资源简介

(共19张PPT)
复习旧知
1.原始农业产生的标志：①②③④⑤
2.对照表格背诵河姆渡人和半坡人的生产生活
导入新课
图中巨型雕像是传说中的炎、黄二帝形象，他们被称为中华民族的人文初祖。考古发现证实中华文明有着5000多年的历史。中华文明的起源及其特征是怎样的 古老的传说中有炎帝、黄帝尧、舜、禹的故事，这些传说反映了什么样的历史
河南郑州的黄帝、炎帝像
第3课 中华文明的起源
第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源
学习目标
课标要求
通过了解良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存，知道中国的原始农耕生活；了解私有制、阶级和早期国家的产生；通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息。
1.通过阅读教材，梳理线索，理解是私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志，初步理解生产力与生产关系、经济基础与上层建筑等唯物史观的基本原理。
2.通过观看视频，完善表格，了解良渚古城、陶寺古城的主要考古成果，理解中华文明起源和初步发展具有多元一体的特征。
3.通过阅读教材，分析史料，知道华夏族的形成过程，了解禅让制的含义。
早期国家和
文明的起源
壹
牛河梁遗址出土的玉猪龙
牛河梁遗址祭坛、积石冢
阅读教材第一子目，找出问题答案
早期国家产生的时间
早期国家产生的表现
进入文明社会的重要标志
大约在5000多年前
早期城市逐步形成；
社会成员分化加剧；
统治阶级对内统治，对外战争；
私有制、阶级和国家的产生
牛河梁遗址位于辽宁朝阳，属于西辽河流域的红山文化，距今约5800-5000年。遗址中有祭坛、女神庙和埋葬着贵族的积石冢，反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。
良渚古城
与陶寺古城
贰
名称 良渚古城
时间
地点
流域
构成
距今约5300-4300年
浙江余杭
长江下游
宫殿区、内城、外城
炭化稻谷
玉琮王
玉钺
反山墓葬
良渚古城及外围水利系统结构示意图
较高的经济
发展水平
高度一致的
宗教信仰
王权、军权的
象征
等级、阶级
分化
较强的调动组织能力
距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家
名称 陶寺古城
时间
地点
流域
距今约4300-4000年
山西襄汾
黄河中游
彩绘蟠龙纹陶盘
墓葬遗址分布
朱书符号扁壶
距今约4000年，
黄河中游地区已经
出现早期国家
王权
等级分化
古代文字
西辽河流域
黄河流域
长江流域
观察地图，思考中华文明的起源和发展具有怎样的特征？
多元性
一体性
分布广泛，起源众多
相互影响、交融共生
远古的传说
叁
阅读教材，完成示意图
阪泉
炎黄
涿鹿
华夏
人文初祖
炎黄子孙
华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
华夏族由错居杂处的众多民族，在不断地交往、交流过程中逐渐融合而成的。
尧帝像
舜帝像
夏禹王像
鼓励生产
稳定局势
治水有功
禅让制：将首领传位于贤德之人
禅让制实质：
原始部落联盟民主推选首领的制度
相传，当时洪水滔天，禹的父亲鲧（gun）受舜之命治理水患。他采用封堵的方法，过了许多年都没有成功，后被处死。禹接替父亲治水，总结教训，采用疏导的方法，开凿河渠引洪水入海。经过10多年的努力，终于消除了水患。禹竭尽全力治水，公而忘私，“三过其门而不入”，后来人们以此形容舍小家为大家的奉献精神。
课堂评价
1. 学者费孝通指出，在相当早的时期，黄河中游出现了一个若干民族集团汇集和逐步融合的核心，被称为华夏。在汇集和融合过程中，出现了被后世尊为中华民族人文初祖的传说人物，他们是（ ）
A．炎帝和黄帝 B．仓颉和嫘祖
C．盘古和女娲 D．后羿和大禹
2．神农教民种粟、黄帝“蒸谷为饭”的传说，在一定程度上反映当时已经（ ）
A．形成华夏民族 B．进入青铜时代
C．出现原始农业 D．掌握冶铁技术
A
C
本课小结
中华文明的起源
早期国家和文明的起源
早期国家代表
远古的
传说
早期国家表现
进入文明社会的标志
良渚古城——长江下游
陶寺古城——黄河中游
禅让制
炎黄部落联盟——华夏族
素养提升
1.司马迁在《史记·五帝本纪》中记载：黄帝“治五气，艺五种”、“时播百谷草木，淳化鸟兽虫蛾”。这反映出，黄帝的功绩是（ ）
A．平定天下 B．发展生产 C．创立制度 D．抚民教民
2．相传，大禹治水吸取其父亲用“堵”的办法失败的教训，改而用“导”。《吕氏春秋》记载大禹“通大川，决壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海，以利黔首（老百姓）。”这彰显大禹治水的精神是（ ）
A．公而忘私 B．先人后己 C．勇于创新 D．严以律己
B
C

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