第1课 中华文明的起源与早期国家 同步课件(共25张PPT)

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第1课 中华文明的起源与早期国家 同步课件(共25张PPT)

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(共25张PPT)
◆课标要求
通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征。
一、石器时代的古人类和文化遗存
◆石器时代:考古学把人类使用石制工具进行生产的时代,称为石器时代。原始社会因石器制作技术的不同被区分为旧石器时代和新石器时代。
◆旧石器时代:距今约300万年—1万年,以打制方法制作石器的时代。
◆新石器时代:从距今约1万年前开始,以打磨结合方法制作石器的时代。
(一)石器时代
1.旧石器时代
(1)标志:以打制方法制作石器
(2)文化遗存
①距今约170万年 元谋人
②距今约70万-20万年 北京人
(3)生产生活方式
生产:采集、渔猎
生活:采取群居,已经学会用火
(中国境内)旧石器时代的人类遗址不少……(但)现在有一个非常有影响的说法,(通过基因检测)认为这些古人类和我们现在的中国人可能没有关系……新石器时代的这些人无论如何能和我们现代人接上了。
——张帆《中国古代历史的分期与特征》
一、石器时代的古人类和文化遗存
2.新石器时代
(1)标志:广泛以打磨结合的方法制作石器
(2)文化遗存
①早期 7000-5000年
a.仰韶文化(黄河中游):彩绘陶器、栽培粟
b.大汶口文化(黄河下游)
c.河姆渡文化(长江下游):种植水稻、养蚕缫丝
大汶口文化
一、石器时代的古人类和文化遗存
②5000年前
a.龙山文化(黄河流域):黑陶
b.红山文化(辽河上游):精美玉器、
大规模的祭坛和神庙
c.良渚文化(长江下游):精美玉器、
大规模的祭坛和神庙
2.新石器时代
一、石器时代的古人类和文化遗存
课本思考点(第2页)
你能指出早期人类分布的特点吗?
旧:分布特点:分布广泛,主要集中在江河流域;
新:分布特点:分布广泛,朝着多元一体、中原核心方向发展。
共同特点:东西南北都有发现,分布区域广泛;大都分布在江河流域、土地资源丰厚的平原地带;分布区域的自然条件较好,有充足的食物来源。
一、石器时代的古人类和文化遗存
3.原始社会组织
(1)原始人群:旧石器时代早期、中期
(2)母系氏族社会(旧石器时代晚期)
生产力低下,氏族成员共同劳动,成果共享
(3)父系氏族社会(新石器晚期)
社会贫富分化和不平等开始出现,私有制产生,形成较大的部落、部落联盟
群婚制
族外群婚、对偶婚
一夫一妻
一、石器时代的古人类和文化遗存
生产力发展私有制出现
贫富分化产生
阶级出现(早期的奴隶主和奴隶),国家机器出现,原始社会解体
新石器后期的文化遗址——良渚文化(分布的中心地区在钱塘江流域和太湖流域,是长江下游良渚文化的代表性遗址,2019年7月6日,中国良渚古城遗址获准列入世界遗产名录,申遗成功标志着中华五千年文明史得到国际社会认可。
琮显示神权,钺显示军权。墓中随葬玉琮和玉钺,说明他已经是集军权和神权于一身的古国首领,也表明当时已经出现了阶级和等级的分化。
贵族大墓和平民小墓的分野显示出社会分化的加剧
一、石器时代的古人类和文化遗存
生产力发展
“私有制、贫富差距”
“剩余产品”
土地
“阶级”
“部落”(军事民主制)
国家
记事
管理
“文字”
“氏族公社”
文明
.除了中华上下五千年的说法,还有西方学者认为中华文明应从甲骨文发现即商代算起,只有3500年的历史;但一些考古学家却认为中华文明应从夏王朝开始,距今4000年;也有学者指出,中国文明可以追溯到距今约8000年甚至更早。
何为文明?
二、从部落到国家
文明
人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的一些特征。这些特征包括:城市中心、私有制度确立的国家的政治权力、纳贡或税收、文字、社会分为阶级或等级、巨大的建筑物、各种专门的艺术和科学等等。并非所有的文明都具备这些特征,但是这一组特征在确定世界上不同地域、不同时期的文明的性质时,可以用作一般的指南。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
美国著名民族学家摩尔根在其经典著作《古代社会》(1877年)中较早提出:社会进化发展经历了三个主要阶段——即蒙昧、野蛮、文明。
初期从猿到人;中期使用火;
晚期使用弓箭;
蒙昧时代
野蛮时代
初期农业/畜牧业;中期制陶业;
晚期金属冶炼;
文明时代
:用文字记载
【夏鼐】(中国著名考古学家):文明最关键的要素是——都市、文字和青铜器,其中又以文字最为重要。
2001年,山西襄汾陶寺(新石器时代晚期)发掘出了南墙、东墙,系目前黄河流域所见最大的史前城址。城内外发现了大型”王墓”、礼乐重器、及高等级的夯土建筑,显示了复杂社会组织的存在。
在祭坛式墓地里,还有一类小墓,有的无随葬品,有的仅随葬一些日常使用的陶器、石工具和石饰件。——张忠培《良渚文化的年代和其所处社会阶段》
社会组织动员能力
宗教和礼制的权威
较明显的阶级分化
生产力发展的基础
文字的萌芽和先驱
国家
结合所学和上述材料思考中国是否拥有具备文明特征?文明起源的时间你认为是何时?
二、从部落到国家
私有制、阶级和国家产生的关系
生产力的发展
剩余产品出现
私有制产生
贫富分化
阶级产生
阶级矛盾不可调和
国家产生
氏族贵族
下层平民
早期贵族
早期奴隶
奴隶社会取代原始社会是历史的进步,是社会生产力发展的必然结果。
二、从部落到国家
文明
三皇:伏羲、神农、燧人、——《尚书大传》;
伏羲(天皇)神农(地皇)少典(人皇)流传最广
五帝:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜,出自《史记·五帝本纪》
中国早期人类积累生存经验
部落联盟鼎盛及解题
黄帝/炎帝
炎黄部落
华夏族
尧 舜
禅让制
邦国时代
龙山文化
古代社会理想的政治模式

世袭制
公天下到家天下

夏朝(公元前2070-1600年)
史书中的
夏朝
大禹治水
涂山之会
甘之战
钧台之亭
太康失国
后羿代夏
少康中兴

聚族而居:夏族直接控制;其他部族间接控制
夏小正
百吏/夏台
奴隶社会
二、从部落到国家
夏朝(公元前2070-1600年)
考古中的夏文化:仅包括夏民族的文化
与夏文化最为接近的文化:二里头文化,东亚大陆最早的文化核心,由邦国时代转变为一体化王国时代
夏文化存在吗?
二里头文化是指以河南省洛阳市偃师二里头遗址一至四期所代表的一类考古学文化遗存,是介于中原龙山文化和二里岗文化的一种考古学文化,距今约3800、~3500年。
中国最早的青铜容器
绿松玉龙中华第一龙
绿松玉龙复原图
二、从部落到国家
夏朝(公元前2070-1600年)
考古中的夏文化:仅包括夏民族的文化
【顾颉刚】按商之于夏,时代若是其近,顾甲骨文发得若干万片,始终未见有关夏代之记载,则二先生之疑诚不为无理。惟《周书·召浩》等篇屡称‘有夏’,或古代确有夏之一族……吾人虽无确据以证夏代之必有,似亦未易断言其必无也。
夏文化存在吗?
二里头文化的分布地域与文献所记夏人活动地域主要在豫习和晋南相符;而且文化编年大致介于原始社会末期的当地龙山文化和郑州早商文化之间;本身延续长达四百余年,与文献所记的夏纪年相近。
——中国国家博物馆编《文物夏商周史》
考古:河南偃师二里头遗址——二里头遗址极有可能是夏文化遗存科学:碳14测年结果在夏朝纪年内文献:周代文献记载河南西部陕西南部是夏人活动区但尚无文字出土,缺乏自证性材料证明对夏王朝存在的可信性的怀疑
【王国维】:二重证据法吾辈生于今日,幸于纸上之材料外,更得地下之新材料。由此种材料,我辈固得据以补正纸上之材料,亦得证明古书之某部分全为实录,即百家不雅训之言亦不无表示一面之事实。此二重证据法惟在今日始得为之。
判定方法:二重证据法
二、从部落到国家
汤灭夏
前1600年
初定都亳(今河南郑州)
频繁迁都,
后定都于殷(河南安阳)

商朝 西周
建立时间
过程
建立者
定都
灭亡
前1046年,武王伐纣,
牧野之战,纣王自焚,
商朝灭亡
前1046年
武王伐纣、牧野之战
镐京【 hào Jīng 】(陕西西安)
周武王(姬发)
前841年“国人暴动”
共和行政
前771年,犬戎攻破镐京,
西周灭亡
1、概况
三、商和西周
内服 (天子直接管理)
外服 (间接管理)
探究:商朝政治制度有哪些特点?
材料1:有夏多罪,天命殛之……予畏上帝,不敢不征。
——《尚书·盘庚》
神权色彩浓厚
神权与王权相结合
“殷道衰,诸侯或不至。殷复兴,诸侯归之。”
——《史记》
商王对外服控制力有限,尚未实现权力高度集中
2.商的统治
内 服
外 服
商王直接统治的王畿地区
商王间接控制的方国和部落
商朝为什么推行内外服制度?
商朝是中国早期国家,社会生产力水平不高,社会组织中的血缘关系尚未完全被打破,商没有能力对王畿以外的广大地区实行直接控制,内外服制是当时能够达到有效统治的最佳办法。
三、商和西周
(1)分封制
①目的:封建亲戚,以藩屏周,巩固周统治
②对象:王族、功臣、先代贵族
③权利与义务
A.权利:在封国内享有世袭统治权,独立性较强
B.义务:定期朝贡并提供军赋、力役
三、商和西周
3.西周的统治
天子
天子
天子
天子
诸侯
诸侯
诸侯
卿大夫
卿大夫

嫡长子
其余诸子
小宗
大宗
大宗
小宗
大宗
小宗
特点:嫡长子继承。把血缘纽带同政治关系结合起来,“家”和“国”密切结合。
作用:保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。
三、商和西周
3.西周的统治
(2)宗法制
宗法制
分封制
九鼎
七鼎
五鼎
三或一鼎
礼乐制度
确定秩序、巩固统治
统一的文化心理认同
三、商和西周
“方里而井,井九百亩。其中为公田,八家皆私百亩,同养公田。公事毕,然后敢治私事,所以别野人也。”——《孟子》
溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。
——《诗经·小雅》
殷墟甲骨文中有卜辞:“(王)大令众人曰,協田”。
土地国有
Q1:井田制的实质是什么?
Q2:井田制下生产方式是什么?
集体劳作
Q3:井田制下生产工具有哪些?
木、石、骨、蚌等材质为主,青铜农具极少。
三、商和西周
3.商周的经济制度
传世文献 青铜器铭文 + 甲骨文
“惟殷边侯甸与殷正百辟”
——《大盂鼎》
殷人尊神,先鬼而后礼。
——《礼记·表记》
探究:为什么说商朝的历史是“信史”?(文字记载)
何尊铭文的中国
三、商和西周
商朝 西周
政治
经济 文化 国家机构更加完善
中央:
地方:
最高统治者商王,
下设尹及各类事务官
商朝甲骨文——占卜记录——成熟的文字
青铜文化
主要生产部门:农业
生产工具:
土地制度:
主要木、石、骨、蚌工具,青铜农具极少
奴隶主土地国有制(经营基本方式:井田制)
手工业中主要部门:青铜铸造
政权和族权
结合
家国同构
内外服制
分封制
宗法制
探究:中国早期国家的基本特点?
①神权与王权结合,神秘色彩浓厚 (甲骨文、祭祀)
②血缘与政治紧密结合,家国同构 (分封制、宗法制)
③形成了一套从中央到地方的行政管理制度,但最高权利尚未实现集权 (从内外服到分封)
政治
①土地国有,集体劳作 (井田制)
②青铜铸造发达 (大量青铜器)
经济
①成熟文字 (甲骨文,金文)
②礼乐文化 (礼乐制)
③开始形成多元一体的心理认同 (华夏子孙)
文化
距今约170万年 约70-20万年 约1万年 约7000-5000年 距今约5000年 神话传说 约前2070年 约前1600年 前1046年 前771年
元谋人
仰韶文化
大汶口文化
河姆渡文化
红山文化
龙山文化
良渚文化
商朝建立
文明产生
早期国家
北京人
三皇五帝
夏朝建立
西周建立
西周灭亡
旧石器时代
新石器时代
青铜时代
原始人群
母系氏族社会
父系氏族社会
奴隶制社会
世袭制
宗法制分封制
内外服制
课堂小结

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