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科左中旗民族职专 实验高中
2024—2025学年第二学期高二期末考试（历史）试卷
命题人:张含秋 审题人:付 有
卷面分值:100分 考试时间:75分钟
一、单选题（共16小题，每小题3分，共48分）
1．龙是中国史前先民们创造的具有神性的动物，从以下图片可推知，中华文明具有（　　）
图1辽宁阜新查海遗址“中华第一龙” 图2二里头遗址绿松石龙形器 图3汉代青龙纹瓦当
A．包容性 B．凝聚性 C．先进性 D．连续性
2．探源研究中华文明起源形成与发展过程，得出了以下认识：距今万年奠基，八千年起步，六千年加速，五千多年进入（文明社会），四千三百年转型，四千年王朝建立，三千年王权巩固，两千两百年统一多民族国家形成。以下遗址属于“五千年进入（文明社会）”阶段的是（　　）
A．姜寨聚落遗址 B．良渚古城遗址 C．陶寺遗址 D．二里头遗址
3．考古工作者在西安发现北周大象元年（579）去世的同州（今属陕西省）官员安伽的墓。墓主人安伽是从凉州迁到关中的安国粟特人，其墓志载：“其先黄帝之苗裔，分族因居命氏。”这可用以佐证，北周时期（　　）
A．实现了对西域的管辖 B．多族群文化交融的特征
C．结束了分裂割据状态 D．敬天保民思想影响深远
4．据记载，五代至清末藏书家共1175人。其中明代就有427人，藏书的数量进一步增加，藏书10万卷以上者不在少数，还出现了一系列有关藏书理论与管理的著作。部分藏书家摒弃历史上“借书与人为不孝”的旧观念，公开自己的珍藏。这一现象的盛行（　　）
A．适应了加强思想控制需求 B．折射出士人经济状况得到改善
C．有助于文化的传承与发展 D．表明教育普及已成为时代趋势
5．据铭文载，孔雀帝国阿育王（公元前268—前232年在位）在颁布的诏令中写道：“在羯陵迦（位于今孟加拉湾西岸）已被征服之后，神所宠爱的阿育王已专心努力研究道德，喜爱道德，宣传道德。……神所宠爱的阿育王认为：在征服未被征服的国家时，在那里出现屠杀、死亡与把人掠为俘虏，那是残忍的和严重的罪行。”由此可见（　　）
A．适时反思成就南亚全境统一 B．官方文献含有统治者认识转变的内容
C．维护君主专制应该神化王权 D．历史研究须以碑刻铭文为可靠的证据
6．1662年，葡萄牙公主凯瑟琳嫁给英王查理二世，她的嫁妆中有中国茶具和茶叶，品茶成为英国宫廷贵族追求时尚和奢华的代名词。但到了18世纪中期以后，无论达官显贵还是普通大众都会在午后放下工作，品上一杯茶，这种风尚被人们称之为“维多利亚下午茶”。这一变化的主要原因是（　　）
A．王室贵族的积极推动 B．受人民从众心理的影响
C．民主政体的不断完善 D．世界市场的进一步发展
7．13世纪初，君士坦丁堡遭到多国联军洗劫，无数文物遭亵渎的同时，大量古希腊、古罗马遗存流入西欧。13世纪中叶，蒙古人通过激烈的攻城战占领阿拉伯帝国都城，数不清的阿拉伯手稿和古迹受损，而新式火药武器等通过阿拉伯传播到更广泛的区域。这反映出（　　）
A．古代战争对文化影响的复杂性 B．先进文明征服落后文明的进程
C．跨区域文化传播主要依靠战争 D．征服者对文化渗透的高度重视
8．20世纪90年代，美国影视文化在欧洲占据主导地位，如巴黎每年播放的1300部影视作品中有1000部来自美国。为此，欧盟出台政策，限制美国影视作品的配额。这反映了欧洲（　　）
A．文化主权意识的增强 B．影视产业走向衰落
C．改变世界秩序的决心 D．违背自由贸易原则
9．北宋张择端的《清明上河图》反映了北宋都城东京的城市面貌，下列何种现象能成为张择端的素材进入画中（　　）
A．东京城严格的坊市界限 B．入夜之后冷冷清清大街
C．小商贩沿街叫卖烤红薯 D．从西北远道而来的驼队
10．里耶秦简记载，秦朝洞庭郡沿用原楚国“量入修赋”方式核算田租，同时改用秦制240步为亩的标准。秦朝《仓律》规定粮仓管理参照原赵国“平籴法”，丰年收购余粮，灾年平价出售。这反映出，秦朝（　　）
A．因地制宜强化管理 B．经济管理中的集权色彩浓厚
C．统治策略务实灵活 D．政府严格执行重农抑商政策
11．春秋战国时期，一位思想家主张“虽王公士大夫之子孙，不能属于礼义，则归之庶人。庶人之子孙也，积文学，正身行，能属于礼义，则归之卿相士大夫。故奸言、奸说、奸事、奸能、遁逃反侧之民，职而教之，须而待之，勉之以庆赏，惩之以刑罚，安职则畜，不安职则弃。”据此可知，该思想家是（　　）
A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．韩非
12．学者夏曾佑在其《中国古代史》中说：“中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行。中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”对这段话理解正确的是（　　）
A．孔子是中国古代教育体制的开创者 B．秦汉制度创新为后世奠定基本框架
C．秦汉时期中国的各项制度逐渐完善 D．社会的安定是制度创新的必要条件
13．1856年7月，墨尔本《巨人报》记述华人移民的采矿活动：一些中国人使用马拉搅拌机，那是他们集资从欧洲人那里买来的，他们稍晚就开始掌握了这种科学与技艺领域的珍稀样本……将搅拌机卖给中国人的原主一遍又一遍地说，华人通过坚持不懈获得了本来会错过的财富。这说明当时华人移民（　　）
A．善于运用资金与协作模式 B．主导了澳大利亚矿业发展
C．完全取代欧洲矿工的地位 D．仅依靠传统经验进行生产
14．20世纪六七十年代，美国、澳大利亚、加拿大等地原住民运动的兴起，引起国际社会的关注。1974年，国际性组织“国际印第安条约委员会”成立；1982年，联合国成立“原住民人民工作组”，并起草《原住民人民权利宣言》，致力保护和促进原住民人权。这（　　）
A．解决了不同民族间的文化认同 B．有利于推动多元文化的共处互鉴
C．导致了世界殖民体系最终崩溃 D．使各国原住民真正成为社会主人
15．苏轼对于古代某项科技成果曾发出感想：“余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》、《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，唯恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致……”。据此可知，该项科技成果（　　）
A．在科学研究方面发挥重要作用 B．起到保存古籍和文化遗产的作用
C．直接催生了“新一代的书籍” D．极大地推进了文化的传承与传播
16．《黑神话：悟空》游戏上线后，稳居国内外热销榜，其高品质与文化输出广受好评。借此机会，山西文旅部门推出“跟着悟空游山西”等主题旅游线路，进一步促进了山西文化遗产的保护与传承，使古老的文化遗产借助现代游戏焕发出新的生机与活力。由此可见，文化遗产的保护与传承（　　）
A．需要创新文旅融合的实现形式 B．应该着力开发游戏的衍生品资源
C．理当多元化拓展旅游经济项目 D．亟待探索文化遗产的商业化路径
二、非选择题（本大题共4小题，共52分）
17．一片茶叶，跨越山海，见证文明交融；千年商道，贯通东西，书写贸易史诗。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（14分）
材料一
16世纪初，来华的传教士最早接触到茶叶及茶饮。17世纪，荷兰人把茶叶作为商品运回欧洲。茶叶最初被视为一种药用植物，后成为上流社会的奢侈饮品。欧洲人不仅进口茶叶，还模仿中国传统的饮茶习俗，形成一股“中国热”。至19世纪中期以前，茶叶从中国源源不断、大规模地输往欧洲，最终普及为大众日常消费品。欧洲饮茶方式也逐渐本土化，德国人偏好奶油，英国人添加糖和牛奶，并发展出下午茶文化。茶叶贸易深刻影响了欧洲社会习俗、饮食结构，茶馆也成为市民议政、思想交流的场所。
——摘编自刘勇《中国茶叶与近代欧洲》
材料二
“近年以来，日本、印度产茶日旺，售价较轻，西商皆争购洋茶，以至华商连年折阅（亏本）。据统计，光绪十三年（1887年）亏银将及百万两，不独商贩受累，即皖南山户园户因之交困。”
——摘编自曾国荃《曾忠襄公奏议》
请回答：
（1）根据材料一，指出中国茶叶输入欧洲后出现的变化，并简要说明茶叶的传播对近代欧洲社会产生的影响。（8分）
（2）根据材料二，分析19世纪末中国茶叶贸易衰落的原因。（6分）
18．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年被称为“希腊化时代”，被征服地区的学者们系统整理和研究了《荷马史诗》和古典希腊的悲剧、史学、地理学作品，基本形成了我们今天看到的版本；欧几里得编写的《几何原本》流传后世；阿基米德提出了著名的物理学定理……托勒密埃及经常让士兵借用埃及人的房屋。埃及人则用他们特有的方式反抗：在鳄鱼城，我们发现原来用来安置军队的一些房屋，房顶已经被揭掉，门被墙封住了，那个地方修起了祭坛。他们所以这样做，是为了这些房子不致被占。塞琉古王国的统治者由于推行希腊化政策而引发了犹太人马卡比起义，后来犹太人基本独立，传统的犹太文化继续发展。
——摘编自《选择性必修3·古代战争与地域文化的演变》
材料二
如何评价拿破仑及其帝国？围绕这一问题，将近200年来，一代又一代的历史学家与各式人等可谓做足了文章。其中，既有人用最动听的言辞赞美他，也有人用最恶毒的语言诋毁他。具体地说，拿破仑既给法国带来了巨大的荣耀，也给法国造成了惨重的灾难，他在把欧洲闹得天翻地覆的过程中，实则是旧制度的破坏者与各国人民的解放者，后来却蜕变为有无限征服野心的侵略者。
——摘编自吕一民《法国通史》
（1）根据材料一并结合所学知识，简析“希腊化时代”对被征服地区产生的影响。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，评价拿破仑战争。（6分）
19．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
战国后期，荀子入秦考察，认为秦人的生存环境极其艰难，统治者驱使百姓的手段残酷严厉。但同时又对秦国政治给予了极高的评价。荀子认为，秦国百姓不尚奢靡，服装庄重沉稳，“甚畏有司而顺”。各级官员行事严肃认真，不敷衍懈怠。士大夫一心为公、“不比周，不朋党”。朝廷政务高效从容，“听决百事不留，恬然如无治者”。“故（秦国）四世有胜，非幸也，数也”。
秦昭王问荀子：“儒无益于人之国乎？”荀子回答：“儒者法先王，隆礼义，谨臣子之节以尊崇君主。在朝则美政，在下位则美俗。”在荀子看来，为人君主，应以礼节整肃朝廷，以法度规范官制，使忠诚、守信、仁爱、利他等品德遍及百姓，“即便行一不义、杀一无罪即可得天下，亦不为之”。
——根据《荀子·强国》等整理
（1）根据材料，归纳荀子对秦国政治的评价。（4分）
（2）根据材料，概括荀子与秦昭王对话讨论的焦点问题，并结合所学知识简析其产生的背景。（8分）
20．阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
秦汉时期，农业发展和以伐木为主的林业开发导致山林原生植被屡受损害，时人从生态和经济需要出发而制定了护林制度：秦律规定“春二月，毋敢伐材木山林”；汉代颁布保护林木的诏书，要求基层官员严格检查和上报。秦汉政府重视人工造林、育林，秦驰道两旁“三丈而树”，汉代交通要道两侧也大都植树；秦将蒙恬抗击匈奴时曾“树榆为塞”，汉武帝时对这一人工林带进行了延长和加宽，被学者称为“绿色长城”。此时经济林经营兴盛，《史记》有“安邑千树枣，燕秦千树栗”等记载。
——摘编自王子今《秦汉时期生态环境研究》
材料二
雅典是古希腊的代表性城邦之一。其森林资源主要用于建造军用船只和商船，以及用作燃料、建筑木材、饲料等。到公元前5世纪中期，雅典及周边地区树木由于乱砍滥伐，加之过度放牧以及持续增长的燃料需求而严重退化，山地水土流失严重，大量淤泥沉积在沿岸地区，许多河流面临枯竭，随之而来的是农业产量的下降，以及森林资源的持续短缺。为了防止森林退化，柏拉图曾提过几点建议：首先，对羊群进行看管，避免破坏树木和作物；其次，禁止滥采树枝作燃料；最后，禁止放火烧山。
——摘编自（美）唐纳德·休斯《世界环境史》
（1）根据材料一，概括秦汉时期发展林业的措施。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，总结秦汉与雅典林业发展的经验。（8分）
科左中旗民族职专·实验高中
2024—2025学年第二学期高二期末考试（历史）答题卡
命题人:张含秋 审题人:付 有
卷面分值：100分 考试时间：75分钟
单选题答题卡（本题共16小题，每小题4分，共48分）
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案
题号 11 12 13 14 15 16
答案
二、非选择题（本题共4小题，共52分）
17.（1）根据材料一，指出中国茶叶输入欧洲后出现的变化，并简要说明茶叶的传播对近代欧洲社会产生的影响。（8分）
（2）根据材料二，分析19世纪末中国茶叶贸易衰落的原因。（6分）
18.（1）根据材料一并结合所学知识，简析“希腊化时代”对被征服地区产生的影响。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，评价拿破仑战争。（6分）
19.（1）根据材料，归纳荀子对秦国政治的评价。（4分）
（2）根据材料，概括荀子与秦昭王对话讨论的焦点问题，并结合所学知识简析其产生的背景。（8分）
20.（1）根据材料一，概括秦汉时期发展林业的措施。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，总结秦汉与雅典林业发展的经验。（8分）
科左中旗民族职专 实验高中
2024—2025学年第二学期高二期末考试（历史）答案
一、选择题
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 D B B C B D A A D C
题号 11 12 13 14 15 16
答案 C B A B D A
1．【答案】D【解析】从新石器时代距今约10000—7000年辽宁阜新査海遗址发现在地面摆成龙的形状的“中华第一龙”、二里头遗址出土的绿松石龙形器到汉代青龙纹瓦当，都有龙的元素，这表明龙在中华文化中是具有标识性的存在，龙的信仰和崇拜延绵不断，体现了中华文明在文化传承上具有连续性，故选D项；包容性强调的是对不同文化、思想等的接纳和融合，但这三张图片主要展示的是龙的形象在不同时期的延续，而非对其他不同文化元素的接纳融合，排除A项；凝聚性通常指文化将群体成员聚集在一起，形成向心力等，材料没有体现，排除B项；先进性通常是与同时期其他文明对比体现出的优势，图片没有将中华文明与其他文明对比，不能突出龙的形象所代表的先进性，排除C项。
2．【答案】B【解析】良渚古城遗址位于浙江余杭，距今约5300—4300年，其规模宏大的城墙、先进的水利工程及精美玉器（如琮、璧）表明社会分层、礼仪制度和国家形态形成，标志中华文明进入成熟阶段，符合题干“五千多年进入（文明社会）”的时间节点与特征描述，故选B项；姜寨聚落遗址属仰韶文化，距今约6000年，以半坡类型为代表，呈现母系氏族聚落形态，无显著国家迹象，对应题干“六千年加速”阶段，非文明社会进入期，排除A项；陶寺遗址距今约4300—3900年，属龙山文化晚期，虽有宫殿基址和城墙，但时间在“四千三百年转型”时期，反映社会向王朝过渡特征，排除C项；二里头遗址距今约3800—3500年，为夏王朝中晚期遗存，拥有青铜器、宫殿群，标志早期王朝国家建立，属于题干“四千年王朝建立”阶段，排除D项。
3．【答案】B【解析】安伽为安国粟特人，却称其先为黄帝苗裔，这表明少数民族受华夏文化影响，反映了北周时期多族群文化交融的特征，故选B项；北周虽与西域有贸易和军事接触，但未完全实现对西域的行政管辖，安伽来自凉州（今甘肃），墓志强调文化渊源而非政治统治，排除A项；北周统一了北方，但南方仍有陈朝政权对峙，中国分裂割据状态持续至隋朝开皇九年灭陈才结束，材料未提及统一进程，排除C项；敬天保民思想源于西周时期，强调天命与民生，材料中墓志仅追溯祖先至黄帝，未涉及天命观或保民内容，安伽身份凸显族群认同而非思想传承，排除D项。
4．【答案】C【解析】明代藏书家增多、藏书丰富且公开珍藏等现象，反映了藏书活动的兴盛促进了书籍保存与知识传播，有助于文化的传承与发展，故选C项；明代虽有八股取士等控制手段，但藏书公开属民间文化行为，与政治需求无关，排除A项；藏书量增加、观念改变等不能直接等同于士人经济状况改善，且材料重点强调藏书现象对文化的影响，而非士人经济状况，排除B项；藏书家群体属士人精英，藏书活动聚焦文化保存而非教育普及，明代私塾书院虽有发展，但大众教育远未普及，排除D项。
5．【答案】B【解析】材料中阿育王的诏令显示其在征服羯陵迦后转向道德学习、宣传与反思战争罪行，谴责屠杀和俘虏为严重错误，这直接体现了统治者从军事扩张到和平治理的认识转变，且铭文作为官方颁布的文献，真实记录了该思想变化过程，故选B项；阿育王反思后停止武力扩张，转而推行佛法，但材料未提反思促成统一，史实上孔雀帝国未征服南亚全境如潘地亚地区，排除A项；诏令虽用神所宠爱的称号，但核心是道德教化与反战理念，未体现维护君主专制深化王权，排除C项；碑刻铭文有一定史料价值，但不代表是可靠证据，且此与材料体现阿育王认识转变主旨不符，排除D项。
6．【答案】D【解析】18世纪中期以后，随着世界市场进一步发展，茶叶等贸易数量增加，价格降低，使得茶叶能为普通大众所享用，从而让茶文化普及，故选D项；王室贵族的积极推动仅在17世纪茶文化引入初期发挥作用，但18世纪的变化源于经济因素而非贵族持续主导，其作用有限，排除A项；“维多利亚下午茶”风尚形成并非由人民的从众心理导致，主要还是茶叶供应增多、价格降低，排除B项；民主政体完善主要影响政治领域，对饮茶风尚普及大众关系不大，排除C项。
7．【答案】A【解析】战争既有破坏性（如君士坦丁堡文物遭亵渎、阿拉伯手稿和古迹受损），也有建设性（如古希腊罗马遗存流入西欧促进知识复兴、火药武器传播推动技术革新），体现了古代战争对文化兼具破坏与传播并存的复杂性，故选A项；材料中君士坦丁堡代表的拜占庭文明和阿拉伯帝国均为当时的先进文明，被相对落后的西欧联军和蒙古征服，不符合先进征服落后的单向进程，排除B项；战争虽在材料中促成文化传播（遗存流入、火药扩散），但跨区域传播主要依靠和平贸易和外交等途径，而不是主要依靠战争，排除C项；十字军和蒙古征服者以军事掠夺和破坏为目的（如洗劫和攻城），未体现其对文化渗透的主动重视，排除D项。
8．【答案】A【解析】20世纪90年代，美国影视文化大量涌入欧洲，欧盟出台政策限制美国影视作品配额，这意味着欧洲主动对自身文化进行保护，不希望美国影视文化过度冲击欧洲本土文化，体现了欧洲文化主权意识的增强，故选A项；欧盟政策旨在扶持本土影视产业，而非衰弱，90年代欧洲电影产业在法国等国家政策支持下保持稳定发展，排除B项；政策焦点是文化保护而非改变世界秩序，90年代欧洲致力于区域合作而非全球秩序重组，排除C项；限制配额基于WTO文化例外原则，允许文化保护，符合自由贸易框架下的例外条款，排除D项。
9．【答案】D【解析】《清明上河图》生动展现了北宋东京（今开封）的繁华市井，画中描绘了繁忙的商贸活动，包括来自西北的驼队运输货物，这反映了北宋与周边地区的贸易往来和城市经济活力，故选D项；北宋商品经济发展，打破了严格的坊市界限，并非坊市界限严格，排除A项；北宋时商业活动突破时间限制，出现早市和夜市，并非入夜大街冷冷清清，排除B项；红薯原产美洲，明朝才传入中国，北宋时尚未出现，不可能有小贩叫卖烤红薯，排除C项。
10．【答案】C【解析】秦朝在洞庭郡沿用楚国“量入修赋”核算田租，体现对地方传统的适应，同时改用秦制240步为亩实现标准化；《仓律》参照赵国“平籴法”，丰年收粮、灾年售粮，以稳定粮食供应，这显示秦朝统一后灵活采纳六国有效制度，结合标准化措施，务实调整统治策略以促进经济整合与社会稳定，故选C项；因地制宜强化管理虽涉及地方特色，但材料未突出“强化”意图，秦朝虽有中央集权，此处却以尊重和融合为主，排除A项；经济管理中的集权色彩浓厚与材料矛盾，因秦朝允许沿用楚国、赵国制度，体现灵活而非集权压制，排除B项；材料只涉及田租与粮仓管理，未直接反映重农抑商政策，排除D项。
11．【答案】C【解析】该思想家强调以礼义作为社会阶层流动的标准，主张王公贵族子孙若违背礼义应降为庶人，而庶人子孙通过积累学问、端正行为、符合礼义可晋升为卿相士大夫，并对奸邪之人实施教化、赏罚，体现了隆礼重法、重视后天教化的思想，故选C项；孔子虽重视礼义，但更强调血缘宗法的稳定性，主张“亲亲尊尊”和世卿世禄，材料允许庶人上升挑战世袭，违背其思想，排除A项；孟子主张性善论和仁政，强调内在道德扩充如“人皆可以为尧舜”，但材料未提性善或仁政，反而突出外在礼法约束和赏罚机制，与孟子重德治轻刑罚的倾向不符，排除B项；韩非作为法家集大成者，主张严刑峻法、反对礼义教化，认为人性恶只能以法治之，材料中“职而教之，须而待之”提倡教化等，与其激进法治思想矛盾，排除D项。
12．【答案】B【解析】孔子创立儒家思想，影响深远；秦始皇建立专制主义中央集权制度，为后世封建王朝奠定政治基础；汉武帝时疆域基本确定，并巩固和发展诸多制度，秦汉制度创新影响后世，符合“中国之政，得秦皇而后行”，故选B项；孔子是儒家思想的奠基者，但“教”侧重思想教化，而非教育体制的开创，西周已有官学体系，排除A项；材料仅提及秦汉在政治和疆域上的突破，未涉及“各项制度逐渐完善”，且秦汉制度仍有后续发展，排除C项；社会安定与制度创新的关系材料未提及，且战国动荡催生变法，秦末战乱后汉承秦制，说明安定并非必要条件，排除D项。
13．【答案】A【解析】材料提到华人集资从欧洲人那里买来马拉搅拌机从事采矿活动，这表明华人善于运用资金实现协作，且通过坚持获得财富，体现了善于运用资金与协作模式，故选A项；淘金热主要由欧洲殖民者控制，华人虽贡献大但1857年后受排华法案限制，无法主导，排除B项；欧洲人仍在出售设备并评论，史实上华人矿工常被隔离，未取代欧洲人，排除C项；华人掌握“科学与技艺”表明采用欧洲技术，非传统方式，排除D项。
14．【答案】B【解析】在20世纪六七十年代，美国、澳大利亚等地原住民运动兴起，国际性组织“国际印第安条约委员会”及联合国“原住民人民工作组”成立，还起草相关宣言保障其权利，这为不同文化交流创造条件，促进多元文化共处互鉴，故选B项；国际性组织及相关工作仅是一定推动，无法彻底解决民族间文化认同，排除A项；世界殖民体系崩溃是亚非拉民族解放运动的推动，而材料仅聚焦原住民相关组织与宣言，不能导致世界殖民体系最终崩溃，排除C项；仅是成立组织及起草宣言，各国原住民在现实中还需多方努力才能真正成为社会主人，“真正成为”表述绝对，排除D项。
15．【答案】D【解析】材料中老儒先生少时求书难得需手自书，近岁市人转相摹刻致学者于书多且易致，体现出该项科技成果方便了书籍的获取，结合所学，印刷术推动文化传播，使得知识更易流通，极大推进了文化的传承与传播，故选D项；材料强调书多且易致，重点在文化传播，未提及对科学研究发挥重要作用，排除A项；材料强调书籍的易得性和传播，而非保存功能，虽然印刷术间接保存文化，但苏轼聚焦于“日传万纸”的流通，非收藏或保护，排除B项；约15世纪中叶，德国人古登堡发明金属活字印刷，直接催生了“新一代的书籍”，排除C项。
16．【答案】A【解析】《黑神话：悟空》游戏上线热销，山西文旅部门借势推出主题旅游线路促进文化遗产保护传承，这表明通过创新文旅融合的实现形式，能让古老文化遗产焕发新活力，故选A项；材料突出旅游线路带动文化保护，而非衍生品开发，且历史教训如某些博物馆过度开发衍生品导致文化内涵稀释，应避免本末倒置，排除B项；多元化拓展旅游经济项目如增设景点，材料中旅游线路是文化传承手段，而非单纯经济扩张，过度聚焦旅游经济可能忽视保护本质，如丽江古城因旅游商业化加速遗产损耗，需警惕经济化风险，排除C项；探索文化遗产的商业化路径虽在旅游中体现，但材料强调通过创新形式实现保护与传承，商业化仅为辅助工具，文化遗产保护需以文化价值为本，过度商业化易引发失真问题，如平遥古城商业化争议凸显平衡必要性，排除D项。
二、非选择题
17．【答案】（14分）
（1）变化：对茶叶的认知从陌生到熟悉；茶叶的功能从药用变为普通饮品；茶叶贸易的规模从小到大；饮茶的方式从模仿中国到实现本土化。（每点2分，任答2点，共4分，其他答案言之有理亦可）
影响：促进了欧洲的社会习俗、饮食文化的发展；丰富了欧洲人的精神世界；促进了欧洲的国际贸易和资本主义经济发展；有利于中西之间的文明交流。（每点2分，任答2点，共4分，其他答案言之有理亦可）
（2）原因：西方完成工业革命，工业化生产带来的冲击；以欧洲为主导的全球贸易网（世界市场）逐渐形成；印度、日本规模化种植、标准化制茶，提高了茶叶品质；中国小农经济的生产方式，不能保障茶叶质量；中国沦为资本主义的经济附庸；中国封建体制的僵化。（每点2分，包括中国和印度、日本（或西方）两个大角度，任答3点，只从一个大角度论述最多4分，其他答案言之有理亦可）
【解析】
（1）第一小问变化，据材料一“16世纪初，来华的传教士最早接触到茶叶及茶饮。17世纪，荷兰人把茶叶作为商品运回欧洲”可得出，对茶叶的认知从陌生到熟悉；据材料一“茶叶最初被视为一种药用植物，后成为上流社会的奢侈饮品”“最终普及为大众日常消费品”可得出，茶叶的功能从药用变为普通饮品；据材料一“茶叶从中国源源不断、大规模地输往欧洲”可得出，茶叶贸易的规模从小到大；据材料一“欧洲饮茶方式也逐渐本土化”可得出，饮茶的方式从模仿中国到实现本土化。第二小问影响，据材料一“德国人偏好奶油，英国人添加糖和牛奶，并发展出下午茶文化”可得出，促进了欧洲的社会习俗、饮食文化的发展；据材料一“茶馆也成为市民议政、思想交流的场所”可得出，丰富了欧洲人的精神世界；据材料一“茶叶从中国源源不断、大规模地输往欧洲”可得出，促进了欧洲的国际贸易和资本主义经济发展；据材料一“欧洲人不仅进口茶叶，还模仿中国传统的饮茶习俗”可得出，有利于中西之间的文明交流。
（2）结合所学可得出，西方完成工业革命，工业化生产带来的冲击；据材料二“光绪十三年（1887年）”并结合所学可得出，以欧洲为主导的全球贸易网（世界市场）逐渐形成；据材料二“日本、印度产茶日旺，售价较轻”可得出，印度、日本规模化种植、标准化制茶，提高了茶叶品质；结合所学可得出，中国小农经济的生产方式，不能保障茶叶质量；结合所学可得出，中国沦为资本主义的经济附庸；结合所学可得出，中国封建体制的僵化。
18．【答案】（12分）
（1）影响：被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流，促进了文学、科学等许多领域的发展；推动了被征服地区社会制度的变革和发展；促进了区域间的经济交流与发展；希腊化时代的统治政策也引发了被征服民族的反抗和独立意识。（6分，答出三点即可）
（2）评价：拿破仑对外战争捍卫了法国大革命的成果，在欧洲大陆上传播了资产阶级革命思想；动摇了欧洲封建统治秩序，促进了欧洲大陆人民的觉醒；但他的后期对外战争旨在扩大统治范围，发展霸权利益，给被侵略国家和人民带去了灾难，具有侵略性和争霸性。（6分）
【解析】
（1）据材料一“被征服地区的学者们系统整理和研究了《荷马史诗》……基本形成了我们今天看到的版本”、“欧几里得编写的《几何原本》流传后世；阿基米德提出了著名的物理学定理”等，可得促进了文学、科学等许多领域的发展；据材料一信息并结合所学知识，可得推动了被征服地区社会制度的变革和发展；据材料一信息并结合所学知识，可得促进了区域间的经济交流与发展；据材料一“埃及人则用他们特有的方式反抗”、“塞琉古王国的统治者由于推行希腊化政策而引发了犹太人马卡比起义……传统的犹太文化继续发展”，可得引发了被征服民族的反抗和独立意识。
（2）据材料二“既有人用最动听的言辞赞美他，也有人用最恶毒的语言诋毁他”、“实则是旧制度的破坏者与各国人民的解放者，后来却蜕变为有无限征服野心的侵略者”等并结合所学知识，注意围绕“积极影响”、“消极影响（局限性）”两个视角思考好作答，如积极影响方面，捍卫了法国大革命的成果，在欧洲大陆上传播了资产阶级革命思想、动摇了欧洲封建统治秩序，促进了欧洲大陆人民的觉醒等；消极影响（局限性）方面，但后期对外战争给被侵略国家和人民带去了灾难，具有侵略性和争霸性等。
19．【答案】（12分）
（1）评价：批评秦国治理手段残酷（或严刑峻法）；百姓生活艰难。（2分，任答1点即可）赞扬秦国民风淳朴（或秩序井然、治理有效）；吏治严明；官僚系统高效。（2分，任答1点即可）
（2）焦点问题：儒学是否有益于国家治理。（2分）
背景：社会大变革；礼崩乐坏，分封制与宗法制瓦解；诸侯兼并战争不断；各国变法改革；百家争鸣。（6分，1点2分，任答3点即可）
【解析】
（1）从批评和赞扬两个角度分析，据材料“统治者驱使百姓的手段残酷严厉”可得，批评秦国治理手段残酷（或严刑峻法）；据材料“秦人的生存环境极其艰难”可得，百姓生活艰难。据材料“秦国百姓不尚奢靡......‘甚畏有司而顺’”可得，赞扬秦国民风淳朴（或秩序井然、治理有效）；据材料“各级官员行事严肃认真，不敷衍懈怠”可得，吏治严明；据材料“朝廷政务高效从容”可得，官僚系统高效。
（2）第一小问焦点问题，据材料“儒无益于人之国乎？”可得，儒学是否有益于国家治理。第二小问背景，据材料“战国后期”并结合所学，从社会环境、制度变化、兼并战争、变法改革、思想发展角度可得，社会大变革；礼崩乐坏，分封制与宗法制瓦解；诸侯兼并战争不断；各国变法改革；百家争鸣。
20．【答案】（14分）
（1）措施：制定护林相关制度法律；重视人工造林、植树；种植和经营经济林。（6分，每点2分）
（2）经验：重视生态保护和可持续发展；重生态法律法规；是生态保护与民生保障，国家建设与经济发展相结合；重视发挥民众的参与作用。（8分，每点2分）
【解析】
（1）据材料一“秦律规定‘春二月，毋敢伐材木山林’”“汉代颁布保护林木的诏书，要求基层官员严格检查和上报” 可得制定护林相关制度法律；据材料一“秦汉政府重视人工造林、育林，秦驰道两旁‘三丈而树’，汉代交通要道两侧也大都植树”“秦将蒙恬抗击匈奴时曾‘树榆为塞’，汉武帝时对这一人工林带进行了延长和加宽” 可得重视人工造林、植树；据材料一“此时经济林经营兴盛，《史记》有‘安邑千树枣，燕秦千树栗’等记载” 可得种植和经营经济林。
（2）据材料一“农业发展和以伐木为主的林业开发导致山林原生植被屡受损害，时人从生态和经济需要出发而制定了护林制度”和材料二“雅典及周边地区树木由于乱砍滥伐……山地水土流失严重……为了防止森林退化，柏拉图曾提过几点建议” 可得重视生态保护和可持续发展；据材料一“秦律规定‘春二月，毋敢伐材木山林’；汉代颁布保护林木的诏书”和材料二“柏拉图曾提过几点建议：......禁止滥采树枝作燃料；最后，禁止放火烧山”可得重视生态法律法规；据材料一“秦驰道两旁‘三丈而树’”“蒙恬抗击匈奴时曾‘树榆为塞’”“安邑千树枣，燕秦千树栗”和材料二“雅典森林资源主要用于建造军用船只和商船，以及用作燃料、建筑木材” 可得生态保护与民生保障、国家建设与经济发展相结合；据材料二“对羊群进行看管，避免破坏树木和作物”并结合所学秦汉时期的护林制度需基层官员“严格检查和上报”，本质上也依赖行政体系与民众行为的配合，综上可得重视发挥民众的参与作用。

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