4.2在实践中追求和发展真理 教案-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

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4.2在实践中追求和发展真理 教案-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

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4.2《在实践中追求和发展真理》教学设计
一、课程标准及解读
(一)课程标准
阐明实践是检验真理的唯一标准,阐述认识运动的辩证发展过程;理解真理的客观性、具体性、条件性,把握追求真理的过程,坚持在实践中不断追求和发展真理。
(二)课程标准解读
本课程标准旨在让学生深入理解马克思主义真理观。要求学生明确真理的内涵和特性,认识到真理是客观的,不以人的意志为转移,同时真理又是具体的有条件的,会随着条件的变化而发展。理解实践在检验真理过程中的决定性作用,掌握认识运动是一个从实践到认识、再从认识到实践的反复、无限发展且呈上升趋势的辩证过程。通过学习,培养学生运用辩证唯物主义认识论的观点分析问题和解决问题的能力,树立正确的真理观,积极在实践中追求和发展真理。
二、教材及学情分析
(一)教材分析
本框题是统编版必修 4《哲学与文化》第四课 “探索认识的奥秘” 的第二框,是在第一框 “人的认识从何而来” 阐述实践是认识基础的前提下,对认识的进一步探究。教材主要围绕真理的含义、特点以及追求真理的过程展开。真理的客观性、具体性和条件性是理解真理本质的关键,而追求真理的过程体现了认识的反复性、无限性和上升性,这部分内容构建起了马克思主义真理观的基本框架,为学生正确认识世界和改造世界提供了理论指导,在整个哲学模块中具有重要地位。
(二)学情分析
高中学生已具备一定的抽象思维能力和生活经验,在之前的学习中对哲学的基本概念和原理有了初步接触,对实践与认识的关系有了一定了解,这为学习本框内容奠定了基础。然而,真理的相关概念较为抽象,学生在理解真理的客观性、具体性和条件性以及认识的发展过程时可能存在困难。他们对时政热点有较高兴趣,能够从新闻报道等渠道获取信息,但将时政现象与哲学原理相结合进行深入思考的能力有待提升。在学习过程中,学生可能会对真理与谬误的界限、认识的发展变化等问题产生疑惑,需要教师结合生动案例和时政素材进行引导和讲解。
三、核心素养目标
(一)政治认同
通过对马克思主义真理观的学习,结合我国在社会主义建设实践中对真理的探索和运用,如习近平新时代中国特色社会主义思想在实践中的检验和发展,使学生深刻认识到中国共产党坚持以真理为指引,带领人民不断取得伟大成就,从而坚定对中国特色社会主义道路、理论、制度和文化的自信,增强对党的领导的政治认同。
(二)科学精神
培养学生运用辩证唯物主义真理观分析问题的能力,使其能够客观、理性地看待各种观点和认识,区分真理与谬误。引导学生认识到追求真理是一个充满挑战和探索的过程,需要不断质疑、验证和创新,树立科学的思维方式和研究态度,反对主观臆断和盲目迷信,以科学精神追求真理。
(三)法治意识
在教学中,结合我国法治建设的实践,如法律法规的制定、修订和实施过程中对社会发展规律的遵循和对实践经验的总结,让学生理解法治建设是在实践中不断追求真理、完善制度的过程。培养学生的法治意识,使其明白在社会生活中要依法办事,通过合法途径追求和捍卫真理,维护社会公平正义。
(四)公共参与
鼓励学生积极参与社会实践活动,在实践中检验和发展自己的认识。引导学生关注社会热点问题,运用所学真理观对公共事务发表合理见解,积极参与社会讨论和决策,提高学生参与社会生活的能力和责任感,培养学生为社会发展贡献力量的公共参与意识。
四、教学重难点
(一)教学重点
1.真理的含义和特点:明确真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,理解真理具有客观性、具体性和条件性。真理的客观性是其最基本属性,真理只有一个,真理面前人人平等;真理的具体性和条件性表明真理是随着特定过程和条件而存在和发展的,这是理解真理本质的关键内容。
2.追求真理是一个过程:认识到认识具有反复性、无限性和上升性,追求真理是一个永无止境的过程。这一知识点帮助学生树立正确的真理发展观,理解人类对真理的追求是在实践基础上不断深化和拓展的,对于学生形成科学的思维方式和学习态度具有重要意义。
(二)教学难点
1.区分真理的具体性和条件性:真理的具体性强调真理是相对于特定过程而言的,是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一;真理的条件性侧重于真理都有自己适用的条件和范围。学生在理解和运用这两个概念时容易混淆,需要通过大量具体事例和深入分析帮助学生把握二者的区别与联系。
2.理解认识的反复性、无限性和上升性的辩证关系:认识的反复性、无限性和上升性相互联系又有所区别,学生理解这三者如何共同构成追求真理的辩证过程存在一定难度。需要结合实际案例,如科学研究的发展历程、人类对自然现象的认识演变等,引导学生深入思考认识在实践基础上是如何不断反复、无限发展并呈上升趋势的。
五、教学过程
(一)导入新课
【议学情境】
展示 2025 年我国在量子计算领域取得重大突破的新闻报道。我国科研团队成功构建了具有更高计算能力和稳定性的量子计算机原型机,这一成果刷新了国际上同类研究的记录,对推动科学研究、密码学、金融等多领域发展具有重要意义。然而,在量子计算研究初期,科学界对量子计算的可行性和发展路径存在多种不同观点和激烈争论。
【教师活动】
引导学生观看新闻报道,提问:在量子计算研究过程中,不同科学家有不同观点,那到底什么是关于量子计算的真理?为什么对同一事物会有不同认识?引发学生对真理相关问题的思考,从而导入新课。
【学生活动】
学生观看新闻,思考教师提出的问题,部分学生可能会回答真理是关于量子计算正确的认识,但对于为什么有不同认识,可能回答不够准确全面。
【议学提示】
从新闻中量子计算研究的现状和初期的争论出发,思考认识的多样性与真理的关系。
【议学总结】
通过对量子计算领域新闻的探讨,我们发现对于科学研究等事物的认识存在复杂性,不同观点众多。那么,真理究竟是什么?它具有哪些特性?我们又该如何在实践中追求和发展真理?带着这些问题,让我们开启今天的学习之旅。
(二)新课讲授
一、真理是客观的
【议学情境】
呈现关于全球气候变化原因的不同观点资料。一些科学家认为人类活动,如大量燃烧化石燃料导致二氧化碳等温室气体排放增加,是造成气候变化的主要原因;而另一些人则认为气候变化主要是由太阳活动、地球自然气候周期等自然因素引起的,人类活动的影响微乎其微。同时展示联合国政府间气候变化专门委员会(IPCC)基于大量科学研究和数据得出的结论:人类活动极有可能是近百年来全球气候变暖的主要原因,这一结论得到了全球大多数主流科学家的认可。
【教师活动】
结合资料讲解真理的含义,即真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。引导学生分析案例中不同观点,提问:在关于气候变化原因的众多观点中,哪个是真理?为什么?组织学生讨论,强调真理的客观性,真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律,检验真理的标准是客观的社会实践,真理只有一个,真理面前人人平等。
【学生活动】
学生阅读资料,参与讨论,发表自己的观点,多数学生能认识到 IPCC 基于科学研究得出的结论更接近真理,因为其有大量客观数据和研究作为支撑。
【议学提示】
从不同观点与客观实际的符合程度、判断依据等方面,思考真理的客观性体现。
【议学总结】
真理是对客观事物及其规律的正确反映,其客观性决定了在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个。在气候变化原因的探讨中,IPCC 的结论因基于客观研究更符合真理的特征。我们要坚持真理面前人人平等,以客观、科学的态度追求真理。
二、真理是具体的有条件的
【议学情境】
展示我国高铁技术发展过程中的相关案例。在高铁建设初期,我国主要引进国外技术,根据国内既有铁路线路状况和运输需求,对引进技术进行消化吸收再创新,成功建设了一批时速 250 公里左右的高速铁路。随着我国经济社会发展,对高铁运输效率提出更高要求,同时我国在高铁技术研发上取得重大突破,掌握了更先进的技术,在此基础上,我国开始建设时速 350 公里及以上的高速铁路,并不断优化线路设计、列车性能等,以适应不同地区的地形、气候等条件。
【教师活动】
结合高铁案例,讲解真理的具体性,任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。在高铁发展初期,时速 250 公里左右的技术方案符合当时我国国情和发展需求,是真理;随着条件变化,时速 350 公里及以上的高铁技术成为新的真理。讲解真理的条件性,任何真理都有自己适用的条件和范围,如不同时速的高铁技术适用于不同的运输需求、地理环境等条件。组织学生思考并举例说明生活中真理具体性和条件性的体现。
【学生活动】
学生分析高铁案例,理解真理的具体性和条件性,积极举例,如在不同季节,农作物种植技术因气候条件不同而有所差异,不同季节适用不同的种植方法,这体现了真理的条件性;随着农业科技发展,新的种植技术不断替代旧技术,适应不同发展阶段的农业生产需求,体现了真理的具体性。
【议学提示】
从高铁技术发展的不同阶段、不同技术方案的适用条件等方面,分析真理具体性和条件性的内涵及表现,同时从生活中常见的现象挖掘类似原理的体现。
【议学总结】
真理是具体的有条件的,我们要根据具体情况和条件的变化,不断发展和完善对事物的真理性认识,做到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。在实践中,要准确把握真理适用的条件和范围,避免将真理绝对化或僵化。
三、追求真理是一个过程
【议学情境】
展示人类对宇宙探索的历程资料。从古代人们通过肉眼观察星空,对宇宙形成简单的、直观的认识,如天圆地方说;到哥白尼提出日心说,开启了科学认识宇宙的新阶段;再到伽利略发明天文望远镜,为人类观察宇宙提供了新工具,发现了木星的卫星等新天体;随着现代科学技术发展,人类发射了各种太空探测器、天文卫星,如哈勃太空望远镜、中国的 “天问一号” 火星探测器等,对宇宙的认识不断深化,从太阳系拓展到银河系乃至整个宇宙,对宇宙的起源、演化等问题有了更深入的研究,但仍有许多未知领域等待探索。
【教师活动】
结合宇宙探索历程,讲解认识具有反复性,由于受到主客观条件的限制,人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。在宇宙探索中,早期受观测工具、科学理论等限制,人们对宇宙的认识存在偏差。讲解认识具有无限性,认识的对象是无限变化着的物质世界,作为认识主体的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的,因此人类认识是无限发展的。从古代到现代,人类对宇宙的认识不断拓展和深化。讲解认识具有上升性,人类认识是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程,真理在发展中不断超越自身。组织学生分组讨论:从宇宙探索历程中,如何体现认识的反复性、无限性和上升性?我们在追求真理过程中应持怎样的态度?
【学生活动】
学生分组讨论,分析案例,小组代表发言,阐述认识的反复性体现在早期错误认识到后来正确认识的多次修正;无限性体现在对宇宙的探索不断深入,认识范围不断扩大;上升性体现在对宇宙的认识从简单到复杂、从表面到本质的发展。在追求真理过程中要勇于探索、不怕失败、不断创新等。
【议学提示】
从宇宙探索不同阶段的认识成果、面临的困难、认识的发展趋势等方面,剖析认识的反复性、无限性和上升性,同时思考对自身追求真理的启示。
【议学总结】
追求真理是一个充满曲折但不断前进的过程,认识具有反复性、无限性和上升性。我们要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理,以科学的态度和不懈的努力,不断深化对世界的认识,推动真理的发展。
知识点整合:
4.2在实践中追求和发展真理
1.真理是客观的(真理具有绝对性)(真理不能等同于客观实在)
⑴真理的含义:标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映
⑵真理最基本的属性是:客观性(真理的内容是客观的,真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律;检验真理的标准是客观的——社会实践)(真理的形式是主观的)
⑶真理面前人人平等。
认识差异性的原因:由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同,对同一个确定的对象会产生多种不同的认识,但是,在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个。
【原理内容】真理最基本的属性是客观性。在同一时间、地点、条件下,人们对同一事物的真理性认识只有一个,真理面前人人平等。
【方法论】承认真理的客观性,坚持真理面前人人平等。
2.真理是具体的有条件的(真理具有相对性)
⑴真理都是有条件的。
任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。
【方法论】把握真理适用的条件和范围,反对不顾条件和范围的主观随意性。
⑵真理都是具体的。
任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一
【方法论】随着过程推移和历史条件的变化,不断丰富、发展和完善真理,反对因循守旧和激进盲动。
⑶真理的条件性和具体性表明,真理与谬误往往是相伴而行的,在人们探索真理的过程中,错误是难免的,犯错误并不可怕,可怕的是不能正确认识和改正错误。(这是真理的具体性和条件性的方法论)
(4)真理和谬误的辩证关系
①真理和谬误相互区别:真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映;谬误是人们对客观事物及其规律的错误反映。真理与谬误有着原则上的区别,二者泾渭分明,有严格的界限,不能混淆。(不能说真理中包含谬误成分)
②真理和谬误相互联系,是辩证统一的:①真理与谬误相互依存、互为前提。没有谬误作比较,就无所谓真理;没有真理作比较,也就无所谓谬误。②真理与谬误在一定条件下可以相互转化。一方面,任何真理都是有条件的,都有它适用的条件和范围,如果超出这一条件和范围,真理就会变成谬误。另一方面,谬误在一定条件下也可以向真理转化。
③方法论:我们要坚持真理反对谬误。
【特别提醒】意识、认识、真理、科学理论的区别和联系。
区别:①意识是人脑对客观存在的反映,属于唯物论。
②认识是人脑对客观对象的反映,属于认识论。
③真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。
④真理的系统化、理论化,就是科学理论。
意识、认知、理论都有正确和错误之分;真理和科学理论都是正确的
联系:内容是客观的,形式是主观的。真理是主观与客观的统一。
3.追求真理是一个过程
⑴认识具有反复性:(为什么人们对同一事物会有不同的认识) 由于受各种条件的限制,认识具有反复性。
①从认识的主体看,人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制,总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、心理素质等条件的限制。
②从认识的客体看,客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程。
③这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。
注意:一个完整的认识过程是实践—认识—实践,也可以是实践——认识——再实践——再认识,认识的反复性中“实践”与“认识”的顺序不能颠倒,“某物质的特性决定了人们对它的认识具有反复性”这句话是对的。
⑵认识具有无限性:(对整个世界的认识永远不会结束)
①认识的对象是无限的、变化着的物质世界。
②作为认识主体的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的。
③人类的认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。
注意:如何理解认识的无限性就写上面四句。每个时代、每个人的认识发展的有限性,构成了整个人类的认识发展的无限性,认识是有限性和无限性的统一。
⑶认识的发展具有上升性:
①含义:认识的反复性和无限性表明,从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程,真理在发展中不断地超越自身(认识不是直线前进,也不是循环运动)。那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻,而是不断地向前发展。
②原因:客观事物的本质逐渐暴露和展现,人类的实践活动也不断深入和发展、人类的认识能力也在逐步提升(选择题要求)
③认识运动的特点:从实践到认识,从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。
注意:事物的发展也是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。
⑷方法论:真理的反复性和无限性要求我们要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理。
提醒 对认识的发展过程存在以下误区:①认识受各种条件的限制,所以人类没有彻底认识世界的能力;②认识具有反复性,所以人们无法正确认识事物;③单个人的认识能力是有限的,整个人类的认识能力也是有限的;④认识过程是从认识到实践的无限循环往复的过程;⑤认识往往是一个在实践基础上不断推翻已确定的真理的过程
【特别提醒】
①真理作为正确认识,对人们的实践有积极的促进作用,所以是有用的。但不能说有用的认识就是真理,因为它否定了真理的判断标准。
②“仁者见仁,智者见智”表明承认人的认识上的主观性和差别性,并不等于否定客观真理。
③真理都是客观与主观、实践与理论的具体的历史的统一的观点是错误的。真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
④不能认为被超越的真理中包含错误的内容。那些经过实践反复检验已经确定的真理,在它的适用条件和范围下,永远是真理。
(三)课堂小结
【教师活动】
引导学生回顾本节课所学内容,包括真理的含义、客观性、具体性和条件性,以及追求真理过程中认识的反复性、无限性和上升性等重点知识。强调树立正确真理观的重要性,鼓励学生在今后的学习和生活中,运用马克思主义真理观分析问题、解决问题,积极追求真理。
【学生活动】
跟随教师的引导,梳理知识框架,强化对重点知识的记忆和理解,进一步明确真理的相关原理及追求真理的方法。
【议学总结】
通过本节课学习,我们了解了真理的内涵和特点,认识到追求真理是一个永无止境的过程。在今后的人生道路上,希望大家以真理为指引,不断探索,勇于实践,在追求真理的征程中实现自身价值,为社会发展贡献力量。
(四)课后练习
1、(2025年6月,河北,)有无是非,如何分辨是非,历来为人们所关注。孔子曾就此提出“众恶之,必察焉;众好之,必察焉”,即大家厌恶他,一定要去考察;大家喜爱他,也一定要去考察。据此,可以推出( )
①经实践检验的认识,是理论与实践的具体的历史的统一
②“是”与“非”不能辨别,因为多数人意见难以达成一致
③“是”与“非”是人们对同一确定的对象所产生的不同认识
④“是”与“非”要通过处在主观和客观交汇点上的“考察”来辨别
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
解析:孔子强调对 “众恶之”“众好之” 需 “考察”,体现 “是” 与 “非” 需通过实践(考察)辨别,④正确;“是” 与 “非” 是对同一对象的不同认识,③符合题意。①错误,经实践检验的认识未必都是理论与实践的统一(可能错误);②否认 “是”“非” 可辨,与 “必察焉” 矛盾。故答案为 D。
2、(2023.新课标Π卷)据中国科学院发布的嫦娥五号月球科研样品研究成果,月球最“年轻”玄武岩年龄为20亿年,表明月球在20亿年前仍存在岩浆活动,比以往月球样品限定的岩浆活动时间延长了约8亿年。该成果深化了人类对月球演化历史的认识,可见( )
①科学研究是推动认识发展的强大动力
②认识的发展是一个不断推翻前人认识的过程
③在继承基础上不断超越是真理发展的客观规律
④科学理论在一定条件下也能够检验认识的真理性
A.①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【解析】认识的发展并不意味着推翻前人的认识,②错误;实践是检验认识真理性的唯一标准,④错误;材料涉及到科研成果推动了人们对月球演化的认识,体现了认识的发展,①③符合题意。
3、(2023河北)同是长江,几度遭贬的苏轼铁板铜琶高歌“大江东去”,而李煜则多愁怨叹“一江春水向东流”;同是明月,张九龄吟出“海上生明月,天涯共此时”,触发了思亲的无限情愫,而张若虚发问“江畔何人初见月,江月何年初照人”,引出的是深邃的哲理思考。从马克思主义哲学的角度看,材料表明( )
①认识具有主体差异性
②认识是一个无限发展的过程
③认识是主体对客体的能动反映
④认识根源于主体独特的内心感受
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【详解】①③:面对同样的长江、明月,不同的主体对长江、明月的认识和反映是有所不同的,这说明认识是主体对客体的能动反映,认识具有主体差异性,①③符合题意。②:题干强调认识的主体差异性,不体现认识是一个无限发展的过程,②不符合题意。④:马克思主义哲学认为“实践是认识的基础”,“认识根源于主体独特的内心感受”的观点属于唯心主义,④不选。
六、教学反思
在教学过程中,要充分关注学生的课堂反应,及时调整教学节奏和方法。对于抽象的哲学概念和原理,应多结合生动的时政案例和生活实例进行讲解,帮助学生理解。在引导学生讨论时,要给予充分的时间和空间,鼓励学生发表不同见解,培养学生的思维能力。同时,要加强对学生学习方法的指导,让学生学会如何从具体案例中提炼哲学原理,提高知识迁移和应用能力。通过课后作业和学生反馈,了解学生对知识的掌握情况,针对学生存在的问题,及时进行辅导和强化训练,不断优化教学效果。
七、反馈评价
1.课堂表现评价:观察学生在课堂讨论、回答问题等环节的参与度和表现,评价学生对知识的理解和思维活跃度。对于积极参与、能够准确阐述观点的学生给予肯定和表扬,对参与度不高或理解有困难的学生及时给予鼓励和指导。
2.作业评价:认真批改学生的课后作业,对选择题的答题情况进行统计分析,了解学生对基础知识的掌握程度。对于简答题,重点评价学生对案例的分析是否准确、原理运用是否恰当、逻辑是否清晰,针对学生作业中存在的问题,进行详细的书面反馈和个别辅导,帮助学生改进。
3.学生自评与互评:组织学生进行自我评价和相互评价,让学生反思自己在课堂学习和课后作业完成过程中的优点和不足,同时从同学的表现中学习经验。通过自评与互评,促进学生自我认知和相互学习,提高学习效果。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)
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