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湖南省娄底市部分普通高中2024-2025学年高二下学期期末考试历史试题
一、单选题
1．近期，日喀则市康马县因玛不错遗址入选“2024年度全国十大考古新发现”而成为热点。玛不错遗址位于青藏高原与南亚交界，遗址中出土的遗物令人惊喜。早期遗存中的骨蚌器、水晶细石器，表明此时期骨器制作工艺达到较高水平。在这里还发现了一批具有明确出土层位的外来遗存，如稻、粟、黍、海贝、象牙、羊、青铜器、滑石珠、红玉髓等。由此可知（ ）
A．青藏高原是我国文明起源地 B．原始文明存在着远距离交流
C．青铜铸造已经走向成熟阶段 D．农牧业成为主要的生产方式
2．《史记·货殖列传》载：“关中自汧、雍以东至河、华，膏壤沃野千里……秦文、德、缪居雍，隙陇蜀之货物而多贾”；《战国策》亦记：“秦地半天下，兵敌四国……虎贲之士百余万，车千乘，骑万匹”。这些现象共同说明战国末期（ ）
A．六国主动放弃抵抗甘愿臣服秦国 B．秦国统一战争完全依赖武力征服
C．秦国在统一前已具备统一的条件 D．东方六国已率先完成封建化改革
3．《孟子·梁惠王上》主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，强调君主应行仁政；而董仲舒在《春秋繁露》中提出：“屈民而伸君，屈君而伸天”，并谏言汉武帝“推明孔氏，抑黜百家”。这一变化反映了（ ）
A．董仲舒构建新儒学体系 B．法家思想成为正统思想
C．儒家始终坚持道德教化 D．汉代儒学抵制君权加强
4．王充是古代杰出的思想家和教育家。王充认为，无形的“元气”和有形的物体构成了整个世界，人和万事万物都是禀受“气”而产生。《辨祟篇》云：“人，物也，万物之中有知慧者也。其受命于天，禀气于元，与物无异。”与材料相同的哲学思想是（ ）
A．心外无物，心外无理 B．“理”是自然界和社会的根本原则
C．富贵不能淫，贫贱不能移 D．天行有常，不为尧存，不为桀亡
5．户籍档案中登录的内容显示出时代的变迁。户籍档案登录内容的演变表示（部分）如下表，据此可知（ ）
1.户主 2.家庭成员 3.赋役信息
里耶秦简 里+爵+姓名 关系+爵+名
东牌楼汉简 里+爵+姓名+年龄+赋役情况+身体状况 关系+爵+名+年龄十赋役情况+身体状况 户口、算赋、警产税、徭役总计
走马楼吴简 里+爵+姓名+年龄+赋役情况+身体状况 关系（+爵）+名+年龄十赋役情况（+身体状况） 户口、算赋、警产税总计
前秦建元籍 郡、县、乡、里+姓名+年龄 关系+名+年龄+备注 丁中统计、户口总计、田宅财产统计
西魏大统籍 姓名+出生年+年龄+身份+户等 关系+名+出生年+年龄+丁中+备注 户口总计、课口统计、租调统计、受田统计、己受田信息
A．赋役与户籍的密切结合 B．对农民的人身控制减弱
C．户籍以竹简为主要载体 D．中央对地方的控制减弱
6．前秦苻坚重用汉族谋士王猛，推行“黎元（百姓）应抚，夷狄应和”政策，在北方兴修水利、劝课农桑；北周武帝宇文邕释放奴婢为平民，颁布《刑书要制》整顿吏治，并招募汉人充实府兵。十六国北朝政权还普遍设立太学、郡学，推广儒学教育。以上措施（ ）
A．强化部落贵族特权，阻碍中原先进制度传播
B．推动江南经济开发，形成南北政权均势格局
C．促进北方经济恢复与社会整合，为隋唐统一奠定基础
D．加剧了民族的对立，导致“五胡乱华”局面长期延续
7．唐朝丝织品在吸收波斯技术后，形成了独特的“联珠对兽纹”风格，并大量出口至大食（阿拉伯帝国）。这一现象直接反映了（ ）
A．蜀锦工艺发展主导了西域市场 B．日本和服纹样源于唐朝的织锦
C．西域玻璃制造的技术传入中原 D．波斯艺术风格影响唐朝手工业
8．宋代在成都设茶场司、在熙州（今甘肃临洮）设买马司，推行“以茶博马”政策。这一政策主要体现了（ ）
A．丝绸之路促进文化交流的繁荣 B．中原与边疆地区经济的互补性
C．对少数民族地区的直接控制 D．茶叶种植技术向西域的传播
9．《宋史》载，北宋钱惟演“专选名门望族通婚，遭满朝鄙夷”；司马光《婚仪》强调议亲“勿苟慕其富贵”，朱熹在《朱子家礼》中亦援引此训。南宋袁采在《袁氏世范》中更直言“世事更变，乃天理……三十年前宦族，今存者几何”。这些现象共同反映了宋代（ ）
A．门第观念彻底消亡，婚姻实现自由平等
B．科举制度推动社会阶层流动性显著增强
C．商品经济发展导致逐利风气的全面蔓延
D．理学成为了主导思想束缚民众婚姻选择
10．《金史·食货志》载金世宗诏令：“凡荒闲之地，可令女真、汉人垦辟，免其赋三年”；《宋史·食货志》亦载南宋在荆襄、两淮等宋金边境“募民耕垦旷土，蠲赋十年”。这些现象共同说明，两宋时期（ ）
A．少数民族政权完全照搬汉族政治制度
B．战争冲突是推动边疆开发的核心动力
C．民族政权间的交往推动边疆封建化进程
D．汉化政策彻底消除了各少数民族间差异
11．中国自《史记》始，便留下了只为帝王、将相和奇人异士作传的传统，对现实生活中的平民百姓是不关注的，而近世文学的代表元杂剧则将“卑贱”的人民群众置于舞台的中心，造成创作人物身份变化的根源是（ ）
A．商品经济的发展 B．专制皇权的衰败
C．创作者观念转变 D．市民阶层的壮大
12．《明史·五行志》中有崇祯十三年五月和十四年河南“大旱蝗”的记载。清乾隆《内黄县志》：“崇祯十二年旱蝗蝻食禾尽。十三年大旱……，饥民作乱，十四年大饥疫……，人死八九，叶土寇蜂起，道路不通。十七年春三月，……。至六月三伏无雨，旱蝗贼李自成，遣骑二百余人，入城置伪官。”类似记载在历代史书中屡见不鲜。这种现象深刻反映出，古代中国农民起义频发的重要原因在于（ ）
A．小农经济基础的脆弱，抗风险能力低下
B．封建王朝后期吏治腐败加剧了社会矛盾
C．自然灾害导致社会秩序崩溃和生存危机
D．土地兼并严重使农民失去基本生产资料
13．嘉靖三十六年（1557年），葡萄牙人以“借地晾晒货物”为名获准居留澳门。此后数十年间，明朝官员多次奏称：“闽粤奸商，惯习通番……岁诱倭银不下百万”，“濠镜澳（澳门）夷船岁至，输饷二万金”。这一现象深刻反映出（ ）
A．地方政府自主掌控对外贸易主权 B．殖民扩张导致明朝海防体系崩溃
C．对外贸易推动白银内流 D．明朝全面放弃海禁政策
14．《明实录》载：永乐十九年（1421年），明成祖“遣尚书蹇义等二十六人巡行天下，安抚军民，事毕还朝”；至嘉靖三十三年（1554年），因倭寇肆虐东南，“特设浙直总督，总制南直隶、浙江、福建、广东七省军务，便宜行事”。万历《明会典》更明确“总督、巡抚，皆因事特设，辖地无常”。这一制度发展表明明朝（ ）
A．彻底废除地方三司制度 B．全面模仿元代行省制度
C．地方督抚形成割据势力 D．强化中央对地方的控制
15．明朝中后期，西学东渐之风渐起，以利玛窦为代表的西方传教士来华，带来了《几何原本》《坤舆万国全图》等西方科技著作，并与徐光启等士大夫合作翻译。然而，这些西方科技并未在当时中国社会广泛传播并产生深远影响。造成这一现象的根本原因是（ ）
A．传统海禁政策断绝了中外交流 B．落后的封建思想束缚社会变革
C．传教士以宗教传播为主要目的 D．中国的传统科技进入总结阶段
16．清朝后期军备松弛，出现了“射箭箭虚发，驰马人堕地”的现象；《清实录》亦载道光年间官员奏报：“各省绿营空额占三成，所存老弱充数，火药受潮，枪械锈蚀”。此类现象说明清朝（ ）
A．军事技术全面落后于西方列强 B．骑射传统不适应近代战争需
C．财政困难迫使清政府削减军费 D．政治腐败导致统治危机加剧
二、材料题
17．阅读材料，完成下列要求。
材料一：“明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑、德也。何谓刑德 曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。……故以法治国，举措而已矣。”
——（战国）韩非《韩非子·二柄》
“（秦始皇）专任狱吏……上乐以刑杀为威。”
——（西汉）司马迁《史记·秦始皇本纪》
材料二：“汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业，而大饥谨……天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”
——（东汉）班固《汉书·食货志》
“孝惠、高后之时，黎民得离战国之苦，君臣俱欲休息乎无为……政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑，衣食滋殖。”
——（西汉）司马迁《史记·吕太后本纪》
材料三：“（董仲舒）对曰：……《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。天子（汉武帝）善其对，以仲舒为江都相。”
——（东汉）班固《汉书·董仲舒传》
(1)根据材料一、二，概括秦至汉初治国思想的转变，并结合所学知识分析这一转变的主要原因。
(2)根据材料三，概括汉武帝为实现思想“大一统”所采取的主要措施，并结合所学知识简析这些措施产生的影响。
三、综合题
18．阅读材料，完成下列要求。
材料一：“（唐朝）是时中国盛强，自安远门西尽唐境万二千里，闾阎相望，桑麻翳野，天下称富庶者无如陇右……西域诸胡商贾，往往杂处长安西市。”
——（北宋）司马光《资治通鉴》卷二百一十六（追述天宝年间景象）
“敦煌文书《沙州图经》记载：‘地接蕃戎，路当冲要。……诸国商胡，往来不绝。’”
——摘录自敦煌出土唐代文书
材料二：“（宋）太宗时，置榷署于京师（汴梁），诏诸蕃香药宝货至广州、交趾、泉州、两浙，非出于官库者，不得私相市易……（后）于广州、杭州、明州各置市舶司，掌蕃货、海舶、征榷、贸易之事，以来远人，通远物。”
——（元）《宋史·食货志下八·互市舶法》
“海舶大者数百人，小者百余人，以巨商为纲首……船舶深阔各数十丈，商人分占贮货，人得数尺许，下以贮物，夜卧其上。货多陶器，大小相套，无少隙地。……（泉州）城内画坊八十，生齿无虑五十万……有蕃舶之饶，杂货山积。”
——（南宋）赵汝适《诸蕃志》序及对泉州描述（节选）
(1)根据材料一、二，概括唐宋时期对外贸易的主要变化。
(2)结合材料二和所学知识，分析宋朝对外贸易发生上述变化的主要原因。
(3)根据材料并结合所学知识，除对外贸易外，如果要深入研究宋朝商品经济的发展，还可以从哪些角度进行研究 请举出两个具体角度并简要说明。
19．阅读材料，完成下列要求。
材料一：“（明）太祖既定天下，惩宋之失，置都司卫所于边地，控扼要害。……于西番（西藏等地）置乌思藏都指挥使司、朵甘都指挥使司，以其酋长为都指挥使、指挥同知等官，赐印信，俾因俗以治，岁时朝贡而已。……于东北设奴儿干都司，招谕女真诸部，置卫所，授其酋长都督、都指挥等职，令世守其地，通贡互市。……于西南诸族聚居区，推行土司制度，设宣慰司、宣抚司、安抚司、长官司等，以当地首领世袭其职，统其民，听命于朝廷。”
——综合摘编自《明史·地理志》、《明史·兵志》、《明太祖实录》及相关研究
“（为防蒙古）终明之世，边防甚重。东起鸭绿，西抵嘉峪，绵亘万里，分地守御。初设辽东、宣府、大同、延绥四镇，继设宁夏、甘肃、蓟州三镇……是为九边。各镇屯驻重兵，修筑边墙（长城），以御北虏。”
——摘编自《明史·兵志》
材料二：“（康熙）帝曰：‘帝王治天下，自有本原，不专恃险阻。……守国之道，惟在修德安民。民心悦则邦本得，而边境自固，所谓众志成城者是也。’然亦于新疆、蒙古、西藏等处，驻防重兵，置将军、都统、大臣以镇抚之。”
——《清圣祖实录》
“（清朝）在蒙古地区推行盟旗制度，划定牧地，分封王公，设札萨克管理旗务，会盟于指定地点，由中央派遣大臣监督。……在新疆设伊犁将军，总揽全疆军政事务，驻军屯田。……在西藏，确立册封达赖、班禅制度，并设驻藏大臣，与达赖、班禅共同管理藏务，监督‘金瓶掣签’。……在西南地区大规模推行‘改土归流’，废除世袭土司，改设府、州、县，派遣流官直接治理。……于台湾设府，隶属福建省。”
——综合摘编自《清史稿·职官志》、《清史稿·地理志》、《钦定大清会典事例》
(1)根据材料一、二，概括明清两朝在边疆治理上的主要共同特点。
(2)围绕“边疆治理与国家统治”这一主题，结合材料和所学知识，自拟论点，并加以阐述（要求：论题明确，论证充分，史论结合）
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B C A D A C D B B C
题号 11 12 13 14 15 16
答案 A A C D B D
17．(1)转变：秦朝：以法家思想为主导，强调严刑峻法、以法治国
汉初：摒弃严刑峻法，转而采用道家黄老无为思想，主张休养生息、轻徭薄赋
转变重要原因：①吸取秦朝灭亡的教训（政治因素）
②恢复社会经济的迫切需要（经济因素）或者汉初时期经济破坏，社会动荡
③汉初国力衰弱的现实（现实因素）
④黄老思想自身的优越性（黄老思想本身具有兼容并包、清静简易的特点，适合在百废待兴、需要稳定的时期作为治国理念）
(2)主要措施：罢黜百家，独尊儒术
影响：积极①巩固中央集权与国家统一（确立了统一的主流意识形态，强化了思想上的统一，为政治上的大一统提供了强有力的思想支撑和合法性基础）
②促进教育发展与社会流动（设立太学、推广儒学教育，促进了文化教育事业的普及和发展，为普通知识分子（尤其是儒生）通过研习儒家经典进入仕途开辟了通道（察举制），一定程度上促进了社会阶层的流动。）
③推动儒家文化成为主流（儒家思想从此成为中国封建社会长期占据统治地位的正统思想，深刻塑造了中国古代的政治制度、伦理道德、文化教育和社会生活）
消极①抑制学术思想自由（“罢黜百家”实质上是一种文化专制政策，压制了其他学派的发展，禁锢了思想，不利于学术的百家争鸣和思想的多元化发展。）
②后期僵化与维护专制（被尊崇的儒学逐渐走向教条化和神圣化，后期成为维护封建专制统治、束缚人们思想的工具。）
18．(1)重要变化：主导路线变化：由以陆上丝绸之路为主，转向以海上丝绸之路（东南沿海港口）为主。
贸易城市变化：唐朝重心在内陆枢纽城市（如长安、敦煌），宋朝重心在沿海港口城市（如广州、泉州、明州、杭州）。
宋朝对海上贸易设立专门机构；宋朝海上贸易规模更大；造船与航海技术（如指南针应用）显著进步：支撑了远洋贸易的发展。
(2)主要原因：陆上丝绸之路受到阻碍；经济重心南移的发展，南方经济发达；造船技术和航海技术的进步；海路成本更低，载容量大，自身优势。
(3)其他角度：从货币的演变，北宋出现纸币交子反映商品经济发展；从大城市的兴起讨论，东京，临安反映商品经济发展；从农业的发展（稻麦复种制）手工业技术的进步（制瓷业）推动商品经济发展；从宋朝市场的发展如市场打破时空限制，官方榷场贸易的繁荣。
19．(1)共同特点：“因俗而治”，因地制宜；多元管理并存（管理方法多样）；中央主导与加强控制（两朝都强调中央政府的权威和对边疆的主权管辖。明朝通过设置都司卫所、九边重镇驻防；清朝则通过设立将军、大臣（如驻藏大臣、伊犁将军）、直接派驻官员监督甚至直接管理（如改土归流、台湾设府），大大强化了中央对边疆的直接控制力）；军事防御与政治怀柔并用（或者答实行羁縻政策）：都重视军事力量在边疆的作用（明：九边重兵、长城；清：驻防重兵、屯田），同时辅以政治手段，如册封、朝贡、盟旗会盟、通贡互市等，以维护边疆稳定；注重维护统一多民族国家的完整性。
(2)
主题：明清边疆治理的演进体现了中央集权强化的历史趋势。
阐述：明朝边疆政策以“因俗而治”为核心，通过设立都司卫所和土司制度，授予边疆首领世袭官职，维持其自治权，此举延续历代羁縻传统，以较低成本维系边疆稳定，但统治较为松散，中央控制薄弱，土司、卫所首领世袭自治，易形成割据。清朝在继承明朝“因俗”框架基础上，推行系统性制度创新，强化中央集权。废除割据基础，推行直接管辖，改土归流，废除世袭土司，设府州县派流官，税收、司法收归中央，驻官直辖设伊犁将军、驻藏大臣，由中央官员常驻掌军政实权。册封与金瓶掣签，清廷掌控达赖、班禅继承权，将宗教权威纳入国家管理体系，台湾设府，划归福建省辖，军事屯驻与经济整合，新疆驻军屯田、蒙古划定盟旗牧地，促进边疆一体化。清朝的制度化治理消除边疆割据隐患，奠定现代中国版图。在尊重地方文化的同时，强化边疆对中央的政治认同。
明清边疆治理的演进，是统一多民族国家构建的关键历程。明朝的羁縻政策维系了疆域完整，而清朝通过制度创新，推动中央集权深入边疆，体现了中央集权强化的历史趋势。

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