资源简介

(共28张PPT)
第1课
中华文明的起源与早期国家
良渚古城卫星图
壹
重要名词
旧石器时代、新石器时代、内外服制、分封制、宗法制、井田制
本课
重点
贰
课程标准
1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；
2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。
一：石器时代的古人类和文化遗存
观察这两幅图片，它们有什么不同？
表面光滑，
磨制方法制作而成
表面粗糙，
打制方法制作而成
石器时代：考古学把人类使用石制工具进行生产的时代，称为石器时代。
、
1. 旧石器时代
含义：
代表：
元谋人、北京人、山顶洞人
集中于大江大河流域
地域分布：
生活时间：
时间早
分布广
中国旧石器时代古人类有哪些特征
①从事渔猎和采集 ②过着群居生活
③已经学会用火
生活特征：
打制石器时代
2 .新石器时代
生活特征：
①大量使用陶器；
②开始原始农业，饲养家畜；
③生活逐渐稳定；
半坡人面鱼纹彩陶盆
河姆渡文化的猪纹黑陶钵和水稻
半坡文化（左）与河姆渡文化（右）的房屋
含义：
时间：
距今约1万年前
代表文化：
大汶口文化
河姆渡文虎半坡文化
磨制石器时代
探究：中华文明起源的特点
中国新石器时代重要人类遗址分布图
分布广泛、多元一体
特点：
2019年7月6日，在阿塞拜疆首都巴库举行的第43届世界遗产大会上，世界遗产委员会认为：“良渚古城遗址展现了一个存在于中国新石器时代晚期的以稻作农业为经济支撑、并存在社会分化和统一信仰体系的早期区域性国家形态。”
——摘自王巍:《中华5000多年文明的考古实证》，《求是》2020年第2期
五千年文明如何实证？
内城面积约300万平方米；外城约630万平方米。古城和水利系统的工程总量，超过1000万立方米。
良渚古城平面图
良渚莫角山遗址浮选出的碳化稻米
【探究】以良渚古城遗址的考古发现为例，分析新石器时代后期文化
遗存的历史价值。
良渚古城遗址出土部分玉器（含复原嵌玉漆器）
玉琮、玉璧带有明显的象征意义，反映了当时社会的复杂程度和阶级制度，已经达成了“国家”的标准。 ——科林·伦福儒
神徽
玉琮王
是研究我国原始社会后期农业发展、社会分工出现、私有制产生、社会贫富分化、阶级分化的重要实物史料；是实证中华五千年文明史的地区之一，是人类的珍贵历史遗产。
等级 随葬品数量 随葬品质量
1 百件以上，多则数百件 以玉器为主，随葬玉钺、玉琮，无生产工具
2 几十件至百件 玉器远多于其他器物，随葬玉钺、玉琮
3 几十件左右 玉器多于陶、石器，玉钺、玉琮仅随葬其一
4 十几件至几十件 玉器与陶、石器数量相近，随葬石钺
5 几件至十几件 少或无玉器，多陶、石器，随葬石钺或石镞
6 一件或几件 只有陶、石器
7 基本为零
——摘编自许鹏飞《良渚文化墓葬及其反映的社会结构与形态》
探究：良渚文化遗存的历史价值？
良渚文化高等级贵族墓葬反山M12
良渚文化平民墓葬卞家山 M61
3 .原始人类的三个社会阶段
原始人类分为原始人群、母系氏族社会、父系氏族社会三个发展阶段。
母系氏族社会 父系氏族社会
相同点 不同点
注意：母系氏族社会向父系氏族社会发展的根本原因是社会生产力水平不断提高
产生于旧石器时代晚期
产生于新石器时代晚期
①都以血缘关系为纽带
②都是生产力发展到一定阶段的产物
财产公有制，共同劳动，共享成果
逐渐出现私有制，阶级分化日益明显，部落中出现“权贵阶层”
二：从部落到国家
1. 传说时代与三皇五帝
三皇时代：
①燧人氏、伏羲氏、神农氏
②时代较早，神话色彩浓重
五帝时代：
①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
②炎黄部落联盟
③实行禅让制
郑州始祖山炎黄二帝雕像
合作探究
考古学证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称“万邦”时代。有些邦国都城规模较大……阶级阶层分化也比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态。（教材第4页）
你认为什么是“国家”？需要具备什么基本条件？
国家是维护一个阶级对另一个阶级统治的工具。 ——列宁
2. 夏朝的建立（约公元前2070年，禹）
地位：
政治制度：
文化遗存：
王位传承：世袭制(家天下）代替
禅让制（公天下）
学思之窗：关于启的继位，为什么会出现上述不同说法？
我国第一个奴隶制国家
三：商和西周
商朝的建立：
商朝的政治势力与文化影响东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。
1 .商朝的统治
盘庚迁殷后定于殷又称“殷商”。
(一）商
思考：商朝进行了怎样的统治方式？为什么推行？效果如何？
2、国家管理及制度：
（1）内外服制度:松散联盟、中央对地方的统治力度非常有限
（2）中央官僚制度：商王是最高统治者，商王以下设尹及各类事务官。
（3）神化王权：将自己的行为说成天的意志，国家大事通过占卜进行决策，王权具有神秘的色彩。
商朝政治制度有哪些特点？
国之大事，在祀与戎。 ——《左传》
有夏多罪，天命殛之……予畏上帝，不敢不征。
——《尚书·盘庚》
“殷道衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之。”
——《史记》
材料一
材料二
材料三
神权色彩浓厚
神权与王权相结合
商王对外服控制力有限，尚未实现权力高度集中
（二）. 西周的统治
1、西周的建立
①背景：
②概况：
2、政治制度：
(1)分封制
(2)宗法制
(3)礼乐制度
（约公元前1046年，武王伐纣，定都镐京）
重点突破：（1）分封制
1.目的—为什么分？
2.对象—分给谁？
3.内容—分什么？
4.权力义务—分到后做什么？
5.作用—分的效果？
快速问答
王族、功臣和先代贵族等
兼制天下，立七十一国，姬姓独占五十三人。
——《荀子·儒效篇》
授土授民
封建亲戚，以藩屏周
重点突破：（1）分封制
影响:
分封制的实质是一种金字塔式的等级制度
（1）加强了周天子对地方的统治。西周开发边远地区，扩大统治区域，形成对周王室众星捧月般的政治格局。使西周成为延续数百年的强国。
（2）诸侯国具有相当大的独立性，西周后期王室衰微，形成了强大的地方割据力量。
（天子-诸侯-卿大夫-士）
重点突破：（2）宗法制
含义：
目的：
原则：
作用：
家国同构：
大宗与小宗既是臣属，也是兄弟
巩固分封制，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。
嫡长子继承制（核心）
保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。
礼乐制
分封制
宗法制
维护
互为表里
家国一体
权力的分配
（国家政治）
权力分配的原则
（家族血缘）
(3)礼乐制度
分封制、宗法制、礼乐制度的关系
1.分封制是宗法制的政治体现。
2.宗法制是分封制的内核纽带。
3.礼乐制度是保证分封制、宗法制稳定推行的工具
西周时期家庭组织与国家政权组织合二为一,形成宗法等级制国家。西周崇尚礼制,礼涵括了典章制度、礼节仪式、道德规范三个方面,以制度层面为主,成为治理国家的重要规范。西周的礼制具有强大的感召力,使人们开始突破狭小的部族组织的局限,通过共同的语言文字、道德伦理和风俗习惯,向更高社会阶段发展。它使一个来源多样、由不同族群组成的王朝具有了心理上与文化上的认同感与归属感。
——摘编自王和《历史的轨迹:基于夏商周三代的考察》等
国家发展 、制度建设促成文化认同
上述材料告诉我们什么道理？
3. 西周的衰亡
“国人暴动”，共和行政
灭亡：公元前771年，西北游牧民族犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。
(三）. 商周的经济
土地 井田制 ①所有制：奴隶主土地国有制，不能随意买卖。
②经营方式：耕种私田，同养公田。
农业 ①生产工具：主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少。
②耕种方式：大规模简单协作（集体劳动）
手工业 ①青铜铸造是手工业生产的主要部门，种类繁多，纹饰华丽。
②出现养蚕缫丝技术，绢帛是商周贵族普遍的衣着材料。
商业 商业已经有了初步发展、工商食官
溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。 ——《诗经》
材料一
“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私田百亩，同养公田。”
——《孟子》
材料二
中国早期国家的基本特点？
思考
①神权色彩浓厚（甲骨文、祭祀）
②血缘与政治紧密结合，家国同构（分封制、宗法制）
③中央权力逐渐加强，但尚未实现集权（内外服到分封）
政治
①土地国有，集体劳作（井田制）
②青铜铸造发达（大量青铜器）
经济
①系统文字（甲骨文，金文）
②开始形成统一的心理文化认同（华夏文化，炎黄子孙）
文化
距今约170万年 约70-20万年 约1万年 约7000-5000年 距今约5000年 神话传说 约前2070年 约前1600年 前1046年 前771年
元谋人
仰韶文化
大汶口文化
河姆渡文化
红山文化
龙山文化
良渚文化
商朝建立
文明产生
早期国家
北京人
三皇五帝
夏朝建立
西周建立
西周灭亡
旧石器时代
新石器时代
青铜时代
原始人群
母系氏族社会
父系氏族社会
奴隶制社会
世袭制
宗法制分封制
内外服制
课堂小结
课堂练习
1．良渚遗址出土玉器上的兽面纹以有首无身者居多，突出反映的都是眼、鼻、嘴构成一个脸面形象，其各部位及构图格局几乎一致；这些特点在商周青铜器的饕餮纹中也能找到。有研究者称：(兽面纹)突出在一种神秘威吓面前的畏怖、恐惧，残酷和凶狠，指向了某种似乎是超世间的权威神力的观念。这说明良渚文化（　　）
A．已形成较为完备的祭祀体系 B．展现了文明起源的多样性
C．呈现向阶级社会过渡的特征 D．与中原文明存在互动交流
2．考古发掘显示，夏都二里头被外来者占领后，增加了一些外来样式的陶器，有的属于河北和河南两省交界处的下七垣文化，有的属于山东地区的岳石文化。之后，商人新建了两座城邑——郑州商城和偃师商城，但其陶器风格多样程度甚至超过被占领后的二里头古城。这些现象（　　）
A．反映了夏商的割据局面 B．印证了早期文明的特征
C．体现了夏商文化割裂 D．显示了夏商陶器的传播
C
B

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