第7课 隋唐时期的科技与文化 课件(21张PPT)

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第7课 隋唐时期的科技与文化 课件(21张PPT)

资源简介

(共21张PPT)
被掠夺的文物里藏着哪些隋唐文明密码?
敦煌藏经洞文物欣赏
解码敦煌藏经洞文物
——隋唐时期的科技与文化
任务二:深悟“文艺华章”
终极挑战:
设计“文化保护方案”
隋唐文明解码
任务一:破解“科技智造”
任务三:解构“敦煌宝库”
文物线索1:《金刚经》
雕版印刷术更加高效、清晰,利于文本传播
雕版印刷术操作流程图
比较不同印刷技术的差异,分析雕版印刷术的优势?
任务一:破解“科技智造”
《金刚经》(局部)
文物线索1:《金刚经》
促进世界不同地区文化的交流和文明的发展
雕版印刷术传播路线图
雕版印刷术的进步,对世界文化的作用?
日本浮世绘艺术作品《神奈川冲浪里》
任务一:破解“科技智造”
《敦煌星图》(局部)
《食疗本草》(局部)
天文学与医药学领域
文物线索2:《敦煌星图》
《食疗本草》
结合文物线索,思考隋唐科技发展还体现于哪些领域?
任务一:破解“科技智造”
文物线索2:《敦煌星图》
《食疗本草》
任务一:破解“科技智造”
孙思邈
僧一行
分别找出两个领域的“带头人”,围绕其成就,写一段宣传语
制定《大衍历》,组织实测地球子午线长度
我为大唐天文学代言
名利于我如浮云,医药发展是追求
《千金方》,我的毕生杰作
世界上第一部由国家编定颁布的药典——《唐本草》
李白《将进酒》
敦煌藏经洞抄本
柳公权书《金刚经》
敦煌藏经洞拓片
《树下说法图》
敦煌藏经洞绢画
文学艺术新发展
文物线索3:《将进酒》
《金刚经》《树下说发图》
结合文物线索,推测隋唐时期还有哪些新发展?
任务二:深悟“文艺华章”
文物线索3:《将进酒》
《金刚经》《树下说发图》
任务二:深悟“文艺华章”
人物扫描:我是谁?
“诗仙” 李白
浪漫主义诗人
《早发白帝城》《将进酒》
游历山河
豪迈洒脱
乐观豁达
《静夜思》
文物线索3:《将进酒》
《金刚经》《树下说发图》
任务二:深悟“文艺华章”
“诗圣” 杜甫
人物扫描:我是谁?
现实主义诗人
悲悯天下
志存高远但仕途坎坷
代表作“三吏”“三别”
晚年颠沛流离
文物线索3:《将进酒》
《金刚经》《树下说发图》
任务二:深悟“文艺华章”
白居易
人物扫描:我是谁?
《长恨歌》《琵琶行》
创作达人,拔得头筹
作品通俗易懂
深受欢迎、流传广、老妪能解
文物线索3:《将进酒》
《金刚经》《树下说发图》
任务二:深悟“文艺华章”
唐诗代表人物
创作风格差异显著
反映唐代各时期社会政治经济的变化
盛唐
中唐
晚唐
昂扬进取的时代精神
反映战争和政治腐败给人民的痛苦
直面现实
合为事而作
文物线索3:《将进酒》
《金刚经》《树下说发图》
任务二:深悟“文艺华章”
领域 人物 作品 作品特点
书法 颜真卿 《颜勤礼碑》 端正劲美、雄浑敦厚
柳公权 《玄秘塔碑》 方折峻丽、笔力劲健
绘画 阎立本 《步辇图》 形态各异、神形兼备
吴道子 《送子天王图》 落笔雄劲、风格奔放
隋唐时期书法与绘画领域成就表
【归纳】
阅读教材,动手绘制表格梳理隋唐时期书法与绘画领域成就
《道德经》
《金刚般若波罗蜜经》
《故圆鉴大师二十四孝押座文》
文物线索4:藏经洞出土经文书卷
结合文物线索,思考隋唐时期思想领域发展的特点?
思想多元,十分活跃
任务二:深悟“文艺华章”
材料1
今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔,御楼以观,舁入大内,又令诸寺递迎供养。臣虽至愚,必知陛下不惑于佛……焚顶烧指,百十为群,解衣散钱,自朝至暮,转相仿效,惟恐后时,老少奔波,弃其业次。若不即加禁遏,更历诸寺,必有断臂脔身以为供养者。伤风败俗,传笑四方,非细事也。
——韩愈《昌黎先生文集》卷三十九
文物线索4:藏经洞出土经文书卷
任务二:深悟“文艺华章”
阅读材料,思考韩愈对佛教的态度是怎样的?
反对、抨击佛教
认为其冲击儒学地位,引发社会经济问题
为什么会有这样的态度?
韩愈画像
材料2
神之貌乎,吾不可得而见也;祭之飨乎,吾不可得而知也。……夫圣人之为心也,必有道而已矣,非于神也,盖于人也。
——柳宗元《河东集》卷十六
文物线索4:藏经洞出土经文书卷
任务二:深悟“文艺华章”
阅读材料,提取柳宗元的主要思想?
无神论、朴素唯物主义
柳宗元的思想与前代思想家的主张有何关系?
继承与发展
柳宗元画像
东汉 王充《论衡》
南朝 范镇《神灭论》
唐朝 柳宗元 元气论
建立完整的无神论思想体系
形神相即、形质神用等观念
宇宙是本原是元气
聚焦:敦煌莫高窟
任务三:解构“敦煌宝库”
菩萨立像
婴儿车
都督夫人礼佛图(复原)
闻名世界的艺术宝库
民族交往
中外交流
社会生活
……
聚焦:敦煌莫高窟
任务三:解构“敦煌宝库”
“文物保护杰出贡献者”
“最美奋斗者”
敦煌女儿
樊锦诗
2003年,提案利用现代数字技术,展示莫高窟文化
2014年9月,数字展示中心投用
2016年4月,“数字敦煌”上线,向全球发布
数字技术与文化传承
聚焦:敦煌莫高窟
任务三:解构“敦煌宝库”
【探究】
结合本单元所学从政治、经济与文化等角度思考“隋唐时期科技、文化繁荣的主要原因”
1.经济发展:提供物质基础
2.政治稳定:提供良好社会环境
3.重视教育:培养人才
4.民族交融:各民族友好交流、交往、交融
5.文化交流:吸收外来文化,传播本土文化
深思:流失的文物
海外各国博物馆馆藏的部分敦煌文物
文物为什么会流失海外?
【讨论】
在新时代背景下我国国力日益强盛,面对如此繁荣的优秀传统文化,我们又应该怎么做呢?请大家提出自己的建议。
国力衰弱、社会动荡、保护意识不足
终极挑战:设计“文化保护方案”
携虎行脚僧
现藏于法国吉美博物馆
引路菩萨图
现藏于英国国家博物馆
文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉,是不可再生、不可替代的中华优秀文明资源。我们要积极推进文物保护利用和文化遗产保护传承,挖掘文物和文化遗产的多重价值,传播更多承载中华文化、中国精神的价值符号和文化产品。
——习近平《加强文化遗产保护传承 弘扬中华优秀传统文化》
树立文化自信,自觉守护与传承中华优秀传统文化
被肆意掠夺的文物
文物归国与文明传承

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