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变革时代
春秋战国是中国古代社会结构急剧变革的转型期，在生产方式、社会组织形式、国家政治体制、军事制度、法律制度等各方面发生了剧烈的变化……中国历史迎来了一个全球东、西方遥相呼应的轴心时代。
——朱绍侯《中国古代史》
（一）春秋时期
这些材料反应了什么变化呢？
材料一：溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
——《诗经·小雅·北山之什·北山》
材料二：（周）王夺郑伯政，郑伯不朝。秋，王（令）诸侯伐郑，郑伯击之。……王卒大败，祝聃射王中肩。
——《左传·桓公五年》
周王室军事实力弱于诸侯，对列国控制削弱，王权沦落。
为什么会发生这样的变化呢？
此消：平王东迁，领地丧失，实力下降。
彼长：1.分封制让诸侯拥有相当大的独立性;
2.生产力的发展，一些诸侯的实力已超过周王室.
一、列国纷争与华夏认同
1.时间：前770年-前476年
2.春秋五霸：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。
材料三：各个强国为了要挟天子以令诸侯而争做霸主，故而春秋时期出现了大国争霸的斗争。
——张帆《中国古代简史》
根据这段材料，概括出春秋时期列国纷争的特点。
3.特点：大国争霸
（一）春秋时期
一、列国纷争与华夏认同
（二）春秋战国之交
1.标志性事件：
材料四：由奴隶主贵族中蜕化而来的以及从下层人士中上升而来的，或因军功事功起家的新兴地主阶层，随着经济地位的变化，逐渐形成具有独立政治集团利益的地主阶级，并迫切要求取得政治上的权力。他们乘着斗争的风云，利用奴隶和平民的力量，向奴隶主贵族展开了激烈的夺权斗争。
——朱绍候、齐涛、王育济《中国古代史（上）》
2.本质：新兴地主阶层向奴隶主贵族阶层的夺权斗争。
根据这段材料，概括一下春秋战国之交发生的事件的本质。
三家分晋、田氏代齐。
一、列国纷争与华夏认同
（三）战国时期
1.时间：前475年-公元前221年
根据书本p10史料阅读部分和地图的变化分析战国时期列国纷争的特点。
3.特点：大国兼并
2.战国七雄：齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩。
一、列国纷争与华夏认同
（四）华夏认同
1.华夏本义：
3.方式：
2.发展变化：春秋时期，中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为华夏；战国时期，内迁戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族。
材料五：中国之有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。
——唐·孔颖达《春秋左传正义·定公十年》
衣冠华美且重礼仪。
战争、贸易、联姻。
一、列国纷争与华夏认同
列国纷争所带来的影响
礼乐征伐自天子出
礼乐征伐自诸侯出
礼乐征伐自大夫出
权力的下移
新兴地主阶级的扩大
材料六:争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。
——《孟子·离娄章句上》
消极影响：战争带来了社会动荡，人民生活困苦。
积极影响：促进了社会转型与民族交融。
①社会经济形态由奴隶制向封建制转型；
②政治体制由君主、贵族分权制转变为中央集权专制、官僚制；
③周边族群逐渐融入华夏族。
礼乐征伐之变所带来的影响
（一）经济发展
1.农业
刀耕火种：用石刀石斧把树木砍倒，晒干后放火焚烧，然后再用石犁翻土耕种。
铁犁牛耕：使用铁农具犁和牛进行农耕。
二、经济发展与变法运动
教学难点
（一）经济发展
铁犁牛耕的影响
铁犁牛耕（生产工具改进）
生产力、生产效率提高
开辟私田
普天之下，莫非王土
逐渐开始承认土地私有
井田制（奴隶主、奴隶）
封建土地私有制（地主、农民）
二、经济发展与变法运动
（二）经济发展
1.农业
水利工程的修建
二、经济发展与变法运动
（一）经济发展
2.手工业和商业
战国时，手工业更加细密，货币流通广泛，各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。
煮盐业
羽毛齿革
粮食
羊马
盐池
药材
冶铁业
二、经济发展与变法运动
（二）变法运动
1.兴起的原因（背景）
（1）经济：生产力的发展
（2）政治：礼崩乐坏，兼并战争频繁，各国激烈竞争的需要。
（3）思想：法家思想为变法提供理论基础。
教学重点
生产力的发展如何推动变法运动的开展？
开辟私田，公田荒废。
承认土地私有并进行赋税制度改革，公室（奴隶主贵族）与私家（新兴地主阶级）斗争。
地主阶级夺权，按照本阶级利益进行变法。
二、经济发展与变法运动
（二）变法运动
2.变法内容
诸侯国 改革
韩国 申不害改革
赵国 赵武灵王胡服骑射
齐国 邹忌改革
燕国 乐毅变法
魏国 李悝变法
楚国 吴起变法
秦国 商鞅变法
二、经济发展与变法运动
（二）变法运动
2.变法内容
商鞅变法主要内容
内容 作用
政治 普遍推行县制，县的主要官员由君主任免；民间实行什伍连坐，互相纠察告发。 加强对地方、基层人口的控制
经济 重农抑商，奖励耕织；强制大家庭拆散为个体小家庭；“废井田，开阡陌”，授田于百姓。 调动农民生产积极性；增加赋税收入；确立土地私有制。
军事 奖励军功，剥夺和限制贵族特权 打击贵族势力，提升军队战力。
二、经济发展与变法运动
（二）变法运动
商鞅变法涉及到利益的重新分配，“奖励耕战，实行军功爵制”为平民进入上层打通了通道，使秦国欣欣向荣，日益强大。但却打破了延续几百年的贵族的世袭制，因此得罪了贵族势力。商鞅在秦孝公病重期间，独揽军政大权，使秦国内部权力斗争激化。因此，在秦孝公死后，公子虔等贵族势力便罗织罪名，诬其谋反。秦惠文王下令追捕。商鞅逃亡至边关，欲宿客舍，客舍主人不知他是商君，见他未带凭证，告以商君之法，留宿无凭证的客人是要治罪的。商鞅想到魏国去，但魏国因他曾骗擒公子卬，拒绝他入境。 商鞅回秦后被迫潜回封邑商於，发动邑兵攻打郑县〔今陕西省渭南市华州区（华县）〕。秦惠文君派兵征伐，结果商鞅在彤地〔今陕西省渭南市华州区（原华县）西南〕失败战死。 其尸身被带回咸阳，处以车裂后示众。秦惠文君同时下令诛灭商鞅全家。
悲惨结局
商鞅虽死，秦法犹存
二、经济发展与变法运动
1.孔子
（1）简介：
儒家学派创始人，名丘，字仲尼，出身于春秋后期鲁国没落贵族家庭。
（2）背景：礼崩乐坏、社会动荡。
“仁”，关爱他人
（3）核心观念：
①顺应民心，爱惜民力，“为政以德”，通过以身作则的道德感化来治理国家。
（4）政治主张：
（5）教育主张：
②恢复西周等级森严的礼乐制度，同时也承认制度随着时代变化应当有所改良。
有教无类
打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面。
（6）文学贡献：
整理了《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献。
三、孔子与老子
2.老子
（1）简介：
道家学派创始人，姓李，名耳，字聃，春秋后期楚国人。
（2）哲学思想：①将天地万物本原归结为抽象的“道”；
（3）政治主张：
①对现实不满，反对制度束缚；
②顺其自然，无为而治；
③主张小国寡民。
②揭示出事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾；
③认为物极必反，柔能克刚。
三、孔子与老子
1、百家争鸣出现的背景：社会大变革在意识形态上的反映
①社会经济发展，阶级关系出现新变化，旧贵族等级体系开始瓦解，士阶层崛起
②各国统治者为争霸，礼贤下士、招揽人才
③士人周游列国，十分活跃
齐之孟尝君
赵之平原君
楚之春申君
魏之信陵君
▲战国四公子
四、百家争鸣
2、百家争鸣的定义
战国时期，士人周游列国，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物看法，形成众多学派，彼此辩驳论战的局面。
3、百家争鸣的代表人物/学派
（1）儒家
（2）道家
（5）法家
（4）墨家
（3）
阴阳家
·孟子：性善→仁政
·荀子：性恶→隆礼重法
·庄子
逍遥自由；
《庄子》（《南华经》）
·邹衍
五行*
相生相胜
·墨子
代表下层平民；
节俭，兼爱、非攻、尚贤
·韩非子
代表新兴地主阶级；
依法治国、中央集权、控制臣民
四、百家争鸣
庄子：逍遥自由
庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”
庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”
二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”
庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”
——《庄子·外篇·秋水》
四、百家争鸣
3、百家争鸣的代表人物/学派
儒家
道家
（5）法家
（4）墨家
克己复礼
→回到西周
小国寡民
→回到原始社会
兼爱非攻
→回到夏朝
不期修古，不法常可
→与时俱进！
VS
四、百家争鸣
4、百家争鸣的意义
①回顾原因：春秋战国社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映
②定性：中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动
③阶级关系：为新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础
④文化传承：成为后世中华文化的源头活水
四、百家争鸣
春秋战国：大变动时期
【政治变革】
周天子控制力衰弱
【政治变革】
诸侯纷争
【政治变革】
民族关系→华夏认同；
上层建筑变革→变法
【经济变革】
社会经济长足进步
（铁犁牛耕）
【经济变革】
土地私有→阶级关系发生变化
（新兴：地主阶级、小农）
【思想解放】
百家争鸣
本课小结
自然时间
原始人群
母系氏族社会
父系氏族社会
夏
商
西周
春秋
战国
社会形态
原始社会
奴隶社会
（早期国家）
大变动时期
生产力
生产关系
旧石器时代（渔猎采集）
新石器时代
（原始农业+畜牧）
青铜时代
铁器时代
私有制产生，阶级分化，权贵阶层
共同劳动，成果共享
奴隶主土地国有制（井田制）
承认土地私有，封建生产关系产生
统治模式
群居但不定居
定居，氏族公社
部落（联盟）、禅让
世袭制
内外服
分封、宗法
君主专制建立中
礼崩乐坏
200万年前
1万年前
BC2070
BC1600
BC1046
BC771-770
BC476-475
BC221
本课小结

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