南卷T11 1.考查内容：主要结合古代或现代文化交流互鉴的具体事例，考查尊重文化多样性、文化交流与交融、正确对待外来文化
文化交流与文化交融 2024·湖南卷T11 2024·黑吉辽卷T8 课标要求 考查点 高考真题 考情分析
2．明确文化交流互鉴的途径和意义 文化交流与文化交融 2024·安徽卷T10 2024·北京卷T16 2023·江苏卷T11 2022·天津卷T10 2023·湖北卷T20 2023·全国甲卷T40(2) 2．考查形式：选择题、主观题都有，主观题有增多趋势，主观题常综合考怎样正确对待外来文化
3．备考建议：关注中外文化交流、交融的具体事例；注意归纳总结怎样正确对待外来文化；重视措施启示类题目的训练
正确对待外来文化 2023·湖南卷T20(2) 2022·辽宁卷T20(3) 思维导图
明精要
坚持1种心态：开放包容
区分2个特征：文化的民族性与多样性
明确2个态度：对待文化多样性和对待外来文化
理解2对关系：文化交流与文化发展、文化交融与文化发展
辨是非
1．经济发展程度是一个民族区别于其他民族的独特标识。
矫正：民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。
2．社会主义核心价值观是民族文化的核心和灵魂。
矫正：价值观是民族文化的核心和灵魂。
3．外来文化是先进文化，应该照搬过来。
矫正：外来文化有精华也有糟粕，应该批判利用。
4．面对文化多样性，我们要尊重差异，理解个性，要认同其他民族文化。
矫正：面对文化多样性，我们要尊重差异，理解个性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。
5．文化的交流构成了文化发展的根本动力。
矫正：文化的交流构成了文化发展的重要动力，根本动力是实践。
6．各民族的文化应该相互隔膜、相互排斥、相互取代。
矫正：应该维护各国各民族文化多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴。
文化的民族性与多样性
1.民族文化
地位 是一个民族区别于其他民族的独特标识
作用 在一个民族的历史与现实中，民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造力和凝聚力的重要作用，是一个民族生存与发展的精神根基
核心和灵魂 价值观
体现 体现在民族的生活方式、生产方式、思维方式，以及民族节日、民族服饰等方面
〔名师点拨〕
对民族文化的两种理解
2．文化多样性
地位 文化多样性表征文化存在的丰富程度
意义 文化多样性是发展本民族文化的内在要求，是实现世界文化繁荣的必然要求。只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机与活力
要求 在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步
〔名师点拨〕
1．准确把握文化多样性
(1)从内涵看，文化多样性强调世界文化由不同民族、不同国家的文化共同构成，不同民族和国家文化的内容和形式各具特色，正是这种各具特色、异彩纷呈的文化才构成了文化的多样性。
(2)从表现形式看，就世界范围而言，有东方文化、西方文化之分，如中国儒家文化、欧洲基督教文化、中东阿拉伯文化、美洲印第安人文化等；就某一国而言，有地域文化、民族文化之分，如中国的中原文化、齐鲁文化、荆楚文化、巴蜀文化等不同地域及各民族独特的民族文化。
(3)从重要性看，文化多样性是人类社会的基本特征，是人类文明进步的重要动力。各具特色的文化既相互竞争、又相互借鉴，共同促进人类文明进步。
(4)文化多样性不同于文化多元化，前者主要指民族文化的多样性，即不同国家、民族文化的形式、内容各具特色，后者主要从文化的来源和性质上说，倡导文化发展方向、指导思想、文化价值取向的差异。
2．文化的世界性和民族性(可以用矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系来理解)
世界性 民族性
表现 不同民族文化之间存在共性和普遍规律 各民族文化之间存在差异，都有自己的个性和特征
原因 世界各民族的社会实践有其共性，有普遍规律 各民族间存在经济、政治、历史和地理等多种因素的不同
世界性 民族性
辩证 关系 世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的，是世界性与民族性的统一。文化的世界性存在于文化的民族性之中，并通过文化的民族性表现出来 错误 倾向 ①只看到不同民族文化之间的差异，而看不到共性和普遍规律，就否定了不同民族文化之间交流、借鉴与融合的基础；②只看到各民族文化之间的共性，而看不到存在的差异，就否定了各民族文化的独特价值，也否定了不同民族文化之间交流、借鉴与融合的必要性 (2023·浙江1月选考)1 000年前，意大利翁布里亚人利用山地丘陵地貌，开创了橄榄梯田耕作系统；700年前，北非沙漠中的游牧民族将独特的水资源管理方法与沙漠知识相结合，形成了绿洲农业系统……今天，各国都在加强农业文化遗产的保护与利用，进一步挖掘其价值。这表明(　 　)
①文化是一个民族生存和发展的精神根基
②文化多样性是民族文化发展的内在要求
考向　文化的民族性与多样性
命 题 探 究
③农业文化遗产是文化传承和发展的重要载体
④每一种文化都扎根于本民族本国家的土壤中
A．①②　 B．①③　
C．②④　 D．③④
[答案]　D
[解析]　各国都在加强农业文化遗产的保护与利用，进一步挖掘其价值，其中重要的原因，就是因为农业文化遗产是文化传承和发展的重要载体，文化是民族的，每一种文化都扎根于本民族本国家的土壤中，③④符合题意；民族文化是一个民族生存和发展的精神根基，①错误；材料表明每一个民族的文化，都是人类实践创造的成果，都有其独特魅力和价值，未强调文化多样性是民族文化发展的内在要求，②不符合题意。
〔变式训练〕
(2023·江苏卷)有学者认为，中国纪录片在跨文化交流中，自信应该成为国际传播的底色，只有自信才会用逻辑讲述真实的故事；而共情是国际传播的基调，只有共情才能以情感传递共同价值。这一观点强调，提高中国纪录片国际传播力应该(　 　)
A．立足中国国情展示中华文化的魅力
B．在交流交融中推动世界文化的繁荣
C．推动中华优秀传统文化的传承创新
D．坚持文化的民族性和世界性的统一
[答案]　D
[解析]　自信应该成为国际传播的底色，说明要坚持文化的民族性，共情是国际传播的基调，说明要坚持文化的世界性，D符合题意；A、C只反映了文化的民族性，概括不完整，不符合题意；B只反映了文化的世界性，概括不完整，不符合题意。
文化交流与文化交融
1.文化交流
地位 文化交流构成了文化发展的重要动力
作用 各民族文化之间的差异和交流会对不同民族文化的发展和创新产生重要的推动作用，坚持求同存异、取长补短，能推动人类文化的发展
要求 维护各国各民族文明多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴，而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代
〔名师点拨〕
全面理解文化交流
(1)文化交流是双向的，既包括向世界传播中华文化，也包括外域文化在中国的传播。
(2)文化交流的作用是双重的，既要热情欢迎外国优秀文化在中国的传播，吸收借鉴各国的优秀文化，为发展中华文化服务；又要坚决抵制外国落后、腐朽文化的侵蚀和渗透，确保中华文化健康发展。
(3)推动对外文化交流具有十分重大的意义。
①有利于借鉴其他国家、民族文化的优秀成果，推动中华文化的发展进步。
②有利于推动中华文化走向世界，增强中华文化的国际影响力。
③有利于推动世界文化的发展。
④有利于中国人民与其他国家人民相互了解，增进友谊，促进国际合作，实现世界和平。
⑤有利于与世界各国的经济往来，促进中国经济与世界各国经济的共同发展和繁荣。
2．文化交融
意义 文化交融推动文化的发展
作用 文化因交流而多彩，文化因交融而丰富。通过文化交融，积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华，为本国本民族文化的丰富发展汲取丰富营养，增强本国本民族文化的自尊、自信、自立，也为世界文化发展繁荣作出了贡献
〔深化拓展〕
1．文化交流与文化交融的区别与联系
关系 文化交流 文化交融
区 别 定义 文化交流是彼此间文化的相互沟通，互通文化的有无，促进文化丰富与发展。也就是通过一定的方式(语言、报刊、网络等)使文化得以传播 文化交融强调的是不同文化的你中有我，我中有你，彼此渗透，难分你我。文化交融更多是指推出融汇多种文化特质的新文化的过程
关系 文化交流 文化交融
区 别 侧重 文化交流侧重的是把一种文化发扬光大，传播开来，让更多的受众知道、理解的过程 文化交融侧重的是不同民族文化间相互借鉴、取长补短的过程；是在文化交流、借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程
发展的 状态 文化交流发生的是量变 文化交融发生的是质变
关系 文化交流 文化交融
区 别 意义 文化交流促进了文化自身的发展，也促进了经济、政治、社会的发展 文化交融的意义在于不同地域、不同民族的文化相互交融，从而共同推动世界文化创新。文化交融本身就是文化发展与创新
联系 二者又是相互联系、密不可分的。文化交流是文化交融的前提、基础，文化交融是文化交流的升华、发展。所有的文化交融都是建立在文化交流基础上的 2.文化的民族性、文化的多样性、文化交流、文化交融、文化发展的关系
(2024·湖南卷)2024 年2月 23 日，“中法友缘·中法青年友好之夜”联欢活动暨中法青年友好交流周启动仪式在北京举行。本次活动以“团结互助、共向未来”为主题，希望两国青年通过交流周活动开启跨越语言与习俗的“相知、相通”之旅，唱响超越背景与文化的“友谊、友爱”之歌。此次交流活动(　　)
①为中法两国关系打造交流新平台，指引前进新方向
②尊重世界的多样性，践行了国际关系民主化的要求
考向　文化交流与文化交融
命 题 探 究
③依托软实力，推动了亲诚惠容的两国关系向深向实发展
④有助于中法两国青年用欣赏、互鉴、共享的观点看世界
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[答案]　D
[解析]　本次活动以“团结互助、共向未来”为主题，目的在于促使两国青年开启跨越语言与习俗的“相知、相通”之旅，唱响超越背景与文化的“友谊、友爱”之歌，这表明此次交流活动依托软实力，推动了亲诚惠容的两国关系向深向实发展，有助于两国青年用欣赏、互鉴、共享的观点看世界，③④正确；此次交流活动为中法两国关系打造了交流新平台，但“指引前进新方向”夸大了此次交流活动的作用，①错误；此次交流活动尊重世界的多样性，促进了中法两国关系发展，但与国际关系民主化无关，②不符合题意。
〔变式训练〕
(2024·安徽卷)在中华民族对外交流史上，古丝绸之路上的驼铃声、郑和下西洋的帆影…中华民族自信而又大度地同世界其他民族进行交往，留下了千古佳话。今天，共建“一带一路”从中国倡议走向国际实践，正谱写着各国文化融合共生的时代新篇。中外交往的历史和现实说明(　 　)
①中华民族积极主动地吸纳人类文化成果
②文化多样性是推动文化繁荣的必然要求
③文化交流构成了人类文化发展的重要动力
④应在文化交融基础上增进文化的相互认同
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[答案]　C
[解析]　我们要积极主动地学习借鉴人类创造的一切优秀文明成果，①错误；中外交往的历史和现实说明文化多样性是推动文化繁荣的必然要求，文化交流构成了人类文化发展的重要动力，②③符合题意；文化要在继承基础上发展，立足国情基础上，实现不同文化的交流互鉴，且认同的都是本民族的文化，而不是相互认同，④错误。
正确对待外来文化
1.面向世界，博采众长
错误观点 (1)彻底拒斥外来文化的文化复古主义
(2)盲目照搬西方文化的全盘西化论
正确态度 文化发展必须坚持胸怀天下，保持开放的心态。我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制，以发展中国特色社会主义文化
2.立足国情，交流互鉴
原因 (1)古代的学问不能直接解决今天的问题，外来文化也不能直接解决中国的问题。外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。
(2)中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化时代化，推动了中国革命、建设和改革的发展
要求 立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展
〔知识链接〕
1．一切从实际出发(必修四第二课)
2．矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系(必修四第三课)
3．真理是具体的有条件的(必修四第四课)
4．辩证否定观(选必修三第十课)
〔名师点拨〕
如何正确对待外来文化，促进文化的交流与交融
相互尊重 尊重文化多样性，在坚持民族平等的基础上，尊重差异，理解个性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步
加强交流 坚持求同存异、取长补短的原则，维护民族文化多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴，反对相互隔膜、相互排斥、相互取代
促进融合 积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华，增强本国本民族文化的自尊、自信、自立
包容开放 面向世界，博采众长，坚持开放的心态，积极吸收和借鉴一切外来的有益文化成果
立足国情 立足国情、交流互鉴，促进外来文化的有益成果与中国国情相结合
坚守立场 坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展
反对错误 反对文化复古主义和全盘西化论
宋代开始，阿拉伯商人将苏麻离青运到中国。元代末期，瓷匠用它绘饰瓷器，元青花瓷横空出世。郑和下西洋大大促进了中国与伊斯兰文化的交流，部分明青花瓷上出现具有伊斯兰风格的造型、纹饰，青花瓷制瓷技艺也发展成熟。异域文化对青花瓷发展的影响印证了(　　)
①善于继承才能更好创新
②文化互鉴要坚持洋为中用
③优秀文化能促进经济发展
④文化创新要尊重文化多样性
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
考向　正确对待外来文化
命 题 探 究
[答案]　C
[解析]　材料不涉及善于继承才能更好创新，①不符合题意；元青花瓷的横空出世和青花瓷制瓷技艺的发展成熟，印证了文化创新要尊重文化多样性，文化互鉴要坚持洋为中用，②④符合题意；材料不体现优秀文化能促进经济发展，③不符合题意。
〔变式训练〕
亲子音乐舞台剧《敦煌奇妙夜》自2019年起历经800多个日夜的筹备与研发，从海量敦煌素材的甄选到剧本故事的反复打磨，每一处细节都精益求精、力求完美，中西方文化在创作过程中更是碰撞出诸多奇妙的火花。正确对待外来文化，我们应该(　 　)
①面向世界，博采众长，吸收外来有益文化成果
②消除中西文化差异，实现不同文化的交流互鉴
③坚持以我为主、为我所用，坚守中华文化立场
④保持开放的心态，实现中西文化的融合趋同
A．①② B．①③
C．②③ D．③④
[答案]　B
[解析]　中西方文化在创作过程中更是碰撞出诸多奇妙的火花。表明对待外来文化应该面向世界，博采众长，吸收外来有益文化成果，以我为主、为我所用，坚守中华文化立场，①③符合题意；文化差异的存在是客观事实，是文化多样性的表现，不能消除文化差异，②错误；要尊重文化多样性，求同存异，“融合趋同”的说法错误，④排除。
1．雕漆始于唐，兴于宋、元，盛于明、清，至今有千余年历史。雕漆作品造型古朴庄重，纹饰精美考究，伴有防潮、抗热、耐酸碱、不变形、不变质的特点，这项技艺已列入国家级非物质文化遗产保护名录。把优秀的传统技艺列入非物质文化遗产保护名录意在(　 　)
①传承优秀传统文化，赓续中华民族文脉
②拓展文化传承载体，丰富文化消费体验
③保护文化发展成就，维护世界文化多样性
④促进文化创新发展，夯实民族生存精神根基
A．①③　 B．①④　
C．②③　 D．②④
[答案]　A
[解析]　雕漆至今有千余年历史。这项技艺已列入国家级非物质文化遗产保护名录。把优秀的传统技艺列入非物质文化遗产保护名录意在传承优秀传统文化，赓续中华民族文脉，保护文化发展成就，维护世界文化多样性，①③正确；把优秀的传统技艺列入非物质文化遗产保护名录不是为了“拓展文化传承载体，丰富文化消费体验”“促进文化创新发展”，②④不符合题意。
2．从丝路沿线到非洲海滨，从亚洲蒙古高原到中美洲热带雨林，越来越多的国家出现了中国考古人的身影。从1998年中国的文物保护队伍第一次走出国门至今、中国考古人通过联合考古，为保护传承文化遗产、推动人类文明交流互鉴作出积极贡献。对此，以下说法正确的是(　 　)
①延伸中华民族历史，以中华文化推动人类社会文明进步
②考古为研究人类文明演进提供实证资料，接续文明脉络
③各国尊重彼此文化，以考古成果共同重构人类社会历史
④联合考古促进了学术交流，增进了人文交流和民心相通
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[答案]　C
[解析]　材料强调中国考古人通过联合考古，为保护传承文化遗产、推动人类文明交流互鉴作出积极贡献，并未体现延伸中华民族历史，以中华文化推动人类社会文明进步，①不符合题意；考古为研究人类文明演进提供实证资料，接续文明脉络；联合考古促进了学术交流，增进了人文交流和民心相通，②④符合题意；考古成果可以帮助我们探寻、研究人类社会历史，并不能重构历史，③错误。
3．(2023·浙江1月选考)20世纪上半叶，京剧表演大师梅兰芳曾赴日、美、苏演出，引起轰动。京剧表演艺术由此得到这些国家的持续关注和研究，与这些国家的戏剧观念发生碰撞和融合，对这些国家的戏剧及其他艺术产生了深远影响。由此可知(　 　)
①文化既是民族的又是世界的
②文化交流构成了文化发展的重要动力
③文化交流互鉴应以我为主，为我所用
④中国传统文化是在批判中不断发展的
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[答案]　A
[解析]　京剧表演艺术得到这些国家的持续关注和研究，说明文化既是民族的又是世界的，①正确；与这些国家的戏剧观念发生碰撞和融合，对这些国家的戏剧及其他艺术产生了深远影响，说明文化交流构成了文化发展的重要动力，②正确；材料强调中国的京剧与这些国家的戏剧观念发生碰撞和融合，未涉及文化交流互鉴时要以我为主，为我所用，③不符合题意；中国传统文化有两面性，需要“取其精华，去其糟粕”，材料未涉及在批判中对待传统文化，④不符合题意。
4．近年来，一批以文物为创作素材的艺术作品横空“出圈”，受到众人追捧。舞剧《五星出东方》以“五星出东方利中国”锦护臂为创作题材，凭借深厚的内涵、创新的表达和精致的呈现，在舞台上演绎出国宝的前世传奇和今生故事，折射出西域各地对中华文化的推崇，让观众通过一部舞剧了解一段中国大地上民族交流融合的历史。《五星出东方》的创作(　 　)
①坚持以我为主，为我所用，实现了中外文化的互融互通
②植根文化沃土，深刻挖掘了历史文物所承载的文化底蕴
③弘扬时代主旋律，集中体现了中华民族共同的价值追求
④活化了文物，以艺术手段演绎文化的传承和民族的交融
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
[答案]　D
[解析]　对待外来文化要坚持以我为主，为我所用，材料不涉及外来文化，①不符合题意；在舞台上演绎出国宝的前世传奇和今生故事，体现了植根文化沃土，挖掘历史文物所承载的文化底蕴，丰富人们的精神世界，②正确；中华民族精神集中体现了中华民族共同的价值追求，③错误；舞剧《五星出东方》折射出西域各地对中华文化的推崇，让观众了解一段中国大地上民族交流融合的历史，活化了文物，以艺术手段演绎文化的传承和民族的交融，④正确。
5．繁盛于唐代的温州发绣倡导“应物施针，法随心意”理念，坚持以发丝为材料进行艺术创作，在传承中不断改进发绣工具、装裱方法，并融入中华传统绘画技艺。如今发绣产品畅销海内外，赢得市场好评。这主要体现了(　 　)
①保持文化多样性，需要认同本民族文化
②中华优秀传统文化源远流长、博大精深
③文化发展要坚持面向世界，博采众长
④文化发展要融通不同资源，综合创新
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[答案]　C
[解析]　材料没有体现文化多样性，①不符合题意；繁盛于唐代的温州发绣倡导“应物施针，法随心意”理念，并融入中华传统绘画技艺，说明中华优秀传统文化源远流长、博大精深，②符合题意；材料没有涉及面向世界，博采众长，③不符合题意；坚持以发丝为材料进行艺术创作，在传承中不断改进发绣工具、装裱方法，并融入中华传统绘画技艺，体现了文化发展要融通不同资源，综合创新，④符合题意。
6．(2024·北京卷)阅读材料，完成下列要求。
五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平。
翻译是促进人类文明交流的重要工作。中国历史上佛经汉译，近代西方学术文化著作汉译，马克思主义经典翻译传播，十七、十八世纪中国文化经典在欧洲的流传，对人类文明进步产生了积极作用。
翻译架起了中外文明交流互鉴的桥梁。通过准确传神的翻译，既可以让我们认识世界，又可以让世界更好地认识中国。
结合材料，运用《哲学与文化》的知识，阐明翻译在文明发展中的作用。
[答案]　①文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。中华文明的国际影响力是在交流中实现的。②通过翻译，搭建了文化交流的平台，有利于各种文明交流互鉴，取长补短，共同发展。③通过翻译，有利于推动中华文明走出去，展现可信、可爱、可敬的中国形象，提升中华文明的国际影响力。
[解析]　本题要求阐明翻译在文明发展中的作用。中国历史上佛经汉译，近代西方学术文化著作汉译，马克思主义经典翻译传播，十七、十八世纪中国文化经典在欧洲的流传，对人类文明进步产生了积极作用→文明因交流而多彩，因互鉴而丰富，通过翻译，搭建了文化交流的平台，促进了文化的发展。通过准确传神的翻译，既可以让我们认识世界，又可以让世界更好地认识中国→有利于推动中华文明走出去，展现可信、可爱、可敬的中国形象。(共69张PPT)
第九课　发展中国特色社会主义文化
第三单元　文化传承与文化创新
体系构建 · 统全局
考点精析 · 提素能
课时达标 · 即时测
提能训练　练案[26]
目标导航 · 定考向
课标要求 考查点 高考真题 考情分析
1.辨识各种文化现象，领悟优秀文化作品的影响力和感召力 文化发展的必然选择 2023·河北卷T20(1) 2022·山东卷T19(1) 1.考查内容：主要结合马克思主义传入中国后中华文化的发展，考查中国共产党对中华文化发展的贡献；结合中国特色社会主义文化发展的具体事例，考查文化发展的基本路径、建设文化强国和坚定文化自信
文化发展的基本路径 2024·浙江6月选考T17 2024·全国甲卷T9 2023·福建卷T9 2023·北京卷T4 课标要求 考查点 高考真题 考情分析
2．展示中国特色社会主义文化自信 文化发展的基本路径 2023·海南卷T24 2022·广东卷T11 2022·湖北卷T11 2．考查形式：以选择题为主，主观题常综合考查怎样进行文化传承与文化创新
3．备考建议：要关注各地发展中国特色社会主义文化的具体做法、主旋律作品的创作过程、习近平文化思想；要注意归纳总结发展中国特色社会主义文化的措施
文化强国与文化自信 2024·广东卷T12 2024·浙江1月选考T17 2023·山东卷T18(1) 2023·全国乙卷T19 2023·浙江1月选考T22 2022·广东卷T10 2022·江苏卷T18 思维导图
明精要
坚持1个道路：中国特色社会主义文化发展道路
坚定1个自信：坚定文化自信
理解3个路径：文化发展基本路径的三个表现
区分3对关系：革命文化与社会主义先进文化、道德修养与科学文化修养、文化事业与文化产业
理解5个决定因素：走中国特色社会主义文化发展道路的5方面决定因素
辨是非
1．中国共产党的成立，是中华民族由衰微走向重振的重要转折点。
矫正：马克思主义传入中国，是中华民族由衰微走向重振的重要转折点。
2．民族文化积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。
矫正：中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。
3．文化工作者是文化发展的主体，文化发展要充分发挥文化工作者的创造性。
矫正：人民是文化发展的主体，文化发展要依靠人民，要坚持以人民为中心的创作导向。
4．发展中国特色社会主义文化，要融通古今中外各种资源，特别是要把握好中华传统文化和国外文化等资源。
矫正：发展中国特色社会主义文化，要坚持以马克思主义为指导，要融通古今中外各种资源，特别是要把握好中华优秀传统文化、国外优秀文化等资源。
5．文化建设应当改造腐朽文化并取缔落后文化。
矫正：文化建设应该改造或剔除落后文化，坚决抵制、依法取缔腐朽文化。
6．建设文化强国，需要建立健全把经济效益放在首位、社会效益和经济效益相统一的文化创作生产体制机制。
矫正：需要建立健全把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一的文化创作生产体制机制。
7．大力发展文化产业是保障人民基本文化权益的主要途径。
矫正：发展公益性文化事业是保障人民基本文化权益的主要途径。
8．当代中国的文化自信，最根本的是对中华传统文化的自信。
矫正：当代中国的文化自信，最根本的是对中国特色社会主义文化的自信，特别是对习近平新时代中国特色社会主义思想的自信。
文化发展的必然选择与基本路径
1.中国共产党对中华文化发展的贡献
(1)中国共产党诞生后，把为人民谋幸福、为民族谋复兴写在自己的旗帜上，从根本上解决了中国的前途和命运问题，为中华文化发展指明了社会主义方向。
(2)中国共产党自成立以来，就以马克思主义为指导思想，肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。
(3)中国共产党从成立之日起，既是中国先进文化的积极引领者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。
(4)在五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，中国共产党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。
2．革命文化与社会主义先进文化
(1)革命文化承载着党和人民对国家独立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中国革命的精神标识。
(2)发展社会主义先进文化，就要以马克思主义为指导，坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣，牢牢把握先进文化的前进方向，大力发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，推动社会主义精神文明和物质文明协调发展，不断铸就中华文化新辉煌。
〔名师点拨〕
中华优秀传统文化与革命文化、社会主义先进文化的关系
(1)一脉相承、延续发展、不断升华。革命文化传承着中华民族的优良传统，融合了马克思主义经典理论，对中华优秀传统文化进行了再生再造和凝聚升华，并在革命实践中得到熔铸。社会主义先进文化萃取了中华优秀传统文化和革命文化的精华，是对中华民族优秀传统文化和红色革命文化的深度融合，也是中华文化在当代中国的最新发展。
(2)共同构成了中华文化的主体与主流。在5 000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。
(3)辩证统一于当代中国特色社会主义伟大实践。中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。
3．判断文化有无生命力的标准
就是要看它是不是代表先进文化发展的方向，就是要看它有没有生存发展的实践土壤，人民有没有对它的需求。
4．走中国特色社会主义文化发展道路的原因
决定 因素 走中国特色社会主义文化发展道路是由人民群众根本利益决定的，是由中国共产党的性质宗旨决定的，是由我国社会制度、发展道路决定的，是由继承和创新中华优秀传统文化、弘扬革命文化、发展社会主义先进文化的要求决定的，是由我国文化自身发展规律决定的
重大 意义 只有走中国特色社会主义文化发展道路，才能建设社会主义文化强国，才能与中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局相适应，与建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国目标相衔接，与我国深厚的文化底蕴和丰富的文化资源相匹配
5.文化发展的基本路径
(1)坚定理想信念　坚持以人民为中心
①总体要求：发展中国特色社会主义文化，必须坚持以马克思主义为指导，坚定共产主义理想信念，坚持以人民为中心，把增进人民福祉、促进人的全面发展作为出发点和落脚点。
②必须坚持自信自立
原因 党的百年奋斗成功道路是党领导人民独立自主探索开辟出来的，马克思主义的中国篇章是中国共产党人依靠自身力量实践出来的
要求 我们要坚持对马克思主义的坚定信仰、对中国特色社会主义的坚定信念，坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信
③必须坚持以人民为中心
原因 要求
文化发 展依靠 人民 ①人民是文化发展的主体。文化是在人民群众伟大的社会实践活动中孕育和创造的②人民的生活是一切文化产品取之不尽、用之不竭的创作源泉 要坚持以人民为中心的创作导向，贴近人民的精神生活，热情讴歌人民群众的伟大实践，生动展示人民奋发有为的精神风貌和创造历史的辉煌业绩
原因 要求
文化发展为了人民 ①人民是文化成果的最终享有者和受益者。社会主义文化是为人民大众服务的 ②不断满足人民多样化、多层次、多方面的精神文化需求，提高人民群众的思想文化道德素质，是发展社会主义文化的根本目的 ①国家：加强社会公共文化服务体系建设，实现好、维护好、发展好人民群众基本文化权益
②文化工作者：生产创作出人民喜闻乐见的优秀文化作品，让文化发展成果更好地惠及人民群众，丰富高品质文化消费产品的供给，让人民精神文化生活不断迈上新台阶
〔知识链接〕
1．坚持以人民为中心(必修二第三课)
2．人民是精神财富的创造者(必修四第五课)
〔深化拓展〕
人民群众在文化建设中的地位
文化创造者 文化是人类社会实践的产物。人民群众是文化发展的主体，人民群众的社会实践是文化创作的源泉，人民群众还直接创作了大量的文化作品
文化传承者 人民群众是优秀传统文化传承的主体，要增强人民的文化自信，做好优秀传统文化的继承与发展
文化传播者 人民群众是文化传播的载体，也是中外文化交流的使者
民族精神的弘扬者 每个公民都要成为民族精神的建设者、传播者和弘扬者
文化成果的受益者 不断满足人民精神文化需求，提高人民群众思想道德素质，是发展社会主义文化的根本目的
(2)立足时代之基　回答时代问题
立足时代之基的原因 ①每一种文化都是特定时代的产物，打上了深刻的时代烙印，是时代精神的展现
②文化作品只有符合人类历史前进的时代潮流，具有鲜明的时代特色，体现时代特征，反映时代风貌，才能具有恒久的魅力
回答时代问题的原因 ①文化创新和发展的关键是回答时代问题，完成时代任务
②问题是时代的声音，只有立足时代、解决特定的时代问题，才能推动社会进步；只有倾听特定的时代声音，才能吹响促进经济社会发展的时代号角
(3)融通不同资源　实现综合创新
①融通不同资源的要求：坚持以马克思主义为指导，要融通古今中外各种资源，特别是要把握好中华优秀传统文化、国外优秀文化等资源。
②实现综合创新的要求
原则 要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来
处理 两对 关系 内外 既向内看，深入研究关系国计民生的重大课题
又向外看，积极探索关系人类前途命运的重大问题
前后 既向前看，准确判断中国特色社会主义发展趋势
又向后看，善于继承和弘扬中华优秀传统文化精华
效果 通过综合创新，形成民族的科学的大众的社会主义文化
〔归纳提升〕
文化发展的路径(要求)
(1)指导思想：必须坚持以马克思主义为指导，坚定共产主义理想信念，坚持以人民为中心，把增进人民福祉、促进人的全面发展作为出发点和落脚点。
(2)发展道路：坚持中国特色社会主义文化发展道路，建设文化强国。
(3)根本途径：实践是文化创新的源泉和动力。要立足中国特色社会主义伟大实践。
(4)创作导向(主体)：要坚持以人民为中心的创作导向，做到发展依靠人民，为了人民，发展成果由人民共享。
(5)关键路径：立足时代之基，回答时代问题，完成时代任务，促进时代发展。
(6)基本路径：融通不同资源，实现综合创新。坚持不忘本来、吸收外来、面向未来的原则，形成民族的科学的大众的社会主义文化。
(7)坚持正确方向，反对错误倾向：彻底拒绝文化复古主义和全盘西化论，坚持胸怀天下，保持开放心态。
1．长城是中华民族的代表性符号和中华文明的重要象征，随着时代的发展其内涵不断丰富。长征途中，毛泽东登上六盘山豪迈作词：“不到长城非好汉，屈指行程二万……今日长缨在手，何时缚住苍龙？”这表明，长城(　 　)
①代表了先进文化的前进方向
②推动了革命文化的交流与传播
③承载着革命理想高于天的长征精神
④被赋予共产党人不畏艰险的英雄气概
A．①②　 B．①④　
C．②③　 D．③④
考向一　革命文化与社会主义先进文化
命 题 探 究
[答案]　D
[解析]　中国共产党代表了先进文化的前进方向，①错误；材料并未涉及革命文化的交流与传播，②排除；“不到长城非好汉，屈指行程二万……今日长缨在手，何时缚住苍龙？”这表明，长城被赋予了文化内涵，承载着革命理想高于天的长征精神，被赋予共产党人不畏艰险的英雄气概，③④正确。
〔变式训练1〕
系列短剧《理想照耀中国》的主题曲《理想》歌颂了伟大的建党精神，是一首情真意切的理想之歌。词曲作者把理想这一抽象概念形象化，实现了艺术化的表达，让人可触可感。如歌词中的“播种”“跋涉”“寻找”，形象地浓缩了中国共产党团结带领中国人民进行的奋斗、牺牲、创造，播出后引起热烈反响。《理想》的创作成功告诉我们(　 　)
①越是人民群众喜闻乐见的文化作品，其文化价值就越大
②大力弘扬红色文化有利于促进中国特色社会主义文化发展
③优秀的文艺作品既要回应时代要求又要贴近大众精神生活
④革命文化是对传统文化的传承创新，代表着先进文化的前进方向
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[答案]　C
[解析]　人民群众喜闻乐见的文化作品，其文化价值未必就越大，①错误；《理想》把理想这一抽象概念形象化，实现了艺术化的表达，浓缩了中国共产党团结带领中国人民进行的奋斗、牺牲、创造，之所以能创作成功，就在于它贴近大众精神生活，积极回应时代要求，大力弘扬红色文化，有利于促进中国特色社会主义文化发展，②③正确；中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向，④错误。
2．(2024·全国甲卷)时传祥是新中国的全国劳动模范、掏粪工人。一年四季，时传祥穿梭在纵横交错的北京胡同里，弯腰埋头掏粪扫污，形成了“宁肯一人脏，换来万家净”的时传祥精神。如今，车轮、粪管代替了脚步、粪勺，不变的是坚守和付出。一代又一代年轻的环卫工人传承和发扬时传祥精神，用青春和汗水守护城市的美。这表明(　 　)
①先进文化是在劳动和奉献中形成和发展的
②传承发展先进文化是创造物质财富的基础
考向二　文化发展的基本路径
③先进文化在传承过程中被赋予新的内涵与形式
④每个人都对先进文化的形成和发展作出贡献
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
[答案]　A
[解析]　时传祥形成了“宁肯一人脏，换来万家净”的时传祥精神。如今，车轮、粪管代替了脚步、粪勺，不变的是坚守和付出。一代又一代年轻的环卫工人传承和发扬时传祥精神，用青春和汗水守护城市的美。这表明先进文化是在劳动和奉献中形成和发展的，先进文化在传承过程中被赋予新的内涵与形式，①③正确；辛勤劳动是创造物质财富的基础，②错误；先进文化是在社会实践中形成的，“每个人都对先进文化的形成和发展作出贡献”的说法太绝对，④错误。
〔变式训练2〕
(2023·浙江6月选考)宁夏“文化大篷车”在农村采风，在农村演出，请农民“审稿”，演出时间、地点由农民定，送戏下乡三十九载，流动演出2万余场次，行程百万千米，被誉为“我们农民自己的剧团”。由此可见，“文化大篷车”的成功在于(　 　)
①坚持以人民为中心的创作导向
②满足基层群众的精神文化需求
③基层群众文化素养显著提升
④发展好人民群众基本文化权益
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[答案]　A
[解析]　“文化大篷车”在农村采风、演出，请农民“审稿”，演出时间、地点由农民定，这说明“文化大篷车”的成功在于坚持以人民为中心的创作导向，满足了基层群众的精神文化需求，①②符合题意；基层群众文化素养显著提升是结果，不是“文化大篷车”的成功原因，③不符合题意；发展好人民群众基本文化权益是目的，不是“文化大篷车”的成功原因，④不符合题意。
文化强国与文化自信
1.建设文化强国(要求)
要塑造主流舆论新格局，弘扬主旋律，传播正能量，建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态 坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，坚持中国共产党的文化领导权和中华民族的文化主体性，大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造或剔除落后文化，坚决抵制、依法取缔腐朽文化
要培育和践行社会主义核心价值观 要用社会主义核心价值观凝魂聚力，发挥社会主义核心价值观对国民教育、精神文明创建、精神文化产品创作生产传播的引领作用，为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养
要提高人们的道德修养和科学文化修养，提高全社会文明程度 ①人民有信仰，国家有力量，民族有希望
②要广泛开展理想信念教育，引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观
③要加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，大力弘扬中华传统美德，激励人们向上向善、孝老爱亲，忠于祖国、忠于人民
④要弘扬科学精神，普及科学知识，弘扬时代新风
要推动文化事业和文化产业发展 建立健全把社会效益放在首位，社会效益和经济效益相统一的文化创作生产体制机制，繁荣发展社会主义文艺，大力发展文化事业，加快发展现代文化产业，提高公共文化服务水平，提升文化产品的质量
要增强中华文明传播力影响力，加强国际传播能力建设 要构建更有效力的国际传播体系，讲好中国故事，传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象，让国外民众深化对中国的认识，加深对中华文化的认识和理解，展示中华文化独特魅力
〔名师点拨〕
区分文化事业与文化产业
文化事业 文化产业
区 别 资金 来源 政府扶持、社会赞助 面向市场，依法经营，自我积累，自我发展
特征 和本质 创造性和公益性，不以营利为目的 消遣性、娱乐性和营利性
范畴 主要包括博物馆、图书馆、文化馆等 主要包括演出业、影视业、音像业、文化娱乐业、文化旅游业、网络文化业、图书报刊业、文物和艺术品业、艺术培训业等
文化事业 文化产业
区 别 作用 保障人民群众基本文化权益，满足群众基本文化需求 繁荣文化市场，着力于通过文化产业所提供的文化产品和服务满足公众多方面、多层次、多样化的文化需求
联系 ①文化事业和文化产业同属于文化建设的范畴，同是社会主义文化的重要组成部分。②文化事业是文化产业之源，文化产业是文化事业发展到一定历史阶段的产物。如果没有文化事业的发展与繁荣，文化产业就失去了生存和发展的土壤。③它们的存在价值都体现在创造、传承和弘扬中华民族先进文化上。④它们的终极目标都是服务社会，都要重视社会效益 2.坚定文化自信
为什么 重要性 ①文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量
②坚定文化自信，事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立
③有文化自信的民族，才能立得住、站得稳、行的远。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴
可能性 中国特色社会主义伟大实践取得的巨大成就，增强了我们文化自信的底气
怎么做 文化底蕴 坚定对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的自信
最根 本要求 当代中国的文化自信，最根本的是对中国特色社会主义文化的自信，特别是对习近平新时代中国特色社会主义思想的自信。我们要学习贯彻习近平文化思想，为全面建设社会主义现代化国家，全面推进中华民族伟大复兴提供坚强思想保证、强大精神力量、有利文化条件
3.发展中国特色社会主义文化
具体内容 坚持以马克思主义为指导，坚守中华文化立场，立足当代中国实际，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，推动社会主义精神文明和物质文明协调发展
指导思想 坚持以马克思主义为指导
发展方向 坚定文化自信，牢牢把握社会主义先进文化前进方向，坚持为人民服务、为社会主义服务
使命任务 举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象
发展方针 坚持百花齐放、百家争鸣
文化传承 坚持中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，不断铸就中华文化新辉煌
制度保障 坚持和完善繁荣发展社会主义先进文化的制度，坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度
发展主体 巩固全体人民团结奋斗的共同思想基础，激发全民族文化创造活力，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量
加强领导 加强党对文化工作的指导，牢牢掌握意识形态工作领导权
重要内容 积极培育和践行社会主义核心价值观，加强全社会思想道德建设，繁荣发展社会主义文艺，推动文化事业和文化产业发展，为人民群众提供丰富的精神食粮
1．(2024·广东卷)近期，一种融科学精神、人文情怀和思政元素于一体的新型科普活动逐渐兴起：在普及科学知识与方法的同时，讲述科学家不畏艰难、求真求新的故事，弘扬勇于担当、甘于奉献的精神。由此，下列判断正确的是(　 　)
①科学知识与人文知识相辅相成，逐渐成为文化的核心
②科学普及与科技创新同等重要，是实现创新发展的关键
③新型科普活动体现了发展社会主义文化的根本目的及要求
④新型科普活动的兴起并未改变科普的根本目标与基本特征
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
考向一　建设文化强国
命 题 探 究
[答案]　D
[解析]　世界观、人生观、价值观是文化的核心，①错误；文化创新和发展的关键是回答时代问题，完成时代任务，②错误；一种融科学精神、人文情怀和思政元素于一体的新型科普活动逐渐兴起，符合人民大众的文化需求，表明新型科普活动体现了发展社会主义文化的根本目的及要求，③正确；新型科普活动的兴起通过讲述科学家不畏艰难、求真求新的故事，弘扬勇于担当、甘于奉献的精神，有利于提高全民科学素质，推动经济发展和社会进步，并未改变科普的根本目标与基本特征，④正确。
〔变式训练1〕
(2024·浙江1月选考)2004年，湮没已久的台州乱弹以一出《打瓜园》亮相第七届中国艺术节，一举斩获铜奖；次年，台州乱弹剧团以“民办公助”形式重新成立，并建立人才培养、激励等制度。到如今，剧团已经创作、排演了多部新剧，捧得许多重量级奖杯，收获了百姓口碑。材料告诉我们(　 　)
①普及优秀传统艺术提高了人民的道德水平
②文化发展需完善公共文化服务设施
③文化发展需建立健全文化创作生产体制机制
④文化创作应注重提升文化产品的质量
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[答案]　D
[解析]　台州乱弹剧团以“民办公助”形式重新成立，并建立人才培养、激励等制度，取得了累累硕果，说明文化发展需建立健全文化创作生产体制机制。“剧团已经创作、排演了多部新剧，捧得许多重量级奖杯，收获了百姓口碑”说明文化创作应注重提升文化产品的质量才能深得群众喜爱，③④符合题意；普及台州乱弹这一优秀传统艺术丰富了人们的精神世界，与提高人民的道德水平无关，①不符合题意；材料没有涉及完善公共文化服务设施，②不符合题意。
2．“文明探源　彩出中原”之《我陪国宝瞰老家》系列节目第一期聚焦中华文明探源工程的原点和基石——安阳殷墟，融入卫星图、手绘地图、3D特效复原等手段，引导人们跟随后母戊鼎、甲骨文、妇好鸮尊等国宝的指引回到“老家”，沉浸式走进考古遗址现场，感受中华文明的璀璨华光。该节目的可取之处在于(　 　)
①立足现代科学技术，深入挖掘传统文化的当代价值
②创新国宝的展示方式，更好地涵养中华民族文化自信
③丰富中华优秀文化内涵，增强民族文化的价值认同
④从古老厚重的国宝文物中萃取精华，激发观众共鸣
A．①②　　　 B．①③　　
C．②④ D．③④
考向二　文化自信
[答案]　C
[解析]　系列节目第一期聚焦中华文明探源工程的原点和基石，沉浸式走进考古遗址现场，感受中华文明的璀璨华光，这样做创新了国宝的展示方式，从古老厚重的国宝文物中萃取精华，更好地涵养中华民族文化自信，激发观众共鸣，②④符合题意；文化发展应立足社会实践，①错误；该节目展现了我们优秀的传统文化，但是并没有丰富中华优秀文化内涵，③错误。
〔变式训练2〕
国家级非物质文化遗产之一的英歌是潮汕地区的特色民俗，每逢节庆，各地都会组织英歌舞表演，深受群众喜爱。如今，这一绵延数百年的非遗也在传承发展，改进表演内容、走进学校社区、开发文创产品，在当下生活迸发崭新活力。推动非遗传承旨在(　 　)
①坚定对本民族文化的认同，树立文化自信
②创新文化呈现方式，注入新的时代内涵
③展示中华文化的瑰宝，从中汲取奋进力量
④传承优秀传统文化，促进文化发展
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[答案]　B
[解析]　改进非遗表演内容、走进学校社区、开发文创产品等一系列措施，目的在于通过展示中华文化的瑰宝，坚定对本民族文化的认同，树立文化自信，促进优秀文化创新发展，①④符合题意；“创新文化呈现方式，注入新的时代内涵”是促进非遗文化发展的措施，而不是目的，②不符合题意；“展示中华文化的瑰宝，从中汲取奋进力量”是推动非遗传承的作用，而不是目的，③不符合题意。
1．2024年4月，原创民族歌剧《八一起义》在中央歌剧院上演。该剧以八一南昌起义为创作背景，运用民族歌剧的创作形式，以充满张力的历史叙事，大气磅礴的音乐和舞台呈现，全景式再现了那段波澜壮阔的历史。重大革命历史题材文艺创作(　 　)
①使革命文化成为中国革命的精神标识
②借助科技赋能融合资源解决时代之问
③旨在满足人民群众高质量的文化需求
④其价值在于传承和弘扬中国革命精神
A．①②　　 B．①③　　
C．②④　　 D．③④
[答案]　D
[解析]　革命文化早已是中国革命的精神标识，而不是通过重大革命历史题材文艺创造形成的，①错误；通过科技赋能融合资源回答时代之问，而不是解决时代之问，②错误；《八一起义》以八一南昌起义为创作背景，通过大气磅礴的音乐和舞台呈现，全景式再现了那段波澜壮阔的历史，这一重大革命历史题材文艺创作，目的是满足人民群众高质量的文化需求，其价值在于传承和弘扬中国革命精神，③④符合题意。
2．(2023·湖北卷)古人早就观察到藕断丝连的现象，并从荷花茎秆中提取出丝状纤维，搓捻成线，用于织造。当代中国设计师不仅从古代文献中恢复了失传的藕丝织造技艺，而且推陈出新，制作出色泽自然、触感柔软又抗褶皱的个性化、艺术化的织物。传统藕丝织造技艺的当代复兴表明(　 　)
①古代文献是传统文化创造性转化的基础
②文化创新要满足人民群众的多样化需要
③传统技艺的传承不必囿于形式
④社会主义文化繁荣的核心在于文化传承
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
[答案]　C
[解析]　当代中国设计师通过古代文献研究恢复了失传的藕丝织造技艺，推陈出新，制作出色泽自然、触感柔软又抗褶皱的个性化、艺术化的织物，这表明文化创新要坚持以人民为中心，满足人民群众的多样化需要，也说明传统技艺的传承要立足时代之基，不必囿于形式，②③正确；文化创新要以社会实践为基础，①错误；文化传承与文化创新有利于推动社会主义文化繁荣，但不是其核心，④错误。
3．(2023·全国乙卷)近年来，乡村球赛“火”了。村民把十里八乡的篮球赛亲切地称为“村BA”，把足球赛称为“村界杯”。这种贴近村民生活、步入烟火人间的草根球赛推动了全民健身运动在乡村的蓬勃开展，丰富了乡村的文化生活，也带来了经济效益和社会效益。由此可见(　 　)
①健康文明的文化活动可以满足村民对美好生活的期盼
②乡村文化阵地需要用先进的、健康有益的文化去占领
③村民需要和接受的文化，就是值得倡导和扶持的文化
④丰富乡村文化生活是乡村精神文明建设的主要任务
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[答案]　A
[解析]　“村BA”“村界杯”等贴近村民生活、步入烟火人间的草根球赛推动了全民健身运动在乡村的蓬勃开展，丰富了乡村的文化生活，也带来了经济效益和社会效益，由此可见，健康文明的文化活动可以满足村民对美好生活的期盼，因此，乡村文化阵地需要用先进的、健康有益的文化去占领，①②正确；村民需要和接受的文化未必是先进的文化，并非都是值得倡导和扶持的，③错误；丰富乡村文化生活是乡村精神文明建设的目的，而不是任务，④错误。
4．(2022·浙江卷)近些年，不少画家把目光聚焦于各行各业涌现出来的道德模范、最美人物，创作了《守岛老兵》《最美女教师》等一批佳作，获得广泛好评。在这里，画家们(　 　)
①不忘本来，吸收外来
②弘扬主旋律，传播正能量
③面向世界，面向未来
④树榜样力量，倡时代新风
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[答案]　C
[解析]　题目中所述不属于外来文化，①不符合题意；宣传道德模范、最美人物就是弘扬主旋律，②符合题意；道德模范、最美人物与面向世界无关，③不符合题意；道德模范、最美人物就是榜样，④符合题意。
5．党的十八大以来，习近平总书记非常关心宣传思想文化工作，对社会主义文化强国建设作出了一系列重要指示，把文化建设提升到一个新的历史高度，提出了推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明的新的文化使命。下列有利于实现新的文化使命的合理举措是(　 　)
①加强社会公共文化服务体系建设，满足人民各种文化需要
②培育和践行社会主义核心价值观，激励人们向上向善
③弘扬主旋律，建设具有强大引领力的社会主义意识形态
④坚决抵制、依法取缔腐朽、落后文化，净化社会文化环境
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[答案]　C
[解析]　加强社会公共文化服务体系建设，有利于实现新的文化使命，但不是满足人民“各种”文化需要，①错误；培育和践行社会主义核心价值观，激励人们向上向善，有利于实现推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明的新的文化使命，②符合题意；弘扬主旋律，建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态，有利于实现新的文化使命，③符合题意；坚决抵制、依法取缔腐朽文化，努力改造落后文化，④错误。
6．(2024·广东卷)阅读材料，完成下列要求。
高二某学习小组就“聚焦中国故事，探究中国智慧”主题整理了下列材料，并开展讨论：为破解全球发展赤字难题，中国促成国际货币基金组织完成份额和治理机制改革，增加了发展中国家话语权；遵守共同但有区别的责任原则，主动实施一系列应对气候变化的战略、措施和行动。从创设全球发展和南南合作基金、成立国际民间减贫合作网络，到宣布“可持续发展科学卫星1号”数据面向全球开放，并与29个国家和地区签署22个自贸协定，中国为全球发展带来更多新机遇。
另一方面，讲述中国故事、蕴含中国智慧元素的文化产品受到越来越多国家和地区人民的喜爱。《跨越千年，书写繁荣的丝路新画卷》多语种微视频，展现了“丝路精神”薪火相传背景下推动构建利益共同体、命运共同体和责任共同体的生动实践，被多家国外主流媒体转载，覆盖受众4亿多人次。契合青年文化潮流的民间舞蹈“科目三”火热出圈，传到日韩、欧美后掀起中国流行符号的海外模仿秀，形成文化热点事件……可信、可爱、可敬的中国形象日益深入人心。
以“国际传播中如何将‘中国故事’转为‘世界故事’”为议题，结合材料并运用“文化传承与文化创新”的知识，谈谈自己的看法。
[答案]　①立足国情，交流互鉴。坚守中华文化立场，选取具有中华文化独特魅力的中国故事，经文化生产后转化为具有国际吸引力的世界故事。②尊重文化多样性，坚持求同存异、取长补短，从世界文明的交汇处讲述蕴含全人类共同价值、具有文化借鉴意义的中国故事。③加强文化交流，运用多种文化载体及传播手段，以国外受众乐于接受的方式讲好具有世界意义的中国故事。
[解析]　 本题要求谈谈对“国际传播中如何将‘中国故事’转为‘世界故事’”的看法。讲述中国故事、蕴含中国智慧元素的文化产品受人民的喜爱→立足国情，坚守中华文化立场。契合青年文化潮流的民间舞蹈传到日韩、欧美→尊重文化多样性，坚持求同存异、取长补短。多语种微视频被多家国外主流媒体转载→加强文化交流，多种方式促进文化传播。

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